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识
辽兴宗开泰五年，驻跸南京，幸内果园，宴京民聚观，求进士，得七十二人，命赋诗，第其工拙。以张昱等一十四人为太子校书郎，韩奕等五十八人为崇文馆校书郎。
兴宗重熙五年，诏修南京宫阙、府署。九月，猎黄花山，获熊三十六。冬十月，幸南京，御元和殿，以射熊三十六事试进士，各赋《幸燕》诗。
辽曲宴宋使仪制：酒一行，藏阄起歌；酒三行，手伎入；酒四行，琵琶独弹。然后进食，杂剧继之，间以吹笙、弹筝、歌板、角抵。王介甫《涿州》诗 “涿州沙上饮盘桓，看舞春风小契丹”，盖纪其事。
辽主得臣所献《黄菊赋》，自题其后云：“昨日得卿黄菊赋，细剪金英题作句。袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去。” 元张肯继孟括其意，作《蝶恋花》词：
昨日得卿黄菊赋，细剪金英题作多情句。冷落西风吹不去，袖中犹有余香度。
玉砌雕阑，木叶鸣疏雨。江总白头心更苦，素琴犹写幽兰谱。
继孟手书此词于卷。
金章宫中绝句：
五云金碧拱朝霞，楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷，春风无处不杨花。
道陵（金章宗）中秋赏月瑞光楼，召赵沨（字文孺）对御赋诗，以 “清” 字为韵。沨诗云：
秋气平分月正明，蕊珠宫阙对蓬瀛。已驱急雨消残暑，不遣微云点太清。
帘外轻风飘桂子，夜深凉露滴金茎。圣朝不奏霓裳曲，四海讴歌即乐声。
道陵读至结句，大加赏异，手酌金钟赐之，且字呼曰：“文孺，此钟赐汝作酒直。” 士林荣之。
大定十三年四月，上御睿思殿，命歌者歌女真词，顾谓皇太子、诸王曰：“朕思先朝旧俗，未尝暂忘，故时听此词，亦欲汝辈知之。”
大定十三年八月，于悯忠寺策试女真进士。寺旧有双塔。进士入院之夕，东塔上若有乐声，西达宫禁。考试官完颜蒲涅等曰：“文路始开，得贤之祥也。”
披云楼在城南，旧有题额，金章宗手书。楼上远树之影，虽风雨晦冥皆可见。
南宋肃王赵枢与沈元用同使金，馆燕山悯忠寺。暇日无事，寺中有唐碑，文皆骈俪，凡三千余言。元用素强记，朗诵再四；肃王默坐听，若不经意。归舍，元用取纸默写，缺十四字。肃王取笔尽补所遗，又改四五处讹字，置笔别谈，略无矜露之色，元用深为骇服。
金张伯玉，许州人，美髯垂腹，入太学有声，性豪纵，尝从李屏山游，饮于燕市，有诗云：
日日饮燕市，人人识张胡。西山晚来好，饮酒不下驴。
又云：
昨日上高楼，西山翡翠堆。今日上高楼，西山如死灰。
想见屏老隐，疗饥西山隈。餐尽西山色，高楼空崔嵬。
金人王郁，字飞伯，少居钓鱼台，潜心著述，不轻干谒。李钦叔过台，得其赋、碑诸文，大惊，遍荐诸巨公。后值乱，为兵所害。
元世祖思创业之艰，移植誓俭草于大内丹墀前，示子孙毋忘草地旧俗。
又有劈正斧，乃宋宣和殿所藏殷玉钺，长三尺余，美玉为质，文藻古丽，三代重器。宋亡归金，金亡入元。每大朝会，一人执立御座酒海前，取斧名 “劈正”，取裁正百辟之意。
兴龙笙置大明殿下，或云西域所贡，世祖稍损益其制。其器为管九十，分十五行，每行六管。管下植木匮，匮后置鞲鼓送风。自匮至管端高五尺，外镂龙凤，敷金彩，三面围合。凡大朝会，陈于丹陛，与众乐合奏。乐工二人，一按管，一鼓鞲通气出声，八音乃备。
长元按：西洋天主堂有编箫二具，每具三十二层，每层百管，风雨波涛、禽讴人语皆能摹仿，则兴龙笙源自西域明矣。又郭守敬七宝灯漏，亦参西法，盖太祖昔通道葱岭以西也。
郭守敬造七宝灯漏，世祖时进献，每朝会陈大明殿，钟鼓自应时刻。
世皇建都，问大内定向于太保刘秉忠。秉忠以丽正门外第三桥南一树为向，帝可其议，封树为独树将军。每元会、圣节、元宵三夕，树身遍悬花灯，高下错落，远望若火龙。
世祖从帝师八思巴之言，于大明殿御座设白伞盖，素缎为质，泥金书梵咒，谓镇伏邪魔、护国安民。自后每岁二月十五，于大殿启白伞盖佛事，为众生祓除不祥。
李宫人善琵琶，至元十九年以良家子入宫承恩，时比王昭君。至大中，入侍兴圣宫，后足疾，得赐归养母，内俸如故。
王士熙《咏李宫人琵琶》诗：
一入深宫岁月长，承恩曾得侍昭阳。檀槽按得新翻曲，五色云中落凤凰。
仁宗尝命管夫人书《千字文》，敕玉工磨玉轴，送秘书监装池收藏。又命子昂书六体为六卷，子雍亦书一卷，且曰：“令后世知我朝有善书妇人，且一家皆能书也。”
至治间，燕人史骡儿善琵琶，为帝所爱幸。上每使酒，群臣无敢谏。一日，御紫檀殿宴饮，骡儿歌《殿前欢》，有 “酒神仙” 之句。帝怒，叱左右杀之。后乃悔，曰：“骡儿是以酒讽我也。”
奎章阁有灵璧石，奇绝冠世，御书其上曰 “奎章立玉”。萨都剌《感兴》诗：
奎章三月文书静，花落春深锁阁门。
玉座不移天步远，石碑空有御书存。
鳌峰者，国史院庭中石也，一时诸名宿赋咏凡数百篇。《玉堂集》无传本，伯宁御史家藏有抄稿。马祖常诗：
