贺金声

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贺金声（1859～1902），号意诚，邵东县峦山岭人，清咸丰九年（1859年）出生。他少儿时，喜听父老、塾师讲太平天国惊心动魄的故事和曾国藩的发迹史。青少年时期，他思想活跃，学习兴趣广泛，品学兼优，深得师友的喜爱。他在龙泉庵读书时，喜看《三国演义》《水浒》，敬佩诸葛亮、吴用的足智多谋，赞扬关羽、张飞、武松、鲁智深等的刚强、侠义。读史则景仰岳飞、文天祥，对《满江红》《正气歌》等篇章爱不释手，学友说他入了迷。

他曾在楚一斋刻苦攻读，追求自己的理想。1873年，贺金声就读资东书院。山长有学问、有权威，道德文章令他敬佩，每月命题作文后的讲评，使他受益匪浅。书院地处邵阳去长沙的官道黑田铺街边，这里是当时东乡政治经济文化发达的地方，消息灵通，使他增加不少见闻。他对鸦片战争以来所造成的损失和危害，有所认识。特别是签订《天津条约》后，外国教士可以入内地自由传教、办教堂，使他更为气愤：“堂堂中华，岂容洋人横行霸道!”

1876年后，他求学县城濂溪书院，开始涉猎经世致用之学。在这里耳闻目睹的新鲜事物和社会丑恶现象日益增多，他对吏治腐败、胥役横行极为不满，组织同学痛击不法役吏。平时遇有恃强凌弱的情况，他立即上前，壮弱者的胆量，消强者的气焰，同学十分敬佩。

贺金声性近狂狷不羁，似无读书求功名的兴趣，其实不然。他路见不平常能相助，在所不惜；而读书时亦能收住心，如醉似痴地钻研，同学都称他为奇人。他自己也想有朝一日出人头地。十六七岁以来，他积极赴县城应试，虽屡次不第，但夺魁之心一时也没松懈，1881年终于考取秀才。翌年，他赴长沙参加乡试，虽未能中举，但得了个副贡。1883年，他在长沙岳麓书院读书，生活十分俭朴，仍保持原来的豪侠风度。一日游禹王亭，遇显贵宴客于亭上，其中有认识他的人，邀他入席。他毫不客气地“就座大啖”，“旁若无人”。坐客皆惊讶，暗问何人。他大声说：“我贺金声也!”乃拂袖而去。他不用洋货，憎恨洋人。当时清廷借债修铁路、架电线，外洋木材集运大批在湘江边，书院学生见了议论纷纷，贺金声微笑不语，其实他早有部署。一天夜里江边大火，人们惊呼木材全部烧毁。当时某巡抚颟顸无能，饥民群集省城不予救济。一夜，饥民围闹抚署，街上喧嚣不宁，省会震惊，这也是贺金声所策划。这些激烈行动引起了当局注目，贺只好回到家乡。

讲学　办团

贺金声乡居10余年，研究经世致用之学。1884～1893年先后到富阳、仁风、太二乡等地教书。他滔滔不绝地讲解，深入浅出释疑解惑，深受学生欢迎。他对学生要求很严，但坚持启发诱导，准许学生抒发现解，展开论辩，从不以简单粗暴行为压制学生，因而师生关系融洽，学馆风气很好。他曾到母校楚一斋教书，学生慕名争相就读，书斋威望比以前更高。贺金声奉母至孝，待亲邻至诚，关心社会，照顾老弱与贫苦人家。他在乡日久，为大众做的好事逐日增多，培养的学生和结交的朋友益广，名声渐闻于县。1890年，他参与邵阳县宾兴会账目清查工作，毫不留情地揭穿耿彦成贪赃枉法的罪行并上禀知府，又公布于众，群情鼎沸。省、府衙门不敢庇护，将耿彦成革职查办。从此，贺金声威望更高。知县李尚卿（人称李蛮牛）是有名的清官，很尊重贺，常向其咨询政治。知县毛隆章赴任前早闻贺的名声，上任后目睹“会匪”为患，想严加惩办，问计于贺，并请贺去办理。贺密访数日，找到一些头目，讲清道理，指明出路。这些头目感激地说：“我们如果没有贺大人的指点，将永远陷于不仁不义而不能自拔。”于是投诚者数十人，会党活动平息。从此，毛隆章遇到讼事难决，就求教贺金声，二人成为终身挚友。

