王衍

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王衍（256—311），晋惠帝、怀帝时尚书令、中书令。字夷甫，琅邪临沂（今山东临沂西北）人。司徒王戎之从弟。晋武帝时历任太子舍人、尚书郎、元城令、黄门侍郎等职，后迁北军中候、中领军。女为愍怀太子妃，太子为贾后所诬，衍惧祸，请求离婚。又素轻赵王司马伦为人，及伦篡位，他佯狂斫婢以自免。伦诛，拜河南尹。惠帝永宁元年（301）拜相，迁中书令。惠帝永兴元年（304）改任尚书左仆射。后又历任尚书令、司空、司徒等职。虽居宰辅重位，不以经国为念，而常思自全之计。以其弟澄为荆州刺史、族弟敦为青州刺史，对他两人说：“荆州有江汉之固，青州有负海之险，卿二人在外，而吾留此，足以为三窟矣。”且又好空谈老庄，自比子贡善辩，时人讥他为“口中雌黄”。怀帝永嘉五年（311）为石勒所俘杀。临刑时方悟清谈之误国，叹道：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日！”

父亲王乂，为西晋平北将军。王衍容貌秀美，风姿清雅。他年幼时往见名士山涛，山涛嗟叹良久，说：“哪个老太婆竟生出这样漂亮的儿子，但将来乱天下者恐怕也未必不是此人。”他14岁时，代表其父往见仆射羊祜陈述公事，在众目睽睽之下，他不亢不卑，语言明朗清晰，说得头头是道，使听众无不感到惊异。

王衍自恃出身高贵，看不上俗人俗事。外戚杨骏想嫁女给王衍，王衍看不起杨骏，遂装疯卖傻，才免去这个亲事。泰始八年（272），晋武帝下诏征求有安边才能的人，尚书卢钦以王衍好谈纵横之术，举衍为辽东太守。边郡太守以武事为主，王衍看不上武职，拒而不就。晋武帝听到王衍的名声，问他的本家叔父王戎道：“王衍可与谁相比？”王戎回答：“当今没有人能比上王衍，只有从古人中寻找可与王衍相比的人。”

王衍的父亲平北将军王死时，当地官府和故吏送给王衍许多钱财，王衍把这些钱财都借贷给亲友，几年之间把家产都赔净了，王衍就到洛阳城西自己的田园中隐居。后来，王衍出任太子舍人，迁尚书郎，出补元城县令。以后王衍又回到中央任中庶子、黄门侍郎。

王衍的妻子郭氏，是晋惠帝的皇后贾南风的亲戚，郭氏依仗宫中势力，收受贿赂，聚敛钱财。王衍对其妻子的所作所为，十分看不惯，为了表示清高，他甚至口不言“钱”字。郭氏为了逼迫王衍说出“钱”字，在王衍的床周围堆满了铜钱。王衍早晨起床，看到这种情况，就呼唤婢女说：“举却阿堵物！”“阿堵”当“这个”、“这些”讲，“举却阿堵物”就是说“把这些东西搬开！”他到底还是没有说出“钱”字来。

不仅王衍的妻子与贾后有亲戚关系，王衍的女儿还是晋惠帝的儿子愍怀太子的妃子，因此贾后当政时，王衍的政治地位上升很快，历北军中侯、中领军，至尚书令。永康元年（300），愍怀太子遭贾后的诬陷而被废，王衍因怕受牵连，上表与太子断绝姻亲关系，使女儿与太子离婚。愍怀太子到许昌，给王衍的女儿写了一封信申述冤枉，希望王衍能把这封信转给晋惠帝，但王衍畏惧贾后的权势，没有敢把这封信递上去。不久，赵王司马伦废贾后，有司上奏：“尚书令王衍备位大臣，太子被诬，志在苟免，请禁锢终身。”也就是说一辈子不准王衍做官。王衍是贾后的党羽，当时朝廷自然会批准这个奏议。

曹魏正始年间（240—245），以何晏、王弼为代表的清谈玄学兴起。清谈是围绕着《老子》、《周易》、《庄子》这三本书，号称“三玄”。何、王曾注《老子》、《周易》，稍后的著名玄学家向秀、郭象曾注《庄子》。他们的注释成为玄学家进行清谈的范本。何、王以为“天地万物皆以无为本”，这种“贵无论”是玄学的主题，王衍继承了这种“贵无论”哲学。王衍在与别人清谈时，觉着何、王等人的注释有不妥或不合己意之处，就随口予以批驳更正，世号“口中雌黄”。王衍及其从叔王戎都是玄学家，他们在晋惠帝元康时期（291—299），不仅有高名且有高位，在社会上有很大影响，所以那时清谈玄学之风就大刮起来。

