步骘

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步骘（？—247年），三国时吴丞相。字子山，临淮淮阴（今江苏清江西南）人。东汉末避乱于江东，究治道家之学。后为孙权征用，历官鄱阳太守、交州刺史、立武中郎将。黄武初年，迁骠骑将军兼领益州牧。吴大帝赤乌九年（246），代陆逊为丞相。翌年卒于相位。为相时“犹诲育门生，手不释书，被服居处有如儒生。然门内妻妾服饰奢绮，颇以此见讥”。

东汉末年，世道大乱，天下动荡不安，战乱频仍。百姓流离失所，无处栖身。年轻的步骘同样无以为家，为逃避战乱，他只好到江东谋生。远离家乡的步骘穷困潦倒，在死亡线上挣扎着。在艰难的生活中，步骘遇到了广陵（今江苏扬州）人卫旌。两人在叙谈中，发现竟是同年出生，于是结为好朋友。卫旌性情刚烈，为人正直；步骘精明强干，胸怀宽广，两人在一起真是一对绝妙的搭档。

为了生存，两人开垦了一块土地，靠种瓜养活自己。白天两人垦地种瓜，辛勤劳作。夜晚，有时两人秉烛诵读各种儒家经典，在书中寻求知识的源泉，寻求着治世之道。有时，天空明月高悬，徐缓的清风吹拂着万籁俱静的大地，瓜地里昆虫的鸣叫更增添了周围的宁静，这时，两人便躺在瓜棚里，望着天空的明月疏星，畅谈着天下大事和自己的报国之志。他们像两条卧龙，在等待着出世的机遇。

在他们谋生的会稽郡（郡治今浙江绍兴），焦征羌是当地的豪强大族，他网罗的一批门徒，横行霸道，欺压良善，为害乡里，当地百姓对他们恨之入骨却又敢怒不敢言。步骘和卫旌在他的地盘上谋生，害怕被他的门客欺凌，所以两人经过商量，准备了名片，并挑选了上等好瓜，去献给焦征羌，用讨好的办法来维持生存。

两人带着名片和瓜来到焦府时，焦征羌正在房内躺着休息。步骘和卫旌等了很长一段时间，他也不露面，卫旌心里的无名火开始往上窜，本来他就不愿来，现在自己献上好瓜人家连理都不理，他受不了这种窝囊气，想离身而去。步骘感到事情不妙，这样非但不能讨好焦征羌，达到原来的目的，反而会得罪他，以后就不能在这里谋生了。在人屋檐下，岂能不低头，大丈夫能屈能伸嘛！所以步骘劝阻卫旌说：“我们到这里来的本意，是因为害怕他的强横，如果现在不见他而离开，自以为清高，那只能和他结下怨仇。”卫旌只得继续忍耐。过了很长时间，焦征羌才打开窗户露面，可是他仍然是身靠几案坐在帷帐里，让人在窗外地上铺了一张席子，让步、卫二人坐在上面，卫旌感到受了莫大屈辱，他几欲甩手离开，但都被步骘用眼神劝止。步骘和焦征羌东拉西扯，步骘不停地奉承他，恭维他，言语态度泰然自若，毫无耻辱之感。

中午时分，焦征羌在屋内吃饭，他坐在大桌案前，上面摆满了珍肴美食。他悠闲自得的自斟自饮，并且不时地咂咂嘴，咧开嘴，用手指甲剔剔牙。他让手下人在外面摆了一张小桌子，用小盘子盛饭让步骘和卫旌吃，盘子里只是时下的蔬菜，没有一点肉味。面对这种待遇，卫旌一点也吃不下去，步骘却放开肚皮吃的满口香甜，直到把桌上的饭打扫干净才告辞出来。出来以后，卫旌大怒，说道：“你怎么能忍受这种对待呢？”步骘无可奈何地笑着说：“我们本来贫穷低贱，主人用对待贫贱者的待遇来对待我们，这是合适的，我们能要求什么待遇呢？这又有什么可耻呢？”他嘴上虽这么说，心里也有一种强烈的屈辱感，这样说只不过是自我解嘲罢了。

