康熙初,本境四界均有界牌。姚公文燮修县志,述其缘起,云:“绿林跳梁,畿辅为最,功令责有司疏防追捕之罚甚严,而萑苻窃发之处,或介州县接壤,则争尺寸,以相推诿。顷奉宪行,通于交界设立木石界牌,备书里数,畦步若列眉矣,今皆朽圮无存。且疆界亦小有变易,如花木厂向属文安,在界牌东,今为县属;四角河头向为县属,后属安州——此旧界牌之不足据者也。兹但即交界之州县书之。又,本境宋初分十二乡,后为十乡,今其遗迹渺不复存。明初分十二社、七屯:十二社,曰人和、义和、利人、太平、进福、庆丰、丰乐、众安、进贤、宾兴、福顺、安宁是也;七屯,曰民歌、保宁、礼义、定安、辑睦、致福、殷富是也。社为土人,屯为迁民。嘉靖四十年,知县鲁直另编十二社,而以七屯并入,改福顺、安宁为大保、礼定,每社十甲,分统本社各村里。社各有坛,春、秋二仲月上戊日,各里人齐集本社,祭五土、五谷之神,祭毕就行会饮,先令一人读抑强扶弱之誓,所以敬神明、和乡里也。其时村落尚少,每社所统之村,多或十余,少止三四,故按社而可知其村;今则生齿日众,迁徙靡常,往往一村而分隶数社,且有社甲系本境而其人久徙他境者,轇葛驾隔,汗漫无纪。光绪二十五年,知县胡公宾周办理联庄,编定村庄,除城关旧分六铺外,共分四路,兹志仍之。<

本境在省城东北,县治距省城一百二十里。东界顺天府属霸州保定县,南界河间府属任丘县,西南界安州,西界容城县,北界新城县。东西距约九十里,南北距四十里。

城关六铺(北营、东关附):

城在瓦济河之阳,周九里三十步,即初唐之归义县城。宋景德间,知雄州李允则展城至北岳祠,故南北长、东西狭。东门曰永定,南向;南门曰瓦济,南向;西门曰易昜,西向。东门外吊桥曰东作,西门外吊桥曰西成,今并圮。有锐角炮台十座,崇祯间知县张秉礼、曹良直聘马维城用西法修筑。旧有外罗城,宋李允则筑,周十八里,今圮无存。永定门外有东西街,曰东关;瓦济门外为南关;易昜门外为西关。以无北门,故无北关,今圆通阁北即古雄州之北关也。

一铺起南关南境,北至瓦桥南口。有街曰瓦桥街,长二里半,户口滋繁,市廛林立,每月有初五、初十、十三、二十、二十五、三十等日六集。瓦桥街南首有慧光阁(即白衣阁),北向,遥对南城门,万历三十三年建,祀观音。阁前路西曰华公庵,俗呼来僧庙,崇祯间,县人内监华显金于观音庵门前开井筑舍,为施茶之处。康熙十五年,知县谢橿龄设义学于其中,今久废。再北路西有药王庙。稍北曰雄关,即古之瓦桥关,跨街中,人由下行,旧有门为启闭;上有阁,祀火神、文昌,文昌南向,火神北向。其下西偏有关帝庙,南向。又北路东有泰山行宫。

瓦桥街西为西后街,东为东后街,居民尤为富庶。迤北沿河有东西街,曰小东关。有萧圣庙,临瓦济河。其南有观音庙。迤东有刘守真君庙,南关公立初等小学在焉。稍东有关帝庙,门额曰“山西会馆”,盖西商所建。东南一里曰坛台村,南坛在焉。有司于春、秋二仲月上旬择日同坛祭:设木主三,风云雷雨居中,山川居左,城隍居右;帛七,俱用白色。燎所在东南。有坛户掌其事,世居此村。

二铺地为南关北境,南起瓦济桥南口,北至南城门,东至小雄山,西至河,西北至西城水门之南交六铺界。中为瓦桥街,东为二圣庙胡同,西为灰窝,迤北曰水厂。近岁以来,清河屡溢,堤岸冲决,沿岸房屋半圮于河,居民日形寥落矣。