视草堂深白昼迟，瀛洲仙子到来时。
阁铃不响文书静，相对鳌日赋新诗。
宫中造五云车，车设五箱，以火树为栏，乌木为轮辕，车顶悬明珠，覆翠羽大盖。中一箱为帝座，外四箱分列妃嫔座。每晦夜游苑，则御此车，不用灯烛。
至正二年七月丁亥，帝御慈仁殿，拂郎国进天马。庚寅，御龙光殿，敕周朗绘其形为图。壬辰，翰林学士承旨传旨，命揭傒斯作赞。丁鹤年《题拂郎天马图》诗：
春明立仗气如山，顾盼俄空十二闲。
一去琼池消息断，西风吹影落人间。
顺帝以宫女一十六人按舞，号十六天魔。宫女首垂数辫，戴象牙佛冠，身披璎珞，大红销金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、绶带鞋袜，各执加巴剌般法器；内一人执铃杵奏乐。又宫女十六人，梳缒髻，着常服或唐窄帽。所奏乐器：龙笛、头管、小鼓、筝、蓁、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板，以宦者安迭不花总领。宫中礼佛则演此舞，受秘密戒内臣方许入观，余人不得预。
杨维祯诗：
十六天魔舞队成，西番掌法世间生。
夜深不管笙歌歇，犹向灯前踏影行。
杨子器诗：
缒髻紫头绳，金绣翠缨。
学天魔舞罢，番僧入内廷。
都人呼飞放泊为南海子，积水潭为西海子。按 “海子” 之名，唐已有之。王镕镇幽州，有海子园，尝馆李匡威于此。北人凡大片积水皆呼为海，如宝坻七里海、昌平四海冶皆是。元时漕船直达积水潭。王元章诗：
燕山三月风和柔，海子酒舫似层楼。
可想当年舟楫辐辏之盛。自徐达改建北平城，运河与潭隔断；城内地势渐高，不复通舟。
元许有壬《江城子・饮海子舟中》：
柳梢烟重滴春娇，傍天桥，系兰桡。
暖吹香云，何处一声箫。
天上广寒宫阙近，金晃朗，翠岧峣。
谁家门外酒旗高，故相招，影飘摇。
我自悠然，云水伴今朝。
休道斜街风物好，才离去，便尘嚣。
元宋褧《望海潮・海子》：
山含烟素，波明霞绮，西风傍晚池头。
马似游龙，车如流水，游人未肯夷犹。
丛树拥金沟，渐萧萧宫树，弄起新秋。
十里烟波，双双鸥鹭，数叶渔舟。
暮隐楼阁深幽，听砧杵断续，弦管啁啾。
澹澹星河，荧荧灯火，一时清景难收。
马上试冥搜，填耆卿旧谱，写尽风流。
明日重来，柳边携酒唤清讴。
元张翥《风入松・清明海子》：
寻春春在凤池东。罗帕试花骢。
美人半垂鞭袖，游尘满目，断云浮空。
浅碧湖波新涨，淡黄官柳烟笼。
相如多病赋难工，宿酒尚浓。
归来自度新词，凭谁解唱付东风。
一夜疏雨，杏花明日应红。
长元按：今德胜门外河道，元时包在城内，南通积水潭，东出齐化门入潞河，漕货可直抵城中。积水潭逼近市中心阛阓，三词足见当年繁庶。
张怡云，大都名妓，居海子畔，工诗词，善谐谑，名动京华。赵孟頫、商挺、高克恭俱绘《怡云图》赠之。姚燧、阎复常至其家小宴。一日姚燧偶道 “暮秋时” 三字，令怡云续曲，怡云应声作小词，且歌且笑：
暮秋时，菊残犹有傲霜枝。西风断送黄花事。
座客称善，遂不复续。又有寄征衣小词，一时传诵：
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。
寄与不寄间，妾身千万难。
危素官翰林，居钟楼街。会稽王冕游京师，久读其文而未识其人。一日危素骑过，王冕就坐，不交姓名。少时王冕徐语：“君非钟楼街危学士乎？” 危素默然无言。旁人问其故，冕曰：“观其文多矫饰，举止亦然，必危太朴也。”
虞集云：许衡卒后国子监始立专署、铸官印。衡为祭酒时，学舍尚在三宣抚旧宅。今彝伦堂前古木，传为衡手植，恐不足信。崇文阁，元延祐六年建，吴澄撰碑，即今国子监彝伦堂基址。国子监肄业诸生候退，多憩堂后梨树。虞集有《国子监后圃赏梨花乐府序》。
新安吴当为国子监司成时，于启圣祠土中掘得元进士题名碑三通：
其一，元泰定年间贡试记，蒙古、色目、汉人分左右榜，各设正副；
其一，至正十一年进士记，蒙古、色目状元朵列图，南人状元文允中，无榜眼、探花名目；
其一，至正丙午国子中选记，蒙古授正六品，色目从六品，汉人正七品，亦分正副。
可考元代科制。长元按：元王宗哲乡试、会试、廷试皆第一，时称三元。
鲜于枢于废园得奇松，移植宅畔，号支离叟。
张文季，燕人，读书不求仕，治生不逐厚利，稍有盈余即搜购古鼎碑帖。仙露寺藏商代铜鼎多年，文季不惜百金购归。王恽《商鼎歌》：
两耳高撑足拱三，六乳鳞纹历历含。
饕餮绕腹云雷杂，翠紫斑驳土犹涵。
细观款题惟父丁，昆璧千金非所贪。
三休道人寓居城南，斋额 “贫乐”，为时人所重。耶律铸廉右丞园牡丹数万株，京师第一。营建东宫时，工部请移植数本。铸曰：“若特旨则可；以花求媚，吾不为也。” 使者惭而退。
许有壬《木兰花慢・廉园》：
渺西风拂袖，出城闉。
正秋园松老，石润竹瘦，霜气清新。
一泓寒碧，画桥横。放眼太行，飞入帘屏。
