一
屠隆（一五四二—一六〇五），字長卿，浙江鄞（縣）人。生有異材。萬曆五年（一五七七）進士，授潁上知縣。調繁青浦，時招名士飲酒賦詩，游九峰、三泖，以仙令自許，然於吏事不廢，士民皆愛戴之。遷禮部主事。西寧侯宋世恩兄事隆，宴游甚歡。刑部主事俞顯卿者，險人也，嘗爲隆所詆，心恨之，訐隆與世恩淫縱，詞連禮部尚書陳經邦。隆等上疏自理，並列顯卿挾讎誣陷狀，所司乃兩黜之，而停世恩俸半歲。隆歸道。青浦父老爲斂田千畝，請徙居。隆不許，歡飲三日，謝去。歸，益縱情詩酒，好賓客，賣文爲活，一揮數紙。嘗戲命兩人對案拈二題，各賦百韵，咄嗟之間，二章並就。又與人對弈，口誦詩文，命人書之，書不逮誦也。所著有《由拳集》。
長卿始莅吾邑，《與馮開之夢禎書》云：“青浦地一隅，四方無賴宅，其中爲小村落。華亭、上海二縣復割荒區瘠土，稍附益之，因以置縣。城中廬舍寥落，大都華、上兩縣貴官大家别業。而令貧民出賦税至十數萬，民貧，故俗趨於奸利。”又《上徐貞文書》云：“青浦土瘠賦重，流移相望。今嚴戢各役，不敢咨訪近事，以滋他弊。然左右禁嚴，耳目盡廢，閭閻隱痛，皆莫能知，難者一也。先是，催科太嚴，捶楚過濫，逃亡接踵。今若一概從寬，寬貧困，猶不失爲拊循；縱侵冒，則幾蔑夫國法，難者二也。縣民歲苦重差，人户逃絶，以致田地愈荒。召募開墾之令，非不日懸。但領種告帖者，有守候之苦，有科索之費，小民疑畏不來。且開墾荒田，必資工本，官帑既不可擅動，申請未必見從，難者三也。”讀《仲春田家》諸詩，可謂留心民瘼者，至跌宕詞場，風流儒雅，與袁中郎、江進之争勝，又其餘事矣。時陶□□允宜《贈長卿》詩云[1]：“赤縣太湖西，新城雉堞齊。市橋連井陌，官舍傍招提。暮雨龍腥入，朝暉蜃氣低。小姑如白石，此地亦青溪”；“新邑移才子，名花作素封。水開三寶鏡，峰削九芙蓉。載酒春供客，當軒日課農。湖心間説法，時引聽經龍。”蓋記其實也。
青龍江，在縣東北。《圖經》云：“孫吳造戰艦於此，故名。”明嘉靖二十一年，從巡按御史舒汀之奏，割華亭西北二鄉、上海西三鄉，立青浦縣治。後十餘年，知縣石繼芳乃移治於唐行鎮，即今縣也。鎮在江濆，爲鹽務所，人煙輻輳。唐天寶間，設鎮立官。因通海道，凡江淮、浙閩商販以及番舶，駢集於此。宋祥符、景祐間，特設右職理財賦，置牢獄，增武員。至宣和，避龍字，改名通惠，以相傳地脈通惠山故也。至南渡時，復舊名，丁户最爲蕃庶。如梅聖俞堯臣、王梧溪逢、瞿惠夫智亦居之，然聖俞有《青龍觀潮詩》，陳君衡允平有“塔影隨潮没，鐘聲隔岸微”之句。邇來潮汐偶至，無復百川倒蹙之勢矣。以形勢考之，南通横泖，北通吳淞，新江塘、洞邱涇、重固煙河涇、郭港、涂涇、艾祈，皆其支流也。然自嘉靖、萬曆，倭寇相繼劫掠，縱火焚燎，鎮市化爲灰燼，而勝地今成村墟矣。（《青浦詩傳》卷一）
二
李瑸，字玉樹，山東長山（今山東鄒平）人。以歲貢生選教諭，擢青浦知縣。在任三年，有慈惠名，因缺庫帑罷官。留寓十載餘。遇赦，乃得歸。時年已七十矣。
吾邑循良不少，其見於詞人歌咏者，如田髴淵《壽唐雪靈瑾》云：“才是梁園工彩筆，時逢陶令泛秋英。”屠蒓洲《贈張漢西庚》云：“柔惠風仍在，殷康俗未成。澤侔雲霮，潔比玉琮琤。”王西亭《贈王□□允玟》云[2]：“頻出行田騶從少，望迎騎竹笑顔開。”趙蒙泉俞《贈鮑非炎學沛》云：“百里西南有樂郊，清風披拂到衡茆。鳴琴昔忝邾、滕近，傾蓋今成管、鮑交。照縣繁花叨接席，連林息羽得安巢。往來采取輿人誦，甲乙分編手自鈔。”吕開藩《和楊欽瞻羾天看菊》云：“非是淵明宅，何來處士儔。花開三徑菊，香老九天秋。霜艷枝偏傲，寒芳韵自幽。一經題逸句，山寺重清游。”張幻花《贈王勵園理》云：“兩衙宦况冰壺净，一縣文風玉尺裁。”又戴藩《贈戴揆卜仁行》云：“德洽慈祥馴野雉，年登豐稔慶多魚。承恩到處桑麻潤，校士盈門桃李舒。”以上七人，皆以德政文行稱，而其詩什無可搜訪。然以贈句觀之，則其治績約略可見，後來者所宜則效也。（《青浦詩傳》卷一）
三
魏球，字鳴玉，號仁齋，福建建安（今福建建甌）人。順治五年（一六四八）舉人，初任廣東遷江縣知縣，有惠政。康熙六年（一六六七）補青浦，廉以律身，慈以惠下，謙以接士大夫。居年餘，建文昌書院，進諸生而講論之。兵燹之後，《卓鈿縣志》散佚不全，聘邑人諸嗣郢等修之。尋以催科不力，罷官。既出署民，築青山棠院以居焉。
明府宰吾邑，稱慈父母。故董閬石含贈詩云：“琴閣有花常揖客，訟庭無事獨論文。”風格可想見也。謂縣志自卓鈿王圻修後，爲時已久，乃以乾一先生總其成，而殳丹生、葉鴻儒、王昌屺諸人佐之。昌屺，洪洲雲孫也。開局於康熙戊申，成於己酉，刻於庚戌，蓋閲三歲而成。然西亭《文獻私議》云：“洪洲舊志甚簡質而信，諸志去取亦頗慎。書稿已成，魏令解任。索稿於退署中，與二三不學之人竄易增加，遂成穢史。此二三人者，私於親厚，事不核實，言乖體例，乾一懊恨而不能止也。魏本廉吏，輕信眩聽，爲人所賣，比雕板又爲有力者收板於家，刊落舊文，竄入祖父之傳，愈失其初。遭此二厄，而其稿可焚矣。其後又有私增私改，大抵假公事入祖父親戚之姓名，尤爲猥冗。”今閲之，信然。以此知修志不可不慎也。（《青浦詩傳》卷一）。
四
褚啓宗，字亮儕，號望亭，安徽合肥人。乾隆二十五年（一七六〇）進士，授青浦知縣。先是，吳淞江久淤不治。巡撫莊有恭議浚之奏，請先借帑項於兩税内，分年繳納，各縣自任其地。啓宗按税九兩出夫一名，給直赴工。正月起工，迄三月竣事。縣城日久，殘缺已甚。布政使屬啓宗核計，又令崑山縣知縣李景龍助理。自南門而東至北門水關，景龍督之；南門而西至北門，啓宗督之。磚埴悉用新者，城隍之側，用木排護，以防其頽，工作堅密。在任四年，平訟獄，禮士子，於賦税無所加，民誦其惠。旋以丁艱歸。服闕，病卒。
震澤下流，古稱三江，然婁東祗衣帶水耳，惟吳淞實爲尾閭。關於吾郡水利者，最甚。雍正以來，漸次湮塞，故馬□□萬《吳淞江記事》云[3]：“衆水會震澤，奔流入於海。分行幾百里，東入疁城界。東西自一源，南北遂分派。三江廢其一，二水又如帶。厥患匪自今，往昔爲民害。嘉祐與大德，屢築而屢壞。先臣周文襄，復有海忠介。疏鑿得成功，賢勞在先代。事往功漸湮，繼者復安在？通津變草莽，横流且澎湃。正供係非輕，何以修畎澮。上下四百年，於今誰永賴。作歌記宣房，聞者庶以快。”蓋記實也。乾隆二十八年，滋圃莊公奏請浚之。自吳江起，訖寶山止，凡土方夫工之費，議借帑銀二十二萬一千六百十兩有奇，於長洲等十七州縣，分年帶征還款。青浦額計田地蕩七十一萬一百七十九畝，照每畝二分二厘，應派完銀一萬五千七百八兩有奇。均作三年帶征，每年征完銀五千二百三十六兩有奇。又議青浦四江口以下，一日兩潮，沙泥澱積，雖江面尚寬，而河底淺窄。今婁、淞並治，若不將吳淞下段大加工力，則水勢必由青、洋、夏、駕諸浦，全應於窄處挑寬口。十八丈底寬，九丈其深，概以一丈爲率計，承挑四江口起至嘉定交界大樸樹止，工分二十八段，共長一千五百六十三丈四尺，計挑水土八萬五千二百四十六方零，連築壩估銀八千七百九十三兩零，用夫三千四十四名，四十日完工。又議黄渡鎮北岸屬嘉定，南屬青浦，跨江有東西二橋，江形至此稍曲。兩岸居民稠逼，江面被侵，僅寬十丈餘，又爲兩橋所束，疏辟難施，是以水從鎮西懷浦，迤北而東，復南旋而下，至許家港。今從懷浦取直至許家港，另挑越河一道，吳淞避紆就徑，水勢尤暢。計越河長六百四丈，面寬十二丈，底寬六丈，浚深一丈五尺，共挑干土四萬二千七百五十九方零，水土四萬四千二百八十七方零，估銀七千六百二十八兩零，用夫三千一百九名。挖廢民田一百四十五畝零，係海中鄉低田，照值給價每畝八兩，共給過銀一千一百六十七兩零。挑土壓估田二百一畝零，每畝償春熟銀一兩。督工者爲松江經歷羅經、婁縣主簿孫炳、青浦縣主簿李洋，而褚君總司其事。迄今二十餘年，吾邑無水淹之患，皆其力也。後儒有留心於郟亶之學者，不可不知，故瑣屑記之如此。（《青浦詩傳》卷一）
五
周肇（一六一五—一六八三），字子俶，號東岡，太倉州（今屬江蘇）人。幼穎異，十歲能爲文。先是，張溥舉復社，聲氣傾海内。肇以總角稱高弟，名籍甚。與王撰、王昊等稱婁東十子，肇爲之冠。貢入太學。順治十五年中順天鄉試。久之，選青浦教諭，振興學校。舉卓異，擢江西新淦縣知縣。亡何病卒，年六十九。
子俶司鐸吾邑時，任秋雯、王西亭方爲博士弟子，皆出其門下。先曾祖大理公七十壽詩及序，雖署子俶名，實出西亭之手。子俶殁於新淦。西亭過此，吊以詩云：“次宿清江北，飛帆淦水南。故人輿疾處，遺恨未抽簪。”（《青浦詩傳》卷一）
六
李鴻，字青立，號青嶼，河南南陽人。明大學士賢裔孫。父孝源，翰林院侍讀學士。雲南布政使彭而述，其妻父也。鴻以名家子能詩。先官中書舍人，左遷爲青浦丞。治事之餘，輒與王原、孫鋐輩，置酒賦詩。未幾病卒，時賢惋惜之。著《紅香閣集》。
青立爲漁洋先生弟子，寄詩云：“麐趾異凡啼，鳳毛異凡羽。愛君清門後，先秉高曾矩。低眉百寮底，手板趨公府。青袍映春草，還向春申浦。婦有林下風，樂事笑眉嫵。寄詩雁南飛，因風墮洲渚。”（《青浦詩傳》卷一）
七
雷國楫，字松舟，陝西蒲城人。入貲爲州判，署澱山，司巡檢。尋告歸卒。有《龍山詩鈔》。
松舟以關中舊族説禮敦詩，及爲州判於吳，年已垂暮矣。吟咏之外，劇嗜抄書。余入其室，卷帙縱横，硃墨錯互，書吏兩三，分據硯席，延客坐其旁，見者疑爲老書生，不知乃是衙官也。余在城西萬壽道院修志，松舟過訪，時已被酒，談藝至晚，中寒嘔吐，久之始登舟去，其儻如此。禮堂光禄云：“松舟生長三秦，又遍游四方，北極燕、晋，南届甌、粤，以山水友朋爲性命，故其爲詩益奇。”（《青浦詩傳》）卷一）
八
王希伊（一七一九—一七九四），字在川，江蘇寶應人。乾隆六年（一七四一）舉人，由陝西白水縣知縣降補青浦教諭。
廣文爲白田先生之孫。承其家教，覃心理學，動以古人爲師。遇節烈忠孝事，尤不啻口出，極力表章。四十七八年令白水，著有善政，而巡撫布政使弗善也。及予至西安，則君已去位矣。來吾邑，迪啓諸生，詞嚴義正，學者始畏之，終而愛之。祀孫烈愍公父子、陳忠裕公於忠義祠，又爲校定其集，蓋質直好義如此。詩不多見，從邱秀才思燕處得二章，因附刻焉。（《青浦詩傳》卷一）
九
陸機（二六一—三〇三），宇士衡，吳郡人。祖遜，吳丞相。父抗，吳大司馬。機身長七尺，其聲如雷。少有異才。抗卒，領父兵爲牙門將。年二十而吳滅，居舊里，閉門勤學，積有十年。太康末，與弟雲俱入洛，造太常張華。華素重其名，如舊相識，曰：“伐吳之役，利獲二俊。”又嘗詣侍中王濟，濟指羊酪，謂機曰： “卿吳中何以敵此？”答云：“千里蒓羹，未下鹽豉。”時人稱爲名對，後太傅楊駿闢爲祭酒，累遷太子洗馬、著作郎。吳王晏出鎮淮南，以機爲郎中令，遷尚書中兵郎，轉殿中郎。趙王倫輔政，引爲相國參軍。豫誅賈謐功，賜爵關中侯。倫將篡位，以爲中書郎。倫之誅也，齊王冏以機職在中書，九錫文及禪詔，疑機與焉，遂收機等九人付廷尉。賴成都王穎、吳王晏並悉力救理之，乃得減死。徙邊，遇赦而止。時中國多難，顧榮、戴若思等咸勸機還吳，機負其才望，志匡世難，故不從。時成都王穎勞謙下士。機既感全濟之恩，又見朝廷屢有變難，謂穎必能康隆晋室，遂委身焉。穎以機參大將軍軍事，表爲平原内史。太安初，穎與河間王顒起兵討長沙王乂，假機後將軍、河北大都督，督北中郎將王粹、冠軍牽秀等諸軍二十餘萬人。機以三世爲將，道家所忌，又羈旅入宦，頓居群士之右，而王粹、牽秀等皆有怨心，固辭都督。穎不許。機鄉人孫惠亦勸機讓都督於粹，機曰：“將爲吾爲首鼠避賊，適所以速禍也。”遂行。穎左長史盧志心害機寵，言於穎曰：“陸機自比管樂，擬君闇主，自古命將遣師，未有臣陵其君而可以濟事者也。”穎默然。機始臨戎，而牙旗折，意甚惡之。長沙王乂奉天子與機戰於鹿苑，機軍大敗，赴七里澗而死，水爲之不流，將軍賈稜皆死之。
初，宦人孟玖弟超，並爲穎所嬖寵。超領萬人爲小都督，未戰，縱兵大掠。機録其主者。超將鐵騎百餘人，直入機麾下奪之，顧謂機曰：“貉奴能作督不！”機司馬孫拯勸機殺之，機不能用。超宣言於衆曰：“陸機將反。”又還書與玖，言機持兩端，軍不速决。及戰，超不受機節度，輕兵獨進而没。玖疑機殺之，遂譖機於穎，言其有異志。將軍王闡、郝昌、公師藩等皆玖所用，與牽秀等其證之。穎大怒，使秀密收機。其夕，機夢黑幰繞車，手决不開，天明而秀兵至。機釋戎服，著白帢，與秀相見，神色自若，因與穎箋，詞甚凄惻。既而嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎！”遂遇害於軍中，時年四十三。二子蔚、夏亦同被害。機死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏霧晝合，大風折木，平地尺雪，議者以爲陸氏之冤。
機天才秀逸，辭藻宏麗，張華嘗謂之曰：“人之爲文，常恨才少，而子更患其多。”弟雲嘗與書曰：“君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。”後葛洪著書，稱其文“猶玄圃之積玉，無非夜光焉；五河之吐流，泉源如一焉。其弘麗妍贍，英鋭漂逸，亦一代之絶乎”！其爲人所推服如此。所著文章三百餘篇[4]，並行於世。
屠長卿《二陸祠堂記》：“機、雲兩先生華亭（今上海松江）人。而青浦故華亭西鄙，今兩先生墓實在青浦，則今固青浦人也。不佞來令兹邑，即祀兩先生，學官復爲之建祠，專祀焉。”又按楊潛《雲間志》云：“陸士衡《贈從兄車騎詩》：‘仿佛谷水陽，宛孌崑山陰。’李善注引陸探微《吳地記》曰：‘海鹽縣東北二百里有長谷，昔陸遜、陸抗居此。’”《元和郡國圖志》：“華亭谷在縣西三十五里，陸抗宅在其側。”《太平寰宇記》：“二陸宅在長谷。谷在吳縣東北二百里，谷周回百餘里，谷水下通松江，昔陸凱居此。”《吳地記》云：“漢廬江太守陸康與袁術有隙，使姪遜與其子續率宗族避難居於是谷。”合數説觀之，考其道里遠近，二陸之居實在青境無疑。世傳普照寺爲二陸宅，非也。今小崑山雖在婁縣境，而山陰一里，即係青邑界分，且墓在邑東，則爲今青浦人無疑。（《青浦詩傳》）卷二）
一○
陸雲（二六二—三〇三），字士龍，六歲能屬文。少與兄機齊名，號曰二陸。幼時吳尚書廣陵閔鴻見而奇之，曰：“此兒若非龍駒，當是鳳雛。”後舉雲賢良，時年十六。吳平，入洛。機初詣張華，華問雲何在？機曰：“雲有笑疾，未敢自見。”俄而雲至。華爲人多姿制，又好帛繩纏須。雲見而大笑，不能自已。先是，嘗著縗絰上船，於水中顧見其影，因大笑落水，人救獲免。雲與荀隱素未相識，嘗會華坐，華曰：“今日相遇，可勿爲常談。”雲因抗手曰：“雲間陸士龍。”隱曰：“日下荀鳴鶴。”鳴鶴，隱字也。刺史周浚闢爲從事，謂人曰：“陸士龍當今之顔子也。”俄而遷公府掾爲太子舍人，出補浚儀令。雲到官肅然，下不能欺。人有見殺者，主名不立，雲録其妻，而無所問。十許日遣出，密令人隨後，謂曰：“其去不出十里，當有男子候之與語，便縛來。”既而果然。問之，云：“與此妻通，共殺其夫，聞妻得出，欲與語，憚近縣，故遠相要候。”於是一縣稱其神明。郡守害其能，屢譴責之，雲乃去官。百姓追思之，圖畫形象，配食縣社。尋拜吳王晏郎中令。晏於西園大營第室，又信任部將，使覆察諸官錢帛，雲皆諫之。雲愛才好士，多所貢達。移書太常府薦同郡張贍。入爲尚書郎、侍御史、太子中舍人、中書侍郎。成都王穎表爲清河内史。穎將討齊王冏，以雲爲前鋒都督。會冏誅，轉大將軍右司馬。穎晚節政衰，雲屢以正言忤旨。孟玖欲用其父爲邯鄲令，左長史盧志等並阿意從之，而雲固執不許，曰：“此縣皆公府掾資，豈有黄門父居之邪！”玖深忿怨。機之敗也，並收雲。穎官屬江統、蔡克、棗嵩等上疏請貰其罪。穎不納。統等重請，穎遲回者三日。盧志又曰：“昔趙王殺中護軍趙浚，赦其子驤，驤詣明公而擊趙，即前事也。”蔡克入至穎前，叩頭流血，曰：“雲爲孟玖所怨，遠近莫不聞。今果見殺，罪無彰 驗，將令群心疑惑，竊爲明公惜之。”僚屬隨克入者數十人，流涕固請，穎惻然有宥雲色。孟玖扶穎入，催令殺雲。時年四十二。所著文章三百四十九篇，又撰《新書》十篇，並行於世。
初，雲嘗行，夜暗迷路，莫知所從。忽望草中有火光，於是趣之。至一家，見一年少，美風姿，其談《老子》，辭致深遠。向曉辭去，行十許里，至故人冢，云此數十里中無人居，雲意始悟。却尋昨宿處，乃王弼家。雲本無玄學，自此談《老》殊進。雲弟耽爲平東祭酒，亦有清譽，與雲同遇害。大將軍參軍孫惠與淮南内史朱誕書曰：“不意三陸相携，一旦煙滅，國喪望，悲豈一人！”其爲州里所痛悼如此。後東海王越討穎， 移檄天下，亦以機、雲兄弟枉害罪狀穎云。
考士衡、士龍兩先生集，《隋志》皆十卷。《晁公武讀書志》云：“機所著凡三百餘篇，今存詩、賦、論、議、箋、表、碑、誄一百七十餘首，以《晋書》、《文選》校正外，餘多舛誤。”又云：“雲著文章三百四十九篇，《新書》十篇，宋華亭令徐民瞻重刻。今按，民瞻序云：‘二俊文章載於《文選》諸書中，遠超枚、馬，高躡王、劉，百代之文宗也。每以未見全集爲恨。偶承雲間民社，到官之初，首見遺像於吏舍旁，即闢學舍之東偏建祠宇，奉以遷焉。因訪其遺文，得《士衡集》十卷於新淮西撫干林君，首篇冠以《文賦》；《士龍集》十卷，得於秘書郎鍾君，首篇冠以《逸民賦》。亟繕寫，命工梓之以行。’其刻最爲精審。至《古詩所》、《古詩紀》及張天如《漢魏名家》諸刻，搜羅雖博，而精確或不如。意其爲自晋以來，相傳之舊本，獨《新書》已軼，不可見耳。”（《青浦詩傳》卷二）
一一
李行中，字無悔。隱居青龍江，高尚不仕，治園圃，寄情詩酒。蘇子瞻名其亭曰醉眠，作詩贈之，屬而和者，皆天下知名之士也。
題醉眠亭者爲蘇軾、蘇轍、李常、陳舜俞、張先、王觀、秦觀、張景修、韓宗文、蘇棁、晁端佑、晁端彦、晁端禀、關景山、楊蟠、僧道潛，凡十六人。蘇軾詩云：“已向閑中作地仙，更於酒裏得天全。從教世路風波惡，賀監偏工水底眠。君且歸休我欲眠，人言此語出天然。醉中對客眠何害，須信陶潛未若賢。孝先風味也堪憐，肯爲周公盡日眠。枕麹先生猶笑汝，枉將空腹貯遺編。”秦觀詩云：“醉來豐瘁同，眠去身世失。二樂擅一亭，夫子信超逸。杯行徂老春，肱枕頽外日。壯志未及伸，齒願良自畢。”餘不具録。蓋爲名賢欣賞如此。今亭址已失，而米元章所書《青龍塔碑》，亦不復可考矣。（《青浦詩傳》卷二）
一二
章楶（？—一一〇二），字質夫，建州蒲城（今屬陝西）人。始以世父得象蔭，將作監主簿，復舉進士甲科，知陳留縣，以最擢提舉荆、湖北路刑獄，稍遷直龍圖閣，知慶州。夏人將寇環慶，楶命驍將將精兵授以方略，又使人置毒於牛圈潴水中。既而虜入，圍環州。其所遣將折可適潛師洪德城，虜過識其母梁氏旗幟，鼓噪而出，斬千餘級。虜經牛圈飲其水，人馬多死。明年，除知同州。紹聖初，徙南京，改集賢殿修撰，知廣州，又知渭州。上言城瓠蘆河川，據形勝以窺夏國，乃以三月及熙河、秦鳳、環慶四路之師，出瓠蘆河川，築二城於石門峽江口好水河之陰，二旬有二日而畢，賜名平夏城、靈平寨。方興役，虜以其衆乘，我師大敗之。擢樞密直學士。既而環慶、鄜延、河東、熙河皆築城，夏人愕視不敢動。實自涇原始。無何，夏國主與其母自將數十萬圍平夏，不能克，一夕遁去。戎母慚面而還。除龍圖閣學士。夏國統軍嵬名阿埋、西壽監軍妹勒都逋，皆勇悍善戰。楶遣折可適、郭成間以輕騎夜襲[5]，直入其帳執之，盡俘其家，虜馘三千餘，獲牛羊十萬種，羌震駭。進端明殿學士。楶在涇原四年，凡置州一、城寨九。夏人自平夏之敗，不復能軍，屢請命乞朝貢，天子赦而聽之，乃爲寢兵。徽宗即位，徙知河南。入見，留提舉中太一宮。遂拜同知樞密院事，以老授資政殿學士、中太一宫使。未幾卒，謚曰莊簡。