瓦济桥跨大清河上,即古之瓦子济桥——唐时置瓦桥关,即取此名。桥为南北通路,遇有倾圮,县官请帑修补。桥北路东临河者曰二圣庙,北宋时建,祀二郎及关帝,并祀龙神,额曰“三神庙”。焚楮火池中有石仅露寸许,曰“缆雄椿”,传云触之有水患,久埋于地;今则沿河街道半付东流,亦足见当日迷信之语之无稽矣。桥北路西有船局,由县官派人查税往来船只,以办本地要工为名。

三铺地当城内南境,南起南城,东至准提庵之西,西至药王庙,北至县署后儒学口之南。中为瓦济街,北抵四铺之圆通阁。南门内路西有王节愍公乔栋冢祠,久圮。又北有义仓,光绪十八年知县王公开运建。路东有捕厅,即典史署。东有横街,曰澄清。西口有七省通衢坊,临瓦济街——七省者,山东、安徽、江苏、江西、浙江、福建、广东,盖皆以此为驿路也。北有横街,东曰承宣,西曰皇华,横贯瓦济街,俗名十字街。县治在承宣街,衙署壮丽,光绪十年知县赵公映辰重修。中为大堂,后为二堂,再后为官宅。大堂左侧为库房,右侧为县队差官驻所。墀下左为吏、户、礼三房,右为兵、刑、工三房,中有戒石坊。南为仪门,再南为大门,左、右有石狮二,外有照壁。东有马号,曰归义驿,马神庙在焉。皇华街旧有归义驿,即故附郭归义县治旧址,后建察院,今久圮。其西有南北街曰西后街。南首有观音堂,北向。堂西有芥子庵,庵南为五道庙,北有新建药王行宫,共在一院,是可谓丛祠者矣。西后街北半里路西有药王庙,已圮,去岁因公立初等小学,取其材木以充经费,而碑岿然独存。

四铺地居城内正中,南至儒学口之南,交三铺界。再南至准提庵之西。东至东城。东北至东城门。北至土地庙西壁下。西至一门三节坊。西南至考牧街,入东口以至马神庙西。

文庙在县治之北。内有双井,在泮池前,东西相对。前为棂星门。路南为魁阁。东为雄文书院,今改建高等小学堂。再东为义学,今为学堂厨舍。其东为文昌宫。文庙西为节孝祠。西北为训导宅。路北为儒学。旧学在东北,俗呼夫子洼,洪武时知县程九鼎移建于此。中为明伦堂。后为镜堂,明教谕王齐建,用以燕会诸生者——“镜堂嘉会”为县境八景之一——今为教谕宅。东为崇圣祠,并明伦堂,皆光绪十七年教谕于福泽建。

唐观音寺在瓦济街西,相传唐时建。旧有僧会司在内,后移圆通阁。阁在瓦济街北正中,南向。阁后左方丈,为康熙三十年马之骦奉知县张公委修县志之局馆。西北有天宁寺,即明云川卫故地,本县朝贺、习仪在此。寺前为天宁街。西首有观音堂,北向。由此南行为西后街。路东有泰山行宫,并祀齐无盐,庚子之乱,德军驻扎时毁之。南抵废药王庙,交三铺界。

圆通街自阁东直抵永定街,旧无居人,嘉靖时知县胡政营屋立市,招民集居,顺治末凋残,至今蔓草荒烟而已。阁南西口为城隍街,有城隍庙,道会司在焉。西侧有知县凌公松林专祠。稍南有关帝庙,地方官岁时致祭。再西为真武庙,系铜像,嘉靖七年马文学建。城隍庙前有一、六、三、八日集。瓦济街中有马家牌坊二,今并圮,惟石基尚存。又南为学坊街,旧有儒学育才、兴贤二坊,今圮。再南西口有考牧街。西抵西后小街,今已废,无居人。东门曰永定,门内有东西街曰永定街。有观音寺、玉皇庙。北城上玉虚宫,即李允则所建之北岳庙。仁宗康定年,北人胡知远来侵,夜半见真武现形,寻败遁,乃令改祠真武。今与城下玉虚宫并圮。东城下有南北街曰仓后,以旧预备仓及旧社仓皆在县门东,此街适在其后也。南首路东有三义庙,邑之劝学所在焉。庙西有抚按察院,久圮。察院南为准提庵,北向街口。由此北行至学坊街,东为城缺口,光绪二十六年德意志兵驻扎所开。北接兴贤街,遥抵永定街。街长二里,东为城垣,西多积水。明万历十四年,知县康功营屋数百间,招抚流移;自国初已荒废。

