玄学五术

又名《道家养生学》。5卷。萧天石编撰于1963年。台湾自由出版社印行，1983年版，收入道藏精华外集之一。该书共分五卷。卷一共十八章，内容有：道家学术旨要；道学源流概述；道藏与道藏精华简述；丹道派修真要旨；道家静坐养生要诀；简述静坐入门法要；仙学指微；谈丹品与丹法；炼丹诀要；九层炼丹法；丹法下手功夫；丹道派养生纲要直指；结丹诀要；玄宗指要；仙传玄机口诀；修真秘旨。卷二共十七章，内容为：丹道门各派要旨简述；文始派修真要旨；北派修真要旨；南派修真要旨；悟真篇提要；东派修真要旨，西派修真要旨；三丰派修真要旨；中派修真要旨；青城派修真要旨；伍柳派修真要旨；三峰派修真要旨；谈自然法派；谈无为法派；谈房中家与房中术，谈左道旁门之术，谈导引乘蹻存思服气之术。卷三共四十章，内容有：炼心诀要；静心诀要；养心诀要；止念诀要；息妄心诀要；守窍诀要；炼性诀要；养性诀要；谈精气神三宝；全真道养生诀要：炼精诀要；炼气诀要；炼神诀要；还虚诀要等等。卷四共十七章，内容为：谈逆字诀、忘字诀、损字诀、息字诀、静字诀、化字诀；谈日用养生工诀；谈养老诀要，行法诀要、立法诀要、坐法诀要、睡法诀要等等。卷五共十二章，内容包括：谈道家修为与人品；谈超凡脱俗；谈人生修养之最高境界；谈看空一切、放下一切；谈行善立德法门；学道要语；修道法语；养生药言；玄门太极长生功等等。

秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。全书分为六淫病和杂病两大部分，六淫病部分论述了伤寒、温病、中风等8种外感病的证治；杂病部分阐述了类中风、虚劳、咳嗽等43种杂病的证治。阐述条理清楚，简明扼要，深入浅出，选方独到，切合临床实际。

医案著作。不分卷。秦伯未编纂。刊于1928年。秦氏辑成《医案精华》一书后，嫌其为体例所拘，未能详备。爰择清代名医喻嘉言、魏玉璜、张石顽、徐灵胎辈医案以笔记体出之者，凡20家，编纂成书。名曰 《医话精华》，分类体例，前附小传一如前书，所收有未经刊行者。其保存文献，扶精择华，与前书允称双璧。现有上海书局1928年排印本。建国后重印。

《内经》节注本。秦伯未(之济)撰。秦氏邃于《内经》，书名“浅解”，意在深入浅出，由博返约。颇得“知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷”之旨。此编首先对《内经知要》各篇予以题解，使知要领。其语译信达而雅，词解准确有据。于“体会”、“应用”两项着力尤雄。或决千古之疑而独树异帜，或采先哲之善而补救其失。全书着重于对李念莪所著《内经知要》予以浅解，撷取前贤注论多所补正、阐发己见，颇便于读者学习、掌握《内经》之要。1957年由人民卫生出版社出版。

中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大。 中州学派每代只传一人，虽有旁支，但未得全部教法，于近代此学派传人为刘惠苍先生，他于高龄时传于王亭之先生，王亭之先生感到若仍然依一师一徒的传统，实嫌不足，因此将所学公开，撰述斗数玄空系列，次第说明这传承千余年的中国绝学，本书即为其中之一。 

该书系统阐述五运六气学说的源流、科学基础、干支甲子知识框架及临床应用方法，重点剖析《素问·藏气法时论》的实践指导价值，附录包含六十年运气交司表等工具图表。全书采用六讲结构： 第一讲梳理运气学说的历史源流与科学价值，比较历代医家对该理论的认知差异。 第二讲解析干支甲子在中医历法中的运用规则，包含天干化运、地支化气等核心算法 第三至第五讲分别论述五运（木火土金水）与六气（风寒暑湿燥火）的运行规律，详释平气、太过、不及三种状态的气化特征。 第六讲通过《素问·藏气法时论》案例，演示如何将运气理论应用于疾病预测与辨证施治。 附录部分收录六十年运气交司表，标注各年份司天、在泉之气与主客运关系，被读者评为临床必备参考工具。