贺金声喜读《孙子兵法》和戚继光的《纪效新书》。毛隆章盛赞贺有政治、军事才能，1894年委任贺为乡团总，参与县团练事宜。贺在任期间，积极查禁烟赌，储粮备荒，保护森林，做了许多好事。对扰乱治安的匪盗、游民，晓之以理，促使他们改恶从善，并惩治顽固不化之徒。他严格训练乡勇，结交有识之士和贫苦农民，很想组织这些人干一番事业。

1895年，陈宝箴任湖南抚巡，欲革新政治，广求人才。他闻贺金声之名，再三致书延聘，贺因母年老多病而推辞。

1900年4月，北方义和团蓬勃兴起。同年7月，衡州发生反教会斗争，耒阳、常德等地亦先后发生教案。贺金声得知后，中夜起呼，捶桌打椅，到处张贴告示，揭露洋人在华罪行，公开声明支持衡阳等地反教士、烧教堂的斗争，并号召民众做好准备，随时痛击洋人。湖南巡抚俞廉三不但不支持新政，还镇压各地人民起义。他获悉邵阳情况后，对贺极不放心，遂于同年8月召见贺，以礼相待，善言安抚，令他招募丁壮，拟组军勤王。

练兵　上书

贺金声晋见俞廉三后，以为遇上知己，深为欣慰，兼程回县，招募丁壮3000人。进省后，俞不提组军勤王事，将所募之兵编为巡防营翼字右营，委贺为管带，归提督张庆云督同操练。贺终日与士卒在一起，苦心操练，欲以此为契机，将来干一番大事业。成军才一个月，各营集合会操，翼字右营得第一。1901年再一次会操，翼字右营仍居首位，贺名声大振。俞廉三予以嘉奖，提督张庆云和其他各管带都表示祝贺。

这时，贺金声目睹外敌入侵，文武大臣束手无策，实在可悲可叹。他深信自己忠勇具备，才智可用，愿率师北上，与洋人决一死战。他反复琢磨，认为知我用我者是俞廉三，要酬壮志，必须仰赖俞。因此前后多次上书，恳切陈词，劝俞廉三摆脱李鸿章、张之洞的控制，独树一帜，力挽狂澜。1900年8月，八国联军攻入北京，两宫西逃。他上书劝俞审时度势，独行其志，北救京师，这是报国救民的忠义行动。同年10月下旬，八国联军分兵攻陷保定，有进取紫荆关，威胁正在逃亡的两宫的意图。贺再次上书，劝俞当机立断，赶快招募精锐，筹备军需，北救行在。同年11月底，八国联军攻陷张家口等地，李鸿章与列强议和。贺闻讯，痛哭流涕，劝俞反对议和，主张湖南独立，兴兵抗战。俞廉三内心认为贺金声大逆不道，但口头却赞许贺“忠义”，以“天时未至”为借口婉言掩饰。不久，贺又上书，指出中外议和不平等，其祸害无穷。他对俞廉三“天时未至”一说进行深入论辩，指出“天时可乘者三”：一是荒年征兵，壮士踊跃；二是天旱江湖水涸，敌船难入湖南；三是兴兵勤王，“尤为情理之大顺”。并且提出“兴功立业”之道，在于“画地自守，拥兵自固”。贺金声三番两次上书言事，都没有得到俞廉三的明确答复。

1901年8至9月间，俞廉三以残酷手段平息衡州教案。贺沉痛上书，指出“方今大局难堪”，割地赔款，屈辱于洋人，实为全国上下奇耻大辱。他分析民、教相仇，主要是当局在处理问题时伸教士而压抑百姓，以致民众不服，仇雠相因无了结。他请政府一面札告湘省各州县，凡遇一切教案，必须凭理以断，按中国律例平情定夺。百姓无理则惩百姓，教士无理则惩教士。一面照会各国领事，要求转令在湘教士遍饬湘中教民各安本分，无生衅端；湘省素无教堂之处，无得再行添立。

