谢举

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谢举（？－548年），南朝梁武帝时尚书令。字言扬，陈郡阳夏（今河南太康）人。幼好学，博涉多通，有文才，尤长于玄理及佛学，为沈约、江淹、任昉等所称赏。为太子家令，深为昭明太子赏识。天监十一年（512）拜相，迁侍中。十四年，出为豫章内史，为政宽和循理，甚得民心。普通六年（525），徙吏部尚书，出为晋陵太守。在郡清静不扰民，境内肃然。离郡还，吏民诣阙请立碑。中大通五年（533），迁尚书右仆射。大同三年（537），出为吴郡太守。先是何敬容居郡有美绩，世称为何吴郡，及举为政，声绩比拟。九年，迁尚书仆射，后为尚书令。太清二年（548）卒。举屡居辅宰，沿宋齐前习，不敢涉处时政，托情佛玄以保身固宠为重，遇事以疾为辞，无所建树。

东晋门阀大族专权，最知名的便是王谢两大族。这种政治上的格局演变到南朝，虽说在政治上的地位有所下降，但整个社会地位仍旧首推王、谢两家。在这里，我们为大家介绍谢家的谢举。

谢举字言扬。幼时，不仅聪敏过人，而且特别喜好读书。及长，尤其擅长清谈，与其兄谢览齐名。14岁时，他便写了首五言诗，赠给当时文豪大家沈约，为沈约所称赞。因为王家的养、炬和谢家的览、举都是少年才子，品行端正，故时人语曰：王有养、炬，谢有览举。”他们都出自名门豪族。“养”、“矩”即王筠、王泰，是南齐宰相、著名书法家王僧虔的孙子。谢举的爷爷谢庄是闻名于南朝宋代的大文学家，他的父亲谢瀹字义洁，是谢庄的老生儿子。他们一共兄弟五人，长兄谢飏、次兄谢朏，三兄谢颢，四兄谢嵷。当世人称谢庄的五个儿子为风、月、景、山、水。可见谢庄是很有风情雅调的。老二谢朏位至宰相，这老五谢瀹，年7岁时，为名士王彧所赏识，认为此儿奇才，便对宋孝武帝讲谢庄有一儿真正的奇才。有一次，孝武帝摆宴招待群臣，在这次宴会上，孝武帝召见了谢瀹。在众目注视之下，谢瀹举止自然安详，应答自如，皆合皇上的旨意，孝武帝甚为欢心。当即下诏，将公主嫁给他，选他为驸马。到前废帝景和（465）中，因政局变幻无定，这件喜事不了了之。当时，仆射褚渊，听说他少年清正不恶，与公主的婚事告吹，便将自己的爱女嫁给了他，而且陪嫁十分丰厚。

初入仕途是从车骑行参军开始的，后来迁为秘书郎，司徒祭酒，丹阳丞，抚军功曹。齐建元初年，曾出任安成（今江西安福）内史。还京后，为中书郎。当时卫军王俭征他为长史，雅相礼遇。后升迁为黄门郎，兼管吏部。典掌选举大权。此后，他迁为司徒左长史，出任吴兴（今属浙江）太守。吴兴郡下的长城县，有一家大地主，叫卢道优。家产丰厚，为他人所盗劫，当时没有抓着盗贼，他就诬告县中一向与他过意不去的殷孝悌等4人偷了他家的财产。身为郡守的谢瀹便将殷孝悌等4人收捕交付县狱来审理。殷孝悌的母亲骆到京师敲响了登闻鼓。（这登闻鼓是帝王为了表示听取臣下谏议或冤情，悬鼓于朝堂外，允许击鼓上闻，故谓之登闻鼓。开始于晋代。）向当今天子诉称其子殷孝悌是被卢道优所诽谤，蛮横地指控其子为盗劫者，当时有173人连名保殷孝悌。但县狱不给予申明理由的机会。谢瀹得知孝悌母亲状子告到京师，于是将殷孝悌等重新审理。这样一来，卢道优无可申辩，供认自己是诬告了殷孝悌等人。根据齐律，诬告他人犯死罪，故此，将卢道优依法斩首。这个案子影响很大，有司上奏应免除谢瀹的官职，但是皇帝诏免其过。总的来看，他在郡中还是有所成就的，故时人称他有“美绩”。