《高岛易断》是日本 “易圣” 高岛嘉右卫门所著的易学经典著作。清代王治本译，书中以《易经》六十四卦为纲，通过高岛嘉右卫门丰富的占卜实践，展现《易经》在预测、决策等多方面的应用，蕴含着深刻的东方哲学智慧。 高岛嘉右卫门一生痴迷《周易》，在监狱中偶然得书后潜心研读，出狱后以卦象预测世事，从民间琐事到国家大事均有涉猎。他不收取占卜报酬，却因精准的占断声名远扬，许多占断被日本高层采纳。《高岛易断》中，他将自己毕生所经历的 1000 多个占例详细记录，每个占例都先列出《易经》经文，再结合实际事件进行解读，以卦象为指引，阐述事物发展的趋势与结果，展现出《易经》强大的预测功能和指导意义。 此书不仅是一部占卜实例集，更是一座连接古老易学智慧与现实生活的桥梁。它以独特的视角和详实的案例，让读者领略到《易经》的博大精深，对后世研究《易经》及其实际应用产生了深远影响，也为易学爱好者提供了丰富的参考资料，在易学发展史上占据重要地位，成为研究东方哲学与占卜文化的重要典籍 。

本书是《圆运动的古中医学》的续集，按照原书下篇目录，从彭子益作品的其他版本：《系统的古中医学》、《惟物论的系统医学》、《实验系统医学》中辑录，以补充完善全书，力求全面体现彭子益学术思想体系全貌，并附录部分临床应用论文，帮助读者更好的学习理解本书。

简称《女科》。明末清初傅山撰。二卷。初刊于清道光七年(1827)。记述妇科病证十种。上卷论带下、血崩、鬼胎、调经、种子，共三十八条，三十九证，四十一方;下卷论妊娠、小产、难产、正产、产后，共三十九条，四十一证，四十二方，二法。处方简洁，理法严谨，以培补气血与脾胃为主。后附《产后编》二卷，主要论述产前产后诸证宜忌及血块、血晕、厥证等四十三种产科疾患。与上为姊妹篇。充分反映了傅山于妇产科病证的经验与成就，流传甚广。有清陆懋修校订本，收入《世补斋医书》。

清·汪昂撰。系普及性医方书。成书于康熙三十三年(1694)。汪氏认为前人方论，卷帙稍繁，不便携带和记忆，所以将常用方编成歌诀。明清时方剂歌诀一类医书很多，而以汪氏所撰最为盛行，其特点是粗分门类，便于检索;且“歌不限方，方不限句，药味药引，俱令周明，病症治法，略为兼括。或一方而连成多方，方多而歌省，并示古人用药触类旁通之妙，便于取裁”。全书有歌200首，方20门，成为后世常用习医入门书之一。1923年严苍山又增辑100多方剂作为续集，与汪氏所撰合为《汤头歌诀正续集》。由于该书在内容及组织等方面尚有不足之处，所以建国以后又出现了多种经修订的 《汤头歌诀》，如 《汤头歌诀白话解》、《汤头歌诀详解》等，较汪氏旧本更切实用。

3卷。王雨三(汝霖)著。本书卷上收载医论、医话40余篇，阐发阴阳、脏腑、脉法、辨证、治则、方药等基本理论和证治大法。卷中介绍治验，分述中风、劳损、臌胀、噎膈和怪病等50余种病证的证治经验。卷下列证治扼要，论述风寒、暑湿、霍乱、吐血、痹证、血崩、疳积、惊风等100余种内、妇、儿科多种杂病，内容又以病因病机及其证治方药为主。全书集理法方药于一编，阐述中肯，选方实用。现有1941年上海中医书局排印本。

