
杨秉(92年—165年6月18日),东汉桓帝时太尉。字叔节,弘农华阴(今陕西华阴)人。太尉杨震之子,祖辈四世三公,家学渊深,其父亲通晓儒学,尤擅《尚书》,人称“关西孔子”。杨秉少传家学,通欧阳《尚书》及京氏《易经》。初任侍御史、刺史等。桓帝初立,征《尚书》博士,先后迁太中大夫、尚书、光禄大夫,侍从桓帝左右。个性耿直,敢于谏诤。白马(今河南滑县东)令因直谏获罪,杨秉多次为他辩护,桓帝怒而免其官。不久起为河南尹。时宦官头子单超的弟弟单匡(任济阴太守)贪污纳贿,并派刺客去暗杀揭发他的官员。阴谋未逞而刺客被捕。单匡反指使刺客越狱逃跑。此案为河南尹管辖范围,杨秉以管理不严而被送到左校营中罚作苦役。后被赦获释。桓帝又启用他,历官太常。延熹五年(162),继刘矩拜太尉,佐治朝政。期内惩办不法的官宦子弟,严查贪赃官吏,青州刺史羊亮等五十多名阉党心腹“或死或免,天下莫不肃然”。延熹八年,又上书揭发宦官头子侯览之兄、青州刺史侯参各种不法行为,并用槛车押解廷尉审问。侯参在半路自杀。杨秉又弹劾侯览败坏朝政等罪状,桓帝被迫罢免侯览等官职。杨秉一生清正廉洁,曾说:“我有三不惑:酒、色、财。”一不饮酒,二是夫人早死而不再娶,三不贪赃。后因事免官还乡,家贫清苦,他以前所举的一位孝廉送钱百万助他解困,他却杜门不纳。
弘农华阴(今属陕西)杨氏,在东汉一代是数一数二的名门望族,四世三公,第一个跻身三公高位的,是杨震,官拜太尉,第二个便是杨震的儿子杨秉。
杨秉,杨震的三子。杨震是以儒学起家的,在《尚书》上造诣颇深,当时人称他为“关西孔子”。杨秉从小聪明好学,深得父亲真传,他还兼通《京氏易》。《京氏易》是《易经》的一个门派,是西汉时人京房创立的,故名。杨秉的学问日高,名声日隆,慕名来求学的络绎不绝。杨秉在家教书育人,授业解惑,迟迟不肯出来做官。直到40岁那年上,才应司空的推荐,出任侍御史,帮助御史中丞处理法律事务。此后,杨秉先后任豫州、荆州、徐州、兖州刺史,还做过任城相。当刺史时,杨秉非常清廉,只拿取自己应得的职俸,从不挪用地方财政公款。有一次,他过去的一个下属官员得知杨秉经济拮据,为表达自己的心意,给杨秉送去些钱,结果被他拒之门外。
杨秉立身清正,但他效命的东汉王朝却是一团黑暗。大将军梁冀凭着做太后的妹妹的权势专横跋扈,胡作非为。年幼的汉质帝看不惯他的骄横,说了他一句“跋扈将军”,就被梁冀毒死,另立他另一个妹妹的丈夫刘志为帝,是为汉桓帝。当时汉桓帝年仅15岁。为了稳定朝纲,梁太后想把刘志培养成一个贤明的皇帝,下令征召能通晓儒经的人给桓帝讲学。杨秉以明晓《尚书》入选,官拜太中大夫、左中郎将。后改任侍中、尚书,侍从桓帝左右,备桓帝顾问。
身为人臣,以谏为本。有一次,在杨秉随从下,桓帝微服出行,到大将军梁冀的儿子、河南尹梁胤府去游玩。适逢天刮大风,大风拔树,天地间飞沙走石昏暗一片。杨秉乘机借这场天灾上书劝谏桓帝,他说:“臣曾听说,上天不会说话,用灾异来谴责告诫帝王。帝王是至尊之人,出入皇宫都有特定的规章。出皇宫时,前面有人开道,左右有侍卫跟随;入皇宫时,必须先派人清宫,然后才能居住。除非到郊外祭祀天地,或者到皇庙祭祀祖先,帝王的銮旗御驾从不离开皇宫。所以封君到臣属的家里,《春秋》尚且将它举出作为鉴戒,更何况陛下如今身着先王制定的朝服,私自外出游玩呢?尊贵和卑贱混乱不分,威仪失去等级秩序;侍卫们空守皇宫,天子的玺印交给妇人保管,万一发生意外的变故,出现类似任章等谋刺天子的恶劣事件,上则辜负先帝的期望,下则追悔莫及。微臣倍受皇恩,得以担任尚书的职务,才疏学浅却充任劝讲一职,可谓恩重责大,出于大义特此上书,略陈其愚,请陛下三思。”