齐中后期，政权更迭频繁，为了避免身陷其中，谢氏兄弟都十分小心谨慎。在隆昌、延兴年间，谢朏出任吴兴（今属浙江）太守，谢瀹在征虏渚为他送行，只见谢朏端起酒杯，指着谢瀹的嘴说：“这里面只适宜饮酒”。言外之意是让他不要多言政事。到明帝废郁林王，领兵入宫内，手下人惊慌失措来到台省向吏部尚书谢瀹报告政变时，谢瀹正与一客下围棋，每下一子，口中念道“应当有意”。直到下完棋，才回室内卧床休息，竟然连问也不问外面的事。直到明帝即位，他因身体有病不视政事。后来，明帝大宴群臣，功臣纷纷上酒敬明帝，尤其是为明帝上台立下“汗马功劳”的尚书令王晏等人，格外卖力吹捧明帝，以抬高自己。谢瀹很看不过去，说：“陛下受命为帝，是应天命顺从民意，王晏妄想捞天功以为自己的功劳。”明帝大笑为俩人解围。到散宴后，王晏叫谢瀹一起坐车回令省，想取悦安抚于他。没想到他却严肃地对王晏说：“你的巢窟在何处？”王晏刚被赐班剑，谢瀹又对他说：“我家出太傅有六个人。你有什么功劳一朝至此呢？”由是王晏十分畏惮他。在明帝朝，他以酒为友，终日不绝，甚至能饮数斗。永泰元年（498）病逝，享年45岁。赠金紫光禄大夫，谥号为简子。

人们常言：有其父必有其子。是说人们的成长深受其家庭环境的影响，尤其是父母。谢瀹不仅有文才而且为官勤于政务，不媚权臣。他的才学和品行深深地影响了儿子谢举。对谢举成人后从政产生了深刻的影响。谢举起初官秘书郎。后来，因学问造诣深迁为太子舍人、轻车功曹史、秘书丞、司空从事中郎、太子庶子、太子家令，掌管东宫事务，深为昭明太子所赏识。昭明太子萧统，字德施，是萧衍的长子。生来聪睿，3岁时学习《孝经》、《论语》，5岁时已读完了《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》和《春秋》，并且能够背诵。太子读书是数行并下，过目不忘。长于诗赋文章。因萧衍权力弘扬推崇佛教，并亲自讲说；太子也崇信佛法，遍览众经。而且在东宫内别立慧义殿，招集名僧，谈论佛法、佛经不绝。太子亲自创立了二谛、法身义，都有新的含义。引纳有才学的文人名士，与他们讨论学问，闲暇时写文章，著述不绝。当时，东宫藏书达3万卷，名人才子会集其门下，文学之盛，是晋、宋以来所未有。昭明太子爱才崇佛，深深地影响着身为东宫管记的谢举。这期间，谢举不仅文才大长，而且从政的世界观基本形成。当时的秘书监任昉，出任新安太守，临别时为谢举作诗云：“讵念耋嗟人，方深老夫託”。表达了俩人的知己心情。曾经参加高祖萧衍在华林园举办的宴会，高祖问谢览：“你的弟弟谢举这个人怎样啊？”谢览坦率地回答：“其见识才华远远超过为臣，唯独饮酒不及为臣。”高祖听后大悦。立即升他为太子中庶子，仍掌管东宫事务。