五铺地居城西北,南至一门三节坊,东南至满营,东至土地庙西壁下,北至北城,西至易昜门。有小真武庙、忠孝节义祠、西门关帝庙,今并圮。街曰易昜街。东行数十步,转向南,过官沟关帝庙,南抵观音堂。自官沟至此又名鸿雁街,向无居民,万历年间知县刘羽国营屋立市,以招流移,故名。旧有惠民药局,今久废。

六铺地为西关北店,南至西水门,东至西城门,北至真武庙,西至河西娘娘宫。有永通街。永通桥跨白沟河上,明景泰间知县曹伟创建,正德间易鸿重修,国朝康熙间戚重进、来淑洙均有重修。维时六铺之盛亚于一铺,每月有初八、十一、二十一、二十八日四集。自道光年桥坏不复修,道路不通,而六铺遂衰落,铺户尽闭,而人烟寥落,至今茅房数椽,散布于蔓草荒野间,欲问当日事,而故老无存矣。则甚矣道路之有关于商务也。门外旧有七屯社坛,今圮;其北有社稷坛并县厉坛,今并圮,惟县官岁时致祭。

忠义冢在西门外半里,约三亩余。明建文初年东门之变,义士胡斌收瘗国殇于此。嘉靖末,知县马绍英买地十亩,以补冢西之缺,植树木,修墙垣。万历中,建关帝庙于上,此外有真武庙、善庆庵,今并圮矣。

刘家园,康熙中县人韶州知府刘世豸筑,有竹木水石之胜,今无复存者矣。

演武场在永通街南,有阅武堂及将台,明初有旗纛庙。雄县汛把总旧驻于此,自六铺塌役后,移往南关,而是地遂专为诛戮罪犯之所。

五铺外有满洲驻防营。知县袁公衍任内,城内大盗行劫,牒请满兵驻扎。康熙十二年癸丑岁,添设满官三员、披甲五十名,取民地建营房,官署三所、披甲住房一百间,东北隅有演武厅。光绪二十六年,德法联军入城,满营颇蒙损害。

永定门外左侧为大东关,有东西街,居民百余人,多业屠宰。南行里许,路左有刘家场,外筑堤植柳,宛如村落,然止一姓,系城内新迁此者。

城东二里曰亚谷城村。居民多以熬硝或以硫黄蘸促灯为业,自火柴行,而此业渐歇矣。村民散处,东西绵亘二里余。中有先农坛,每年仲春致祭,祭毕,县令亲耕,典史播种。又有三义庙,庙碑石有文,如画山水,雨濯更鲜明可鉴。东南有关帝庙,庙前有亚谷桥遗址。西北一带,旧有垄断如废城,世传燕桓侯建,村之名城以此。旧志云“汉景帝封卢它为亚谷侯,在雄之东”,不知“亚谷”即“崿谷”,地在河内;且是村原名“大古城”,特因旧志而讹为“亚谷城”耳。邑人马之骦尝辨其误。

亚谷城北三里曰邢村。村南有土台,俗呼虚粮冢,上多狐穴。村东有真武庙,铜像,有碑。又东北一里为西安各庄,东半里为东安各庄,庄有张家、姚家、赵家、马山诸淤淀。又东一里曰贾家庄。又东一里曰小步村,旧曰小姑,有安宁里社坛,今圮。有绿须淀,久淤。有天齐庙,当村之中。又东北过芦僧河,凡八里曰孤庄头村,东界新城县属李林庄。村多古庙,半皆倾圮。有雨霖寺,明嘉靖年建,有佛及韦驮像,系木雕,八面玲珑,群疑鬼斧,在各寺中为仅见。公立初等小学堂并半日学堂即在寺之后院。村西南隅有泰山及药王行宫,碑文磨灭。东南隅有刘氏家庙,乾隆四十九年安平教谕刘云龙建。村西南二里有刘氏始祖海之墓,系明永乐时自泗州盱眙迁者。北行三里曰三神堂,有进福旧里社坛,今不知其处。西为梁神堂,多梁姓。中曰张神堂,张大武故里,墓在村北。旧有神清阁,蒙古练真子王志渊隐居处。又有鞑靼冢,旧志云“在神堂高阜,有石棺外露,相传元人,今不可考”。村南有张家淀,久淤。东北一里曰刘神堂,是为东路之北界。

