苏瓌

苏瓌
  • 姓名:苏瓌
  • 别名:字昌容
  • 性别:男
  • 朝代:唐代
  • 出生地:京兆武功(今陕西武功)人
  • 出生日期:639年
  • 逝世日期:710年
  • 民族族群:
  • 主要作品:

苏瓌[guī](639年-710年),唐中宗、睿宗时尚书右仆射、同中书门下三品。字昌容,京兆武功(今陕西武功)人。隋尚书右仆射苏威曾孙。父苏亶,贞观年间为台州刺史。举进士,历任扬州大都督府长史、尚书右丞、户部尚书等职。后充西京留守,时秘书员外监郑普思谋为妖逆,其妻第五氏以鬼符惑乱韦后,宫禁震恐,赖瓌讯问平息。中宗神龙二年(706)拜相,迁侍中。次年免相,任吏部尚书,封淮阳县侯。中宗景龙三年(709)二度拜相,任尚书右仆射、同中书门下三品,进封许国公。是年,朝廷致祭南郊,凡公卿大臣升官进位者,按定例献食,名为“烧尾”。独瓌无所献,为将作大臣宗晋卿所讥。瓌申辩说:“宰相者,主调阴阳,代天理物。今粒食踊贵,百姓不足,臣见宿卫兵至有三日不得食者……所以不敢烧尾。”次年,中宗被毒杀,秘不发丧,韦后与宗楚客、韦温等合谋,立温王重茂为皇太子,韦后临朝称制,改元为唐隆。独苏瓌反对。睿宗即位,感念顾命之功,进拜尚书右仆射。景云元年(710)卒,赠司空、荆州大都督,谥“文贞”。为人廉直,生活俭朴,临终遗令薄葬,出殡时惟有布车一乘。

瓌为官清正,善文,与其子颋俱负盛名。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录其《中枢龟镜》一卷、文集一○卷,俱佚。《全唐诗》卷四六录存其诗二首。《全唐文》卷一六八录存其文二篇,《唐文拾遗》卷一六补一篇。生平事迹见《旧唐书》卷八八、《新唐书》卷一二五本传、卢藏用《太子少傅苏瓌神道碑》。

开元四年(716),玄宗下诏,让为他父亲登基立下汗马功劳的两位已散宰相配享睿宗庙庭,其中一位获此殊荣者便是苏瓌。

苏瓌,字昌容,京兆武功(今属甘肃)人。他的父亲苏亶,在贞观年间(627—649)做过台州(治今浙江临海)刺史。苏瓌二十几岁参加本州的科举考试就中了进士,授恒州(治今山西大同东北)参军之职。没多久,他母亲去世,苏瓌在灵前哭得死去活来,在居丧守孝期间,哀伤过度,憔悴不堪。左庶子张大安被他这种至孝之情所感动,保举他为豫王府录事参军。豫王李旭轮,就是后来的相王李旦,睿宗皇帝。后来苏瓌又历任朗州(今湖南常德)刺史和歙州(今安徽歙县)刺史,又得到司马刘祎之等人的器重。长寿二年(693),酷吏来俊臣因贪赃,被人告发,遂被贬为同州参军,朝里的大臣们因害怕来俊臣复职之后会对自己不利,便千方百计巴结这个戴罪的酷吏。很多人都致书同州刺史苏瓌,请他好好照顾来俊臣,苏瓌大怒,训斥来使道:“我身居一州之长,高下自有主意,我岂会亏待一个小人?”便连回信都不写了。通天元年(696)来俊臣又被召回,对苏瓌怀恨在心,于是在武则天面前告苏瓌的状,说他的坏话。因此,尽管苏瓌政绩不错,一直没得到重用,频繁地在外地调来调去,就是进不了京。长安年间(702—704)累官至扬州大都督府长史,管理当地军政事务。扬州,本就是繁华之地,地处交通要道,南来北往,富商大贾云集,市肆兴隆。前任长史张潜、于辩机等在任时,搜刮到手的金银珠宝达几万钱之多。苏瓌励精图治,地方日趋繁荣,等他离职的时候,一个人只提着随身的包袱,悄然而去。苏瓌治理州府很重视赋税的考查。有一年天大旱,粮食匮乏,士卒轮番换防,后继者因无粮草而开不上来。苏瓌上书提议:“守备的兵卒应该连续不断,每月希望多赐予二分之一的粮食,假如粮草跟得上,就不会发生后继无人的事了。皇上也应停止各地进贡之举,那些不急着用的建筑设施最好下马。”当时,十道使管辖天下的户口,开始并没有严密详细的户籍制度,人民被搜刮怕了,纷纷四处逃荒。苏瓌又上书皇帝,要求废弃十道使,让各州各县,自己管理人口,建立户口登记制度。全国同一天普查,花费一个月就可以清理清楚,解决人口隐匿的问题,为征收赋税、劳役等,提供了依据。苏瓌在他所在的地方试行这一办法,取得了不错的效果。因深知征收赋税来之不易,他对朝中随意耗费民财之举,多方劝谏。武则天因有人给她上《大云经》,说她是弥勒佛转世,拯救天下,欣喜万分,大兴佛教,铸造大型铜钟铁塔,建造华丽的庙宇,征调民工,年年不断。苏瓌认为:“耗费太大,虽然也是为国家所用,但是百姓血汗,且越用越少。百姓家里没有吃喝,谁来供应满足君主?现在天下僧尼鱼目混杂,真假参半,逃避徭役,影响生产。臣请求将佛寺合并,规定每庙的固定名额,只有出缺才能补入。”武则天看了,连连点头,沉默不语。

