马以愚

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马以愚（1900～1961年），又名马吉睿，经名穆罕默德，出生在安徽怀宁（今安庆市）。中国现代穆斯林学者、伊斯兰教史学家。

马以愚系宋建隆二年（961年）应召入华编修《应天历》而定居中国的西域天文学家马依泽（Ma’iz）的第三十五代后裔。其父阿卜杜拉·马介泉长于中国文史，工书法。对伊斯兰教教义、教理的研究也有很深的造诣，著有《回教考略书后》《晚晴室家书》等。马以愚出身于穆斯林学者世家，对教门甚是虔诚。1922年斋月中，美国人李佳白博士在安徽省安庆教育会召开的回、孔、耶、佛、老五教的千人会议上讥讽回教嗜杀人，当即受到马以愚的据理批驳。

马以愚自幼聪颖好学，但因家道清寒，无力支付他上学的费用，几经辍学，只获得安徽省政法学堂业证书。其以后在学术上的成就，主要依靠其父的教导、老师与友人的帮助及自己勤奋自学、悉心钻研。马以愚在父亲读书当“明圣贤之道，思先人之志”的指导下，受到良好的传统家教，具有一定的汉学和阿拉伯、伊斯兰文化知识。十六岁时，师从安徽相城杨亮甫先生处学习古文辞。三十一岁时，师从吴季白先生学习文字学。随后结识胡庶日先生，在文学、史学方面都有很大的进步。三十四岁时，师从徐豚斋先生学习天文、历法、数学与易占学。

1937年，经哈德成教长多方指教，著出《回教要指》一书，而《回回历》一书则受益于马自成教长。以后还师从六合常子教长学习阿文，师从上海刘子英教长学习《古兰经》并研其精义。解放后，马以愚在安庆结识凤阳张国华先生，共同校《抗辛斋诸书》《京房易传》《段玉裁懋堂说文解字》，并师从张国华先生学习针灸学而校《针灸大成》等。

对马以愚品德及学术思想影响最深的莫过于他的父亲，《回教考略》为英人季理斐所著，该书对伊斯兰教颇有微词，其父应上海朵斯弟的邀请撰著书后，予以纠正，书成于1911年。1934年，其父病逝。父亲去世后，马以愚还将其在世时写给自己、弟弟等人的书信收集起来编成《晚晴室家书》，以教育后人。

马以愚治学严谨，既重视已有的文字资料，又进行实地考察，以取得第一手资料，对文字资料的矛盾，必反复核查，辨别真伪，然后再下结论。他在平时不仅重视一般的正史，还特别注意阅读地方志，以便从中获得正确材料。经过这样的努力，马以愚纠正了不少前人著作中的错误。

解放前，马以愚因忙于考察、学习与著述，得不到一个固定职业，并常处于失业状态。早年时在安庆当过清真小学教员、校长；后来，在达浦生教长主持的上海伊斯兰师范担任过国文、《孟子》及《通鉴纲目》教员；抗战时期曾在桂林的北京成达师范讲授过回教史，并在重庆为各大学穆斯林学生讲授回教史，此后担任过语文教员与编撰等。1947年，他兼上海诚明文学院教授，讲授《周易》。同年，又在复旦大学讲授《周易》。1954年，安徽省省长曾希圣聘任马以愚为安徽省文史研究馆馆员。是时，马以愚不仅积极从事写作，还要从事出土文物的考证工作，如1955年考证自安庆棋盘山挖掘出的宋末降将范文虎夫妇墓（范系安庆知府），还考证了明成祖为大行帝加谥号铜牌等，安徽省博物馆还聘请马以愚为特邀通讯员。1957年5月，中共安徽省委为加强民族工作，成立安徽省民族事务委员会，马以愚应邀出席成立会议，并被任命为安徽省民族事务委员会委员。

马以愚曾辗转各地，搜集、整理了大量回族伊斯兰教史资料，进行研究和著述。他学术功底深厚，治学态度严谨。在史学思想和方法上，始终坚持“治史重史实，持论显公允”的原则。他提出对中国伊斯兰教史的研究要以大量中外史料为依据，并要做到相互印证，他既重视正史、地方志和私家撰述，又注重实地考察，亲自掌握第一手资料。且提出，既要列举各家不同见解，又要纠正各种谬误。故所著《中国回教史鉴》一书，不但参考史志、会要、地理、杂记等二百多种，而且还引用了各种不同的历史记载。对伊斯兰教始入中国的时间问题，他持“唐永徽二年”说，并指出明史“隋开皇中，始传入中国”的说法与史料不符。

关于西北、西南回民起义的因由，他认为皆由清廷歧视、压迫少数民族和地方官吏残害百姓所致。他在中国史学、哲学、地理学、天文学和中国伊斯兰教教史等学术领域都有贡献，除《中国回教史鉴》外，尚有《回回历》《嘉陵江志》《易学象数论抉微》以及《中国名礼拜寺》《回教学术之昌明》《与王寒冰先生论新疆回族与回教》《嘉陵沿线各县清真寺及回教人物志》《天命释义》《历法考证》《中国伊斯兰教寺墓考察》等论文多篇，在伊斯兰学术界很有影响。

马以愚晚年搜集整理了清光绪年间杨子贞教长散落民间的遗著《完璞氏藏稿·附拜式记略》，亲自参订并为之作序，使其流传于世。

马以愚生前不仅积极从事学术工作，也十分关心民族同胞生活、宗教及子女读书等问题。他热心发展回族穆斯林教育事业，曾在安庆清真小学、上海伊斯兰师范、成达师范任教多年，并曾任安庆清真小学董事长，创办安庆依泽回民小学，解决回族的穷苦子弟的入学困难问题。

新中国成立后，马以愚为落实党的民族宗教政策做过不少工作，他很重视国内各民族团结和加强中国穆斯林与阿拉伯各国穆斯林间的传统友谊，注重发扬中国穆斯林爱祖国、爱民族的历史传统，关心回族文化教育事业与经济发展。他在列席1956年安徽省政协一届会议上还专门就伊斯兰教问题作了演讲。但在1958年以后却因上述问题而受“左”倾错误之苦。

1961年农历正月十六日，马以愚因病逝于安庆。

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