荀爽

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荀爽（128年—190年），东汉献帝时司空。又名谞，字慈明，颍阴（今河南许昌西南）人。少聪明好学，十二岁就通《春秋》、《论语》，太尉杜乔见而称之“可为人师”。兄弟八人皆闻名当时，颍川吏民谓之“荀氏八龙，慈明无双”。一心钻研经书，征命不应。桓帝延熹九年（166），太常赵典举其至孝，拜郎中。他上书陈治国之策后，即弃官去。后遭党锢，隐居十余年，以著书立说为业，被称为硕儒。党禁解后，五府选官，皆不应征辟。献帝即位，董卓擅政，他拜平原相，赴任途中转拜光禄勋。就职仅三天，进拜司空，登相位仅95天。在位期间，见董卓残暴滋甚，必危社稷，他选辟才略之士，与司徒王允共诛董卓，事未及行而卒。一生著《礼传》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等百余篇，今已佚。

古人有言：“汝颍多奇士。”汝，汝南郡（郡治上蔡，今河南上蔡西南）；颍，颍川郡（郡治阳翟，今河南禹县）。在颍川奇士中，荀爽是佼佼者。

荀爽，战国时大学问家荀子的第十二代孙。父亲荀淑，博学多才，当时之名贤李固、李膺等皆师宗之。荀淑有八个儿子，个个出类拔萃，时人誉为“八龙”。八兄弟中，排行第六的荀爽最为出色，颍川流行这样一句话：“荀氏八龙，慈明无双。”

荀爽从小聪睿好学，年方12岁，便通晓《春秋》、《论语》，太尉杜乔见了，赞曰：“可为人师。”从此，荀爽更加埋头读书，喜庆吊丧之类的热闹事，概不参与。

荀爽声名远播，中央和州郡一些官员都想把他网罗到门下，然而他们好话说尽，荀爽也不为所动。直到延熹九年（166），他应太常赵典之举，出任当朝天子汉桓帝的侍卫官——郎中。做官不久，他便向桓帝上了一道长长的奏疏，对当时社会上存在的各种弊端，大胆地予以揭露、抨击。如他直言桓帝后宫嫔妃太多，足有五六干人，不仅宫多怨女，且所费不赀，建议遣散其中的大多数。桓帝不是什么圣贤之君，荀爽明白，他这道奏疏定会触怒皇上。故此，把奏疏呈上去后，他便弃官而去。

然而，他还是未能逃脱厄运。

当时的大汉帝国，宦官专权，为非作歹，引起士大夫的极大愤慨，与之势不两立。宦官集权诬陷士大夫结党反叛朝廷，桓帝把被指控为“党人”的士大夫罢官，放归田里，禁锢终身。荀爽与“党人”关系密切，“党人”的首领人物李膺乃荀家世交，推荐荀爽做官的赵典也是“党人”中坚人物。荀爽也被牵连，他不得不隐姓埋名，逃往异乡，先是在东海之滨一个荒凉的地方隐居了几年，后又亡命汉水之滨，前后凡十余年。

颠沛流离，他也不曾荒废了学业，读写不辍，学问日进。

桓帝死后，灵帝即位，解除党锢，公府纷纷征召荀爽为吏，皆不应。当时，宛县（今河南南阳）人何进的妹妹被灵帝立为皇后，何进青云直上，官拜大将军，总理朝政。何进也很崇尚荀爽的才学，特征他为从事中郎。何进担心他不肯出山，又派人拜他为侍中。高官厚禄，荀爽皆不为所动。何进不死心，一次又一次地派人去请他出山，直到何进在宫廷政变中被杀才止。

何进刚死，董卓的军队开进了长安，废少帝，另立献帝。董卓把持朝政，也想把荀爽网罗到门下，荀爽更不愿去为权奸效力，打算逃亡，无奈董卓派去的官吏看得很紧，硬逼他上路，荀爽不得已，去了京师洛阳，被任命为平原国（国治平原，今山东平原南）国相。荀爽去平原上任，还未到平原，又追拜为光禄勋，负责皇宫的保卫。做了三天光禄勋，又进位为司空，成了三公之一。

从董卓征召他到他官拜司空，前后仅95天。

董卓胡做非为，关东州郡牧守起兵讨伐，董卓挟持献帝西逃长安。荀爽作为司空，不得不随行。一路辛苦，到了长安。董卓残忍暴戾日甚一日，荀爽知他必危汉家社稷，遂与门下贤人才士密谋除掉董卓。当时，司徒王允也正在策划刺杀董卓的行动。荀爽为人清正刚直，王允邀他共图董卓，荀爽欣然应允。

铲除董卓的行动紧锣密鼓地策划着，大事当前，荀爽却不幸病倒了，不治而死，享年63岁。

荀爽做官时间很短，又适逢权奸当朝，身为司空，没什么作为。但他给后人留下了一笔丰厚的文化遗产，著有《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》等书，凡百余卷。

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