李悝

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李悝[kuī]（约前450—约前390），战国初期魏文侯时相。魏国人。魏文侯四十年（前406），始为相，主持变法，在政治上实行“食有劳”、“禄有功”、“赏有贤”、“罚必当”措施，废除“世卿世禄”制，按功劳和能力选拔官吏。在经济上统一分配农民耕地，“尽地力之教”，鼓励耕作，增加产量。又实行“平籴”之法。国家在丰年以平价购买粮食，荒年以平价售出，以平粮价。在军事上建立常备的“武卒”制度。并汇集各国法律刑典，著成《法经》六篇，成为我国古代第一部较完整的法典。现已失传。加强和巩固了地主阶级的统治，使魏成为战国初期强国之一。一说李悝即李克，“克”、“悝”声近通用。乃子夏弟子，由翟璜推荐，任中山相。曾建议魏文侯“食有劳，禄有功，使有能，赏必行，罚必当。”并提出选拔相国的标准。言论散见于《汉书·食货志》、《晋书·刑法制》等书中。《汉书·艺文志》有《李子》三十二篇，现已失传。

周威烈王姬午二十三年（前403），是中国历史上一个非同寻常的年份，韩、赵、魏三家卿大夫被威烈王姬午册封为诸侯，晋国一分为三，鼎足而立。于是，魏斯成为魏国开国君主，都于安邑（今属山西），他便是历史上鼎鼎大名的魏文侯。魏国初创，文侯励精图治，发愤图强。为此，他广揽天下英才，长于兵法的吴起，擅长治水的西门豹，精于儒术的卜商，善于理政的李悝，被他网罗到门下，他依靠这批贤哲，在全国上下，从经济、政治到军事、文化，进行了一系列改革，使魏国成为战国七雄中最先强盛起来的一国。

在文侯任用的诸多英俊中，最值得称道的是李悝。

李悝，约生于周贞定王姬介十九年（前450），卒于周安王姬骄十二年（前390）。文侯位列诸侯，任命李悝为上地守（即上地的地方长官）。上地地处今黄河西岸、陕西北部一带，乃战国时期魏、秦两国交界地带，秦国竭力想夺取上地。夺取了上地，则黄河以西尽为秦土，秦便可以黄河为天然防线；魏若有上地，则进可攻，退可守。李悝担任上地守期间，鼓励人民习射御，练技艺，以防御秦人侵袭。凡民事纠纷，皆以射箭判决，射中者胜，不中者败。上地人因此而人人善射，秦人畏惧。文侯正在物色帮助他改革的国相人选，李悝在上地的表现博得了文侯的赏识，遂拜为国相，命他主持全国的改革。李悝不负厚望，大刀阔斧地进行了一系列改革。

在李悝看来，农业是创造财富的唯一行业，雕文刻镂，害农事；锦绣纂组，伤女织。因此，只有禁绝奇技淫巧，才能强化农业生产。而在农业生产上，则须尽可能地开垦荒地，最大限度地提高单位面积的产量。李悝对农人的收支做了一番估算：一个五口之家，种田100亩，亩产一石五斗，一年能收150石。国家赋税占去十分之一，即15石；口粮每人每月一石五斗，全年共90石；还剩下45石，每石能卖30钱，可得1350钱，祭鬼神需300钱，穿衣需1500钱，还亏450钱。若遇上天灾人祸，国家额外加征赋税，农民的生产和生活就无法维持了。鉴于这种情况，要保障、发展农业生产，只有充分利用一切可以利用的土地，精耕细作。

在农业生产上，往往是谷贵伤农，谷贱亦伤农。为了解决这一问题，李悝建立了平籴制度：丰年，国家购入粮食，储存起来；歉年，平价卖出。他把丰年分为三等，据丰收情况购进粮食：亩产是常年四倍的，为大丰收，可按每户300石购入；亩产是常年三倍的，为中丰收，可按每户200石购入；亩产是常年一倍的，则为小丰收，可按每户100石购入。平籴政策有效地平衡了粮价，稳定了农业生产。

在进行经济改革的同时，李悝在政治上也进行了改革。

世卿世禄，是中国奴隶社会的官禄制度，到魏文侯时，魏国犹沿袭此制。这种世袭制不仅把大量优秀人才排挤于官僚队伍之外，且使为宦者丧失了进取之心。李悝废止了世卿世禄制度，按照一个人功劳的大小授予不同的官位、爵禄，激励百官奋力进取，博得功名富贵。

在治国的方式上，李悝摒弃了传统的礼治，大力推行法治。礼治是按宗法血缘关系来区分亲疏贵贱，分配权益，担负义务；法治则不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。为了贯彻法治，李悝收集整理了各国的法律条文，结合魏国的实际情况，编纂了一部《法经》。《法经》分为六大门类：

1．《盗法》：是关于处理盗窃抢劫财物的条文。

2．《贼法》：是关于毁法叛乱、行凶杀人的条文。

3．《捕法》：是关于捉拿缉捕盗贼的条文。

4．《囚法》：是关于关押囚禁盗贼的条文。

5．《杂法》：是关于处罚淫乱、盗窃官府印信、赌博、群众集居、贪污受贿、僭礼逾制、偷越城池的条文。

6．《具法》：是根据特殊情况加刑或减刑的条文。

李悝的《法经》是中国历史上第一部较为系统的成文法，不仅有效地强化了魏国地主阶级的统治，且初步确立了中国封建法律的原则和体系。李悝成为法家的鼻祖，言法律者，无不称引他的《法经》。

通过李悝一系列卓有成效的改革，使魏国很快强盛起来，成为战国第一霸；李悝的改革还使魏国成为战国第一个典型的专制主义中央集权的封建国家。

李悝在中国历史上是位开风气的人物：他在魏国的改革，开各国封建改革之先声；他的《法经》，开封建法典之先河。然而，这样一位重要人物，却为史家忽略，流传至今的《史记》，有战国时代君主、贤臣、名士的传记，却没为李悝立传，我们今天仅能从一些零散的记载中来窥见这位先行者的思想和业绩。

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