新安吏原注：收京后作。虽收两京，贼犹充斥。
按：此下六诗，多言相州师溃事，乃乾元二年自东都回华州时，经历道途，有感而作。钱氏以为自华州之东都时，误矣。 师氏曰：从《新安吏》以下至《无家别》，盖纪当时邺师之败，朝廷调兵益急，虽秦之谪戍，无以加也。 《唐书》：新安，隋县。贞观二年，属河南府。《九域志》：县有两乡。 黄生曰：诸篇自制诗题，有千古自命意。六朝人拟乐府，无实事而撰浮词，皆妄语不情。
客行新安道，喧呼闻点兵 (1) 。借问新安吏，县小更无丁 (2) 。府帖 一作符 昨夜 一作日 下 去声 (3) ，次选中男行 (4) 。中男绝短小，何以守王城 (5) 。 从点兵后，记一时问答之词。 客行，公自谓。《杜臆》：借问二句，公问词。府帖二句，吏答词。中男二句，公叹词。
(1) 《通鉴》：北魏高欢，使张华原以簿历营点兵。乐府《木兰诗》：昨夜见军帖，可汗大点兵。
(2) 《杜臆》：更无丁，言岂无馀丁可遣乎。夜帖早行，守城急也。
(3) 朱注：《隋书》：追东宫兵帖，上台宿卫。《通鉴注》：兵帖，军籍。 卢注：相州之役，正丁战死，因及次丁。考之《周礼》，凡起徒役，无过家一人，以其馀为羡。惟田与追胥竭作大故致馀子。守王城，大故也。
(4) 《太宗纪》：上遣使点兵，并点中男，魏征固执以为不可。 顾炎武曰：《通鉴》：建中元年，杨炎作两税，人无丁中，以贫富为差。按唐制：人有丁、中、黄、小之分。注云：天宝三载，令民十八以上为中男，二十三以上成丁。杜诗“府帖昨夜下，次选中男行”，即此也。
(5) 唐之东都，即周之王城，今为河南府。
肥男有母送 (1) ，瘦男独伶 音零 俜 普兵切 (2) 。白水暮东流 (3) ，青山犹 一作闻 哭声 (4) 。莫自使眼枯 (5) ，收汝泪纵 平声 横。眼枯即 一作却 见骨，天地终无情 (6) 。 此于临行时作悲悯之语。 白水流，比行者。青山哭，指居者。 《杜臆》：就中男内，看他或瘦或肥，有母无母，及同行送行之人，一齐俱哭，而以哭声二字括之，何等笔力。下不言朝廷而言天地，讳之也。
(1) 肥男瘦男，用后汉赵孝语，详见八卷。
(2) 古乐府《猛虎行》：少年惶且怖，伶俜到他乡。潘岳《寡妇赋》：少伶俜而偏孤。
(3) 刘桢诗：泛泛东流水。
(4) 阮籍诗：北望青山阿。
(5) 眼枯，泪竭也。《韩非子》：卞和哭于楚山之下，泣尽而继之以血。
(6) 《晋书》：郭文曰：“情由忆生，不忆故无情。”
我军取 一作至，一作收 相 去声 州，日夕望其平。岂意贼难料 平声 ，归军星散营 (1) 。就粮近故垒 (2) ，练卒依旧京 (3) 。掘壕不到水 (4) ，牧 一作看 马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血 一作垂泣 (5) ，仆射 如字，不音夜 如父兄 (6) 。 此为送行者作宽慰之语。 前军溃散，后军继行，恐人心惶惧，曰就粮，见有食也。曰练卒，非临阵也。曰掘壕、牧马，见役无险也。且师顺则可制胜，抚养则能优恤，俱说得恺至动情。 《杜臆》：此不言军败而云归军，亦讳之也。子仪时已进中书令，而仍称旧官，盖功著于仆射，而御士素宽，此就其易晓者以安之也。 此章前二段各八句，后段十二句收。
(1) 《春秋运斗枢》：璇枢星散。 《通鉴》：九节度围邺城，自冬涉春。庆绪食尽，克在朝夕。而诸军既无统帅，城久不下，上下解体。思明自魏州引兵趋邺，每营选精骑五百，日于城下抄掠，诸军樵采甚艰，乏食思溃。三月，战于安阳河北，大风昼晦，官军溃而南，贼溃而北。子仪以朔方军断河阳桥，保东京，筑南北两城而守之。
(2) 卢注：时子仪尚有军粮六七万石，故曰就粮。 魏明帝诗：饮观故垒处。
(3) 《吴越春秋》：拣练士卒。 旧京，谓东都。陶潜诗：平生去旧京。
(4) 壕，城下池也。
(5) 《易》：泣血涟如。
(6) 《汉书·百官表》：仆射，秦官，自侍中、尚书、博士郎皆有。古者重武官，有射以督课之。应劭曰：仆，主也。 《通典》：唐左右二仆射，本副尚书令，自尚书令废，仆射为宰相。开元元年，改为左右丞相，从二品。天宝元年，复旧。 《淮南子·兵略》：上视下如子，则下视上如父。上视下如弟，则下视上如兄。 王应麟曰：《毛诗》：“虽则如毁，父母孔迩。”此云“仆射如父兄”，意正近之。
张綖曰：凡公此等诗，不专是刺。盖兵者凶器，圣人不得已而用之。故可已而不已者，则刺之。不得已而用者，则慰之哀之。若《兵车行》、前后《出塞》之类，皆刺也，此可已而不已者也。若夫《新安吏》之类，则慰也。《石壕吏》之类，则哀也。此不得已而用之者也。然天子有道，守在四夷，则所以慰哀之者，是亦刺也。
陆时雍曰：少陵五古，材力作用，本之汉魏居多。第出手稍钝，苦雕细琢，降为唐音。夫一往而至者，情也。必然必不然者，意也。意死而情活，意迹而情神，意近而情远，意伪而情真，情意之分，古今所由判矣。少陵精矣、刻矣、高矣、卓矣，然而未齐于古人者，以意胜也。假令以《古诗十九首》与少陵作，便是首首皆意。假令以《新安》、《石壕》诸什与古人作，便首首皆有神往神来，不知而自至之妙。
潼关吏
此因相州大败，故修潼关以备寇。 《雍录》：潼关在华州华阴县东北，关西一里有潼水，因以为名。钱笺：前哥舒翰军败，引骑绝河还营至潼津，收散卒，即关西之潼水也。按：潼关在秦函谷关之西。
士卒何草草 (1) ，筑城潼关道。大城铁不如 (2) ，小城万丈馀。 此叙修筑潼关。 铁不如，言其坚。万丈馀，言其高。小城跨山，故尤见其高也。起二句，拈皓韵。此下，鱼、虞兼用。
(1) 《诗》：劳人草草。注：草草，劳苦貌。
(2) 《世说》：若汤池铁城，无可攻之势。
借问潼关吏，修关 一作筑城 还备胡。要 一遥切 我下 去声 马行 (1) ，为 去声 我指山隅。连云列战格 (2) ，飞鸟不能逾。 此记关势之险。 修关一句，公问词。连云以下，吏答词。
(2) 庾信诗：愁气连云。 战格，即战栅，所以捍敌者。
胡来但自守，岂复 扶又切 忧西都。丈 一作大 人视要处，窄 一作穿 狭容单车 (1) 。艰难奋长戟 (2) ，万 吴作千 古用一夫 (3) 。 此言关险可守。 容单车，彼不能攻。用一夫，此足以拒。
(1) 《韩信传》：车不得方轨，不得成列。所谓单车也。李陵书：单车之使。
(2) 《汉书》：厉长戟劲弩之械。
(3) 《蜀都赋》：一夫守隘，万夫莫向。
哀哉桃林战 (1) ，百万化为鱼 (2) 。请嘱防关将 去声 ，慎勿 一作莫 学哥舒 (3) 。 末乃答吏之词，见守关贵乎得人也。 此章，首尾各四句，中二段各六句。
(1) 《三秦记》：桃林塞，在长安东四百里。《元和郡县志》：桃林塞，自灵宝县以西至潼关皆是。阎若璩曰：《通典》：潼关，即左氏桃林塞，若秦之函谷关。其地在汉弘农郡弘农县，即今陕西灵宝县界。武帝元鼎三年，徙于新安县界。献帝时，曹操破马超于潼关，乃移置者。旧谓唐始于其地立关，非也。
(2) 《光武纪》：赤眉在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。
(3) 《哥舒翰传》：翰率兵出关，次灵宝县之西原，为贼所乘，自相践蹂，坠黄河死者数万人。
卢元昌曰：禄山初反，哥舒翰守潼关，相持半载馀，贼兵冲突襄邓间，卒不敢窥关，则守之明效也。时李郭亦力持此议，禄山苦之，谓严庄曰：“今守潼关，兵不能进。”是守关而贼可坐困。向使国忠之奏不行，中使之命不促，坚壁固守，长安可保无恙。此诗眼目，在“胡来但自守”一句，其云“修关还备胡”，是叹焦头烂额后，为曲突徙薪计也。
王嗣奭《杜臆》曰：潼关之败，由杨国忠促战所致，罪不在哥舒，当时只少一死耳。公特借翰以戒后人，非专归狱于哥舒也。
阎若璩曰：钱笺引程大昌云：《西征赋》“溯黄卷以济潼”，至唐始于其地立关。余读此失笑，彼独不记《后出师表》“殆死潼关”语乎？《通典》华阴县注云：县有潼关，即左氏桃林塞，若秦之函谷关，在汉弘农郡弘农县，即今陕郡灵宝县界。汉武帝元鼎三年徙于新安县界。至后汉献帝初平元年，董卓胁帝西幸，入函谷关。自此以前，其关并在新安。其后二十一年，为建安十六年，曹公破马超于潼关，乃中间徙于今所耳。国之巨防，不为细事，史官阙载，斯亦失之。此条前注删节太略，今仍录原文。
石壕吏
王应麟曰：石壕，盖陕州陕县之石壕镇也。地志云：石壕镇，本崤县，后魏置。贞观十四年改名硖石县。《一统志》：石壕，在今陕州城东七十里。 钱笺：卞圜曰：石壕，陕东戍，其地在新安西。石壕，即石崤也。按：崤在弘农渑池西北，贞观八年，移崤县于安阳城，在硖城西四十里。谓石壕即石崤，误矣。梦弼云：石壕，在邠州宜禄县。尤为无稽，且非自东都往来道也。
暮投石壕村 叶音春 (1) ，有吏夜捉人。老翁逾墙走 (2) ，老妇出看 平声 门 (3) 。 苏润公本作出看门，叶音民。一作门看。海盐刘氏本作门首。 首叙征役驱迫之苦。
(1) 此诗各四句转韵。村人与门叶，古入真韵。白乐天《北村》诗：晨游紫峰阁，暮宿山下村。村老见予喜，为予开一樽。村叶七伦切，樽叶踪伦切。《国风》：出自北门，忧心殷殷。荀卿《赋篇》：往来惽惫，通于大神。出入其极，莫知其门。门俱叶眉贫切。刘氏作出门首，是村与人叶，走与首叶也。以下文例之，不宜两句换韵。旧本作出门看，与人字相叶，人读如延切，本刘向《列女颂》。看读丘虔切，本吴迈远《长相思》诗。依此，则人看可叶，而村字未合，与下文亦不相符。 谢灵运诗：暝投剡中宿。
(2) 陶潜诗：区区诸老翁。 《战国策》：曾子之母，投杼逾墙而走。
(3) 又：老妇必唾其面。 王羲之帖：但思今妇必门首有出。 乐府《东门行》：投剑出门去。 看门，守门也。
吏呼一何怒 上声 (1) ，妇啼一何苦。听妇前致词 (2) ，三男邺城戍 叶上声 (3) 。一男附书至 一作到。音止，与死相叶 ，二男新战死 (4) 。存 一作在 者且 一作是 偷生 (5) ，死者长已矣 (6) 。 二段，备述老妇诉吏之词，公盖宿于其家也。 三男以下，言行者之惨。
(1) 梁昭明太子疏：吏一呼门，动为民蠹。 《孙子》：吏怒者，倦也。
(2) 《陌上桑》：罗敷前致词。
(3) 《旧书》：武德元年，以魏郡置相州。天宝元年，改为邺郡。乾元元年，复为相州。二年，又为邺城。
(4) 新战死，指邺城之败。《史记·平原君传》：李同战死。
(5) 李陵书：陵岂偷生之士。
(6) 蔡琰曲：死当埋骨兮长已矣。
室中更无人 (1) ，惟 《文粹》作所 有乳下孙。有孙 陈浩然本作孙有 母未去，出入 一作更 无完裙 (2) 。 一云：孙母未便出，见吏无完裙 。老妪力虽衰 音催，与归相叶 (3) ，请从吏夜归。急应河阳役 (4) ，犹得备晨炊 (5) 。 室中以下，言居者之苦。 新安吏，驱民守东都。石壕吏，驱民守河阳也。
(1) 贾充诗：室中是阿谁。 《易》：阒其无人。
(2) 《史记》：李同曰：“邯郸之民，褐衣不完。”
(3) 又《高帝纪》：有一老妪夜哭。《说文》：妪，母也。
(4) 《唐书》：河阳县，属孟州，今改为孟县。按《春秋》“天王狩于河阳”，即此地。周武王会诸侯于孟津，亦即其地。子仪兵既溃，用都虞侯张用济策，守河阳。七月，李光弼代。
(5) 《史记》：亭长妻晨炊蓐食。
夜久语声绝 (1) ，如闻泣幽咽 入声 (2) 。天明登前途 (3) ，独与老翁别。 末结老翁潜归之状。 妇随吏诉官，故其媳泣声。吏驱妇夜去，故其夫晓回。前途别，乃公与之别，非妇与翁别也。 此章，首尾各四句，中二段各八句。
(1) 梁简文《烛赋》：夜久唯烦铗。
(2) 古歌：鸣声幽咽。
(3) 《史记·李广传》：至天明自便。 陶潜诗：归子念前途。
陆时雍曰：其事何长，其言何简。吏呼二语，便当数十言。文章家所云要会，以去形而得情，去情而得神故也。
王嗣奭曰：夜促夜去，何其急也。此妇仓卒之际，既脱其夫，仍免其身，具此智谋胆略，真可谓女中丈夫。而公诗详述之，已洞知其意中曲折矣。 又云：前后六诗，一韵到底，俱用沈韵。惟此章换韵，且用古韵。
按：古者有兄弟，始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往，一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳，惨酷至此，民不聊生极矣。当时唐祚亦岌岌乎哉。
新婚别
真德秀曰：先王之政，新有婚者，期不役政。此诗所怨，尽其常分，而能不忘礼义。 《诗》：宴尔新婚。 黄生注：此下三题相似，独新婚之妇，起难设辞，故特用比兴发端。
兔丝附蓬麻 (1) ，引蔓故 一作固 不长。嫁女与征夫 (2) ，不如弃路傍 (3) 。 《杜臆》：通篇作新人语，起用比意，逼真古乐府，是《三百篇》兴体。
(1) 《尔雅》：唐、蒙、女萝、兔丝。释曰：唐也，蒙也，女萝也，兔丝也，一物而四名。朱注：按诸家《本草》，兔丝并无女萝之名，惟松萝一名女萝。陆玑《诗疏》：兔丝，蔓生草上，黄赤如金。松萝，蔓延松上，生枝正青。陆佃《埤雅》：在木为女萝，在草为兔丝。可证二者同类而有别。古诗：与君为新婚，兔丝附女萝。李善注：古今方俗名草不同，然是异草，故曰附。此解甚明。 《荀子》：蓬生麻中，不扶而直。
(2) 《史记》：秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。 《诗》：征夫遑止。
(3) 刘公干诗：从者盈路傍。
结发为妻子 樊作君妻 (1) ，席不煖君床 (2) 。暮婚晨告别 (3) ，无乃太匆忙 (4) 。君行虽 一作既 不远 (5) ，守边赴 一作戍 河阳 (6) 。妾身未分明 (7) ，何以拜姑嫜 (8) 。 此叙初婚惜别，语意含羞。
(1) 苏武诗：结发为夫妇，恩爱两不疑。李善注：结发，始成人也，谓男年二十，女年十五，取笄冠之义也。 顾炎武《日知录》曰：俗称妻为妻子，此不典之言，然亦有所自。《韩非子》：郑县人卜子，使其妻为袴，曰象吾故袴。妻子因毁新令如故袴。杜诗本此。
(2) 《文子》：孔无席煖。《世说》：武王式商容之闾，席不暇煖。
(3) 《白虎通》：昏时行礼，故曰婚。 陆机诗序：悼心告别。
(4) 张华诗：无乃违其情。
(5) 沈约诗：知君行之未极。 《诗》：征夫不远。
(6) 《史记》：蒙恬曰：“臣将三十万众以守边。”
(7) 谢朓诗：况乃妾身轻。 《独曲歌》：分明不可得。
(8) 《汉书·广川王传》：背尊章，嫖以忽。师古曰：尊章，谓舅姑也。章与嫜通。陈琳诗：善事新姑嫜。 梦弼曰：妇人嫁三日，告庙上坟，谓之成婚。婚礼既明，然后称姑嫜。今嫁未成婚而别，故曰未分明云云。 陆时雍曰：妾身二句，建安中亦无此深至语。
父母养我时 (1) ，日 一作月 夜令 平声 我藏。生女有所归 (2) ，鸡狗 一作犬 亦得 一作相 (3) 将。君今生死地 《杜臆》作生死地，陈浩然作死生地，一作今往死地，一作生往死地 (4) ，沉痛迫中肠 (5) 。誓欲随君去 一作往 ，形势反苍黄 (6) 。 此忆前后情事，词旨惨切。
(1) 《诗》：父兮生我，母兮鞠我。
(2) 又：乃生女子。 《礼运》：男有分，女有归。《穀梁传》：妇人之义，谓嫁曰归。
(3) 《史记》：鸡狗之声相闻。《淮南子》：令鸡司晨，令狗守夜。按：嫁时将鸡狗以往，欲为室家久长计也。 古乐府有《凤将雏》。《汉书注》：颜师古曰：将，谓领帅其群。
(4) 《杜臆》：“君今生死地”，妙有馀思，或作“往死地”，语便直致。《孙子》：生死之地。
(5) 谢灵运诗：沉痛结中肠。
(6) 《史记·范睢传》：形势不能有也。 《洛阳伽蓝记》：色杂苍黄。《北山移文》：苍黄反覆。
勿为 去声。一作改 新婚念，努力事戎行 音杭 (1) 。妇人在军中 (2) ，兵气恐不扬 (3) 。自嗟贫家女 (4) ，久致 一作致此 罗襦裳 (5) 。罗襦不复 扶又切 施，对君洗红妆 (6) 。 上二段，夫妇分离，愁绪万端，此发乎人情者也。此一段，既勉其夫，且复自励，乃止乎礼义者也。
(1) 苏武诗：努力爱春华。 《左传》：下臣不幸，属当戎行。
(2) 《李陵传》：我士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？搜得，皆斩之。
(3) 《后汉·方术传》：京师当有兵气。
(4) 《史记》：贫人女与富人女会绩。
(5) 《周礼》：罗氏，蜡则作罗襦。注：襦，细密之罗，当作 。《滑稽传》：罗襦襟解，微闻芗泽。《说文》：襦，短衣也。
(6) 何逊诗：轻扇掩红妆。 《杜臆》：洗红妆，加对君二字，可涕。
仰视百鸟飞 (1) ，大小必双翔 (2) 。人事 一作生 多错迕 (3) ，与君永相望 平声 (4) 。 末用比意收，终望夫妇之相聚也。 此章起结各四句，中三段各八句。
(1) 陆机诗：百鸟互相和。
(2) 《左传》：施氏妇曰：“鸟兽犹不失俪。”
(3) 《关尹子》：人事错错然。 宋玉《风赋》：回穴错迕。注：错杂交迕也。
(4) 蔡琰《笳曲》：我与儿兮各一方，日东月西兮徒相望。
陈琳《饮马长城窟行》设为问答，此《三吏》、《三别》诸篇所自来也。而《新婚》一章叙室家离别之情，及夫妇始终之分，全祖乐府遗意，而沉痛更为过之。
此诗，君字凡七见。君妻君床，聚之暂也。君行君往，别之速也。随君，情之切也。对君，意之伤也。与君永望，志之贞且坚也。频频呼君，几于一声一泪。