按，莊簡監華亭鹽，不見於《宋史》及《東都事略》。且墓在杭之寶石山。卒後，徽宗命其壻劉何使兩浙，以供葬事，未聞居吾邑也。然元澤爲五世孫，支派可據，而《雲間志》已載。章楶宅在青龍鎮，是非出於附會者，殆以監鹽無關政績，故正史缺如。但《府志》云“築思堂以居子孫者”，亦誤。蘇軾《思堂記》曰：“築室於公堂之西，名之曰思。”章望之《思堂記》曰：“吾族弟質夫官華亭縣之初，治其官舍爲思堂。考《雲間志》，監鹽廨舍在縣東二百三十步四鹽場。四巡檢居邑外。楶官監鹽非巡檢，則所築思堂當在邑中之鹽廨，不得在青龍。且《雲間志》又云：“浦東鹽場監官廨舍在縣東七十里，而青龍在縣北”。又非浦東，更與青龍相左。王梧溪《挽元澤詩》云：“大盈合吳淞，甲第連里落。”蓋楶自監鹽後有宅在青龍，而思堂則仍在邑，未可並爲一也。（《青浦詩傳》卷二）
一三
衛涇（一一五九—一二二六），字清叔，華亭（今上海松江）人。登淳熙十一年（一一八四）進士第一，由秘書省正字洊擢中書舍人，直學士院。開禧二年（一二〇六）十月，除吏部侍郎兼侍讀。三年十月，除禮部尚書。十一月，除御史中丞，簽書樞密院事。十二月，除參知政事，封吳郡開國伯。嘉定元年（一二〇八）六月乙亥，罷爲資政殿學士，知潭州，後移福州，再知隆興府。卒謚文節，追封秦國公。有《樂堂集》。
衛文節名，僅見於《宋史·宰輔表》，無傳。惟錢龍錫《南宋事略》中有之，而嘉興、崑山及松江府舊志中皆爲立傳。蓋文節本籍華亭，後遷石浦，係蘇州崑山縣，故載於《昆志》，而華亭本屬秀州，是以嘉興亦志之也。文節祖及叔父膚敏墓皆在鳳凰山，且《游澱山留題》稱“買魚更酌，載月而歸”。其爲吾邑人無疑也。 文節之先出於齊，元末南遷居華亭。高祖淳，不仕。曾祖孝先，贈朝請郎。祖闐，任朝奉大夫，通判紹興府。以子時敏仕贈朝請大夫。子三人，時敏、尚賢及文節。父季敏。自季敏葬於湖州歸安，而文節及其兄弟多葬浙江耳。文節兄弟五人，文節爲長，次濟、洽、溉、湜。湜著《禮記集説》百卷，今行於世。詩亦不傳。文節初號拙齋，改號西園居士，《集》七十卷，子椎所編，嘗刻於永州，歲久已佚。今四庫全書館於《永樂大典》内録其詩文編爲二十卷，附詩六十餘首。至沈氏德潛《教忠堂集序》，其十世孫楫所編。奏議封事十卷，殆未開雕，故不傳於世。（《青浦詩傳》卷二）
一四
陳允平，字衡仲，又字君衡，號西麓，鄞縣（今屬浙江）人。才高學博，一時名公卿皆爲傾倒。試上舍不遇，放情山水，往來吳淞，寓青龍、白鶴江間。有《西麓詩稿》。而倚聲之作尤爲特絶，嘗著《石湖漁唱》，爲周密、張炎所推。元初，以人才徵至北都，不受官，放還，世尤高之。
白鶴江，一名白鶴匯，宋嘉祐間開江，蓋匯遺迹也。明吳□□震旦詩[6]：“極目野田何茫茫，村莊一帶皆水鄉。”其浩淼如此。今村墟相望，膏腴綉錯，化巨浸爲沃土，非吳淞疏導之力不及此也。（《青浦詩傳》卷二）
一五
凌岩，字山英，號石泉。其先少師哲，靖康中，自汴隨蹕南遷，徙居華亭。宋亡，岩隱九峰中，足迹不入城市，一放於詩，鏘鳴秀拔，有大曆之風。著《古木風瓢集》、《九峰題咏》，昔人稱爲山史。
考縣志載陸鷳南，字象翁，宋亡不仕；陸霆龍，字伯靈，宋咸淳間進士，有《九峰青氣集》，棲隱教授以終，時號二陸。伯靈子居仁，字宅之，中元泰定丙寅（一三二六）鄉試，工詩，精書法，自號巢松翁，晚號云松野衲、瑁湖居士，居浙濱横溪。殁葬干山，與楊維楨、錢惟善稱三高士墓。然考三人居青浦境皆無明文，而横溪今屬奉賢，故不具載，附志於此。（《青浦詩傳》卷二）
一六
任仁發（《浙江通志》作“霆發”），字子明，號月山道人，世居青龍。年十八中鄉試。元兵南下，平章游某見而器之，委以招安海島。爲青龍水陸巡警官，累遷貳都水監。府境開江置閘，凡水議皆仁發主之。時大都通惠河隱楊閘奔決，會通河淺澀，汴梁黄河決浸，歸德杭之鹽官海塘崩陷，鎮江練湖淤塞，仁發皆嘗治之，具有績效。出知崇明，加江陰尹。民立祠祀之。仁發字學李邕，又善繪事，嘗奉旨畫《渥洼天馬圖》，寵賚甚厚。後以中憲大夫浙東道宣慰副使致仕。年七十三卒。著水利書行世。子：賢明，以學士揭奚斯薦欲官之，辭歸；賢材，考城令；賢能，字叔達，涇令；賢佐，字子良，南陵令，累官台州判官。賢材子暉，字東白，亦喜文史，善賦詩，有《東白集》。賢佐子璞，字伯璋，嘗割田二頃以贍青龍鎮學。
少監雖工行水，而文采爲世所推。錢塘白廷玉珽贈詩云：“傾蓋相逢意已親，風流儒雅邁同倫。曾來東閣觀奇士，又向西湖見偉人。放棹小溪梅的的，敲棋深院酒鱗鱗。懸知後夜相懷切，帆落胥山月一輪。”又楊鐵崖維楨《題月山公九馬圖手卷》云：“任公一生多馬癖，松雪畫馬稱同時。已知筆意有獨得，天育萬騎皆吾師。房精夜墮池水黑，龍出池中飛霹靂。圖中九馬氣俱王，都護青驄尤第一。一馬飲水水有聲，兩馬草風雨生。其餘五馬盡奇骨，蠻煙洗盡桃花明。君不見佛郎獻馬七度洋，朝發流沙夕明光。任公承旨寫神駿，妙筆不數江都王。任公一化那可復，後生畫馬空多肉。此圖此馬無人看，黄金臺高春草緑。”（《青浦詩傳》卷三）
一七
謝德嘉，字維則，居澱山。仕元，官至安陸府同知、飛騎尉、華亭縣男。
德嘉嘗在澱湖濱壘土爲義山，以葬邑之寓公，見《梧溪集》。此外，謝氏元末有助修華亭縣學者，謝廷蘭與其姪晋也。有創谷洲義塾。官奉訓大夫。掛冠歸，築知止堂、春草軒、悦親堂。又築光渌亭於泖濱，以處楊維楨者，謝伯理也。有居名瓢湖小隱者，謝士安也。又錢元方有《題謝仲允一掬泉》云：“石湖之澳有甘泉，一掬清泠絶可憐。金鯽跳波明月上，碧雲浮石翠苔連。流杯夜醉雲松伯，洗筆春留鐵笛仙。畫閣紅闌誰是主，東山太傅子孫賢。”許穆有《過謝氏舊宅詩》云：“舊日繁華散曉煙，尚餘甲第澱湖邊。春風舞榭空羅綺，夜月樓臺歇管弦。鶴唳華亭雲杳杳，鶯啼金谷草芊芊。誰憐門下傷心客，一度登臨一惘然。”又王逢有《舟中懷謝府倅履庵偕謝守真游簳山》諸詩，皆見集中。錢應庚又嘗館於澱湖謝氏。蓋其子姓繁衍，讀書好義如此。今湖濱尚有村名謝寨關，意當時謝氏所居故址也。
陳氏，錢塘儒家女。夫本縣曹吏，因兵亂隸軍籍久在外，氏因作是詩題於華亭戍壁。或謂氏曰：“若質美性慧，往富室爲女紅，不猶愈於守空戍忍寒饑乎？”陳曰：“寒饑小事耳，聽汝失節莫大焉。”或慚而退。未幾，夫挈以歸里，人皆稱之。張宗魯洙和云：“青蘋風起别鴻生，寒盡春來不寄聲。多少離群歸欲盡，天涯抛棄獨何情？”王原吉逢和云：“羈雌見月可憐生，月落江昏過雁聲。不特題詩想夫壻，漢家多少玉關情。”（《青浦詩傳》卷三）
一八
曹知白（一二七二—一三五五），字貞素，號雲西。應符從子。居小蒸。長身美髯，容貌甚偉，以世家子好讀書，工翰墨。海内勝流，如崑山顧仲瑛、無錫倪瓚，知白與之齊名。時主於其家。性樂閑退，家有池館，樹藝松菊，日以賦詩酌酒自娱。元至元甲午（至元甲午，本《貞溪志》所載《貢師泰墓志》。按，順帝至元僅六年，中無甲午，甲午乃在至正十四年，《貢志》恐誤），詔遣中書左丞郎中都爾迭失等鑿吳淞江，請以知白從行，用其策爲多。大德戊戌（一二九八），庸田使行水，復獻填閼成堤之法。民甚德之。以薦授崑山教諭，意不樂辭去。嘗游京師，公卿多引薦之，曰：“我聞燕、趙多奇士，庶幾見之，豈齪齪求官者耶？”辭歸，隱居不出。生平篤於友義，若文士許應元、李沖、劉世賢，詩僧崈古，生則結社，死則具表葬焉。年至八十四卒。
吾邑曹氏有三支：一在元延祐年間居咸魚港，僧正印《衆福院記》所謂宣慰曹公及其子提舉日照是也；一在明天順年間居廣福林，曹時和、時中、時信三兄弟是也；一亦在元時居於小蒸，則曹應符知白及其孫永、曾孫炳是也。三家皆雄於貲，各以田園第宅稱。至於風流文采，宣慰提舉無聞焉。定庵之後，迄今亦蔑有傳者。唯小蒸一支，士食舊德，農服先疇，時有人起而繼之。雖園館久蕪，而青衿絃誦，閲四百年如故，洵爲衣冠盛事已。至雲西山水固佳，畫竹尤入神品。余常見其畫竹卷，劉静修題云：“姿態媚逸，奄有湖州規範。”此特其二十五六時畫，已超詣。乃知驥步不凡，自其駒時然。（《青浦詩傳》卷三）
一九
李昇，字紫篔，濠梁（今安徽鳳陽）人。晚居澱山。《曝書亭集·跋李紫篔畫卷》云：“紫篔晚居澱山湖畔，其居有白雲窗，東維子賦詩贈之，今遺迹無存矣。”慈溪黄玠伯成題其墨本竹枝云：“刻雕妙入神，餘情寄入。”殆時人重其墨竹，以之雕刻屏風云爾。又《跋》：“紫篔生，濠梁人，善寫竹石，兼工平遠山水。斯卷送冲真觀主蔡霞外而作，松竹清疏，峰嵐渲以焦墨，淡抹嬴青作遥山，識者謂其源出王維也。今藏孫上舍洪元家。”意當日必有諸公贈言跋尾，惜爲人割去。然鄭人買櫝還珠，珠固在，庸何傷。
紫篔工畫竹。許恕題云：“曾向淮南識李昇，黄岩書法尚縱横。祗今葉葉秋聲裏，煙雨蕭條空復情。”又吳郡尤以仁贈其歸澱山草堂詩云：“積玉溪頭水拍天，草堂只在澱山前。鳴鳩啼鳥青春裏，古木疏篁落照邊。仙客近傳餐玉法，故人轉送買山錢。相逢未盡一林浦，陸相祠前又撥船。”又錢元方寄詩云： “謫仙今在五茸西，醉後懶披宫錦衣。天上玉堂無夢到，山中書艇載鵝歸。白雲滿屋詩連軸，碧泖當門鱸正肥。安得造君清隱處，紫簫吹月轉山扉。”所居白雲窗，李孝光、吳克恭皆有詩賦之，不獨東維子也。（《青浦詩傳》卷三）
二○
瞿智，字慧夫，青龍鎮學教諭，築通波閣居之。博學善詩，以書法鈎蘭尤佳。官至攝紹興録判。
考永嘉李孝光《送慧夫上青龍鎮學官詩序》言：“瞿君魁岸温偉，風致皎然。”句曲外史張雨贈以詩云：“青龍江上古儒官，子去横經作士風。當户九峰春樹隔，在家百里海潮通。華亭好事籠盛鶴，楚刻名碑篆剥蟲。信是青衫如拾芥，辟書已在薦賢中。”曲江錢惟善詩云：“獨坐高堂對春雨，碧梧飄濕鳳皇翎。已贍百里陪郎宿，尚許孤槎載客星。把酒長年惟覓句，焚香終日祗横經。我來十度今朝醉，一笑逢君眼倍青。”陳德永詩云：“仕宦去家百里近，文采照人當妙年。想見彈琴讀書處，墻頭春日薺花圓”；“江上春風日夜催，即看柳色上衣來。莫言美玉難酬價，定有黄金爲築臺”；“人生豈必相逢早，異縣傾心有弟昆。却恨客舟無意緒，預先載我出吳門。”會稽王冕詩云：“闔閭城郭東海近，滄江正爾連吳淞。祗消放船七十里，不用過山千百重。學子衣冠皆濟濟，先生事業豈容容。愧予白首成潦倒，春風安得此相從。”京兆梁恂云：“公道歸真賞，清詩見似人。衰年祗遁迹，今日解傷神。浩盪龍江曉，淹留雁塔春。心期渾未卜，秋夢已頻頻。”句章黄玠詩云：“聞説瞿文學，與交皆偉人。曹、劉不可作，張、李故相親。已脱塵中鞅，猶存席上珍。才名元振厲，詩語特清真。顧我來何晚，思君妙絶倫。平生五經笥，他日半通綸。小試衣冠掾，終期科第臣。芝蘭居輒化，薑桂久逾辛。孟浩吟何苦，虞翻相本屯。風雲同律吕，時序異參辰。有恨月初夕，無言苴自春。能忘正云晤，搔首暮江津。”勾吳釋善行云：“丈夫求仕非無術，祗合明時作校官。弟子日來供茗飲，先生時坐取琴彈。濺山春樹檐前緑，穀雨秋風帳底寒。善舞不須愁地褊，才名行且屬儒冠。”孝光又有詩云：“解道詩成泣鬼神，錦袍未負謫仙人。隨時俯仰何奇士，值世承平祗幸民。醉卧未餘青眼在，交遊莫擬白頭新。客來異縣亦近耳，得此斯文肺腑新。”又吕肅詩云：“山雨蕭蕭夜轉多，思君别後定如何？惟犀怪底時時動，地上東風空緑波。雲影垂江護晏陰，題詩東閣曉寒侵。便須騎馬迎君去，街上青泥三尺深。”蓋是諸名士推挹愛重如此，蓋不獨以畫蘭重也。又李孝光序作於至正四年（一三四四），詩作於五年，此兩年爲甲申、乙酉；而善行詩於庚寅，爲至正十年；錢惟善詩作於庚子，爲至正二十年。是慧夫爲學官殆十五六年，可謂久矣。孝光序又云：“青龍學官不特爲塾，庶幾庠序之重，蓋由塾而改爲學者。”又云：“吾前再過青龍河，見大屋在北林中，有美衣冠三四人徐行過柳下，而學官有唐、宋石刻。諸詩詞悉如外史所咏。”以上具載《鐵網珊瑚》。蓋青龍江士風彬雅如此。今乃鞠爲茂草，殊可感也。（《青浦詩傳》卷三）
二一
楊維楨（一二九六—一三七〇），字廉夫，山陰（今浙江紹興）人。母李，夢月中金錢墜懷而生維楨，少時日記書數千言。父宏，築樓鐵崖山中，繞樓植梅百株，聚書數萬卷。去其梯，俾誦讀樓上者五年，嗣自號鐵崖。元泰定四年（一三二七）成進士，署天台尹，改錢清場鹽司令。狷直忤物，十年不調。會修遼、金、宋三史成，維楨著《正統辯》千餘言，總裁官歐陽元功讀且嘆曰：“百年後公論定於此矣。”將薦之而不果，轉建德路總管府推官。擢江西儒學提舉。未上，會兵亂，避地富春山，徙錢塘。張士誠累招之，不赴。忤達識丞相，徙居松江之上，海内薦紳大夫與東南才俊之士，造門納履無虚日。酒酣以往，筆墨横飛。或戴華陽巾，披羽衣，坐船屋上，吹鐵笛，作《梅花弄》；或呼侍兒歌《白雲》之辭，自倚鳳琶和之。賓客皆蹁躚起舞，以爲神仙中人。洪武二年（一三六九），太祖召諸儒纂禮樂書，以前朝老文學，遣翰林詹同奉幣詣門，維楨謝曰：“豈有老婦將就木，而再理嫁衣者邪？”明年，復遣有司敦促，賦《老客婦謡》一章進御，曰：“皇帝竭吾之能，不强吾所不能則可，否則有蹈海死耳。”帝許之，賜安車詣闕廷，留百有一十日。所纂叙例略定，即乞骸骨，帝成其志，仍給安車還山。史館胄監之士，祖帳西門外。宋濂贈之詩曰：“不受君王五色詔，白衣宣至白衣還。”蓋高之也。抵家卒，年七十五。
《貞溪志》：蘆花庵在泖北，一水浩渺，洲渚縈洄。唐會昌時，船子誠禪師隱於洙涇，愛其地，辟居水中，不與闤闠接，恒來憩息，人稱船子小釣灘。元世，曹雲西建庵洲上，顔曰“蘆花”。水陸四圍多種芙蓉，偕楊鐵崖諸君結青松社於此。《堯山堂外紀》：“澱山謝伯理構光渌亭於泖濱，爲晏樂所。維楨嘗居之。”張弼云：“鐵崖避地居松，其才贍氣雄，震耀當世，一時才士皆宗之。往往高古不逮，詭怪層出。”
廉夫《風月社人序》云：“吾未七十，休官在九峰、三泖間，殆二十年。有張五峰、張句曲、周易痴、錢思復爲倡和友，桃葉、柳枝、瓊花、翠羽爲歌歈伎。東諸侯如李越州、張吳興、韓松江、鍾海鹽聲伎高宴，予未嘗不居其右席。風月好時，駕春水宅赴吳、越間，好事者招致，效昔人水仙舫故事，蕩漾湖光翠島，望之者呼鐵龍仙伯。客有小海生賀余爲江山風月福人，且貌余像以八字字之，又賦詩其上曰：‘二十四考中書令，二百六字太師銜。不如八字神仙福，風月江上一擔擔。天年直至九十九，好景長如三月三。小素、小蠻休比似，桃根、桃葉尚宜男。’余和之云：‘紅兜羅巾白衫，金鑾致仕得頭銜。家無撲滿誰從破，世有鐵枷人自擔。黄白未嘗傳八八，龍蛇奚用辯三三。人間黄閣在平地，付與西京一妄男。’”蓋其儻樂易如此。其集，吳石湖爰刻之，孫文簡公承恩序之，言：“棲遲雲間，至今草元閣尚在。其詩歌備諸家體，博雅不群。嘗與陶宗儀、袁景文相爲後先，然同時嬀蜼子斥以文妖。蓋爲風雅鼓吹則有餘，爲文章軌範則不足也。”（《青浦詩傳》卷四）
二二
倪瓚（一三〇一—一三七四），字元鎮，無錫（今屬江蘇）人也。家雄於貲。工詩，善書畫。四方名士，日至其門。所居有閣曰清閟，幽迥絶塵。藏書數千卷，皆手自勘定。古鼎、法書、名琴、奇畫，陳列左右。四時卉木，縈繞其外，高木修篁，蔚然深秀，故自號雲林居士。時與客觴咏其中。爲人有潔癖，俗客造廬，比去，必洗滌其處。求縑素者踵至，瓚亦時應之。至正初，海内無事，忽散其貲，給與親故，人咸怪之。未幾，兵興，富家悉被禍，而瓚扁舟箬笠，往來震澤、三泖間，獨不罹患。張士誠累欲致之，逃漁舟以免。其弟士信，以幣乞畫，瓚又斥去。士信恚，他日游湖上，聞異香出葭葦間，疑爲瓚也，物色漁舟中，果得之。杖幾斃，終無一言。及吳平，瓚年老矣，黄冠野服，混迹編氓，至松江寓曹知白家最久。洪武七年（一三七四）卒，年七十四。
雲林在松，無年月可考，然謝子蘭贈雲林詩云：“數年同飲松江水。”則雲林寓吾邑甚久，不得謂之旅人過客，毋須甄録也。亟録之，俾邦人子弟誦其詩，而尚論其人，庶幾行芳志潔。（《青浦詩傳》卷四）
二三
王逢（一三一九—一三八八），字原吉，江陰（今屬江蘇）人。至正中，作《河清頌》，臺臣薦之，稱疾辭。張士誠據吳，其弟士德用逢策，北降於元以拒明。太祖滅士誠，欲辟用之，堅卧不起，隱於松江之青龍江，再遷馬涇。歌咏自適，自稱席帽山人。洪武十五年（一三八二），以文學征，有司敦迫上道。時子掖爲通事司令，以父年高，叩頭泣請，乃命吏部符止之，又六年卒，年七十。有《梧溪詩集》。
楊廉夫云：“《梧溪集》者，江陰王逢氏遭喪亂之所作也。予讀其詩，悼家難，憫國難，采摭真操，訪求死節，網羅俗謡與民謳，如《帖木侯》、《張武略》、《張孝子》、《費夫人》、《趙氏女》、《丙申紀事》、《月之初生》、《天門行》、《竹笠黄》、《官柳場》、《無家燕》，皆爲他日國史起本，其杜史之流歟。逢本山澤之士，淡泊閒静，是其本然，而有春秋屬比之教，故予亦云春秋之詩也。”王光大云：“原吉與余同姓同業，學詩於延陵陳漢卿。陳與柯叔仲，俱事邵庵虞公，得其傳。邵庵蔚然儒宗，終參書奎章閣。陳今爲東流尹，亦躋顯仕。原吉窮而在下，能自以詩鳴，光大得之。永嘉陳昌道氏並日夜讀，一再過竊中於心。”周伯琦云：“原吉氣清而才茂，學洽而行檢，優談論，富謀畫。嘗稱疾辭聘，人咸高之。遭時多虞，廻翔州里，能以一言活黨亂者數千人，以一檄降惡少五千。又瘞無錫之殲於兵者與之語，恂恂如也。至於去就之辨，三公不能易其介。吐而爲歌詩，一則闡彝倫之大，一則暴幽潛之光，一物一事之咏，未嘗不致其憂思焉。中年築草堂於松之青龍江，以吟咏自娱。追惟大母徐夫人嘗手植雙梧於故里，今世遠地殊，因自號梧溪子，示不忘也。”陳□□云[7]：“先生子掖，洪武初任通事司令，轉翰林院博士兼文華殿經筵事。卒於官，敕葬故壠。掖子徠，以才德薦至京師，未官而卒。徠子輅，宣德中以秀才舉授江西南康府照磨，到任未幾以疾卒。二子，曰顔、曰孟，幼不能還，遂僑居南康星子之東澗。祖母黄、母徐躬紡績以教。二子皆恭謹好修，讀書知大義。孟今爲學社師，而顔子入郡庠爲弟子員，能不墜其家學矣。先生未殁時，是集已梓行於世，嘗自標其人名地理之難曉者於各詩之首。其第七卷，則掖之所刊也。始留是板於烏涇故居。正統戊午（一四三八），顔歸省先壠，始携以來，則板之失脱與字之昏剥者千餘，乃命工刊之，以補其缺。”顧嗣立云：“梧溪詩，《列朝集》載之前編，謂原吉當張氏據吳大府交辟，堅卧不就，而又稱其爲張氏畫策使降元以拒明，此何説也。張士德之敗在丁酉三月，其時張氏尚未降元也。而謂其於楚公之亡有餘恫焉，未知其爲元乎，抑爲張氏也。原吉一老布衣，沐浴於維新之化者二十年，其子已仕通籍，而謂其故國舊君之思，至於此極，未知其又何所據也。然原吉之詩，志在乎元，則成其爲元而已矣。故附於遺民之例而録之。”
梧溪遁終身，而抑塞磊落之志，耿介胸臆，故陸宅之題其像云：“辯如懸河，思如涌泉，斗酒百篇，倚馬萬言。慷慨如奇材之劍客，瀟灑如錦袍之謫仙。第未知伏軾而掉三寸，擊楫而快一鞭，於斯二者，子將奚先？”其詩似拙而工，似樸而綺，似重而輕，可謂得杜陵之骨，同時鐵崖輩俱遠不逮也。詩可録者劇多，今止取其有關於吾松故事者，俾訪古者，有考焉。
秦郎中，名裕伯，字景容，大名（今屬河北）人。累官福建行省郎中。世亂棄官，避地海上以養母。吳元年，明太祖檄起之，對使者曰：“裕伯受元爵禄，背之是爲不忠。母喪不終而出，是爲不孝。不孝不忠之人，何益人國？”洪武初，復起之，稱疾。太祖手書諭曰：“海濱人好鬥格。裕伯智謀之士，堅不起，恐有後懷。”遂入朝，命爲侍制，尋出知隴州。梧溪又有登君堂，爲陪其太夫人唐氏八十壽席作，中云：“湖田二頃宫一畝，謝超宗兒孟光婦，賣金養志恐少後。”皆言其未官侍制時也。
三姑廟在澱山，山在湖中，如小孤浮玉之類。故宋文英過此作《滿江紅》詞云：“雲氣樓台，分一派、滄浪翠蓬？開小景、玉盆寒浸，巧石盤松。風送流花時過岸，浪摇晴棟欲飛空。算鮫宫、只隔一紅塵[8]，無路通。神女駕[9]，凌曉風。明月底，響丁東。對兩蛾猶鎖，怨緑煙中。秋色未教飛盡雁，夕陽長是墜疏鐘。又一聲、欸乃過前岩，移釣蓬。”又楊廉夫有“獨鰲贔屓戴山出”，許恕有“湖邊買酒祭龍姑”之句，及此詩（《題邢三姑廟》）“冰夷水仙”云云，是明初，山尚未移於平陸也。今去水已七八里許，四面皆町畦村落，絶無滄波浩淼之勝矣。澱山一作鈿山，故倪云林詩云：“鈿山湖影接淞江，橘葉青青柿葉黄。要寫新詩寄音信，西山斷雁不成行。”（《青浦詩傳》卷五）