如果说谢举在东宫任职，是他从政的实习期，那么自从天监十一年出任侍中，便是他从政实践的开始。天监十四年，在从事三年的宫廷事务后，升任宁远将军，出任豫章（今江西南昌）内史。因豫章地处南方，与少数民族杂处，经济远不如三吴发达，文化也比较落后。谢举上任后，注重调节民族矛盾，发展生产，为政宽和，处理诉讼公平合理，深得民心。他的这套治理方法，是受其父和昭明太子的影响。因治理得法，四年间未改任他职。到天监十八年，调回朝廷任侍中，领步兵校尉。第二年，即普通元年（520），加贞毅将军号，因他治政有方，被当时的太尉、临川王萧宏看中，调他为自己的长史。普通四年，调入朝廷任左民尚书，同年，让他掌管吏部。这是他第一次掌管选举事。没过多久，因公事免职。普通五年，起为太子中庶子，领右军将军。普通六年，又任左民尚书，领步兵校尉。不久，他二次典掌选拔，迁为吏部尚书，加侍中。其后，加仁威将军，出任晋陵（今江苏常州）太守。在晋陵时，他清静治郡，不给百姓增加负担，百姓为其德行所感化，境内肃然无事。当他返回京师时，郡内吏民纷纷到朝廷请求在郡内为他立碑，以纪念这位为政宽厚的郡守大人。梁武帝很高兴，下诏允准了吏民的请求。大通二年（528），入朝廷任侍中五兵尚书，未等拜任，又转任吏部，这是他三掌选事。想当年，他的爷爷谢庄在宋代二次掌管选举，到谢举时，竟三次任此职，这是前代未曾有过的荣耀之事。

中大通四年（532），加侍中；五年，升迁为尚书右仆射，侍中照旧不变。大同三年（538），因病辞职。徙为右光禄大夫，给亲信20人。同年，加云麾将军，出任吴郡太守。早先时，何敬容任吴郡太守有美绩，当时人直接称呼他为何吴郡，到谢举为郡政，其声望功绩与他不相上下。三次出任地方官，使他在实践中得到了锻炼。大同六年，入朝为侍中、中书监，末拜任，又迁为太子詹事、翊左将军，侍中如故。这个职位，想当年是他父亲谢瀹担任过的，于是，他多次上表讫请另改他授，但皇上不允诺，拖了很长时间，他才就职上任。大同九年，迁为尚书仆射、侍中，将军职不变。同年，以本官参掌选事，这是他四次掌管选举事务了。

谢举虽位在端右，地位显赫、权重倾朝，可他的自我修养很深，深知高处不胜寒。故而，他极少参与政务，放权由手下人处理，这种清静无为的作风，在梁朝来看是十分不适应的。上自皇帝迷信佛教已到登峰造极的地步，如果臣子们再不积极有为地治理国家，一朝有变，悔之晚矣！谢举多次因身体患病，上书要求解职，所以，他经常不在办公的台省，而是住在家里养病。皇上每每接到他辞呈的上书，只是给他放病假，而不解除他的官职。并给他开处方，让御医给他诊视，皇恩浩荡，谢举在享受这浩荡皇恩之际，迎来了谢氏的尾声。

梁武帝太清元年（547），北齐大将侯景因与齐主高澄不和，谋叛齐降梁。侯景的降梁给平静的江南投入了一块巨石，谁也不曾想到会给梁政权带来怎样的深重灾难！当行台郎中丁和带来侯景的请降表后，贪图眼前利益的梁武帝立即召集群臣进行廷议，身带重病的谢举也赶来参加。在了解了胡人出身的侯景是靠武力起家之后，对这个多变性极强的侯景人们分为两种态度。首先是梁武帝为首的纳降派，认为这是有利时机，侯景拥兵10万，控制河南，如果他投降，那梁朝的地盘便会扩大到河南，收复中原不是举手之劳吗？而以尚书仆射谢举为代表的百官坚决反对纳降。都认为接纳侯景不适宜。只是胳膊扭不过大腿，梁武帝认为臣子目光短浅，执意不听臣子的建议，要纳降侯景。于是，梁武帝下诏封侯景为河南王、大将军，使持节，都督河南南北诸军事，大行台，承制行事。还给他鼓吹一部。高澄派大将围攻侯景，因侯景部下很多都是北方人，他们不愿跟侯景南渡，纷纷投降了北齐。侯景屡战屡溃，到年底，只剩8百人与他逃亡寿春（今安徽寿县）。这时，梁武帝还任他为豫州牧，本官照旧。

