诗词戏曲

《乐府诗选》由余冠英选注，人民文学出版社1954年6月出版，属中国古典文学读本丛书，是系统整理汉至南北朝乐府诗歌的权威选本。编者余冠英作为古籍整理顾问，以竖排繁体版式呈现第二版，侧重收录民间歌谣与文人乐府作品。 全书分为汉魏乐府古辞、南朝乐府民歌、北朝乐府民歌及附录民谣四部分，涵盖《战城南》《陌上桑》《木兰诗》等名篇。选本保留不同时期乐府诗的体裁特征与地域风格，融合白话注释与考证，兼顾民歌的叙事性和文人拟作的文学性，完整展现乐府诗发展脉络。

《诗》学著作。余冠英注译。人民文学出版社1979年10月第2版。此书原有两个本子:《诗经选》和《诗经选译》，分别成书于1956、1960年。1979年重印时，将两书合并，同时增删了篇目。现共选诗106篇，旨在将《诗经》中的优秀作品推荐给一般文艺爱好者。该选本仍保留作者1955年写的前言，总体介绍《诗经》作品的来源、类别、应用等有关问题，以及风、雅、颂诗作的基本思想内容；另有“附记”，写于1978年，内容是说明其译诗的一些原则。正文部分对入选诗歌逐篇作出题解、注释和今译。题解简要明了，通俗易懂，就诗论诗，不拘一格。在注释上，著者对前人之说不迷信，不抹煞，审慎抉择，而文字同样尽可能浅近，简洁。翻译贴切流畅，比较准确地表达原作内容，读起来容易上口，很有诗味。该书是一部较为成功的《诗经》普及选译本，是《诗经》初学者较为理想的入门书。从专门研究的角度看，此书也有一定缺陷，主要表现在对作品的时代及有关史实的考证重视不够，像《采薇》、《大东》、《节南山》等带有史诗性质的诗篇，均未提及创作于何时。【书中有生僻字，请参阅PDF版】

古诗选注本。今人余冠英选注。人民文学出版社1956年初版，1979年经注者修订增补再版，收入《中国古典文学读本丛书》。本书选三曹诗精华加注而成，计曹操八首，曹丕二十一首，曹植五十四首，共八十三首。各篇作有题注，扼要提示作品思想内容，有的还考定其写作年代，对于读者理解诗意颇有启发。正文注释简明精当，时有独到见解。例如曹植《杂诗》六首其六有“思欲赴太山”一句，《文选》李善注：“太山，接吴之境。《责躬诗》曰：‘愿蒙矢石，建旗东岳。’意与此同。”将太山作实际上的地名理解，然而未得真谛。而余注则云：“‘思欲赴太山’和‘甘心思丧元’是同样的意思，“赴太山’犹言‘赴死’。古人相信人死后魂魄归于泰山。所以古乐府《怨诗行》道：‘人间乐未央，忽焉归东岳。’应璩《百一诗》道：‘年命在桑榆，东岳与我期。’刘桢《赠五官中郎将》诗也有‘常恐游岱宗，不复见故人’之句，可知汉魏人惯用这种说法。旧说从地理和时事解释此句，多牵强。”正确揭示出“赴太山”的意蕴，纠正了旧注的错误。注者对一些疑难诗句还作了串解，以满足一般读者的需要。本书前言详细评述三曹诗歌的思想内容和艺术成就，分析了建安诗的基本特征。

该书共分六辑，分别为《镇筸的歌》《忧郁的欣赏》《絮絮》《浮雕》《乐章》《古体杂咏》。依据诗歌的语言体例，沈从文的诗歌主要有三类：土话诗、白话诗和旧体诗。前两类构成了沈从文在新诗方面的建树，1961年后，他则转向旧体诗的写作，力图以“诗”写“史”，以“诗”为“学”。在书中，人们可以清楚地看到沈从文在诗歌领域贯穿一生的不懈探索。沈从文写作之初，诗即重要一体。他做新诗批评，把新诗研究带进大学课堂，撰写系列的新诗论。他主编《大公报·文艺》《益世报·文学周刊》，对现代诗的推动格外用力。他与新诗的关系，是创作者，也是批评家，还是助推的编辑。每一个方面都有值得探讨的空间，综合起来就是新诗史上一个丰富的存在。

