紫极帝君。自庚子秋显化燕山。历冬徂春。凭三寸枯竹。唤醒群蒙。随声响应。靡不备至。时而一日数临。时而数日一临。杳杳幻幻。不可思拟。至则辞赋数千言。缃素数十幅。曾不转瞬立就。观者莫不咄咄称奇。盖自有生以来。不独见所未见。而实闻所未闻矣。始夏关中郑子。不忍以亘古奇文。湮没不彰。欲汇梓行世。大扺向来被人持去四方。无从搜集者。不知凡几。政如黄鹤一去。不可复追。至于批判吉凶。随事问答。亦概未录入。兹不过因时唱咏。书笺题画。盖存什一于千百之中已耳。以吟风啸月之词。吐黄芽白雪之奥。长歌短韵。悉寓至理。世人获读此编。所谓饮沆瀣者膏粱成秽。服云霞者绮榖生尘。因文起悟。忘言索真。其在斯乎。若徒以琳琅戛击。助艳词坛。则三百四始。并垂六经。圣人亦何乐乎有是哉。
四月吉旦弟子镜源敬跋
又
帝君以紫极之尊。而降红尘之笔。须臾百幅。顷刻千言。字画尽龙凤之工。诗歌寄金玉之奥。闻者骇之为异。见者叹之为奇。信者班班。疑者种种。总皆以物遇物。未尝以神合神也。况嘈杂之际。奥旨缤纷。阅甫未完。分持四去。求其弃凡。碍于蜉蝣。而悟性命于笔墨者。不亦难哉。余以蒙昧无知。未明至道。但见帝君千万语言。每每以忠孝为体。以道理为用。阐教本之中庸。见性出乎异说。诗而寓道。道而合禅。不作一家之言。而尽三圣之用。真亘古之宏文。而当今之秘宝也。遂精心勤力。搜集成书。付梓行世。以公帝君之婆心。以开生人之正路。然成仙成佛。本非异人。为圣为贤。在乎人异。吾侪同此灵明。岂可以尘凡自甘。而以圣贤自逊乎。倘能打破疑城。力持慧剑。击道理之楫。驾忠孝之航。直破欲海之浪。而登蓬莱之巅。回视葫头。亦为赘疣。不几哂余多事哉。至于帝君传经传方之本愿。降诗降字之婆心。与夫马子之孝。众信之诚。则有诸真亲书之序。与诸子敬撰之跋在。余何敢哓哓。
顺治十八年岁次辛丑蒲月朔居延弟子止源敬撰