《药性歌括四百味》原著歌诀，译注力求更为深入浅出，通俗易懂；对药性功效、常用配伍方法、附方、用法用量、药理学研究进展等方面的内容进行了增补，更加便于读者学习运用。《药性歌括四百味》是明代医家龚廷贤所著。本书是以四言韵语文体，介绍了400味常用中药的性味、功能、主治。内容简明扼要，读之朗朗上口，便于诵读记忆。

本书是现代著名经方家、北京中医药大学东直门医院教授胡希恕先生以“六经—八纲—方证”的伤寒理法，用“按语”的方式评说《温病条辨》上中下三焦篇章。虽是一家之言，但极具启示意义。是“以伤寒解温病”的代表力作。 胡希恕先生处处以伤寒临床家的角度对《温病条辨》进行解读，在本书按语中明确提出“为病的阴阳表里虚实，仲景乃括之以六经，树立了中医学特有的病理生理学的大纲”。上焦篇第二十三条，胡老则直言不讳：“若治亦只有白虎重加人参一试，东垣清暑益气汤又何足以当之。又于猛恶温热证，则必须急下其热，我每用炙甘草汤去桂姜参枣，加大量石膏、大黄，为益津下热之治，极验，学者可试之”。中焦篇四十二条，胡老单刀直入：“潮热、呕恶、烦渴、汗出、胸痞、自利等证，明是阳明少阳并病之属，用小柴胡汤治之乃佳。所出杏仁滑石汤，与证不大合拍。” 原书系油印本，所引《温病条辨》版本为问心堂版本（增加“补秋燥胜气论”），且只选取最精华的上中下三焦篇章，删去序言、凡例及原病篇、杂说、解产难、解儿难及文中所夹朱评、汪按、征按。

《药性赋》原书未注明作者，据初步考证大约为金元时代作品。该书历来都是作为中医带徒弟学习中药的启蒙书。原书用韵语编成赋体，言简意赅，朗朗上口，便于诵读记忆，颇受初学者的珍爱，传延至今，长盛不衰。然而由于该书编写年代久远，一方面一些词汇古义深奥，不够通俗易懂，一方面拘于赋体，有些文句不免过简，不能全面概括药物效用特点，影响推广和应用。有鉴于此，1960年北京中医学院（现北京中医药大学）颜正华教授率领中药教研室同仁，对原书词条逐句进行了语译和注解，重点介绍了药物的功效主治、使用注意，并增补了用量及附方，以便于临床应用。在译注过程中对原书错简之处，予以必要的订正和补充，但对按四性分类欠妥之处，为维持原书体例，不予改动。

本书按内容分经络腧穴歌、刺法灸法歌赋、针灸治疗歌赋和流注针法歌赋四部分,总计53首。本次修订在原版基础上增加了对古病名及病候的注释，并新增“十二经本一脉歌”,“十四经循行、主病歌”,“奇经八脉周身交会歌”,“杂病穴法歌”4部歌赋,并对“难经五腧穴主治歌”内容进行增补，使之更适应教学和临床的需要。全书详略得当，通俗易懂，经络腧穴理论更加完整系统，对临床的指导作用更强。经常反复诵读本书，就会得到书读百遍，其义自现的效果，使你的学问上一个台阶。

《外科百效全书》（又名《外科百效秘授经验奇方》《新刻秘授外科百效全书》《图像外科百效全书》）约成书于明崇祯三年（1630）。书凡六卷（一作四卷），书末附有《外科补遗秘授经验奇方》（简称《经验奇方》）。卷一为总论，阐述疮疡病变的脉因证治等；后五卷为分论，卷二至卷四将疮疡按人体部位分为脑颈、胸腹、背腰、臂腿、手足、遍身6部，分部之下再详细分述各病的证治规律等；卷五和卷六分述杂治、急救、中毒、误吞、虫兽伤等疾患的治法方药。全书列证70余种，插图近30幅，图后辅以文字说明，形象生动，直观易懂。本书现存版本数量为15种，其中明代刻本1种，清代刻本12种，民国刻本2种。