主人轻利禄，好客多情。
便剥菱珠，分莲玉，酒注金缾。
风流文献，登高能赋，诸甥尽才。清宵好月，照我题诗。
（诸甥，指贯云石）
海云寺旧有两株千叶杏，名芙蓉杏。傅起岩居京，取枝插瓶，张炎为赋《三姝媚》：
芙蓉城畔侣，乍卸轻绡，茜罗浅护。
傍水开时，浑似阮郎前度。
记得小楼听一夜江南春雨。
梦醒箫声，流水青苹，旧游何处。
谁剪层芳深贮，洗尽长安半尘土。
绝似桃腮，临风娇舞。休问酒家，醉春前事。
甄氏访山亭在城西。陈观诗：
雨后西山翡翠堆，结亭欲近石岩隈。
从今记溪边路，一日须来百回。
王恽《水调歌头・张右丞遂初园》：
园林多胜概，钟鼓乐时康。
天近如韦杜，当日汉金张。
好客谁似公？暂卸朝笏，樽俎共徜徉。
三馆英才集，衣履自生光。
登东台，游北榭，宴南堂。
露冷玉簪，竹静幽香。
爱听新曲，仰慕东山，高咏《遂初》，松柏苍苍。
白云平章（白云）求仙，一日出游，王玉霄题壁而去：
西风短褐走黄埃，何不随我访蓬莱。
振衣长啸下山去，明月骑鹤后会。
白云见诗，疑吕仙所题，朝野争往，馈遗山积。后知玉霄所作，厚赠而戒勿外传。
释家分南北二宗：东华少君传汉钟离，钟离传吕嵒，又分两派。
南宗：吕嵒授刘操，操授张伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陈楠，楠授白玉蟾，玉蟾授彭耜。
北宗：吕嵒授王嘉，嘉度丘处机、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、马钰、孙不二，世称全真七真。七真发祥东海崂山；丘处机应元太祖之召，率十弟子赴漠北，归居燕京长春宫，即今白云观。
钟道士年百十四，居白云观，身短面黑，半白头发。人问寿，答：不婚、少酒、不怒、不记年月。
潭柘寺妙严公主拜砖：公主元世祖女，出家，日日礼观音，双足印深透砖背。明万历壬辰，孝定太后取入大内观瞻，后送还，制木匣藏之。
曹仁虎《妙严公主》诗：
早辞宫掖礼金仙，琉璃阶下印双趺。
尘踪不逐凌波步，石壁长留面壁缘。
花龛常护拂，藓砌不湮。
九莲同净业，千古护禅垣。
奉天门常朝，御座后内官持小扇，金黄绢裹。询旧臣，云非扇，名卓影辟邪，永乐海外诸国所贡。
正统中，每朝廷宴享，殿廷陈设五兽，近陛东西二兽分列：东为麒麟，身类鹿，毛色浅灰，体表微有纹，颈长几近二丈，远望如立柱，头部大致似羊，形貌粗丑，并不像古图所载麇身凤背、文采斑斓之状；西为驺虞，形制亦与古籍传写不合。
长元按：《西河诗话》载，康熙二十八年春，余姚民家黄牛产麟。出土之时火光破土，鸣声类风箱，生而不饮乳，数日而亡。我曾于省城亲见其标本：牛头，眉生虬纹，双目碧色，口唇赤红，下齿方正，双牙隐于颔下；自脊背至胁、前肢，遍覆青鳞，鳞片层层可张合；喉至下腹浅红，胫间细鳞却无赤色；蹄似鹿，色泽深碧有光，尾根尚生细鳞，无长毛。确为神异之物，与正统朝陈列麒麟迥然不同，附录于此以广见闻。
文渊阁芍药，宣德年间栽植。景泰年间增种，此后多年不曾开花。天顺改元，徐有贞、许彬、薛瑄、李贤同日入阁为学士，阁中一株忽开四朵，花期持久不落。
未几徐、许、薛三人相继调离，仅李贤留阁。次年春日，丛株遍发新芽：左侧两花，右侧三花，正中繁密。时值彭时、吕原、林文、刘定之、李绍、倪谦、黄谏、钱溥八人一同升授学士，李贤约众赏花。
夏四月，八花齐绽，遂开宴。时李贤蒙赐玉带，众学士各赏大红锦袍，因分花名：纯白者名 “玉带白”，深红曰 “宫锦红”，淡红称 “醉仙颜”。惟倪谦足疾未赴，次日复开一花，人谓专为倪谦而发。李贤赋诗十章，阁臣百官皆和，汇为《玉堂赏花诗集》，作诗凡四十人，李贤作前序，彭时为后序。
考宣德年间，本院僚属曾有《文渊阁赏雪》题咏，《词林纪事》多有收录，非独赏花一事流传。
江夏吴伟，山水、人物俱入神品。明宪宗召至阙，待诏仁智殿。常大醉，蓬头垢面，足着破皂靴，踉跄入朝，内侍搀扶觐见。帝令作《松泉图》，吴伟伏地翻墨，信手挥洒，转瞬云烟满幅。帝叹曰：“真仙手笔也！”
司礼监每年进贡兔毫笔，总计二万九千九百余支。
弘治年间，吴兴笔工制笔进御，笔管细刻小字 “笔匠施阿牛”。孝宗嫌名鄙俗，赐改 “施文用”。
西内海子有螭龙，状如虬螭。每遇阴雨云雾，常蜿蜒行于金鳌、玉蝀坊道旁。世宗居西内斋戒，宫女途经忽见，惊仆于地。内监奏闻，帝曰：此物宜远居山泽，何以在此惊宫人？当夜忽闻湖水翻涌之声，次日观之，龙已迁徙远去。
殿试次日，词林百官同赴兵科会餐，壁间悬《唐十八学士图》，相传为旧例。卷中诸人各立小像，上题官衔，有于志赞赞语，缺沈括题跋。询其来历：嘉靖年间蒲州监生魏希古上书言兵事，顺带进此画卷，奏疏下发兵科，画卷遂留存至今。惜纸幅朽损剥落，笔法与晚世摹本迥异，当为古真迹。
积翠坊下圆殿内有古松，树冠如盖，青葱繁茂。万历年间已然枯死，官府封护，逾年再度抽枝复生。
