王珪

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王珪（571年～639年），唐太宗时侍中。字叔玠，太原祁（今山西祁县）人。幼孤，能安于贫贱。叔父王颇，隋开皇末为奉礼郎，坐汉王谅谋反被诛，珪亡命南山（今陕西终南山）十余年。高祖入关，为太子李建成中舍人、中允。建成被诛，太宗知其才，召拜谏议大夫。以直言敢谏、推诚纳善著称，深为太宗推重。不久，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。贞观二年（628）拜相，代高士廉为侍中。曾多次劝太宗“开圣德，纳刍言”，“善善能用，恶恶能去”。当时，珪与房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏徵同知国政，太宗曾问他诸人哪个最贤？他说：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博。处繁理剧，众务必举，臣不如戴胄。以谏诤为心，耻君不及于尧、舜，臣不如魏徵。至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”时以为确论。贞观七年，坐漏泄禁中语罢相，贬同州刺史。翌年，召拜礼部尚书，兼魏王李泰师傅。贞观十三年卒，赠吏部尚书，谥号“懿”。

王珪生于北周建德二年（571）。王珪的祖父是梁朝著名的大将王僧辩，历仕梁朝三位皇帝，在平定侯景之乱中起了决定性的作用，任过司徒、侍中、尚书令等要职，后来被部下陈霸先（陈朝开国皇帝）所杀。其父王顗，当过北齐的乐陵（今属山东）郡左守。

王珪少年时性格坚毅刚强，胸中藏有远大的志向，处事安稳，内心平静，对外来干扰毫不在意，与人交往自有一定之规，从不随便附合别人之说。隋文帝开皇十三年（593），王珪奉召进入秘书内省，负责审定校对宫中众多藏书文字的事项，所任官职是太常治礼郎。王珪的叔父王颇，精通儒家经典，且有识别真伪著作之才，因此，很受朝廷的器重。但不幸的是后来汉王杨谅起兵反叛朝廷，被炀帝杨广镇压下去，此案牵连到王颇，导致王颇的被杀，为了逃避株连，王珪弃官逃入南山隐居，一住就是10多年。

随着隋王朝的崩溃，唐高祖李渊率大军杀入关中，夺取了长安。由大臣李纲推荐，王珪走出深山，进入李建成府中，当上了世子府谘议参军事，从此加入了太子一党。稍后李建成被立为太子，王珪即被授予中舍人一职，接着又升任中允，李建成待王珪优礼有加，非常厚重，王珪也愿为太子李建成尽心竭力。但太子与秦王李世民的矛盾日益尖锐，王珪不知如何是好，深感进退两难，越来越少献策了。李渊责备王珪不能很好的帮助太子，将他发配往巂州（今四川西昌）效力，以示惩戒。

武德九年（626），太子李建成被秦王所杀。李世民当上皇帝后，即下旨将王珪召回，授职谏议大夫。初登基李世民就对群臣这样说：“如果清正的君主统辖的是邪恶的臣子，天下是治理不好的；如果正直的大臣奉事的是奸邪的君主，那天下同样治理不好。只有君臣都正，同心同德，才能达到国泰民安的目的。朕虽然算不上贤明，但幸亏有诸公多多劝谏佐助，也许能把天下治理太平。”王珪走上前说：“古时候，有个天子手下有7名敢于谏诤的直臣，因他们的劝谏不被采用，便相继自杀殉职。如今陛下大开圣德，征集采纳臣等草野之人的言谈，微臣虽见识短浅，且悖理不明，也愿竭尽全力，或许愚者千虑，可有一得，能对陛下有万分之一的帮助。”李世民对王珪的直爽很是赞许，便下诏令谏官可以随同中书、门下及三品高官一同入阁参政。王珪不负皇帝的信任，以忠诚负责之心，时时贡献有利于善治天下的良言。他对皇帝的每次进谏规劝，都使皇帝感到于已有利，于是对他愈加信任，封他为永宁县男、黄门侍郎，很快又晋升他为侍中（门下省之长官，位同宰相）。