古诗专论。今人马茂元著。本书按照内容把古诗十九首分成描写游子的感慨和刻画思妇的心情两大类，每一类中以《文选》原排次序为先后，加以注释和说明。注释部分的基本原则是:先释词，后释句。不须释句的，就把一个词语或者是有关的几个词语联合起来列为专条解释。不论释词或释句，除说明它的意义或加注音外，对词的变化和性质、句的结构与组织，以及它和上下文的关系、作者在这里所表现的思想感情，也都作必要的阐述。说明部分，主要是作者按照自己的理解和体会综论诗的思想和形象，同时收录一些足资参考的重要材料。本书的特点，主要体现在诗的意蕴的阐发和艺术的赏析方面，颇为细微，具有启发意义。书前有长篇序言，论述了乐府和古诗及古诗与古诗十九首、古诗十九首的作者和时代、古诗十九首在中国诗歌发展史上重要意义、古诗十九首的基本内容、古诗十九首艺术特色的继承性和独创性等五个问题。本书原名《古诗十九首探索》，1957年由作家出版社出版。新版增加“集评”一项内容，把历代有关《古诗十九首》的论述，上自刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》，下迄王国维《人间词话》，择要辑录，共得一百五十五条，以供读者参考。1981年由陕西人民出版社出版。

本书收录的萧军旧体诗，题材广泛，涉及游记、回忆等多个创作角度，为了解萧军旧体诗打开了一扇大门。《萧军集》收录《忆踪录》《还乡杂咏并叙》等篇章，从其代表诗集《黄花吟草》《梦回吟草》《故诗拾遗录》《囚庭吟草》《陶然吟草》《悸余吟草》等精选出百余首经典旧体诗，大致有如下几类：祭奠同志战友、哀悼领袖先师、描绘村居小景、缅怀旧迹行踪、书写故乡风物、歌颂山川河流、咏怀历史古迹、赠寄亲朋故旧等等。是了解萧军旧体诗创作的优秀范本。

现代新诗集。邵洵美著，上海光华书局1927年11月初版。为“狮吼社丛书”之一。收新诗33首。集前有诗人写于1926年11月1日的《序诗》1首及《自序》。诗集的扉页上题为“给佩玉”。33首诗分为“天堂之什”和“五月之什”两个部分。这些诗的写作时间是1925年左右，大多数作于英国、法国和归国途中的地中海、红海、印度洋。他追求“艳丽的字眼，新奇的词句，铿锵的音节”(《自序》)。诗人从不同的角度歌颂爱情，流露出一种消极颓废的情绪。《花姊姊》是一首较长的抒情诗。诗中说，“死神展开了他的翅翼”飞来飞去，它栖息到哪里，哪里就“杀杀杀”、“死死死”；而花神则“知道人们本不是/绝对的残忍，/那只是受了/打不破的见解的怂恿，/跳不出的环境的诱引，”才逼着活人拜见死神。《天堂》写亚当与夏娃偷吃禁果以后，“在知道/快乐悲苦羞耻一切以前，/先知道了爱！”集中其余的都是短诗。咏吟情人的头发(《头发》)，问水仙对“我”有无情意(《水仙吓》)，梦巴黎(《病痊》)，怀莎茀(《莎茀》)，有游子的思恋和处女的忧愁。有的诗反复吟唱“这便是爱”(《爱》)，有的诗艳羡花的自由与高洁(《花》)。《恋歌》写得精致，《明天》充溢着轻盈，《五月》和《我忍不住了》则燃烧着情欲，《夏》展示赤裸裸的调情。这些全是自由诗，音韵自然，形式多样。

这是一本冯文炳对《诗经》的解读。对于喜欢《诗经》的读者来说，本书具有一定的阅读和参考价值。 废名认为：“中国的诗，从《诗经》起，有不少是没有得到正确的讲解的。原因是封建思想支配人心太久。而‘五四’当时所谓新文学运动又受了资产阶级思想的支配。到了今日，我们才有正确理解文学遗产的可能，因为我们的态度与方法都有本质上的改变。我们要求正确的诗解。讲解正确了，才谈得上批判，谈得上接受。”因此，有了这本《诗经讲稿》。 书中选择了《诗经》中许多广为流传的名篇进行剖析，包括《关雎》《桃夭》《汉广》《行露》《摽有梅》《野有死麕》《匏有苦叶》《蝃蝀》《绸缪》《东山》《车舝》等。希望通过本书，读者对《诗经》可以有更深的理解。