孤庄头东南八里曰大步村,旧曰大姑,为宋时归信八寨之一,明太监王安故里也。村有天齐庙,即安所建,公立初等小学在其内。有明国寺、海潮庵,皆明时建。有苍耳淀,久淤。村人王氏世多显宦。又东行六里,过桥曰南庄子,庚子之乱,是村死人尤众。北二里曰张各庄。旧有庆丰里社坛,今圮。庄旧有义仓,二十六年毁于兵燹,延烧民房数百间。村有李殿枫者,性好施予,人受赐者多匾其门,是年亦全烬焉。初等小学在关帝庙内。由此而西二里曰西张各庄,分三町,曰高家町、王家町、张家町,此町多系旗户。稍北曰韩家町,今止一二户,合之南庄子。——是为张冈六町。张各庄西北八里为大、小河各庄,顺治年浑河南决,迳此村东南行,故名。西曰小河各庄,庄之西南及西北皆新城县境。东里许为大河各庄,村多古庙,有清凉寺,寺有三浮图,相传明时建。村北一里旧有界碑,今圮。又东北行三里余为赵各庄。东里余为邢各庄,村东三里旧有界碑,久圮。庄有白丝淀,久淤。又东里余曰苏家町,系明时太学生苏承业故里。圈占役起,苏氏挈家远避,其墓尚在町南,碑碣亦皆埋没。町有潘姓,系旗户,约五六家。苏家町与新城县程各庄里闬相接,有两属合立初等小学在程各庄关帝庙。町东有六郎堤,与霸州为界。

由苏家町折而南行八里曰张家庄。又折而东行八里曰开口村,一名丰乐村,居民多董姓,自元、明迄国初多贵显。有董宪周者精柔术,至今村人多善拳勇。村中有旗民三十余户。村外有百子庙,近为蒙学。又有三义庙,为义学故地。其南里许曰董家庄,是村有巨须、菱角、李家、光淀、菰蒋、小淀,皆久淤。村中十字街旧有界牌,以东界保定县、北界霸州。

由开口南行五里曰刘家铺,村中有自米家务来之废河,分东、西二町。又东南三里曰洪城村,古曰红城,为宋代八寨之一,有进贤旧里社坛。村中有兴隆寺,院落甚大,产业亦饶。其村北有地藏寺,明太监王姓、李姓等所建。东南五里曰茅儿湾,为东路极东界。西二里曰马务头村。明洪武时设马务头河泊所,河泊一员,天顺间裁。国初有武进士曰李学文,曾与水贼战,村赖以全。有公立初等小学在关帝庙。西五里曰葛各庄,多郭姓、杨姓。公立初等小学在村西药王庙。西三里曰胡各庄,庄跨芦僧河,中有桥以通南北。自洪城村至此,皆芦僧河北岸村也。

胡各庄西南三里过通天桥,桥跨芦僧河上。河南有村曰道务村。北有沟,白沟河故道也,康熙二十六年自大阴村东大王口南下,转迳龙湾、道务二村之南,趋史各庄。杨氏世为村著姓。公立初等小学在三官庙、在真武庙。由此东南八里至大清河北岸,岸有村曰杨家场。沿岸东行,有小村曰下河门,跨河而居。东里许曰王家场。又东行五里曰任家场。——三场者,为各该姓之田庄,内积柴草,外多植柳,故望之蔚然深秀,宛如一大村落。又沿岸东北行至茅儿湾,有渡船,明时之神机营淀。此为本境东乡之极东南界。

道务村西南三里曰龙湾村——大清河西南来,蜿蜒如龙,故名——庞斗枢先生故里也。村南有南阳桥,久圮,今有渡船。村民繁庶,为东路第一大村,袁、张二家世为著姓。有公立初等小学在旧佛堂。

