今天是鄙人初次在《新北平报》与读者诸君相见，上台之时（可不是炮台，是书台）先给阅者诸君庆贺。因为什么给阅者诸君庆贺呢？因为评书这一道，就是得到书馆里去听，要想看看评书哪，可就办不到啦。鄙人前些年因为好听评书，曾有数次把所做的事儿耽误丢了。鄙人为顾全所做的事起见，便在坊间买了几套闲书，可是买的这些书内中的穿场、情节总与听的评书不同，不惟不能助兴，反倒令人扫兴。直到如今鄙人入了评书界，才知道说的评书与卖的评书不同的原因。
说的评书原是道活（什么是道活呀？简而明就是评书道的老前辈大家研究出来的书，内中的穿场紧凑，情节逼真，能使好听评书的百听不厌，其中精彩非笔下所能尽述）。大凡讲演评书的先生未学之先，得拜师入门，然后学演，至少得费一二年的光阴与三四年的心血才能成功。可是功夫亦不亏负人，只要说的有人爱听，便能一本万利。听评书跟听戏不同，要听不能听一天，一听就得两个月。大凡听评书的人总是闲散人居多，凡是在社会里服务的亦有许多人爱听评书，总是以不能常常去听为憾，想要买套道活的评书，可苦于没有卖的。
自从《新天津报》刊登评书以来，颇受社会各界人士欢迎，不外乎所登的评书是道活，每逢《新天津报》的评书《施公案》、《雍正剑侠图》、《三侠剑》出版的时候，各界人士都争先恐后地去买，足见评书一道是各界人士爱看的，不用鄙人来说，早已人所共知。《新天津报》为华北登载评书首创之一，给阅者增加眼福匪浅。最可怪的是北平为评书界发源之地，登评书的报馆甚少，而今鄙人受《新北平报》所约，愿将道活评书（旧北平的艺术）牺牲于《新北平报》，亦可贡献于阅者，故此鄙人为阅者致贺。“新北平”既肯为阅者诸君造福，吾便以本人才力所及贡献于阅者。好看评书的同胞们，不耽误你做事，忙里偷闲，买份报看，便能得到看评书的机会。小报是平民化的，评书亦是平民化的，可称得起是茶余酒后消遣中的密友。
闲话休提，书归正传。这套《卅六英雄》原名《隋唐传》，别名《响马传》。因为这套书最热的节目、全书的关键是贾家楼三十六友歃血为盟大聚义，内中有响马尤俊达、程咬金劫皇杠，引出秦叔宝三探汝南庄，染面诈登州，贾家楼结拜，二劫皇杠，反山东，三挡杨林，九战魏文通，三斧定瓦岗，隋室的山河就断送在几个响马（可亦是杨广无道所致）之手；到后来瓦岗寨散伙，众好汉不满于李密舍魏投唐，李渊父子得了天下止。隋因响马而亡，唐以响马而兴，故曰《响马传》。鄙人愿将这套书贡献于阅者，因为唐太宗李世民是英明之主，既能定中原之乱，又能北伐胡人，东征高丽，西扫狼烟，为我炎黄民族吐气非小，也值得我们来说他。开书先说秦叔宝，那位说怎么先说秦叔宝呢？皆因他是这套书里的书胆（如同《施公案》的黄天霸一样）。