卢元昌曰：呜呼！乱不废礼，礼必顺情，先王之制也。况民生有欲，莫大于婚。既弃其礼，又怫其情，至于暮婚晨别，是何等时事。《东山》零雨篇云：“其新孔嘉，其旧如之何。”先王曲体人情如此。咏公此诗，益念范氏人道使民之说。
王嗣奭曰：此代为妇人语，而揣摩以发其隐情，暮婚晨告别，是诗柄。篇中有极细心语，如“妾身未分明”二句，“妇人在军中”二句，是也。有极大纲常语，如“勿为新婚念”二句，“罗襦不复施”二句，是也。真《三百篇》嫡裔。
罗大经曰：《国风》“岂无膏沐，谁适为容”，盖古之妇人，夫不在家，则不为容饰，此远嫌防微之意也。杜诗“罗襦不复施，对君洗红妆”，尤可悲矣。《国风》之后，唯杜陵不可及者，此类是也。
黄生曰：《新安吏》以下述当时征戍之苦，其源出于变风、变雅，而植体于苏、李、曹、刘之间。
垂老别
蔡邕《房桢碑》：享年垂老。
四郊未宁静 (1) ，垂老 一作死 不得安。子孙阵亡尽 (2) ，焉 於虔切 用身独完。 通篇皆作老人语，首为垂老从戎而叹也。
(1) 《记》：四郊多垒。注：四郊者，王城之外，四面近郊五十里，远郊百里。 《吴志》：顾雍讨除寇贼，郡界宁静。
(2) 《诗》：子孙千亿。
投杖出门去 (1) ，同行为 去声 辛酸 (2) 。幸有牙齿存 一作好 (3) ，所悲骨髓 一作肉 干 音干 (4) 。男儿既介胄 (5) ，长揖别上官 (6) 。 此叙出门时慷慨前往之状，乃答同行者。
(1) 《记》：子夏投其杖而拜。 阮籍诗：驱车出门去。
(2) 《诗》：携手同行。 阮诗：凄怆怀辛酸。
(3) 魏文帝诗：狂顾动牙齿。
(4) 《史记》：秦父兄怨此三人，痛入骨髓。
(5) 陈琳诗：男儿宁当格斗死。 介胄长揖，犹带倔强意气。《汉·周亚夫传》：亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜。”又《郦食其传》：长揖不拜。
(6) 嵇康书：揖拜上官。
老妻卧路啼 (1) ，岁暮衣裳单 (2) 。孰知是死别 (3) ，且复 去声 伤其寒 (4) 。此去必不归 (5) ，还闻劝加餐 (6) 。 此叙临别时夫妇缱绻之情，乃对其妻者。 夫伤妻寒，妻劝夫餐，皆永诀之词。
(1) 《吴越春秋》：越王令壮者无娶老妻。
(2) 张协诗：岁暮怀百忧。 沈约诗：惟见恩义重，岂觉衣裳单。
(3) 《焦仲卿妻》诗：生人作死别，恨恨那可论。
(4) 《史记·范睢传》：须贾曰：“范叔一寒如此哉。”
(5) 又《吴起传》：其母死，起终不归。
(6) 古乐府：弃捐不复道，努力加餐饭。
土门壁甚坚 (1) ，杏园度亦难 (2) 。势异邺城下，纵死时犹 晋作独 宽。人生有离合 (3) ，岂择衰老 一作盛 端。忆昔少 去声 壮日 (4) ，迟回竟长叹 平声 (5) 。 此慰妻而兼为自解之词。 上四，言此行不至死亡。下四，言离合莫非定数。 卢注：邺城之役，贼为主，我为客。土门杏园之守，我为主，贼为客也。劳逸不同，故曰势异。 远注：离合之端岂因衰老而免，特身非少壮，不觉迟回耳。
(1) 《唐书》：镇州获鹿县有土门关，即旧井陉关。《元和郡县志》：恒州有井陉县井陉口，今名土门口，在获鹿县西南十里，即太行八陉之第五陉也。《安禄山传》：李光弼出土门，救常山郡。
(2) 《九域志》：卫州汲县有杏园镇。《旧唐书》：郭子仪自杏园渡河围卫州。 朱注：时子仪、光弼相继守河阳，土门、杏园皆在河北，故须严备。旧注谬极。
(3) 《楚辞》：固人命兮有当，孰离合兮可为。
(4) 《列子》：其在少壮，则血气飘溢。
(5) 鲍照诗：临路独迟回。注：张铣曰：迟回，不行貌。 苏武诗：握手一长叹。
万国尽征戍 一云东征 (1) ，烽火被冈峦 (2) 。积尸草木腥 (3) ，流血川原丹 (4) 。何乡为乐 音洛 土 (5) ，安敢尚盘桓 (6) 。弃绝蓬室居 (7) ，塌然摧肺肝 (8) 。 此伤乱而激为奋身之语。 言与其遭乱而死，不如讨贼而亡，毅然有敌忾勤王之义。 前云迟回长叹，尚以年迈自怜，此云安敢盘桓，不复以身家为念矣。 此章四句起，前二段各六句，后二段各八句。
(1) 《孝经》：得万国之欢心。 陈后主诗：关山征戍何时极。
(2) 《史·李牧传》：谨烽火，多间谍。 《蜀都赋》：冈峦纠纷。
(3) 《汉书·梅福传》：积尸暴骨。
(4) 《史记》：白起北坑马服，流血成川，沸声若雷。张华《游猎篇》：流血丹中原。释洪偃诗：川原多旧迹。
(5) 曹植诗：门有万里客，问是何乡人。
(6) 《诗》：适彼乐土。《易》：盘桓利居贞。注：盘桓，难进之貌。
(7) 《列子》：北宫子庇其蓬室，若广厦之阴。曹植诗：顾念蓬室士。
(8) 尹伯奇《履霜操》：孤息别离兮摧肺肝。《曹植诗》：哀哉伤肺肝。
卢元昌曰：《周礼》，乡大夫之职，辨其所任者，其老者皆舍。勾践伐吴，有父母耆老无昆弟者，皆遣归。魏公子无忌救赵，亦令独子无兄弟者，皆归养。子孙亡尽，老者从戎，如《垂老别》者，亦可伤矣。
胡夏客曰：《新安》、《石壕》、《新婚》、《垂老》诸诗，述军兴之调发，写民情之怨哀，详矣，然作者之意，又不止此。国家不幸多事，犹幸有缮兵中兴之主，上能用其民，下能应其命，至杀身弃家不顾，以成一时恢复之功，故娓娓言之。义合风雅，不为诽谤耳。若势极危亡，一人束手，四海离心，则不可道已。
无家别
《诗》：乐子之无家。 黄生注：诗言内顾，无妻也；言永痛，无母也。母亡妻去，曲尽无家之惨。
寂寞天宝后 (1) ，园庐但蒿藜 (2) 。我里百 一作万 馀家，世乱各东西 (3) 。存者无消息 (4) ，死者为 一作委 尘泥。贱子因阵败 (5) ，归来寻旧 一作故 蹊。 通章代为征人之语。首言乱后归乡，景情并叙。
(1) 谢朓诗：寂寞市朝变。
(2) 《前汉·郊祀志》：嘉禾不生，蓬蒿藜莠茂焉。
(3) 谢朓笺：歧路东西，或以呜悒。
(4) 薛道衡诗：一去无消息。
(5) 鲍照诗：贱子歌一言。 败归，谓邺城之败。
久行见空巷 一作室 ，日瘦气惨凄 (1) 。但对狐与狸 (2) ，竖毛怒我啼。四邻何所有 (3) ，一二老寡妻 (4) 。宿鸟恋本枝 (5) ，安辞且穷栖。方春独荷 去声 锄 (6) ，日暮还灌畦 (7) 。县吏 一作令 知我至，召令 平声 习鼓鞞 (8) 。 此段叙事，言归而无家也。 上六，说故里荒凉之状。下六，说暂归旋役之苦。 日瘦，谓日色无光，气象惨凄。
(1) 《前汉·刘向传》：寒日青无光。 《楚辞》：霜露惨凄而交下。
(2) 《本草》：狐形似狸而黄，善能为魅。
(3) 《记》：修其班制，以与四邻交。
(4) 《汉书·元后传》：汉家老寡妇，旦暮且死。潘岳《关中记》：夫行妻寡。
(5) 洙曰：人情之恋故乡，犹鸟之恋本枝，虽穷栖且安辞矣。 《独曲歌》：宿鸟纵横飞。
(6) 江淹诗：虽有荷锄倦。
(7) 颜延之《陶征士诔》：灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭。《说文》：田五十亩为畦。
(8) 《记》：君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。《说文》：鼓，骑鼓也。鼙，与鞞同。
虽从本州役 (1) ，内顾无所携 (2) 。近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽 (3) ，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪 (4) 。生我不得力 (5) ，终身两酸嘶 (6) 。人生无家别，何以为蒸黎 (7) 。 此段叙情，言无家又别也。 上六，伤只身之莫依。下六，痛亲亡之不见。 上章结出报国之忠，此章结出思亲之孝，俱有关于大伦。 杜诗有数句叠用开阖者，如云从役本州，幸之也。内无所携，伤之也。只身近行，非比远去，又以本州为幸矣。家乡既尽，远近齐等，即在本州亦伤矣。语意辗转悲痛。 无所携，无与离别者。终转迷，言往无定所。两酸嘶，谓母子饮恨。为蒸黎，不得比于人数也。 此章八句起，后两段各十二句。
(1) 卢谌诗：岂谓乡曲誉，谬充本州役。
(3) 谢灵运诗：家乡皆扫尽。
(4) 自天宝十四载至乾元元年，乱经五年矣。 《尔雅》：水注川曰溪，注溪曰谷，注谷曰沟。
(5) 《诗》：生我劬劳。
(6) 陆厥诗：酸嘶度扬越。
(7) 《诗》：天生蒸民。毛苌曰：蒸，众也。裴秀诗：穆穆我后，矜兹蒸黎。朱子《诗传》：黎，黑也，犹秦言黔首。
卢元昌曰：先王以六族安万民，使民有室家之乐。今新安无丁，石壕遣妪，新婚有怨旷之夫妇，垂老痛阵亡之子孙，至战败逃归者，又复不免。河北生灵，几于靡有孑遗矣。唐之危而不亡者，赖太宗德泽在人，而思明自殒于萧墙耳。
唐人作诗，多言遣戍从军之苦，而宋元以下无闻焉。盖唐用府兵，兵即取之于民，故有别离室家，远罹锋镝，及亲朋送行，历历悲惨之情。宋明之师，或用召募，或用屯军，出征临战，皆其身所习熟，而分所当为者，故诗人亦不复为哀苦之吟矣。
王嗣奭曰：上数章诗，非亲见不能作，他人虽亲见亦不能作。公往来东都，目击成诗，若有神使之，遂下千年之泪。又曰：《新安》，悯中男也，其词如慈母保赤。《石壕》作老妇语，《新婚》作新妇语，《垂老》、《无家》，其苦自知而不能自达，一一刻画宛然，同工异曲，随物赋形，真造化手也。
夏日叹
此乾元二年夏在华州作。 《旧唐书》：乾元二年四月癸亥，以久旱徙市，雩祭祈雨。 《通鉴》：时天下饥馑，九节度围邺城，诸军乏食，人思自溃。与诗中“上苍久无雷”及流冗、豺虎等语正合。
夏日出东北 (1) ，陵天经 晋作经天陵 中 一作东 街。朱光彻厚地 (2) ，郁蒸何由开 (3) 。 此诗忧旱而作也，首叙夏日炎威。
(1) 《杜臆》：夏至日出寅入戌。寅，东北方也。中街，亭午也。 钱笺：《汉·天文志》：日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。北至东井，去北极近。南至牵牛，去北极远。东至角，西至娄，去极中。夏至至于东井，北近极，故晷短。冬至至于牵牛，远极，故晷长。日，阳也。阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑。阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。又曰：日冬则南，夏则北，日之所行为中道，月五星皆随之。朱注：中街，即中道也。《天官书》有街南、街北。街南，毕主之。街北，昴主之。
(2) 《楚辞》：阳杲杲其朱光。翰曰：朱光，日也。 《诗》：谓地盖厚。
(3) 应璩书：处凉台而有郁蒸之烦。
上苍久无雷，无乃号令乖 (1) 。雨降不濡物，良田起黄埃 (2) 。飞鸟苦热死 (3) ，池鱼涸其泥 (4) 。 此有感时政，而叹久旱为灾。 雷比政令，雨比恩泽，鱼鸟言万物皆枯。
(1) 《后汉·郎顗传》：《易传》曰：“当雷不雷，阳德弱也。”雷者号令，其德生养。
(2) 《抱朴子》：良田之晚播，愈于卒岁之荒芜。
(3) 鲍照《苦热行》：身热头且痛，鸟坠魂来归。
(4) 《淮南子》：宋君亡其主，池中鱼为之殚。 佳灰二韵用泥字，见应玚《建章台》诗。
万人尚流冗 (1) ，举目惟蒿莱 (2) 。至今大河北，化 一作尽 作虎与豺 (3) 。浩荡想幽蓟 (4) ，王师安在哉。 此又慨时事，而叹兵民交困。 乱后凶荒，民将为盗，王师久戍，艰于馈饷矣。
(1) 《汉书》：谷永疏：流散冗食，喂死于道。成帝诏：水旱为灾，关东流冗者众。
(2) 何逊诗：举目想煎熬。 阮瑜诗：出圹望故乡，但见蒿与莱。
(3) 《江表传》：郭典为钜鹿太守，时人语曰：“郭君围堑，董将不许。几令狐狸，化为豺虎。”
(4) 《唐书》：幽州范阳郡，蓟州渔阳郡，俱属河北道。
对食不能餐 (1) ，我心殊未谐。眇然贞观 去声 初 (2) ，难与数子偕 (3) 。 末乃伤今思古，叹朝无贤相也。 此章起结各四句，中二段各六句。
(1) 《诗》：使我不能餐兮。
(2) 《扬雄传》：眇然以思唐虞之风。 师氏曰：太宗贞观时，任房、杜、王、魏诸臣，谏行言听，号令无乖，膏泽流布，斗米三钱，行旅不赍粮。今欲与数子偕不可得矣。
(3) 嵇康诗：良时遘数子。
卢元昌曰：李辅国专掌禁兵，事无大小，制敕皆其所为。诗云“号令乖”，指此。宰相李岘言辅国专权乱政，辅国忌而罢之。若李揆执子弟礼于辅国，呼为五父。吕 、第五琦，率皆碌碌庸臣。此所以思贞观诸贤也。
夏夜叹
与上篇同时之作。
永日不可暮 (1) ，炎蒸毒我 一作中 肠 (2) 。安得万里风 (3) ，飘飖吹我裳。 日暮思风，引起夜景。
(1) 《书》：日永星火。刘公干诗：永日行游戏。
(2) 庾信诗：五月炎蒸气。 洙曰：毒我肠，热自中起也。相如《琴歌》：室迩人遐毒我肠。
(3) 陆士衡歌：长风万里举。
昊天出华月 (1) ，茂林延疏光 (2) 。仲夏苦夜短 (3) ，开轩纳微凉 (4) 。虚明见纤毫 (5) ，羽虫亦飞扬 (6) 。物情无巨细 (7) ，自适固其常 (8) 。 此夜凉之景。 物情各适，起下文征人。
(1) 《诗》：昊天曰明。 江淹诗：华月照芳池。
(2) 《兰亭记》：茂林修竹。
(3) 谢灵运诗：不怨秋夕长，恒苦热夜短。
(4) 阮籍诗：开轩临四野。
(5) 陶潜诗：夜景湛虚明。 《拾遗记》：小则入于纤毫之中。
(6) 《诗》：熠燿宵行。注：宵行，羽虫也。 阮籍诗：羽翼自飞扬。
(7) 《淮南子》：巨细或殊，情理同致。
(8) 《庄子》：非自适其适。
念彼荷 去声 戈士 (1) ，穷年守边疆 (2) 。何由一洗濯，执热互相望 平声 (3) 。竟夕击刁斗 (4) ，喧声连万方。青紫虽被 去声 体 (5) ，不如早还乡。 此夜热之感。 荷戈守边，指相州之众。
(1) 《诗》：何戈与 。何、荷通。
(2) 《江赋》：寻风波以穷年。
(3) 钟惺曰：考亭解执热作执持之执，今人以水濯手，岂便能执持热物乎。盖热曰执热，犹云热不可解。此古文用字奥处。濯即洗濯之濯，浴可解热也。杜诗屡用执热字，皆作实用，是一证据。
(4) 《李广传》：程不识正部曲行伍，营阵击刁斗，至天明自便。《汉书注》：以铜作鐎，受一斗，昼炊饭食，夜击持行，名曰刁斗。
(5) 《前汉·夏侯胜传》：经术既明，取青紫如俯拾地芥耳。 《通鉴》：至德二载，郭子仪败于清渠，复以官爵收散卒。由是应募入军者，一切衣金紫。
北城悲笳发 (1) ，鹳鹤号 平声 且翔 (2) 。况复 扶又切。一作怀 烦促倦 (3) ，激烈思时康 (4) 。 末乃夜触所闻，而伤叹世事也。 此章起结各四句，中二段各八句。
(1) 北城，指华州。 崔融诗：夜夜闻悲笳。
(2) 《诗》：鹳鸣于垤。
(3) 张华诗：烦促每有馀。
(4) 苏武诗：长歌正激烈。沈君攸诗：行乐为时康。
王嗣奭曰：二叹俱以旱热起兴，而所以叹，在河北之贼未平，盖悯旱忧时之作也。
立秋后题
此乾元二年立秋次日所作。 鹤注：《唐书》本传：甫为华州司功，属关辅饥，弃官客秦州。此诗盖欲弃官时作。
日月不相饶 (1) ，节序昨夜隔 (2) 。玄蝉无停号 平声 ，秋燕已如客。平生独往愿 (3) ，惆怅年半百 (4) 。罢官亦由人，何事拘形役。 前四秋后之景，后四所题之意。 卢注：秋燕公自喻，言将去华，如燕离巢，故云如客。 鹤注：是年公四十八，今云半百，举成数而言也。
(1) 鲍照诗：日月流迈不相饶。
(2) 江淹诗：凄凄节序高。
(3) 《庄子》：江海之士，山谷之人，轻天地、细万物而独往也。
(4) 《归去来辞》：既自以心为形役，奚惆怅而独悲。
王嗣奭曰：张綖谓公诗“苦乏大药资，山林迹如扫”，又诗“往与惠询辈，中年沧洲期”，皆生平独往之愿也。余谓此诗，乃公转念以后一味有高蹈志矣。
贻阮隐居名昉
此乾元二年，自华州之秦，秋冬间作。 生注：唐诗人有此高士，赖公诗以传。
陈留风俗衰 (1) ，人物世不数 所主切 。塞上得阮生 (2) ，迥继先父祖。 首叙阮氏家世。 鹤注：陈留乃汴州，塞上谓秦陇。阮昉居塞上，陈留其祖父所出也。
(1) 《晋书》：阮籍，陈留尉氏人。父瑀，魏丞相掾。子浑，侄咸，咸子瞻，瞻弟孚，咸从子修，孚族弟放，放弟裕，皆知名当世，推为人物第一。《世说》：王平子尝经陈留郡界，语太守曰：“旧名此邦有风俗。”《新唐书·艺文志》有《陈留风俗传》三卷。
(2) 朱注：《古今注》：塞者，所以壅塞夷狄也。公秦州、夔州诗，每用塞上字，盖秦界羌夷，夔界五溪蛮，二州皆有关隘之设。
贫知静者性，白 一作自 益毛发古 (1) 。车马入邻家，蓬蒿翳环堵 (2) 。 此言其安贫自得。
(1) 黄注：贫知二句，见古心古貌。
(2) 《高士传》：张仲蔚所居，蓬蒿没人。《韩诗外传》：原宪居环堵之室，茨以蒿莱。
清诗近道要 (1) ，识子 一作字，谓昉善篆隶也 用心苦。寻我草迳微 (2) ，褰裳踏寒雨 (3) 。 此言其好学多情。
(1) 傅咸诗：人之好我，赠我清诗。 蔡注：唐人多绮丽，惟昉诗有理趣。 紫微王夫人诗：道要既已足，可以解人忧。吴注：蔡邕铭：精微周密，包括道要。
(2) 隋元行恭诗：草深斜径没。
(3) 《诗》：褰裳涉溱。 鲍照《与妹书》：吾自发寒雨。