万历甲辰，厚载门外皇城墙根，凭空现出城郭、山林、人畜幻影，铁骑数百巡城，墙头遍插旌旗，与图画无二，许久方消散。
兔儿山即旋磨台。天启乙丑重阳，帝驾临幸，钟鼓司邱印执板唱《洛阳桥》一阕，曲词有 “眉黛锁不开” 之句。次年重游，宫人相对私语，以为语近不祥。
陈悰诗：
美人眉黛月同弯，侍驾登高薄暮还。
共讶洛阳桥下曲，年年声绕兔儿山。
思陵一日于游艺堂召近臣，问：市井买卖只说 “买东西”，不言南北，是何缘故？词臣仓促无对。辅臣周延儒答：南方属火，北方属水。黄昏叩门求水火，人人皆有，不必特意称南北；日用百货皆出于东方、西方，故只言东西。内侍回奏，帝深以为然。
长元按：民间衣食器用皆取自金木五行，以货物易财，以少易多，故通称东西。
乾清宫后暖阁，共九间。中一间下层设三床，以天桥通上层；上层左一间设三床，天桥下左二间下层三床，天桥上左三间上层三床，天桥下左四间下层三床；右侧四间规制相同。天桥即今楼梯。九间上下合计二十七床，天子随息随处安寝，规制特异。
大内每遇大雪，自京营调拨三千兵士入宫扫雪，轮番更替，岁岁为例。亦有市井少年借机代役，入宫观赏宫阙。
南京旧制设拣花舍人五百名，专供宗庙荐新、御膳鲜果之用，今久已裁撤。五百拣花、三千扫雪，两都旧事，可称佳话。
朝廷旧制，遴选殿中侍卫将军，设八尺木架。参选者立身与之齐，复负重五百斤，绕殿行走一周，方为合格。
宫人有罪，罚提铃。每夕自乾清门，经日精门、月华门，复回乾清宫前止步，高声缓唱 “天下太平”，与铃声相和。
《永乐大典》，湖广王洪总领编纂，广征天下文士，历十余年乃成，凡二万二千八百七十卷，一万一千九十五册，目录六十卷。
翰林院衙署左右积沙三四尺，形同矮墙，微风扬沙，出入者苦之。嘉靖年间掌院官令役清除，沙旋复堆积，人谓此地风水使然。
明旧规御史乘驴，宣德年间始改骑马。
元代太医院三年一试，定于八月；中式者次年春赴大都省试。考试内容：医经辨症、药材辨识，兼考《素问》《难经》《圣济总录》《本草》《千金翼方》。元代重视医道，故名医辈出。明代仅考策论一篇、药性歌诀一首，世人多轻之，唐文恪因此慨叹京师少良医。
北京工部大堂前有铁砖，传为晋石季伦旧物。库藏玳瑁帘，横阔数尺，长倍于宽，四边镶锦绣；又有玳席，经纬交织如蒲席，不知何代古器。
棋盘街宜于望月。杨升庵曾在此弹琵琶宴饮；崔子钟素好纵酒，常至五鼓独行西长安街，席地赏月。李东阳凌晨入朝，远见之，趋至席前拱手：子钟，佳兴否？崔即解带劝酒，直至火城灯火四起方别。
成化丁酉六月初九，京师大雨，雨中常有古钱飘落。王文恪鏊纪事诗云：
苍天似悯斯人困，故向云中撒与钱。
钱若了时民又困，何如只赐与丰年。
嘉靖六年六月十九夜，雷雨大作。次日清晨，东江米巷南李学等人屋瓦上拾得古钱八十四枚，一一竖立瓦垄间。御史张璠具疏进钱内府。
正德间，朝廷开设酒馆，酒望云：本店发卖四时荷花高酒，犹南人言莲花白酒也。又有二匾，一云天下第一酒馆，一云四时应饥食店。
正德中，乐长臧贤甚被宠遇，曾给一品服色。相传教坊司门曾改方向，形家相之曰：此当出玉带数条。闻者笑之。未几，上所幸伶儿出入内廷不便，诏尽宫之，使入直钟鼓司，后皆赐玉。
国朝查嗣瑮《杂咏》诗：粉子勾阑各擅长，承恩别院侍君王。终怜不及伶人宠，赐玉新来满教坊。燕山倡伎皆以 “子” 为称，若香子、花子之类，无寒暑必系棉裙。其良家仕族女子，皆鬏首待嫁，蓄发；冬日以栝蒌涂面，但傅脂而不洗沐，至春暖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。万历间，京师伎女，以王雪箫为最，薛素素才技过之。素素行五，能书，作《黄庭》小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。又善驰马挟弹，能以两弹丸先后相击，使前弹碎于空中。东院伎也。
国朝查嗣瑮《杂咏》诗：西院琵琶拨未休，雪箫东院起梳头。春风暖入肌肤滑，初点胭脂洗栝蒌。
京师各门课钱，俱有小内使经管收纳。囊袱骑驴，例须输课；车则计囊袱多寡以为算。至于菜茹入城，乡民亦于鬓边插钱二文，凭小内使径往摘取，彼此不相问也。
翰林编修李宗易，于时雍坊居第后辟园，广数亩，缭以周垣。正北为舍三楹，藏经史图籍；南建亭，名曰午风，望之若张盖然。罗侍读景鸣隶书亭额其上。环植桃李，有小池、丛竹，引井水由渠而入。绿雨楼，陆文裕深旧邸，在正阳、宣武二门之间。东曰素轩，北曰潜室，其中为书窟。长元按：绿雨楼以小楼倚槐树命名，见文集中。张公海棠二株，在钟鼓楼东中贵张公宅中，元时遗物。丛干数十围，修干直上，高数丈，下以木栏障之，参差敷荫，荫垂数亩。近日易主，不知凡几矣。