在侯景降梁初，梁武帝派豫州刺史、贞阳侯萧渊明率军北上接应侯景，在彭城（今江苏徐州）与齐军相遇，兵败被俘。为了除掉侯景，齐派人与梁修好。转眼到了太清二年，春节刚刚过去，谢举便荣幸地被提升为尚书令。上任没几天，二月的寒冬，梁武帝又与齐和好如初。原来齐提出和好的条件是双方互换自己的人，用萧渊明来换侯景。侯景听说双方联合，心中十分惧怕，急忙派人来京师劝谏皇上不要与齐讲和，梁武帝本来指望侯景能有所成就，没成想他败落得如此惨重，而且让他自己还赔上了个萧渊明！对侯景的不满和有意整治便从春节过后，谢举出任宰相表现出来了。事情明摆在那儿，谢举从一开始便坚决反对接纳侯景。所以，对侯景的劝谏，梁武帝置之不理。此后，侯景反叛之心乃昭。但是，梁武帝没有想到侯景会反叛，所以，没有提防。侯景为了巩固自己的力量，便在朝廷中寻求反皇帝的一派人物。这时，临贺王萧正德正对朝廷满腹怨恨，于是，侯景便与萧正德密结为援，待事成后，拥萧正德为帝。于是萧正德同意为侯景的内应。

太清二年八月，正是炎热的夏季，气温持续升高，人们都懒散得很，皇宫里亦如此，皇帝更不愿处理政务，大部分的政务交给宰相去处置。身为宰相的谢举没有做任何防备，便传来了侯景据寿春反叛的消息。十月，侯景留其中军王显贵把守寿春城，他亲自率军南下直赴京师，萧正德派大船数十艘迎接侯景。这件事做得是人不知鬼不觉，突然有千名叛军来到了京师郊外，京师戒严。十一月，侯景军攻克了京师外城，围困了台城。并立萧正德为皇帝，改元正平，侯景自为相国，天柱将军。梁武帝和文武百官被困台城，就在被困期间，谢举带病受惊，与惊慌失措的家人告别了。谢举病逝没几天，侯景军克台城，将台城内的文武大臣全部剥光衣服，让他们裸身走出台城，然后交给叛军乱刀斩杀，死者达2000余人，哀号惨叫之声回荡在京师上空，京师内血流成河，惨不忍睹！谢举多亏死在这惨日之前，否则势必受这非人的折磨！侯景这次大屠杀，不仅沉重地打击了谢氏这样的门阀大族，而且它为南朝的灭亡敲响了丧钟！

谢举少时已是博通古今的学者了，到他在昭明太子东宫供事时，又专研了玄理及佛学，成为一代释道大师。后来，他出任晋陵（今江苏常州）郡太守时，经常与义僧递讲解经论，名士何胤听说两位高人在谈经，便从虎丘山赶往晋陵，可见其名声在外。早先时，北来人卢广有儒术，任国子博士，在太学讲授儒术，仆射徐勉以下全都到太学听讲。谢举亦前来听讲，这期间，他屡屡向卢广提问题，问得卢广无言以对，几次折卢广的面子，他论说起来辞理通达，深为卢广所叹服，并以自己所执多年的麈尾送给他。谢举因擅长写文章，他的文集很多，只是在侯景之乱中散亡失遗。他死后，诏赠为侍中、中卫将军、开府仪同三司、侍中、尚书令。这个仅为10个月的宰相，留下两个儿子，谢禧，谢嘏，也都在少时知名，但因形势的剧变，谢氏家族已走过了它鼎盛时期。

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