更议居远村，避喧甘猛虎 (1) 。足明箕颍客 (2) ，荣贵如粪土 (3) 。 末见隐居有避世高风。 《杜臆》：蓬蒿环堵，而先以车马邻家。议居远村，而继以甘近猛虎。静者性如是，方是真隐。 此章四段，各四句。
(1) 沈约诗：避世非避喧。 《晋书》：郭文少爱山水，历华阴之崖。时猛兽为暴，文独宿十馀年，卒无患害。
(2) 谢灵运《拟徐干诗序》：干少无宦情，有箕颍之志。箕山、颍水，许由、巢父隐处。
(3) 《晋语》云：玉帛酒食，犹粪土也。 黄注：喧指车马，本陶诗。
遣兴去声 三首
此乾元二年秋在秦州作。诗中言马邑州、邺中事、秋雨足，知其为此时也。
下 去声 马古战场 (1) ，四顾但茫然 (2) 。风悲浮云去 (3) ，黄叶坠 一作堕 我前 (4) 。朽骨穴蝼蚁 (5) ，又为蔓草缠 (6) 。故老行叹息 (7) ，今人尚开边 (8) 。汉虏互胜负 樊作失约 (9) ，封疆不常全 (10) 。安得廉颇 一作耻 ， 非 将 去声 (11) ，三军同晏眠。 此经战场，而讥边将之要功者。上六叙景，下六论事。 风悲二句，仰而见者。朽骨二句，俯而见者。廉颇安边而不生事，叹天宝诸将之不然也。
(1) 《史记·张仪传》：梁之地势，固战场也。苏武诗：行役在战场。
(2) 古诗：四顾何茫茫。
(3) 秦嘉诗：浮云起高山，悲风激深谷。
(4) 吴均诗：仲冬黄叶下。
(5) 刘向《新序》：文王得朽骨以喻其意。 陆机《挽歌》：丰肌飨蝼蚁。
(6) 《恨赋》：蔓草萦骨，拱木敛魂。
(7) 《西征赋》：讯诸故老。
(8) 《汉书·严助传》：武帝开置边郡。
(9) 鲍照诗：汉虏方未和。 《庄子》：一胜一负，兵家常事。陶潜诗：似若无胜负。
(10) 《孟子》：域民不以封疆之界。
(11) 《史记》：廉颇者，赵之良将也。
其二
高秋登寒 一作塞 山，南望马邑州 (1) 。降 平声 虏东击胡 (2) ，壮健尽不留。穹庐莽牢落 (3) ，上有行云愁 (4) 。老弱哭道路 (5) ，愿闻甲兵休。邺中事反覆 方服切。一云何萧条 (6) ，死人积如丘。诸将 去声 已茅土，载驱谁与谋 (7) 。 次章望马邑，讽诸将之败军也。上八叹降夷东征，下四伤邺城师溃。 朱注：降虏，谓秦陇间属夷，调发讨贼者。旧注指回纥，非。 黄希曰：诸将不指李郭，如封朔方大将军孙守亮等九人为异姓王，李商臣等十三人为同姓王，是也。
(1) 鹤曰：旧注谓马邑州属代州，盖引《前汉志》，而《唐志》代州雁门郡，却不言。按《唐·地理志》，羁縻州内有马邑州，属隶秦州，开元十七年置，在秦成二州山谷间。宝应元年，徙于成之盐井故城。此诗作于乾元二年，则在秦成间。朱注：故城隶秦州都督府。何逊诗：追兵赴马邑。
(2) 《前汉书》赞：日磾出于降虏。
(3) 《汉书·匈奴传》：同穹庐卧。颜注：穹庐，游帐也，其形穹隆，故曰穹庐。 《东观汉记》：第五伦自度仕宦牢落。
(4) 邢子才诗：愁云聚复开。
(5) 《史记·匈奴传》：贵壮健，贱老弱。《贾捐之传》：女子乘亭障，孤儿号道路。
(6) 《阴符经》：人发杀机，天地反覆。
(7) 《诗》：载驰载驱。
申涵光曰：杜诗“诸将已茅土，载驱谁与谋”，高适亦云“岂无安边策，诸将已承恩”，皆言恩宠太过，将骄不可用也。
其三
丰年孰 一作既，一作亦 云迟 (1) ，甘泽不在早 (2) 。耕田秋雨足 (3) ，禾黍已映道 (4) 。春苗九月交，颜色同日老 (5) 。劝汝衡门士 (6) ，勿悲尚枯槁 (7) 。时来展才力 (8) ，先后无丑好 (9) 。但讶鹿皮翁 (10) ，忘机对芝 一作芳 ， 一作丛 草 (11) 。 三章睹秋成，感贤士之晚遇也。上六句，兴起下意。 秋禾晚登，犹士之晚遇，迟速何足计乎。今既不能遇，当如鹿皮翁之遁世矣。 《杜臆》：《遣兴》本意在此章。
(1) 曹植诗：良田无晚岁，膏泽多丰年。
(2) 《荆楚岁时记》：六月必有三时雨，田家以为甘泽。陆机赋：甘泽霶霈。
(3) 《击壤歌》：耕田而食。
(4) 古诗：禾黍油油兮。
(5) 同日老，即日至皆熟意。
(6) 《诗》：衡门之下，可以栖迟。注：横木为门，贫者之居也。
(7) 《庄子》：枯槁之士宿名。
(8) 《魏志》：太祖才力过人。
(9) 《列子》：贤愚好丑，成败是非，无不销灭。
(10) 《列仙传》：鹿皮翁，淄川人也，少为府小吏，举手成器。岑山上有神泉，人不能到。小吏白府君，请木工斧斤三十人，作转轮悬阁。数十日，梯道成，上巅作祠屋，留止其旁。食芝草，饮神泉，七十馀年。淄水来山下，呼宗族家室，令上山半。水出，尽漂一郡，没者万计。小吏辞遣宗族下山，著鹿皮衣，去复上阁，后百馀年，下，卖药齐市。
(11) 《高士传》：叶干忘机。
胡夏客曰：杜公古诗近体，在长安时才力未为造极。秦州以后，古诗则卓炼精深。夔州以后，又纵情杂乱，不及前矣。律诗则老而愈细，四韵固多佳篇，长律尤尽其妙。
留花门
此当是乾元二年秋适秦州后作。 《杜臆》：题曰留花门，言不当留也。 《唐·地理志》：甘州删丹县，北渡张掖河，西北行，出合黎山峡口，傍河东北行千里，有宁寇军。军东北有居延海。又北三百里，有花门堡。又东北千里，至回纥衙帐。《旧书》：肃宗还西京，叶护辞归，奏曰：“回纥战兵留在沙苑，今且归灵夏取马，更为陛下收范阳馀孽。”
花门 一作北门，一作北方 天骄子 (1) ，饱肉气勇决 (2) 。高秋马肥健 (3) ，挟矢射 音石 汉月 (4) 。 首叙花门气习，见其强梁可畏。
(1) 骄子，见《前汉书·外国传》。
(2) 又云：咸食畜肉，衣其皮革。 司马迁书：耻辱者，勇之决也。
(3) 《汉书》：赵充国曰：“秋高马肥，变必起矣。”颜注：秋马肥健，恐其为寇也。
(4) 《诗》：既挟我矢。 《汉书》：边外举事，常随月盛壮以攻战，月亏则退兵。徐陵诗：天云如地阵，汉月带胡秋。
自古以为患，诗人厌薄伐 (1) 。修德使其来 (2) ，羁縻固不绝 (3) 。胡为倾国至，出入暗金阙 (4) 。中原有驱除 (5) ，隐忍用此物 (6) 。 此言御边有方，不宜借兵召侮。 曰隐忍，明知其有害，不得已而用之也。
(1) 王褒《四子讲德论》：诗人所歌，自古患之如此。 《诗》：薄伐猃狁。
(2) 《国语》：先王之制戎翟，荒服者有不王，则修德。
(3) 《汉书》传赞：其慕义而贡献，则接之礼让，羁縻不绝。应劭曰：马曰羁，牛曰縻，言四夷如牛马之受羁縻也。
(4) 乐府曲：戏金阙，游紫庭。
(5) 《汉书·王莽传赞》：圣人之驱除云尔。注：言王莽驱逐蠲除，以待圣人也。
(6) 司马迁书：所以隐忍苟活。
公主歌黄鹄 (1) ，君王指白日 (2) 。连云屯 徒昆切 左辅 (3) ，百里见积雪 (4) 。长戟鸟休飞 (5) ，哀笳曙 一作晓 幽咽 (6) 。田家最恐惧，麦倒桑枝折 (7) 。 此言缔婚之举，适足骚扰畿辅。
(1) 《公羊传》：天子至尊，嫁女不自主婚，使同姓主之，故曰公主。 《汉·西域传》：元封中，以江东王建女细君为公主，妻乌孙昆莫。昆莫年老，言语不通，公主悲愁作歌曰：“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”天子闻而怜之。《文苑辩证》：郑愔《送金城公主适西蕃》诗：贵主想黄鹤。陆德明云：鹄又作鹤。鹄、鹤可通用。《旧唐书》：乾元元年七月，上以幼女宁国公主妻回纥可汗，送至咸阳磁门驿。公主辞诀曰：“国家事重，死且无恨。”
(2) 《国语》：与君王哉。 《诗》：谓予不信，有如皎日。注：言指白日以为盟约也。
(3) 《刘表传》：云屯冀马。潘岳《秋兴赋》：高阁连云。 左辅，谓沙苑。《三辅黄图》：左辅都尉，治高陵。
(4) 楼钥曰：读者谓积雪止言其多，上句言云屯足矣，何必复赘此语。惟知回纥之俗，衣冠皆白，然后少陵之意涣然。朱注：《旧唐书》：郭子仪收西京时，遇贼新店，军却。回纥望见，逾山西岭上，曳白旗，趋击之，贼大败。按此则回纥旗帜用白。百里积雪，当谓此耳。 陆机诗：仰凭积雪岩。 《杜臆》：连云积雪，颠倒作对，亦一句法。
(5) 《史记·樗里子传》：长戟居前，强弩在后。
(6) 庾信诗：哀笳关塞曲。 古歌：鸣声幽咽。
(7) 东汉童谣：桑无附枝，麦有两歧。
沙苑临清渭 (1) ，泉香草丰洁 (2) 。渡河不用船 (3) ，千骑 去声 常撇烈 一云灭没，《正异》作撇捩 (4) 。胡尘逾太行 音杭 (5) ，杂种 上声 抵京室 (6) 。花门既须留，原野转萧瑟 (7) 。 末言养马苑中，不能剿贼而反以妨民。 乘马以渡，故不用船。撇烈，摆跃之状。逾太行，抵京室，思明复至东都也。 此章四句起，下三段各八句。
(1) 黄希曰：沙苑，在同州冯翊县南十七里。《唐志》：同州虽不言渭水，而同与华邻。华阴有漕渠自苑西引渭水，可见其下临清渭。
(2) 《周礼》：水泉必香。
(3) 《桃叶歌》：桃叶复桃叶，渡江不用楫。古乐府：欲渡河无船。
(4) 《上林赋》：转腾撇冽。孟康曰：撇冽，相撇也。《汉皋诗话》：撇捩，疾貌。《大食刀歌》“鬼物撇捩辞坑壕”，字意皆同。任昉笺：胡尘罕尝夕起。
(5) 《述征记》：太行山，首始河内，自河内至幽州，凡有八陉。
(6) 丘迟书：无取杂种。 《旧唐书》：安禄山，本名干荦山，营州柳城杂种。史思明，本名窣干，营州宁夷州突厥杂种也。 《安禄山事迹》：乾元二年正月，思明于魏州自立为燕王，引兵救相州，官军败绩。九月，思明又收大梁，陷洛阳。 潘岳诗：引领望京室。
(7) 曹植诗：原野何萧条。 王粲《登楼赋》：风萧瑟而并兴。
唐汝询曰：肃宗以回纥兵收京，久留不遣。子美忧其为害而作。是诗公主、君王二语，说得可怜可羞。田家、原野二语，说得亦忧亦愤。
范梈曰：此中国何如时也。读“胡为倾国至”数语，可以鉴《春秋》书会戎盟戎之义矣。谓子美为诗史，岂不信哉。
按：回纥留兵沙苑，在至德二年十月。宁国下降，在乾元元年七月。回纥复遣骁骑三千，助讨安庆绪，在元年八月。郭子仪拔卫州，围邺城，在元年十月。九节度之师溃于相州，在二年三月。史思明复取大梁，陷洛阳，在二年九月。此诗述屯兵沙苑及公主下嫁之事，当属元年之秋。其云逾太行，抵京室，又当属二年秋末矣。此必回纥败归，思明猖獗之后，追记前事耳。言回纥千骑之撇烈如此，而太行烟尘之侵逼又如彼，然则花门之留，亦何救于原野萧瑟乎。盖甚言借兵之无益也。或云：逾太行而至京邑，即指回纥新来骁骑。按回纥若取道太行，路程反纡，说亦未确。
胡应麟曰：陈思王古诗独擅，然诸体各有师承。惟陶之五言，开千古平淡之宗；杜之乐府，扫六代沿洄之习。真谓自启堂奥，别创门户。然终不以彼易此者，陶之意调虽新，源流匪远；杜之篇目虽变，风格靡超。故知三正迭兴，未若一中相授也。
佳人
鹤注：此当是乾元二年在秦州作。 司马相如《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱。”此为陈王后见废而作，诗题正取之。
绝代有佳人 (1) ，幽居在空 一作山 谷 (2) 。自云良家子 (3) ，零落依草木 (4) 。关中昔丧 去声 乱 一作败 (5) ，兄弟遭杀戮 (6) 。官高何足论 平声 (7) ，不得收骨肉 (8) 。 首言佳人遭乱，致零落失依。 自云二字，并贯下段官高，应良家子。
(1) 李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”唐人避太宗讳，故改世为代。黄石公《素书》：得机而动，则能成绝代之功。
(2) 《论衡》：幽居静处，恬澹自守。 《诗》：皎皎白驹，在彼空谷。
(3) 《史记·外戚世家》：窦姬以良家子入宫侍太后。
(4) 《楚辞》：惟草木之零落兮。注：草曰零，木曰落。
(5) 《汉书·高帝纪》：怀王与诸将约，先入定关中者王之。颜注：自函谷关以西，总名关中。《魏志·卫顗传》：关中膏腴之地，顷遭荒乱。 《诗》：天降丧乱。《唐书》：天宝十五载六月己亥，禄山陷京师。
(6) 《诗》：远父母兄弟。 《庄子》：无杀戮之刑。
(7) 《抱朴子》：官高者其责重。
(8) 《史记·邹阳传》：意合则胡越为昆弟，不合则骨肉出逐不收。
世情恶 去声 衰歇 (1) ，万事随转烛 (2) 。夫婿轻薄儿 (3) ，新人美 吴作已 如玉 (4) 。合昏尚知时 (5) ，鸳鸯不独宿 (6) 。但见新人笑，那闻旧人哭 (7) 。 次言兄弟既丧，因见弃于夫。 上四慨世伤心，下四托物兴感。 新人叠言，即《卫风》“宴尔新婚，如兄如弟”，“宴尔新婚，不我屑以”之意。
(1) 《缠子》：董无心曰：“无心，鄙人也，不识世情。”
(2) 《庄子》：万事销亡。 庾肩吾诗：聊持转风烛，暂映广陵琴。
(3) 乐府《陌上桑》：东方千馀骑，夫婿居上头。 《后汉·宗室传》：光武曰：“孝孙素谨善，当是长安轻薄儿误之耳。”孝孙，顺阳侯嘉字也。沈约诗：长安轻薄儿。
(4) 古诗：长跪问故夫，新人复何如。 《诗》：彼其之子美如玉。古诗：燕赵多佳人，美者颜如玉。
(5) 陆倕《刻漏铭》：蓂荚朝开，合昏暮卷。周处《风土记》：合昏，槿也，华晨舒而昏合。《本草》：合欢，即夜合也，人家多植庭除间，一名合昏。
(6) 《古今注》：鸳鸯，凫类，雌雄未尝相离。江总诗：池上鸳鸯不独宿。
(7) 王僧孺诗：新人含笑近，故人含泪隐。陶潜诗：市朝栖旧人。
在山泉水清 (1) ，出山泉水浊。侍婢卖珠回 (2) ，牵萝补茅屋 (3) 。摘花不插发 一作髻 ， 一作鬓 (4) ，采柏动盈掬 一作握 (5) 。天寒翠袖薄 (6) ，日暮倚修竹 (7) 。 末言妇虽见弃，终能贞节自操。 上四，应幽居在空谷。下四，应零落依草末。 此段赋中有比。山泉，比守洁不污。采柏，比贞心不改。补茅屋，室之陋也。不插发，容之悴也。翠袖倚竹，寂寞无聊也。 此章三段，各八句。
(1) 《诗》：相彼泉水，载清载浊。此谓守贞清而改节浊也。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，皆未当。
(2) 《汉书·游侠传》：陈孟公过寡妇家留宿，为侍婢扶卧。 《东方朔传》：董偃与母，以卖珠为市。
(3) 牵萝补屋，甚言居不庇身，犹《楚辞》“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”。或疑萝不能蔽风雨，太泥。 一说藤萝蔓屋，其空缺处牵萝补之，使青翠满屋，即“对门藤盖瓦”之意，乃山居幽致。此说亦通。梁昭明诗：牵萝下石磴，攀桂陟松梁。 《韩非子》：不食于茅屋之下。
(4) 僧汤济诗：摘花还自插。
(5) 古诗：马啖柏叶，人啖柏脂。不可长饱，聊可遏饥。 《诗》：终朝采绿，不盈一掬。毛苌曰：两手为掬。
(6) 古乐府：海水知天寒。 王粲诗：日暮愁我心。
(7) 枚乘《兔园赋》：修竹檀栾夹池水。薛综曰：修，长也。
按：天宝乱后，当是实有是人，故形容曲尽其情。旧谓托弃妇以比逐臣，伤新进猖狂，老成凋谢而作，恐悬空撰意，不能淋漓恺至如此。
杨亿诗“独自凭阑干，衣襟生暮寒”，本杜天寒翠袖句，而低昂自见，彼何以不服杜耶。
梦李白二首
梁权道依旧次编在乾元二年秦州诗中。 卢注：考白年谱，乾元元年，流夜郎。二年，半道承恩放还。白《寄王明府》诗云：“去年左迁夜郎道，今年敕放巫山阳。”其自巫山下汉阳，过江夏而复游浔阳等处，盖在二年。公客秦州，正其时也。观诗中关塞江南等字，可见。 曾巩《李白集序》：白卧庐山，永王璘迫致之。璘败，白坐系浔阳狱，得释。乾元元年，终以污璘事长流夜郎。
死别已吞声 (1) ，生别常恻恻 (2) 。江南瘴疠地 (3) ，逐 一作远 客无消息 (4) 。 首叙致梦之由。 瘴地而无消息，恐死生难定，故心常恻恻。
(1) 《焦仲卿妻》诗：生人作死别，恨恨那可论。 《后汉·宦者传》：群公卿士，杜口吞声。
(2) 苏武诗：泪为生别滋。 欧阳建诗：恻恻心中酸。
(3) 赵注：浔阳，今之江州也，属江南东路。 孙万寿诗：江南瘴疠地，从来多逐臣。《魏都赋》：封疆瘴疠。《广州记》：夏谓青草瘴，秋谓黄茅疠。
(4) 李斯书：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 虞羲诗：君去无消息。
故人入我梦 (1) ，明我长 一作常 相忆 (2) 。君今在罗网 (3) ，何以 一作似 有羽翼 (4) 。 君今二句，旧在关塞黑之下，今从黄生本移在此处，于两段语气方顺。 恐非平生魂 (5) ，路远 一作迷 不可测 (6) 。 此述梦中相接之情。白系浔阳，故云罗网。恐非平生，疑其死于狱也。 郝敬曰：读此段，千载之下，恍若梦中，真传神之笔。
(1) 魏文帝诗：眼中无故人。 杨素诗：入梦访幽人。
(2) 古乐府：下有长相忆。
(3) 《说苑》：孔子曰：“君子慎所从，不得其人，则有罗网之患。”
(4) 蔡琰《笳曲》：焉得羽翼兮将汝归。
(5) 任昉诗：还叙平生意。
(6) 古诗：路远莫致之。 沈约诗：梦中不识路，何以慰相思。
魂来枫林 一作叶 青 (1) ，魂 一作梦 返关塞黑。落月满屋梁 (2) ，犹疑照 一作见 颜色 (3) 。水深波浪阔 (4) ，无使蛟龙得 (5) 。 末记觉后相思之意。 枫林，白所在。关塞，公所居。水深浪阔，又恐死于溺也。 杨慎曰：梦中见之而觉其犹在，即所谓“梦中魂魄犹言是，觉后精神尚未回”也。 此章次序，当依黄氏更定，分明一头两脚体，与下篇同格。