米氏万钟，嗜石成癖，宦游四方，所积惟石而已。最奇者有五：一、灵璧石，高四尺有奇，延袤坡陀，势如大山，四面如画家皴法。岩腹近山脚特起一小方台，凝厚而削，台面刻 “伯原” 二字，小篆绝佳。伯原，元杜本字也。一灵璧石，非方非圆，浑朴天成，周遭望之，皆如屏嶂。有脉两道，作殷红色：一脉阔如小指，一细如缕丝，自顶上凹处垂下，如湫瀑之射朝日。高可八寸，围径尺，其声铿亮，色纯黑，凝润如膏，俱磬山产也。一英德石，高四寸，长七寸，如双虬盘卧，玲珑透漏，千蹊万径，穿孔钩连。一兖州石，大如拳，灰褐色，巉岩浑雅，坚致有声。或曰出峄山深谷中。一仇池石，大亦如拳，声如响磬，峰峦洞密，奇巧殊绝。公刻其底曰 “小武英”。五石各具形胜，皆数百年物。
古云山房，米太仆万钟之居也。太仆好奇石，蓄置其中。其最著者为非非石，孤峰薮耸，俨然小九华峰也。又一黄石，高四尺，通体玲珑，光润如玉。一青石，高七尺，形如片云欲堕，后刻 “元符元年二月丙申，米芾题”，又有 “泗滨浮玉” 四篆字。太仆尝以所蓄石令门人吴文仲绘为一卷，董思白、李本宁为之跋尾。米太仆勺园在海淀，与李戚畹清华园相邻。叶公向高曰：李园不酸，米园不俗。米有小印，曰 “海淀渔长”。
元时杏花，齐化门外最繁。东岳庙石台，群公赋诗，张翥传为盛事。葛逻禄乃贤诗云：上东门外杏花开，千树红云绕石台。最忆奎章虞阁老，白头骑马看花来。至明则城东花事衰，西郊渐盛。万历以后，摩诃庵杏花多至千余株。吾乡朱太傅养醇诗云：摩诃庵外袖吟鞭，繁杏春开十里田。曾与村翁旧相识，看花不费酒家钱。承平之日，翰苑风流，后先一致也。
京师瞽者李近楼，籍锦衣千户，善琵琶，能左右手弹新声古曲，无不绝妙。平生羁愁哀怨，及人己胸中郁结之事，皆于鸣弦铁拨发之。
京师有姚少师画像，面大方肥，红袍玉带，髡顶上戴唐帽。今崇国寺所藏画像，犹是僧服，姿容潇洒，双睛如电光之灿。像赞云：看破芭蕉拄杖子，等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂，直得虚空笑点头。盖本色衲子语，署独庵老人题。独庵，少师自号也。
天顺甲辰会试，场屋灾。举人吴野持砚置于钟下，砚为野所爱，上镌其名。火后凭砚辨识，知为吴野遗物。诏收葬诸烬骨，刻石冢上，曰：天下英才吴野等之墓。先是，陕西有雷泽者，与一仙女有夙缘。仙女引泽至一处，见一红榜，无泽名，泽方自贺；仙女告曰：久已知第一名乃吴野也。又指一榜示泽曰：君与贵溪郑节联名。后礼闱灾，泽与节逾墙得免，果联名中式。泽为节道其始末，则火榜状元之说，信为前定矣。
严嵩诞日，诸翰林称寿，争相献谀。堂前菊花满堂，陆平泉独退立一隅。后同列问曰：何为退避？答曰：此处怕见陶渊明。
都中《圣教序》不绝本。闽人王衍相摹刻一通于齐化门东岳庙，颇欲乱真，惟 “领袖也之”“也” 字回笔，不从上出。
嘉靖中，陶仲文、邵真人以斋醮祈祷得君用事，请拆毁寺院，沙汰僧尼，焚佛骨于大通桥下。崇祯壬申四月十一日，大通桥下水声如雷，有白物类巨鼋，拥波而流，至下流十里小圣窝而伏。
西郭外万寿寺，近年奉旨自大内移出一钟，为成祖时少师姚广孝监铸，重八万七千斤，径一丈四尺，高一丈五尺，铜质甚古，内外全刻《华严经》一部，华亭沈度所书。相传铸时年、月、日、时皆丁未。今徙置之日为六月十六，日辰亦四丁未相符，事亦奇矣。
长元按：永乐元年癸未，成祖在位二十二年，止于甲辰，其间并无丁未。所谓铸时年月日时皆丁未，殆宣德二年始告成，非永乐年间。其徙置之日四丁未相符。考丁未为万历三十五年，距建寺之时已三十载，彼时传闻，当属不诬。
许氏《说文》谓象三岁一乳；而段成式《酉阳杂俎》则谓象孕五岁始生；程氏《客滇偶笔》则云孕十有二载乃生，其说各异。程氏又言象必择人迹不到处交合。邝氏《赤雅》则言象交于水，卷树叶覆其身，见人则羞，必起而逐之。今京师洗象，观者恒千人，相传洗时必交于水，殆传闻不实也。
明末，孙丕扬掌铨衡，创选人掣签之法。当时戏改铨部为 “签部”，常熟顾大韶作《竹签传》以讥之。
明季中丞金名衡，字平仲，崇祯辛未进士。观政京师，制罗衣寄内，自绘花卉其上，凡二十六种，列为三十二丛。花叶隙处题诗凡八首。
本朝张耜园作《画衣记》，王阮亭题诗其后云：一幅冰绡貌折枝，淡匀麝墨与胭脂。笑他拊马张京兆，玉镜窗前祇画眉。金名衡后官至巡抚，夫妇同殉沂水之难。
陈指挥铎善嘲谑，居京师，作《月令记》。二月下云：是月也，壁虱出沟中，臭气上腾，妓靴化为鞋。描摹情态极妙；“靴化为鞋” 一语，尤堪捧腹。
明制，冬至日赐诸臣甜食一盒，凡七种，一松子海哩𩜾。郑以伟云：𩜾字诸字书不载，至今亦不识海哩𩜾为何物。
过崇国寺番僧寮舍，观曼殊诸大士变相：蓝面猪首，肥而矮，遍身缀人头，有十手骈生者，所持皆兵器，形状可怖。盖乌斯藏所供多此像。因论彼国风俗及道里险远之状。大抵乌斯藏诸国，以中国最下之茶为国宝，贸易市物皆用茶，黄金、白金反滞涩难行。国中无稻谷，所食惟麦、菽。数十里立一酋长，如中国邑治，然僻陋艰苦之乡也。明时番僧有数等：曰大慈法王，曰西天佛子，曰大国师，曰国师，曰禅师，曰都纲，曰喇嘛，皆由光禄寺供给酒馔廪饩，等次不等。
