民國七十三年新春，雪廬老人李炳南老居士，在華嚴講座開講前，體察時節因緣，特製「世出世法，本立道生」新表，作為新年貢言。開示蓮友應當立住世出世法的道業根本，深信淨土法門乃橫超生死出苦捷徑，不讓「消業往生」別異見解所迷惑。全部講辭共有十九次，時間長達七個多月，期間曾因食用味精，四大微恙，停講三月有餘，病癒之後再續法緣。老人時壽九十有五，為法忘軀，殷切叮嚀，諄諄教誨，一片婆心，令人感慕。
┌甲一、誰能出不由戶─────────┐
│ （內）（外） │┌眾生在世間
┌（甲）志於道──┼甲二、格致誠正修齊治平───────┼┴不離世間覺
│ 中文義 └甲三、德配天地───────────┘
│ （通）途 ┌乙一、「業道之別」業指福德，道指證果───────┐
世出世法─┼（乙）發菩提──┼乙二、「九界三惑」三祇斷盡────────────┼難
本立道生 │ 心梵語 └乙三、「入重玄門」始斷根本無明──────────┘
│ ┌丙一、「隨眠無明」謂無明煩惱眠伏第八識中─────┐
│ （別）途 ├丙二、「立相住心」取報土報身忻厭等────────┤
└（丙）帶業往生─┼丙三、「以果為因」伏惑往生────────────┼易
乘願再來 ├丙四、「蓮胎斷惑」當生成就登岸──────────┤
└丙五、「二力橫超」────────────────┘
┌先離輪迴而後證果
三別─┼不經次第橫超三界
└不能自去如來接引
（附語）淨宗為難信之法，惟佛為「世間解」獨知其義。
（1）仁王經「三賢十聖忍中行，唯佛一人能盡原」。
（2）起信論「三細」一無明業相，即真心之初動。二能見相。三所見相。一為體，二、三為用。體用不離，一時具三相。
（3）阿賴耶多名，見唯識論及了義燈。「種子識」、「根本識」等。