(1) 《楚辞·招魂》：湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。
(2) 伏知道诗：落月与云齐。 宋玉《神女赋》：其始来也，耀乎若白日初出照屋梁。其少进也，皎若明月舒其光。
(3) 魏甄后诗：想见君颜色。
(4) 傅玄诗：山高水深路无由。 虞茂诗：三山波浪高。
(5) 《淮南子》：蛟龙水居。 吴均《续齐谐记》：汉建武中，长沙人欧回，见一人自称三闾大夫曰：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”
此拈“逐客无消息”，故有路远之忧，水深之虑。次章拈“情亲见君意”故写局促之情，憔悴之态。皆章法照应也。
按太白本传：白喜纵横术击剑，为任侠，杜公向赠诗云“飞扬跋扈为谁雄”，盖恐其负才任气，至于偾事也。后来永王璘起兵，迫致不能自脱，观其作《东巡歌》云“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗”，又云“二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀”，又云“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”，尚以勤王望永王，意中实未尝忘朝廷也。及璘败而白遂系狱，殆所遭时势之不幸耳。少陵惓惓系念，亦曲谅其苦心，而深为之悲痛耳。
胡应麟曰：“明月照高楼，想见馀光辉”，李陵逸诗也。子建“明月照高楼，流光正徘徊”，全用此语，而不用其意，遂为建安绝唱。少陵“落月满屋梁，犹疑照颜色”，正用其意而少变其句，亦为唐句峥嵘。今学者第知曹杜二句之妙，而不知其出于汉也。
其二
浮云终日行 (1) ，游子久不至。三夜频梦君 (2) ，情亲见君意 (3) 。 首从频梦叙起。情意皆属李，情就梦时言，意就平日言。
(1) 太白诗：浮云游子意。此章起首即用其语。古诗：浮云蔽白日，游子不顾返。
(2) 傅玄诗：梦君结同心。
(3) 鲍照诗：惆怅忆情亲。 《世说》：潘岳答乐广曰：“要须得君意。”
告归常局促 (1) ，苦道来不易 去声 (2) 。江湖多风波 一云秋多风 (3) ，舟楫恐失坠。出门搔白首 (4) ，若 一作苦 负平生志 (5) 。 此代述梦中心事，曲尽仓皇悲愤情状。 告归四句，梦闻其言。出门二句，梦见其形。 上章以平生魂起下，此章以平生志起下。
(1) 《前汉·直不疑传》：同舍有告归。 仲长统诗：何为局促。
(2) 晋僧张奴歌：乐所少人往，苦道若翻囊。
(3) 《贾谊传》：经制不定，是犹渡江湖亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。
(4) 《诗》：搔首踟蹰。 潘岳诗：白首同所归。
(5) 谢惠连诗：生平无志意。
冠盖满京华 (1) ，斯人独憔悴 (2) 。孰云网恢恢 (3) ，将老身 一作才 反累 (4) 。千秋万岁名 (5) ，寂寞身后事 (6) 。 此伤其遭遇坎轲，深致不平之意。 身累名传，其屈伸亦足相慰。但恻恻交情说到痛心酸鼻，不是信将来，还是悼目前也。 此章四句起，下二段各六句。
(1) 《魏国策》：冠盖相望。 郭璞诗：京华游侠窟。
(2) 嵇康诗：何时见斯人。 《楚辞》：颜色憔悴。
(3) 《道德经》：天网恢恢。
(4) 蔡邕古歌：不获已，人将老。
(5) 阮籍诗：千秋万岁后，荣名安所之。
(6) 《庄子》：寂寞无为。 《晋书·文苑传》：张翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名耶？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。” 庾信诗：眼前一杯酒，谁论身后名。
此因频梦而作，故诗语更进一层。前云明我忆，是白知公；此云见君意，是公知白。前云波浪蛟龙，是公为白忧；此云江湖舟楫，是白又自为虑。前章说梦处，多涉疑词；此章说梦处，宛如目击。形愈疏而情愈笃，千古交情，惟此为至。然非公至性，不能有此至情。非公至文，亦不能写此至性。
陆时雍曰：是魂是人，是梦是真，都觉恍惚无定。亲情苦意，无不备极矣。
吴山民曰：子美《天末怀李白》诗，其尾联云：“应共冤魂语。投诗赠汨罗。”今上篇云：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”此又云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”疑是时必有妄传太白堕水死者，故子美云云。后世遂有沉江骑鲸之说，盖因公诗附会耳。太白卒于当涂李阳冰家，葬于谢家青山，二史可考，安有沉江事乎。
有怀台州郑十八司户
鹤注：至德二载，虔贬台州司户，公有诗送行。明年，又有春深逐客一诗。此诗又在其后，当是乾元二年秦华间作。末云“相望无所成，乾坤莽回互”，盖在弃官以后耶。
天台隔三江 一云江海 (1) ，风浪无晨暮。郑公纵得归，老病不识路 (2) 。 郑贬台州，痛其归期无日。
(1) 天台，山名，今在台州府。 三江，长江、浙江、曹娥江也。旧引《尔雅注》岷江、浙江、松江，非适台之路。
(2) 《后汉书》：太原闵仲叔，客居安邑，老病家贫。 沈约诗：梦中不识路。
昔如水 一作江 ， 晋作天 上鸥 (1) ，今为 樊作为，一作如 罝中兔 (2) 。性命由他人 (3) ，悲辛但狂顾 (4) 。山鬼独一脚 (5) ，蝮蛇长如树 (6) 。呼号 平声 傍 去声 孤城 (7) ，岁月谁与度 (8) 。 此遥忆天台景事。 前四，恐为人所嫉。后四，恐为物所伤。
(1) 鲍照诗：昔如韛上鹰，今如槛中猿。 何逊诗：可怜双白鸥，朝夕水上浮。
(2) 《诗》：肃肃兔罝。
(3) 《吴越春秋》：子胥谓渔父曰：“性命由天，今属丈人。”
(4) 《楚辞》：狂顾南行。
(5) 《楚辞·九歌》有《山鬼》篇。《述异记》：山鬼，岭南所在有之，独足反踵。
(6) 《严助传》：越地林中多蝮蛇猛兽。《山海经》：蝮蛇色如绶纹，大者百馀斤，一名反鼻蛇。
(7) 《前汉·游侠传》：陈孟公昼夜呼号。 任昉启：孤城穷守。
(8) 谁与度，独居无侣也。
从来御魑魅 (1) ，多为 一作被 才名误 (2) 。夫子嵇阮流 (3) ，更被 一作遭 时俗恶 乌故切 (4) 。海隅微小吏 (5) ，眼暗发垂素 (6) 。鸠杖近 赵作鸠杖近，一作黄帽映 青袍 (7) ，非供折腰具 (8) 。 此又叙谪台始末。 上四，叹其负才招忌。下四，怜其屈身一官。
(1) 《左传》：投诸四裔，以御魑魅。
(2) 《江淹传》：幼禀器誉，夙燿才名。
(3) 《世说》：周顗曰：“何敢近舍明公，远希嵇阮。” 《晋书》：嵇康至汲郡山中，见孙登。康临去，登曰：“君性烈而才儁，其能免乎？”后钟会谮康欲助毌丘俭，文帝遂害之。
(4) 嵇康书：阮嗣宗为礼法之士所绳，故疾之为雠。
(5) 束晳《玄居释》：偶郑老于海隅。又知《醉时歌》用郑老所本。
(6) 《秋兴赋》：素发飒以垂领。
(7) 《后汉·礼仪志》：汉，民年七十者授玉杖，以鸠鸟为饰，欲老人如鸠不噎也。《隋书·礼仪志》：都下及外州人，年七十以上，赐鸠杖黄帽。
(8) 折腰，见下《遣兴》诗注。
平生一杯酒 (1) ，见我故人遇。相望无所成，乾坤莽回互 (2) 。 末结怀想之情。 故人杯酒，前事难寻，相望无成，今皆寥落，乾坤莽莽中，何时得重聚首耶。仍应老病难归意。 此章前后各四句，中二段各八句。
(1) 沈约诗：平生少年日，分手易前期。勿言一樽酒，明日难重持。
(2) 《海赋》：乖蛮隔夷，回互万里。
王嗣奭曰：此诗，想像郑公孤危之状，如亲见，亦如身历。说到离别之伤，死生之痛，从肺腑交情流露出来，几于一字一泪。
遣兴去声 五首
鹤注编在乾元二年秦州作。
蛰龙三冬卧 (1) ，老鹤万里心 (2) 。昔时贤俊人 (3) ，未遇犹视今 (4) 。嵇康不得死 一云且不死 (5) ，孔明有知音 (6) 。又如垅坻 一作陇底 松 (7) ，用舍 上声 在所寻。大哉霜雪干 (8) ，岁久为枯林。 此诗见贤者在世，贵逢知己。后四章，皆发端于此。 在六句分截。上言抱志欲伸，今古皆然。下言遭遇不同，荣辱遂异。用比意作起结，章法甚古。 叔夜、孔明，不宜专承卧龙，亦不当分项龙鹤。起语乃托兴，盖自伤不得志而发欤。
(1) 《易》：龙蛇之蛰，以存身也。
(2) 黄生注：老鹤，指嵇康。《世说》：人言嵇延祖如野鹤之在鸡群，王戎曰：“君未见其父耳。” 《舞鹤赋》：结长悲于万里。
(3) 《后汉·周燮传》：开东阁，延贤俊。
(4) 《京房传》：臣恐后之视今，犹今之视昔也。
(5) 《晋书》：钟会以旧憾言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮康欲助毌丘俭，杀之。
(6) 《蜀志》：诸葛亮躬耕垅亩。徐庶言于先主曰：“孔明，卧龙也，将军宜枉驾过之。”先主遂诣亮。 陶潜诗：知音苟不存。
(7) 蔡邕《汉津赋》：上控陇坻，下接江湖。
(8) 王绩《咏松》诗：何时畏斧斤，几度经霜雪。
其二
昔者 一作在昔 庞德公 (1) ，未曾 音层 入州府。襄阳耆旧间 (2) ，处 上声 士节独 一作犹 苦 (3) 。岂无济时策 一作术 ，终竟畏罗罟。 一作终岁畏罪罟。 林茂鸟有归，水深鱼知聚 (4) 。举家隐 一作依 鹿门，刘表焉 於虔切 得取。 此言不能如孔明之救时，则当如庞公之高隐。上四叙述其事，下六推见其心。 《杜臆》：“岂无济时策”，公自寓也。
(1) 《后汉书》：庞德公居岘山南，未尝入城府。荆州刺史刘表就候之，谓曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林，暮而得所栖。鼋鼍穴于深渊，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖而已。”因释耕陇上。表叹息而去。后遂携妻子，登鹿门山，采药不返。
(3) 鲍照诗：投心障苦节，隐迹避荣年。
(4) 《淮南子》：水深则鱼聚，木茂而鸟乐。曹植《离思赋》：水重深而鱼悦，林修茂而鸟喜。
其三
陶潜避俗翁 (1) ，未必能达道 (2) 。观其著诗集，颇亦恨枯槁 (3) 。达生岂是足 (4) ，默识 音志 盖不早 (5) 。有子贤与愚，何其挂怀抱 (6) 。 彭泽高节，可追鹿门。诗若有微词者，盖借陶集而翻其意，故为旷达以自遣耳，初非讥刺先贤也。
(1) 《晋书》：陶潜，字元亮，博学善属文，尝著《五柳先生传》以自况。以亲老家贫，为镇军建威参军事，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三迳之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉种秫谷，妻子固请，五十亩种秔。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿耶。”义熙三年，解印去县，乃赋《归去来辞》。
(2) 《墨子》：未必达吾道。
(3) 陶有《饮酒》诗：颜渊故为仁，长饥至于老。虽留身后名，一生亦枯槁。
(4) 《庄子》：达生之情者傀。注：傀，大也。谢灵运诗：万事难并欢，达生幸可托。
(5) 孔融《荐祢衡表》：弘羊潜计，安世默识。
(6) 陶有《责子》诗：白发垂两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。又《命子》诗云：夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉。
黄庭坚曰：子美困于山川，为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故寄之渊明以解嘲耳。诗名曰《遣兴》，可解也。
其四
贺公雅吴语 (1) ，在位常清狂 (2) 。上 上声 疏 去声 乞骸骨 (3) ，黄冠归故乡 (4) 。爽气不可致 (5) ，斯人今则亡 (6) 。山阴一茅宇 (7) ，江 一作淮 海日清 钱作凄 凉 (8) 。 贺孟二公，皆当时人物。论古而并及此者，以故交零落，并为遣兴之词也。 吴语清狂，写其语言意态。乞身归里，记其出处大节。鉴湖一曲，茅宇在焉，抚遗迹而仰流风也。上四生前，下四殁后。
(1) 《旧唐书》：贺知章为礼部侍郎，取舍非允，门荫子弟，喧诉盈庭。于是以梯登墙，首出决事，时人咸嗤之。晚年尤加纵诞，自号四明狂客，又称秘书外监。天宝三载，因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。 《世说》：刘真长见王丞相，出，人问云何，答曰：“未见他异，唯闻作吴语耳。”
(2) 《汉书·昌邑王贺传》：贺清狂不慧。左思《魏都赋》：仆党清狂。
(3) 《史记》：范增愿请骸骨归。
(4) 《记·郊特牲》：野夫黄冠。刘删诗：名山本郁盘，道士贵黄冠。 吴注：隋李播仕隋，弃官为道士，号黄冠子，即淳风之父。
(5) 《世说》：王徽之以手板拄颊云：“西山朝来，致有爽气耳。”
(6) 《论语》：今也则亡。
(7) 山阴，越州也，在会稽山北，故名。
(8) 《古今乐录》：庄周引声歌：岩岩之石，幽而清凉。 山阴西有浙江，东有曹娥江，两江近海，随潮出入，故有江海凄凉之句。
其五
吾怜孟浩然 (1) ，裋 郭作短 褐即长夜 (2) 。赋诗何必多，往往凌鲍谢 (3) 。清江空旧鱼 一作旧鱼美，一作旧美鱼 (4) ，春雨馀甘蔗 (5) 。每望东南云，令 平声 人几悲吒 陟驾切 (6) 。 高、岑、王、孟，并驰声天宝间。孟独布衣终身，早年谢世，乃处士之最可悲者。清江以下，望襄阳而感叹。空、馀二字，见物在人亡。 《杜臆》：浩然之穷，公亦似之，怜孟正以自怜也。
(1) 孟浩然初名浩，后以字行。《旧书》：浩然隐鹿门山，以诗自适，年四十，游京师，应进士不第，还襄阳卒。
(2) 《南史》：范蔚宗在狱中题扇曰：“即长夜之悠悠。”
(3) 鹤注：“赋诗何必多，往往凌鲍谢”，乃孟诗也，公就举其诗以称之。 梦弼曰：鲍谓明远，谢谓三谢，乃灵运、惠连、玄晖也。《温子升传》：王晖业尝云：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我子升足以凌颜、轹谢、含任、吐沈。”
(4) 《襄阳耆旧传》：汉水中鳊鱼甚美，即槎头鳊。浩然诗：试垂竹竿钓，果见槎头鳊。
(5) 王士源《浩然集序》：灌园艺圃以全高。 张载诗：“江南郡蔗，醴液丰沛。三巴黄甘，瓜州素柰。”则襄阳旧有蔗也。
(6) 郭璞诗：抚心独悲吒。吒，怒也。 梦弼曰：襄阳在秦州东南。公寓秦州，故望东南之云而悲诧。
遣兴去声 二首
此诗，黄鹤编在乾元二年秦州诗内，今姑仍之。
天用莫如龙 (1) ，有时系扶桑 (2) 。顿辔海徒涌 (3) ，神人身更长 (4) 。性命苟不存 (5) ，英雄徒自强。吞声勿复 扶又切 道 去声 (6) ，真宰意茫茫 (7) 。 朱注：此诗深警安史之徒也。 龙乃君象，人臣而欲窃据天位，势必不行，故曰顿辔。扶桑在东海，比安史之地。神人更长，谓朝有名将。性命不存，言积恶自毙。临殁吞声，不敢复言天意渺茫，见报应之不爽也。《杜臆》谓末二乃十字成句。
(1) 《史记·平准书》：天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。
(2) 刘向《九叹》：维六龙于扶桑。《十洲记》：扶桑在碧海中，树长数千丈，一千馀围，两两同根，更相依倚，故曰扶桑。《淮南子》：日登于扶桑之上，是谓朏明。爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。注：六螭，即六龙也。日乘车，驾以六龙，羲和御之。
(3) 曹植《与吴质书》：思抑六龙之首，顿羲和之辔。
(4) 《神异经》：西北海外有人焉，长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千五百里。 曹操乐府：飘飖八极，与神人俱。
(5) 《东观汉记》：仲长统曰：“永保性命之期。” 陶诗：知音苟不存。
(6) 后汉张奂书：匈奴若非其罪，何肯吞声。《恨赋》：莫不饮恨而吞声。
(7) 《老子》：真宰足以制万物。《庄子》：若有真宰存焉，而不得其朕也。 陆机《叹逝赋》：何是天之茫茫。
其二
地用莫如马，无良复 扶又切 谁记 (1) 。此日千里鸣，追风可君意 (2) 。君看渥洼种 上声 (3) ，态与驽骀异 (4) 。不杂 一作在 蹄啮间 (5) ，逍遥有能事 (6) 。 此章冀朝廷专用李郭也。 朱注：渥洼之种，迥异驽骀，所谓追风可君意者，当时惟郭子仪、李光弼足以语此。肃宗不能专任，公诗盖以讽之。 马比汗马之臣。驽骀蹄啮，此其无良者，如哥舒翰、仆固怀恩辈是也。千里渥洼，有驯良之德者，如李郭之赤心报国，百战不疲是也。曰不杂，欲朝廷分别而用之。曰逍遥，谓其从容制胜，能立大功也。
