色见声求。是行邪道。
于兹妙契。独露真常。
故受之以法身非相分。
经文
“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”
须菩提言：“如是，如是，以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”
须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”
尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
● 直译
佛问：“须菩提，你再想想，可以凭三十二种殊妙身相来证见如来吗？”
须菩提回答说：“是的，是的，能够凭三十二种殊妙身相来证见如来。”
佛说：“须菩提，如果凭三十二种殊妙身相来证见如来，那么转轮圣王就是如来。”
须菩提对佛陈白：“世尊，如依我对佛所说佛法的理解，是不应该凭三十二种殊妙身相来证见如来。”
此时，佛说了四句偈语：“若想以色身见我，以声音来寻求我，那些人是走了邪路，必不能证见如来。”
六祖讲经
“须菩提，于意云何？可以三十二相观如来不？”
须菩提言：“如是，如是，以三十二相观如来。”
佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”
须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”
世尊大慈，恐须菩提执相之病未除，故作此问。须菩提未知佛意，乃言如是。如是之言，早是迷心，更言以三十二相观如来，又是一重迷心，离其转远，故如来为说，除彼迷心。若以三十二相观如来者，转轮圣王，即是如来。转轮圣王，虽有三十二相，岂得同如来？世尊引此言者，以遣须菩提执相之病，令其所悟深澈。须菩提被问，迷心顿释，故云如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。须菩提是大阿罗汉，所悟甚深，得方便，不生迷路，以冀世尊除遣细惑，令后世众生所见不谬也。
● 现代注释
转轮圣王：音译作斫迦罗伐辣底遏罗闍、遮迦罗跋帝、遮加越。意译作转轮王、转轮圣帝、轮王、飞行转轮帝、飞行皇帝。乃世间第一福德之人，与佛同具三十二相，于增劫时出现于世，常乘轮宝巡视所辖四洲，以十善法化四天下，故称转轮圣王。具有四德七宝。转轮圣王共分金、银、铜、铁四个轮王。
尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
“若以”两字，是发语之端。色者，相也；见者，识也；我者，是一切众生身中自性清净、无为无相真常之体。不可高声念佛，而得成就，念须正念分明，方得悟解。若以色声求之，不可见也。是知于相中观佛，声中求法，心有生灭，不悟如来矣。
● 现代注释
佛所说偈：唐玄奘法师翻译的偈，与鸠摩罗什的译本略有不同，摘录如下：①
若以色见我，以音声求我，
是人起邪觐，不能当见我。
应观佛法性，即导师法身，
法性非所识，故彼不能了。
①：此处为电子书注，非原书所注。