当时战乱不断，形势瞬息万变。在魏、蜀、吴三强纷争中，孙权逐渐得势，任讨虏将军。他征召步骘当主记，又授任他为海盐县（今上海金山）县令，不久又任命他为车骑将军车曹掾。

建安十五年（210），步骘出任鄱阳（郡治今江西波阳）太守。就在这年，又调他任交州（州治今广东广州）刺史、立武中郎将。他带了武装射手1千人，轻装上路往南进发，前去赴任。第二年（201），他被授为使持节、征南中郎将。

南方的苍梧（今广西梧州）太守吴巨是刘表任命的，心怀不轨，暗藏反叛之心；他外表归顺，实际上却不服从指挥，调动。步骘觉察之后，表面上迁就他，一切都屈从他的意思，并以温和友善的态度来对待他。吴巨以为步骘是自己的盟友，对他毫无戒心。其实，步骘是在等待时机，当时机成熟时，步骘假装邀请吴巨来交州会面，说有要事相商，暗里却布下人马。吴巨满心欢喜的接受邀请，没想到是个圈套。来到之后，步骘发布号令，伏兵齐出，把吴巨杀死，然后斩首示众。此举使步骘威名大震，所以割据交趾（郡治今越南河内东北）的士燮兄弟一起来投奔他，甘愿为他效命。南方边地的归顺，就是从这时开始的。益州（州治今四川成都）大族雍闿等人，把蜀国任命的太守正昂杀了，和士燮互通消息，提出愿意归附吴国。步骘因而按照朝廷诏书派出使节去向他宣示朝廷恩德，对他安抚慰劳，加封官号。因为这件事，步骘受到孙权的赞扬和重视，被加授为平戎将军，进封为广信侯。

延康元年（220），孙权派吕岱来接替步骘的职务，步骘率领交州的义士亲兵万余人到长沙驻守，途中正碰上刘备挥兵东下，武陵郡（今湖南常德）内的蛮夷蠢蠢欲动，呼应刘备的行动。于是孙权命令步骘率兵去益阳（今属湖南）。孙权率兵击败刘备之后，零陵（郡治泉陵，今湖南零陵）、桂阳（郡治今湖南郴州）各郡的蛮夷伋在相互惊扰，他们借着地利之便，在湘西、桂北的大山中拥兵作乱，不断骚扰百姓和官府，弄得地方很不安宁。步骘奉命率兵征讨。在崇山峻岭中，他率兵到处奔波，终于把为非作歹的蛮夷都平定了。黄武二年（223），步骘升任左将军左护军，改封临湘侯。黄武五年（226），授假节。

孙权称帝后，拜授步骘为骠骑将军，并任命他为冀州牧。这一年步骘担任西陵都督，代替陆逊督抚荆州、冀州二地。因为冀州在魏国境内，所以步骘的冀州牧也是徒有其名。

这时，太子孙登驻于武昌（今湖北鄂城），他爱护百姓，广行善政。他给步骘写信说：“贤德的人具有彬彬君子之风，是用来使国家教化兴盛，辅佐人主治政务的人。我生性愚昧不明，不能洞晓为政为人的道理。我实在是诚恳地想竭尽全力去追求贤明之德，以成为一名君子。至于远方近处的士人，他们每个人的道德高下，才能大小，我对之茫然不知，不能详细了解。古书上说：爱这个人能不叫他劳苦吗？忠于这个人能不教导他吗？这句话的意思，难道不是希望君子去做吗？”