中宗复位,神龙元年(705)调苏瓌为尚书右丞,因为苏瓌既有实际工作经验,又明晓法律条文,对台阁的旧事章程知道得很清楚。于是特命他删定律、令、格、式。加银青光禄大夫,再迁户部尚书。这年统计全国户口有6156141,中宗很满意。

神龙二年(706)拜相,任侍中,留守京师,封淮阳县子。翌年免。当时,有一个叫郑普思的人,精通幻术左道,中宗偏信他,让他做了秘书员外监,掌管图书等。郑普思的信徒很多,大都集中在岐(今陕西岐县东北)、陇(今甘肃陇山)等地方,以法术左道欺骗人们聚众闹事,威胁官府。苏瓌看到这些心里很着急,郑普思是中宗的红人,许多人不敢招惹他,苏瓌认为自己光明正大忠心赤胆,居然下令把郑普思抓起来审讯。郑的妻子道业也不浅,和韦后很亲近,来往禁中,向韦后中宗求救。中宗便下了一道诏令,让苏瓌放了郑,不要给他治罪。苏瓌在朝廷上,据理力争,中宗就是不听,群臣激愤。苏瓌派去审讯郑普思的司直范献忠这时上前奏道:“苏瓌身为大臣,不能前去诛杀叛臣贼子来报效天子,请皇上降旨,先杀了苏瓌吧!”仆射魏元忠磕头不已说道:“苏瓌是个懂法的人,忠心报国,从不用错刑律,郑普思按罪当斩。”中宗被他们说得心虚,不得已,只好让步,流配郑普思于儋州(今广东儋县西北),其余党羽,一概处死。

景龙三年(709),累拜尚书右仆射,同中书门下三品,进封许国公,这是苏瓌第二次拜相。按照当时官场上的规矩,新任命的官吏都要向天子进献美食,名曰“烧尾”。传说,老虎变成人时,只有尾巴没有变,因此必须把尾巴烧掉,才能变成人。另一说,新羊入群,被其他羊所不容,必定互相用角来抵触,只有用火烧它的尾巴,才能相互接受,相安无事。此后演变成接纳新官入列的一种习惯。苏瓌却没有进“烧尾”。后来,天子宴会百官,将作大匠宗晋卿讥讽他说:“拜任仆射竟然不进烧尾,难道还不高兴吗?”中宗有些不悦。苏瓌忙向皇上解释说:“臣听说宰相者,是辅助君主,代天子治理国家。现在粮食奇贵,老百姓吃不饱饭,皇帝您的卫队里,有的人三天都没饭吃了。臣做宰相的不称职,还怎么敢进烧尾呢!”中宗称是。这时韦后因中宗性格软弱,意欲效仿武则天的样子,做第二个女皇。于是韦后广罗党羽,大造声势。这年,皇帝要去南郊祭祀天地,韦后一看机会来了,便指使国子监祭酒祝钦明上书中宗,建议请韦后为亚献,安乐公主为终献。苏瓌认为这样做不符合礼法,坚决不同意,在中宗面前质问批驳祝钦明,中宗虽然心里明白这样做不对,但他也不愿开罪韦后及其党羽,马马虎虎同意了。这年六月,苏瓌和唐休璟同时加监修国史。

景龙四年(710)韦后和太平公主私欲之心不断膨胀,中宗纵虎终致伤人。五月,二人合谋毒杀中宗,秘不发丧。韦后又将宰相韦安石、韦巨源、萧至忠、宗楚客、纪处讷、韦温、李峤、韦嗣立、唐休璟、赵彦昭还有苏瓌等19人召入宫中,商议今后国家大事。中宗留有遗诏,让韦后监朝主持政事,相王李旦以太尉的身份辅助朝政。宗楚客等人觉得相王是个竞争对手,很危险,就不怀好意地说:“皇后和相王,乃是叔嫂,古礼叔嫂不通问,将来临朝听政,何以为礼?”苏瓌面色严正地驳斥他说:“这是先帝的遗意,哪能说改就改?”宗楚客等人大怒,串通一气,上表请韦后临朝,罢相王政事。自然宗楚客和韦后一伙,一说便通。苏瓌气愤不过,装病不再上朝,眼不见,心不烦。这月,李隆基联合不满韦后的太平公主闯入宫中,韦后一党被杀。相王即位,是为睿宗。进苏瓌左仆射。景云元年(710)苏瓌因年老多病,转太子少傅,这年的十一月去世,距相王登基才4个月时间。赠司空,荆州大都督,谥曰:文贞。苏瓌临终前留下遗嘱,要求丧事不要大操大办,薄葬而已。到了入葬的那天,除了官府派来的仪仗以外,只有布车一辆,朴素平淡,给人们留下深刻印象。

开元二年(714),玄宗又下诏对苏瓌作了很高的评价,赐实封100户,配享睿宗庙庭。开元十七年(729)加赠司徒。