龙湾之西北二里有村曰狄夏头。昔宋真宗景德中,使曹利用与契丹定和议于狄夏台,即此。今分东、西二村,距约里许。狄夏头之西南一里有村曰袁家园,村依大清河北岸,居民多业种蔬,以河水暖,宜灌园故也。袁家园西北五里曰崔村,为王文岳故里,墓在村东北三里。

由袁家园渡河而南,有小村五。一在东南,距大清河南岸四里,曰王家房,村北有南老堤,旧有涵洞,宣泄大阴村积潦之水入淀。在西北者曰赵町,有普庆庵。稍东曰刘町,有玄帝庙,公立初等小学在焉,又有大悲庵。稍南曰姚町,有三官庙。再南曰梅町,有李家庵,庵有晾经台。合之王家房,是为大阴五町。

——右,东路,共四十二村

城南十里有村曰十里铺,为致福屯地,旧名郝家庄。公立初等小学在高公振冈故宅。北有吕祖庙,金大定间建,俗传吕仙观莲于此,今“吕庙烟波”为本境八景之一。南二里有燕南赵北坊,跨叠道上,有李文忠公题“燕南赵北碧汉层虹”字。再南曰易昜桥。桥南路东有雄县、任丘县分界碑。碑之北有龙神庙。西南行,有孙家庄、王家庄、季家庄,三庄皆水乡,人多业渔、养鸭,间种稻蓝瓜蔬等物。北距南老堤一里,堤所以壅西淀之水者也。南临莲花淀,风景殊佳,“莲浦晴游”为本境八景之一,骚人词客多有题咏。又有窝罗淀。

由十里铺沿南老堤东行,过淤清河,东北行,凡十里至药王庙,旁有居民数家。有泥狗庙。北隔淤清河曰牛角洼,以形如牛角,故名。洼之东北为老河口,即清河入白沟河之口。其东为大港淀,淀与老河口今皆淤。又东过大港淤引河,弥望平原,间有积水,所谓白草洼是也。内有柴火淀,今已淤平。其北为靳家场。南八里为赵王河北岸。

由西南而东北,背堤而居者凡六村:曰沙窝村,居民业渔。东有金沙寺,寺有钟鼓楼,今皆圮,惟存瓦砾。东里许曰陈家村,东连宗家庄,二村陈姓、宗姓者居多,村即以姓名者也。居民多编柳制器,获利甚厚,惜柳条多自固安购运,未能自植耳。东数武曰任家庄,任氏为著姓,原系正红旗,今入汉籍。东北里许曰小王村。东有百尺寺,寺有香椿,其味甚美,咸、同时著名全境,今则惟存瓦砾而已。东半里曰后台子,户口零落,势将圮废。又东北四里余曰羊家庄。此六村者皆依河、环白草洼而居,土田肥美,而居民寥落者,以清河及大港引河向多水患也;今则二河已淤,白草洼亦成沃壤,富庶之象可立待矣。

