《橡村痘訣》一書，予既讀而序之矣。橡村先生以醫名吾鄉，固不特善治小兒，更不特痘症，予頗疑橡村胡不盡出所學，為壽世資，而僅使蒙其麻者在小兒也。今橡村又出書一冊，曰《怡堂散記》，分上下二卷，又《痘訣余議》一卷，予受而讀之，其書列病症，詳醫方，以已所臨治有驗者，悉書其原委曲折，各加論辯，以興古相發明，蓋進而上焉，不獨使幼孤得遂長矣。予不知醫，竊怪岐黃以降，其書幾汗牛充棟，學者習焉而守其法足矣，胡為作者代興，必各矜創穫迭擅神奇，乃以成救世之效，以是知理之無窮，而其法隨時有異也。夫《靈》、《素》經書千古不易，而天地氣化、人生稟賦隨時為厚薄，且南北異宜，山川間隔，一郡一鄉氣感各別，即一鄉之中又隨世變轉，而寒熱水旱之不齊錯出乎其中，吾見今之疾不必同古之疾也，又況藥物之產隨地氣變遷，或同一名而古今迥殊，或猶是一物而前人審驗未真，久而益辨者，而謂第執成言遂可自足也哉。橡村博覽古書，相時症之變，融會變通而出之，其於藥物皆細加考驗，謂必使吾之精神與藥之氣味兩相融洽，而後藥為我用，其用力也勤，其宅心也誠矣，今不敢自秘，將出以廣其傳，吾不知此書果盡今之病症及治法與否？傳之後來，又有因時而變更者與否，要其有益於時者固已多也，又況雜採群書，俾知人物之生與天地陰陽相消息，推氣化之原以正性命之養，尤邃然通道術之要，而士君子所當深致體驗者哉。板焉而試其功用，吾見較前刻之大而遠也，於是乎言。
嘉慶二年歲次丁己秋九月竹溪曹文埴拜手