西山滑石根，名之曰不灰木，以之作粗布与器皿，遇火不燃，今西山仍有之。京师北三山大石窝，水中产白石如玉，专供大内及陵寝阶砌、栏楣之用，质柔而易雕琢，可镂龙凤、芝草之形，相传采尽复生。昔人所云愚父珍藏之燕石，当即此石耶。
义王孙可望，为张献忠蜀中骁将。献忠既殁，可望归命本朝，赴京受封，赐第长安门外。王阮亭《竹枝词》云：“都人夹道看龙旗，战士投戈尽锦衣。更道县官新赐第，东华门外义王归。”即咏此事也。
顺治己亥，京师慈仁寺书市，有鬻旧书者，得一敝名刺，大书“客氏拜”三字。宝应朱国桢（克生）以三钱购得之，作《客氏行》纪事。友人戏笑曰：“使在天启之时，此一纸之贵，远胜当朝笺旨矣。”
鹿邑张太室，字松麓，言顺治庚子年，客居京师长椿寺，遇一老僧，深目长颈，形貌略类世所绘寿星。僧问张乡里，复曰：“去夏邑几何？”张对：“百四十里。”僧讶然曰：“彭嵩、罗侍御无恙耶？”张异之曰：“此皆百年前人物也。”僧又问：“其二子后裔成立否？”张答：“二老寿逾八旬，早已善终。”僧唏嘘久之，复云：“昔年罗侍御与贫道为方外之交，其公子彼时尚在襁褓，寄籍僧寺，拜我为师。俯仰之间，尽成古人。”遂携张入小院，指阶前牡丹曰：“此乃彭公当日手植，至今百有余年矣。”张观其树，牡丹高六七尺，围十有五匝。昔见河南段凝之家牡丹，历六十年光阴，尚不及此树之半，诚为百年古物。张因问僧年岁，僧笑曰：“久已忘之。”张又言：“京师骨董店有周翁，苏州人，自言曾与雍邱孟调之先祖交游，其人平生游踪琐事，历历能道。孟氏兄弟敬事之，如祖辈一般，盖百五六十岁之异人也。”
施愚山官刑部时，公余之暇，常与同署郎官、词苑诸公诗文唱和，共创古文歌诗，时称“燕台七子”：张谯明、许菊溪、赵锦帆、严颢亭、丁飞涛、陈胤倩，合愚山共七人。周栎园雪夜独坐，狱中案事方繁，铁械环列户外，仍与黄山、吴冠五联句赋诗，更漏数十刻不曾停歇。尝二人同卧薄板之上，解衣将寝，忽思续句，拥敝絮对吟，口吻凝霜，露臂争书，薄板为之震动，短烛倏然倾覆，相与一笑而罢。
冯益都万柳堂初建之时，于堤上募民植柳，凡栽种数株者，即得地主之名。李笠翁有诗纪其事：“祇恨堤宽柳尚稀，募人植此栖黄鹂。但种一株培寸土，便称业主管芳菲。”此令既下，植柳者云集。堤上芳树渐繁，青荫无缝，十万柔枝纤袅有情，三千佳丽为之逊色，尽写实景也。
丁药园供职刑部，诗名震京师。部中小吏窃其公文牍册，换厨中鹅炙，有仆欲私食不得，讼于公堂。药园不罪小吏，反赐鹅炙安抚。时朝廷方册立西宫，药园以娴于典礼，调任东省，兼主客司。海外蕃使入朝，询主客主事何人，闻为丁公，竟以紫貂、银星、美玉、宝笏购其诗作携归本国，一时长安缙绅皆引以为荣。
高念东侍郎致仕归里，尚未启程，暂居宣武门外松筠庵。冯益都相国往访，二人终日流连对谈。高赠诗云：“户倚双藤禅宇开，无人知是相公来。相看一笑忘朝市，风味依然两秀才。”冯和诗云：“隐几僧寮户不开，天亲无着忆从来。而今老去浑忘却，祇识维摩是辩才。”
王阮亭亦题诗纪之：“二老前身二大士，相逢半日画炉灰。他年古寺经行地，记取寒山拾得来。”
康熙戊申，京师正阳门外疏浚御河，掘得一玉印，形制如升，篆文古奥，世人莫识。礼部悬榜寻访辨识之人，并摹印文张贴，数十日无人能解。少宰孙北海闲居闻之，曰：“此元顺帝祈雨时所铸龙神印，各门皆有，雨毕即埋于地下。”遂取旧书送部，详载印文源流、形制释义，考据精详，时人皆叹其博物洽闻。王阮亭载：京师外城西南圣安寺殿，存有商喜壁画。康熙庚申冬，高念东侍郎、施愚山、宋牧仲与余同游，共作联句五十韵。考《明书画史》：商喜善绘山水、人物，画虎尤得勇猛之势。今大西天经厂殿壁龙神图、大幅文殊普贤变相，皆其真迹。商喜于宣德年间授锦衣卫职，宋牧仲谓其为内官，实误。
曹顾庵学士在京师观女伶演剧，赋《高阳台》一阕：“莺舌新调，鸦鬓犹亸，湘裙欲整还拖。懒散心情，朝来愁画双蛾。风约绣帘摇桦烛，对菱花倦眼生波。尽娇憨、动人些子，元不争多。魂销一曲清歌，却似曾相识，无可如何。影好难描，空劳石墨三螺。灯前小立红妆换，笑还嗔、唤弟称哥。暗相怜、细腰无力，又着蛮靴。”未知女伶何人，而学士风流，宛有白乐天情怀也。
康熙丙辰五月初一日，京师大风，白昼如晦。有旅人骑驴过正阳门，为狂风卷至空中，直至崇文门方才坠地，人驴俱安然无恙。又有人身在西山皇姑寺前，风定之后，已置身京城之内，诚古今罕见异事。
海昌陈文简公夫人徐灿，字湘苹，工词翰，有《燕京元夜词》：“华灯看罢移香屧，正御陌、游尘绝。素裳粉袂玉为容，人月都无分别。丹楼云淡，金门霜冷，纤手摩挲怯。三桥宛转凌波蹑，敛翠黛、低回说。年年长向凤城游，曾望蕊珠宫阙。星桥云烂，火城日近，踏遍天街月。”
赵玉麟侍郎，滇南人士，京邸筑园，名曰金碧园，取故乡碧鸡金马之意。王阮亭题诗：“雨歇凉生烟景昏，高台留客共开樽。谁将汉苑丹青树，种向幽人金碧园。六诏祇今无斥堠，五陵随地足丘樊。素心晨夕经过数，便拟柴桑处士村。”