夏先生编选的《宋词三百首》，选目独具匠心，夏先生以为文章乃天下公器，遴选篇目必须尊重读者的爱好与评家的公论，应广录各派能反映世情、风骨与词学发展历程的作品，豪健与婉约并重，并对一些能反映历史、深寓哲理的作品，特予采录。这些都是只重浑成并以词派为标榜的朱选所不及的。集评部分的主旨是便于读者了解一首词在词史的地位，及前人对这首作品的理解。两位赏析者周笃文教授和徐晋如博士，具有精深的诗词创作工力，他们的注析非人云亦云，係以词人的眼光关照词人，以词人的心灵感受词人，对读者理解词心當具切实的帮助作用。

研究著作。苏雪林著。共二十章。首章唐诗隆盛之原因。从“学术思潮之壮阔”、“政治社会背景之绚烂”、“文学格调创造之努力”三方面立论，视野比较宽广。次章唐诗变迁之概况，可谓全书之总论。作者突破传统的“四唐”说，将唐诗演进过程按思潮变迁区划为五个时期，一、继承齐梁古典作风期(初唐诗人)，二、浪漫文学隆盛期(李白及开、天诗人)，三、写实文学诞生期(从杜甫到白居易等)，四、唯美文学发达期(温、李、杜牧等)，五、唐诗衰颓期(唐末诗坛)。这改变了以往用“正变盛衰”论诗的旧框架，为研究唐诗开拓了新思路。三章以下按时期、派别分述唐代诗人。在论及诗歌创作时，注意流派的分野，如列举大历诗歌三派、唐末诗坛五派，皆其特见。另外，品评诗人风格每有独到处，如说李贺、李商隐、温庭筠的诗风都属于“丽”，而李贺喜用“金”、“银”、“玉”、“瑶”等字眼以成其“瑰丽”，李商隐常用“锦”、“绣”、“雕”、“镂”以成其“缛丽”，温庭筠则多用“花”、“草”、“风”、“月”成其“清丽”，可谓辨析入微。作者还把西方文学引为参证，但不免有比附之嫌。1934年上海商务印书馆出版，1992年辑入上海书店影印的《民国丛书》第三编。

载《现代小说》3卷1期(1929年10月)。在一位教徒的佣人房里，姨娘——女主人的妹妹躺在一张粗床上微微呻吟，90岁的父亲望着自己爱女痛苦的样子，心里很是难受。女主人在丈夫房里祷告，祈祷上帝赐福给她们家，保佑丈夫大病痊愈。这家的二小姐Saline听到姨娘的呻吟声，走进房来，关心姨娘，并打水拿绷带、棉花、油纸等，细心替姨娘洗伤口敷药。姨娘感激地说，这家里就数二小姐和大少爷为人好，同样是她姐姐生的孩子，Pauline和Fields却令人讨厌。Saline笑笑不说话，忙着帮姨娘干家务，姨娘过意不去，Saline劝姨娘不要心里不安，自己两岁半就死了母亲，不是娇气小姐。她俩正说着话，三小姐Pauline进屋来唤姨娘帮她拿行李，送她去车站。Saline叫Pauline不要摆小姐架子，并说:“难道没看见姨娘不能起床吗?还是自己去车站吧!”Pauline满脸不高兴，气忿忿地下楼向母亲告状。片刻女主人来了，见桌上的药，又得知是Saline叫陈医生配来的，很是不快。骂妹妹是因为不信上帝，不祷告，所以病才不会好。接着非让姨娘去送Pauline不可。姨娘请求姐姐宽恕她这一回，自己实在无法起身。女主人认为，姨娘到这儿来干活是心甘情愿的，为此父亲也住过来了，况且自己是付妹妹工钱的。Saline在一旁看不过，说母亲不把亲妹妹当人使唤，姨娘就像一个奴隶任人摆布。姨娘想到自己悲惨的命运，不禁泪水纵横。Saline劝姨娘离开此地，跟她一起到党部干活。女主人恐吓姨娘要考虑后果和父亲的命运，她说共产党是杀人放火犯，到那里去难以保命。姨娘惴惴不安地奋力爬起，踉跄走向楼梯，终于力不从心，摔下楼，血流一地。众人都惊叫起来，忙抬姨娘上来。Saline要送姨娘去广仁医院，女主人用凶狠的眼光，逼姨娘表态。此刻姨娘坚决表示自己跟Saline走，自己做姐姐的奴隶已经做够了，现在再也不相信什么上帝，也更不相信姐姐的假话。女主人铁板着脸，咬牙切齿怒视Saline和姨娘。Saline对姨娘说:“你现在解放了，可以自由了。”姨娘连连点头，两人发出爽适的微笑。