方书。清陈念祖(约1753—1823)撰。六卷。念祖字修园，长乐(今属福建)人。医学世家，曾从学泉州名医蔡茗庄。乾隆五十七年(1792) 举人，官至直隶省威县知县，曾到保阳、高阳等地从事救灾，亲施方药。晚年归里，讲学于长乐县，弟子甚众。陈氏博览医书，于《伤寒论》研究尤有造诣，学验宏富，著述甚丰。有《伤寒论浅注》、《金匮要略浅注》、《医学三字经》、《时方妙用》、《医学实在易》、《医学从众录》等。所著简明扼要，切于实用。流传甚广。是书撰于嘉庆八年(1803)，因张仲景曾为长沙太守，故命《伤寒论》方为“长沙方”。书中将《伤寒论》方的主治，药物剂量、煮服方法、及有关辨证施治等内容，以歌诀形式加以表达，并由其长子陈蔚另写方注。对医学知识普及有所贡献。有光绪二十九年(1903)湖南益元书局刻本。

方书。清陈念祖撰，陈元犀注。六卷。念祖有 《长沙方歌括》 已著录。在编成金匾要略浅注》之后，命其子元犀援《长沙方歌括》体例，将《金匮要略》书中之方依诗歌形式编成此书，为《长沙方歌括》 之姊妹篇。成书于嘉庆十六年 (1811)。全书约八万四千字。卷一，包括痉湿暍、百合狐 阴阳毒病脉证治之方二十四首； 卷二，包括疟、中风历节、血痹虚劳病脉并治之方二十首，附方十首；卷三，包括肺痿肺痈咳嗽上气、奔豚气、胸痹心痛短气、腹满寒疝宿食病脉证治之方三十六首，附方十首； 卷四，包括五脏风寒积聚至水气病脉并治之方四十八首，附方二首； 卷五，包括黄疸至疮痈肠痈浸淫病脉证并治之方三十七首，附方四首； 卷六，包括跌蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫至妇人杂病脉证并治之方四十五首，附方二首。凡二百三十八方。以诗歌形式逐一将《金匮》诸方的主治、药物、剂量、煎服方法简要表述。每方歌括之后所附方解，皆博采前哲之论，宗 《内经》 、《难经》 之旨，参以 《千金》 、《外台》之论，并由元犀等附加按语。阐发透彻，深入浅出，便于习诵。对初学中医者理解、运用 《金匮》之方大有裨益。

秦伯未撰于1964年。全书选录作者有关中医学术方面讲稿十二篇，包括脏腑发病及用药法则、五行生克的临床运用、气血湿痰治法、种种退热法、温病、肝病、水肿、腹泻、感冒论治等专题。讲述中结合个人临床经验阐发祖国医学理法方药、辨证论治的经验知识，深入浅出，并附有治疗病例。由于本书包括理法方药，特别着重在中医的辨证施治，提纲挈纲，深入浅出，对学习和治疗上均有指导意义和启发作用。1964年由上海科学技术出版社出版。

综合类著作。清陈念祖撰。四卷。念祖有《长沙方歌括》已著录。是书成于嘉庆九年(1804)。约六万七千字。卷一卷二，论医学源流与内、妇、儿科常见病证治。卷三卷四，论常用方剂疗效与配伍，并附录阴阳、脏腑、经络、运气与望、闻、问、切四诊。全书以三字一句歌诀形式写成。“悉本圣经”，广纳各家名言，结合体会，附以小注，以补正文简略。先概述医学发展、历代医家名著，后介绍数十种内、外、妇、儿常见病之病因、病机、症状、诊断和治疗。提纲挈领，简明扼要，通俗易晓，切合实际，便于记诵，流传较广。

