客有问余曰：司天十六方，板方也。病变百出，而仅寥寥数方，统治多病，毋乃嫌其隘乎？余曰：子未读《内经》耶！司天在泉，《内经》另为立说，专治气交之病，其教人致治之法，论天之气，寒热温凉，论地之味，辛苦甘酸咸淡平，其主客之胜复，已觉游刃有余。入理深谈，是不可以多寡计也。昔陈青田先生会《内经》之旨，参天之理，尽地之义，制支干一十六方，以示来学。用之得当，如鼓应桴。代有哲人，论及司天，皆无所发明致治之理，使学者不欲卒读。使舍是方，何所式宗哉？自有《内经》以来开千古不传之秘，惟此支干十六方。推而广之，存乎其人耳。滑伯仁云：不明五运六气，检尽方书何济。其推重司天，不綦重耶！吾师论成，爰书此以附其末。
时 嘉庆二年之四月 受业门人严昌曾苏台氏谨跋