工具论

工具论
古希腊亚里士多德六种逻辑学著作的总称。由罗得岛的安德罗尼柯编定,冠以《工具论》书名。亚里士多德认为逻辑学是获得真知识的重要工具,只有掌握了它才能研究形而上学(第一哲学)或关于事物本质的科学,所以逻辑学是哲学研究的导论或绪论,是从事一切科学的必要准备。书中的六种著作是:(1)《范畴篇》。归在亚里士多德名下真伪有争议的著作。全书15章,不仅讨论了逻辑学,而且也讨论了形而上学本体论等方面的问题。(2)《解释篇》。归在亚里士多德名下真伪有争议的著作。全书15章,主要讨论命题和判断问题。(3)《分析前篇》。全书2卷,专门讨论逻辑学中的三段论,在逻辑史上第一次提出并系统表述三段论原理。(4)《分析后篇》。全书2卷,继续讨论逻辑学中的三段论,其重点从《分析前篇》中的推论规则,转入讨论知识问题。(5)《论辩篇》。一译《正位篇》、《论题篇》、《论辩常识篇》等。全书8卷,专门讨论推论,集中讨论进行辩驳的双方,在辩论中如何避免陷于自相矛盾的方法。(6)《辨谬篇》。可以看作是《论辩篇》的第9卷或附录。全书34章,集中讨论诡辩式的三段论问题,其目的是为了获得论证中必需的修养。

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