温病著作。清·周杓元约撰于1799年。 三卷。作者推崇戴麟郊《广温疫论》，认为此书“分汗吐等法为六门及诸杂症，条分缕晰，开后人无数法门”，故据戴氏原书的意旨，“略附以温疫所受之原，及诸名家所论，与夫似温症而实非温症等法，汇为一册”(见本书自序)。书中以《广温疫论》为宗。对温病若干问题的论述，多种病证和治法的辨析，治疗方剂的选辑等均能理论联系临床实际，并发挥个人的心得体会。末附温病危重证和羊毛瘟症等治案。现有《三三医书》本及《中国医学大成》本等。

成书于清乾隆二十九年(1764年)，清代沈又彭辑，张寿颐(山雷)笺正。原为稿本，经王孟英加按后刊行。上海卫生出版社1958年铅印本。分列经水、崩漏、带下、求子、受胎、辨胎、妊娠诸病、妊娠药忌、临产、产后诸病、乳证杂病及附录诸方。先辑前代医论以明晰源流；次述其学术观点，颇能勘透隐微，切中肯綮；后附录医案方药以资临症运用。王孟英称之谓“世罕传本”，为之续按；嘉定张山雷先生谓“大有取之无尽，用之不竭之妙”，以之授课，能“示女科之涯略”，并集二十余年阅历所得为之笺注，逐条阐释，或为驳正，反复剖析，或融西洋医学之理以为借鉴。此书于女科之专业者颇有启迪之功。

一名“活人总括”。宋·杨士瀛撰。成书于1264年。全书共7卷。本书以总括仲景《伤寒论》与朱肱《伤寒类证活人书》二书内容为主，结合杨氏本人的学术见解而写成。卷一为活人证治赋，分别论述风寒湿暑温热诸种脉证治法、阴阳虚实表里汗下、合病并病治法、误汗误下失汗失下诸种变证、脉证顺逆及诸恶症等。提出治伤寒当随变随应，不可拘于日数及营卫脏腑受病浅深等观点。卷二伤寒总括，卷三伤寒证治，叙述六经病证及痰饮、伤食、虚烦、脚气等类伤寒证的辨治。卷四至卷六分述发热、恶风、四逆、头痛80多种症候的辨治。卷七介绍小柴胡汤加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、产妇与小儿伤寒等。每条论述均以歌诀括其要，以利记诵和实用。本书荟萃群言、博采众家、又能抒发自己的心得，内容广泛，联系实际，有较高的参考价值。

《金匮要略方论本义》，《金匮要略》注本，22卷。清代魏荔彤(念庭)撰，刊于康熙五十九年(1720年)。此书注释《金匮要略》原文前22篇，以《内经》理论为本，结合喻嘉言等名家之论，对原文逐篇逐条予以注解。注文在吸取前贤精义的同时，颇多个人发挥，说理较为详尽。条文后之按语，常能简括病证之病因、病机、症状、兼证、治法和方药等内容，释文并能注意前后呼应，纵横比较，深入剖析，旁征博引。每一病证后又附总论，概述并分析所述病证之因证机理及治则用药。但注文间或杂有附会、不经之论。正文以《金匮要略方论》徐鎔传本为底本，按原本各篇分卷，每篇一小卷，又并属于上、中、下三卷。上卷载“脏腑经络先后”至“腹满寒疝宿食”；中卷载“五脏风寒积聚”至“趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蚘虫”；下卷载“妇人妊娠”至“妇人杂病”，删去原“杂疗法”等三篇。

本草类著作。明刘文泰等纂。四十二卷。成书于明弘治十八年(1505)。共五十六万字。分玉石、草、木、人、兽、禽、虫鱼、果、米谷、菜等十部，每部分为上、中、下三品，共载药一千八百一十五种。清康熙三十九年(1700)，太医院王道纯等又补撰续集十卷，仍分十部，并附《脉诀四言举要注释》二卷，《考证》一卷。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、膺、图等二十五项论述。内容丰富，条理分明，叙述简要，为重要中药文献。谢观评曰:“细阅内容，觉此书搜采之广，较《本草纲目》为多。而分类去取之谨严，又较《纲目》为精审。”有清乌丝格朱墨精写本，一九三八年商务印书馆据故宫旧抄本排印本。