汉桓帝没有采纳杨秉的劝谏。不久,杨秉以自己身体状况欠佳为由请求告退。最初,他被委到右扶风(今陕西南部)任职。他为官清廉,深受拥戴。当时的太尉黄琼对杨秉外放任职一事上疏说:“杨秉曾为皇帝讲经,且深得人心,不应让他到外地任职。”于是,杨秉被留在京都担任光禄大夫。当时,大将军梁冀专权,梁氏家族,先后有7人被封为侯,3个皇后,6个贵人,2个大将军,梁家的夫人和女儿享有食邑而称君的7人,娶公主为妻的有3人,其他担任卿、将、尹、校等官职的57人。梁冀把持朝纲,凶暴放肆日甚一日。杨秉痛恨外戚专权,称病不就官职,直到延熹二年(159)诛灭梁冀后,杨秉才出来做官,就任太仆,掌管天子的辇驾仪仗,后升任太常,负责皇家宗庙事务。
汉桓帝诛灭了梁冀后,大量封赏在灭梁斗争中立功的人员,特别是宦官,他们填补了梁氏被铲除后出现的权力空隙。当时,自然灾害频频发生,白马县县令、甘陵人李云上疏奏谏:“滥封参与密谋的臣子,赏赐万户以上的食邑。假如高祖在九泉之下知道的话,他能不怪罪吗?在边疆戍守的将领,听说此事,能不灰心丧气吗?孔子说:‘帝者,谛也。’意即帝王详谨周密地观察和处理事务,这种明智和清醒是帝王不可缺少的。如今官位错乱,奸佞小人依靠谄媚追求升迁,贿赂公行,诏书封爵和任命官吏,往往不经过陛下亲自过目。莫非皇帝神智不清,不‘谛’了吗?”汉桓帝看到奏章后大发雷霆,下令重重地治罪李云。时任太常的杨秉等人联名上书桓帝,要求赦免李云。桓帝怒不可遏,不仅没有采纳他们的建议,反而罢免了杨秉等人的官职。
不久,桓帝重新起用杨秉,任命他为河南尹。河南,是京师所在。河南尹掌治京畿,职权颇重。时宦官单超的弟弟单匡担任济阳郡太守,依仗权势贪污放纵。兖州刺史第五种派属吏卫羽调查,查出赃款五六千万钱。第五种立即上奏,告发单匡,并弹劾单超。单匡贿赂刺客任方行刺卫羽。但是奸谋事泄被发觉,卫羽逮捕任方,把他囚禁在洛阳监狱。单匡害怕河南尹杨秉穷追这件事的来龙去脉,于是就秘密命令任方越狱逃跑。当尚书就管理不严致使任方逃跑一事责备杨秉时,他回答说:“任方等人之所以行刺,是由于单匡的主使。我请求用囚车把单匡押解到京都,当面拷问这件事,他们作奸犯科的行踪影迹一定会立刻大白于天下。”不料,真凶没被惩处,杨秉却被送到左校营中去罚作苦役。后来,由于天气长时间大旱,桓帝大赦天下,杨秉才得以出释。
过了一段时日,出现了日食。桓帝和大臣们商议如何改良朝政,大臣一致建议广招天下人才,桓帝诏准。泰山郡太守皇甫规上书说:“杨秉乃忠正人士,博才多能,不宜久抑不用。”桓帝这才下诏,用公车征拜杨秉和另一位名士韦著。二人都称身体有病辞征不就。有人上疏弹劾二人不敬,请求治罪。尚书令周景和尚书边韶上奏:“杨秉曾因通晓儒学为皇帝讲学,平常谦虚谨慎;韦著以退让谦和为气节,这次没有应诏,实在是为了避讳追求权势之嫌。现在全国应召的人很多,他们这种委曲求全的态度是为了抑制滥召的风气。开明的皇帝当政之时,必然会有召不应的隐士,圣德的朝廷应弘扬礼仪,告诉具体负责的人,对杨秉二人晓以朝廷恩德。如果他们还是不应,再给他们治罪也不迟。”于是,再一次征召二人,杨秉应诏起仕,被拜为太常。