上海湖风书店1931年12月20日初版。某绅士自称是“东洋人”，家住上海租界内的一个弄堂口。女仆为自己能给这东洋主子做事而沾沾自喜。来收冰钱和酒钱的被这家人口口声声“我们东洋人”而吓得小心翼翼的。少顷，绅士夫人艳服女坐黄包车来到弄口。她随手丢给车夫一些钱，车夫看钱太少，求她多给些，艳服女不予理睬。车夫再求，艳服女还是不理睬。车夫大叫起来，引来警察。绅士从家中走出，用日语凶狠狠地骂车夫，警察惊畏，立刻要赶走车夫。车夫不服，与警察发生争执。绅士对自己的行为颇为得意，正好来他家的病容女看到这情景感到不满却又无奈。弄口一片混乱，另一车夫的车被撞翻，坐在这车上的素服女被压在车下，造成重伤。警察赶到现场，打算要重罚车夫，但素服女不同意，车夫对她很感激。素服女是绅士的表妹。绅士要替表妹解恨出气，想通知巡捕房逮捕车夫，素服女不同意。说:“也许我流的血的那些精神，会跑到人们灵魂里去，化为劳动者解放的呼声。”这话引起行人的共鸣。大家一起呼喊:“解放万岁！”日本暗探及巡捕们赶来，要搜查绅士的家。他们逮捕了素服女，在此之前已逮捕了病容女。原来病容女是台湾著名的女革命家。绅士也是台湾人，但他向暗探和巡捕表明，他是爱戴日本政治、拥护日本政权的绅士。病容女也说她的这位同胞“已经不像台湾人了”。病容女和素服女临危不惧，大声高呼:“打倒帝国主义！”绅士的假东洋人的面具被撕破，遭到车夫和弄口人们的讥笑。

独幕剧，上海湖风书店1931年12月20日初版。军阀戴天已有十房小妾，却还诱惑教育厅长的女儿范英。天真的范英被戴的花言巧语所蒙骗，以为戴是她心目中的英雄。戴为范买下一所庄园取名别园，说这里是他们的乐土。这时，一位青年来到，他是范以前的未婚夫，因领导农民起义被逮捕，后从狱中逃出入伍，现为师部传令。他专奉师长之命请戴下令停战，但戴却要传令回复师长，命令他们向民众的军队开炮，传令惊愕却无奈。 一位清瘦老人带着少女边走边唱来到潭边，神色怆然，歌声里忆起了少女的母亲(即老人的妻子)，一位在战争中死去的为国家的教育事业而鞠躬尽瘁的伟大女性。 戴的两兵工带着戴的两箱鸦片烟偷跑了，他们一面咒骂这个社会的杂乱无章，一面做着娶个女学生老婆的美梦。传令赶上来刚要制止他们，反被他们击昏在地。老人和少女救起了传令。 范英被戴的表面的光环所迷惑，对于朋友丁锐的劝告根本听不进去，说只有和戴生活在一起，才处处都是乐土。丁愤而离去，被戴暗地里秘密处置了。 少女和老人与一群孩子们载歌载舞，他们装扮成雷、水、电、花、蝶等表演歌唱，唱出了他们对黑暗现实的不满和憧憬一片真正太平乐土的愿望。 戴的姬妾的出现，使范如梦初醒;老人揭穿了戴的残暴、淫乱本性。范抱着丁的尸体，悔恨不已。恼羞成怒的戴拔刀刺向老人…… 翌日，老人在一位寺役的救护下苏醒过来，发觉田园荒废，满目疮痍，无限凄凉。他感叹真正的乐土难寻，但相信世界终究是要转变的。寺役决定追随着老人一同去寻找真正的太平乐土。