1901年9月7日，清廷与列强签订《辛丑条约》。消息传来，贺金声奋笔上书，慷慨陈词，怒斥文武大臣。

赈灾　访贤

庚子年（1900）大旱，邵阳发生大饥荒，民众处于水深火热之中嗷嗷待哺。1901年3月，贺金声回邵阳办理赈济。经请求同意，省府拨谷两万担用以赈济灾民。贺又向地方殷实户筹捐钱谷。在募捐中，他向豪绅反复说明道理，动员大家慷慨解囊，捐献粮食，并要求大家根据各自实际情况报个数字，然后逐一审查核定。可多捐而少报的则罚，超过实际而多报的则减，“抗捐者勒捐，犹抗者解省严办”，决不宽容。在五十六都的大户募捐会上，豪绅胡月华公开抗捐，少数人附和。贺再三说理，胡仍顽抗。贺拍案而起，派人将胡月华抓起，全场骇然，募捐会议圆满结束。这次事件传出后，推动了各乡各都的募捐工作。

当时疫疾流行，更加重了农民的痛苦。贺金声逐都逐乡施药防治，发放救济钱谷。他亲自带领一班人深入乡村，把治病救灾工作搞得扎扎实实，全县被拯救者20余万人。穷苦民众喊他为“贺青天”，他的名字和恩德深入人心。

在这次救灾中，他遭到各种恶势力，包括县署中头面人物的刁难、围攻、暗算，但他镇定自若，一一反击，并取得胜利。因此，赢得穷苦大众和正直人们的尊重与信服。在工作中，他主动访问了在乡各界人士，了解了这些人的思想、生活状况，向他们介绍了国内外形势和自己的抱负，看到了有识之士大都对现实不满，受压受苦的人总想摆脱自己的困境这一社会现状。他进一步认识到“民心可用”，只要“引导得法，何惧洋人”。这次回邵赈济，他得到亲友、老师、学生的大力支助，新结识了不少有识之士，并与下层民众交流了思想感情，为后来的活动打下了基础。

惩恶　结社

贺金声苦心训练的翼字右营，官兵关系密切，组织纪律严明，军事技术在巡防营中首屈一指。他原想以这支队伍起家，哪知其言行为俞廉三疑忌，将他提升为营务处提调，明升暗夺，使他无所作为。1902年6月13日，贺借口省亲回到家乡。

贺金声回家后，很快到了万安一都承家堂。他决定以这里为据点开展活动。从6月13日回家之日起，到被捕那天止，100天左右，他和密友进行了一系列活动。

他回家伊始，便着手惩恶。第一件事就是抓获在道行劫的游勇滕代魁。经过审问查证，立即以乡规处死。此后，县界抢劫之风乃息。

惩恶的第二件事就是捉拿教犯。当时，李元箸等5人冒充教士，佃居民房，开设福音堂，包揽讼词，危害人民，扰乱社会。贺等一面备文上告，一面派人捉拿教犯。

惩恶的第三件事是处理放毒犯。教堂指使坏人剖胎、放毒，搞得人心惶惶。贺金声除晓以顺逆，谕以祸福，张条散解外，拿获水中放毒犯两名，不意逃脱，又悬赏捉拿。

惩恶的第四件事是“解会匪”。贺认为，招募新兵，组织军队，去干大事，必须肃清异党，解散哥老会。他张贴、散发《解会匪》一文，先正视听，以明心意。

惩恶的第五件事，张贴、散发《奉劝各国教士文》。文中论述中国民众之所以仇视洋教，是因为外国教士以传教为名，干危害中国百姓的事。中国民众不怕死而仇洋教，教士也无宁日，劝各国教士迅速弃恶自新。

贺金声为了“兴兵攘夷”，在家乡组织建立领导集团，核心人物是贺金声、粟道生、赵学圭、赵宣、赵铁撑、蒋玉龙、乔南屏、刘兆鹏等8人，主要人物是前面3人。他们始终没打旗号，一直秘而不宣。由贺金声出面，发动、约请一批可靠人士，组成一个强有力的智囊团或参谋部，到任的有粟厉生、曾仲毅、申鼎勋、赵造生、马邻翼、尹芙初；积极支持、愿意参加的有卿炳黎、朱巨源等。贺金声在承家堂集友结社，楚一斋、五层箭楼是他们秘密活动的地方。