赵王河南岸即千里堤,堤为康熙三十七年王新命筑,由西南而东北,行本境凡三十余里。堤上多村落,其最西者曰温家庄。西北四里有龙潭,五龙宫在其上,为任丘、雄县之界。潭之四围,蒹葭郁茂,中有泉水,深不可测,大旱不竭。西一里旧有界牌,与任丘县苟各庄分界,今遗址犹在。南连小龙华村,庚子之乱,民舍半多烧毁。东半里曰店子村。西有都土地庙,村民多崇信,俗传其神为韩昌黎云。东半里曰白家庄,户仅二三,在昔亦巨里也。东连大龙华镇,每旬有四集。有公立初等小学在村西刘真君庙。福顺旧里社坛在焉,今久废。村北有莲花池,今淤。镇东半里曰贾家村。村东有果木园,风景可供游赏。东连张家村。于民岁晚,多制爆竹火药,南销山东北部,颇食其利。东有金林寺。东曰果子园。又东曰兴隆、依河二庄,亦名南任家庄。又东曰娘娘宫,村有娘娘庙,故名。公立初等小学在庙内。东北曰付家村。又东连张家店,止三户。东半里曰何家村,分为二,曰大何家村、小何家村。又东北数武曰大王村。又东北一里曰朱家村。又东北一里曰北斗村,村形曲折如北斗,故名,有回人十余户。渔业公司在其北。又东北数武曰回回营,共四十二户,皆系回民,多以皮硝熟各种兽皮,间有牧羊及耕作者。有礼拜寺。东隔渟水即下村,水中莲葭郁茂,宛然可观。元殷伯宗即此村人。村内回人杂居十余户,屡起争端。在昔居舍齐整,因拳乱反复,烧毁无算。又东北二里为大、小郭庄。南有旧郭家淀、陈家淀。又东北二里曰口上村。有旧张家淀,有青草淀。又东北半里曰王村,明忠臣王乔栋即由此迁居城内。又东北即秦、韩、张三庄,东去千里堤约二里。秦各庄有朱氏私立初等小学在焉。有马淀、塘淀,今淤。西为张各庄。再西为韩各庄。西北一里依堤之村曰河头村。村有旧河,今淤。又东北三里曰史各庄镇,是为南乡之极东北境。镇北一里旧有界牌,东北界保定县境。镇内有桥跨赵王河上。河为赴津之航路,交通便利,货物辐凑,每旬有四、九二集。有百福寺,元至正时建。公立初等小学在张氏宅内。其南有村曰小河南,以在旧赵王河南也。由此而东,有南北之长堤,北起赵王河南岸,南达留镇,是曰周奎堰。周奎者,明戚畹,文安人,当明季时,文安数罹水患,奎筑之以防五观诸淀之水者。

史各庄南行过周奎堰,凡二里至榆林口,居民散布,凡七町。沿堰南行十二里,其东有村曰烹耳湾。村东三里旧有界牌,与文安分界。南一里曰大王东。其西南一里曰徐家屯。又西南一里曰小王东。又南二里有村二,曰大、小齐观,北大齐观,南小齐观。村南旧有界牌。又有吴安淀、长儿淀,久淤。又南三里曰大留镇,地当周奎堰之南端。

留镇向分五町,此为大留镇,旧有宾兴里社坛。村北三里旧有界牌。镇每旬有五、十两日集。刘氏世为本镇著姓,即昌允之裔,由县城移此。有五町公立初等小学在娘娘庙内。其东南半里为花木厂村。村向为文安治,西一里旧有界牌,与霍留镇分界,不知何时始隶县治。又西南为韩留镇。有古寺曰崇兴,唐宪宗元年建,明代重修,气象雄壮,为本境最古之寺。又南为赵留镇。又南为崔李村。东一里为大李村,是为本境南乡之极东南界。东一里旧有界牌,与文安分界,南与任丘分界,西距县城八十里。崔李村西六里曰彩家务。又西二里曰孟家庄,多孟姓,相传为亚圣之裔。庄之西南即任丘境。北三里曰石桥村,村居五官淀之中。淀方三十里,下连任丘,东连蒲淀,今淤。居民多吕姓。有耶稣教十余户;有崇奉天地君亲师者百余户,俗号天地门。又东北六里曰小务村,多田姓。

——右,南乡,共五十八村

由县治南行过瓦济桥,西南行二里有村曰徐家庄。西南一里曰马家庄。东南五里曰南马庄,是为西乡之东南界。由此西北三里曰常家庄,为旧殷富屯地。又西北半里曰董家庄。旧有董家淀,今淤。又西南二里曰马蹄湾。西北曰黄湾村。有溁秀寺,明代重修,公立初等小学在其内。村西南有堤曰南老堤,康熙二十二年总河王新命筑,用以壅西淀之水者。又旧有黄湾河,南易水支流也,东北迳大雄山入白沟河,今淤。黄湾北四里曰西楼村,共七町:曰艾、常町;曰杨、赵町;曰红寺西楼,以寺之壁赤,故名,公立初等小学在内;曰韩家町;曰邓家町,多奉天主教。西楼有李家淀、黄淀,今皆久淤。西南三里曰南、北辛立庄,张甘棠即南辛庄人。又其西八里曰李郎村,为旧定安屯地,居民多奉天主教。村南有石臼淀,今淤。有旧涵洞一座。又西五里为留通村,分东、西二町。其北有留通淀,久淤。又有涵洞一座,宣泄积潦之水入烧车淀。有留通寺,成化五年建。村有烧锅,用高粱酿酒。