(1) 旧注以无良为世无王良，非也。谢瞻诗：蹇步愧无良。
(2) 阳缙诗：蹑影追风本绝群。
(3) 《汉书》：马生渥洼水中。
(4) 《楚辞》：策驽骀而取路。
(5) 《周礼·夏官》：廋人，掌教駣攻驹。騬其蹄啮者闲之。
(6) 《诗》：河上乎逍遥。
遣兴去声 五首
此诗，梁权道编在乾元二年秦州诗内，今姑仍之。
朔风飘胡雁 (1) ，惨淡带砂砾。长林何萧萧 (2) ，秋草萋更碧 (3) 。北里富薰天，高楼夜吹笛 (4) 。焉 音烟 知南邻客，九月犹絺绤 (5) 。 此章叹富家宴乐之盛。 上四深秋之景，下四炎凉之况。 南邻客，公自谓。
(1) 鲍照诗：北风驱雁带雨霜。又：胡雁已矫翼。又：疾风冲塞起，沙砾自飘扬。首二句本此。
(2) 江逌诗：长林悲素秋。 《楚辞》：风飒飒兮木萧萧。
(3) 古诗：秋草萋已绿。 左思诗：南邻击钟磬，北里吹笙竽。 陆机诗：高楼一何峻。
(4) 向秀《思旧赋》：邻人有吹笛者。
(5) 《诗》：九月授衣。 《隋书》：袁充少时，冬初尚衣葛，客戏之曰：“絺兮绤兮，凄其以风。”充曰：“惟絺惟绤，服之无斁。” 公诗“花时甘缊袍”，此云“九月犹絺绤”，见贫人衣服失寒暑之宜。
其二
长陵锐头儿 (1) ，出猎待明发 (2) 。骍 一作 弓金爪镝 (3) ，白马蹴微雪。未知所驰逐 (4) ，但见暮光灭 (5) 。归来悬两狼 (6) ，门户有旌节 (7) 。 此章叹少年射猎之事。 上四早猎之景，下四夜归之兴。 前曰“长陵锐头儿”，后曰“门户有旌节”，盖指勋戚豪势之家，乃追忆长安事也。
(1) 汉高祖葬长陵，在长安四十里。 《春秋后语》：平原君曰：“渑池之会，臣观武安君小头而锐，瞳子黑白分明，瞻视不常，难与争锋，惟廉颇足以当之。”
(2) 《苏武传》：单于出猎。 《诗》：明发不寐。明发，晓光初发也。
(3) 又：骍骍角弓。注：骍骍，调利也。 金爪镝，言箭镞之镝如金爪然。
(4) 《史记》：博戏驰逐。
(5) 梁简文帝诗：丝条转暮光。
(6) 《诗》：并驱从两狼兮。
(7) 《周礼·秋官》：小行人，道路用旌节。《唐书·百官志》：节度使赐双旌双节，行则建节，树六纛。《车服志》：大将出，赐旌以专赏，节以专杀。旌以绛帛五丈，粉画虎，有铜龙一，首缠绯幡，紫缣为袋，油囊为表。节垂画木盘三，相去数寸，隅垂尺麻，馀与旌同。
其三
漆有用而割 (1) ，膏以明自煎 (2) 。兰摧白露下 (3) ，桂折秋风前。府中罗旧尹 (4) ，沙道尚依然 (5) 。赫赫萧京兆 (6) ，今为时所怜 (7) 。 此章慨趋炎附势之徒。 借物托兴，言盛衰倏忽，凡事皆然，如萧京兆可鉴矣。卢注：府中指丞相府，萧炅党于林甫，为其所网罗，故曰罗旧尹。
(1) 《庄子》：山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之。漆可用，故割之。
(2) 《汉书》：龚胜卒，有一老父相吊，哭甚哀。既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自消，龚生竟夭天年，非吾徒也。”
(3) 《世说》：宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
(4) 古诗《陌上桑》：冉冉府中趋。
(5) 《唐国史补》：凡宰相礼绝班行，府县载沙填路，自私第至于城东街，号曰沙路。
(6) 《诗》：赫赫师尹。
(7) 《汉书》：成帝时童谣：“故为人所羡，今为人所怜。”
钱谦益曰：旧注皆以萧京兆为萧至忠。按至忠未尝官京兆，若以萧望之喻至忠，则望之为左冯翊，非京兆也。天宝八载，京兆尹萧炅坐赃，左迁汝阴太守。史称京兆尹萧炅、御史中丞宋炅，皆林甫所亲善。国忠皆诬奏遣逐，林甫不能救。则所谓萧京兆者，盖炅也。《通鉴》：萧炅为河南尹，尝坐事西台，遣吉温往按之。温后为万年县丞，未几，炅拜京兆尹。高力士权移将相，炅亲附之，温尤与之善，遂相结为胶漆。其事详《旧书·吉温传》中。唐京兆尹多宰相私人，相与附丽，若炅与鲜于仲通，皆是。
朱注：梦弼引于竞《大唐传》，天宝三年，因萧京兆炅奏，于要路筑甬道，载沙实之，属于朝堂。此诗萧京兆，承上沙道言之，其为炅发无疑。
其四
猛虎凭其威 (1) ，往往遭急缚 (2) 。雷吼徒咆哮 (3) ，枝撑已在脚 (4) 。忽看 平声 皮寝处 (5) ，无复 扶又切 睛闪烁。人有甚于斯，足以劝 一作戒 元恶 (6) 。 此章戒当时凭威肆虐者。 上六，借虎作比，所谓强梁者不得其死也。末点正意。 钱笺：此诗盖指吉温之流。温尝云：“若遇知己，南山白额虎不足缚也。”故借以为喻。
(1) 《史记》：不避猛虎之害。
(2) 《后汉·吕布传》：曹操缚吕布，布曰：“缚太急。”操曰：“缚虎不得不急。”
(3) 庾信诗：六国始咆哮。咆哮，虎声，其吼如雷。
(4) 枝撑，木柱，缚虎于此也。《鲁灵光殿赋》：枝撑杈丫而斜据。
(5) 《左传》：譬如禽兽，臣食其肉，而寝处其皮矣。
(6) 《杜臆》：劝元恶，劝之使反于善也。 《书》：元恶大憝。 《唐书·吉温传》：李林甫久当国，温与罗希奭锻狱，相勉以虐，号罗钳吉网。公卿见者莫敢偶语。后贬端溪尉，俄遣使杀温。
其五
朝逢 一作送 富家葬，前后皆 一作见 辉光 (1) 。共指亲戚大 (2) ，缌麻百夫行 叶音杭 (3) 。送者各有死，不须羡其强。君看束缚 一作练 去 (4) ，亦得归山冈 (5) 。 吴注：末章言富贵贫戝，同归于尽，以终前四章之义。 公见富家之葬，送者极盛，因叹送者亦各有死，又何足羡乎。彼桐棺苇索，亦得束缚而归土，何必欣戚于其间哉。 王十朋指马嵬驿傍贵妃埋身者，恐未然。
(1) 辉光，指送葬仪卫之盛。
(2) 陶潜诗：亲戚或馀悲。
(3) 《记》：四世而缌麻，服之穷也。 《诗》：百夫之特。
(4) 梁吴均《齐谐记》：桓玄诛死，芒绳束缚其尸，沉诸江中。旧注：孙峻杀诸葛恪，以苇席裹身，篾束其腰，投石子冈。
(5) 阮籍诗：丘墓蔽山冈。
唐汝询曰：《遣兴》诗，章法简净，属词平直，不露才情，有建安风骨。《杂诗》六首之遗韵也。譬之宫室，《三吏》、《三别》、前后《出塞》，堂殿之壮者也；《遣兴》各五首，曲室之精者也。
秦州杂诗二十首
乾元二年秋至秦州后作。 《唐书》：秦州，在京师西七百八十里，今属陕西巩昌府。 《寰宇记》：秦州，本秦陇西郡，汉武帝分陇西置天水郡。王莽末，隗嚣据其地。后汉更天水为汉阳郡。《地道记》云：汉阳有大坂，名曰陇坻，亦曰陇山。是也。魏初，中分陇右为秦州。唐武德二年，仍置秦州。天宝元年，改天水郡。乾元元年，复为秦州。 《陶渊明集》有《杂诗》题。
满目悲生事 (1) ，因人作远游 (2) 。迟回度陇怯 (3) ，浩荡及 一作入 关愁 (4) 。水落鱼龙夜 (5) ，山空 一作通 鸟鼠秋 (6) 。西征问烽火 (7) ，心折此淹留 (8) 。 首章，说初至秦事。 首联，赴秦之由。次联，入秦之难。三联，到秦风景。末联，客秦心事。大段在四句分截。 顾注：关辅大饥，生事艰难，故依人远游，非谓因房琯而致此远游，公必不以一谪怨及故人。 吴论：度陇而怯，山之长也。及关而愁，地之阔也。 鱼龙川，鸟鼠谷，秦州地名。 水落山空，秋日凄凉之况。问烽火，忧吐蕃也。秦在长安之西，故云西征。赵注谓公更欲西游者，非是。心折淹留，意不欲久客于秦矣。
(1) 鲍照诗：纷纷悲满目。 《北史》：冯伟不治生事。
(2) 《平原君传》：公等碌碌，因人成事。 郭璞诗：迅足羡远游。
(3) 鲍照诗：临路独迟回。 《三秦记》：陇坂九回，不知高几里，欲上者七日乃得越。陈后主诗：笳吟度陇咽，笛啭出关鸣。
(4) 谢朓诗：浩荡别亲知。 赵至《与嵇茂齐书》：李叟入秦，及关而叹。刘峻诗：空轸及关叹。《唐书》：安戎关，在陇山。
(5) 祖孙登诗：岸高知水落。 《水经注》：汧水，出汧县西山，世谓之小陇山。其水东北流，历涧注以成渊，潭涨不测，出五色鱼，俗以为龙而莫敢采捕，因谓鱼龙水，亦通谓之鱼龙川。黄希曰：《旧书》：太宗贞观四年十月，幸陇州。十三日，校猎于鱼龙川。即此地。 《西溪丛语》：鱼龙本水名。又《水经》言鱼龙以秋日为夜，一句中合用两事。
(6) 陈后主诗：天迥浮云细，山空明月深。 《水经》：渭谷亭南鸟鼠山，《禹贡》所谓渭出鸟鼠者也。《尔雅》：鸟鼠同穴，其鸟为鵌，其鼠为鼵。注：鼵，如人家鼠而尾短。鵌，似鵽而小，黄黑色。穴入地三四尺，鼠在内，鸟在外。今在陇西首阳县鸟鼠同穴山中。岑参诗：鱼龙川北磐溪雨，鸟鼠山西洮水云。正与公同。
(7) 《西征赋》：潘子凭轼西征，自京徂秦。 张协诗：烽火列边亭。
(8) 《别赋》：心折骨惊。 《楚辞》：攀桂枝兮聊淹留。
其二
秦州城 一作山 北寺 (1) ，胜迹 一云传是 隗嚣宫 (2) 。苔藓山门古 一作故 (3) ，丹青野殿空 (4) 。月明垂叶露 (5) ，云逐度溪风 (6) 。清渭无情极 (7) ，愁时独向东。 二章，咏城北寺也。 上四记叙古迹，下四对景伤情。 山门古，言旧寺犹存。野殿空，见故宫久没。古字、空字，眼在句尾。露方垂叶，月照则明。云之度溪，随风而逐。明字、逐字，眼在腰中。 步月看云，有感异地羁孤。五六，便含愁字意。
(1) 《元和郡县志》：秦州伏羌县，本秦冀县也。后汉隗嚣据陇西天水郡，称西伯，都此。寺即其故基。《杜臆》：地志：州东北山上有崇宁寺，乃隗嚣故居。
(2) 梁王冏诗：美景多胜迹。 《方舆胜览》：雕窠谷，在秦州麦积山之北，旧有隗嚣避暑宫。张正见乐府：远入隗嚣宫，傍侵酒泉路。
(3) 裴子野《华林园赋》：草石苔藓，驳牢丛撮。 宋竟陵王子良诗：山门一已绝。
(4) 傅亮《修张良庙教》：改构栋宇，修饰丹青。
(5) 张率诗：秋风萧条露叶垂。
(6) 阴铿诗：山逐下溪风。
(7) 《后汉志》：陇西郡首阳山，渭水所出。赵注：渭水，在秦州。寺枕秦山，下接渭水，东流于长安。
其三
州图领同谷 (1) ，驿道出流沙 (2) 。降 平声 虏兼千帐 (3) ，居人有万家 (4) 。马骄 一作蹻 朱 一作珠 汗落 (5) ，胡舞白题 一作蹄 斜 (6) 。年少 去声 临洮子 一作至 (7) ，西来亦自夸。 三章，咏降戎也。 州领同谷，驿出流沙，见为吐蕃往来之冲。今降戎多而居民少，势可危矣。马骄、胡舞，申降虏之强。年少、亦夸，恐居人之弱。 赵汸注：千少于万，曰兼千帐，则降人多矣。万多于千，曰有万家，则居民少矣。末以边郡单弱而叹之。 顾注：亦自夸，乃讽词。旧注谓临洮人足以守御者，非是。
(1) 《唐书》：秦州都督府，督领天水、陇西、同谷三郡。 州图，秦州之图志。驿道，秦州西出吐蕃之道。
(2) 《夏书》：导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。《唐六典》：陇右道，东接秦州，西逾流沙。流沙在沙州以北，连延数千里。
(3) 班固《汉书赞》：日磾出于降虏。 梦弼曰：唐吐蕃贵人，处于大氊帐。
(4) 杜预《水灾疏》：汉氏居人众多。 《秦国策》：张仪说楚，效万家之都。
(5) 庾信《侠客行》：汗湿马全骄。又《马射赋》云：选朱汗之马。傅玄《乘马赋》：流汗如珠。
(6) 《语林》：邯郸淳初诣临菑侯曹植，大喜，延入坐，侯遂科头拍袒胡舞。《北齐·魏收传》：收既轻疾，好声乐，善胡舞。 《汉·灌婴传》：斩胡白题将一人。薛梦符曰：题者，额也，其俗以白涂垩其额，因得名。舞则首偏，故曰白题斜。白题，如黑齿、雕题之类。 朱注：按服虔《汉书注》：白题，胡名也。《西域传》：白题国王姓支，名史稽毅，其先匈奴之别种也。备考。《杜臆》：《代醉编》云：李叔元在京，戎骑入城，有胡人风吹氊笠堕地。后骑云：“落下白题。”乃知是氊笠之名。
(7) 临洮，在秦州西。秦汉曰陇西，唐曰临洮。鹤注：临洮人勇劲，可以备戎。如大历二年李抱玉使右军都将临洮李晟击吐蕃，将千人，至临洮，屠定秦堡。亦一证也。
其四
鼓角缘 夷然切 边郡 (1) ，川原欲夜时 (2) 。秋听 平声 殷 义从上声，读用平声 地发 (3) ，风散入云悲 (4) 。抱叶寒蝉静 (5) ，归山 一作来 独鸟迟 (6) 。万方 一作年 声一概 (7) ，吾道竟何之 (8) 。 四章，咏鼓角也。 边郡而闻鼓角，又当秋天欲夜之时，何等凄栗。殷地、入云，承鼓角。蝉静、鸟迟，承夜时。末因边郡而及万方，则所慨于身世者深矣。 殷地发，鼓声震动。入云悲，角吹凄凉。
(1) 《后汉·公孙瓒传》：梯冲舞吾楼上，鼓角鸣于地中。 又《隗嚣传》：缘边之郡，江海之濒。远注：缘边，谓沿边之郡。
(2) 释洪偃诗：川原多旧迹。
(3) 《诗》：殷其雷。
(4) 梁元帝诗：风散水文长。
(5) 曹植《愁思赋》：鸣蝉抱木兮雁南飞。 张孟阳诗：寒蝉无馀音。
(6) 何逊诗：独鸟赴行楂。
(7) 《九歌》：同糅玉石兮一概而相量。
(8) 孔子云：吾道非耶。洙曰：时方以武事为急，吾道将何所施乎。 《庄子》：茫乎何之。
其五
西 张远作西，旧作南 使 去声 宜天马 (1) ，由来万匹强 (2) 。浮云连阵没 (3) ，秋草遍 一作满 山长 (4) 。闻说真龙种 上声 (5) ，仍残 一作空馀 老骕骦 (6) 。哀鸣思战斗 (7) ，迥立向苍苍 (8) 。 五章，借天马以喻意。良马阵没，秋草徒长，伤邺城军溃。今者龙种在军，而骕骦空老，其哀鸣向天者，何不用之以收后效耶。此盖为郭子仪而发与。 朱注：《通鉴》：是年春三月，九节度之师溃于邺城，战马万匹，惟存三千。 此诗“浮云连阵没”，正其事也。秦州乃出西域之道，故感天马事而赋之。 卢注：时赵王适为元帅，比之龙种。郭子仪召还京师，是空老骕骦也。
(1) 《博物志》：西使佩以自随。 《汉书》：张骞使西域，初，天子卜曰：“神马当从西北来。”骞还，得乌孙天马。
(2) 谢灵运诗：由来事不同。 《秦国策》：车千乘，马万匹。 强，多也。
(3) 《西京杂记》：文帝自代还，有良马九匹，一曰浮云。《赭白马赋》：蹑浮云。 梁元帝诗：溪云连阵合。
(4) 隋孔德绍诗：秋草思边马。
(5) 《北史·隋炀帝纪》：置马牧于青海渚中，以求龙种。
(6) 残，馀也。 《左传》：唐成公如楚，有两骕骦马。亦作肃爽。
(7) 毌丘俭诗：哀鸣有所思。 《左传》：怒有战斗。
(8) 苍苍，比君。蔡琰《笳曲》：泣血仰头兮诉苍苍。
蔡梦弼以南使为沙苑别名，未知何据。考沙苑畜马，多至三四十万，何止万匹。且当时禄山驱健马以归范阳，非至此始阵没也。张远改作西使，诚为有见。 朱注：或曰《寰宇记》：秦州清水县有马池，水源出嶓冢山。《开山图》云：陇西神马山有渊池，龙马所生。《水经注》：马池水出上邽西南六十里，谓之龙渊水。公盖指此为赋，次公谓以老骕骦自比，则凿矣。
其六
城上胡笳奏 (1) ，山边汉节归 (2) 。防河赴沧海 (3) ，奉诏发金微 一作徽 (4) 。士苦形骸黑 (5) ，林 吴作旌 疏鸟兽稀 (6) 。那堪 吴作闻 往来戍 (7) ，恨解邺城围 (8) 。 六章，咏防河戍卒也。 使节归来，盖为防守河北，而发金微之兵。今见军士远涉，适当林木风凋，尚堪此往来征戍乎。所恨邺城围解，以致复有遣戍之役也。此亦在驿道所见者。
(1) 李陵《答苏武书》：胡笳互动，牧马悲鸣。
(2) 刘删诗：山边歌落日。 江总诗：辛苦持汉节。
(3) 《通鉴》：至德二载，以李铣为防河招讨使。 朱注：唐河北道沧、景等州，皆古渤海郡地。黄河于此入海。汉《满歌》：昔蹈沧海。
(4) 徐陵诗：奉诏戍皋兰。 《后汉书》：窦宪遣左校尉耿夔出居延塞，围北单于于金微山。《唐地志》：羁縻州有金微都督府，隶安北都护府。
(5) 《吴越春秋》：人疲士苦。 陶潜诗：形骸久已化。
(6) 吴均诗：林疏风至少。 庾肩吾诗：林长鸟更稀。张华诗：燎猎野兽稀。
(7) 杜审言诗：那堪尽此夜。
(8) 庾信诗：今年不解围。
顾宸曰：安史之乱，大败者有三，哥舒翰潼关之轻出，以杨国忠惧祸，玄宗信谗，遣使趣战而败。房琯陈涛斜之车战，以肃宗入贺兰进明之谤，中使邢延恩等促战而败。邺城九节度之大溃，以中使鱼朝恩统兵，军无主帅，久而致败。少陵“恨解邺城围”一语，实有慨于唐之兴亡成败与。
其七
莽莽万重 平声 山 (1) ，孤城石 一作山 谷间 (2) 。无风云出塞，不夜月临关 (3) 。属国归何晚 (4) ，楼兰斩未还 (5) 。烟尘一 一作独 长望 (6) ，衰飒正摧 一作催 颜。 七章，咏使臣未还也。 山多，故无风而云常出塞。城迥，故不夜而月先临关。二句写出阴云惨淡、月色凄凉景象。下则有感于时事也。往属国者未归，岂为欲斩楼兰乎。故西望而忧形于色耳。
(1) 《说苑》：苍苍莽莽。 刘绘诗：出没万重山。
(2) 《汉·耿恭传》：耿恭以单兵固守孤城。 《赵国策》：况山谷之便乎。
(3) 隋李巨仁诗：无风波自动，不夜月恒明。无风、不夜，二字一读。《邵氏闻见录》：无风塞，不夜城，西夏有其地。王韶经略西边，亲至其处。赵次公云：秦州有无风塞、不夜城，乃后人因杜诗而为之名耳。
(4) 《汉书》：苏武出使归，拜为典属国。
(5) 又：傅介子持节至楼兰，斩其王，持首还，诏封为义阳侯。 唐解谓：五六指李之芳出使吐蕃，留而未还。按：之芳出使在大历间，不在乾元时。
(6) 蔡琰曲：烟尘蔽野兮。 范云诗：长望竟何极。梁昭明太子诗：尔登陟兮一长望。