贞观二年十二月的一天，在宫中闲居无事的李世民，派人请来王珪一起聊天。谈及往事时，谈起了庐江王李瑗之事。李瑗本是唐高祖的叔伯兄弟，武德初年被封为庐江王，任职幽州大都督，权力很大。李建成与李元吉合定奸谋，欲除掉李世民，即秘密勾结李瑗为外援。等到建成、元吉失败之后，李瑗只得起兵反叛，但不几天，就被部下所杀。刚谈到这里，李世民抬眼向四处望了一下，抬手指着侍立于身边的一个美女对王珪说：“这个美女就是李瑗的爱妾，是李瑗杀掉了她原来的丈夫后，强行娶来的。”王珪一听这话，立即站了起来，十分严肃的问道：“在陛下看来，李瑗强行霸占她是对呢？还是不对呢？”李世民满脸不高兴，反问说：“杀人而强娶其妻，是非明摆着，这还用问吗？”王珪正色答道：“不然。知道不对是一回事，能否防止它再发生，又是一回事。”接着，王珪给李世民讲了这样一个历史故事：早在春秋列国时，有一次齐桓公外出，路过一片废墟，就停下来问周围住户，这是什么地方？为何成了这个样子？有人告诉他，原来这里是一个郭姓家族的小镇，不久前被另一个家族的人攻入打坏了。齐桓公问当地父老：“郭氏不是很强盛吗？为什么会被人灭亡了呢？”父老们回答说：“因为他们只是喜欢好的而厌恶坏的。”齐桓公很惊讶，进一步问道：“如你们所说的那样，何至于灭亡呢？”父老们解释说：“他们喜欢好的，却并不能采纳实行；他们厌恶坏的，但又不能坚决丢弃，这就是该遭灭亡的原因啊！”说到此处，王珪强调说：“通过这件事，齐桓公知道了郭氏灭亡的原因。但是管仲进一步认为：如果一个人虽能厌恶，甚至还去惩办坏人，但自己却仍去做坏人做过的事，这样的人，与郭氏族人也没有什么两样。如今李瑗的爱妾居然在陛下身边作侍女，臣还以为陛下从心里肯定李瑗杀夫夺人妻的行为正确呢！”李世民听完大惊，忙说：“是朕一时糊涂，没有想到后果如此严重，要不是你及时提醒，朕就要步郭氏的后尘了。”马上令人将那个美女送出宫去，交给其亲属，由她另外嫁人。

唐太宗李世民令太常少卿祖孝孙（唐代著名的音乐家）对宫人教授音乐。很长时间过去了，但宫内歌伎们的演奏和歌唱水平仍无多少提高。李世民很不满意，当面责备祖孝孙，或教的不认真或徒有精通音乐之虚名。王珪和温彦博当即站出来进谏道：“陛下平生并不多么爱好音乐，如今却为了教宫人音乐这样的小事而责怪祖孝孙，臣等担心天下的百姓会感到奇怪和惊愕。”李世民很不满意地说：“如此说来，即使祖孝孙不尽心尽职，朕也不能批评了？”二人又接着说：“祖孝孙本是一个高雅的学者，其责任是修订与创作雅乐，而陛下却叫他去教宫人歌唱，这实在是大才小用，使用不当。”李世民大怒，厉声斥责他们说：“朕把你们放在心腹的位置上，你们应当竭力尽忠来奉事我，为什么反而附下欺上，处处包庇祖孝孙？莫非你们私下有约，愿当祖孝孙的说客。”温彦博一脸惊惧之色，赶紧跪倒向李世民谢罪，连连声称是自己不对。王珪却直立不拜，并慷慨激昂地说：“陛下不以为臣水平低，声望轻，不称职就简单地将臣贬斥一边，而把臣放在重要岗位上锤炼，臣怎敢不尽心竭力？！陛下经常教导臣等说：‘不要因朕一时发怒就屈从朕的意见，造成朕的过错。’臣从来不敢忘记，因此常冒犯龙颜。陛下今天竟因此责怪臣等，这不是臣负陛下，乃是陛下负臣啊！”李世民仍然怒气不消，脸色十分难看。王珪不管这些，继续说道：“陛下对祖孝孙向来以礼相待，相当器重，而今只因一件小事，便说他可疑，臣很担心群臣与百姓对陛下将会有个什么看法？”李世民听完王珪一番忠言，默然无语，独自走进了内室。

第二天，想明白了的李世民将房玄龄召进宫内说：“古时西周的武王不用伯夷、叔齐两大贤才，周宣王则杀掉了无罪的诤臣杜伯。可见自古以来帝王接受意见确实都很困难。朕经过一整夜的思考，与过去圣明君主作了一番比较，深感昨日责备王珪等人不对，至今仍对此后悔不迭，请先生转告大家，切不可因为这件事，今后就不进谏了。”

贞观初年一个相当长的阶段，都是由王珪与房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征这些贤臣，共同辅政。李世民认为王珪能够识别人才，而且为人忠直，谈话时知无不言，因此就对他说：“爱卿旷达坦率，善于识才，今请你为朕谈论一下房玄龄等人的特点，并将你同他们作个比较，看谁强一些。”王珪回答说：“孜孜不倦地恭奉君王之大事，知道可行之事，就全部认真去做，在这方面我不如房玄龄；文武全才，出则统兵为将，入则理政为相，在这方面，我不如李靖；陈述奏进的疏折详细又明白，对于财物的付出与输入，掌管得井井有条，一丝不苟，在这方面，我不如温彦博；解决复杂的问题，治理动乱的地区，多项急务同时并抓，在这方面，我不如戴胄；以赤心冒死谏诤，总是将君主不能达到最贤明的尧舜水平，当作辅臣的耻辱，在这方面，我不如魏征。至于在洁身自好，远避污浊，清名传播，疾恶好善方面，我斗胆说一句，与上述诸公相比，我或许稍强一点。”李世民听了连声赞好。房玄龄等人知道后，也认为是恰当地概括出了各个辅政大臣的长处，称此说为“确论。”