二四
謝應芳，字子蘭，毗陵（今江蘇常州）人。明初避兵來居青龍江，亂定乃歸。有《龜巢集》。
《龜巢集》中，《懷徐伯樞》一首，子蘭來松踪迹略具於此。伯樞名不可考，集有《壽伯樞》詩。又有詩云《偕伯樞訪王孟翼酌酒論詩經宿而别》，其文采風流可略見也。集又有《徐仲剛來征僧刺血寫〈華嚴經〉詩》，意爲伯樞之弟，故子蘭有詩《次韵贈仲剛兄弟》。考《和仲剛歸田》詩，仲剛蓋嘗仕於浙者。又有《壽徐主簿》詩云“濯髮淞江太湖水”，亦必伯樞宗人也。集中有《送伯樞兄弟膠山耕墓田》詩，伯樞殆亦非郡人，特僑居於此爾。海邦僻壤，繼以兵燹，遂使遺民詞客不獲以文字稍見於世，良可慨已。（《青浦詩傳》）卷六）
二五
沈鉉，字文舉，世居郊外，築室曰野亭。楊維楨有記，高啓、倪瓚皆有詩。子復吉，通儒書，精醫術。游於中都，作植芳堂，天台王璞、四明鄭真記之。
考倪雲林《貽文舉詩》云：“波光浮翠閣，苔色上春衣。楊柳鶯啼遠，櫻桃鳥啄稀。榮名非所慕，登覽竟忘歸。泖水宜修禊，重來坐釣磯。”高啓《野亭詩》云：“清時猶在野，獨卧見高情。移艇聞高唱，鈎簾看雨耕。江晴雙鶴下，樹晚一牛鳴。回首徒相憶，柴車不入城。”楊廉夫《沈處士》詩云：“楊花作絮撩行路，荷葉留錢蓋野池。黄鳥一聲啼晝寂，不知春去幾多時。”以數詩觀之，則野亭之居，當在泖濱也。（《青浦詩傳》卷六）
二六
朱芾，字孟辨，自號滄洲生。少從楊維楨游。才思俊逸，工詞章，善翰墨。洪武初，以徵聘官編修，改中書舍人。太祖常和其所作《落花》詩。又自以所書篆書瘞之細林山中，題曰篆冢。
《小長蘆詩話》：“明初詩人工書者，正書則楊孟載、張翔南，行楷則唐處敬、張藻仲，草書則宋仲温、周履道，章草則盧公武，隸則吳主一、邵復儒，大小篆則張仲行、宋仲珩，而孟辨名尤在諸子之上。”
孟辨篆冢，錢惟善、董佐才皆以七言長句賦之。又嘗見灘哥石硯於禁中，摹搨裝潢成軸，宋文憲爲作長歌，其博雅耆古如此。孟辨曾授徒于七寶，翟氏廉夫作序送其行。七寶本名蒲溪，亦鄉先生所未稔也。（《青浦詩傳》卷六）
二七
邵亨貞（一三〇九—一四〇一），字復儒。桂子孫。亨貞博通經史，贍於文詞，與陶宗儀爲莫逆交。自號見獨居士。元末兵起，移居横泖。洪武初，爲府學訓導。卒年九十三。著《蛾術稿》。
《松江府志》：“虞山趙畸美《蛾術集跋》云：‘余於天啓辛酉（一六二一）二月往澄江省女，道過赤岸李近復如一家，閲其書目，有邵學訓《蛾術集》一册，凡二十卷，乃學訓手筆之稿，字畫精妙，後有《學庵集古詩》一卷，云是其子所作，不知名爲誰也。’邵故雲間人，其子孫留寓赤岸，李君於其家樑間得之。”《列朝詩》：“復儒，嚴陵人，徙居華亭，卜築溪上，以貞溪自號，與王原吉、申屠仲權、邾仲義交。嘗爲陶九成作《南村草堂記》，洪武戊申（一三六八）歲也[10]。復儒有《詩帖》云：‘僕從軍吳秀間，近始謁告還家。’錢南金《詩帖》云：‘復儒先生自軍中回署，其年至正乙巳（一三六五）也。’王原吉詩稱‘復儒屯田’。復儒《祭伯文》曰：‘己亥之歲，以屯役留宿吳門。’則復儒蓋嘗有事行間矣。有《蛾術文集》十六卷， 《蛾術詞選》四卷，集後有《學庵集句詩》一卷，云其子伯宣所作。復儒有女嫁江陰張宣藻仲，即宋學士賦詩《送張翰林藻仲歸娶》者也。”
考復儒世系，見於王梧溪詩序最詳。陶九成有詩云：“西泖移家住北村，謝庭蘭玉見玄孫。門前料理桑麻圃，雨後栽培杞菊園。象齒篆簽書滿庋，松花釀蜜酒盈尊。平生不飲惟留客，翰墨詞章熟老論。”又有詩云：“藜杖烏紗過百年，童顔鶴髮韵蕭然。窩尊安樂元同譜，壺隱虚閑别有天。課稼春行黄犢外，尋盟時到白鷗前。青溪一曲春如許，二頃何須負郭田。”其隱迹概可見也。
小蒸在縣治西南三十里大泖之濱，又西十里有大蒸鎮。相傳漢濮陽王葬此，築墓時蒸土爲之，故皆以蒸名。然考兩漢書無濮陽王者，流傳之訛也。其地抱峰泖之勝，文人遷客如邵桂子、曹知白多居於此，改名曰貞溪。徐文貞公先世亦居之。先是，曹元博輯《貞溪志》十卷，不傳。□□□□□復爲《集録序》云[11]：“地里之遠近，川原之條布，寺觀橋梁之廢置，名賢淑媛之嘉言懿行，詩文志銘之有關文獻，一二古迹，滅没於寒煙荒草中者，曾表而出之，頗稱詳贍。邑有好事者當與紫堤志亟殺青以傳世也。”（《青浦詩傳》卷六）
二八
錢驥，字子良，居漢城里。以儒士舉授晉府紀善。工詩文。有《砥齋集》。
吾邑之置，蓋割上海、華亭四鄉以成之。北亭鄉中村里十有七，曰崧子、封林、興禮、江浦、徐興、欽善、安吳、法同、候潮、徐安、東袁、長平、長林、仁孝、東王、東蔡、東張。集賢鄉中村里有七，曰美賢、富順、安榮、安平、萬安、清德、興霸。修竹鄉中村里十有四，曰褚莊、濮陽、金田、儀鳳、驅塘、望雲、謝莊、嘉禾、降鶴、道興、景全、金安、花榮、福全。新江鄉中村里有八[12]，曰新安、常安、道成、興善、崧宅、許成、永安、永豐、文欽、鳳儀。海隅鄉村里十有二，曰藴土、大盈、仁德、時和、公勝、啓里、漢成、曲盈、仁和、順化、内勛、望江。今村名湮没者，十之七八，而名賢所居更不可考，唯元昶、子良兩先生猶可見爾。（《青浦詩傳》卷七）
二九
俞悦，字士怡。允之子。别號樵雲道人。又於山月軒左種桃千樹，自號千樹公。
士怡此詩（《泛泖》），見《長水塔院記》。《記》爲華亭俞汝爲毅夫所輯。考《記》傳詩歌詞曲祝文頌賦凡六卷，何抑公、陳眉公諸人校之，頗稱詳贍。毅夫叙云：“禪院中爲大雄氏殿者一，爲大乘潮音閣者二，爲伽藍、爲方丈、爲香積各一。前有平臺，圍以石塹，蒼松翠竹，掩映堤柳，莊嚴甚。設鐘鼓梵唄，聲溢兩涯。四方參請杖履日以衆，遊人臂趾交錯，篇章日起，雅與金焦笠澤，争衡萬代。戊戌夏五，余避暑信宿禪院，鏡上人出遊人題咏，且搜廡壁間，拂拭其可録者歸，而考志乘摭拾學士大夫及岩棲載筆，得詩文如左。”此《記》搜羅頗富，今棗木已遺，藏書家亦僅有存者矣。（《青浦詩傳》卷七）
三○
曹時中（一四三二—一五二一），初名節嫌，與漢常侍同名，故以字行。號定庵，晚更號宜晚。泰之弟。母亡，葬辰山，廬墓蔬食三年。有白鳩巢於廬，紫芝産於庭，鄉人欲以聞。時中辭曰：“孝庸行也。以爲奇節不可，伯仲四人獨稱余不可，身未仕而以茫昧事妄上又不可。”乃寢。成化五年（一四六九）成進士，官刑部。斷獄明允，指揮趙銘犯贜，緣首輔求解，時中不許，竟置於法。由郎中出爲浙江按察司僉事。丁父艱，廬墓如前。補雲南僉事。時普安、大理旱蟲，齋素步禱，蟲死，歲大熟。擢浙江按察司副使，視海道。有勢家以鉅艦捕魚海中，千百爲群，時中禁緝，曉諭犯者，坐法無貸。勢家因而斂迹，條議振刷六事與兩司左。遂乞歸，時年四十餘。杜門不謁守令，集耆老十四人爲安耆會，必北向拜闕而後坐。性善飲，喜爲懷素草書。出入常操一小舟，久之舟壞。太守朱鉞遺以舟，署曰：“採萍平居，旦謁先祠。”即往拜仲兄安否，退集弟姪於堂，戒以守法行善。素與顧清友善。清再召，以子天彝爲託。一日，天彝挾妓游干山，鼓吹過門。時中使人召入，搒之，清聞勿異也。里中焦生素亡賴，乘醉詬詈，時中不與較。又以白堊書姓名於牛腹，且捶且詈，僕以告時中。曰：“雨且至，當自濯去，何傷？”其量如此。正德四年（一五〇九），大水歲祲，貸米百石以賑，又勸同人賑之，全活甚衆。自甘蔬食，招飲皆不赴，曰：“民苦絶粒，而吾輩乃安享耶！”工部尚書林俊舉以自代，不報。年八十作壽，藏於親墓側，往憩其中，曰：“吾復於初，且得侍先人，無不適矣。”臨終，太守孔輔贈米，知縣聶豹贈金，皆辭之。又二日，爲詩以别親和，危坐而卒。卒前一日，曰：“明日午時，天地晦冥，風雷撼擊，此吾去期也。”果如其言。時年九十。
《雲間志略》云：“公年八十，不復冠帶，以氈帽青布衣見客。與吳門沈石田不識面，而詩筒往來不絶。一夕，夢石田坐青帷中，執手永訣，異之，不數日而訃至。公以石田曩所寄詩若干篇録之，爲《神交集》，屬顧文僖序之。”《雲間雜識》：“正德壬申（一五一二），曹定庵壽八十一，李西涯寄詩壽之曰：‘八十一回秋月圓，自是每歲寄八十。’‘幾回秋月圓’之句，辛巳，先生壽九十，以初度前五日卒，人謂詩讖。”
王文恪公鏊致政後，與定庵尺素往返，最爲親密。文恪嘗卧病，定庵寄詩有“可惜中興天下計，獨留忠鯁老東吳”之句，因酬以詩云：“三湖三泖夢相同，知是生平氣味通。抱病未應如汲黯，解嘲那復似揚雄。自慚杞國憂天計，誰辨咸池捧日功。多謝青山不我負，朝朝長對白頭翁。”（《青浦詩傳》卷八）
三一
曹時信，字孚若，號十峰。時中從弟。弘治五年（一四九二）舉人，官都察院司務。
十峰《赤壁詩》，見《松江府郭志》。中五支、六之、七脂、九虞、十模皆通用，又復兩“奇”字，本不足法，因十峰詩無傳者，姑節而録之。（《青浦詩傳》卷八）
三二
金藻，字緩齋，唐行鎮人。有詩名。
顧東江有《和緩齋江行閣淺》詩云：“浦口停帆唤小舟，故人家近不須愁。竹林隱約分岐路，禾廪高低見有秋。千古心期嗜擊磬，百年功業類藏鈎。吳江一水看如帶，可是先生志未休。”注云：“緩齋著有《三江水學新書》，是其人亦有心經世，非欲爲真隱也。”（《青浦詩傳》卷八）
三三
唐錦，字士絅。弘治九年（一四九六）進士，選河東明令，官至江西提學副使。著有《龍江夢餘録》。
《松風餘韵》云：“曹石倉《十二代詩鈔》，先生詩頗多。正、嘉之際，若儼山、若青岡與先生並稱作者。其爲詩也，整暇而無促節，淡遠而無囂音，抒寫景物，不尚繪藻。”
先生曾孫子恪，居珠街鎮，則先生當日亦必居於此，故以龍江名其集。《府志》稱上海人，蓋是時未分縣耳。先生爲令，止開賈魯河，爲科臣奏，蠲廣東鹽逋 百餘萬，以忤劉瑾，謫深州。擢刑部郎。凡淹係者，奏出之。政績卓然，非獨僅以詩鳴者。或謂其詩近西派，亦未必然。（《青浦詩傳》卷八）
三四
徐階（一五〇三—一五八三），字子昇。生甫周歲，墮眢井，出三日而蘇。五歲從父道括蒼，墮高嶺，衣掛於樹不死。人異之。嘉靖二年（一五二三）進士第三人，授翰林院編修。爲人短小白皙，善容止。性穎敏，有權略，而陰重不泄。從王守仁門人游，有聲士大夫間。帝用張孚敬議，欲去孔子王號，易像爲木主，籩豆禮樂皆有所損抑。下儒臣議，階獨持不可。孚敬召階詰之曰：“若叛我。”階曰：“叛生於附。階未嘗附公，何得言叛？”長揖出。斥爲延平府推官。連攝郡事。出繫囚三百，毁淫祠，創鄉社學，捕劇盗百二十人。遷黄州府同知，擢浙江按察僉事，進江西按察副使，俱視學政。皇太子出閣，召拜司經局洗馬兼翰林院侍講。丁母憂歸。服除，擢國子祭酒，遷禮部右侍郎，尋改吏部。尚書熊浹、唐龍、周用皆重階。階署部事，所引用宋景、張岳、王道、歐陽德、范鏓皆長者。用卒，聞淵代。階意不樂，求出避之。命兼翰林院學士，教習庶吉士。尋掌院事，進禮部尚書。帝察階勤，又所撰青詞獨稱旨，召直無逸殿。與大學士張治、李本俱賜飛魚服及上珍饌，上尊無虚日。廷推吏部尚書，不聽，不欲階去左右也。階遂請立皇太子，不報。復連請之，皆不報。後當冠婚，復請先裕王，後景王，帝不懌。尋以推恩加太子太保。
俺答犯京，階請釋周尚文及戴綸、歐陽安等自效，報可。已，請帝還大内，召群臣計兵事，從之。中官陷寇歸，以俺答求貢書進。帝以示嚴嵩及階，召對便殿。嵩曰：“饑賊耳，不足患。”階曰：“傅城而軍，殺人若刈菅，何謂饑賊？”帝然之，問求貢書安在。嵩出諸袖曰：“禮部事也。”帝復問階。階曰：“寇深矣，不許恐激之怒，許則彼厚要我，請譯者紿緩之，我得益爲備，援兵集，寇且走。”帝稱善者再。寇尋去，乃下階疏，弗許貢。嵩猜害同列。既仇夏言，置之死，而言嘗薦階，嵩以是忌之。
初，孝烈皇后崩，帝欲祔之廟，念壓於先孝潔皇后，又睿宗入廟非公議，恐後世議祧，遂欲當己世預祧仁宗，以孝烈先祔廟，自爲一世，下禮部議。階抗言女后無先入廟者，請祀之奉先殿，禮科都給事中楊思忠亦以爲然。疏上，帝怒。階皇恐謝罪，不能守前議。帝又使階往邯鄲落成吕仙祠。階不欲行，乃以議祔廟解，得緩期。至寇逼城，帝乃使尚書顧可學行，而内銜階。摘思忠元旦賀表誤，廷杖之百，斥爲民，以怵階。嵩因謂階可間也。一日獨召對，語及階。嵩徐曰：“階所乏非才，但多二心耳。”蓋以其嘗請立太子也。階危甚，度未可與争，乃謹事嵩，而益精治齋詞迎帝意，左右亦多爲地者。帝怒漸解。未幾，加少保，尋進兼文淵閣大學士，參預機務。密疏發咸寧侯仇鸞罪狀。嵩以階與鸞嘗同直，欲因鸞以傾階。及聞鸞罪發自階，乃愕然止，而忌階益甚。帝既誅鸞， 益重階，數與謀邊事。時議減鸞所益衛卒，階言：“不可減。又京營積弱之故，卒不在乏而在冗，宜精汰之。”又請罷提督侍郎孫禬。帝始格於嵩，久而皆用之。一品滿三載，進勛，爲柱國，再進兼太子太傅、武英殿大學士。滿六載，兼食大學士俸，再録子爲中書舍人，加少傅。九載，改兼吏部尚書。賜宴禮部，璽書褒諭有加。帝嘗以五色芝授嵩，使煉藥，謂階政本所關，不以相及。階皇恐請，乃授之。帝亦漸委任階，亞於嵩。
楊繼盛論嵩罪，以二王爲證，下錦衣獄。嵩屬陸炳究主使者。階戒炳曰：“即不慎，一及皇子，如宗社何！”又爲危語動嵩曰：“上惟二子，必不忍以謝公，所罪左右耳。公奈何顯結官邸怨也。”嵩懼，乃寢。倭躪東南，帝數以問階，階力主發兵。又念邊卒苦饑，又收畿内麥數十萬石， 自居庸輸宣府，紫荆輸大同。帝悦，密傳諭行之。楊繼盛之劾嵩，固疑階。趙錦、王宗茂劾嵩，階又議薄其罰。及是，給事中吳時來、主事董傳策、張翀劾嵩不勝，皆下獄。傳策，階里人；時來、翀，階門生也。嵩遂疏辨，顯謂階主使，帝不聽。有所密詢，皆捨嵩而之階。尋加太子太師。帝所居永壽宮灾，徙居。問階，階請以三殿所餘材，責尚書雷禮營之，可計月而就。帝悦，如階議。命階子尚寶丞璠兼工部主事董其役，十旬而功成。帝即日徙居之，命曰萬壽宫。以階忠，進少師，兼支尚書俸，子一，中書舍人。子璠，亦超擢太常少卿。嵩乃日屈。嵩子世蕃貪横淫縱，階令御史鄒應龍劾之。帝勒嵩致仕。擢應龍通政司參議。階遂代嵩爲首輔。已而帝念嵩供奉勞，憐之。又以嵩去，忽忽不樂，乃降諭欲退而修真且傳嗣，復責階等“奈何以官與邪物”，謂應龍也。階言：“退而傳嗣，臣等不敢奉命，應龍之轉，乃二部奉旨行之。”帝乃已。帝以嵩在直久，而世蕃顧爲姦於外，因命階無久直。階窺帝意，言苟爲姦，在外猶在内，固請入直。帝以嵩直廬賜階。階榜三語其中曰：“以威福還主上，以政務還諸司，以用舍刑賞還公論。”於是朝士得行其意。袁煒數出直，階請召與共擬旨。因言：“事同衆則公，公則百美基；專則私，私則百弊生。”帝頷之。階以張孚敬及嵩導帝猜刻，力反之，務以寬大開帝意。進階建極殿大學士[13]。
袁煒以疾歸，道卒，階獨當國。屢請增閣臣，且乞骸骨。乃命嚴訥、李春芳入閣，而待階益隆。以一品十五載考，恩禮特厚，復賜玉帶、綉蟒、珍藥。帝手書問階疾，諄懇如家人，階益恭謹。帝或有所委，通夕不假寐，應制之文未嘗逾頃刻期。帝日益愛階。階採輿論利便者，白而行之。嘉靖中葉，南北用兵。邊鎮大臣小不當帝指，輒逮下獄誅竄，閣臣復竊顔色爲威福。階當國後，緹騎省減，詔獄漸虚，任事者亦得以功名終。於是論者翕然推階爲名相。階數請立太子，不報。已而景王之藩，病薨。階奏奪景府所占陂田數萬頃還之民，楚人大悦。帝欲建雩壇及興都宫殿，階力止之。鄢懋卿驟增鹽課四十萬金，階風御史請復故額。方士胡大順等勸帝餌金丹，階力陳其矯誣狀，大順等尋伏法。帝服餌病躁。户部主事海瑞極陳帝失，帝恚甚，欲即殺之，階力救得係。帝病甚，忽欲幸興都，階力争乃止。未幾，帝崩。階草遺詔，凡齋醮、土木、珠寶、織作悉罷，大獄、言事得罪諸臣悉牽復之。詔下，朝野號慟感激，比之楊廷和所擬登極詔書，爲世宗始終盛事云。
同列高拱、郭樸以階不與共謀，不樂。樸曰：“徐公謗先帝，可斬也。”拱初侍穆宗裕邸，階引之輔政，然階獨柄國，拱心不平，令御史齊康劾階，言其二子多干請及家人横里中狀。階疏辯，乞休。九卿以下交章劾拱譽階，拱遂引疾歸。康竟斥，樸亦以言者攻之，乞身去。是年詔翰林撰中秋宴致語，階言：“先帝未撤几筵，不可宴樂。”帝爲罷宴。帝命中官分督團營，階力陳不可而止。南京振武營兵屢嘩，階欲汰之。慮其據孝陵不可攻也，先令操江都御史唐繼禄督江防兵駐陵旁，而徐下兵部分散之，事遂定。群小璫毆御史於午門，都御史王廷將糾之。階曰：“不得主名，劾何益？且慮彼先誣我。”乃使人以好語誘大璫，先録其主名。廷疏上，乃分别逮治有差。階之持正應變，多類此也。階所持諍，多宫禁事，中官側目。會給事中張齊以私怨劾階，階因請歸。帝意亦漸移，許之，賜馳驛。以春芳請，給夫廪，璽書褒美，行人導行，如故事。陛辭，賜白金、寶鈔、彩幣、襲衣。舉朝皆疏留，報聞而已。階既行，拱再出，扼階不遺餘力。有司希拱指，盡奪其田，戍其二子。會拱復爲居正所傾而罷，事乃解。萬曆十年[14]，階年八十。詔遣行人存問。明年卒，贈太師，謚文貞。有《世經堂集》。
《松江府志》：“文貞提學浙江，一日試士文，有顔若孔之卓語，公批以杜撰。後散卷，生禀曰：‘此語出揚子《法言》[15]。’公揖曰：‘本道科第早，未曾讀書，今承教矣。’衆皆嘆服。”《雲間雜識》：“文貞晚年，林居遘難，鄉民多踵門呼名駡詈。公曰：‘慎勿報復。譬如犬嚙，人人豈可犬嚙耶？’因口占一絶云：‘昔年天子每稱卿，今日煩君駡姓名。呼馬呼牛俱是幻，黄花白酒且陶情。’”。又：“文貞在相位時，里人有惡王元美者，述其譏訕語，公謝曰：‘元美與我最厚，我不敢信。’客退。公語諸子曰：‘文人輕薄自古而然，但以此人才，我當收之藥籠，豈可麾之門墻。收之則可轉毁爲譽，麾之則不惟譏訕出於口吻，且入文章矣。’乃愈厚元美。丁巳春，吏部大計將黜元美，公力救之。已，復擬遷元美長史，公又止之。穆廟登極，公首爲元美訟冤，引其兄弟出山。於是口語手録，無不譽爲稷契矣。”
考文貞《自叙族譜》，言“世家小蒸，有浜曰徐家浜，蓋高曾所居。自吾祖爲贅壻於華亭，因居今德豐橋”云云，是公當屬青浦人，信矣。其後仲烈鴻慶、聖新治慶、鄰虚念存、戬臣迎禧、希聲繼芳、衷若恒中、安士洪基、敬脩策光、昆亭國熿凡九人，皆青學諸生，則公之宜屬青浦益信有征矣。若《魏志》僅以留衮于頤浩、慧日兩寺列入人物，謬也。但如澤夫元普有《捧日堂集》，子明□有《來嘉堂集》[16]，近光熙有《皞亭詩集》，聖功槱有《玉屏山人集》，九玉爾鉉有《核庵詩集》，今皆遺佚無存，殊可嘆惜。（《青浦詩傳》卷八）
三五
陸樹聲（一五〇九—一六〇五），字與吉，居珠街里。父鵠，字九霄，出後林氏，以孝義稱。樹聲少力田，暇即讀書。舉嘉靖二十年（一五四一）會試第一，選庶吉士，授編修。三十一年，請急歸，遭父喪。久之，起南京司業。未幾，復請告去。起左諭德，掌南京翰林院。尋臺還春坊，不赴。久之，起太常卿，掌南京祭酒事。嚴敕學規，著條教十二以勵諸生。召爲吏部右侍郎，引病不拜。隆慶中，再起故官，不就。神宗嗣位，即家拜禮部尚書。初，樹聲屢辭朝命，中外高其風節，遇要職，必首舉樹聲，唯恐其不至。張居正當國，以得樹聲爲重，用後進禮先謁之，樹聲相對穆然，居正失望去。一日，以公事詣政府，貝席稍偏，熟視不就坐，居正趣爲正席。其介介如此[17]。北部要增歲幣，兵部將許之，樹聲力争。歲終，陳四方灾異，請帝循舊章，省奏牘，慎賞賚，防壅蔽，納讜言，崇儉德，攬魁柄，别忠邪。詔皆嘉納。萬曆改元，中官不樂樹聲，屢宣詣會極門受旨，且頻趣之。比趨至，則曹司常事耳。樹聲知其意，連疏乞休。居正語其弟樹德曰：“朝廷行相平泉矣。”平泉者，樹聲别號也。樹聲聞之曰：“一史官，去國二十年，豈復希揆席耶？且虚拘何益。”其冬請愈力，乃命乘傳歸。辭朝，陳時政十事。（《明史稿》：“凡勤學、修身，政令、士風、邦本、財用、宗藩、邊防、漕河、郊廟，皆愷切言之中，言‘用内侍以給掃除，而倒持旁落之漸，不可不防。優外戚以示眷異，而非無厭之求，不可不節’。切中時弊。”）報聞而已。出國門，士大夫傾城追送，皆謝不見。樹聲端介恬雅，翛然物表，難進易退，通籍六十餘年，居官未及一紀。與徐階同里，高拱則同年生。兩人相繼柄國，皆辭疾不出。爲居正所推，卒不附也。已，給廪隸如制，加太子少保，再遣存問。年九十七卒，贈太子太保，謚文定。