其八
闻道 去声 寻源使 去声 (1) ，从天此路回 (2) 。牵牛去几许 (3) ，宛 平声 马至今来 (4) 。一望幽燕 平声 隔，何时郡国开 (5) 。东征健儿尽 (6) ，羌笛暮吹哀 (7) 。 八章，借汉使以慨时事。 上四思古，下四伤今。 去几许，去今已远。幽燕隔，河北仍陷。健儿尽，邺城方溃也。 赵汸注：因秦州为西域驿道，叹汉以一使穷河源，且通大宛，如此其易。今以天下之力，不能戡定幽燕，至令壮士几尽，一何难耶。是可哀也。
(1) 宗懔《岁时记》：汉武帝令张骞寻河源，乘槎而去。
(2) 《淮南子》：若从地出，若从天下。 汉《天马歌》：殷勤此路胪所来。
(3) 乘槎至牵牛渚，出《博物志》。详见十七卷。 古诗：河汉清且浅，相去复几许。
(4) 宛马，注别见。
(5) 《贾谊传》：乘传而行郡国。
(6) 《诗》：周公东征。
(7) 《唐书》：天宝十四载冬，以安禄山反，京师募兵十万，号天武健儿。 贺彻诗：羌笛含流咽。
其九
今日明人眼，临池好驿亭 (1) 。丛篁低地碧 (2) ，高柳半天青 (3) 。稠叠多幽事 (4) ，喧呼阅使 去声 星 (5) 。老夫如有此，不异在郊坰 (6) 。 九章，咏秦州驿亭也。 丛篁、高柳，此写驿亭好景。惜乎稠叠幽致，徒供使客往来，若使旅人得此，虽处喧地而不异郊居，盖深羡此亭之幽胜矣。 《杜臆》：时吐蕃为患，遣使欲与通好，故有使官经阅。下言“使客向河源”，皆指此事。 此章结语，尚嫌直率。
(1) 岑敬之诗：色映临池竹。 邮亭，见《前汉·薛宣传》颜注：“邮，行书之舍，如今之驿。”据此则驿亭之名，起于唐时也。
(2) 宋之问诗：丛篁夹路迷。 《释名》：地者，底也，其体底下。
(3) 张正见诗：高柳横遥塞。 庾信诗：玄圃半天高。
(4) 谢灵运诗：岩峭岭稠叠。
(5) 刘孝成诗：喧呼惊里闬。 《后汉·李郃传》：和帝遣使者二人到益部，郃曰：“有二使星入蜀分野。”《晋·天文志》：流星，天使也。
(6) 《尔雅》：邑外为郊，郊外为野，野外为林，林外为坰。《抱朴子》：射勇于郊坰。
其十
云气接昆仑 (1) ，涔涔塞雨繁 (2) 。羌童看 平声 渭水 (3) ，使 去声 。 一作估 客向 一作尚 河源 (4) 。烟火军中幕 (5) ，牛羊岭上村 (6) 。所居秋草静，正闭小蓬门 (7) 。 十章，咏秦州雨景也。 云气弥漫，故雨势淫溢。羌童二句，雨中之事。烟火二句，雨中之景。秋日闭门，自伤雨后岑寂也。
(1) 《黄河赋》：云气浩漫，远接昆仑。《括地志》：昆仑山，在肃州酒泉县西南八十里。杜佑曰：长庆中，刘元鼎为盟会使，言河之上流由洪济西行二千里，水益狭，冬春可涉，夏秋乃胜舟。其南三百里，三山中高四下，曰历山，直大羊同国，古所谓昆仑者也。夷曰闷历黎山，东距长安五千里。河源其间，流澄缓下，稍合众流，色赤，行益远，他水并注则浊。河源东北直莫贺延碛尾，隐测其地，盖在剑南之西。
(2) 潘尼《苦雨赋》：听长霤之涔涔。
(3) 邵注：渭水在秦州，其源出临洮，故羌童得以观也。
(4) 《唐书》：鄯州鄯城县，有河源军，属陇右道。谢朓诗：弭节赴河源。
(5) 江淹诗：归人望烟火。
(6) 《诗》：牛羊下括。
(7) 谢庄《怀园引》：青苔无名路，宿草塞蓬门。
十一
萧萧古塞冷 (1) ，漠漠秋云 一作风 低 (2) 。黄鹄翅垂雨 (3) ，苍鹰饥啄泥 (4) 。蓟门谁自北 (5) ，汉将 去声 独征西 (6) 。不意书生耳 一作眼 (7) ，临衰厌 一作见 鼓鞞 (8) 。 十一章，对雨而伤寇乱也。 上四写景，下四感时。 鹄垂翅，伤奋飞无路。 鹰啄泥，慨一饱难期。 且燕蓟为梗，谁成北伐之功；吐蕃在边，尚遣征西之将。故听鼓鞞而心厌耳。
(1) 荆卿歌：风萧萧兮易水寒。
(2) 张缵《秋雨赋》：油云兴而漠漠。 庾信诗：秋云低晚气。
(3) 古诗：黄鹄一远别，千里顾徘徊。
(4) 李陵诗：熠熠似苍鹰。
(5) 刘峻诗：蓟门秋气清。
(6) 虞羲诗：拥旄为汉将。 曹植诗：出自蓟北门。自北二字本此。后汉岑彭为征西将军。征西二字本此。
(7) 《南史》：沈庆之曰：“今欲伐国，而与白面书生谋，事何由济。” 杨炯诗：宁为百夫长，胜作一书生。
(8) 裴子野诗：方听鼓鼙声。
十二
山头南 一作东 郭寺 (1) ，水号北流泉 (2) 。老树空庭得 (3) ，清渠一邑传 (4) 。秋花危石底 (5) ，晚景卧钟边 一作前 (6) 。俛仰悲身世 (7) ，溪风为 去声 飒 一作肃 然 (8) 。 十二章，咏秦州南郭寺也。 言寺兼山水之胜。庭得老树而生色，承寺。邑借清渠之传注，承水。花掩危石，影落卧钟，以况己之穷老，故下有俛仰身世之感。
(1) 茅山父老歌：各在一山头。
(2) 《秦州记》：天水县界有水一派，北流入长道县界。《诗》：滮池北流。
(3) 鲍照诗：空庭惭树萱。
(4) 据《九域志》，县名清水，是邑以清水渠而传名。 据《秦州记》，一派北流，是清渠传注一邑也。 后说意本须溪。 《水经注》：清水导源东北陇山，迳清水县，故城东与秦水合，东南注渭县。张华诗：抱杖临清渠。
(5) 王僧孺诗：晓露拂秋花。 江总诗：危石耸前洲。
(6) 邵注：晚景，向晚之影。庾信诗：凄清临晚景。 卧钟，废钟之仆卧者。
(7) 《兰亭序》：俛仰之间，已为陈迹。 鲍照诗：身世两相弃。
(8) 《前汉书》：神君至，其风飒然。
杨德周曰：《秦州》诗，满肚忧愤悱恻，都非文人伎俩，即“归山独鸟迟”、“老树空庭得”二语，亦令人阁笔。
十三
传道 去声 东柯谷 (1) ，深藏数十家 (2) 。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。瘦地翻宜粟 顾作栗，误 ，阳坡可种瓜 (3) 。船人近相 一作相近 报 (4) ，但恐失桃花。 十三章，游东柯谷也。 赵汸注：起用传道二字，则此下景物，皆是未至谷中，而先述所闻。东柯佳胜如此，故嘱舟人相近即报，惟恐失却桃源也。
(1) 钱笺：《通志》：东柯谷在秦州东南五千里，杜甫有祠于此。宋栗亭令王知彰记云：工部弃官寓东柯谷侄佐之居。赵傁曰：《天水图经》载秦州陇城县，有杜工部故居，及其侄佐草堂，在东柯谷之南，麦积山瑞应寺上。赵注：年谱谓公七月客秦州，卜置草堂未成。十月往同谷县，十二月入蜀。今以此三诗考之，良是。图经是因暂寓而言之耳。 《杜臆》：观后《发秦州》诗，公亦曾暂寓栗亭，不但东柯也。
(2) 司马迁《报任少卿书》：深藏岩穴。
(3) 杜田曰：毛文锡《茶谱》：宣州宣城县有坞如山，其东为朝日所烛，号曰阳坡。阮籍诗：昔日东陵瓜，今在青门外。五色曜朝日，子母相钩带。可见种瓜宜于阳地。
(4) 《新序》：船人固桑进对。
十四
万古仇池穴 (1) ，潜通小有天 (2) 。神鱼今 一作人，一作久 不见 (3) ，福地语真传 (4) 。近接西南境 (5) ，长怀十九泉 (6) 。何时 一作当 一茅屋，送老白云边 (7) 。 十四章，咏仇池穴也。 池穴通天，见其灵异。神鱼、福地据所闻而称述之。名泉近接而曰长怀，总属遥想之词。送老云边，公将有终焉之志矣。观末章读记忆仇池，则前六句皆是引记中语。
(1) 《水经注》：仇池绝壁，峭峙孤险，登高望之，形若覆壶，其高二十馀里，羊肠蟠道，三十六回。上有平田百顷，煮土成盐，因以百顷为号。山上丰水泉，所谓清泉涌沸，润气上流者也。旧志：仇池山上有田百顷，泉九十九眼，此云十九泉，乃诗家省字之法。鲍曰：《唐志》：成州同谷县有仇池，与秦城接壤。《一统志》：仇池山，属巩昌成县。
(2) 《水经注》：地道潜通。 《太平御览》：《名山记》：王屋山有洞，周回万里，名曰小有清虚之天。
(3) 旧注：世传仇池穴出神鱼，食之者仙。曹植诗：河伯献神鱼。
(4) 薛注：道书有三十六洞天，七十二福地。
(5) 西南，即秦城也。
(6) 《上林赋》：悠远长怀。
(7) 梁简文帝诗：栖神紫台上，纵意白云边。
十五
未暇泛沧海，悠悠兵马间 (1) 。塞 一作寒 门风落木 (2) ， 一作塞风寒落木 。客舍雨连山 (3) 。阮籍行多兴 去声 (4) ，庞公隐不还。东柯遂疏懒 一作放 ，休镊鬓毛斑 (5) 。 十五章，在秦而羡东柯也。 上四客居之况，下四避地之思。 阮籍、庞公，借以自方。无心出仕，故鬓斑不须镊矣。
(1) 《诗》：驱马悠悠。 秦州常有吐蕃之警，故云兵马间。《后汉·冯异传》：夜勒兵马，申令军中。
(2) 岑之敬诗：塞门交度叶。 颜延之诗：侧闻风落木。
(3) 潘岳议：客舍洒扫，以待征旅。
(4) 蔡梦弼曰：阮籍纵情物外，时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。庞德公携妻子登鹿门，采药不返。
(5) 左思《白发赋》：星星白发，生于鬓垂。将拔将镊，好爵是縻。《南史》：郁林王年五岁，戏高帝傍，帝令左右镊白发，问王：“我是谁耶？”答曰：“太翁。”帝笑曰：“岂有为人作曾祖而拔白发乎？”即掷镜镊。
十六
东柯好崖谷 (1) ，不与众峰群 (2) 。落日邀双鸟，晴天卷 吴作养 片云 (3) 。野人矜 赵汸作矜，一作吟 绝险，水竹会平分 (4) 。采药吾将老 (5) ，儿童 一作童儿 未遣闻。 十六章，欲卜居东谷也。 上四东柯之景，下四卜居之意。 归皆双鸟，晴带片云，见与众峰独异。邀字、卷字，乃句眼。 野人勿矜险绝，水竹会须平分，羡其可避世也。一云险处行吟，以观水竹之佳胜。
(1) 《头陀寺碑》：崖谷共清，风泉相涣。邵注：山穴曰岫，山边曰崖，崖之高者曰岩，上秀者曰峰，泉出流川曰谷，山之空坎幽隐者亦曰谷。
(2) 沈佺期诗：不与众山群。王褒诗：连岩异众峰。
(3) 江淹《赤虹赋》：碧云卷半。又卢照邻诗：风卷去来云。 申涵光曰：卷片云，可想晴空景色。吴季海作养云，便腐。钱笺引山泽多藏育，无谓。
(4) 前章言“映竹水穿沙”，即水竹平分之意。《杜臆》：半水半竹为平分。何逊诗：卉木会平分。
(5) 采药二句，即晚唐诗“山下问童子，言师采药去”所本。 《左传》：使营菟裘，吾将老焉。
十七
边秋阴易 音异 夕 一作久 ，不复 扶又切 辨晨光 (1) 。檐雨乱淋幔，山云低度墙 (2) 。鸬鹚窥浅井 (3) ，蚯蚓上 上声 深 一作高 堂 (4) 。车马何萧索 (5) ，门前百草长。 十七章，咏山居苦雨也。 曰夕、曰晨，见晓夜皆雨。中四，写雨中景物。乱淋则骤，低度则浓。窥井，求食。上堂，避湿也。车马萧索，益增旅中愁闷矣。《杜臆》：有幔、有墙、有井、有堂，此见即次后诗也。
(1) 《归去来辞》：接晨光之熹微。
(2) 《淮南子》：山云蒸，柱础润。
(3) 《本草衍义》：陶隐居云：鸬鹚，水鸟，不卵生，口吐其雏，今人谓之水老鸦。
(4) 《古今注》：蚯蚓，一名蜿蟺，善长吟于地中，江湖谓之歌女。
(5) 赵注：张仲蔚所居，蓬蒿满门，寂无车马。
十八
地僻秋将尽，山高客 一作夜 未归。塞云多断续 (1) ，边日少光辉 (2) 。警急烽常报 (3) ，传闻 一作声 檄屡飞 (4) 。西戎外甥国 (5) ，何得迕 一作近 天威 (6) 。 十八章，客秦而忧吐蕃也。 上四记边秋苦景，下四言边警可危。 吐蕃外甥之国，何得迕犯天威，盖反言以见和亲之无益。 客未归，乃自叹流离。
(1) 陆机诗：塞云起飞沙。 陈后主诗：浮云断还续。
(2) 蔡琰曲：愁为子兮日无光辉。
(3) 曹植乐府：边城多警急。 《贾谊传》：斥候望烽燧。文颖曰：边方备寇，作高土橹，橹上作桔槔头兜零，以薪草置其中，常低之，有寇即火然，举之以相告，曰烽。
(4) 《公羊传》：所传闻又异词。 《说文》：檄，以木简为书，长二尺，以征军也。《魏武奏事》曰：若有急则插以鸡羽，谓之羽檄。 《唐书》：景龙四年，以金城公主下嫁吐蕃。乾元元年，肃宗以幼女宁国公主下降回纥。
(5) 《吐蕃传》：开元十年，赞普请和，上表曰：“外甥是先皇帝旧宿亲，千岁万岁，外甥终不敢先违盟誓。”顾炎武《日知录》：《册府元龟》载吐蕃书，皆自称外甥，称上为皇帝舅。开元二十一年，从公主言，树碑于赤岭，维大唐开元二十一年，岁次壬申，舅甥修其旧好，同为一家。
(6) 《左传》：齐侯曰：“天威不违颜咫尺。”
十九
凤林戈未息 (1) ，鱼海路常难 (2) 。候火云峰 一作烽 峻 (3) ，悬军幕 一作暮 井干 音干 (4) 。风连西极动 (5) ，月过北庭寒 (6) 。故老思飞将 去声 (7) ，何时 一作人 议筑坛 (8) 。 十九章，忧乱而思良将也。时边境未宁，故尚须远戍。风连欲动，谓吐蕃西竞。月过加寒，谓北庭无将。 此借秋景以慨时事。 又是年子仪召还，故望筑坛而任飞将。 黄注：候火承戈，悬军承路。 旧注：风连二句，写边秋景色。今依卢注另为之解，于末句思飞将意，却有关合。
(1) 《水经》：河水又东历凤林北。《秦州记》：枹罕原北名凤林川。《旧唐书》：凤林县，属河州，本汉白石县地，属金城郡。《一统志》：凤林关，在今临洮府兰州。
(2) 《唐书》：天宝元年，河西节度使王倕克吐蕃鱼海。又《李国臣传》：以折冲从收鱼海三城。
(3) 谢灵运诗：平明望云峰。云峰，喻候火之炽而高也。
(4) 《蜀志》：郑度说刘璋曰：“左将军悬军袭我，军无辎重。”又：邓艾伐蜀，悬军深入。 《周礼》：挈壶氏，掌挈壶以令军井。《易》：井收勿幕。注：井口曰收，勿遮幕之。卢注：凡军旅所在，必资井泉。汉时耿恭整衣拜井，水泉涌出。曰幕井干，水竭可知。
(5) 《上林赋》：左苍梧，右西极。《楚辞》：余夕至乎西极。
(6) 《班彪传》：南匈奴掩破北庭。 卢注：李嗣业初为北庭节度，乾元二年，同围邺城，正月卒于军中。 朱注：是年七月，郭子仪以鱼朝恩之谮，罢闲京师。
(7) 故老，自谓。后汉胡广疏：谘之于故老。 前汉李广为右北平太守，号曰汉之飞将军。刘峻诗：飞将出长城。
(8) 《高帝纪》：汉王斋戒设坛场，拜韩信为大将军。
二十
唐尧真自圣 (1) ，野老复 扶又切 何知 (2) 。晒药能无妇，应 蔡读於陵切 门亦 一作幸 有儿 (3) 。藏书闻禹穴 (4) ，读记忆 一作悟 仇池 (5) 。为 去声 报鸳行 户朗切 旧 (6) ，鹪鹩在 一作寄 一枝 (7) 。 末章，慨世不见用而羁栖异地也。 自圣，见谠言不能入。何知，见朝政不忍闻。故欲挈妻子而偕隐。禹穴在蜀中，仇池在同谷，时未有定居，故两地皆欲借栖。十月，公往同谷。季冬，遂赴成都。末章盖已自计行踪矣。
(1) 《封禅文》：君莫盛于唐尧。《书大传》：尧以唐侯升为天子。 《周书》：仆臣谀，厥后自圣。此讽肃宗也。
(2) 《列子》：尧治天下五十年，不知天下治欤不治欤。问之在朝，在朝不知。问之在野，在野不知。此暗用其意。
(3) 《陈情表》：无应门五尺之童。
(4) 《庄子》：子路曰：“夫子欲藏书，则试往因焉。” 《吴越春秋》：禹登委宛之山，发石，得金简玉字之书。山中有一穴，深不见底，谓之禹穴。《杜臆》：旧注引《吴越春秋》以证大禹藏书之所。但吴越所记，乃在会稽；而公所闻，乃蜀之石纽，禹生处也。知公适秦之初，已有入蜀之意。
(5) 萧悫诗：读记知州所，观图见岳形。 《仇池记》云：仇池百顷，周回九千四十步，东西二门。上则冈阜低昂，泉流交灌。公之惓惓于仇池者，盖为是也。《英雄记》：许靖过仇池，树下有碑，靖驻马，一览无遗。
(6) 鸳行侣，指同朝旧友。古诗：厕迹鸳鹭行。
(7) 《庄子》：鹪鹩巢于深林，不过一枝。《诗疏》：桃虫，今鹪鹩，微小黄雀也。左思诗：巢林栖一枝。
刘克庄曰：唐人游边之作，数十篇中间有三数篇，一篇间有一二联可采。若此二十篇，山川城郭之异，土地风气所宜，开卷一览，尽在是矣。网山《送蕲帅》云“杜陵诗卷是图经”，信然。 以入秦起，以去秦终，中皆言客秦景事。
月夜忆舍弟
鹤注：诗云“戍鼓断人行，边秋一雁声”，当是乾元二年秦州作。是年九月，史思明陷东京及齐、汝、郑、滑四州，宜戍鼓之未休。二弟，一在许，一在齐，皆在河南，故忆之。
戍鼓断人行 (1) ，边秋 一作秋边 一雁声 (2) 。露从今夜白 (3) ，月是故乡明 (4) 。有弟皆分散 一作羁旅 (5) ，无家问死生 (6) 。寄书长不达 一作避 (7) ，况乃未休兵 (8) 。 上四月夜之景，下四忆弟之情。故乡句，对月思家，乃上下关纽。 《杜臆》：闻雁声而思弟，乃感物伤心。 今夜白，又逢白露节候也。故乡明，犹是故乡月色也。公携家至秦，而云无家者，弟兄离散，东都无家也。 周注：伤心折肠之语，令人读不能终篇。
(1) 庾信诗：戍楼鸣夕鼓。刘孝绰诗：隔山闻戍鼓。 《汉书》：赤眉烧长安宫室，城中无人行。
(2) 张正见诗：对月想边秋。 又：终无一雁带书飞。
(3) 《月令》：仲秋之月白露降。 薛道衡诗：今夜寒车出。
(4) 苏武诗：故乡梦中近。
(5) 《左传》：寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方。陶潜诗：分散逐风转。
(6) 《诗》：乐子之无家。 又：死生契阔。
(7) 魏文帝诗：寄书浮云往不还。陆机诗：音书长不达。
(8) 《史记》：莫如按甲休兵。
王彦辅曰：子美善用故事及常语，多颠倒用之，语峻而体健，如“露从今夜白，月是故乡明”之类是也。
天末怀李白
