源乾曜

源乾曜（？—731年），唐玄宗时同中书门下三品。相州临漳（今河北临漳）人。进士出身，累迁至谏议大夫。因上疏请复公卿百官三九射礼，出为梁州都督。开元初年，太常卿姜皎荐乾曜公清有吏干，拜少府少监，兼邠王府长史，寻迁户部侍郎，兼御史中丞。寻转尚书左丞。玄宗开元四年（716）冬拜相，任黄门侍郎同紫薇黄门平章事。旬日而罢相。玄宗行幸东都洛阳，以乾曜为京兆尹、京师留守。他临事不惧，而能引过自责，在京兆三年，政令如一。开元八年春，再度拜相，由黄门侍郎同中书门下三品，加银青光禄大夫，不久改任侍中。因三子俱为京臣，上疏要求出二人为外官，以协均平之道。上从之，因令文武百僚父子兄弟三人并任京司者，以资次处分，由是公卿子弟京官外出者百余人。后扈从东封泰山，拜为尚书左丞相，仍兼侍中。张嘉贞、张说、李元纮、杜暹等与乾曜先后同在相位，各得其所。为政宽严相约，出令如一，不严而治，堪称良相。开元十七年免相，迁太子少师；以祖名师，固辞，乃拜太子少傅，封安阳郡公。开元十九年冬卒，赠幽州大都督。

源乾曜出身于官僚家庭。祖父源师民是隋朝的刑部侍郎，父亲在唐高宗时任过司刑太常伯。源乾曜举进士科及第。唐中宗神龙年间历任殿中侍御史、谏议大夫。开元初年，邠王府内的僚吏多为不法，为加强对府第的治理和管辖，玄宗让左右为邠王府选择一个有才能的长史。太常卿姜皎向玄宗推荐梁州都督源乾曜。在玄宗召对时，源乾曜神清气爽，应对有序，给玄宗留下极深的印象，被擢为少府少监，兼邠王府长史，后来又升任尚书左丞。开元四年，拜为宰相，但是很快就与姚崇一起被免去了宰相职务。开元八年春，再次被征调入朝任宰相。源乾曜为政40余年，作相10个春秋，大部分活动集中在开元时期。大平时代为他提供了一个较好的社会和政治环境，他也为“开元盛世”的到来作了不少工作。

在唐睿宗景云年间那动荡的日子里，传之已久的古礼“射礼”已停废了许久。源乾曜认为要教化天下，就必须以礼制来正人情。他为此上书朝廷，大谈“射礼”的重要，大发停废“射礼”的感慨。但当时的朝廷正酝酿着一场激烈的斗争，没有人对此事感兴趣，因此他的建议也只能不了了之。

开元以后，社会日趋安定，当玄宗皇帝东巡洛阳时，委任他以京兆尹的名义留守京师。他为政宽和简约，不严而理，生活在这种环境的人们都比较容易适应，有一种安定的感觉。有一次，仪仗之内的一只白鹰在放飞的时间丢失了，玄宗命令京兆尹源乾曜组织人力快速寻捕。后来在荒山野岭上总算找到了白鹰，原来它飞进了荆棘丛中，因绕在草莽中而死掉。负责搜捕的官吏惊恐万状，担心受到责罚。源乾曜面对相顾失色的吏卒，安慰说：“事有偶然，况且生死是平常人都明白的道理。当今皇上思治心切，仁爱圣明，不会因这件事来惩罚你们。如果皇上真地怪罪，那末一切后果由我承担，你们不必畏惧。”他安抚了部下以后，就入朝汇报，并请玄宗处罚他失职之罪。事情已经如此，玄宗就没有追查。人们都佩服源乾曜这种临危不惧、敢于负责的精神。他在京兆尹任上效力3年，政令始终如一，没有大的变动，起到了稳定社会的作用。

开元八年，他第二次拜相不久，就对朝廷内存在一种普遍的但又是不公平的现象提出批评建议。当时京师势要权贵之家的子弟，不论贤愚都留恋京师的繁华安逸，他们通过各种关系留在首都任职，而那些有真才实学的贤才却大多数任外官。源乾曜认为这不符合公平无私之道。他建议一家多人在京师任职的应该调任一部分到地方为官。为了倡导这一举措，他上书讲：自己有三个儿子俱是京官，希望皇帝批准其中二人出任外官。玄宗尊重了他的意见，诏令其子河南府参军源弼改任绛州司功，太祝源絜任郑县尉，不仅是由京官改任了外官，而且都是降格使用。源乾曜这种至公无私、率先垂范的行动和精神受到玄宗的褒奖。接着玄宗就颁布诏旨，规定所有文武百官，凡父子兄弟有三人同时担任京官者，就必须有人调转外地，至于谁外调，允许自家协商通融。在这种背景下，任京官的公卿子弟先后被调转到外地任职的多达一百余人。开元九年，宇文融曾提出过检括户口的建议，由于源乾曜很欣赏宇文融的才气，所以也全力支持了他的主张，也为开元前期大规模检括户口和土地的活动作了工作。在后来，玄宗亲自考核了源乾曜等人的政绩，对他与张说比较满意，同时给了他俩以赏赐。

源乾曜在担任宰相的10年间，谦和恭让，但有时谦恭到有些胆小怕事的程度。他与张说、张嘉贞同朝为相，每事推让，不敢与之争论。又与李元紘、杜暹一起秉断朝政，遇事也无所参议，总是唯唯诺诺，只是一味地署名而已。当张嘉贞、张说二人交恶，张嘉贞于宴席上公开辱骂张说时，他又以和事佬的身份出现，为之息事宁人。姜皎对源乾曜曾有过荐举之恩，但到姜皎获罪、遭到张嘉贞排挤的困难时刻，源乾曜竟袖手旁观，不予救援。这些作法在当时就受到讥议。

开元十九年，玄宗再次巡幸东都，源乾曜以老迈多病不堪扈从为由，留在京师调养，当年冬天去世。消息传到东都以后，玄宗下诏追赠他为幽州大都督，于洛阳城南门举行哀悼活动，并为之辍朝两天，以示缅怀之情。