玄学家在思想上主张“贵无”，崇尚自然，在行为上蔑视礼教，走向放纵。“竹林七贤”都是嗜酒如命的酒徒。元康年间的名士，如王澄、阮咸、阮脩、胡毋辅之、谢鲲、王尼、毕卓等，皆以任放为达，至于醉狂裸体，不以为非。他们除了清谈，就是饮酒胡闹，对于时事政务则不屑一顾。这种风气弥漫于那时统治阶级的上层，当然只能使政治更加黑暗混乱起来。

王衍遭“禁锢”是在赵王司马伦当政时期，不久赵王伦被杀，对王衍的“禁锢”当然就不算数了。后齐王冏，成都王颖、东海王越相继当政，王衍的政治地位就又扶摇直上。司马冏起用他为河南尹，司马颖以他为中军师、累迁尚书仆射、领吏部尚书，司马越拜他为尚书令、司空、司徒。

王衍虽居宰辅之位，但却不以经国为念，而处心积虑为自己筹划后路。他曾向司马越建议：“现在朝廷危乱，应依靠州镇势力，宜选用文武双全的人任之。”于是他以自己的弟弟王澄为荆州都督，以族弟王敦为青州刺史。他对王澄和王敦说：“荆州有江、汉之固，青州有负海之险，你二人在外而我居中，可说是狡兔三窟了。”王衍作这种安排，为当时有识者所讥。

自晋惠帝元康元年（291）皇后贾南风指使楚王玮杀外戚杨骏，到光熙元年（306）东海王越杀河间王颐和成都王颖，这16年时间，在历史上称为“八王之乱”时期。这时期虽然政局动荡，但门阀统治却日趋巩固。那时官府选用人才，一是看门弟高低，二是看是否有玄学修养。王衍出身琅玡王氏，琅玡王氏这时在社会上已上升为第一流门阀，王衍又是玄学大家，所以他在仕途上能一帆风顺，官至司空、司徒，爬上了宰相高位。

“八王之乱”以后，接着又进入了一个更混乱时期——“永嘉之乱”（307—313）时期。这时匈奴贵族刘渊已建立汉国，经常与西晋展开军事斗争。当时幽、并、司、冀、秦、雍六州发生大蝗灾，“草木及牛马毛皆尽”。永嘉三年（309）发生严重旱灾，黄河、洛河、长江、汉水皆可徒涉。战乱、天灾又造成各族人民的大流徙，各地的流民起义不断爆发。以上情况把西晋政权逼向了绝境。

永嘉二年（308），转战于青、徐一带的王弥进犯洛阳，晋廷以王衍为都督征讨诸军事，击败王弥。之后，王衍迁太尉，尚书令如故。时洛阳危逼，众议欲迁都避难，王衍独卖车牛以安众心。

永嘉五年（311），执掌晋廷大权的司马越率军伐汉将石勒，以王衍为军司。司马越这次出征，不仅携带了大群所谓“朝贤素望”，而且还集中了晋廷所掌握的名将劲卒，军势极盛。但到了项城，司马越病死。众推王衍为元帅，衍不敢当，让襄阳王司马范，范亦不受。王衍等遂率军向司马越的封地东海转进，想在那里安葬司马越。石勒率军追击，至苦县宁平城（今河南郸城东）大败晋军，勒纵骑围而射之，晋将士10余万人相践如山，全军覆没。王衍及晋朝的王公大臣皆被俘虏。

王衍被俘后，石勒向他询问晋朝败亡的缘由？王衍分析西晋失败的原因头头是道，但却说与自己无关；并说自己“少无宦情”，本不想做官；又劝石勒称帝，企图让石勒饶他一死。石勒批驳他：“君少壮登朝，名盖四海，身居重任，怎能说没有宦情！败坏天下的，不是你是谁！”当晚石勒派人推倒囚禁西晋王公大臣住屋的墙壁，王衍以及西晋的王公大臣全被压死。王衍死时年56岁。

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