看了太子的信，步骘于是把当时在荆州地区内任职的人向太子作了具体汇报，有诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘浚、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石干等11个人，并详细介绍了他们的事迹品行，区分了他们人品、才能的高下。步骘借此机会上疏劝勉太子，说：“臣听说人君不亲自去管小事，不要事必亲躬，各部门的官员应各司其职，分工负责。所以舜任命了九贤，就可以不必操心政事，他悠闲地弹着五弦琴，咏唱着南风之诗漫游在明媚的春光里，漫步在鲜花盛开的大地上，自己不操劳便可把天下治理得很好。齐桓公任用了管仲，管仲是一位贤明的政治家，这样齐桓公自己披散着头发，潇洒地坐着车子到处游逛，但齐国却治理得很好。逝世的汉高祖因为收揽了萧何、张良和韩信三位杰出的人物而成就帝业，建立了汉王朝。西楚霸王项羽虽然具有雄才大略并英勇善战，但由于失去了身边雄杰的人才，百万大军最终落得四面楚歌，不仅帝业未成，项羽自己也刎颈乌江。汲黯在朝，淮南王就不敢谋反。郅都守御边疆，匈奴人就逃窜而去。所以有贤人在，就能战胜敌人于万里之外，他们确实是国家锐利的武器啊！杰出的人才，是国家兴旺的关键啊！现在我国的王化还未布达于汉水以北，黄河、洛河两岸还有篡位叛逆的丑类，从目前的形势看，确实是招揽英雄，选拔俊杰，任用贤才的时候了，希望太子多加经心留意，那么天下就很幸运了。”

中书吕壹掌管检阅文书，这期间，被他检举的人很多。对于这种情况，步骘感到很不正常，他上表给孙权说：“臣听说那些专管检阅的官员专事挑剔，吹毛求疵，多有诬谤。他们借权势之便动不动就想陷害人以作威作福。一点罪过也没有的人，由于他们的陷害，常突然遭受很重的刑罚，因此使得人们谨小慎微，禁若寒蝉，整天战战兢兢，提心吊胆，处境相当窘迫。从前的狱官，只有贤人才能担任，因此皋陶作士，吕侯赎刑，张释之、于定国担任廷尉，老百姓都没有冤枉之事，他们吉庆安宁的福祚，实在因此而产生。现在的各级官员，人心不古，办案断狱受贿严重，玩忽职守，草菅人命，然后把罪过归于朝廷，为国家招致怨恨。有一个人感伤叹息，有牢骚怨气，对王道来说就有亏缺，这是非常遗憾的，那些造成这种情况的人，也是令人痛恨的。现在应修明德行，慎用刑罚。明智的圣者很重视刑政，这是古书和古人所称道赞美的。从今以后判罪断狱，在都城应该询访顾雍；在武昌则可向陆逊、潘浚咨询。要求断狱官员一定要持心公正，认真专一，弄清实情。臣骘把顾雍、陆逊、潘浚三位明哲引为同类，即使为此受罚又有何恨？”步骘发自肺腑的忠恳之言使孙权幡然省悟，他处死了吕壹。步骘为受怨屈的人，被压抑的贤才和一些有政绩却不得升迁的人慷慨陈词，上书达数十次，解除他们的祸患灾难，使他们得到重用，以发挥其才能。步骘的意见孙权虽然不能全部采纳，但也不时接受他的意见，很多人都曾得到过他的援救帮助。

赤乌九年（246），步骘接替陆逊担任丞相，总理国家政事。他虽然政务繁忙，但仍孜孜不倦的教诲培养门生，为国家培养栋梁之才。步骘自己稍有闲暇也是手不释卷，勤奋攻读，他穿的衣服居住的地方就和一般儒生一样，完全是一派儒相风度。步骘自己的生活朴素节俭，可是他的妻妾却是服饰奢华绮丽，因为这点很多人对他讥刺批评。他在西陵待了二十年，邻近的敌国对他的威望也很是敬重，所以吴国没有外患，社会安定，万民安居乐业。步骘性格宽和大度，很得人心。他城府很深，喜怒不形于色，但是内外都严肃有序，工作处理的也井井有条。

赤乌十年（247），步骘去世。

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