胡励斋博览群书，尤精天文历法之学，于日月盈亏、星辰躔度，推测演算，毫厘不爽。居京师时，常与钦天监西洋教士反复辩论，著《中星谱》《周天现界图》《步天歌》行于世。
刘公勇生性旷达豪放，尝于慈仁寺松下置酒，逢路人经过，无论相识与否，必挽留共饮。有不胜酒力者，亦强劝尽觞，至醉呕乃止。
京师某相国堂有联云：“放开肚皮吃饭，立定脚跟做人。”或讥首句浅俗不佳。徐野君辩曰：“彼小人常戚戚者，常怀忧惧，雷霆常在杯箸之间，焉能放开肚皮吃饭哉？”
杨觉山给事筑邛乙阁于私宅之侧，叶映榴为题诗云：“长安廛舍填城郭，尺壤寸椽不可拓。卜宅岂容无楼台，胸中要自有丘壑。先生朝回挂笏坐，北隅一树当篱落。土仅容根枝出檐，纵横偃屈谁拘缚。闲里经营忽会心，绘图召匠谋工作。谚云借地不借天，飞甍峻宇盘空廓。关山宫阙罗目前，剑佩图书欣有托。拂席挥毫写谏书，精诚呼吸通冥漠。肇锡佳名只纪年，丁卯桥头事如昨。君不见官街甲第竞营构，何似柳梢邛乙阁。”
田山姜执掌东曹节慎库，自横街迁居粉房巷，命仆役迁居，作诗题于新寓壁：“东野家具少于车，墙脚残立山姜花。”王渔洋见而和之，次日诗传京城，和者百余人。后田山姜官黔中，遇一孝廉亦有和诗，自述其诗流传江左，世人皆诵，竟不知原唱为谁。山姜为言始末，二人相与嗟叹。长元按：粉房巷始末无考，陈其年诗序云：“盐缻酱瓿，频戛触于宣武街前；豚栅鸡栖，几转徙于崇文门外。”可知其非粉坊街。一诗流传万里，亦艺苑佳话也。
康熙年间，朝廷考取博学鸿词科五十人，皆授翰林院官。或问阎百诗：“此辈人才何如？”百诗答曰：“若吴任臣之博览群书，徐嘉炎之强记过人，可称一时二妙。至若李因笃之杜撰故实，汪琬之私造礼制，恐当世亦罕其匹。”此言一时流传，成为士林谈资。
吴庆百应荐入京，寓居竹林寺。毛季莲尝偕其叔毛大可造访，辄踞柳床，高声自诵其宴集、登临诸作，声震四壁。吴庆百顾毛大可曰：“贤侄才情不减于人，此后当不让君独步文坛矣。”
孙豹人应诏入京，初以年老多病辞召，未得允准。及将归故里，复有年老授职之命。吏部集众廷验，众人皆往，独豹人高卧不起。屡被催促，方才缓步入朝。主爵侍郎见其须发尽白，引而前之曰：“君年已老矣。”豹人正色对曰：“非也。臣年四十便已如此。先前臣以老求免试，公谓臣壮年可用；今臣不欲以老受官，公又谓臣年老，何也？”在场众人皆暗笑其迂直，而豹人坦然自若。
丁野鹤任内廷教习，于米市筑室，名曰陆舫，与王觉斯、傅掌雷、薛行屋、张坦公诸前辈朝夕赋诗唱和。王敬斋为其题额。后丁野鹤官椒丘教谕，忽思京师旧游，策驴冒风雪，驰行三四百里，重返华严寺陆舫，召集贵游雅士、琴师剑客，杂坐酣饮，笑谑怒骂，挥毫泼墨，笔墨淋漓。兴尽之后，复策驴而归。
谢昼好施乐善，屡散千金接济贫士，随手散尽，不足则借贷续施，京师人号为“穷孟尝”。
倒喇者，金元旧戏之名，外似通俗，内蕴雅韵。钱塘陆次云赋《满庭芳》咏之：“左抱琵琶，右持琥珀，胡琴闲倚秦筝。冰弦忽奏，玉指一时鸣。唱到繁音入破，龟兹曲、尽作边声。倾耳处，忽悲忽喜，幽恨最难平。舞人矜妙态，双瓯擎顶，灯燃髻上。更口噙湘竹，击节铿锵。旋作回风滚雪，翩跹处、动客惊惶。哀艳极，色飞神骇，四座尽情长。”长元按：朱竹垞、查初白皆有观倒喇诗，语焉不详，世人多不知其戏状。读此词，宛若亲见其技，足见诗难状物，词易传神也。
徐华隐云：“此种俗艺，最宜留题咏纪之，以补《风俗通》所未载。今京师此技已然绝迹，不复见矣。”
内阁北垣下有老楮一株，岁久成阴，相国达州公机务之暇，时一憩焉。泰州禹之鼎绘《楮窗图》，公自题二诗于上，查慎行和之云：“洵知黄阁异人间，独树能高便不顽。潇洒坐看移日影，婆娑行爱绕苔斑。堂餐撤后仍开卷，赐杖携来正趁班。为报官居如邸第，太平机务有余闲。”
徐电发刻《菊庄乐府》，朝鲜贡使元吉见之，以重金购去，贻诗曰：“中朝携得菊庄词，读罢烟霞照海湄。北苑风流何处所，一声铁笛起相思。”可为玉堂佳话。
康熙中，仁和吴陈琰，字宝崖，以国子生供奉内廷。凡与京官往来，名剌书“眷同学某”，无“弟”“晚”之称，都人呼为“吴同学”。张晴峰性旷达，尝官水部郎，贫不能自给。一日贷钱举火，过慈仁寺，竟解囊购书以归，陶然自适。
汪钝翁居京师，尝自言：“性本懒放，常以此自病，亦以规王西樵。”王莞尔曰：“软红尘中，车马喧阗，若无吾辈一二孤寂者点缀其间，便成尘世缺陷。”
李容斋尚书居京师，值优人新婚，戏作《贺新郎》词云：“夫子门楣异，却赢来、娇羞事业，风流经济。一向乔妆身作妾，此举差强人意。指山海、香盟粉誓。笑煞逢场花烛假，喜今番、花烛真滋味。贪美酒，恣欢殢。
此词一出，盛传都下。杭堇浦寓京有红泉馆，尝对雪次东坡《聚星堂》禁体韵作诗，可与《缘雨楼》诸作并称双绝。钱塘王文庄，乾隆乙丑一甲第三人及第，通籍三十一年，叠蒙恩赏福字二十四幅。乙未冬，重加装潢，悬于赐第之东，颜曰“二十四福堂”，次年春卒。其宅在护国寺街。