西楼北三里曰西槐村。村有桥跨西槐引河上。二百四十户,旗、汉、回各占三分之一。其东北曰东槐村,有旧义和社坛。西楼之西二里为三小王村,有丰乐旧社坛。东北曰李小王。东南曰仇小王,公立初等小学在仇宅。西北曰高小王。村东有关帝庙。又西北二里曰平王村,有旧利人社坛,东、西、中三町。中町有兴国寺,公立初等小学在焉。有马家淀,久淤。平王之西三里余曰郭村,村人多用柳条编为筐、箩、簸箕,销行本境。西北曰羊定村。又西北曰沙窝村。沙窝南五里曰大河村。村人多何姓,明御史何思之后也。是村多种棉花,间有紫棉花,织为紫花布,颇称精美。其南二里曰东西里村,分二町。村北有观音寺,明成化元年建,崇祯十四年太监谢文举重修,神像系坚木,雕刻精美;光绪二十七年,其正殿为教民烧毁。村南有增福神祠,肇建于唐,监造于尉迟氏,明代重修。村西一里旧有界牌,南界安州境。北五里曰孙村,分东、西二町。中有观音寺,元至正五年建,明天顺间重修,光绪三十一年又经村人修葺。寺有古槐,中心空裂,而枝叶独茂。东南二里余曰崔家庄,距大河半里,稍偏东北。村又西二里余曰罗河村,村形如船。村西有旧稻莲坑。村南二里余有由县赴容城之大路,俗名桥道口。旧有河及堤,由此绕出王路村西,俗所谓牤牛河堤者是也。村中有舜庙。东有观音庙。村民多贩买粮米者。村西一里有界牌,与容城县胡村分界,是为西乡之极西界,距县三十里。罗河村北曰王路村,分前、后二町。村西一里旧有界牌。东北四里曰刘村,多萧姓。又东为刘合庄。西南曰北阳村。有镇海寺,唐时建,明成化间重修。宋牧民御史故里也,东、西二町。南曰南阳村。有天仙宫,俗名大阁,共八十一间,为本境第一大工,庚子以后为教民所毁,村中教民之房屋及新安所修之天主堂,皆此宫材料。村中有天主堂,村南有关帝庙,村北有观音庙,皆为教民所毁。教民有村户三分之一。村南有杨关城故址,相传杨延昭镇三关筑。

南阳东三里曰先王村,分为二:西曰大先王村,有烧锅酿酒;东曰小先王。南三里曰昝村,相传公孙瓒筑京于此,讹“瓒”为“昝”耳。先王西北四里曰张家庄,为西乡极北境。东南为赵村镇,有旧太平社坛。东倚大清河,前、后街各有集市。有尧舜庙。河之对岸有道口村。嘉庆六年,河决赵村,南街冲刷无存,村人李楫、李树等二十四家共买徐姓田二十四亩,于此立村。有东北、西南二斜街,村民鳞次而居,名鱼鳞街。村东为由县赴京之道口,故以名村。是为西乡之极东北界。赵村南三里曰古县村,为燕故邑,汉因置易县,故址犹存。村南为易水故道,相传燕太子丹送荆轲于易水上即此。又旧有义仓,今废。又东南曰庄头村,分三町:曰魏庄头,曰李庄头,曰半壁庄头。相传袁宗儒故里即此。再南曰菜园村。有八蜡庙,县官岁时致祭。又南曰小辛立庄,其附近多名人古墓。