延熹五年(162)冬天,杨秉升任太尉,佐理国务。当时,宦官势力炽盛,把持朝廷大权,任人唯亲,各地的官员贪污成风,朝野怨声载道。杨秉与司空周景上书说:“朝廷和地方官府的官吏,有很多人都是不合适的人选。按照过去的典章制度,宦官子弟不准担任官职,掌握权力。可是到了今天,连宦官的远亲和宾客都遍布各级官府;一些年纪轻轻而才能平庸的人,也都担任太守或县令等要职。闹得上下忿怨,四方愤懑,应该依照法令规章,斥退贪婪和凶残之人,以杜绝天象变异和人民的非议。请求陛下命令司隶校尉、中二千石官员、城门和五营校尉、北军中侯,各自切实清查自己的部属,主动地把在斥退和罢黜之列的呈报给太尉、司空、司徒三府,若发现有遗漏,再继续上报。”桓帝采纳了他们的建议。于是杨秉上疏逐条弹劾青州刺史羊亮等50多个州刺史、郡太守,他们或被杀、或被流放、或被免官夺爵,一时吏治得以澄清。
当时,郡国的属吏大多留拜为郎,造成国家开支糜费,国库空虚。对此,杨秉上疏谏曰:“经过调查,发现仅三署就任有郎700多人。为了给他们支付俸禄,致使国库空虚,行政官员重叠,人浮于事,臣奏启陛下下决心杜绝这种随意拜吏为郎的现象,以绝为吏者对这一职位的觊觎。”桓帝诏令实行。直到汉桓帝去世,再也没有郡国属吏被拜为郎的事例发生。
延熹七年(164)冬,汉桓帝到南方巡视,命太尉杨秉随行。十月二十三日抵达章陵(今湖北枣阳南)。章陵地属南阳郡,南阳太守张彪在以前曾对桓帝有恩。这次借口万岁驾到大量征发赋役,而实际上却大部分为己挪用,中饱私囊。杨秉了解以后,下令责斥荆州刺史,并用副本把这一情况通知有关部门。桓帝到达南阳以后,侍随左右的宦官们的亲信谋取奸利,桓帝不断下诏,频频任命大量的郎官。为此杨秉上疏说:“太微宫五帝座后,积聚有25星,名之曰郎位。入则在宫中值宿奉侍或担任警卫;出则在地方官府任职,牧守百姓。请陛下割舍不忍拒绝的恩惠,断绝左右谋取奸利的途径。”桓帝这才罢手,不再随意任人为郎。
中常侍侯览的弟弟侯参担任益州州史,残暴贪婪,赃款累计多达一亿。延熹八年(165)秋,杨秉上书弹劾侯参,官府用囚车把侯参押解回京。炎炎烈日,漫漫囚途,更由于对自己罪行暴露的恐惧,侯参在途中自杀,检查他所随身携带的三百多辆车子,里面装的都是金银和锦帛。因此,杨秉又上疏弹劾:“臣考查原来的朝廷的典章制度,宦官本来只限于在皇宫内听遣差使,负责早晚开门关门,而今大多倍受过分的恩宠,掌握朝廷大权。凡依附宦官的人,趁朝廷征用人才的机会,由宦官推荐他们做官;凡是违背和冒犯宦官的人,宦官随意找个借口,对他们进行中伤,真可谓顺我者昌,逆我者亡。宦官的居处效法王公,其拥有的财富可与帝王相比,饮食极尽佳肴珍膳,连奴仆侍妾都穿饰精致洁白如玉的细绢,中常侍侯览的弟弟侯参,乃一贪赃残暴的首恶,畏罪自取灭亡。侯览自知罪孽深重,一定会自感疑惧不安,依愚臣之见,不应再把他安置在陛下左右。”奏章呈上以后,尚书召杨秉的属吏,责备道:“朝廷设立官职,各司其职,三公负责对外管理朝廷事务,御史负责对内监督官吏。而今三公超越职权范围,竟弹劾皇宫内的宦官,无论经书典籍,还是历朝制度,请找出根据作出详细的回答!”杨秉听说后,派属吏告诉尚书:“《春秋左氏传》上记载:‘为君王排除奸恶要使出全身的力量’,汉文帝的佞臣邓通怠慢不恭被申屠嘉召责,汉文帝为邓通说情。汉王朝的制度就是三公的职责范围,没有一件事不可以过问的。”尚书无力反驳。桓帝不得已,终于把侯览免职遣回原籍。这样,杨秉尽忠尽职地辅佐桓帝治理国务。由于他的忠诚和威望,劝谏时能以理服人,建议大多被采纳。
政治上,杨秉赤胆忠心于皇帝。在个人生活上,他也能做到洁身自律。他曾说:“我一生中不受三种东西的诱惑,那就是酒、色、财。”他也的确是这样做的。他从不沾酒;其夫人早逝后一直没有再续娶。这在整个封建士大夫阶层中这是少见的。
延熹八年(165)五月二十三日,杨秉病逝,享年74岁。桓帝赐他陪葬宣陵。宣陵是桓帝为自己修建的陵墓;陪葬是皇帝赐给功勋卓著的大臣的殊荣。杨秉仅有一个儿子叫杨赐,后来也官至太尉。