现代话剧。作者白薇。发表于1928年《奔流》第1卷1、2、4期，后收入春光书店1931年出版的同名戏剧集。其剧情是:在农民革命斗争中，农协会员凌侠带领农民到土豪劣绅胡荣生家，清算他无故打伤农民的罪行并责成其开仓粜谷赈灾。胡荣生不认罪、不赈谷。胡家儿女受革命影响纷纷觉醒，要求摆脱家庭。七姨太郑少梅本是农家女，他正式向农会提出离婚要求；儿子胡巧鸣决意带父亲的养女肖月林逃出“幽灵塔”式的家庭，并自动到乡下开仓赈粮和低价粜谷以救济灾民。农协女干部肖森为郑少梅办好离婚手续来到胡家，发现胡荣生是自己的杀父仇人，也是当年强奸自己的罪人，而肖月林可能是自己与胡当年所生。胡荣生在强奸养女肖月林时与儿子发生冲突并刺死儿子，后又诬陷来他家清查鸦片的凌侠杀人。凌侠被诬下狱。胡荣生正准备带肖月林旅行结婚，在狱中的凌侠带警察到胡家搜查鸦片。胡的管家贵一是肖森当年的情人、肖月林的养父，他暗中指示凌侠胡家私藏鸦片处。正当胡荣生强行带走肖月林之际，贵一与之搏斗，肖森等人赶来，肖森、胡荣生互相开枪，胡被击毙，肖月林为掩护肖森而受重伤，母女相认。该剧是中国现代文学史有代表性的剧作，阿英在《中国现代女作家传》中评价该剧时称道:“这是多么古典浪漫写实的悲剧哟！”

刘半农是 “五四” 新文化运动的先驱，其诗歌作品具有独特的艺术风格和深刻的思想内涵。该书分三辑，收录了《卖萝卜人》《他们的天平》《牧羊儿的悲哀》《教我如何不想她》《巴黎的菜市上》等诗歌作品。《教我如何不想她》：创作于 1920 年刘半农留学英国期间。全诗共四节，通过对不同自然景象的描绘，如微云、微风、月光、海洋、落花、游鱼、枯树、野火等，营造出优美的意境，抒发了诗人对祖国、亲人或恋人的深切思念之情。这首诗在形式上具有整饬之美，音韵和谐，还首创了 “她” 字的使用，具有重要的语言文化意义。1926 年，赵元任将此诗谱曲，使其广为传唱。

沈祖棻创作的诗词合集，由其夫程千帆笺注，全书收录1932至1949年间创作的涉江词稿五卷、外集一卷及诗稿四卷，涵盖南京、重庆、成都等地的创作。作品以传统诗词记录抗日战争至国共内战时期知识分子心路历程，延续南宋典雅词风，融合个人际遇与家国情怀。程千帆笺注结合历史事件考据，形成“以史证诗”体例，编年体例分甲乙丙丁戊五稿，主题涉及羁旅、咏怀等，展现战乱中文人细腻情感与忧患意识 。诗稿包含日常生活抒怀与友朋酬赠，《早早诗》《岁暮怀人》等代表作反映晚年创作特色。

唐圭璋编注。民国25年(1936)正中书局排印本(有重印本)。南唐中主李璟、后主李煜在诗词书画方面均有很高造诣，其词作是晚唐五代词向两宋词过渡的关键一环。唐圭璋在《南唐二主词》的基础上，重加整理，校正字句，辑录历代评论、笺注，并附录相关资料，于 1931 年完成此书自序，1936 年由南京正中书局出版。 该书内容丰富，包括李璟、李煜所有词作的笺注，历代评论者对南唐二主词的评论，南唐二主年表等。此外，还附录了唐圭璋《唐宋词简释》中李璟、李煜词的简释，以及《李后主评传》《屈原与李后主》等专题文章，既具有学术性，又适合大众读者阅读赏析。

本书是20世纪词学一代宗师夏承焘先生词作的精选本。全书收录夏先生生前所作词200首，是其一生词作的精华总结。全书词作以创作的时间顺序编排，反映了夏先生词创作三个阶段的主要特色：前期词极具天才，清丽苕秀，活泼而又含蓄，可谓巧于构思；中期词洗刷其偏于婉约的少年风，创出新的门径，词风一变而为清壮高远；后期词日趋刚劲激越。纵观其词作，确能摄取山谷的瘦硬、白石的清刚，复参以东坡、稼轩的雄旷与宏肆。显示出一代词学巨擘的创作历程和思想变迁。