——右,西路,共五十村

城北一里曰东侯留村。有都土地庙,旧碑云:“世宗驾幸雄州,土地迎谒道左。世宗问:‘何人?’曰:‘臣侯留里土地,上至,敢不迎谒。’世宗诏锡以冕服,敕州长为立庙。元中统中,里人张士杰重修。亚圣五十三代孙孟之缙撰文如是。”村东有明侯观、侯瓒墓,又有明田庄墓。北一里曰小屯。西一里曰西侯留村。东北五里路左,树林掩映,篱落回环,有小村焉,曰曹龙铺,止一姓,系某年自河西营村迁居此者。又东北八里曰望驾台。村中有桥。村北有梁公祠,昔梁公玉笙捐地若干亩,助是村办公之费,村人德之,立祠。再北即芦僧河,河有桥,为南北往来之通路。公立初等小学在三义庙。西一里为梁家场,系大营梁氏田庄,咸丰元年立。外砖墙高丈余,上有雉堞,外有壕,宛如城池,为庚子年所立。四围森林郁茂。其西曰苏家庄,系望驾台居民移此者。再西为徐家坟,系南关旗籍四川分巡建昌道翰林院庶吉士徐公大椿祖茔,今有坟户数家散处。望驾台北三里曰许家庄。又北三里曰东照村,有旧人和社坛。村多古庙:西为定慧寺,有鹦哥殿,唐时建,宋、元迄明皆有重修;南有观音堂,北向,明正德间重修;东为地藏寺,明嘉靖间重修;北为五岳庙,公立初等小学在焉。村有回民杂居共十三户。东照西北五里曰文家营,居民多文姓。其南为中营村。东有大寺,寺前有石佛立像,明弘治十七年立,同治九年重修。又北半里为打水店,居民十二户。村北有大寺,寺西有浮图一。又西北一里为大营镇。镇有一、六日市,附近乡人以为买卖谷蔬之所。村多周姓、梁姓,梁姓多系旗户。同光间有梁玉笙者,性好施予,乡人受惠,往往植碑颂德,称善人家。又此村多古庙。镇北有小崔营,村多杨姓,亦系旗户。村东有天齐庙,有石象庙。旧志云“元时有石象夜出害苗,乡人祝之,为立庙”,语殊荒诞。又西三里曰东王槐村。又西一里为西王槐村,村为芦僧河东岸,旧有木桥跨河上,今圮。

大营南二里曰付家营。村多古庙,中有真武庙,有碑磨灭。又南二里曰皮家营,多刘姓,系旗户。东有药王庙。东南三里曰河西营,分三牌:西曰杜家牌,中曰刘家牌,东半里曰田家牌。东有阎王庙。此等村落多以“营”名,想昔时多为屯军之地。容城刘静修《登保定大慈阁诗》云“里号带军营”,雄之北乡亦颇相类。河西营南三里曰胡家台,在芦僧河南,旧作任家台,为礼义屯地。此村任、胡二姓居其大半。西有古佛及关帝庙,中有菩萨与文昌庙。村东有三官庙,基址颇广,前有碑云“崇祯十年立”。村南一里有梁家坟,多植柏树,望之蔚然深秀。河西营西南三里曰陈家台,地势平下,每有水患。河西营西七里曰涞河村,分南、北二町。北有保安寺、关帝庙、义仓,南有庆圆寺、阎王庙。庆元寺在芦僧河西,地当驿路之侧,寺旧有塔,故俗呼塔寺,明天顺五年重修。

王槐西北隔河一里曰小谢村。芦僧河由西北来,至此入本境。西一里曰大谢村。村南有古大寺。又西二里曰东羊村。有观音寺,至正十年建。村北有蚕姑庙。又西为西羊村,是为北乡之极西北界。村北二里旧有界牌,距县城三十里。东南八里曰高庄村。村有大寺。又东南三里曰朱各庄。西北四里曰西柳村,为旧辑睦屯地。有大寺,今圮。明应州学正、祀乡贤韩竑故里,韩姓当明代世多贵显。又西三里曰大铺,亦曰韩家铺。大清河北来,至此入本境。南一里曰马家庄。又南五里曰田家庄。有大寺。先王苏姓旧居此村。又东南八里曰王克桥。白沟河昔日由此分为二:一东出,奔胡各庄,入茅儿湾,村北三里旧有桥,今名大桥口,即张叔夜死节处,文文山至此有吊古诗,文山祠在河东岸,今圮;一南流,即今河。其东一里曰王黑营村。有桥跨王克桥引河上。

——右,北路,共三十四村

四路,共一百八十四村。