
张问德(1880—1957),字崇仁,号讱庵,云南腾冲南门街人,清末秀才、贡生,滇西著名爱国文人、抗战志士,被后世誉为“铁骨书生”“抗日县长”,是全国沦陷区抗战文人的标杆性人物。
张问德自幼饱读诗书,学识渊博,早年考取秀才,深耕地方政务多年。民国时期,他历任腾冲道署实业科长、腾冲参议会议长、云南省政府秘书、盏达与芒遮板行政委员、昌宁县县长、凤庆(顺宁)县县长等诸多职务。长期的地方任职经历,让他深谙滇西民情民风,心怀乡土百姓,为官正直务实,兼具文人风骨与治世担当。
1942年,抗日战争进入艰难阶段,日军攻占缅甸后,大举进犯中国滇西边境,畹町、芒市、龙陵、腾冲等滇西重镇相继沦陷。危难之际,驻守腾龙边区的军政高官纷纷弃城逃亡:时任腾龙边区行政监督专员龙绳武提前得知敌情,隐匿消息,私自搜刮财物、搬运烟土,借故逃离腾冲;腾冲县长邱天培更是携带县府大印连夜出逃,驻军部队也纷纷北撤。最终,繁华的“极边第一城”腾冲,竟被仅仅292名日军不费一枪一弹占领,全城陷入无官、无兵、无序的危局,民心溃散、国土蒙尘。
国难当头、边城倾覆之时,已经62岁高龄、早已卸任安居的张问德,临危受命、挺身而出,出任战时腾冲抗日县长。彼时山河破碎、强敌压境,他以一介书生之身扛起守城抗战重任,立下慷慨悲壮的就职誓词,誓言随军抗战、决意牺牲、誓死报国、收复家园,以双肩扛起边城复兴、百姓安危的历史重任。
任职抗日县长期间,张问德在极其艰苦的敌后环境中开展全面抗战工作。他在腾北地区成立腾冲县临时县务委员会,重建瘫痪的地方治理体系;重新搭建战时乡镇基层政权,稳定地方秩序、收拢离散民众;开办战时联合学校,在战火中保全教育文脉、培育救国后人;全力抢救、转运、储备抗日物资,保障前线与敌后补给;积极组建游击队和民兵武装,发动民众武装自卫,凝聚二十六万腾冲百姓众志成城、共御外侮。
因日军持续扫荡、反复侵占,敌后局势瞬息万变,张问德带领战时县政府辗转迁徙,先后移驻界头、保山等地,始终不脱离腾越大地,坚持敌后游击抗战与地方治理,从未弃守职责、从未屈服强敌。直至1944年中国远征军发起滇西大反攻,张问德积极组织、动员腾冲全境民众全力支援大军作战,筹措物资、输送民力、配合军事行动,为腾冲光复奠定了坚实的群众基础。1944年9月14日,腾冲成功收复,沦陷的边城重回祖国怀抱。
在其抗战生涯中,1943年所作《答田岛书》是其民族气节的巅峰写照,成为抗战时期传颂全国的爱国雄文。1943年8月底,日军腾冲头目田岛寿嗣假意关怀腾冲百姓疾苦,以“解决民生困难”为幌子,邀约张问德会晤,实则企图拉拢诱降、瓦解滇西抗日力量。面对日军的虚伪示好与政治威逼,张问德洞破敌人阴谋,奋笔写下千言回信,字字铿锵、大义凛然。
书中直言,今日滇西百姓的所有苦难,皆为日军侵略所致,“此种赐予,均属罪行”,严正谴责日军的滔天侵略罪行,彻底粉碎敌人的虚伪说辞。他明确表明,只要日军一日盘踞腾冲、侵略罪行一日不止,自己便会坚守职责、竭尽心力抗战到底,带领民众抗争自救。全文立场坚定、气节凛然,尽显中国人不卑不亢、宁死不屈的家国风骨。
《答田岛书》一经问世,迅速被全国各大报纸转载刊载,轰动全国、振奋全民抗战士气,文稿随后被录入国史馆永久收藏。张问德因此名震全国,被国民政府高度赞誉,被评为“全国沦陷区五百多个县长中之‘人杰楷模’,不愧为富有正气的读书人”,蒋介石亲笔为其题写匾额“有气节之读书人也”。