贺金声组成的这个班子，有文有武，有勇有谋，敢作敢为。如敢于处死他们认为杀无赦的人；敢于张贴《解会匪》（这是清廷不敢作，各级衙门不敢启齿的大事）；当抓到朱二时，知县派专差要人，他们不但不交，竟公开审讯，游示五十六都，从县城经过而不晋谒府、县衙门。无视府县令人震惊，并将朱二烧死于东乡灵官殿。这一系列活动，无异在府县境内另建立了一个超乎府县之上的独立军政机构。这时贺金声已成为人们心目中救灾救难、除暴安良的“活菩萨”。以贺金声为首的领导集团的威望在人民心目中树立起来，也引起知府、知县的嫉恨，急欲除之而后快。

招兵　被害

贺金声一班人在惩恶的同时，已在邵阳东乡秘密组建了一支军队。军队有多少人在文献中没有记载具体数字，据老人们回忆只有几百人。军队分别由赵宣、赵铁撑、蒋玉龙、蒋南屏、刘兆鹏等人带领，秘密地进行活动，公开只说是团勇，没建其他旗号，是一支很活跃、很有力量的队伍。

1902年9月，他们的活动进入新阶段。9月11日处死朱二之前，在佘田桥召开群众大会（有人说是举旗起义）。会上，贺金声列举游勇、会徒、匪盗、教犯危害社会的罪行，痛斥洋人想瓜分中国的阴谋，赞扬爱国保家以及维护社会治安的志士仁人，号召大众抓坏人，打洋人。同时教育大众千万不要做坏事，不要当洋人的帮凶，朱二的下场应该引以为戒。他表示，要招募一批新兵，维护社会治安，保卫邵阳老百姓的安全。会场群情激奋，一片欢呼声。

贺金声于9月14日再次上书俞廉三，首先提到过去几次上书“均不蒙录用”，现在“改弦更张犹可补救”。希望俞当机立断，誓与豪杰同心戮力，否则一旦湘省豪杰独自组军反洋，“将置大人于何地”!并说明因形势所需，他准备招募兵勇3万人，请省扶拨饷项器械，并请通知州、府、县予以资助。9月17日，贺金声率部到宝庆城。他来之前，先派人四处张贴招兵通告，声称奉俞廉三巡抚指令，招兵维护社会治安，并在城内安排好住所。9月18日正式招兵，青壮年闻讯而动，一时宝庆城挤满了投军的青壮年和看热闹的人。9月20日，贺接到省总办营务处但湘良（贺的好友）的密信，得知府县禀帖到省，俞廉三大发雷霆，指责贺大逆不道，令府县图之。此时贺金声才恍然大悟，俞平时对自己的言行都是虚伪的，感到非常气愤。转而他想到好友及自己家庭人员的生命安全，马上召开领导成员秘密会议，动员大家作好新兵立即回家的思想工作，并要大家离开宝庆城，千斤担子他一人承担。当时群情激愤，一致表示：要走大家走，要留大家留。贺金声一再说服大家不要以他个人为怀，立即散去。

贺金声一人泰然自若地留下，对于死他早已置之度外。这次来城招兵之前，他回到家里写了告祖文，决心战死疆场，誓不与洋人戴天。他指着自己脚上黑痣对亲人说，“如来收尸，这就是记号”，毅然与亲人诀别。他写下《绝命词并序》：“金声不自揣量，妄以忠义为己任，其不免刑祸宜矣。临刑前数日，爰以铭词一篇，挽联四首，截句二首以见志。”

9月26日，贺金声被传送省城。晚上，他执笔写信：一书呈俞廉三，说明自己“招募义兵，用纾国忧”；一书禀母，言为国而死，不能终养之恨，望母稍舒悲恸；一书致亲友，一书致族人，大意以慈母为托，并盼敦行励学，毋以己死而气馁。四封书信，凡数千言，皆正楷端书如一时。解省前，家乡父老妇孺涕泣，“乞赎公罪”。9月28日，俞廉三下达“中途处决”的密令，贺金声被杀害于双峰青树坪。临刑时，他从容自若，握拳透爪，大呼曰：“吾已矣，奈国家无一寸干净土何!”

被害时，贺金声年仅50岁，闻者无不落泪。

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