《雲間志略》：“公年幾三十出試，於大令方簡肅公補邑諸生，方周以金不受，未第。時業以名節自重矣。及魁南宮選庶常，一日偕同館謁分宜，稱觴爲壽，皆更緋衣而入，公獨披青袍，分宜目懾之，不爲意也。肅皇帝事元修，諸臣競撰青詞以希榮寵，而公獨否。即分宜亦亟稱曰：‘安得閉户寡交如林與吉者乎！’高新鄭在政府遇事稍不當意，輒曰：‘吾不如平泉也。’江陵當國，引公爲重。舊例六曹謁首揆不端坐，公爲館中前輩，上席端坐。江陵談次，輒稱平泉公，亦輒稱太岳。江陵心銜公，而亦以此重公。江陵敗，臺諫列薦海内舊德三十七人，以公爲首。”《松江府志》：“公豐頷竦肩，長七尺有咫。每入朝，站立班中，姿表特異。穆廟登極，久趨不赴。趙文趙文肅公云[18]：‘我輩豈敢以機務煩公，第欲主上一見丰采，知先朝培養得如此偉人耳。’所著有《詩文全集》、《汲古叢語》、《清暑筆談》、《耄餘雜識》、《陸學士題跋》、《善俗裨議》、《鄉會公約》、《陸氏家訓》、《適園雜識》、《病榻寤言》、《長水日抄》、《禪林餘藻》。”《西山日紀》：“文定一日與賓朋宴坐，忽報兄至，急起出迎。及去，送門外，拱立良久，方敢進。客訝之，公曰：‘憶昔少貧，兄荷鋤藝宅旁地，命我及中丞畀糞灌溉，不如法，兄怒杖之，曰：“盡如若輩，何以償租，且書能枵腹讀耶？”即今宅旁地猶是也。欲受兄教如少年時，不可復得矣。’”《松風餘韵》：“先生一號解空居士，見《净慈寺志》；一號九仙散樵，見《何孔目集》贈詩；一號逸園退老，見《萬里志跋》；一號五茸逸老，見《耄餘雜識叙》；一號雲林病叟，見《推篷寤語跋》，皆同。時尚論録所遺，故隨所見而志之。”
董宜陽，字子元，居上海紫岡，故以自號七休居士。御史綸之孫。大理寺卿恬之子。嗜文史丹鉛校勘，恒至丙夜不休。與同里何良俊、徐獻忠、張之象，時稱四賢。著有《名言》、《琬琰録》、《雲間詩文選》、《先哲金石編》、《近代人物志》、《中國雜紀》、《雲間百咏》、《松志補遺》、《上海紀變》諸書。嘗同陸平泉莫中江馬寺避暑句云：“浮生偶解安禪性，净土空成出世心。法雨有時沾座鉢，慈雲長日覆床琴。”蓋原倡也。
《松江府郭志》云：“陸文定公集《禪林餘藻》二十五卷中無付戒衲事，自題像讚則於泖塔龍潭，亦不云慧日院，不知何以謬傳。”《松風餘韵》云：“此詩（《書衲衣付慧日院》）又載《眉公見聞録》。”亦云付慧日院。陳雖生晚，然猶及見先生，諒不誣也。余考先生尚有《題小照留鎮本一禪院》詩云：“法林曾憶舊生緣，廿載修成破戒禪。識得本來真面目，任渠拈出向人傳。”蓋先生專精白業，從空出假，隨處可存色相，斷斷置辯，得毋於常寂光中，破顔微笑耶。（《青浦詩傳》卷九）
三六
孫克宏（一五九二—一六七〇），字允執，文簡公承恩之子。以蔭爲國子監生，選授後府都事，昇經歷，擢應天府治中，攝上元縣事。釐正糧差法，縣人賴之。再擢漢陽府知府，會高拱修郄於徐文貞公階，以事罷歸。克宏少敏慧，博涉群籍，氣度蕭遠，有晋人風。正書仿宋克，尤工八分。畫山水學馬遠，花鳥似徐熙、趙昌。又善以水墨寫生，及竹石蘭草，無不臻妙。既免官，葺精舍爲欲雨軒（《方志》作聽雨軒）、敦復堂、東皋雪堂、赤霞閣，列彝鼎、金石、名畫、法書於其中。親朋至，輒流連張具，令童子按院本新聲以爲燕樂。卒年七十有九，葬細林山下。所刻有《敦復堂帖》，著有《雪堂日抄》二十卷。平湖縣知縣蕭鳴甲以監兑至雲間，風雨中拜謁墓下。御史楊鶴來按吳，以不及見爲恨，表其墓而去。爲人景慕如此。
《雲間人物志》及《方志》皆言漢陽卜居東郊，不詳其地，然所居實在細林，觀《吕愧翁詩草》可見也。愧翁云：“欲雨軒在朝真道院下，山徑幽邃，中富松篁，故詩云：‘回溪窈窕煙長合，晴壑陰森雨欲歸。記得昨宵曾小醉，松梢凉月掛絺衣。’”（《青浦詩傳》卷九）
三七
周思兼，字叔夜，居周家草。少有文名。嘉靖二十六年（一五四七）進士，除平度知州。躬巡郊野，得閭閻疾苦，狀悉蠲除之。王府閹人縱莊奴奪民産，監司杖奴斃，閹人迫王奏聞，巡撫彭黯令思兼讞之。王置酒欲有所囑，竟席不敢言。思兼閲獄詞曰：“此决杖不如法罪，當杖以王，故加一等。閹誣告罪，當戍以王，故未減。監司得復故秩。”旁郡飢民掠食，所司持之急且爲亂，上官檄思兼治之。作小木牌數千散四郊，令執牌就撫，悉振以錢穀，事遂定。入覲，舉治行第一當遷，州人走闕下，請乃留一年。擢工部員外郎，督臨清磚廠，士民遮道泣送。同年生貌類思兼，使經平度，民競走謁見，非是，各嘆息去。河將决，思兼募民築堤，身立赤日中，堤成三日而秋漲大發，民免於災。進郎中，出爲湖廣僉事。岷府宗室五人，封爵皆將軍，殺人掠資財，監司避不入武岡者二十年。思兼廉，得姦狀，縛其黨，悉繫之獄。五人藏利刃入，思兼與揖而捫其臂曰：“吾爲將軍百口計，將軍乃爲此曹死耶？”皆沮退。乃列其罪奏聞，悉錮之高墻，還田宅子女於民。遭内艱去官，不復出。居久之，起廣西提學副使，未聞命而卒。
《雲間志略》：“萊峰成進士時，有姻家在中秘用事，欲爲館選地，使人致意。先生以爲不可。故事選二十八人，先生名在二十九，遂不得與選。授平度州，事無大小，吏抱牘上，一食頃，立决。所得月俸以贍士之貧而賢者，署中厨舍往往不能具朝夕餐。庚戌入覲，分宜用事，計吏多餽遺，先生僅持銀一鈈，副以詩一首爲贄，分宜報以詩而歸銀鈈，知其廉也。視清源窑廠，廠多羡例，奸民窟其中，而時以饋餉，嘗官一日，有獻者曰：“舊例。”先生曰：“汝知饋者爲例，亦知我不受饋者之例耶？”杖而遣之，自後無敢以私進者。庚申丁艱，服除竟不出。優遊林泉，時摻小艇游吳、越佳山水間，不令人知也。卒年四十有四。朝野惜之。諸生私謚爲貞靖先生。嘗營别業，小小池亭，無多竹木，亦復蓊然，皆手植也。著有《周叔夜集》、《紫霞軒集》及《學道紀言》、《西齋日録》。
震川《馮會東墓志》：“會東居崑山之安亭，好吟詩，往來吳松江上。一日過上海陸文裕公，時五月，有朱橘垂顆。公曰：‘聞馮雪竹久矣，請賦詩。’會東口占，語逼唐人，公大稱賞之。會東性瀟灑，好山水。有士人挾以游吳越諸山及匡廬、武夷，至輒有詩以傳。久之，病目不出。公子思裕，以江上别業贈之。會東父子力耕其間，是詩（《贈馮鍾山》）所謂“東山别墅”，即指陸氏宅也。會東以嘉靖四十三年（一五六四）十二月卒。别字雪竹，又字鍾山者，蓋取吾鄉鍾、賈二山爲名爾。子遷、邃，見下卷。（《青浦詩傳》卷九）
三八
王圻，字元翰，居諸翟。嘉靖四十四年（一五六五）進士，除清江知縣，調萬安，擢御史，忤時相，出爲福建按察司僉事，謫邛州判官。兩知進賢曹縣，遷開州知州，歷官陝西布政使參議，乞養歸。以著書爲事，年逾耄耋，猶篝燈帳中，丙夜不輟，所撰《續文獻通考》諸書行世。初，圻以奏議爲趙貞吉所推。張居正與貞吉交惡，諷圻攻之，不應。高拱爲圻座主，時方修隙徐階，又以圻私其鄉人不助己，不能無恚，遂摭拾之，故至遷謫云。
朱彝尊云：“洪洲拜分陝之命，即請告終養。既歸松江之濱，種梅萬樹，目曰梅花源。仰屋樑著書，門溷皆安席硯，所撰《續文獻通考》、《謚法通考》、《兩浙鹽志》、《海防志》、《三吳水利考》、《稗史匯編》，雖舛漏尚多，體例未當，要亦留心有用之學者。”
國子監題名碑載先生上海人，蓋其時青浦未建也。先生居諸翟，爲上海、嘉定、青浦三縣接壤處，宅第當屬上海境，故本貫如此。所居梅花源，《練音集》謂在嘉定境内。其後沈賁、沈白相繼居此。《練音》皆謂嘉定人，恐未必然也。《青浦縣志》既載圻傳，黄唐堂中允撰《江南通志》亦以爲青浦人。唐堂鄉先生長於考訂，所載必不妄。且其五世孫昌屺與諸乾一同修縣志，其宜爲邑人信矣。（《青浦詩傳》卷一○）
三九
張之象（一四九六—一五七七），字元超，一字月鹿，號王屋。祖萱，湖廣布政使參議。父鳴謙，順天通判。之象以監生在京師，徐階屬撰青詞不應，已而入貲，就選浙江按察使知事（《明詩綜》作經歷）。時同邑秦嘉，攝爲僉事，待之頗峻。又數以筆札役之，投劾歸。卜築辰山，搜山中景物，成三十二咏，人謂盡山水之勝。著詩十一種，又輯《太史史例》、《史記發微》、《唐詩類苑》、《注鹽鐵論》、《唐雅》、《回文類聚》數種，皆梓以行。其《叩頭蟲賦》，譏諂嫉邪，尤有關於世教。年八十一卒。子雲門，字洞庭，隆慶四年（一五七〇）舉人。孫齊顔，字岱淵，萬曆七年（一五七九）舉人。曾孫藎臣，字子念，萬曆四十三年（一六一五）舉人，官福建長樂知縣，擢南京工部主事。
《上海縣志》：“元超屢試不第，乃發憤治古，務囊括百氏，成一家言。詩爾雅冲淡，興寄寥遠。文出入東西京，不作晚近語。海内學士大夫，號稱宿碩，無能傲之，以所不知。晚從禄仕，得越憲幕職，性偃蹇不能脂韋，遂投劾歸。閉門却掃，室常磬懸，群籍紛披几案，分目研討，客至不能布席。上海令顔洪範聘修邑志，品叙詳雅。卜築秀林山，往來夷猶，遂忘歲月。所著有《剪綵》、《翔鴻》、《聽鶯》、《避暑》、《題橋》、《倚闌》、《擊轅》、《佩劍》、《仙隱》、《林棲》諸稿。”據《月抄》云：“王屋爲人體貌傴僂，如不勝衣，而剛腸勁氣，與人交，不以盛衰爲軒輊。單門後進，少有拔俗之韵，必多方延譽。其敗名傷檢者，即顯赫亦擯斥之。性不偶俗，獨喜閉户著書，床頭擁千卷，終身不識會計。晚卜築細林山麓，地多怪石清泉，煙樓水榭，茂林叢竹，及諸仙釋名迹，一一題咏，遂爲山林生色。”《閲耕餘録》云：“王屋初入都謁選時，世廟方事元修，諸臣競以青詞媒進，徐文貞素知其才，諷使爲之，中書可得也。王屋曰：‘爲我謝相公，張生豈肯作青詞者耶？’文貞聞之不懌。及選知事按察使僉事，秦某數以筆札役之。王屋曰：‘士即一命，當以職事自效，何能爲捉刀人。’遂投劾歸。”
之象翰墨繁芿，頗以詞章自喜。其歸也，又作四賢祠於辰山，以祀二陸、張翰、顧野王，可謂好事矣。濟南邢子願侗巡按入吳，命駕訪之。時之象方疾，茶爐藥碗，狼藉几牖間，侗直前執手，恨求見之晚，問其所欲，曰：“老人無他嗜，惟嗜邱壑。”出示所著賣書買山詩，侗讀而賞之，回令知縣贈買山錢焉。嘗渡泖中流，風作，舟人失色，之象神致自若，吟曰：“暗想生平何處懺，三晨宴起一科頭。”（《青浦詩傳》卷一○）
四○
馮遷，字子喬，號樵谷。弟兄六人，適、邃、逵、述、遜，後惟遷、邃存。隱居，教授自給。御史耿某督學江南知之，檄邑令，表其廬曰逸民。雜不往謝，其耻干謁如此。著有《長鋏齋集》、《雲水道人集》、《南游稿》。
《明詩綜》：“子喬有《長鋏齋集》，其詞似淺，而煉格頻遒，淘之汰之，沙礫自去。”
董宜陽《答馮山人子喬》云：“三年驚别汝，魂夢尚依依。旅客家何在？凉風燕已歸。愁添新鶴髮，寬減舊荷衣。書報相逢近，秋來願莫違。”及殁，四明沈明臣作詩傷之曰：“漢代馮野王，苗裔子喬氏。博洽繼高風，詩文亦宏肆。春園載酒過，門人問奇字。酒德劉伯伶，五斗與妻誓。一死家遂零，寒茅淹江澨。”然子喬生平，守元耽寂，懶於遊歷，故米邦憲送其弟子潛之洞庭云：“何事乃兄常裹足，檢書唯與白雲親。”（《青浦詩傳》卷一○）
四一
陸萬言，字君策。從大子。中萬曆四年（一五七六）順天鄉試。
《閲耕餘録》：“陸君策丙戌會試前，夢作表，旁有一人謂曰：‘我羅一峰也。君表文甚佳，第中間當更益數語。’覺而心喜，以羅公乃前，丙戌狀頭也。及入闈作表，將脱稿，適唐元徵過讀其卷，謂文脈有不接處，作數語益之。既去，君策乃憶夢中事，惘然自失，而唐公果以是科狀元及第。”
君策好吟咏，所至郵亭傳壁，輒有斜行，故姚伯憲士豸旅店見君策題壁云：“百尺高樓今已空，萬花名苑却成叢。何期爛漫題詩句，猶在萍交野店中。”又陸伯生應陽《鄭州旅次用壁間陸君策韵》：“朔風吹落九河陰，處處寒衣急暮砧。一望薊門黄葉滿，始知秋向客中深。”所居廬山下，有水一泓，清澈如泉。君策即其地爲畸墅。吕公原克孝云：“山在隔溪，松竹虧蔽，實助林園之勝。土宜樹，每見移植無不活者。地既閑暢，主人復善經營，竹閣雲房，高下當意，予過山下，輒爲弭楫。”有詩云：“畸墅新開徑，平原舊有村。飛流裝雁齒，叠石護龍孫。樹杪雲巢閣，花源月宿垣。頻來浹幽意，堪與白鷗論。鑿室延西嶺，流渠引北流。樹深晴作雨，鳥悦去還留。晞髮穿雲磴，披雲過竹樓。萍開清鏡曉，波底漾輕鷗。”唐元徵文獻亦有《題畸墅》詩云：“群峰環四壁，晴色曉來青。曲水縈爲帶，嘉林面作屏。幽默啼野竹，醉客倚孤亭。選石攤書卷，惟應頌酒經。勝韵君能擅，兼之選地偏。月生憑夜閣，晴眺極秋煙。竹茂經冬悦，泉香帶雨鮮。到來機事盡，堪與狎歐眠。”蓋風標雅令如此，惜詩什之多失傳也。（《青浦傳詩》卷一一）
四二
何三畏，字士抑。饒州通判瓛四世孫。居鳳凰山。自少穎拔。萬曆十年（一五八二）中順天鄉試，授紹興府推官，執法不少貸，署嵊、諸暨兩縣事，多異政。會以表邢節婦事，拒貴人請置訟者於律中，蜚語改調，遂乞歸。後節婦殁，有司建祠祀之，公論始著。三畏歸，誓墓不出。著有《芝園居廬集》、《鳳山拜石堂稿》。
吕克孝云：“鳳凰山有何士抑拜石堂，堂面石壁，高可百尺，廣四倍之，桐五株踞其下，大皆合圍。右麓翼以孤閣，逶迤左折，松檜四周。山半一桂樹，古色婆娑，花時尤可愛，殆數十年物也。循麓東下，即其先葬域。士抑别有廬居讀書處。”《松風餘韵》云：“先生居喪時，不廢筆墨，慘怛悲痛，血泪相和。董宗伯云：‘士抑廬居，詩似哀螿勞雁，使人聞而泣下。’信然。富於著述，所撰《雲間志略》一書，廣見博聞，可備一郡之文獻，不朽之業，非泛常涉筆者比也。《登臨》、《游宴》諸篇，高情逸志，恍於行間字裏遇之。”
先生父乾卿，名之龍，太學生，有醇德，殁葬鳳凰山。朱宗伯賡爲志。孫世聲孟芳有詩挽之云：“東南歲曜世争奇，忽訝精光墮海湄。名岳已營棲鳳處，大荒無奈泣麟時。共傾竹葉俄三載，尚憶桃花上兩頤。夜半松梢饒紫氣，尚書已勒墓門碑。”（《青浦詩傳》卷一一）
四三
章憲文，字公覲，華亭（今上海松江）人。祖翰，字文苑，工古文，善八分，讀書屢空，與顧清交善。徐獻忠輩皆出其門下。憲文少貧，偕妻董氏，事親以孝聞。萬曆十四年（一五八六）成進士，官工部郎，督潞王行殿於通州。權璫欲干没，憲文堅不許。又督造漕艘於淮，凡板木之沈沙土者皆出之，省採木銀五六萬計。丁憂，服除，入都以前事，左遷潞澤（《方志》未載何官，俟考）。視事六日，忽心動急告歸。母已見背，遂絶意仕宦。營白石山房於東佘，翛然高寄，邑令郡守皆嚴重之。年六十一卒。著《陶白齋稿》、《陶白齋雜記》、《淮南稿》、《白石山房閏稿》行世。
《樵史》云：“章虞部未遇時，貧甚。出就館穀，而仗細君董侍養兩尊人，瓶粟則屢空也。日夕治紝易米，具堂上膳，乃分食諸兒女，餘鐺底焦飯取自食之。舅性嗜飲，苦乏杖頭，每日向晡呼新婦：‘晚且罷酒。’董必應曰：‘酒已温矣。’實未嘗沽也。密遣老嫗貰之鄰家，而次第以手紝償其直，絶不令舅氏知也。虞部嘗曰：‘家貧思賢婦。’信哉！”
白石山房自東佘分嶺而下，此其盡處。公覲辟荒翳而主之，小有結構，僅一兩楹，餘悉蒔松竹。吕公原克孝詩云：“水部歸來占一邱，孤亭盡日白雲留。栽松便欲看千尺，種竹仍教滿上頭。曾訪黄冠扶雨到，偶憐紅葉賦詩酬。他年終托青山老，圖樣先從此地求。”公覲殁，山房爲陳徵君所得，其名甚著，世不復知水部先居此矣。今亭館盡毁，獨白石粼粼，尚無恙爾。（《青浦詩傳》卷一一）
四四
洪都，字九淵，號紫厓，青浦籍，居於歙縣（今屬安徽）。萬曆二十三年（一五九五）進士，選福建歸化縣知縣，擢南京工部主事，昇郎中，出爲台州府知府。
紫厓官歸化，題於署云：“民風僻壤原鄒魯，吏治青山但嘯歌。”其意趣如此。余嘗見所撰《青浦學田碑記》，頗有法度可觀。學田一百五十畝，蓋通政司丞徐肇惠所助，萬曆戊申年（1608）事也。（《青浦詩傳》卷一一）
四五
吕克孝，字公原，居七寶鎮。父錦，嘉靖三十四年（一五五五）舉人，選金華府通判，以循良稱，致政歸。著有《中臺集》。公原萬曆二十五年（一五九七）鄉試第一，授如皋縣教諭，遷國子監助教，量移工部司務。時鄒元標、馮從吾、高攀龍於宣武門内建首善書院爲講學所，克孝與周宗建董其役，乾魚脱粟比墁工匠石，無加味也。院成，葉向高撰記，董其昌書之，克孝等皆署名。擢營繕司郎中。未幾，給事中朱童蒙、御史倪文焕等上疏詆爲僞學，元標等皆罷。時克孝已出摧荆關。魏忠賢等冀有重賂，而克孝清摻如故，奄怒，坐以侵冒罷歸。及奄敗，克孝始卒。
《揚州府志》：“吕解元訓士，先德行而後文藝。常曰：‘安定先生爾鄉人也，諸生學此足矣。’有一生年少大言，吕作詩責之，有‘春雨種芝蘭，秋風化荆棘’之句。生悔過請罪，卒淳謹。令李廷材重其才，俾修縣志。”
公原罷官歸，貧甚。其詩云：“客歸三日典春衣。”又云：“慣住低頭屋，能炊折脚鐺。”蓋道其實也。先是，萬曆丁酉（一五九七），江南鄉試，葉向高偕朱國祚爲考官，國祚得克孝卷將置第一，向高謂：“是卷文雖高，慮不得第。”國祚云：“吾亦知此人不第，然學者也。”榜遂定，已而皆如其言。克孝《愧翁詩草》四卷，張所望序之，以爲清真恬穆，興寄寥遠，超然塵埃之外。其一生蓋以名節自砥礪云。（《青浦詩傳》卷一一）
四六
陸應陽，字伯生。郊子。少補縣學生，已而被斥，絶意仕進。作詩宗大曆。學士黄洪憲及大學士許國申時行皆折節交之。王世貞好以名籠絡後進，常譽應陽。應陽不往，時論益以爲高。應陽雖以爲鳴，然修復孔宅，議擴郡城，所論饒有籌幹 。又好遠游，故其集有《桃源》、《河上》、《荆門》、《白門》、《武夷》、《五茸》諸游稿，凡二十三種。又有《樵史》、《太平山房詩選》行世。卒年八十有六。應陽詩中喜用鴻雁，故人呼爲陸鴻雁焉。
屠長卿令青浦，最愛伯生，嘗招與馮開之、吳叔嘉夜集，又作詩贈之。其被斥而往秣陵，又以詩送之。至去官，留别詩云：“如雲相送木蘭風，銀漢蒼蒼燭影紅。何處銷魂何處笛，月高霜落水煙空”；“翰君湖上領煙霞，馬首荒凉一片沙。且醉宜城三百石，放舟醉去泊蘆花。”（《青浦詩傳》卷一一）
四七
范濂（一五四〇—？），初名廷啓，宇叔子，號養庵。萬州守（按，唐貞觀間析臨機、文昌二縣地置萬安縣。龍朔二年（六六二）置萬安州。天寶元年（七四二）改爲萬安郡。乾元二年（七五九）復爲州。宋熙寧六年（一〇七三）降爲萬安軍。明初廢軍改爲萬州，並未昇爲府。當是知州，稱守誤也）。廷言之弟。日誦萬言，爲諸生，名與兄埒。是時經生多以靡麗相高，乃作《文機十論》矯之。又著《一家言》，時亦推爲赤幟。尋上書學使者，請削博士弟子籍，服山人服隱佘山。長貧善病，而高視闊步，有强直聲。生平以作者自命，著《空明子》、《據目鈔》兩書行世。譏切時事，知府聞，逮繫於獄，已而出之。誡曰：“無再爲此，足以殺身。”既免，箕踞一寒齋，以詩酒自娱。年七十餘卒。
《松江府志》：“叔子著《空明子》、《據目鈔》兩書，雲間信史於故事確有可採者。與其兄萬州守，人以大范、小范目之。”《據目鈔小傳》：“宜興令丁某爲子弟卜師走幣至華亭，延叔子，一見遂稱莫逆。令既歸，姚江猶延叔子，置家塾凡三年，然後歸。姚江之士，北面受經者鱗集，得其指授，相繼脱穎而去。叔子猶然青衿也。上海令顔某、高某並嶽嶽强項，而皆推轂叔子，叔子一往報謁而已，他無所請，二人益重之。”
叔子性本聱牙，著《四書理解》，則攻徽國；著《據目鈔》，則直書時事。知縣王懷我云：“范君作《鈔》，而貪官污吏懼，然亦昧於行，危言孫之旨矣。”窮老之餘，人益重之。張於蕘以詢詩云：“著書未了虞卿癖，返轍誰憐阮籍途。”宋達甫道通詩云：“負才久已傾前輩，使酒還堪掩後生。”吕公原克孝詩云：“傲世任教醒眼白，倚樓偏愛晚山青。”誦諸詩，可以想見其人。（《青浦詩傳》卷一一）
四八
陳繼儒（一五五八—一六三九），字仲醇，松江華亭（今屬上海）人。幼穎異，能文章，同郡徐階器之。長爲諸生，與董其昌齊名。太倉王錫爵招與子衡讀書支硎山。王世貞亦與友善。三吳名下士，争欲得爲師友。繼儒通明高邁，年甫二十九，取儒衣冠焚棄之。隱居崑山之陽。時顧憲成講學東林，招之，謝弗往。親亡，葬神山，遂築室東佘山，杜門著述。工詩善文，短翰小詞，皆極風致；兼能繪事，又博聞强識，經史諸子、術伎稗官與二氏家言，靡不較覈。或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近購寫。征請詩文者無虚日。片言酬應，莫不當意。暇則與黄冠老衲窮峰泖之勝，足迹罕入城市。其昌爲築來仲樓招之。黄道圍疏稱“老尚高雅，博學多通”，其推重如此。侍郎沈演及御史給事中諸朝貴，先後論薦，謂繼儒道高齒茂，宜如聘吳與弼故事。屢奉謂徵，皆以疾辭。卒年八十二。自爲遺令，纖悉畢具。