按：赵子栎曰：白于至德二载坐永王璘事而谪夜郎，公在秦州怀之而作。是也。邵宝谓白已死，公在夔州作，盖误认冤魂为白魂耳。
凉风起天末 (1) ，君子意如何。鸿雁几时到 (2) ，江湖秋水多 (3) 。文章憎命达 (4) ，魑魅喜人过 (5) 。应 平声 共冤魂语 (6) ，投诗赠汨罗 (7) 。 风起天末，感秋托兴。鸿雁，想其音信。江湖，虑其风波。四句对景怀人。下则因其放逐，而重为悲悯之词，盖文章不遇，魑魅见侵，夜郎一窜，几与汨罗同冤。 说到流离生死，千里关情，真堪声泪交下，此怀人之最惨怛者。 文人多遭困踬，似憎命达。山鬼择人而食，故喜人过。冤魂，指屈原。投诗，谓李白。
(1) 《西京杂记》：赵飞燕《归风送远操》：凉风起兮天陨霜，怀君子兮渺难望。《周书·时训》：立秋之日，凉风至。 天末，天之穷处。陆机诗：游子渺天末，还期不可寻。
(2) 石崇《思归引》：秋风厉兮鸿雁征。徐孝嗣诗：行云传响，归鸿寄书。
(3) 曹植诗：之子在万里，江湖迥且深。
(4) 黄注：憎命达，犹云诗能穷人。喜人过，即《招魂》中甘人意。
(5) 《左传》：魑魅魍魉，莫能逢旃。钱笺：白流夜郎，乃魑魅之地。《招魂》云“以其骨为醢”，“吞人以益其心”，正此类也。
(6) 后汉审配书：冤魂痛于幽冥。 吴注：潘岳《马汧督诔》：死而有灵，庶慰冤魂。
(7) 《楚辞》：二八接武，投诗赋只。 《水经注》：湘水又北，汨水注之。汨水东出豫章艾县恒山西，经罗县北，谓之罗水。汨水又西为屈潭，即罗渊也，屈原怀沙，自沉于此。《一统志》：汨罗，在长沙湘阴县北。
叶梦得曰：杜诗《寄高詹事》云：“天上多鸿雁，池中足鲤鱼。”鸿、雁，二物也。鲤者，鱼之一种，疑不可以对鸿雁。然《怀李白》云：“鸿雁几时到，江湖秋水多。”以鸿雁对江湖，为正对矣。《得舍弟消息》云：“浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。”乌、鹊，二物，疑不可以对鹡鸰，然《偶题》云：“音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。”以乌鹊对熊罴，为正对矣。《寄李白》云：“几年遭 鸟，独泣向麒麟。” 鸟乃鸟之名 者，疑不可以对麒麟。然《哭韦之晋》云：“ 鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。”以 鸟对犀牛，为正对矣。《寄贾严两阁老》云：“貔虎娴金甲，麒麟受玉鞭。”以貔虎对麒麟，为正对矣。子美岂不知对属之偏正邪，盖其纵横出入，无不合耳。
宿赞公房原注：赞，京师大云寺主，谪此安置。
鹤注：诗云陇月向人，又言菊荒莲倒，当是乾元二年晚秋在秦州作。
杖锡何来此 一作久 (1) ，秋风已飒然 (2) 。雨荒深院菊 (3) ，霜倒半池莲 (4) 。放逐宁违 一作亏 性 (5) ，虚空不离 去声 禅 (6) 。相逢成夜宿，陇月向人圆 (7) 。 从谪迁叙起。菊荒雨后，莲倒霜前，此僧房秋景，承次句。身虽放逐，心本空虚，此称美赞公，承首句。陇月团圆，是伤异地相逢，结处点还宿字。 赵汸注：起作问词，叹方外之人亦被迁谪也。
(1) 邵注：杖锡，禅家以锡为杖也。经云：又名智杖，又名德杖。释氏称游行僧为飞锡，安住僧为挂锡。晋庐山道人《游石门诗序》：因咏山水，遂杖锡而游。
(2) 《风赋》：楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至。
(3) 陆放翁诗：霜凋两岸柳，水浸一天星。意本杜句。
(4) 庾信诗：阁影入池莲。齐王俭诗：萍开欲半池。
(5) 《贾谊传》：被谗放逐。
(6) 《楞严经》：虚空寂然。洙注：释经以禅宗为空门。
(7) 何逊诗：山莺空曙响，陇月自秋晖。 《华严经》：如来于此四天下中，或名圆满月。一说此暗用释氏“月印万川，处处皆圆”意。
赵汸曰：杜公与房琯为布衣交。及房琯罢相，公上疏争之，亦几获罪，由此龃龉流落。赞亦房相之客，时被谪秦州，公故与之款曲如此。
《随笔》云：予少年时，记作一联：“雨深荒病菊，江冷落愁枫。”后以其太险，改为“雨深人病菊，江冷客愁枫”，比前句微有蕴藉。盖取崔信明“枫落吴江冷”，老杜“雨荒深院菊”，“南菊再逢人卧病”，严武“江头赤叶枫愁客”，合而用之也。
赤谷西崦人家
地理志：秦州有崦嵫山，在赤谷之西，故曰西崦。曹操与刘先主战于此谷，川水为之丹，因号赤谷。《一统志》：赤谷在秦州西南七十里，中有赤谷川。崦嵫山，在秦州西五十里。
跻险不自安 荆作宣，一作喧 (1) ，出郊已清目。溪回日气煖，迳转山田熟 (2) 。鸟雀依茅茨 (3) ，藩篱带松菊 (4) 。如行武陵暮，欲问桃源 一作花 宿。 此宿赤谷山家，而题诗以志其胜也。通首写远近幽景，如一幅《桃花源记》。綖注：三四说西崦，五六说人家。武陵暮，说西崦。桃源宿，说人家。
(1) 谢灵运诗：跻险筑幽居。
(2) 江淹诗：还望岨山田。
(3) 谢灵运诗：空庭来鸟雀。 《墨子》：茅茨不剪。
(4) 《归去来辞》：松菊犹存。
张綖曰：公弃官之秦州，留宿赤谷西崦人家，而有此作。又公诗云“晨发赤谷亭，险艰方自兹。深山苦多风，落日童稚饥。悄然村墟迥，烟火何由追”，亦言其地僻而人稀耳。当斯境也，忽得茅茨松菊人家一宿，岂不犹武陵之桃源耶。“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊”，说山家景物甚幽。“贫知静者性，白益毛发古”，说隐居品格特高。
西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首
鹤注：公乾元二年七月自华至秦，意欲居此，故寻置草堂地。西枝村，在秦近郭，有岩窦之胜，杉漆之利，赞公尝称之。公以关辅饥，弃之同谷，当是其年秋晚冬初作，故诗有天寒日短之句。
出郭眄 莫甸切 细岑 (1) ，披榛得微路 (2) 。溪行一流水，曲折方屡渡 (3) 。赞公汤休徒 (4) ，好 去声 静心迹素 (5) 。昨枉霞上作 (6) ，盛论岩中趣 (7) 。 此章，往西村寻地而作。 首段，过访赞公，欲问西枝之胜也。 《杜臆》：公欲得幽僻无人之境，故望细岑、涉流水以求之。溪止一水，以左右往来，故须屡渡。
(1) 刘曰：眄，斜视也。 宋之问诗：细岑互攒倚。
(2) 赵至书：步泽求蹊，披榛觅路。 郭璞《流寓赋》：修焦丘之微路。
(3) 王褒《四子讲德论》：曲折不失节。
(4) 洙注：惠休上人，姓汤。
(5) 谢灵运诗：心迹双寂寞。 晏曰：素，谓质素也。
(6) 霞上作，谓身伴云霞而作书相寄。梦弼谓才思挺出云霞之外。此另一说。江淹诗：铄铄霞上景，懵懵云外山。刘绘诗：灼烁在云间，氤氲出霞上。张正见诗：凌云霞上起。
(7) 洙注：《后汉书》：旌车之招，相望于岩中。
怡然共携手 (1) ，恣意同远步 (2) 。扪萝涩先登 (3) ，陟巘眩反顾 (4) 。要求阳冈煖 (5) ，苦涉 晋作步 ， 一作陟 阴岭沍。惆怅老大藤，沉吟屈蟠树 (6) 。 次言共游村中，欲卜草堂之地也。 涩先登，山高足倦。眩反顾，深入路迷。求阳、涉阴，自北至南。老藤蟠树，景状奇古，故徘徊憩息于其下。
(1) 《诗》：携手同行。
(2) 《西京赋》：恣意所幸。
(3) 范云诗：扪萝正忆我，折桂方思君。 《说苑》：二子先登。
(4) 《诗》：陟则在巘。
(5) 颜延之诗：阳冈团精气，阴谷洩烟寒。 师氏曰：山南向阳，故煖。山北背阴，故寒沍。
(6) 郭璞诗：沉吟立夕阳。 虞世南《琵琶赋》：屈蟠犀岭。
卜居意未展，杖策回且暮 (1) 。层巅 一作天 馀落日 (2) ，草蔓已多露 (3) 。 末乃未得佳地，而回宿于土室也。 此章前二段各八句，后段四句收。
(1) 左思诗：杖策招隐士。
(2) 谢灵运诗：筑观基层巅。
(3) 卢子谅诗：凝露沾蔓草。
其二
天寒鸟已归 (1) ，月出山 晋作山 ， 一作人 更 一作已 静。土室延白光 (2) ，松门耿疏影 (3) 。跻攀倦日短 (4) ，语乐 音洛 寄夜永 (5) 。明燃林中薪 (6) ，暗汲石底 一作泉 井。 此章，宿赞公土室而作。 首段，叙暮夜景事。 《杜臆》：起四句，可以入画。公足力已倦，而犹永夜晤语，兴趣自不可及。 燃薪代烛，汲井烹茶，此山居清况。
(1) 鲍照诗：天寒幽鸟归。
(2) 吴注：后汉袁闳，党事作，母老不能远遁，乃筑土室，潜居十八年。
(3) 谢灵运诗：牵叶入松门。
(4) 赵注：天寒在冬，故日短夜永。《书》：日短星昴。
(5) 《天台赋》：恣语乐以终日。 江淹诗：夜永起怀思。
(6) 《晋书》：毕 夜燃薪读书。
大师京国旧 (1) ，德业天机秉 (2) 。从来支许游 (3) ，兴 去声 趣江湖迥。数奇 音箕 谪关塞 (4) ，道广存箕颍 (5) 。何知戎马间 (6) ，复 扶又切 接尘事屏 音丙 (7) 。 此志赞公高风，并及离合之感。 尘事屏，言与屏迹尘事之人相接也。
(1) 王粲诔：表扬京国。
(2) 《晋书·文立传》：雅有德业。
(3) 洙注：支遁字道林，讲《维摩经》。遁为法师，许询为都讲。
(4) 《史记》：李广数奇。孟康曰：奇，只不耦也。范筠诗：数奇不可偶，性直谁能纡。
(5) 后汉许劭曰：太丘道广，广则难周。 谢灵运云：徐干有箕颍之心。
(6) 《国语》：范文子立于戎马之前。
(7) 陶潜诗：闲居三十载，遂与尘事冥。
幽寻岂一路，远色有诸岭。晨光稍朦胧 (1) ，更越西南顶。 末欲来朝寻胜，以遂草堂之愿。 此与上章同格。
(1) 《景福殿赋》：晨光内照。 支遁诗：朦胧望幽人。
寄赞上人
鹤注：此当是乾元二年秦州作。 《摩诃般若经》：何名上人？佛言：若菩萨一心行阿耨菩提，心不散乱，是名上人。《增一经》云：处世有过能改者为上人。
一昨陪锡杖 (1) ，卜邻南山幽 (2) 。年侵腰脚衰，未便阴崖秋 (3) 。重 平声 冈北面起，竟日阳光留 (4) 。茅屋买 一作置 兼土 (5) ，斯焉心所求。 此承上章，亦与赞公商卜居也。上云“更越西南顶”，故此章遂提西南两段。首段欲卜居南山。 《杜臆》：卜居先卜邻，公之惓惓于西枝村，为赞公在耳。 未便阴崖秋，犹前诗“苦陟阴岭沍”。竟日阳光留，犹前诗“要求阳冈煖”。
(1) 希曰：梵云阿若罗，此云锡杖。
(2) 《左传》：唯邻是卜。
(3) 鲍照诗：阴崖积夏雪，阳谷散秋云。
(4) 《易林》：火盛阳光。
(5) 远注：屋兼买土，谓欲得山中带土之地，可居亦可耕也。旧作兼买其地，岂有买屋无地者。
近闻西枝西，有谷杉桼 古漆字，他本作黍 ， 非 稠。亭午颇和暖 (1) ，石 一作沙 田又足收 (2) 。当期塞 一作寒 雨干 音干 ，宿昔齿疾瘳。徘徊虎穴上 (3) ，面势龙泓头 (4) 。 次言欲卜居西谷。 杉漆石田，见物产可资。但亭午暂煖，不如竟日留光耳。 卢注：西枝西曰有谷，定指同谷。近闻，必指同谷邑宰书。公至同谷界诗“邑有贤主人”，“来书语绝妙”，此可相证。《同谷七歌》中“南有龙兮在山湫”，后《发同谷县》诗“停骖龙潭云，回首虎崖石”，诗云虎穴、龙泓，指此无疑。
(1) 《天台赋》：羲和亭午。《太平御览》：日初出曰旭、曰晰、曰晞，在午曰亭午，在末曰昳。
(2) 《左传》：吴将伐齐，子胥曰：“夫得志于齐，犹获石田也，无所用之。”
(3) 《陕西通志》：虎穴在成县城西。
(4) 《考工记》：审曲面势以饬五材。注：察五材曲直、方面形势之宜。 龙泓，一在飞龙峡，一在天井山。《方舆胜览》：飞龙峡，在仇池山下，白马氐杨飞龙据仇池，故名。其东杜甫避乱居此，有诗云云。
柴荆具茶茗 (1) ，迳 一作遥 路通林丘 (2) 。与子成二老 (3) ，来往亦风流 (4) 。 末计定居后情事，仍归结卜邻意。 此亦与上章同格。
(1) 谢灵运诗：促装返柴荆。 《世说》：此为茶为茗，觉有异色。《神农食经》：茶茗久服，令人有力。早收曰茶，晚收曰茗。
(2) 谢安诗：寄傲林丘。
(3) 二老，本《孟子》。
(4) 《晋书·乐广传》：天下言风流者，以王乐为称首。
王嗣奭曰：此章乃真实商量，本尺牍而韵以为诗耳。虎穴、龙泓，其地幽胜。径通林丘，与赞公近。今志书所载，有杜公故宅，岂于此曾暂住耶。
太平寺泉眼
鹤注：太平寺在秦州。诗云“北风起寒文”，当是乾元二年秋冬之交作。
招提凭高冈 (1) ，疏散连草莽 莫补切 (2) 。出泉枯柳根 (3) ，汲引岁月古 (4) 。 首从寺泉叙起。
(1) 招提，佛寺名，详见一卷。
(2) 宋武帝教：或疏散山林，不关进达。 《景帝纪》：广荐草莽。草稠曰荐，深曰莽。
(3) 《易·蒙》：山下出泉。
(4) 《江赋》：汲引沮漳。
石间 一作门 见海眼 (1) ，天畔萦水府 (2) 。广深丈尺间，宴息敢轻侮。青白二小蛇 (3) ，幽姿可时睹 (4) 。如丝气或上 时掌切 ，烂熳为云雨 (5) 。 此形容泉眼之神异。 海眼、水府，见其穴小而泉多。只此丈尺之间，人不敢忽者，以中有神物，故能兴云致雨也。
(1) 《成都记》：距石筍二三尺，每夏月大雨，陷作土穴，泓水湛然。以绳系石投其下，愈投而愈无穷。凡三五日，忽然不见，故曰海眼。此寺泉从石中而出，亦如海眼也。
(2) 天畔，言其高。 《楚辞》：凿山楹以为室，下披衣于水府。《南征赋》：曾潭水府。
(3) 《水经注》：汉水又东合洛谷，其地有神蛇戍，左右山溪多五色蛇，性驯良不为毒。殆即此类。朱注：二蛇乃龙类。
(4) 谢灵运诗：潜虬媚幽姿。
(5) 沈约诗：烂漫蜃云舒。
山头到山下，凿井不尽土 (1) 。取供十方僧 (2) ，香美胜牛乳 (3) 。北风起寒文，弱藻舒 一作胜 翠缕。明涵客衣净 (4) ，细荡林影趣。 此记其味美而色清。 山不尽土，则井水难得，故此泉特为可贵。寒文翠缕，水中实景。涵衣荡影，水上虚景。
(1) 《庄子》：凿井而饮。
(2) 《楞严经》：如一井空，空生一井。十方虚空，亦复如是。 《法华经》：十方佛土中，唯有一乘法。
(3) 《维摩经》：阿难白佛言：忆念昔时，世尊身小有疾，当用牛乳。 乳泉，泉之白而甘者。 张注：《高僧传》：诃罗竭者多衍头陀，晋武帝元康元年，西入娄至山石室坐禅，去水远，乃以左脚碾室西石壁，蹈没指，即拔足，水从中出，清香软美，四时不竭。
(4) 庾信诗：山月没，客衣单。
何当宅下流，馀润通药圃。三春湿黄精 (1) ，一食生毛羽 (2) 。 此羡山泉而仍动卜居之兴也。 《杜臆》：唯乳泉香美，故引润黄精而一服可仙。 此章起结各四句，中二段各八句。
(1) 《博物志》：太阳之草名黄精，饵之长生。《本草》：黄精，阳草，久服轻身延年。
(2) 《拾遗记》：昭王梦有人衣服皆毛羽，因名羽人。
东楼
《通志》：东楼跨府城上，形制尚古。 鹤注：诗云驿使，盖使吐蕃者经此，当是乾元二年秦州作。
万里流沙道 (1) ，西行 吴作征西，一作西征 过此 一作北 门 (2) 。但添新 一作征 战骨，不返旧征 一作死生 魂。楼角凌风迥，城阴带水 一作雨 昏。传声看 平声 驿使 去声 (3) ，送节向河源 (4) 。 此咏秦州东楼也。上四痛已往将士，下四怜现在使臣。 楼当驿道，故征西者皆过此门。战骨、征魂，言其有去无还。楼角、城阴，写出高寒阴惨景色。故驿使至此，不禁触目伤心。
(1) 鹤注：流沙在西之极，吐蕃所居之城，中国往吐蕃者道出于此。老子西涉流沙不返。
(2) 汉晋有征西将军。公诗有“汉将独征西”，即此征西也。征西起下战骨、征魂，但征字未免重出。
(3) “传声看驿使”，闻驿使传呼之声而往看也。
(4) 赵曰：时遣使和好吐蕃，故用张骞寻河源事。
雨晴
王洙注：一作秋声。 鹤注：当是乾元二年秦州作。 《杜臆》：诗云塞柳，乃边上之柳，知此诗作于秦州矣。顾注：楼上，即东楼，与前首同时。
天外 旧作水，非。容斋作永，一云际 秋云薄 (1) ，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。塞 一云岸 柳行 赵音杭 疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空 (2) 。 此喜边塞初晴也。上四雨后新晴，下四晴时景物。上是一气说，下是四散说。 西风起，则秋气晴。不妨农，可收获也。柳疏梨结，深秋物候。或翠或红，雨后色新。末二，当分合看。笳遇晴而倍响，雁因晴而向空，此分说也。雁在塞外，习听胡笳，今忽闻笳发，而翔入空中，此合说也。
(1) 晋鼓吹曲：流光溢天外。
(2) 梁简文帝诗：一雁声嘶何处归。
寓目
鹤注：诗云关云、塞水、羌女、胡儿，当是乾元二年在秦州作。 《左传》：得臣与寓目焉。梁元帝《答张缵文》：寓目写心，因事而作。
一县葡萄熟 (1) ，秋山苜蓿多 (2) 。关云常带雨，塞水不成河 (3) 。羌女轻 一作摇 烽燧 (4) ，胡儿掣 山谷作掣，诸本作制 骆驼 (5) 。自伤迟暮眼，丧 去声 乱饱经过 平声 (6) 。 寓目，动边愁也。上六，皆目中所见者。末点眼字以醒题。 首联，物产之异。次联，地气之殊。三联，人性之悍。渐说到边塞可忧处，故有丧乱经过之慨，谓不堪再逢乱离也。
(1) 《史记·大宛传》：宛左右以葡萄为酒，富人藏至万馀石，久者数十岁不败。俗嗜酒。马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种之离宫别馆。 《永徽图经》：蒲萄生陇西、五原、燉煌山谷，今处处有之，其实有紫白二种。