令人敬佩的是,腾冲光复、抗战功成之后,面对众人对其抗日壮举的盛赞,张问德始终淡泊功名、谦逊自持,仅淡然回应:“我只是中华民族的读书人。”随即主动挂冠辞官,不居功、不邀赏,尽显文人清正坦荡的风骨。当代诗人韩济中专门作诗赞颂其风骨:问德谁云敢比真,炎黄大义即崇仁。腥风激起冲冠发,血雨难摧傲岸身。我读雄文增浩气,君栽奇竹见精神。中华抗战群英荟,铁骨书生第一人。
新中国成立后,张问德依旧心系地方建设,先后担任德宏傣族景颇族自治州政协委员、常委等职务,继续为滇西地方发展建言献策、奉献余热。1957年,张问德病逝于腾冲,享年76岁。德宏傣族景颇族自治州政协为其题旌“忠恤千秋”,以表彰其一生忠义、千秋风骨。
张问德一生文武兼修、笔耕不辍,留存《讱庵格言》《偏安腾北抗战集》《秋生草堂诗文录》等诸多著作,为后世留下了宝贵的精神与文学财富。他以一介书生之躯,守边城、抗强敌、存气节、护苍生,用一生践行了炎黄儿女的家国大义,诠释了中华民族宁可站着死,决不跪着生的崇高民族气节,是当之无愧的铁骨书生、千秋义士。
《答田岛书》
田岛阁下:
来函以腾冲人民痛苦为言,欲藉会晤长谈而谋解除。苟我中国犹未遭受侵凌,且与日本犹能保持正常国交关系时,是余必将予以同情之考虑,然事态之演变已使余将予以同情考虑之基础扫除无余。诚如阁下来书所言,腾冲士循民良,风俗醇厚,实西南第一乐园,大足有为之乡。然自事态演变以来,腾冲人民死于枪剌之下暴尸露骨于荒野者已逾二千人,房屋毁于兵火者已逾五万幢,骡马遗失达五千匹,谷物损失达百万石,财产被劫掠者近五十亿。逐使人民父失其子,妻失其夫,居则无以遮蔽风雨,行则无以图谋生活,啼饥号寒坐以待毙,甚至为阁下及其同僚之所奴役,横被鞭笞;或已被送往密支那行将充当炮灰。而尤使余不忍言者,则为妇女遭受污辱之一事。凡此均属腾冲人民之痛苦,均系阁下及其同僚所赐与,均属罪行。由于人民之尊严生命,余仅能对此种罪行予以诅咒,而对遭受痛苦之人民予以衷心之同情。阁下既欲解除腾冲人民之痛苦,余虽不知道阁下解除之计划究将何如,然以余为中国之一公民,且为腾冲地方政府之一官吏,由于余之责任与良心,对于阁下所提出之任何计划,均无考虑之必要与可能。然余愿使阁下解除腾冲人民痛苦之善意能以伸张,则余所能贡献于阁下者,仅有请阁下及其同僚全部返东京,一如阁下所要求于今日者,余不谈任何军事问题,亦不带携有武器之兵卫,以与阁下及其同僚相会晤,以致谢腾冲人民痛苦之解除,且必将前往靖国神社,为在腾冲战死之近万日本官兵祈求冥福,并愿在上者苍苍赦其罪行。苟腾冲仍为阁下及其同僚所盘踞,所有罪行依然继续发生,余仅能竭其精力以尽其责任,他日阁下对腾冲将不复有循良醇厚之感,由于道德及正义之压力,将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前。故余拒绝阁下所要求择地会晤以作长谈,而将从事于人类之尊严生命更为有益之事,痛苦之腾冲人民将深切明了彼等应如何动作,以解除其自身所遭受之痛苦。故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运,特敢要求阁下作缜密之长思。
大中华民国云南省腾冲县县长张问德
大中华民国三十二年九月十二日