韦庄的词原本没有专集，散见于《花间集》《尊前集》等总集中。清光绪三十四年（1908 年），王国维从《全唐诗》所载韦庄词中辑录 24 调 54 首，编为 1 卷，题为《浣花词》，刻入其《唐五代二十一家词辑》中。近人刘毓盘辑有《浣花词》1 卷，收词作 55 首，刊入《唐五代宋辽金元词六十种》中。

《温庭筠词集》收录了晚唐著名词人温庭筠的经典词作，温庭筠，字飞卿，其词以 “花间派” 鼻祖的身份奠定了在词史中的重要地位。他的词作题材多聚焦闺情、相思、宴乐等，语言绮丽精工，意象细腻婉曲，如 “小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”（《菩萨蛮》），以精巧的辞藻勾勒出深闺女子的情态，尽显秾艳柔美的风格。现存的《温庭筠词集》版本多样，其中《花间集》收录其词 66 首，是最早也最具权威性的选本之一；《金奁集》等传世文献亦载有其部分词作。后世学者在此基础上整理辑录，形成了更为全面的合集，不仅汇辑了其全部词作，还附有注释、解读及研究资料，为读者深入理解温庭筠的词风与创作背景提供了便利。

重新整理评订的这一本《白香词谱》包括“题考”、“作法”、“词选”、“图谱”、“注释”和“评析”等部分。“题考”是考证词调的来源或者词调名称的来源，这主要得益于前人的研究成果。“作法”主要对该词调填词过程中需要注意的句法、韵法等问题进行说明。“词选”和“图谱”部分合而为一，以图谱的符号标注于词选的文字之下。其中○表示平声，●表示仄声，⊙表示可平可仄，△表示平声韵脚，▲表示仄声韵脚。“注释”和“评析”部分是为了更好地理解和欣赏词作而添加的，希望对读者有益。另外书中附录了晚翠轩词韵，这样做是为了使图谱和词韵联璧，读者可以更方便地“倚声填词”。附录的词学常用名词解释和词人简介，是为了帮助读者对于词学知识和本书收录的词作有更多的了解，但愿对于普通读者的学习提高有所裨益。

杜诗选注本。今人冯至编选，浦江清、吴天五合注。作家出版社1957年出版。共选诗二百六十四首，按写作年代编为八卷。首载前言、例言，对于入选诸诗以《全唐诗》中杜集与仇兆鳌《杜少陵集详注》为底本，择善而从，并据《草堂诗笺》、《九家集注杜诗》、《分门集注杜工部诗》等宋本进行校勘。本书注释包括释题、释词、释句，力求简明浅显。其注释主要依据仇注，并参各家杜集、诗话和札记，择善而从。是五十年代中出版较早、影响较大的一种杜诗选本。

诗别集。近代丘逢甲著。不分卷。凡正编与外编二部分，正编收诗二百五十首，外编收诗三十二首。此集为丘氏早期诗作，均系光绪十八年(1892)家居柏庄时所作。柏庄在台中府台湾县顶八庄大埔厝，诗人辞官归里后所葺。该集为作者早期之作，作者生前以为其手稿已毁于甲午中日战争。其家属也长期未曾见之。直至1980年才在台湾发现。“由丘氏后人重金购得，辗转寄回大陆，经北京中国友谊出版公司审定，首次公开发行”。实则1984年安徽人民出版社刊《岭云海日楼诗钞》，已将《柏庄诗草》作为附录之一收入该书。

该书以清嘉庆德裕堂刻本冯集梧《樊川诗集注》为底本，收录《樊川别集》《外集》及补遗内容，并附杜牧诗评述汇编等学术资料。诗集展现了杜牧以七言绝句为主的诗歌艺术特征，包含咏史抒怀、赠答感怀等题材，语言风格清丽悠扬。

李商隐作，清代朱鹤龄笺注，李商隐是晚唐著名的诗人，与杜牧并称“小李杜”。他的诗歌尤其是《无题》诗在秾艳绮丽的外衣内，包裹着愤懑凄苦的内核，因此最为人所传诵。当晚唐诗歌在前辈的光芒照耀下日渐式微时，李商隐却又将唐诗推向了又一个高峰。《李商隐诗集》一书收录的就是他的诗歌作品，由朱鹤龄笺注。