不久，王珪被进封为郡公，但因泄漏宫禁机密话语案的牵连，王珪被降职处理，外放出任同州刺史。不过皇帝李世民还是忘不了他这位名臣，很快又将他召入京都，拜为礼部尚书并兼任魏王李泰的老师。李泰见了王珪，抢先拜倒在地，而王珪也以魏王老师的身份自居，保持着自尊自信的神情。李泰就什么是忠孝问题，请教王珪，王珪说道：“陛下是魏王之君主，因此在做任何事时，都应时刻想着为陛下尽忠；陛下又是魏王的父亲，因此在做事时，又要牢记尽孝之责。依靠忠孝就可以立身，也可以成名。”魏王又问：“忠孝我已听先生讲明白了，还很愿望听一听如何才能真正做好忠孝。”王珪说道；“汉代东平王刘苍认为‘为善最乐’，希望我王能以此做为终身的志向。”李世民知道此事后，高兴地说；“吾儿从此可以不犯大错了。”

贞观六年，李世民在丹霄殿宴请近臣，王珪、魏征等当然也都在座。国舅重臣长孙无忌多喝了几杯酒，看到王珪神态自若的喝着谈着，脸上顿时显出愤愤不平之色，就借着酒劲粗声大气地对李世民说；“王珪、魏征过去都是陛下的仇人，他们曾多次劝建成除掉陛下，不料今天竟也与臣等一起荣幸的出席这个宴会！如果建成阴谋得逞，他们恐怕早把臣等剁成肉泥了。”王珪、魏征听了顿觉愕然，感到下不了台，宴会的气氛顿时紧张起来。李世民赶紧打圆场说：“魏征、王珪尽心竭力辅佐自己所奉事的旧主，原也无可非议。他们过去能忠于建成，如今也一定能忠于我，所以朕还是信任他们、重用他们。”稍一停顿，李世民又接着说：“魏征、王珪对于朕的过失，向来直言敢谏，无私无畏。只要大家都能像他们那样，朕就不愁国家治理不好了。”王珪、魏征这才放下心来，再看长孙无忌，虽然李世民并没有正面批评他一句，但他已感到羞愧无比了。从这一件事上，完全可以看出，李世民对王珪是充分信任的。贞观七年，李世民在与长孙无忌的一次个别谈话中，再次充分肯定了王珪的才能与忠诚，表示了对王珪的信赖。

王珪之子名叫王敬直，成人后娶了太宗李世民之女南平公主。在举行结婚仪式时，南平公主自认为是当今皇帝的女儿，身份高贵，因此对王珪夫妇也没有行拜见公婆的大礼。王珪说：“当今陛下要求普天下所有的人都要遵循国家的法度，坚持敬老的礼仪，我老夫当然要接受公主的拜见，这并不是显示公爹的尊荣，而是以此来给全国做个榜样，传皇室成员严格遵守国家法度和礼仪的美名。”于是，王珪与夫人正襟危座于正屋中间的椅子上，而公主则手执盛枣栗的竹器，伺侯公婆盥洗、吃完饭后才告退。后来唐代公主下嫁，对公婆都要据礼拜见的规矩，就是从王珪娶儿媳开始的。

贞观十三年，王珪身染重病，李世民专门嘱咐南平公主在他府中日夜服侍伺候，又派民部尚书唐俭负责给王珪供应有益养生的宫中药膳。但王珪之病终于不治去世，享年69岁。皇帝李世民身穿素服，痛哭自己失去了一位股肱之臣。同时下诏，令魏王李泰率领百官到王府祭奠哭灵，追赠王珪为吏部尚书，谥号曰懿。

王珪少年时，父亲就过早去世了，他成了孤儿，生活很贫寒，周围的街坊邻居对他多有馈赠，而他并不表示感谢或推辞。但等他贵富以后，他对所有街坊邻居都给以厚报，有一些本人已死，王珪则厚赠其晚辈。王珪性格宽厚，为官时能严守朝廷纲纪，不苟言笑，以至其仆人妻妾都很少见到他或喜或怒的表现。他奉事寡居的嫂子，凡家中大事皆先请示之后再办理。他抚养教育孤侄所付出的情和爱，比对自己的亲生孩子付出的都多。王姓宗族中有经济困难者，他必定出资帮助，而自己却过着俭朴的生活。高官中，只有他没建家庙，四季的祭祀都是在卧室里进行。有关部门认为他不孝而弹劾他，李世民令人为他修建家庙，从而使其自感惭愧，但并没怪罪他。后世认为王珪勤俭到不合礼仪的程度，对此颇有微词。

当初，王珪在南山隐居时，与房玄龄、杜如晦等志趣相投，成了要好的朋友。母亲李氏夫人曾对他说：“你今后一定会富贵的，但我并不知道你结交的是些什么人，可找个恰当机会带回家来我看一看。”正巧房玄龄、杜如晦路过王珪家，李氏夫人见了非常惊喜，准备了上好的酒饭，让他们欢快地畅饮了整整一天，李氏夫人高兴地说：“两位客人都是国家栋梁之材，我儿富贵是毫无疑问的了。”

王珪死后，其子王敬直获封爵南城县男。后来身为驸马的王敬直，因与太子李承乾交谊深厚，而太子又欲图谋不轨，遭连坐之罪，被发配往岭外蛮荒之地。

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