(2) 《西京杂记》：乐游苑多苜蓿，一名怀风。
(3) 塞外地高四下，荒凉无阻，故不成河。
(5) 掣，牵挽也。骆驼立，掣而后伏，伏而后兴。《外国图》：大秦国人长一丈五尺，好骑骆驼。
(6) 陶潜诗：脱有经过便。
朱鹤龄曰：此诗当与“州图领同谷”一首参看。关塞无阻，羌胡杂居，乃世变之深可虑者，公故感而叹之。未几，秦陇果为吐蕃所陷。
杨德周曰：“关云常带雨，塞水不成河”，“谷暗非关雨，枫丹不为霜”，皆字字可思。
山寺
鹤注：此诗乾元二年在秦州作。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹 (1) ，鹦鹉啄金桃 (2) 。乱水 一作石 通人过 (3) ，悬崖置屋牢 (4) 。上方重 平声 阁晚 (5) ，百里见秋 一作纤 毫。 山寺，记胜游也。首二总提。石竹、金桃，此山园之物。麝香自眠，鹦鹉皆啄，可见残僧之少矣。牢屋、重阁，乃野寺之房。涉水登崖，上方远见，又知细路之高矣。此诗分承互应，脉理精密如此。 赵汸云：鹦鹉二句，本状寺之荒芜，以秦陇所产禽兽花木言之，语反精丽。 图经，阁道萦旋，上下千馀丈者，即“山园细路高”也。其山下水，纵横可涉者，即“乱水通人过”也。又《玉堂闲话》云：麦积山，梯空架险而上，其间千房万室，悬空蹑虚。即“悬崖置屋牢”也。又云：高槛可以眺望，虚窗可以来风。即“百里见纤毫”也。 残僧少，言馀僧无几也。残与少有别。
(1) 嵇康《养生论》：麝食柏而香。《本草》：麝香形似麞，常食柏叶得香。 《酉阳杂俎》：卫公云：蜀中石竹有碧花。
(2) 祢衡《鹦鹉赋》：“命虞人于陇坻。”知鹦鹉为陇右所产者。 《唐·西域传》：康者，一曰萨末鞬，亦曰飒末建。贞观时岁入贡金桃、银桃，诏令植苑中。鹤注：崇仁饶焯景仲与余言：尝见武林有金桃，色如杏，七八月熟。因知《东都事略》所记外国进金桃、银桃种，即此也。
(3) 《尔雅·释水》：正绝流曰乱。《诗》：涉渭为乱。鲍照诗：悬装乱水区。 陶潜《桃花源序》：舍船往口入，初极狭，才通人。
(4) 何逊诗：悬崖抱奇崛。
(5) 邵注：上方谓僧之方丈，在山顶也。《维摩诘经》：升于上方。《汉书·冀奉传》：上方之情乐也。孟康注：上方，谓北与东也。阳气所萌生，故曰上方。 崔湜诗：升攀重阁迥。
即事
鹤注：诗云“人怜汉公主，生得渡河归”，谓宁国公主乾元二年八月丙辰自回纥归，当是其年作。谢灵运诗：即事怨睽携。陶潜诗：即事多所欣。
闻道 去声 花门破，和亲事却非 (1) 。人怜汉公主，生得渡河归。秋思 去声 抛云髻 一作鬓 (2) ，腰支賸 音剩 。 一作胜 宝衣 (3) 。群凶犹索 色责切 战 (4) ，回首意多违。 此诗讽时事也。“和亲事却非”，谓一事而三失具焉。初与回纥结婚，本欲借兵以平北寇，孰知滏水溃军，花门同破，此一失也。且可汗既死，公主剺面而归，拋髻賸衣，忍耻含羞之状见矣，此二失也。是时思明济河索战，而回纥之好已绝，与和亲本意始终违悖，此三失也。公诗云：“圣心颇虚佇，时议气欲夺。”老成谋国之言，真如烛照而数计矣。
(1) 《旧唐书》：乾元二年三月，回纥从郭子仪战于相州城下，不利，奔西京。四月，可汗死，其牙官都督等，欲以宁国公主殉葬。公主以中国礼拒之，然犹依本国法，剺面大哭，竟以无子得归。八月，诏百官于鸣凤门外迎之。《新书》：宁国公主，先嫁郑巽，又嫁薛康衡。乾元元年，降回纥毗伽阙可汗。二年八月归朝。 朱注：是年九月，史思明分兵四道济河，李光弼弃东都，守河阳。群凶句正指其事。 《汉书》：高帝使娄敬和亲。《汉书赞》：和亲无益，已然之明验也。
(2) 繁钦有《秋思赋》。 曹植诗：红颜 ，云髻峨峨。
(3) 庾肩吾诗：非关能结束，本是细腰支。 《六韬》：武王伐纣，蒙宝衣投火而死。陆倕《石阙铭》：弃彼宝衣。
(4) 傅玄《正都赋》：将以威天下而御群凶。
遣怀
鹤注：诗云：寒城、塞日，皆指秦州而言。是乾元二年作。 赵汸曰：时客秦州，欲于东柯谷西枝村寻置草堂而未遂。末托意于栖鸦，所遣之怀在此。 顾注：愁眼二字，便见所怀。八句皆言愁中景物，聊借诗以排遣之耳。
愁眼看 平声 霜露 (1) ，寒城菊自花 (2) 。天风随断柳，客泪堕清 一作晴 ， 非 笳 (3) 。水静楼 一作城 阴直 (4) ，山昏塞日斜 (5) 。夜来归鸟尽 (6) ，啼杀后栖鸦。 此边塞凄凉，触景伤怀，而借诗以遣之。句句是咏景，句句是言情，说到酸心渗骨处，读之令人欲涕。 赵汸注：天风句，下因上。客泪句，上因下。水静句，下因上。山昏句，上因下。 顾注：结联即“上林无限树，不借一枝栖”之意，盖叹卜居无地也。
(1) 《记》：霜露既降。
(2) 谢朓诗：寒城一以眺。
(3) 刘桢诗：轻叶随风转。此云“天风随断柳”。刘删诗：边声陨客泪。此云“客泪堕清笳”，皆用古人语而句法倒装耳。 蔡邕诗：枯桑知天风。 谢朓诗：淫淫客泪垂。 又：寥戾清笳转。
(4) 《庄子》：水静则明。梁元帝诗：水静泻楼船。
(5) 孔德绍诗：山昏五里雾。 张正见诗：昏昏塞日沉。
(6) 潘岳《杨仲武诔》：归鸟颉颃。
赵汸曰：天地间景物，非有所厚薄于人，惟人当适意时，则情与景会，而景物之美，若为我设。一有不慊，则景物与我漠不相干。故公诗多用一“自”字，如“寒城菊自花”、“故园花自发”、“风月自清夜”之类甚多。
天河
鹤注：此当是乾元二年七月在秦州作，故有“伴月落边城”之句。 王柏曰：天河，从北极分为两头，至于南极，随天而转入地下过，水之气也。 《广雅》：云汉、星汉、河汉、银汉、银河、绛河、天津、汉津，皆天河名。
常时任显晦 (1) ，秋至转 从赵本 。 一作最 ， 吴作辄 分明 (2) 。纵被微云掩 (3) ，终能 一作当 ， 一作输 永夜清 (4) 。含星动双阙 (5) ，伴月落边城 (6) 。牛女年年渡 (7) ，何曾 音层 风浪生 (8) 。 此客秦而咏天河也。秋至分明，提醒天河。三四，见其夜夜分明。五六，见其处处分明。七八，见其岁岁分明。此直咏天河，而寓意在言外。篇中微云掩、风浪生，似为小人谗妒而发。 双阙，指京师。边城，指秦州。
(1) 《陶潜传赞》：显晦殊途。
(2) 沈约诗：秋至愍衰草。 刘泓诗：的的最分明。
(3) 《世说》：谢景重曰：“意谓不如微云点缀。”
(4) 鲍照《蒿里行》：驰波催永夜。
(5) 《周礼注》：象魏，宫门双阙。古诗：双阙百馀尺。
(6) 《国策》：楼橹不施而边城降。周王褒启：边城无草。
(7) 吴均《续齐谐记》：桂阳城武丁，有仙道，忽谓其弟曰：“七月七日织女当渡河，诸仙悉还宫，吾已被召。”弟问曰：“织女何事渡河？”答曰：“织女暂诣牵牛。”明日失武丁。 杜审言诗：年年今夜尽。
(8) 《南齐书》：沈攸之攻郢城，夜常风浪。
张綖曰：首二，见君子之节，因时而显。三四，言小人掩蔽，无损其光。五句，近而有耀，诚则形也。六句，在远弥彰，德不孤也。末联，谓从容静俟，则风波自息矣。 洪仲曰：《天河》、《初月》二诗，皆暗写题意，不露题字。
初月
诗有古塞、关山之语，当是乾元二年在秦州作。
光细 一云常 弦初 陈作欲，一作岂 上 (1) ，影斜轮未安 (2) 。微升古塞 一作堞 外 (3) ，已隐暮云端。河汉不改色 (4) ，关山空自寒 (5) 。庭前有白露，暗满菊花团 《英华》作栏 (6) 。 此在秦而咏初月也。光细影斜，初月之状。乍升旋隐，初月之时。下四，皆承月隐说。河汉关山，言远景。庭露菊花，言近景。总是夜色朦胧之象。 洪仲注：光影，就明处言。弦轮，就暗处言。 河汉色明，见月影忽沉。关山自寒，见月光全没。末点暗字，总见无月可窥矣。 张远注：此诗句句有一初字意，细玩自见。
(1) 《左传注》：月体无光，待日照而光生，半则为弦，全乃成望。周王褒诗：上弦如半璧。
(2) 庾信诗：桂满独轮斜。李隅赋：波水荡而月轮斜。
(3) 王褒启：塞外饶沙。
(4) 古诗：河汉清且浅。 乐府：陵霜不改色。
(5) 王褒诗：关山夜月明。
(6) 或曰：《毛诗》：零露漙兮。《说文》：漙，徒官切，露多貌。“庭前有白露，暗满菊花团”，疑是漙字。朱注：《韵会》：团或作专。《周礼》“其民专而长”，是也。漙，《集韵》或作 ，通作专，以古多混用。谢灵运诗：火云团朝露。谢朓诗：犹沾馀露团。谢惠连诗：团团满叶露。江淹诗：檐前露已团。庾信诗：惟有团阶露，承睫苦沾衣。薛道衡诗：高秋白露团。旧本俱作团。 《记》：季秋之月，菊有黄华。
《山谷诗话》：王原叔说：此诗为肃宗而作。今按此诗，若依旧说，亦当上下分截。上四隐讽时事，下四自叹羁栖。光细，见德有亏。影斜，见心不正。升古塞，初即位于灵武也。隐暮云，旋受蔽于辅国、良娣也。河汉不改，谓山河如故。关山自寒，谓陇外凄凉。露暗花团，伤远人不蒙光被也。
捣衣
鹤注：是时安史未息，又备吐蕃，当属乾元二年作。 谢灵运有《捣衣》诗题。
亦知戍不返 (1) ，秋至拭清砧 (2) 。已近苦 一作暮 寒月 (3) ，况经 一作惊 长别心 (4) 。宁辞捣衣 一作熨 倦 (5) ，一寄塞垣深 (6) 。用尽闺中力，君听 平声 空 去声 外音 (7) 。 捣衣，代戍妇言情也。戍不返，捣衣之故。拭清砧，捣衣之事。三四承首句，五六承次句。七承五六，仍应拭清砧。八承三四，仍应戍不返。分之则各有条绪，合之则一气贯通，此杜律所以独至也。 远注：王湾《捣衣》诗“风响传闻不到君”，即此诗末句意，但蕴藉不如耳。
(1) 《诗传》：戍，屯兵以守也。
(2) 江淹诗：秋至捣罗纨。 《玉篇》：砧，捣石也。刘希夷诗：盼青砧兮怅盘桓。
(3) 《赵充国传》：土地苦寒，汉马不耐冬。
(4) 鲍照诗：长别远无双。宋武帝诗：江山起别心。
(5) 谢朓诗：南邻捣衣急。《丹铅录》：《字林》：直舂曰捣。古人捣衣，两女子对立，执一杵如舂米然。今易作卧杵，对坐捣之，取其便也。
(6) 蔡邕疏：秦筑长城，汉筑塞垣，所以别内外、置殊俗。注：塞垣，长城也。
(7) 宋之问诗：空外有飞烟。《通雅》：空外，犹单外也。《汉书·张禹传》：请邓太后还宫，以为久处单外。
朱子《诗经集传》多顺文解义，词简意明。唐汝询解唐诗，亦用此法，但恐敷衍多而断制少耳。今注杜诗，间用顺解，欲使语意贯穿融洽。此章赵汸注云：“此因闻砧而托为捣衣戍妇之词曰：我亦知夫之远戍，不得遽归，方秋至而拂拭衣砧者，盖以苦寒之月近，长别之情悲，亦安得辞捣衣之劳，而不一寄塞垣之远。是以竭我闺中之力，而不自惜也。今夕空外之音，君其听之否耶。音字，含一诗之意。”唐仲言极称斯注。今标此以发顺解之例。
归燕
鹤注：旧编在乾元二年秦州诗内，下四章并同。 魏文帝诗：归燕翩兮徘徊。
不独避霜雪 (1) ，其如俦侣稀 (2) 。四时无失序 (3) ，八月自知归 (4) 。春色岂相访 一作误 (5) ，众雏还识机 (6) 。故巢傥未毁 (7) ，会傍 去声 主人飞 (8) 。 归燕，伤羁旅也。 上四咏燕归，下四咏燕来，方去而冀其复来，乃诗人忠厚之意。 春色二句，作望燕之词。故巢二句，代燕作答词。 《杜臆》：末乃自寓己意，虽弃官而去，非果于忘世也。
(1) 鲍照《双燕》诗：岂但避霜雪，当儆野人机。
(2) 嵇康诗：邕邕和鸣，顾盼俦侣。
(3) 《杜臆》：四时二句，具见身分，隐然有时止时行意。 《易》：与四时合其序。 傅咸《燕赋》：信进止之有序。
(4) 《月令》：二月，玄鸟至。八月，玄鸟归。
(5) 阴铿诗：上林春色满。
(6) 《鹦鹉赋》：悯众雏之无知。 又：才聪明以识机。
(7) 《晋书》：《朔马谣》：燕雀何徘徊，意欲还故巢。陶潜诗：先巢故尚在，相将还旧居。
(8) 汉乐府《长歌行》：来到主人门。
卢元昌曰：尝读《谷风》，弃妇始曰“无逝我梁，无发我笱”，何其厚也。至曰“我躬不阅，遑恤我后”，又叹其决绝之甚。公曰“故巢倘未毁，会傍主人飞”，明知故巢已毁，犹拳拳冀主人勿弃，身虽弃官，心还恋主也。
促织
黄希曰：《尔雅》释：蟋蟀，一名蛬，今促织也。陆玑疏云：似蝗而小，正黑有光泽，一名蛬，一名蜻 ，楚人谓之王孙，豳人谓之趋织。里语云“趋织鸣，懒妇惊”，是也。《古今注》：促织，一名梭机、莎鸡，一名络纬。
促织甚微细 (1) ，哀音 一作声 何动人 (2) 。草根吟 一作泠 不稳 (3) ，床下意 一作夜 相亲 (4) 。久客得无泪 (5) ，故 吴作放 妻难及晨 (6) 。悲丝 一作弦 与急管 (7) ，感激异天真 (8) 。 促织，感客思也。 哀音动人，领起通章。草根床下，皆其哀音。久客、故妻，此其动人者。末言虫鸣出自天真，故其感人独至。丝管属借形。
(1) 班固《典引》：不遗微细。
(2) 阮籍诗： 发哀音。
(3) 沈约诗：草根积霜露。 《王褒传》：蟋蟀秋吟。
(4) 《诗》：十月蟋蟀入我床下。
(5) 《鹦鹉赋》：逐臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。鲍照诗：“弃妻望掩泪，逐臣对抚心。”此五六所本。 《后汉书》：温序曰：“久客思乡里。” 汤惠休《秋风词》：蟋蟀夜鸣断人肠，长夜思君心飞扬。
(6) 顾注：故妻，指弃妇、孀妇言。《朱买臣传》：故妻与夫家见买臣饥寒，呼饭之。 陆机诗：欲鸣当及晨。
(7) 宋武帝诗：深心属悲弦。 鲍照诗：催弦急管为君舞。 蔡邕《琴赋》：感激弦歌，一低一昂。
诗到结尾，借物相形，抑彼而伸此，谓之尊题格。如咏促织而末引丝管，咏孤雁而末引野鸦是也。
萤火
《尔雅》：萤火，一名即炤。崔豹《古今注》：萤火，一名晖夜，一名景天，一名燐，一名丹良，一名丹鸟，一名夜光，一名宵烛。《吕氏本草》：萤火，一名夜照，一名熠燿，一名救火，一名据火，一名挟火。
幸因腐草出 (1) ，敢近 去声 太阳飞 (2) 。未足临书卷 (3) ，时能点客衣。随风隔幔小 (4) ，带雨傍 去声 林微 (5) 。十月清霜重 (6) ，飘零何处归 (7) 。 萤火，刺阉人也。 首言种之贱，次言性之阴。三四近看，见其多暗而少明。五六远看，见其潜形而匿迹。末言时过将销，此辈直置身无地矣。 鹤注谓指李辅国辈，以宦者近君而挠政也。今按腐草喻腐刑之人，太阳乃人君之象，比义显然。
(1) 《月令》：腐草化为萤。《尔雅》释：腐草得暑湿之气为萤。
(2) 《说文》：日，实也，太阳之精。沈旋《萤》诗：阳升反夺照。又云：当朝阳于戢景兮。
(3) 临书卷，用车胤囊萤读书事。
(4) 傅嘉运《萤》诗：夜风吹不灭。 张正见诗：隔幔似重钩。
(5) 沈旋《萤》诗：雨坠弗亏光。
(6) 湛方生《吊鹤文》：负清霜而夜鸣。
(7) 谢惠连《雪赋》：从风飘零。 朱超诗：此夜逆风何处归。
蒹葭
《诗》：蒹葭苍苍。《尔雅》释：葭，一名苇，即芦也。茅之未成者一名蒹，似萑而细，高数尺。
摧折不自守 一作与 (1) ，秋风吹若何。暂时花戴 一作载，一作带 雪，几处 一作堕水 叶沉波 (2) 。体弱春苗 一作风，一作甲 早 (3) ，丛长夜露多。江湖后摇落 (4) ，亦 一作只 恐岁蹉跎 (5) 。 蒹葭，伤贤人之失志者。 暂时花发，叶已沉波，申上秋风摧折。春苗、夜露，溯其前。江湖摇落，要其后也。 北方风气早寒，故蒹葭望秋先零。南方地气多煖，故在江湖者后落。 秋风摧折如彼，而远托江湖者，亦复蹉跎于岁晚乎。末二句，隐然有自伤意。 顾注：此咏秋日蒹葭，而兼及四时。苗早言春，露多言夏，后落又涉冬矣。
(1) 中山王《文木赋》：华叶分披，枝条摧折。
(2) 《杜臆》：以戴对沉，高下相称。载以字近而讹，带以音近而讹。
(3) 陆倕诗：体弱思自强。
(4) 《楚辞》：萧瑟兮草木摇落而变衰。
(5) 阮籍诗：愿为三春游，朝阳忽蹉跎。
苦竹
《齐民要术》：竹之丑者有四，曰青苦、白苦、紫苦、黄苦。《语林》：张廌隐居颐志，家有苦竹数十顷。
青冥亦自守 (1) ，软弱强 区两切 扶持 (2) 。味苦夏虫避 (3) ，丛卑春鸟疑 (4) 。轩墀曾 音层 不重 (5) ，剪伐欲 一云亦 无辞 (6) 。幸近幽人屋，霜根结在兹 (7) 。 苦竹，嘉君子之避世者。 一二表其清操，三四伤其见弃，五六见廊庙非分，七八言林麓堪依。 “软弱强扶持”，包许多小心谨畏、坚忍宁耐意。 《杜臆》：节苦，则人不能亲。地卑，则人不相信。剪伐无辞，何等谦厚。结根在兹，欲全晚节也。 幽人屋，亦自寓，有欲与偕隐之志。
(1) 鲍照诗：青冥摇烟树。
(2) 刘琨诗：咨余软弱，弗克负荷。周王褒诗：软弱自芬芳。
(3) 《庄子》：夏虫不可语冰。
(4) 刘孝绰诗：复值怀春鸟。
(5) 庾信《新乐表》：轩墀弘敞。轩墀乃富贵家厅事。
(6) 《诗》：勿剪勿伐。
(7) 古诗：冉冉孤生竹，结根泰山阿。
王嗣奭曰：前章“不自守”，言遭时之穷。此章“亦自守”，见保身之哲。读二诗，知公去就之间善于审处也。
钟惺曰：少陵如《苦竹》、《蒹葭》、《胡马》、《病马》、《鸂鶒》、《孤雁》、《促织》、《萤火》、《归燕》、《归雁》、《鹦鹉》、《白小》、《猿》、《鸡》、《麂》诸诗，于诸物有赞羡者，有悲悯者，有痛惜者，有怀思者，有慰借者，有嗔怪者，有嘲笑者，有劝戒者，有计议者，有用我语诘问者，有代彼语对答者，蠢者灵，细者巨，恒者奇，嘿者辩，咏物至此，神佛圣贤帝王豪杰具此，难着手矣。