朱彝尊云：“仲醇以處士虚聲，傾動朝野。守令之臧否，由夫片言；詩文之佳惡，冀其一顧。市骨董者，如赴華良史榷場；品書畫者，必求張懷瓘估價。肘有兔園之册，門填鷺羽之車，特無英雄，互相矜飾。甚至吳綾越布，皆被其名；竈妾餅師，争呼其字。今遺集具在，未免名不副其實焉。”
仲醇《晚香》各集，頗有違礙，故從御製《廣群芳譜》及題畫詩中，録出數首，以備一家。（《青浦詩傳》卷一二）
四九
孫士美（？—一六三八），字公粲，天啓元年（一六二一）舉人，授舒城教諭。崇禎八年（一六三五）春，賊犯縣城，知縣以公事出，代守七十餘日，城賴以全。明年，擢知深州。十一年冬，大兵至，力守三日。城破，自剄於角樓。父訥，字敏甫，亦自縊。一家死者十三人。其子登及孫芝秀，擊登聞鼓陳狀，贈太僕寺少卿。本朝乾隆三十六年（一七七一）賜謚烈愍。先是，士美讀書坐花庵中，夜有鬼相謂曰：“此異日忠臣也，不可犯。”蓋事之前定如此。
先生父子殉難，周公遠以詩吊之云：“愁雲如織暗難收，宿草寒原酹一邱。浩氣結成光是宿，文詞修就玉爲樓。當年駡賊魂何壯，此日承恩恤倍周。率士專城多刺史，不知能得幾深州。”然自崇禎丁丑（一六三七）迄今百數十年，未有議祀者。乾隆甲辰（一七八四），教諭王希伊始白於縣，建屋以祀先生父子及陳忠裕公，顔爲忠義祠。（《青浦詩傳》卷一二）
五○
陳子龍（一六〇八—一六四七），字卧子，居廣富林。生有異才，工舉子業。詩賦古文，取法漢、魏、六朝。崇禎十年（一六三七）成進士，選紹興推官。東陽諸生許都任俠好施，子龍嘗薦諸上官，不用。東陽令姚孫棐以備亂斂士民資，坐都萬金，遣使收捕，都遂反。旬日間，連陷東陽、義烏、浦江。巡按御史左光先以撫標兵，命子龍爲監軍討之。子龍曰：“都，舊識也，請往察之。”乃單騎入都營，責數其罪。都率二百人降。以定亂功，擢兵科給事中。命甫下而京師陷，乃事福王於南京。其年六月，言防江之策，莫過水師，海舟議不可緩，請專委兵部主事何剛訓練，從之。太僕少卿馬紹愉奉使陛見，語及陳新甲主款事。王曰：“如此，新甲當恤。”子龍與同官數人交章力諫，事獲已。未幾，列上防守要策，請召還故尚書鄭三俊。又言：“中使四出，凡有女之家，黄紙貼額，持之而去，閭井騷然，甚非法紀。”又言：“中興之主，莫不先身士卒，故能光復舊物。今入國門再旬矣，人情泄沓，無異昇平。臣不知其所終。其始皆起於姑息一二武臣，以致凡百政令，皆因循遵養，甚爲寒心。”不聽。明年二月，乞終養去。子龍與同邑夏允彝皆負重名，允彝死，子龍念祖母年九十，遁爲僧。尋以受魯王部院職銜，結太湖兵，欲舉事。事露被獲，乘間投水死。本朝乾隆三十六年（一七七一）賜謚忠裕。
《自撰年譜》云：“天啓五年乙丑（一六二五），逆奄矯旨，逮治周忠介公，吳民憤，擊緹騎至死。道路汹汹，以爲四方響應，將有漢末討卓之舉。予亦陰結少年，诇伺利便，久之寂然，嘆恨而己！則縛刍爲人，書奄名射之。”又云：“崇禎十年丁丑（一六三七），偕燕又入長安。榜發，予與彝仲俱得隽。時烏程秉政構害忠良，賢士大夫之在列者，深謀危行以備之。予與彝仲以素知名，賢公卿多就議者。予勸飭行以防姦，積誠以悟主。識者稱爲雅正，而宵人耽耽，目爲黨魁。吳中奸民張漢儒訐奏瞿稼軒等以媚政府，而奸民陸文聲以復社事上書，張受先天如。推官周之夔有宿嫌於二張，入都告密，云‘二張且反’。獄急，予頗爲奔走，聞於時貴。而之夔既上書，因石齊師比之人梟，憾甚。又疑予輩爲二張地，以黄紙大書石齊師及予、彝仲、吳駿公數人之名，云：‘二張輩金數萬，數人者爲之囊橐。’投於東廠。人皆爲予危之。”又云：“十四年辛巳（一六四一），諸暨缺令攝縣事。暨邑水災五載，盗賊如蝟毛而起。予聞馳往，見飢民千百爲群，訴曰：‘民旦夕且死，當往劫某氏。’予反覆曉勸， 兩日始達邑中。遂出令四郊，救飢民，斬亂民，擒亂首數人，立誅之。徒步雪中，令富室量力各發粟，富室感動。或有減價十之三者，或有作粥糜以賑者。又移公帑數千金，遣商人告糴於鄰郡。民有更生之望，境内帖然。而紹興郡中大擾，攻剽富室，公府不開。予還郡，以暨邑例，官米粥廠，遍於窮鄉。又設病坊，以醫癃羸。設局收棄兒於道。約費官帑，及捐助米七萬五千有奇，前後活人十餘萬。”又云：“十五年壬午（一六四二），括州山箐險阻，界於衢、婺及閩之建州、江右之信州，恒爲逋逃藪。流人種藍藝麥於中，聚而爲盗。四方亡命附之，至數千人。官兵入剿，阨於地險，時至敗衄。適中丞董公受命而出，乘傳至浙，屬予監諸軍，令督撫標兵千人，由江道西上。予由暨陽進發。烏傷令熊君伯甘往督三衢之兵，遣使閩中、江右會師。期六月奪其一寨，斬數百級。賊西走，所棲益峻，不可攻。予與熊君謀，凡近賊巢五十里内，民家牛羊粟米皆遠徙。官兵分據諸要害。賊乏食益困，其帥汪松等數百人遂降。”又云：“十六年癸未（一六四三），舊制，越運米四萬餘石餉南都。富民憚遠，猾吏代運貿易於江、楚，不以時輸，南庾益困。是歲大司農高公、大司馬史公告急之檄交至。予念各郡皆坐視，一旦脱巾而呼，如根本何？乃諭應役者曰：‘運不能免，但在遲速之間。今米價方賤，我與爾偕往謁大司農，與倉氏面較輸納，吏豈能難？’若等民素見信，争先西行，以臘月抵南都，督新舊水七萬石入倉。是時京軍缺餉三月矣。史公曰：‘非子事將不濟。’遂與高公同論薦焉。”又云：“福王監國，予補原官，即具三疏；一勸勤學定志；一上經略荆、襄布置兩淮之策；一陳先朝致亂之由，在於上下相猜，朋黨互角。俱蒙温奬。貴陽，先君同籍也，遇予亦厚。因薦懷寧可大用，攻者四起。予正告貴陽曰：‘懷寧之姦，海内莫不聞。今國家有累卵之危，束手坐視，而争此一人，異日責有所歸。’貴陽曰：‘逆案本不可翻，止懷寧一人才，不可廢耳。’予曰：‘公爲宰輔，苟能正直以求天下之才，何患無人？如懷寧者，何足數哉！’貴陽頗信之。而山陰之彈事適至，責政府及四鎮甚切。姦人以山陰久留雲陽，予新從吳中來，必相與定計，故陽以好語解政府，而陰爲驅除，適予上疏論污賊諸臣，復及逆案不可翻狀，政府遂深疑予。時福邸隸人常應俊[19]，以恩澤封伯，予上疏論其非制。又論張大司農不由會推，用中旨，弊政不可開。又總憲既至不召見，倍前旨，非是。復薦孝廉祝淵、太學生涂仲吉可任言官。二人者，在先朝一救山陰，一救漳浦，得重譴者。以此忤時宰意，連得嚴旨。居無何，議復設廠衛。同官上公疏力争，予所屬草也。而禮垣袁彭年竟以專疏外謫，予論救，願同罷去。又是時勛臣妄與啓事，至薦邪臣張孫振等。予既與同官章正宸等力争，又昌言於朝，群小益側目。於是請急歸，營窀穸。”《雲間兵事》云：“吳兆勝之變，子龍作書與僞帥黄斌卿，約其率舟師爲應。事敗，兆勝就擒，捕子龍得之。崑山顧氏載之以舟，乘間赴水死。門生王勝時沄衣僧服， 出入葭葦間，求其屍，得之，葬於廣富林。”
李雯云：“卧子與予言詩，大約以爲詩貴沈壯，又須神明。能沈壯而無神明者，如大將統軍，刁斗精嚴，及其鼓角既動，戰如風雨而無旌旆悠揚之概。有神明而不能沈壯者，如王夷甫、衛叔寶諸人，握麈談道，望若神仙，而不可以涉山川、冒險難[20]。此惟子建、子美能兼之，故獨於二子深有宗尚。”朱隗云：“卧子五古，初尚漢、魏，中學三謝，近相見輒諷太白諸篇，其才性故與相近。七古直兼高、岑、李頎風軌，視《長安》、《帝京》，更進一格。五律清婉。七律格清氣老，秀亮淡逸。絶句雄麗。由其才大，靡所不有，寬然有餘。”《漁洋詩話》云：“大樽七言律遠宗李東川、王右丞，近學大復。警句如：‘左徒舊宅猶蘭圃，中散荒園尚竹林’；‘九龍移帳春無草，萬馬窺邊夜有霜’；‘九月星河人出塞，一城砧杵客登樓’；‘禹陵風雨思王會，越國山川出霸才’；‘石顯上賓居柳市，竇嬰别業在蘭田’；‘禁苑起山名萬歲，復宮新戲號千秋’；‘四塞山河歸漢闕，二陵風雨送秦師。’皆不愧古作者。”龔翔麟云：“詩當公安、竟陵之後，雅音漸亡，曼聲並作。大樽力返於正，剪其榛蕪棘荆，廓清之功，詎可藉口七子流派，並譏及焉。予嘗購得《甔甀洞集》，係先生手自施鉛， 自越江渡錢塘，往返點筆無虚日，卷尾必以朱墨識之。於吳明卿若是，矧古賢吟稿乎？今人手放翁、誠齋詩，讀未終卷，便毁唐人爲不足學，多見其不知量也。”《小長蘆詩話》云：“王、李教衰，時好異者，譸張爲幻。關中文太青倡堅僞離奇之言，致删改《三百篇》之章句。山陰王季重寄謔浪笑傲之體，幾不免緑衣蒼鶻之儀容。如帝釋既遠修羅藥叉，交起搏戰，日輪就暝。卧子張以太陰之弓，射以枉矢，腰鼓百面，盡破蒼蠅、蟋蟀之聲，其功不可泯也。觀其與李、宋二子選明人詩，《自序》，略云：‘一篇之收，互辦諷咏；一韵之疑，互相推論。攬其色矣，必準繩以觀其體；符其格矣，必吟誦以求其音；協其調矣，必淵思以研其旨。於是郊廟之詩肅以雝，朝廷之詩宏以亮，贈答之詩温以遠，山藪之詩深以邃，刺譏之詩微以顯，哀悼之詩愴以深，使聞其音而知其德，省其辭而推其志。’先生之論詩，知所本矣。”黄昌衢云：“大樽奮起江左，内曉然群奉黄門詩派曆數十年，風流未墜。余近爲定其前集，已刻者得十之六，後集未刻者得十之四。蓋天地精英之氣，結轖鬱勃，以發爲聲律，光芒騰上，干星辰而沸江海，前集至矣，而後集尤有必不可沈毁廢缺者。”姚宏緒云：“松詩，明時特盛，海叟後競推黄門，才雄氣壯， 吐納百家。古體則尊漢、魏，近體則崇初盛，大雅復興，狂瀾慾障，功亦偉矣。乃《安雅堂文集》外，如《年譜》所載《屬玉堂》、《平露堂集》，俱不傳。僅散見於《雲間三子》及《壬申文選》中，後雖有作，又匿而不出，宜其少也。先生豈僅以詩傳者，乃至於詩而猶不能盡傳，亦可慨矣。”朱琰云：“黄門贈方密之詩：‘漢體昔年稱北地，楚風今日滿南州。’其宗法在弘、正諸賢，學博才大，更多師以爲師，氣魄力量，牢籠一切，自是大家。余鈔黄門詩以終有明一代之運，劉、高開宗於前，西涯接武於繼，李、何、王、李振興於中，黄門砥柱於後，此明詩大概也。”
沈雄《古今詞話》：“大樽文宗兩漢，詩軼三唐，蒼勁之色，與節義相符。乃《湘真詞》一集，風流婉麗如此。傳稱‘河南亮節，作字不勝羅綺；廣平鐵石，賦心偏愛梅花’。吾於大樽益信。”鄒祗謨《倚聲集》云：“詞至《雲間》、《湘真》諸集，言内意外，已無遺議。柴虎臣所謂華亭腸斷，宋玉魂消，所微短者，長篇不足耳。”王士禛云：“大樽諸詞，神韵天然，風味不盡，如瑶臺仙子，獨立却扇時，而《湘真》一刻，晚年所作，寄意更綿邈凄惻。”《柳墩詞話》云：“明季詞家競起，妙麗惟《湘真》一集，《江蓠檻》諸什，如咏黄昏則云：‘青燈冷，碧紗煙静，半晌愁難定。’咏五更則云：‘愁時如夢夢時愁，角聲吹到小紅樓。’咏杏花則云：‘微寒著處不勝嬌，一番弄雨花梢。’咏春閨則云：‘幾度東風春意悄，深深院落芳心小。’皆黄門意到之句。”
忠裕詩詞之外，撰《農政全書》、《經世文編》，又評陸宣公、李文饒兩集，又與闇公等評刻《史記》，余見其序夏彝仲《禹貢合注》，皆能發揮經義，非僅以吟咏見長者。至其時楊廷樞等結爲復社，子龍又與夏允彝、徐孚遠、王光承創興幾社，遥應東林。且鄉試出鄭京山之門，會試出漳浦黄公之門。年才十九，即交侯豫瞻、錢彦林兄弟，二十交徐九一。時姚現聞、文湛持皆賞其文。在紹興司李時，與劉念臺、倪鴻寶、祁世培諸先生投契。又爲史道鄰閣部所論薦，而楊伯祥、瞿稼軒皆稱同志。生平支拄狂瀾，主張清議，實有李元禮、范孟博之風。文章名節，兼而有之，本不藉詩以爲重。然其見於詩家推挹者，如董閬石云：“神龍四杰安足數，黄初七子差堪伍。大雅風流久不存，起衰扶弊功殊普。”李舒章云：“千秋抗江、鮑，今日壓盧、王。”王儼齋云：“響發必金聲，弩末可穿札。”董得仲云：“吐詞潤金玉，芳氣馥蘭蘅。”蓋推重如此。而西亭給諫云：“誰與鄉邦别詩派，等閒陳、李雜俳優。”周彝亦言：“卧子以沈鬱閎麗之筆提唱壇坫，往往語盡而意無餘。”彝之謗傷，固不知其何故。至給諫父九徵爲忠裕所推引者，蚍蜉撼樹，欲傚文人相傾之故習，真所謂自有肺腸者也。
乾隆三十六年（一七七一），敕大學士九卿翰詹科道，採擇故明殉節諸臣，錫以專謚曰忠壯、忠果、忠肅、忠定、忠敬、忠慤、忠靖、忠剛、忠恪、忠武、忠正、忠桓、忠介、忠懿、忠直、忠確、忠惠、忠貞、忠毅、忠端、忠裕、忠敏、忠穆、忠誠、忠宣、忠簡，凡二十六人，公得謚忠裕。又頒賜祭文云：“取義成仁，式著艱貞之烈，易名表行，爰昭奬錫之公。眷致命之可風，曩迹未湮於異代；期扶綱之攸賴，休稱允協於千秋。爾故明某官某，砥行能堅，秉誠克裕。遭時坎坷，恒仗節以無撓；殉義從容，竟捐生而不悔。朕覽披信史，軫念忠徽。予褒顯於崇祠，用隆秩祀；示表章於往籍，載錫嘉名。象厥生平，謚爲忠裕。於戲！溯流芳於廉頑立懦，死竟重於泰山；彰定論於世遠風微，榮更逾於華衮。幽光特闡，鑒當年皎日之心；正氣咸伸，勵萬古疾風之節。欽兹茂典，慰爾英靈！”夫以射鈎斬祛之士，百餘歲後，得蒙褒恤。曠盪殊恩，誠有亘萬古而罕覯者已。
公湛淵之後，子嶷無恙。故吳梅村詩云：“相看徐孺與陳郎，無家二子同《哀郢》。”董得仲詩云：“對此嵇紹孤，中心良耿耿。”皆謂嶷也。嶷字孝歧。孫錫璜，字望若。望若早卒。遺腹生世貴，爲公曾孫，娶王勝時孫女，則是時值滄桑，幸逢寬大，破巢尚有完卵。而迄今未及百年，後人轉不知所在，豈君子之澤，必五世而斬耶？《明詩綜》選公詩稱有《湘真》、《白雲廬》等集。沈氏雄詞話亦載之。而《年譜》内二十六歲撰《陳李倡和集》，二十八歲撰《屬玉堂集》，二十九歲撰《平露堂集》，三十歲觀政邢部，撰《白雲草》，獨不及《湘真》、《白雲廬》，何耶？黄氏昌衢僅稱前後兩集，集名不載。至吳氏光裕刊本，雖分兩集，亦不言原係何集，然丙戌年作，頗列其中。其全與缺，蓋不可得而考矣。邵雲章嶙《哭忠裕》詩云：“殺身有妾甘膏斧，襁褓無兒得瓦全。”考公有三妾，年二十六納蔡氏，三十三納薄氏，三十四納沈氏，不審甘膏斧者爲誰？而孝岐亦未知所出，當再詳考之。（《青浦詩傳》卷一三）
五一
李世祺，字壽生。明天啓二年（一六二二）進士，歷官至太僕寺卿。
先生擢刑科給事中，陳大計之當定者二，曰兵食之計，民生之計；大弊之當釐者三，曰六曹之弊在吏胥，邊吏之弊在欺隱，貪墨之弊在奢靡。夏旱，禱雨未應。疏列恤畿甸、議催科、預儲備三説，並采納之。時遣中官監視諸鎮。世祺上言：“祖宗立法，錢穀兵馬，各分事權，以防專擅。今内臣入奉天顔，出司兵食。内廷意旨，既得陰伺之；外廷事權，又得顯操之。夫魏忠賢盗弄神器，兵馬錢穀之地，盡置私人，將圖不軌。奈何躬自翦之，又復蹈之踵爲故事，必貽社稷憂。”不納。時進言者多獲譴，帝又日親細務，任察爲明。世祺上言：“江海爲百谷王，以其善下。今諸臣言苟未當，輒蒙詰責。詰責不已，貶斥隨之。言者前瞻後顧，恐干嚴譴，折檻牽裙，寧復可見？且君職要臣職詳，聖人爲治，公孤百職，環列任事，但責其成，不侵其事；課其效，不紊其權，奚必傚後世察察之治哉！”五年八月，淫雨損山陵，昌平地動。又上言：“今宇内多故，即使雨暘，時若天地，清寧猶未知禍患所底，况警戒叠至乎？臣未知陰陽，請言人事。今輔者調變無聞，而精神專爲結知固寵之用；統軍者衡才鮮術，而中外無一緩急可用之人。中樞决策，大類掩耳盗鈴；主計持籌，未免醫瘡剜肉，此所謂折鼎而覆餗者也。一人可議，因而疑及衆人，則嫫母、西施同在暗室；一事可訾，因而疑及衆事，將伯夷、盗跖俱成竊鈇，此負涂載鬼之見也。黄衣之使，頡頏卿貳之堂；貂蟬之座，雄據節鉞之上。低眉則氣折，强項則釁開，此陰陽冰炭之漸也。夫地水屬陰，宜静而動，宜順而逆，皆陰干陽之象，伏願撤回各使，然後採公論以進退大臣，酌事情以衡量小臣。釋疑忌之根，開功名之路，庶天變可回，時艱可濟。”帝以借端瀆奏切責之。七月正月[21]，疏劾大學士温體仁，言：“體仁與舊輔延儒，俱爲時論所擯，皇上排衆議用之。自輔導以來，封疆殘破，盗賊充斥，從來未有之災害，無所不有；從來未有之弊政，無所不行。皇上厭薄延儒，人心稍快。乃獨留體仁，使貽玷黄扉。夫延孺僨轅敗犁之新犢也，體仁銜詭轡之老馬也，彼之浮薄易見，此之陰賊難知。皇上意其出口傾人，似若不顧情面，不知其爲人遠士類、昵小人。窺其户，若無往來；問其心，實多溪壑。誠絶世之姦而大貪之尤也。”因並劾兵部尚書張鳳翼溺職狀。帝怒，貶福建按察使檢校。久之，起行人司副。十五年九月，遷太僕寺卿，遣祭魯王。事竣，旋里。國變後，杜門不出。尋卒。太僕不以詩名，而骨鯁敢言，真古之遺直也。僅從《松風餘韵》中，得詩一首，亟録存之。（《青浦詩傳》卷一四）
五二
包爾庚，字長明，號宜壑，居泰來橋。上海縣籍。曾祖鼎，成化十四年（一四七八）進士，官監察御史，建言杖謫，恤贈光禄寺卿。祖孝，嘉靖十四年（一五三五）進士，歷官河南道、監察御史，累贈太僕寺卿。爾庚崇禎十年（一六三七）進士，出江西楊廷麟門下，以名節相期許，選廣東羅定州知州。適鎮兵嘩，兵備道水佳穎被圍，爾庚單騎往諭之，衆感動，一境獲安。羅定境接蠻獠，跳梁不法。總督沈猶龍帥師剿之，經年未克。爾庚嚴間諜，出奇制勝，投者許以自新，於是其魁楊翼行來歸，地方始安堵焉。又草谷船之税，置學田以贍諸生。民稱爲小龍圖，建祠祀之。三年，昇兵科給事中，以母老乞養。（《上海縣志》稱行取入都，以祖母喪不赴。）順治初，詔徵山林隱逸，巡撫土國寶、知府廖文元、李正華先後薦之，俱辭不赴。然地方有大事，身任其勞。海塘圯，親督工築卒潰於成。八年，郡被水，出米以粥饑者，且勸富家賑之，多所全活。又應知府郭廷弼之聘修府志，人稱其詳核。著有《直木居詩集》。書法似米芾。其時文尤有名，命詞析理，幽迥絶出，至今人誦而愛。弟爾庶，字虞尹，花鳥宗徐崇嗣，亦以文學名。爾庚壯年喪偶，不娶，無子，撫猶子鍼爲子。鍼字百藥，青浦諸生。姪鋗，字湞水。皆能詩。
《松江府志》：“國初，爾庚隱居清溪之曲，當事强起之，以母老力辭。一日，端坐高吟曰：‘千秋大業今家計，萬里清風昔宦遊。’遂合掌瞑目而逝。”
先生門風清峻，累世皆以名節著聞。年十三，督學御史駱駸曾首拔爲博士弟子。丙子、丁丑，連擢鄉、會兩闈，與從兄鴻逵，號一門雙鳳，故其時文最爲世所宗。先生有《尚書説約》，又有詩古文數十卷，督學道劉果嘗刻之而未成。殁後，松郡六學之士請祀鄉賢。其略云：“某鍾祥吳下，筮仕嶺南，本蓋世之高文，發爲吏治；用承家之清節，出試方州。特擢黄門，蜚聲青瑣。繼而運逢鼎革，遂爾志矢林泉。督撫屢申鶚薦，徵書兩逮於蓬樞；郡邑争束蒲輪，辭表願終於桑畝。奉母於十峰之側，菽水必誠；課徒於三泖之濱，齏鹽彌勵。胸羅鄴架，人推六藝之宗；筆秉陽秋，郡著千年之史。自典型之既謝，致大雅之云亡。固宜崇祀鄉賢，以光學校，合行呈請，伏乞舉行。庶大典不致久懸，輿情得以共愜”云云。維時宋商邱犖巡撫江蘇，批云：“故宦包某，文章衣被士林，人品足光簡册。望典型之如昨，嗟弓冶之式微。公道在人，允宜崇祀。準如詳請，祔入鄉賢。”蓋康熙三十八年（一六九九）事也。（《青浦詩傳》卷一五）
五三
李待問（？—一六四五），字存我（《江南通志》作青浦人）。崇禎十六年（一六四三）進士，授中書舍人。工文章，兼精書法。乙酉（一六四五）南都失守，從沈猶龍募壯士，城守囑待問守東門，城破死之。
《南吳舊話録》：“李舍人當松江將失守， 百户某問以何往？舍人笑曰：‘臣死忠，古人常事。第下城與家一訣，稍盡其私。’百户曰：‘君能如此，我先待於泉下。’即拔刀自刎死。舍人倉卒抵家，妾挽衣涕泗，衆勸之逃。舍人曰：‘若苟活，何以對此老兵？’引繩自縊，氣未絶而追者至，遂遇害。”《雲間兵事》：“乙酉夏，吳志蔡兵起。七月，沈猶龍檄待問守郡東門。八月朔，待問過宋轅文家，留宿。轅文曰：‘子有老母，奈何在危城中？’待問曰：‘余子室矣，余且死此。’轅文曰：‘子今城守王命耶，是可無死也。’待問曰：‘余非以城死也。向者安撫使洪某入郡，余不欲見，有長者牽余見之，歸而甚耻。今如不死，是以耻終身也。’明日别去。初三日，城破死之。”《松風餘韵》：“舍人爲先侍御淡楠公壻。未第時，常在館舍間，其目多上視，英氣逼人。飲不勝杯斝，而善持酒政。嗜臨池，一遇筆墨，無論精粗，輒爲濡染，人以箋素置几案間，環侍而視，横縱大小，頃刻一空，下至僮隸，無不厭所欲者。尤喜榜書，名藍古刹，尚多遺迹焉。”
