武林艮山门外庵院栉比半吴越两宋所剙而崇福寺独壮丽闳深羣刹之冠然自吴越剙建以来千余年闲纪载缺遗碑碣无考盖由寺无恒产主席更易不常高僧不能聚集至 国朝康熙闲始有捐田舍地之檀护寺中稍有稻粱可资而主僧率不暇文饰之务地处郊垧骚人词客足迹又不恒至以致旧述无稽水月居额跋虽云有旧志蒐之无所得东乡诸古刹之有专志者惟辩利院而此寺较古不可无志以垂久远文藻移家临江乡二十余年村庐距寺数百武不辞弇陋与玉山上人谘访耆宿参稽故籍剏成寺志厘四卷新模凭诸目见旧事得之传闻譌误遗漏知所不免详赡增采俟诸後来剞劂竣爰书简端
嘉庆六年岁次辛酉九月朔日朱文藻识
崇福寺图
御制崇福寺碑记(乾隆元年)
昔如来以正法眼藏涅盘妙心传付摩诃迦叶自达磨来兹震旦提倡宗乘一花五叶递相祖述厥後曹溪分派临济号正宗棒喝之用实与灵山拈花面目後先同揆祖印相承提持接引信觉海之津梁灵山之通轨也近日丛林刹宇遍天下皈依释氏者虽而宗风頺替象日衰我 皇考世宗宪皇帝圣明天纵万几余暇了达性源旁及内典悯正法之不传整饬宗门谆恳告诫冀其参实悟以续曹溪临济之一灯凡昔时尊宿开堂驻锡之地具荷 皇慈次第修葺杭州艮山门外崇福寺者临济祖庭之一也剏於宋毁於元复建於明厯年七百余载琳宫倾圮钟鼓寂寥 皇考命以内币之嬴重加修整经始於雍正十二年九月落成於十三年七月梵宇庄严禅林载焕用记始末勒诸贞珉维尔缁流居是寺者当念 世宗宪皇帝护持正梵之深恩各守戒律努力参究实具正知正见上接诸宗之传无令涂污慧命垢浊法轮朕实有望焉(右见 皇朝文典卷九十九 乾隆元年编修臣王峻恭拟)