康熙间，西域贡狮子二，形如图画。后口外行围，遇两黑罴，人不能敌，召狮子搏杀之。老狮力尽而毙，小狮未几亦逸去。
太常寺署中有仙蝶，色黄，大如茶碗。吏人欲见，呼曰“老道”，即飞落掌中；若怀害心，便翩然飞去。相传自明嘉靖至今，历二百余年。长元按：乾隆戊申冬，上斋宿郊坛，询及太常仙蝶，寺卿以盒盛进御。上亲制《太常仙蝶诗》，仍命归养寺中。
御园十种蒲桃，名目有十：一、伏地公领孙，二、伏地黑蒲桃，三、伏地玛瑙蒲桃，四、哈密公领孙，五、琐琐蒲桃，六、哈密绿蒲桃，七、哈密红蒲桃，八、哈密黑蒲桃，九、哈密白蒲桃，十、马乳蒲桃。康熙年间，查慎行有《恭纪御园赐十种蒲桃》诗。
吕氏古藤，在西猪市大街路北，其宅旧为吕氏所居，屡易其主。藤干大如碗，盘拏屈曲，根间刻“大德四年”字，不知何人所题。花色深紫，确为数百年古物。
苹婆果，朱竹垞云：“燕地苹婆果，味虽平淡，夜置枕边，微有清香。佛书所谓苹婆，华言相思也。”
《通志》载：甘棠，即棠梨。又有沙棠，《广志》云：“叶如棠，味如李，无核。”今窃考之：世俗所谓苹婆果，即《诗》之甘棠；俗名沙果，即沙棠；槟子，乃古之赤棠也。所谓棠梨者，因其花似棠、实似梨，故合而名之。
毛西河《帝京踏灯词》
毬场花貌打三郎，重戴朱竿学教坊。何处大鳌山最美，三衚火巷在廊房。
勾阑缺处接灯棚，五色番花四角擎。踏断麻鞋归不得，永安门外老田更。
放夜金吾首戴翎，红缨白马驾朱軿。月明只觉天星小，散作车盘两面钉。
夜凉蝉鬓贴金貂，漏滴铜瓶水渐消。忽听盒中千礮发，襄阳城破在中宵。
一道灯轮去复回，瓜囊镂作八仙台。走桥妇女呼教住，好让秧歌打过来。
灵祐宫联祈谷坛，蜡糊红纸坐坊宫。露珠滴尽坛前树，彩剪莲花颇耐寒。
查嗣瑮《杂咏诗》
蟾蜍多画小青旗，东面风来习习吹。一口春含芦菔冷，樱桃先破淡胭脂。
排日金银换铎针，葫芦灯景蟒更新。城中又学宫中样，一尺盘龙半额颦。
探春花早试新年，寒共盆梅欲斗妍。四十九丸争得偶，玉除煎饼更熏天。
六街灯月影鳞鳞，踏跷长桥摸锁频。略遣金吾弛夜禁，九门犹有放偷人。
火树星毬影万层，累成鸡卵结成冰。街南街北游难遍，不看黄河九曲灯。
家家门画引龙灰，鲊研桃花玉作堆。倚槛红妆娇不避，待郎箫鼓进香回。
传杯走马气凭陵，木兔争看射两朋。贵买头纲茶十片，来听铜盌试春冰。
经餐不落兼乌饭，游女西山结伴多。别有红妆花作队，拢鞭骑马上秋坡。
毬场射柳马如飞，艾叶催装七事衣。传是民间儿女节，耍青才罢送青归。
五生盆内麦新抽，海马羚羊供未收。百七十楹针线殿，同披鹊补祝牵牛。
捣衣声急如刁斗，月射横河澹不流。杀气先教刑白犬，年年移帐厌中秋。
秋隄白兔长霜毫，割肉分肝饮血豪。南客不知边味美，菊花惟换吉祥糕。
学画消寒九九图，红窗费尽好工夫。朝朝和墨番番数，算到花朝得了无。
四六乌薪一尺长，腊前分赐小红筐。彩装别进将军炭，莫假衣冠近御床。
结束谁家好细娘，额痕犹带昔时黄。画眉不用斋堂墨，学得辽西拜佛妆。
喧凉占断屏帏福，晴雨淹留洒色天。鍜磨斋前重忏悔，油窗花户过新年。
油窗，即今亮窗，以琉璃片绘画人物花卉。
尤西堂《偶见二首》
夹路骑驴女似云，避风半掩碧纱帻。尽知爱惜加穷袴，懒着金泥簇蝶裙。
炊无曲突卧无床，砌得砖垆近坑旁。少妇日高犹懒起，拥衾侧卧煮羹汤。
查慎行《新年词》
万岁山前百戏陈，内城排日作新春。金钱多少缠头费，半出朝元会里人。
绮罗珠翠极一新，襦袴谁怜雪里贫。一样升平好时节，两宫春帖进词臣。
杏黄缰配紫貂鞍，天子亲祠祈谷坛。前队不教传警跸，万人齐傍马头看。
才了歌场便鬨灯，三条五剧一层层。东华旧市名空在，灵祐宫前另结棚。
雀翎风细递传呼，三日君恩有赐酺。飞放泊前骑马入，文官班次执金吾。
巧裁幡胜试新罗，昼彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
添得楼中几日忙，簇新裙帕紫姑装。一年休咎凭伊卜，拍手齐歌马粪黄。
茧纸轻敲作鼓声，衔环络索铁铮铮。踏歌连臂同儿戏，何限年光付送迎。
衣冠焰焰踞当涂，入夜儿童杂笑呼。一片热肠心更赤，知君衔号判龙图。【火州官】
卯君家世本蟾宫，幻列衣冠气象雄。却笑团圞好时节，素娥翻自怨秋风。【月兔爷】
街鼓冬冬接踵来，担头穷市满城开。大谁何籍知消息，风味居然御史台。【圆扁子】
裁竹成形腰鼓如，两端绦革弄徐徐。当风急转如流水，山寺闻钟韵有余。【放空钟】
皎似冰壶彻底清，微微呼吸类调笙。儿童更爱新翻样，画角喑呜作楚声。【响葫芦】
采晕缤纷卓影圆，征名恰是古干旄。悬知小阁湘帘里，女伴胡郎门胜便。【锦陀罗】
巴菰嘘吸气如兰，蓦地轻雷隔指弹。烟灭灰飞供一笑，休将戏事等閒看。【烟儿炮】
风劲，幽燕自尚。
昔闻春来百幻尽凌云。青天碧海鱼龙戏，铁鹞空传散楚军。【风筝】
长元按：风俗、物产二书所载略同，今录近人杂咏四十首，可以括其大概矣。
丁巳十一月会四阅完。