按，《舊話録》：“先生既縊於家，因而被害。”《明詩綜》謂“中流矢死”，或未然也。先生殉節，姚子清世靖哭以詩云：“三年薇省泣髯弓，力盡孤城尚化虹。馬鬣未封寒草緑，蛾眉已去夜樓空。楷模寂寂悲元禮，生死紛紛笑褚公。故舊無多空墮淚，隴西今又失英雄。”子清，華亭諸生，大樽闇公之門人也。（《青浦詩傳》卷一五）
五四
唐鎔，字歐冶，又字冶父，始家黄浦上，繼遷於珠街鎮，與許霞城給諫、王玠右布衣諸君友善。
《冶父集》，余得於陸秀才范鐮家。古體已佚，近體亦斷爛齾缺，僅存六十六首，宗法蓋在少陵。其剩句可辨者，五言如：“刀鈈懸出處，鐙影雜悲歡”；“立錐才有地，烹鯉竟無書。”七言如：“天上月輪非昔夜，人間風露尚中秋”；“楊柳拂人彭澤徑，淪漣繞屋輞川圖”；“過午自炊苜蓿飯，新寒誰剪芰荷衣”，“竹林難問江都策，梅落還留水部詩”；“亂水懷人黄葉渡，清秋卧病白雲軒”；“絳帳晚霞諸賦就，朱幡春雨可蠻扶”；“書癖長貧車武子，詩才多病沈休文”；“六朝草動江南恨，一逕花遮薊北書。”皆可入摘句圖也。兄鉉，字玉汝，亦幾社中名士。今惟時藝，見《雲間人文》中。陸文孫評云：“襲文雅於南朝，振詞鋒於西夏。景純五色筆分其餘采，尚足令交通擅譽。玉汝之才，真不可及云。”（《青浦詩傳》卷一五）
五五
王懋忠（一五七八—一六四八），字思岡，浙江蘭溪布衣。
先高祖自蘭溪遷於青浦，蓋予家始遷祖也。生萬曆戊寅（一五七八），卒於順治戊子（一六四八）。名入幾社二録，著《樊圃詩集》，錢塘張綱孫祖望序之，今軼其半。近日新安朱適庭昂題於後云：“泣金仙於冷露，憑弔秋風；沈寶鼎於深淵，流離戎馬。庾信則江南哀賦，杜陵乃同谷悲歌。細柳新蒲，行曲江而凄愴；殘山剩水，望京國以蕭條。義士采薇，略見首陽之操；忠臣頌橘，空招楚澤之魂。”大概可想見也。先高祖尚有《樊圃誡言》，今存。（《青浦詩傳》卷一五）
五六
陸慶臻（一六一三—一六九三），字集生，一字薺庵。彦章之孫。崇禎十五年（一六四二）舉人。順治八年（一六五一）揀選推官，不赴。集生生長華。兄慶曾，弟慶衍，咸以才名重當世。既遭鼎革，貧甚，且不克葬其先。嘗泣曰：“得墓田一笏營葬足矣。”故又稱笏田。往來燕、晋間，依人幕下。晚始杜門。四方賢士大夫造請無虚日。年至八十一卒。著有《薺庵詩稿》。今惟七律尚存，餘則採其散見諸書者。
笏田居珠街鎮，鎮北漕江亘之距澱山湖十里，南距泖湖六里，去邑十里，水木清華，人煙叢密。國初，如畢雨稼、陳書厓、屠初生父子咸居焉。又行人吳氏兄弟皆有園亭，而圓津寺語石、蕉士兩僧工畫好客，寺中漕溪草堂、墨華禪、清華閣，皆足以供吟眺，稍東爲慈禪寺，稍北爲放生橋，故笏田列爲十景，四方名士多拏舟來訪者。高查客《尋陸孝廉畢上舍不遇詩》云：“暗水交流處，曉霞争渡時。地當河一角，村在縣西枝。畢卓記曾卧，陸雲應有詩。何爲俱不見，倚棹此銜思。”笏田兄慶曾，字子元，一字皞如，才情繁綺，爲吳梅村、陳其年所推。先是，偕陳卧子先生禱於忠肅公祠，夢人授以卷軸，啓視之，乃遼沈地圖，意謂必官其地。及順治十四年（一六五七），順天鄉試中式，以科場事徙沈陽，卒於戍所。始知爲先兆也。子元，少日意氣豪上。吳六益詩云：“時危詞賦愁偏劇，醉傍江湖意自豪。”董律始詩云：“開筵廣集建安才，携我同登草玄閣。”高二鮑詩云：“秋清月照紫氍毹，春暖花明金鑿落。”蓋英隽如此。及其北行也，梅樹、其年與董閬石、周宿來以詩送之，皆有羽聲變徵之音。子鳴五，從至鐵嶺居焉。十八年，塞外進鹿，鳴五請於主者至京師，復給假歸松江，未幾仍返戍所。二鮑贈詩，稱其美秀而文，工於騎射，然江左文章，風流頓盡矣。子元詩，求之平原群從，絶不可得，姑附志其生平如左。（《青浦詩傳》卷一六）
五七
董黄（一六一七—？），字律始。其昌再從子。居佘山，隱居不試。所作才情綺麗，取則徐、庾，尤工於詩。《自序》云：“余髫年學咏，無所準繩，時雲間所崇尚，僅眉公一家言耳。既而陳黄門講求格調，炳如日星，樂從壇坫之末，聆其餘緒。及黄門廬墓富林，相去數里，而近罄其所學，悉以指示，而後知昔之所作，有乖繩墨，盡棄所習，從事大家。未幾，廣陵散絶，撫琴抱痛，猶憶誨言，究心研咏。歲在庚寅，始梓一二。時所居有朱萼堂，因以名稿。辛卯移家城南，有高咏樓之刻。自戊申以迄壬子，遷歸是堂，頗多暇日，復取前後諸稿，去其疵謬，存若干首，以所居在白石之谷，自稱白谷山人云。”蓋其宗法如此。子枅，字少楹，縣學生，亦以詩賦見稱。
律始《山居賦序》云：“萬曆三載（一五七五），卜佳城於佘麓，始置山林。越三十五年，先君立丙舍墓旁，乃肯堂構，然非有意於亭臺，搜奇於岩壑也。既而祖母含飴，板輿無地；亡兄就傅，師席何施。遂卜山南，載營五畝。始於天啓丙寅（一六二六），成於崇禎戊辰（一六二八）。鑿田穿治，不無荷錘之勞；灌木樹籬，殊有誅茅之苦。豈期才臨歌哭，即值風波；乃以兼金之産，旋同敝屣之捐。然而扶杖行吟誰家風月，登山高望何處樓臺。吳質長愁有由來矣，桓譚不樂可勝言哉。余於己亥之歲，辛未之月，徘徊北嶺，彳亍東皋。負米無資，欲返趙家之璧；質錢入市，竟歸鄭伯之祊。尋蔣元卿之舊徑，但長蓬蒿；登王□□之空亭[22]，不存松菊。於是腰鐮可試，板築載興。蟬鳴五柳，重開栗里之門；露下雙桐，復汲君平之井。板橋跨青溪之上，西舍通泉；疏窗對赤壁之林，東鄰映竹。但恐才非巷北，居異道南。蟻穴冲泉，尚昧避災之道；燕巢在幕，未知遠害之方。聊述梗概，以志憂慮。况乎潘岳有《閒居》之作，庾信有《小園》之賦，皆能忘情塵埃，託興林泉。余雖不文，能無見志。”吳元桂云：“律始爲華亭望族，少倚其伯，居東佘山，與陳眉公爲忘形交。雖中落，而以詩文擅名一時，海内鉅公，皆折行輩與之周旋，如玉峰徐健庵兄弟、婁東周東田、陽羡陳其年，歲必造廬。才甚捷，每百人高會，分韵賦詩，頃刻數十紙。故其年爲之序云：‘顧、 陸名家，阮、嵇逸侣。遥遥華胄，史既名孤；奕奕詞宗，毛還稱鳳。然脂暝寫，仿佛萬年。公主之詞，弄墨晨書。依稀七日，包胥之哭。’”
律始於功海侍郎爲從孫，於友仲巡撫爲從子，故其詩云：“我家御史尚書郎，朱輪盡戟曜路旁。少宰當年望更重，明光啓事人争誦。”鼎革後，移居佘山，築東山草堂以奉母。弟蒼水、聞石，子少楹，咸以詞章名天下。蕭□□贈以詩云[23]：“一褐常見肘，數椽聊寄身。所志在不苟，食力甘苦辛。”蓋道其實也。所著《白谷山人詩集》，久不傳。余從周秀才厚堉家得之。五言如《過徐文在山居》云：“雲晴雙屐健，月落兩峰秋。”《夏日山居》云：“山磬隨煙落，林蟬隔水鳴。”《卧病》云：“長貧醫不到，苦熱客來稀。”《張忍齋觴於草堂》云：“竹色橋西寺，梅花水上關。”《雪峰再宿草堂》云：“看竹迷樵路，尋花返釣船。”《雪霽》云：“朔氣因風動，溪聲帶雪流。”《集王徵士園居》云：“緑樹窗前合，青山檻外深。”《春雨》云：“雨聲來嶺樹，苔色上柴關。”《寒食》云：“野田流水積，曲徑落花閑。”《酬劉玉少》云：“江湖歸夢遠，緯象客星懸。”《掛帆》云：“客路留雄劍，鄉心寄短鑱。”《晋陵夜泊》云：“月共他舟得，山宜此地看。”《自慰》云：“世外傳丹竈，山中有石田。”《寒食》云：“輕煙花外卷，新燕柳中歸。”《登横雲山》云：“帆檣迎雨去，鴻雁背人飛。”《酬吳梅村》云：“酒因殘燭盡，話入故鄉多。”七律如《香溪石徑》云：“石林風動香煙細，山市燈稀夜月高。”《東山草堂》云：“青草懶鋤荒圃闊，白雲遥護短墻低。”《楊柳橋》云：“片帆送客煙中遠，兩岸看花雨後新。”《晚香遺址》云：“月明東嶺人初醉，露下南軒菊正開。”《九日歸自吳門》云：“緑酒已知供客盡，黄花依舊向人開。”《集許秀州園亭》云：“曲徑别開紅藥圃，寒泉斜注紫蘭豀。”《同雪峰過文在草堂》云：“劚笋那嫌供客儉，銜盃偏喜落花多。”《懷宋尚木潮陽》云：“春風萬樹梅花嶺，夜雨千林橘柚村。”《贈一公》云：“鳴磬聲幽黄葉下，雨花香散白雲封。”《梅村先生枉顧山居》云：“石徑扶筇黄葉暗，柴門曳履白雲幽。”《秋日》云：“白髮盈頭賓客少，黄花滿地酒盃稀。”《秋日》云：“竹林墻外看山近，蕉葉庭前聽雨多。”《山居春日》云：“花下侍兒名錦瑟，樽前小史字櫻桃。”《辛亥元旦》云：“霜滑山蹊深兔迹，冰開曲岸見魚標。”《葉訒庵闞若軒枉顧集東山草堂》云：“蠟屐穿林青草滑，杖藜入寺白雲多。”《曹次典過晤》云：“尋春花落黄鸝樹，訪隱雲深白石樓。”《張處仲索書拙作》云：“多愁原屬張平子，傷逝還深陸士衡。”《懷蒼水粤西》云：“煙深桂嶺猿常叫，瘴近湘江雁不飛。”《思歸》云：“秋後採茶尋老衲，雨前燒笋到山莊。”《春日漫興》云：“遠山白對殘年雪，古寺紅開滿樹霞。”《遇貴陽劉鼎石》云：“天開六詔遲虞臘，地擁諸番紀漢年。”《董家口放舟》云：“孤城夕對千帆雨，斷岸風回萬里波。”《寄喬文衣湖口》云：“彭蠡春歸來雁少，石鍾秋泛月明多。”《寄鄧元昭太史》云：“人今海内無雙士，家傍淮南第一山。”《春禊堂再集》云：“蕙草當階香作友，梅花繞屋玉爲人。”《江干即事》云：“行人自問羊曇路，明月還懸孫楚樓。”《徐文在西佘草堂》云：“花外酒卮邀月醉，松間藥竈隔林春。”《九日》云：“寒林紅亂楓初下，秋圃黄深菊乍開。”《曾道扶過訪》云：“亂後煙花吳市少，尊前賓友苧城多。”《送宋疇三南歸》云：“共對清尊深夜雨，誰憐孤客片帆風。”《喜逢陳義扶》云：“華髮漸隨旅夢短，白雲空憶異鄉多。”《醉後讀林次璆鐵崖詩草》：“清尊對客題鸚鵡，細雨空山聽鷓鴣。”《季冠月席上》云：“海内風流新白袷，江東門巷舊烏衣。”《無題》云：“三月共憐春過半，一宵數問夜何其。”《寄峨雪》云：“望裏春殘三閣迥，歸來雲卧九峰高。”《初夏》云：“蟬鳴初向楊枝上，魚戲先窺蓮葉東。”《醉後不寐》云：“尊前雁度千門月，夢裏猿啼一夜風。”《無題》云：“玉溝水暖鴛棲夜，珠樹煙籠燕語時。”《天津》云：“樓船雨歇魚龍市，鼓角秋高鸛鶴風。”《贈唐近思》云：“十里寒花迎白雁，一帆暮雨度青楓。”皆可入摘句圖也。
律始以上元日生，故蒼水壽其五十初度云：“知非已過四十九，明月正當三五時。共數良宵爲第一，况逢勝地最相宜。雪銷花發春將動，弟勸兄酬醉不辭。從此上元清夜月，百回飽看更何疑。”（《青浦詩傳》卷一七）
五八
沈麟，字友聖，居青龍江。能詩文，吳偉業、孫承澤及一時名士皆雅重之。漢陽顧侍御如華官京師，與爲布衣交。及侍御按吳，數顧其廬，又大會賓客於虎邱，使麟攝衣冠登上座，其優禮如此。侍御使竣歸，卒於楚，麟不遠千里奔赴其喪，人皆義之。
孫思九《詩選》稱友聖松江人，不繫以縣。然董樗亭《集友聖郊居》云：“沈郎家住青溪曲，小屋濛濛煙水緑。”周宿來《偕同里諸子集友聖齋》云：“客從黄鶴樓邊至，人在青龍江口居。”周介文《寄懷友聖》云：“醉别青溪古渡頭，東西萍迹兩悠悠。”合觀諸詩，友聖之居吳邑境，無可疑也。又如沈雪峰雖已爲僧，而家在鳳凰山，故樗亭《送雪峰歸山》云：“逋客携家住翠微，鳳凰山上鷓鴣飛。”董閬石《訪雪峰山居》云：“鳳凰山下梅花落，雨後思君載酒來。”是以收入集中，並記於此。
董蒼水《訪友聖村居》云：“高士寡所營，雅懷在行素。窮村斷炊煙，寒雀空庭暮。燈影動碧流，棋聲隔紅樹。我亦幽棲人，相對吟秋雨。”又《花朝同彭古晋沈濤思韓平原集友聖齋》云：“溪寒春較遲，野曠雪尚灑。雜英尚未吐，柔荑僅盈把。且共一樽樂，莫嘆同調寡。沈冥有深意，獨醒何爲者。”其高雅可見也。周宿來《白鶴堂集》有友聖出其尊人編年考見示，則其父必士人也。又宿來《偕顧赤方諸子集友聖郊居出示其内制咏物諸體詩》云：“麗藻驚看香茗就，清譚喜對織簾餘。若論偕老工文筆，應是龐家愧不如。”董閬石送其適楚云：“才調東陽迥出群，况逢閨閣更能文。河梁詩句知多少，惜别何人似細君。衰草寒雲遶路歧，孤帆録别去還遲。匣中剩有溪藤在，半是秦嘉贈婦詩。”蓋其妻妾亦工詞翰，惜姓名不傳爾。（《青浦詩傳》卷一八）
五九
沈荃（一六二四—一六八四），字貞蕤，號繹堂，居沈巷。幼孤，事母至孝。順治九年（一六五二）進士第三人及第，授國史院編修。尋出爲河南分巡大梁道按察司副使。時群盗董天禄、牛光天聚衆千餘，剽掠許、潁間。荃至，明卒伍，懸購賞，飭軍令，遣中軍王福爲前鋒，而身督勁兵，繼之殲其渠，餘賊解散。久之，以監司入覲，疏陳彰德、養馬、病民，又禹州糧應分上下等，皆中利弊，報可。康熙元年（一六六二）冬，丁母憂。服除，補通薊道，以他事罣誤，部議謫寧波府同知。未赴任，召見，特旨復正四品，仍入翰林。其年冬，補翰林院侍講。十一年，典試兩浙，轉侍讀。十二年，充日講官，起居注。十三年，擢國子監祭酒。十五年，進詹事府右少詹事，尋轉左。明年春，晋詹事。十九年，加禮部侍郎，爲詹事。時疏言青宫在於豫養，引明臣馬文昇言，並霍韜聖功十三圖進之。未幾，復疏列出閣四事。奏上，皆報聞。故事，詹事得與會議。荃於民生利弊，時政人才得失，剴切詳言，略無瞻狥。十八年旱，詔求直言。時定新例，當流者徙烏喇極北，以實邊。廷臣集議，荃謂烏喇距蒙古三四千里，地不毛，極寒，人畜凍輒死。罪不至死者，不應驅之死地，乃獨爲一議上之。詔令畫一。荃堅持前議，曰：“此議行三日不雨，臣願受欺罔罪。”聖祖改容，納之。越二日，大雨盈尺，例竟罷。先是，荃在大梁，巡撫賈漢復屬修《河南通志》。既成，上之。後十餘年，詔天下郡縣修志，一以河南爲法。康熙二十三年七月卒於位，年六十一，賚銀五百兩賻之，賜謚文恪。
荃以書名海内三十餘年，被聖祖仁皇帝特達之知日，或一再召見，見輒賜茶、賜坐。聖祖或自作大書，令題其後。所賜御書、筆墨、貂裘、文綺，不可勝紀。殿庭屏障以及御座箴銘，皆屬荃書之。著有《充齋集》。子宗敬，康熙二十八年（一六八九）進士，由翰林院庶吉士，累官太常寺少卿。亦以書畫名於時。
《述異記》云：“松江丙午孝廉金維寧戊辰會試，初場交卷，天尚未明，於明遠樓下遇沈繹堂先生，問何以在此？繹堂曰：‘吾以生平無過，上帝命吾爲文昌禄宰司科甲之職。’忽不見，而主考徐健庵先生夢見繹堂。明日，得其子宗敬卷，竟中式。”
公自謫宦召見，恩禮稠叠。不數年間，遂登卿貳。張文敏公，照公孫女夫也，初納聘時，以公臨十七帖卷爲報，後文敏跋尾云先生事。聖祖侍書禁庭，聖祖名其帖爲落紙雲煙。嘉興吳孟舉之振録公詩，暨宋玉叔、曹子顧、施尚白、王子底、程周量、王貽上、陳子端爲《皇清八家詩選》。公詩凡一百八十首。（《青浦詩傳》卷一八）
六○
張淵懿，字硯銘，居辰山。順治十一年（一六五四），順天鄉試舉人。志操耿介，蕭然樂志，與田茂遇爲忘形交。著有《臨流詩》、《雒鵑詞稿》。
高查客《過張孝廉淵懿蟄園》詩云：“何不取高第，由來有老親。小園供色養，好與孟家鄰。對酒池花滿，填詞山月新。總因擅幽事，慵踏六街塵。”足以盡其生平矣。（《青浦詩傳》卷一八）
六一
諸嗣郢（一六二四—一六八二），字乾一，號勿庵，又號九峰主人，其先由琴村遷縣城。嗣郢幼爲徐方廣弟子，陳繼儒、董其昌見之，執手摩頂，目爲神駒。順治十七年（一六六〇）舉於鄉。十八年會試中式，未殿試，逋糧案起，被斥。先是，九峰、三泖間，四方以爲勝地。自明以來，徐階、陸樹聲、孫克宏、施紹莘、李逢甲及陳繼儒、董其昌輩，皆有别業。兵革繼作，鮮有存者。嗣郢性耽泉石，少時已有買山之志。既錮廢，乃搜沼架壑，以次營建。於鳳凰山構一峰，梧館、費亭、拜石堂、東海亭、陶亭，修芙蓉莊、且止園。於厙公山構二峰，嘯亭、放鹿亭、厙公庵、陸寶村屋。於佘山構三峰，静軒、陳亭、山月亭，復古香庭院，以奉繼儒栗主，修聰道人墓。至四峰，隱廬、九峰草堂、招隱堂、鱸魚亭、點易臺、鉢堂、勿庵、蠡庵、秋水芭蕉兩庵、鏡湖草堂、净土庵、長生庵、放生亭、萬佛萬仙廊、尚友堂。構於辰山五峰，吟閣、曹齋、學士亭、梅花庵。構於薛山六峰，琴齋、萬花庵、平原村屋。構於機山又横雲，則築七峰，雪堂、自怡堂、醉花吟月之堂、常清静室、高視亭、可無詩亭、蓮花庵、二十四峰閣，清川堂面石壁，納翠亭俯長川，爲九峰最勝處，又建忠孝祠，祀郡之名節者。天馬則築八峰，竹樓、半珠庵，修三高士墓。崑山則築九峰，弈圃、玉山學堂、玉光亭、涌月臺、書屋。其琳宫梵刹之隸九峰者，如佘山之沐堂、宣妙講寺、昭慶寺，萬佛閣，神山之崇真道院，崑山之泗水塔院，靡不修舉。歲以三月三日、九月九日，招賢士大夫爲九峰游，且祀張翰、陸機、陸雲、顧野王、張之象諸先賢。四方高人逸士，黄冠緇衣，至則分題鬥韵，文酒之餘，間以絲竹，明童妙伎，舄履交錯，往往燭燼漏窮，爲歡未已。與其會者，人人自以爲登仙也。時陸振芬、周茂源謝官歸，皆築室山中，相見尤數至。如吳偉業、葉方靄、黄周星、歸莊、殳丹生，皆自異縣而至。而與方靄交尤厚，常約其歸隱九峰，故築吉亭訒齋於山中以待，又貽當歸以諷之。康熙二十一年（一六八二），方靄卒於京師。未幾，嗣郢亦殁，年五十九。嘗殳丹生撰《九峰志》，未成。修《青浦志》，復爲他人所亂，非其志也。
《述異記》云：“青溪諸嗣郢，辛丑進士，習元門之學，築精舍佘山，號九峰山人，頗有所得。晚年無疾，坐抱一膝化去。化後忽寓書於崑山葉訒庵先生，筆迹宛然，寄仙茅三兩，云：‘此佘山中靈藥，謹以相贈。’訒庵發書，皆出世之語，而所寄之藥，乃當歸也。書至都門，亦未知其已卒。未幾，鄉人來，聞之乃大駭。訒庵與桐城相公言之。明年，先生卒於京。”
《蒓鄉隨筆》云：“吾鄉峰泖之勝，傳播遐邇。自陳徵君殁，煙霞寂寞，四方游屐無過而問者。予同年諸進士乾一，築室九峰間，創造園亭池館，蜿蜒十餘里。延致方外，主之其中，書畫彝鼎，燦然畢具，每逢佳節，飛箋召客，勝流雲集，與布衣芒屩之徒，嘯歌自得。”故新城王阮亭先生寄詩云：“細林主人老耽隱，溪上九峰青錯磨。漁樵近局不争席，復有名僧伴高座。空山水流花又開，不識都門送臨賀。”其矜許如此。又《今世説》云：“乾一於重陽後作神山之會，董蒼水、倪思曼、沈友聖及卧子、瑗公兩郎咸在，而婁東梅村爲上坐，連覓女郎倩扶，不得。夜分，滬上張鴻軒刺史來吳，命以輿迎入，使言需用兩輿，人頗訝之。及至，則挾一衣冠少年，光艷照人，若薄雲籠月，坐客却步，不敢詢姓氏，移燭視之，乃倩扶也，四座嘩然。”故梅村《夜送倩扶女郎》云：“遠翠入山眉，輕寒袖半垂。花生神女廟，月落影娥池。深竹微香度，晴沙細履移。回看山下路，紅燭爲誰遲。”鴻軒亦有《贈倩扶·意難忘》詞，序云：“時維九月，節届登高，思逸事於龍山，遇佳人於鶴浦。柔情難定，别恨易牽；兔管頻濡，鴻箋數寄。堪笑粘泥之絮，獨憐逐水之萍。品其高韵，人更淡於黄花；感此微詞，意無傷於緑葉。爰希屬和，庶俟知音。”詞不備録。（《青浦詩傳》卷一八）
六二
沈白，字濤思，號賁園，又號天庸子。求之子。白以布衣耽高尚，因其父所居梅華原而廣之，有蕭閑堂、海榮徑、水木清華之室、畫溪、鸞嘯臺、藻影軒、桐陰紺雪樓、藕花步、本義庵、待鶴坡、君子亭、坐花岩、侣鶴池、同野堂、凝香榭、二仲廬、春雲渡諸勝。工書真行草，皆入妙。亦善山水，縱横疏快有别趣。尤自喜其詩，常謂“秀水、查浦奉石湖、劍南爲宗，而置開元、大曆於不道，將與‘唐後無詩’之語，同爲識者訕笑。”蓋其宗指如此。有《樗亭稿》行世。
高查客有《送沈處士白歸梅華原兼簡王秀才》題云：“地勝孤山後，誰栽十里梅。今年花已落，宿昔夢曾來。翠羽成群語，清門隔舍開。深憑四月雨，一棹借書回。”秀才，蓋元翰先生曾孫也。（《青浦詩傳》卷一九）
六三
王世奇，字奇文，號岸三，邑諸生。十試不遇以終。有《蒲江草堂詩集》。
岸三與董閬石、張寄亭友善，相唱和。句如：“分袂客秋同社燕，剪燈今夕聽賓鴻”；“花粘小市斜通徑，柳暗平橋半拂檐”；“古樹吟風村塢小，野花印月竹窗低”；“春風裘馬青年夢，幽壑漁樵白髮心。”頗清雅可誦。至唐聲傳謂“鮮新秀麗，大似高、楊”，殆未必爾也。（《青浦詩傳》卷一九）
六四
張翼，字豫章，以字行。若羲之子。康熙二十七年（一六八八）進士第三人及第，歷官至國子監司業。有《南帆集》、《寄亭稿》。
周亮工云：“寄亭諸詩，上軼漢、魏，下兼開元，非胸有千古不能。”宋琬云：“豫章詩，海涵地負，興會包舉。”
先生自號九峰散人，與弟嘉樹、玉樹，並以文詞名，有三張之目。少好遠游，登泰山，溯越江，遍訪西湖名迹。過梅嶺，入粤東，登山臨水，一發於詩。授編修，後充會試同考官。尋昇左春坊左中充，提督貴州學政。先生祖祚，由御史遷廣東僉事。同韓襄毅平定兩粤，在軍中者六年。大藤峽之捷，功最多，且活數萬人。論者謂宜得世職，以不屈於監軍權閹，遂被絀，僅敕書奬勵給銀牌、銀碗等物，量移中州按察使以去。今存者惟英山片石而已。祚在粤，夢神人來告曰：“汝有陰德，當以鼎甲昌爾後。”故先生《粤東》詩云：“先朝蠻獠此憑陵，開府成功在大藤。我祖舊爲真御史，行師不讓大中丞。賜書雖在恩猶薄，載石歸來世所稱。堪嘆後人零落盡，當時吉夢竟無憑。”蓋未第時所作也。（《青浦詩傳》卷一九）
六五
陸祖修，字孝武，號敬峰，又號愚山。從龍之子。少穎敏，工詩，能書，善屬文，下筆往往千言。康熙十八年（一六七九）進士，選庶吉士，授編修，改山東道監察御史。以言事罷官，歸佘山卒。
敬峰善縱談，酒酣輒大笑，故其詩有“應許清狂似步兵”之句。初任諫職，蠭厲敢言，亦頗詆斥佛老。及歸佘山，築老是庵居之，皈心乾竺，自稱老是頭陀。高查客《坐雨留宿》詩云：“稱疾抛都下，怡神托水邊。幾曾迷覺路，不復夢鈞天。影暗階前樹，聲飛枕外泉。本來殊出處，兹夕一翛然。”
吾鎮圓津禪院東直三分蕩，西帶漕溪，建自元時，其後益勝。陸笏田遂分爲十二景，有殿角鳴魚、溪濱落雁、帆收遠浦、綱集澄潭、澱峰西靄、秧渚北浮、木末清波、柳陰畫舫、傍市長虹、慈雲杰閣、村煙繞翠、竹木連雲諸勝。禪院之内，有伽那定處、涌月青蓮、花地勝絮、虎溪及研雲齋、漕溪草堂、墨花禪、清華閣，息躬室其一也。趙凡夫、王煙客、范長倩、吳梅村、諸乾一、瞿欽我、徐虹亭、徐健庵、葉文敏公，皆有題額。陸敬峰、王西亭、周東岡、徐艮暘、陶穎儒、曹峨雪、沈賁園、陳書厓，皆有詩文題贈。自語石、貞朗、蕉士、雲村、旭齡、振華及今慧照，凡六傳，咸工山水，擅篆刻。法書妙迹，莊嚴藏弆，歷二百餘年，無所缺佚。名人詞客，從容翻閲者爲之流連忻慕。視吾鄉富貴家所有園林書畫，轉瞬而如電光石火，化爲煙雲者，其子孫賢不肖，奚啻倍徙。（《青浦詩傳》卷二○）
六六
唐士恂，字子恪，縣學生。有《嵩少集》。
子恪高祖錦明，弘治九年（一四九六）進士，仕至江西提學副使。清門華胄，賦才頗儻。少慕唐寅，因以自號。屢依學使者幕，游青陽及越州最久。師徐健庵尚書，以潘稼堂、陳其年諸君爲友，而與葉忠節公尤相得。袁心友常以文質之，子恪云：“文字以逆而奇，先輩所謂扼要争奇處也。惜君文平順過多。”心友深然其言，然卒不遇也。晚益貧，故其詩清蒼感慨居多。今存《嵩少集》百餘紙，蓋殁後執友雜抄之，其佳者或不盡於此。子恪少與陸敬峰及其弟彬並先伯祖瀫溪先生，爲東郭四子會。又葉忠節公殁，其家假館受吊，子恪移書諫阻，援據經義，指陳切直，不得徒以清狂目之。（《青浦詩傳》卷二○）
六七
王原（一六四六—一七二九），字仲深，一字令詒，號學庵，晚號西亭，啓聖里人。父九徵，明歲貢生，以學行，爲陳黄門子龍賞識，由是知名。原，康熙二十七年（一六八八）成進士，未及用。從徐乾學修《一統志》於包山。尋選廣東茂名縣，設義學，禁巫覡，鋤强梁，雪冤滯，頒婚喪之式，除派糧之弊，移署信化。旋以解犯脱逃解任。未幾，弋獲復官，補貴州銅仁縣，建講堂以訓子弟，教治葛以爲布，焙茶榨油以爲用，設保正、保副，訓練鄉勇以御苗患。設苗寨長貳，以約束群苗。銅仁亦治行取試，授工科給事中。時平陽府知府馬思贊請以天下錢糧加一火耗作爲正供。聖祖問州縣之爲科道者，原奏言其不可。上是之，議遂草。尋劾文選司郎中陳汝弼姦貪狀，得實，而原亦因王自修疏論王煐、王式丹事牽連降級歸。年至八十四卒，詳見予撰縣志中。生平著作繁富，詩文有《學庵類稿》并存。
先生毁齒，即辯四聲，能五七言句。及長，斥陳、李詩爲俳優，與查初白兄弟專效宋人。會試出徐尚書健庵門下，受業於王尚書阮亭。中年又從陸清獻、湯文正講道學，一時賢士大夫争相推許之。阮亭爲《題竹溪聽雨梅花村宴坐兩圖》云。“茅屋臨清溪，坐聽蕭蕭竹。時聞山雨來，聲亂西岩瀑。香傳千樹梅，風迴一天雪。此中宴坐人，都已離言説。”又題其淞南柳磯圖云：“西風圓泖薦新凉，黄柳稀疏雁帶霜。開卷相看似相識，釣魚船上謝三郎。楊柳依依水四圍，垂竿不爲鱖魚肥。蜒船萬里扶南水，回首淞南舊釣磯。”又送其之官銅仁云：“乍返扶胥棹，還乘楚水槎。人如訪勾漏，地自足丹砂。蠻俗猶輸布，征書定及瓜。誰歌沅有芷，離思滿天涯。”湯西厓右曾送之銅仁云：“之官鳥道外，叢木子規啼。人物餘三户，雲山入五溪。秋風沅水上，明月夜郎西。旅雁稀消息，全家好共携。”又《送歸松江》云：“去國名何減，還山意有餘。未成三畝隱，且傍九峰居。鄉物傳鱸鱠，門生議蟹胥。他時小兒子，看讀五車書。”初白《次韵答移寓保安街》詩云：“笑撿空囊付畫叉，不妨家具少於車。篋中諫紙得新草，墻角疏香報晚花。置酒可能邀北郭，賣書端合問東家。十年瘴嶺煙江路，容易星迴博望槎”；“轆轤綆轉石闌邊，僦屋曾棲蒲褐禪。古井再經愁雨塌，舊交重聚得天憐。明燈照壁何憂蝎，緑樹當門定有蟬。稍待泥乾走相覓，看君新竈起茶煙。”又《下直偶過令詒寓齋》：“緑樹陰中著兩臞，夕陽移影過東隅。唱酬互入新詩卷，還往猶餘舊酒徒。有子祝君苗在手，未歸約我杖同扶。眼前事事關遲暮，不夢横溪即泖湖。”而朱竹垞檢討亦同過白雲寺分韵，又同作《苦熱聯句》。宋牧仲犖、吳元朗暻、魏禹平坤、趙蒙泉俞，酬倡尤夥。其爲名流傾賞如此。所撰有《短檠》、《北鄉》、《閩海》、《寒竽》、《過嶺》、《惠陽》、《岫雲》、《銅江》， 《鸞臺》、《滄江》、《都蔗》、《南窗》諸集，總名《學庵類稿》，共九十二卷。然殁後，身名翳如，無有知其詩者。沈歸愚尚書撰《國朝詩别裁集》，多至九百餘家，先生不獲與焉。仰屋著書，誰傳此者，古人所由悼嘆也。（《青浦詩傳》卷二一）
六八
孫鋐，字思九，號雪窗。由華亭縣附生入貢，衍聖公孔某題授典籍，不赴。
思九，一字恩遠，豪於貲，修孔宅，輯志書以志之。又好與當代詞人來往，故漁洋尚書《謝送茶笋詩》云：“鬥茶竹塢麥秋寒，燒笋僧樓穀雨闌。寄謝江南老桑苧，也分風味到麄官。”又《竹詫集》云：“李紫篔送冲真觀主蔡霞外畫卷，藏於其家，思九方排書畫譜。”蓋亦工於賞鑒者也。又出徐健庵尚書、汪堯峰編修之門。故健庵稱其賦才清英，神藻苕發；堯峰稱其風流韶令，爲時賢所引重。同黄奕藻撰《皇清詩選》，雅鄭雜陳，頗嫌蕪穢。計採邑人詩自包爾庚、陸慶臻、諸嗣郢、張淵懿、沈道映、董黄、陸祖修、張集、王原、程化龍、瞿然恭、吳昌祺、陶爾穟、倪暹、陳麐、潘肇振、陸緯、袁載錫、任潢、張德純、范逸、姚熙、王心、曹紳、唐琯、董枅、任鏞、陸箕永、陸榮程之外，又有雷維馨德聞、莊自重固庵、方大謨彝鼎、方大禮蔚宗、方大興載鴻、諸原仁愷生、聶是彝虎一、趙有本汶來、高以照王綬、王之傅介公、高士望渭飛、錢珩寶南、黄仍憲扶上、范日階雅生、潘金支浣濤、胡闇中美、黄鎧鴻達、錢珂以朝、汪文輝藻六、蔡鷺序書鵷、張瓚廷須、孫起龍抒九、楊忠立孝移、蔡翔紫立三、曹重暻孝需、潘恪如孩士、孫陸簡錫藩、諸紹禹士詢、黄張美含章、王蔭槐植三、陳旭照曉蒼、陸平静持、朱衮秩公、李法亦古、陸希垂孝曾、趙士弢函文、茅藩元白、夏澄來來王、朱天瑛漢融、潘懿愷容、蔡文炳惠涵、陸張翊玉罍、徐日贊襄茂、張世源來遠、曹思邈魯亢、包鋗湞水、李衍彝中，凡四十七人。又其宗人孫鏞虞在、孫錞和九、孫錕武九、孫錩咸九、孫鍈叙九、孫鈞馭九、孫銘殿九、孫鉽鼎九、孫錦治九、孫鋌芳九、孫鍵芭九，又十一人。其詩雖皆無可録，然吾鄉先進其名在没滅間，後來者不可不知。《詩選》本有二集，西亭給諫序之，成而未刻，無從考其存佚矣。（《青浦詩傳》卷二一）
六九
黄朱芾，字奕藻。由縣學生入貢考，授光禄寺典簿，官至廣西鎮安府知府。著《崧村詩稿》、《素心集》、《浮舟倡和集》。
余懷云：“崧村詩，温厚和平，不誇不溢，艷而不靡，豪而不粗，原本風雅，表揚祖德，非争花鬥草，妃青媲白之比。”
奕藻幼時，祖、父相繼殁，曾祖廷瑞撫之，至於成立。其爲梧州府通判時，南山賊數千人，沿途劫掠，官兵會剿半載不克。奕藻與梧州協副將深入其穴，復以好言撫之，群盗聽命，地方乃安。爲鎮安府知府。泗州府土司争村莊，歷年不决。檄奕藻往勘，有以銀三千兩餽者，却之。其政績如此。先是，孫思九甄選《皇清詩選》，佽助搜採，奕藻之力爲多。
七○
潘肇振，字文起，一字毅遠。邑諸生。有《遺安堂稿》。
文起内行敦篤，取與狷介。年五十以家事付二子，每日垂簾静坐，丹鉛校勘。自言十年宗老杜，近復愛韓詩，故古體頗有似韓者，然大致出入於石湖、誠齋，而近人喜汪鈍翁詩。楊陸榮稱其“詩文舒徐容與而有則，間爲小詩，多言外之趣”。蓋定論也。屢躓場屋，以諸生終。胸中不能舍，然嗜酒長吟，一吐其抑塞磊落。遇俗人，尤掉頭不與接，咸以狂目之。存稿乃其女夫孫俊徵所鎸。俊徵自言不能詩，故去取頗失當云。（《青浦詩傳》卷二二）
七一
葉洮，字秦川，又字金城。
金城父有年，以工山水有名。明季董思白諸公皆推之。晚應肅藩之招，携家西土。金城生於其時，故名。少傳家學，筆墨精雅。康熙中，供奉内庭。詔作暢春苑圖，稱旨，即命其監造。旋以病乞歸，賜金乘傳，時人榮之。後復召，得疾，卒於途。此蓋假歸時所作，其倦遊之意可見矣。時孫思九爲西涇之會，賞菊者凡二十二人，當以金城詩爲壓卷。（《青浦詩傳》卷二二）
七二
陶爾穟，字穎儒，始家珠街鎮，後遷浙江嘉善縣之楓涇。康熙三十年（一六九一）成進士，官至陝州葭州知州，以疾乞歸。有《遵渚集》。
先生以進士選浙江上虞知縣，繼擢陝西葭州知州，皆以廉察，百姓目爲神君。乞歸後，聖祖南巡至吳，聞其名，召見，試以文辭，稱旨，令扈從回京，入直内苑。以親喪未葬，乞假歸。數年而卒。在京師時，詩名動一時。如殷□□[24]、顧圖河、蔡書昇、湯右曾、史申義、查昇諸公，互相倡和，而高文恪公士奇尤愛其才，招致賓館。及文恪被謗，先生方在太學，舍其業從之南歸，故文恪尤重焉。序其詩以爲融液百家，博而不腐，纖而不佻，非深於王仲初、張文昌不能也。先生父名龍徵，以諸生與太倉許旭、長洲蔡炳霞、同郡盧元昌、張淵懿唱和。有《問菊軒集》十二卷，求之未獲，故記於此。（《青浦詩傳》卷二三）
七三
陸祖彬，字孝質。廣東惠潮道振芬之子。居辰山。
孝質性情惇篤，見從子族孫孤苦及婦女無依者，輒收養之；葬其疏屬十一喪。水災貸金糴米，藉以舉火數百家。卒年七十有七。故僧元璟云：“孝質詩，清標雅韵，温厚自然，非涵養有素者不能。四十年前，同沈客子、徐啓遠信宿樂郊草堂。是時聯吟刻燭，意氣如雲，中間世故驚心，葆光行善，有陳太邱、馬少游之風規焉。”（《青浦詩傳》卷二三）
七四
陸祖琳，字希庵。祖彬之弟。
希庵同時有陸秀才希陲，字孝曾，居薛山。壯負隽才，客游秦、豫。其之燕，董閬石送以詩云：“裋褐蕭條賦遠游，朔風吹面雁驚秋。十年作客誰青眼，四海論交欲白頭。豈是文章憎特達，那堪人世薄窮愁。河梁日暮驪歌發，惆悵斑騅未可留。”後孝曾殁於燕，喪不能歸，有中丞蔡某者夜夢一人，長身面黔，謁階下，自道姓名，具言懷才不偶，客死蕭寺狀。於是中丞厚賻，始得還葬。今覓其詩詞不可得，附見於此。（《青浦詩傳》卷二三）
七五
陳昂，字書厓。候補同知。
書厓居珠街鎮，好賓客，所藏書卷，皆以圖印記之。今後裔雖不可考，觀其詩稱“昔我先君子，數椽閑讀書，澱湖繞其前”云云，其世爲吾邑人無疑。然朱昆田題其納凉圖云：“杜甫南鄰也姓朱，柴門夜月每招呼。新來歸作詩人伴，消暑墻頭過酒壺。”是書厓亦曾居梅會里，故楊氏謙注《曝書亭集》詩謂之嘉興人也。又見《澱山倡和卷子》，著色青緑，陳銓所畫，銓題云：“康熙庚辰（一七〇〇）夏四月十有一日，朱竹垞太史來自檇李，欣然有澱山之游，維時針秧初吐，柳浪方舒，湖光一綫，半在有無間。既而舍舟策杖，登龍淵之槁，尋回經之石，鰲塔無踪，白蓮不現，不勝若存若亡之感，宜太史弔古而流連也。同游者陳子書厓、畢子雨稼、李子公載、朱子凱仲。閲一月，而余爲之補圖云。”前有澱山倡和四字，爲戴碧川錡書。竹垞兩詩，皆用八分。乃辛巳（一七〇一）二月所補書者。今圖存予甥順天府同知蔣檢亭雲師處。（《青浦詩傳》卷二三）
七六
畢大生，字雨稼，一字豫瞻。邑貢生。
先生少有才名，詩宗范、陸，書法李北海，又擅填詞，所作《帆影》、《簾影》諸闋長箋行世，尤爲名士所稱。游京師久之無所遇，還客山東，以病終。有《秋蘭介雅堂詩》，宜興蔣京祁刻入《輦下和鳴集》。蓋吉光片羽耳，至其詞求之益不可得矣。先生無子，一女適葛氏。葛之女歸於王，故得其詩如此。雨稼與竹垞太史交好，《曝書亭集》有《畢上舍大生止酒經年冬夜枉過勸之復飲賦三十韵》詩云：“畢生本酒徒，繫船鮦陽卓。長筵慣分曹，專與大户較。傾壺滿觥船，鬥力出卷握。選格抛牙骰，射覆探雀。勇哉氣如虎，可奪力士矟。初愁鼓鼟鼟，俄至鷄喔喔。一朝忽不飲，客勸輒驚逴。人或强之坐，竦身等山嶽。甘令涴衫袖，不復顧謡咏。自從斷酒來，月改十晦朔。問之何以然，其志在困學。僧寮止容膝，居若蝎負殻。一盂黄齏酸，一燈青豆爆。當其夜分倦，欲睡乃翻覺。漆鬢添初星，丹顔損舊渥。入秋試不利，泣抱楚和璞。群飲徒揶揄，背面肆評駮。獨醒亦何苦，羌不如醉濁。北地釀法多，滄易通薊涿。茲非禁酒國，況弛官務榷。胡然守枯槁，血脈久淫濯。生來恒鬱鬱，我見尤懪懪。是夕風最寒，冰簪掛斜桷。西市買山麋，東市買海鰒。此時浮一盞，亦足忘蹇剥。生也聞我言，相視忽而曝。有如魚含鈎，又如鶴受鋜。紅文螺曲房，黄支犀斛角。沛然決江河，豈能塞一墣。詰朝客來尋，仍向瓮邊捉。”又有《畢子飲二十杯而腹痛復欲止酒再以詩示之》。又朱昆田《笛漁小稿》有和五言長古二首，今以文多不録。竹垞又爲《題扇》云：“今年十月尚暄和，雨後流泉響玉河。竹扇未應收畫篋，絮衣猶可著香羅。籬根細菊冬逾媚，砌下吟蟲夜轉多。那得滄洲載新酒，亭前捉卧瓮人過。”又高查客《商榷集》有《朱家角尋陸孝廉慶臻畢上舍大生不遇》詩云：“暗水交流處，曉霞争渡時。地當湖一角，村在縣西枝。畢卓記曾卧，陸雲應有詩。何爲俱不見，倚棹此銜思。”又有《立夏日同畢上舍大生過文上人木蘭山房觀宋搨蘭亭帖》詩云：“春事云已盡，惠風猶至今。因懷文老坐，相趣畢生臨。放誕娱初地，清和在暮林。欣然爲一曲，異迹集山陰。”查初白《敬業堂集》有《送畢雨稼》詩云：“古藤花底逢朱十，爲我長吟畢四詩。滿眼酒徒星散盡，送君還憶識君時。”又魏禹平《水村集》有《贈畢雨稼納姬》詩云：“曲房掃罷壁新泥，爲貯姬小旅館西。恰喜流盃初届節，小桃花底翠尊携”；“生來家近弄珠樓，也染紅埃歷幾秋。今日得依才子住，春風先上玉搔頭”；“鈿盒移來對筆牀，定吟好句與催妝。祗愁卧瓮人先醉，還學清齋周太常”；“帳揭流蘇睡乍醒，鏡奩開處照娉婷。似描屋角西山影，曉作新螺兩點青”；“鶯聲隔幔落吟邊，試茗無勞手自煎。更羡擘窠書大字，案傍翠餅有人研”；“吹遍餳簫緑乍匀，楊枝可稱小腰身。明年準盼添丁信，一慰蒓鄉雪鬢人。”又查客《羅裙詞草》有《八月十三日逢雨稼夜話應天》長詞云：“荷亭晝永，竹屋晚凉，搜奇按曲常共。津鼓飛聲，却怪勞舟便催動。槎頭鱠，携半籠。佐婪尾三，昇交送風。潭外别泪揮，如檐際懸潼。信息兩年疏，忽解驂駢，相看乍疑夢。忘了小窗蠻，蠟圓花夜來擁。鋪葵席，肩對竦語，不盡離愁千種。應須趁、漸滿蟾輝，先倒芳瓮。”其爲時流傾倒如此。先生弟大啓，能畫竹。章藻功《思綺堂集》有《雨稼同客吳興携令弟畫竹遺卷索題序》云：“聞過苕溪，飽看畫壁。管夫人之墨妙，剩有此君；畢吏部之酒豪，勿忘令弟。謂是西頭，近在點染何難；及其東首，彌留收藏有幾。嗟乎！花萼無輝，槐榆莫合。蘭非侍女，草不宜男。而没世文章，名垂萬古；曩時筆墨，影落千尋。高遷亭上之枯椽，幾曾識得；乾明寺中之遺翰，好自留將。鎮玉帶以如珍，護紗籠而可寶。因之裝潢，乞以標題。嗟乎！似兹慧業，定許生天。若爾獨行，應憐同父。不過偶然作繪，何須更問主人。倘其製以爲篪，得復偕吹仲氏。十月五日，祈留王宰之真；三竿兩竿，聊寫子山之賦云爾。”（《青浦詩傳》卷二四）
七七
錢柏齡，字介維，號鹿窗。華亭縣（今上海松江）監生，居沈巷。
宋牧仲在江西招致幕下，復同至京師。時與遨遊倡和，有絶句云：“莫漫江頭問楫師，天涯會合且題詩。北蘭修竹東湖月，恰好新凉欲到時”；“扁舟羡爾全無繫，倦鳥嗟余尚未還。不少雙江風味在，兩翁相對聳吟肩。”其款洽如此。（《青浦詩傳》卷二四）
七八
屠文漪，字漣水，號蒓州。旭長子。婁縣（今上海松江）學生。有《漫吟草》、《詩餘草》。
楊陸榮云：“漣水、周士兩先生，别具手眼，詩取清真，無矜張之習，無脂粉之飾，惟煉乃潔，自然圓轉。乃周士既有胠篋之累，而漣水故後，二子繼亡，以致全稿散佚，難獲全璧也。”
蒓洲偕弟周士，食貧攻苦，互相倡和。守令至，皆敬而矜式之。詩傚石湖、誠齋，駸駸入室。而詞則玉田、碧山之亞。漣水又工算術，著《九章録要》一書，人稱其簡括。子嘗見之，今則版已失矣。（《青浦詩傳》卷二五）
七九
屠宸楨，字周士。文漪弟。縣學生。有《醉經草堂詩稿》。
怡園吳御安名普，以監生入貲爲行人，嘗賫詔山東，家豪於財，時以絲竹陶寫，故周若水移居其側，有“南鄰絃板北鄰簫”之句。若水一字鱸客，洞庭山人。自白鶴江遷於珠街，與屠漣水鄰，並嘗和其移居詩。又題其《漁畫詩集》云：“鱸客周君，族著金庭，聲蜚藝苑，汝南雅度。最説伯仁，江左殊才，群推公瑾。左圖右史，生平與鉛槧爲緣；夜月晨風，居處以琴樽自適。閑來染翰，恒多體物之篇；獨往悲歌，不少寓情之作。偏饒逸思，雅擅多能。妙解六書，辨古文於汲冢；尤工八法，捫殘碣於陂池。鎸來蜾匾虬形，抉程邈李斯之奥；寫取嵐光林影，訝南宫北苑之神。在昔難兼，於今具美。驅車燕市，情聯趙、李之交；摇筆梁園，氣壓鄒、枚之座。然而秋風吹帽，每懷陟屺之吟；春日看花，常切望雲月之感。夢繞家山之麓，詎憶蒓羹；身辭幕府之筵，將承菽水。爰乃束裝南下，匹馬逾梁；載菊東歸，扁舟泛潁。撫故園之松菊，三徑將荒；檢舊架之圖書，一經可教。入室有莱衣之樂，攤書無□□之煩[25]。從看司馬文章，經遊歷而氣彌浩盪；即此輞川篇什，坐林泉而詩轉清新。僕本畸人，君真快士，恭承緒論，幸接比鄰。共月通煙，趣下風而請益；連楣接棟，借映壁之餘光。敬繹清言，如味芳饈於郇鼎；獲觀麗製，儼聞天樂於洞庭。”若水名不傳，其詩集今無有知者。
漁濱名某，珠街鎮人，隱居教授，喜學宋詩，多至數册，往往斥吳梅村諸公。年八十而卒。没後遇盗胠篋，盡失其詩。嘗咏《秋柳》云：“繚繞棲烏啼夜月，凄凉寒笛咽江船。”輒爲人誦之，蓋其得意句也。孫琳，字吉山，邑諸生，頗能畫山水。（《青浦詩傳》卷二五）
八○
唐瑗，字師蘧。歲貢生，官宿松訓導。
康熙辛未（一六九一）仲夏，唐侣宋璟、師蘧瑗舉素心吟社，放舟小鏡湖。時疏雨初晴，天光如沐，神、佘兩峰，映帶左右。各賦五言古詩一章，用柳州《雨後曉行》詩字分韵，同社者爲袁心友載錫、陳曉蒼旭照、顧聖遴吳穎、顧暉九耀、黄奕藻、朱芾柏斯民、古邵天章昆、高王受以照、王東序毓任、顧麗蒼炳、潘文起肇振、方蔚宗大禮、孫思九鋐、雷德聞維馨、黄漢表宗琬、陸祖麓紫湄、唐來虞琯及師蘧、侣宋，共十九人。侣宋跋云：“煙江水闊，猶横競渡之舟；柳陌風凉，未灑濯枝之雨。言尋勝侣，爰續舊游。載葡萄之酒，舫自名蘭； 聽啰嗊之歌，湖原號鏡。碧螺流液分曹，而雅興彌增；紫雀調冰拂素，而彩豪競利。韵限柳儀曹之廿字，體宗陶彭澤之五言。斯時也，觴欲飛而咏就，少山陰十客之多；鉢尚響而吟成，免金谷百杯之罰。賓誠綉虎，主愧續貂。備志名章，冀傳韵事云爾。”（《青浦詩傳》卷二五）
八一
唐璟，字侣宋。縣學生。
怡庵自叙云：“余髫年受經，是時詩非唐不傳，學詩者非唐不宗。邇年來，始有《宋詩鈔》之刻。閲歲而武林乃有陸放翁、范石湖集，相繼行世。披誦之餘，殆忘寢食，偶然則傚，不自知其形穢也。”蓋雲間詩派，自李舒章、宋尚木諸君後，若王令詒、潘文起輩，皆刻意學宋人，而於古人經經緯史，博觀約取。及大家文集，所謂天涵地負、日光玉潔者，未嘗略知少分，故怡庵知宗范、陸，而不知范、陸之所以爲詩者，鄙俚淺俗，求其根底所在，枵然無有。迄今學者，皆坐此病，又安得謂學宋詩者歟？（《青浦詩傳》卷二五）
八二
吕樾，字開籓。康熙己卯（一六九九）順天舉人，官陝西盩厔知縣。有《環溪集》。
環溪生平教授生徒，足迹半天下。年六十餘，始爲知縣，有善政。旋以老乞歸，安貧樂道，家居三十餘年。卒年九十一。喜吟咏。晚年删存一千九百餘首，分十五卷。其詩信手抒寫，率爾成章，天真爛漫，不事追琢，大抵性情深而學問淺，近體多而古詩少，至於打油怡荆之作，雜出其間。後有袁中郎、王遂東必能爲之元宴也。今芟其輕俗，得詩如左，庶可列於壇坫爾。
天浥失其名，工畫，性惇潔，時以高士目之。吳梅村愛其人。至京師，主葉子吉家。還寓山東，三登泰山。歸吳，諸乾一居以陳仲醇白石山房古香庭院。王隽作《陸高士入山圖》，同人賦詩贈之。周幼文亦有詩云：“徵君遺館竹梧寒，高士幽棲賦考槃。萬壑松聲風雨至，九山秋色畫圖看。呼童迤邐扶鳩杖，對客婆娑免鶡冠。茗葉菊英堪作供，駐顔還有紫霞餐”；“神鼉仙館俯憑欄，翠巘紅泉下碧湍。隔水雲霞秋更麗，狎人麋鹿晝常看。清新詞句題黄絹，瀟灑丹青染素紈。寄語長安舊游道，溪山八曲穩綸竿。”
佟園，在海淀南。本公隆科多所居，園内有石刻“瑞園”字，係董文敏公其昌書。雍正末年，賜軍機房，諸臣寓此。乾隆三十七年（一七七二），移軍機寓廬於天會樓北，更以園賜簡親王。是詩（《秋日過佟園》）當在慶復居此園時。慶復，隆科多孫也。（《青浦詩傳》卷二六）
八三
張德純（一六六四—一七三二），本姓郟，字能一，號天農。康熙三十九年（一七〇〇）進士，初以内閣中書舍人用，尋改授浙江常山縣知縣。著有《淞南詩鈔》。
天農係宋郟亶之後。少以詩才爲同里諸公所器，入青溪吟社，故《潮音閣雅集送黄奕藻之武林》、《和王東序移居浴佛日集芳潤軒》倡和之作，往往推爲巨擘。晚年罷官，殫心經義，《周禮》、《儀禮》，咸有注釋。又有《詩經解頤》、《孔門易緒》，而於《離騷節解》，用力尤深。子之琯，字堅孟，以歲貢教習，任貴州印江縣知縣。孫鳳孫，字少儀，由貢生官至刑部郎中，亦以詩鳴。今遷長洲已久，故置不録。（《青浦詩傳》卷二六）
八四
周士彬，字介文，自號愛蓮居士。由縣改入府學生員。康熙四十五年（一七〇六），鄉試副榜貢生。有《山舟學詩草》二卷。
吳元桂云：“介文世居干山，生平清風亮節，樂善好施，垂八十年。康熙丙子（一六九六）登賢書，無意進取，孜孜以發明經傳爲己任，披編吟誦，至老弗衰。干山周氏，本濂溪之裔，自朱南渡，家於此，垂二百四十年。有堂曰山舟，題額出趙松雪筆，其所從來遠矣。”
先生濂溪元公之裔，究心宋儒語録，期於實踐。時施維翰撫山東，致幕下。適奉裁東省提督標兵兵變，方五月五日，猝無以應，先生請發銀數千撫之。且奏請給裁兵半餉，俟簡汰老弱，即拔驍勇者充之。維翰如其言，衆心始定，其智略又如此。世家干山，所居堂曰山舟。先生藏書甚富，至十六世守之勿失。又辟其西爲寶善堂，對山臨流，半日讀書，半日静坐。年七十八而殁。乾隆三十六年（一七七一），詔求天下遺書，先生子忠炘，以秘本數十種進。上嘉之，賜御纂《佩文韵府》一部，又書御製詩賜之，詩有□□□□□□□句[26]。其孫厚堉，因作來雨樓敬藏賜書。松江人士望而忻慕焉。厚堉從學於予，故得其詳。（《青浦詩傳》卷二六）
八五
張梁，字奕山，婁縣（今屬上海松江）人。康熙五十二年（一七一三）進士，當選行人司行人。會裁缺別補，遂歸松江。絶意仕進。移居珠街鎮。有《淡吟樓詩詞鈔》。
先生卜居吾里，有保閑堂、淡吟樓、學圃居、叢桂讀書堂、鶴徑風漪草堂、花陰館、藕香亭、一松齋、書巢諸勝。又兄□□農部[27]，别業在杭州西溪，是梅竹最深處。春初，輒携小艇探梅，至雜花俱謝，緑陰如幄乃歸。過中秋，復往看秋山紅葉，歲以爲常。工琴，遇好山水及花月佳時，一彈再鼓，望之者以擬柴桑之處士，松陵之散人。時姪得天司寇方貴，或勸之出山，清要可立致，笑不答也。晚歲專修净土，至八十三而終。其詩宗法王、孟、韋、柳，間俲山谷、誠齋，以見新異云。（《青浦詩傳》卷二七）
八六
陸榮秬，字錫三，號香林。華亭縣監生。有《香林詩文集》。
香林以薦預修《駢字類編》。又經海昌陳公世倌疏薦博學宏詞，不赴。其詩極清麗，和程中丞《梅花》十首，如：“雲塢無聲喧翡翠，月溪有影浸玻璃”；“數瓣漸開春色面，一枝常抱歲寒心”；“忍笑似憐經歲别，褪寒如免積年逋”；“十霜參破千場夢，一笑能生四海春”；“青巘忽開群玉圃，碧霄飄墮蕊珠仙”；“數點疏星明小院，一聲横玉斷高樓”；“此去年華誰獨擅，小來風月早能勝”；“雲深竊恐成龍去，風軟還宜伴鶴來”；“半林艷發瓊苗暖，萬樹光摇珠鬥寒。”能開生面，不爲青邱諸賢所束。（《青浦詩傳》卷二七）
八七
杜昌丁，字望之。明兵部員外郎麟徵之孫。雍正四年（一七二六），順天鄉試副榜貢生，官福建浦城縣知縣。
望之父登春，山西廣昌知縣。縣有舊例，丁糧五年一查，應除者不除，緣以爲利，登春盡除之。尋遷浙江處州府同知以卒。登春年五十九始得子。大學士陳廷敬聞之寓書曰：“爲廣昌除千丁，乃爲杜氏增一丁邪，命名昌丁可也。”遂以名之昌丁。少有文譽，客雲貴總督蔣陳錫幕，待徵西藏。陳錫誤餉，奉嚴旨令督運赴藏贖罪，賓朋盡散，昌丁獨與陳錫行，往返經年，人稱其氣誼。著有《藏行紀程》：“以康熙庚子（一七二〇）十二月十六日從陳錫自碧鷄關西行，辛丑（一七二一）正月初一日由大理府北行，過中甸，經瀾滄竹索橋、雲橋，西雪山即葱嶺，上百餘里，萬山皆在足下。自木魯烏蘇而南，綿亘數千里，至緬甸，插入南海，高莫可比，乃天地之脊。元人黑水辨謂脊。東瀾滄，西怒江，皆匯諸小水南流至緬甸出海。蓋《禹貢》：‘雍州，黑水之上流也。’其地苦寒，番人居黑帳房，多喇嘛，善盗，土人稱爲夾壩。其道路皆緣江萬丈，石高徑窄，策馬而行，艱險萬狀。七月初八日，送至落龍宗，已入藏地，始别陳錫而回。抵瀾滄，橋斷，土人繫竹索於兩岸，互相高下，刳兩木合之爲溜，行人以皮條縛腰間，一溜而過，即古所謂懸渡也。從此渡江，至十月初一日迴雲南省治。”所著雖未精核，頗多可喜可愕者，摘録其詩，以備域外之觀云。（《青浦詩傳》卷二七）
八八
王鍾秀，字俊昇。性之子。縣學生。有《坐花軒詩草》。
《松江府方志》：“翡翠碧雲樓在杜村，宋祁國公九世孫元芳建，以其高出林杪故名。樓中貯書萬卷，下有蒼厓、碧灣、竹深、荷净、晴好、雨奇諸軒齋，凡九十二所。”明杜隰《雙清集·翡翠碧雲樓詩》：“春風回首處，猶有舊書樓。寥落遺編在，依稀舊日游。當年天尺五，時事水東流。莫漫夸繩武，登臨感去留。”至《志》又載村有高冢，云是祁公墓，故詩亦有“三尺土封”之語。然考歐陽修《墓志》：“祁公葬於宋城。”松江之墓，蓋因後人而附會耳。（《青浦詩傳》卷二七）
八九
邵成楨，字樹百，號植庭。梅芬曾孫。少有神童之譽。康熙六十年（一七二一）進士，官廣東開建縣知縣。縣連廣西，猺獞出掠，成楨督捕嚴密，害遂止。有盗案三十餘人，前令已結。成楨閲案，知多冤抑，親自確訪，無辜者釋之，人呼爲邵青天。逾年調繁徐，聞民貧多逋欠，下車後，首務力田，荒廢者墾辟之，國課遂清。所屬陳村，有張姓者，家巨富，通鄰婦梁氏，致死其夫。成楨將按律定擬，張屬紳士，以厚餽來，成楨叱去之。府亦屢駁，成楨執不從，竟置大辟，闔邑稱快焉。又修文宣王廟，建義學，文風日起。二年，以病乞歸。所著有《四書備覽》、《三禮摘要》、《歷朝詩選》及《檬軒詩文鈔》、《銷夏草》、《居易堂詩》諸集。
先生學問淹博，賦才清麗，用以爲詩，多多益善。出入唐之中晚及劍南、石湖。吾郡稱詩者，一時未能或之先也。七言近體尤工，如：“仕路無媒羞北寺，知交有淚灑西州”；“上方清畫啼休狖，下界飛泉挾洞龍”；“嵌空古竇藤蘿合，界道清陰檜柏香”；“怕聽黄鷄催白日，笑看蒼狗化浮雲”；“爐火尚温添酒盞，瓶花無力墮琴床”；“長貧詎得青山買，多病還將白髮憎”；“老耽蠹簡應無謂，寒戀重裘尚未厭”；“海涌日輪迴北陸，天旋斗柄掛東城。”例以摘句圖，皆不勝採擷也。（《青浦詩傳》卷二八）
九○
邵式誥，字鏡臣，一字晴岩。歲貢生。有《東圃詩鈔》。
先生爲吾友珏庭之祖。少游徐元文、高士奇之門，與吳暻、陸祖修諸君相倡和。亭林蕭中素工詩，隱於梓匠，先生爲刻其遺集。生平頗喜聚書，陶爾穟作長歌贈之。及卒，屠文漪祭以文，略云：“傾液群言，漱芳六藝。旁搜魏冢之藏，遠涉酉山之秘。然脂冥校，緗帙雲連；拂案晨披，牙籤櫛比。杜當陽癖惟《左氏》，遜此博聞；劉僕射聖止《漢書》，慚斯强記。”觀此可知其人與學矣。（《青浦詩傳》卷二八）
九一
蔡瓏，字文舟，崑山縣（今屬江蘇）人。蘇州府學廪生以歲貢，官安徽含山縣訓導。
先生居縣之茜墩，墩東距嘉定安亭四十里，蓋歸有光、顧炎武所居，故先生之學，私淑於兩公爲多。爲人誠信質慤，寡嗜慾，教人以盡倫篤行，讀書好古爲亟。嗣遷珠街鎮，從游者益衆。及選廣文，尤以師道爲己任，諸生聞其言，往往感激愧厲，至有泣下改悔者。居五年，以老致仕歸。臨終爲文以戒其子曰：“余碌碌無能，硜硜自守。慨百年之虚度，鮮一善之可稱。壯歲饑驅，言辭拙於冥報；殘年吏隱，筋力衰於當官。上有忝於光前，下無謀以裕後。移家近市，遂棄先人之敝廬；抗顔爲師，未究昔賢之閫奥。老於場屋，其又奚尤；辱在泥涂，分固宜爾。而徒然久生於世，是爲幸民；竟膺中壽之期，尤慚仁者。兹以大分有限，與世長辭。雖天壽之殊形，要於不貳；既死生之一致，夫復何悲。似露將晞，如蜩斯化。啓手啓足，髮膚差幸無傷；附身附棺，誠信何嫌於薄。虚文無益，末俗不經，俱應捐除，毋嫌駭聽。倘旁觀未喻，以爲子道有虧，可取遺命示之。更有囑者，平生苦志屬文，愜心絶少。至於酬和，間有詩章，尤屬支離，見嗤大雅，流傳奚望，藏拙宜先，倘有存留，悉宜焚棄。”，故詩文多散佚者。孫之垣，裒爲一卷。（《青浦詩傳》卷二九）
九二
楊陸榮，字采南，號潭西。縣學生。著有《五代史志疑》、《經學臆參》諸書。年八十八而殁。
潭西爲西亭給諫之壻。詩亦如之，往往訶天駡鬼，與世抹殺。又性好著撰，而於經史之源流，蒼雅之訓故，未之津逮也。其詩排奡，中往往蛟螭雜螻蚓，姑存數首，以見崖略。（《青浦詩傳》卷二九）
九三
胡鳴玉，字廷佩，號吟鷗。歲貢生。
吟鷗博洽能詩，雍正乙卯（一七三五），詔舉博學宏詞。巡撫高其倬、學政張廷璐薦之，召試，以痁疾發罷歸。長洲沈尚書德潛與同薦，嘗集唐人句贈之云：“漢南詩老猶存社，魯國諸生半在門。”年八十三殁。著《訂訛雜録》，考其出處，辨其疑似，殊有益於學者。（《青浦詩傳》卷二九）
九四
廖景文，字覲揚，婁縣（今上海松江）人，移居縣城。乾隆十二年（一七四七）舉人，選安徽合肥縣知縣。有《吟香集》。
覲揚少喜風華，長而折節，如省心與善，諸録刊刻奉行。及登賢，書宰劇縣，簿書之暇，頗傚河陽顧曲彈絃，作《小青雜曲》，令伶人王佳卿輩演之。不數年而致仕。又卜築小檀園於清溪橋畔，間則出遊閩、粤，嘯傲溪山，吟情倍勝。己亥（一七七九）春，余乞歸假家，覲揚招爲神佘禊祓之游，酒盞詩箋，名流翕集。雖屢罄其囊橐，弗顧也。所撰詩話，名《清綺集》，亦足當童蒙香草。（《青浦詩傳》卷三○）
九五
陸范鐮，字綉岩。縣學生。
綉岩少與余同學，詩以蘇、黄、范、陸爲宗。山游，嘗有句云：“月明人影亂松竹，夜静鶴鳴空雲山。”同人皆嘆其清絶。迄今三十餘年，從其子索遺詩，凡數十篇，無可意者，姑録一章於此。綉岩晚年畫山水，亦頗雅淡。（《青浦詩傳》卷三○）
九六
徐薌坡，字薝林，號澤農，居近小蒸之菱蕩灣。縣學生。能文，尤工詩詞。乾隆三十年（一七六五）春，南巡，召試入二等，命在武英殿纂書。是年拔貢。既廷試，輦下重其名。大學士梁公國治尤愛之。屢試北闈不遇。時周震榮任永清知縣，招入幕，又屬主清暉、瑞林兩書院。居三年，復至京師，病瘵卒。
乾隆戊戌（一七七八）冬，薝林寓延壽寺街之雲間會館。病亟，余往視之，殘雪滿地，寒飆襲人，葛幃木榻，燈火青熒，顧余而嘆曰：“似此已是鬼境，復有何言！”因口占兩絶云：“勞身擾擾役醯鷄，勘破蒙莊物理齊。客路殘生等蟬蜕，更無兒女繞床啼”；“得詩隨改又隨删，踏壁冥搜日夜間[28]。最是生平有餘恨，未留著述在名山。”聲情酸楚，真不減鮑家之唱、上峽之謡。余故采掇獨多，以釋其恨。至才情之富有，屬對之名通，詞華之清贍，當與穎儒、植庭齊驅並駕，非餘子能望肩背也。（《青浦詩傳》卷三○）
九七
張位，字時昇。縣學生。早卒。有《蓮溪剩稿》。
陸伯焜云：“蓮溪卒於臨清舟次，年僅四十有四。生平義命自安，於人無所臧否，恬淡之致，溢於容表。爲詩不事鈎棘，期於抒寫性情而止。”
《蓮溪剩稿》，爲其弟拱所輯。内有《澱山六十韵》，未免叢雜，亦頗排奡，中云：“屬者里閈賢，海内今鴻碩。一椽借僧榻，曾此研朝夕。清裁寫文史，奥義窮經籍。愛日三冬暉，培風六月翮。一朝奮天池，光采曜泉石。”蓋余於乙亥（一七五五）、丙子（一七五六）間，僦居普光王寺僧舍讀徐氏《通志堂經解》，凡兩年而畢，故詩叙之如此。（《青浦詩傳》卷三○）
九八
顧姒，字啓姬，錢塘（今浙江杭州）人。鄂曾之室。父之綉，爲青浦縣丞，因移家焉。有《未窮集》一卷。
幼輿能篆刻，好遠游。嘗偕啓姬入京師，卒無所遇，窮困而歸，集言未窮，蓋善自排遣也。啓姬在武林，與林亞清以寧、徐淑則德音、王鳳嫻爲蕉園十子。德音序其詩云：“雉媒春草，五茸之獵苑猶存；鱸鱠秋風，三泖之煙波在望。考東南之勝覽，此屬名區；有梁孟之高風，於焉結想。我友啓姬，德並左嬪，才同劉妹。山高舞鳳，即爲玉女之峰；湖涌金牛，便是瑶姬之館。既而尊君出宰，言莅花封；愛女偕行，還依官閣。遂挽司隸之行車，因擬天隨之泛宅。華亭谷口，葺成水竹之居；聽雪軒邊，辟就蕙蘭之徑。寫九峰之螺黛，盡爲妝閣眉圖；剪一幅之吳淞，染作高齋粉幛。聞鷄起舞，恒軫風詩；賭茗紬書，都傳韵事。於是苔箋共嬖，鏤管分拈，不無覽物之篇，大有緣情之什。冬缸炙研，香分玳瑁之斑；曉露拈毫，墨點燕支之暈。語其著作，略可等身；誦厥篇章，洵堪傳世。余以梓里之鄉人，兼附文壇之聲氣。神明若接，夢馳帶水盈盈；音馹可通，剖得錦鱗六六。辱承諈諉，勉効揄揚。”亞清《寄啓姬燕都》云：“獨步蕉園泪滿袪，蒹葭白露悵離居。北風寒早宜添絮，南雁秋來好寄書。舊日錦囊增幾許，近時熊夢復何如？殷勤爲評雙飛翼，故國萱花茂似初。”又《寄啓姬雲間》云：“泖上浮家小結廬，水軒竹檻稱幽居。問人新借簪花帖，教婢閑抄相鶴書。螘子避潮緣硯席，蟹奴沿月上階除。清閨事事堪題咏，刻玉鏤冰恐不如。”又作《畫眉序曲送啓姬入都》，情文婉篤，不減關馬。王漁洋山人題其詩後云：“五字堅城擬受降，數峰黛色落錢江。連枝有木由來合，並命爲禽本自雙。南國才人青鏤管，西川節度碧油幢。總輸寫韵軒中好，花影晨寒玉女窗。”宋牧仲《西陂類稿》云：“錢塘顧啓姬，曩在京師，有‘花憐昨夜雨，茶憶故山泉’句，一時稱之。”兹幼輿遠道見訪，口占以贈：“花憐昨夜雨，茶憶故山泉。似此驚人句，難爲贈婦篇。畫眉君暫輟，下榻我相延。賦就滕王閣，靈風促轉船。”予撰《青浦縣志》，遍索其詩不得，忽張西曹鳳孫自開州寄其家集來，言姒詩極爲顧恭人英所賞，曾許爲刊佈，久之未果，藏在篋衍。今以見示，因盡得而抄之。文章有神，於此益信。（《青浦詩傳》卷三一）
九九
張藻，字于湘，青浦人。張德純女孫，歸太倉畢禮。以子沅貴，贈一品夫人。有《培遠堂詩鈔》。
夫人詩，諸體皆工，媲諸挹翠閣有過之無不及者。中丞撫陝西迎養官署，封鮓之戒，時形篇什，時人以方鮑妻韋母焉。（《青浦詩傳》卷三一）
一○○
世鑒，字白峰，邑人，出家徑山。有《耕餘集》。
白峰本名家子，托迹名山，又工繪事。家牖庵先生璐稱其以詩寫畫，以畫譜詩，淺深疏密，無往不曲折相赴。然就諸體較之，五律最工，乃所謂梵音清雅，令人願樂欲聞。（《青浦詩傳》卷三一）
一○一
智操，字寒松。青龍隆福寺僧。
國初方外，與寒松同時能詩者，惟金澤頤浩寺僧能印，佘山崇貞道院道士曹昉。印字空江。王西亭贈詩云：“印公今才子，遁世脱白服。百篇咏梅詩，泠泠叩清玉。愛君落花吟，一句爲三復。詩情老更健，天賦疑所獨。難得古人内，何暇論流俗”云云。昉字耕雲，亦爲諸名士所稱。惜皆未得其詩，附記於此。（《青浦詩傳》卷三一）
一○二
實源，初名三友，居白鶴江，投來青庵出家，自號梅花船子。放參之暇，遊戲翰墨，愛寫墨梅。先是，張文敏照構□□庵於横雲山[29]，請以住院。適鑿井有甘泉之應，更名曰一泉。後居蘇州小花山。乾隆十六年（一七五一），翠華南幸，實源進呈梅花長卷，上嘉之。晚年北游至京師。尋住保定府蓮花寺，久之入滅。
一泉寫梅，多排奡縱横之氣，持較前賢，神韵或不逮也。然題句頗有佳者，如：“半塢寒雲依水石，一鈎新月掛簾櫳。”又：“著人自有奇香處，對客常含不語情。”又：“兩岸嚴風吹玉樹，一灣春水浸雲根。”又：“薄批明月歸詩肆，笑約春風伴酒觥。”又：“九畹蕙蘭爲上客，六橋風月是知音”；“漠漠遠者來澗谷，微微春色染林塘。”世有陳希顔輩，必亟爲集録也。錢塘金壽門農嘗送其歸青浦云：“夢醒槐根日未晡，願聞妙法闡醍醐。石人閉口寧相妒，蓮子空心自不污。成佛莫居靈運後，彌天得似道安無。袒肩持盋師歸去，如蓋凉雲薛澱湖”。（《青浦詩傳》卷三一）
一○三
劉敏，字昆培，號伴霞，邑人。爲道士於城西萬壽道院，年七十一終。
伴霞業宗符籙，從周邠裔爲師，嗣西河薩真人宏宣法派。院在城西，地洿下，伴霞悉取其旁窪地，築爲堤岸，雨水至，不爲災，是以歲收恒稔。所作野屋靚深，清池周匝。重建摩利支天杰閣，所謂才情故能有多許也。工琴能畫。邵珏庭玘、張巨來夢鰲，咸與唱和。（《青浦詩傳》卷三一）
一○四
吳淞詞格，自玉霄、復儒後，其學不傳。文士偶一爲之，率以《尊前》、《花間》爲則，故中調、小令間有可觀，而長調俱入柳耆卿、劉龍洲之派，即湘真未能免此。國初，浙西六家未出，無有舉石帚、玉田之旨而發明之者。且沈去矜之《詞韵》、萬紅友之《詞律》，均未行世，是以音調亦多不合。今姑略採數家，以志大概。（《青浦詩傳》卷三四）
* * *
[1] “陶”下二字原空缺。
[2] “王”下二字原空缺。
[3] “馬”下二字原空缺。
[4] “三百”，原作“二百”，據《晋書·陸機傳》改。
[5] “襲”字原無，據《宋史·章楶傳》補。
[6] “吳”下原空缺二字。
[7] “陳”下二字原空缺。
[8] “紅塵”，原作“，塵紅”，據《夢窗詞》改。
[9] “駕”，原作“驚”，據《夢窗詞》改。
[10] “戊申”，錢謙益《列朝詩集》作“戊午”。
[11] “復”上五字原空缺。
[12] “八”，疑“十”之誤。
[13] “建極殿”，原作“建極”，據《明史·徐階傳》改。
[14] “十年”，原作“元年”，據《明史·徐階傳》改。
[15] “揚子”，原作“楊子”，誤，今正。
[16] “明”下一字原空缺。
[17] “介介”，原作“介”，據《明史·陸樹聲傳》改。
[18] “趙文”下“趙文”二字疑衍。
[19] “常應俊”，原作“常自俊”，據陳子龍《自撰年譜》改。
[20] “難”，疑作“灘”。
[21] “七月正月”，疑“七年正月”之誤。
[22] “王”下二字原空缺。
[23] “蕭”下二字原空缺。
[24] “殷”下二字原空缺。
[25] “無”下二字原空缺。
[26] “有”下七字原空缺。
[27] “兄”下二宇原空缺。
[28] “間”，原作“關”，據《湖海詩傳》改。
[29] “構”下二字原缺。