灵棋卦断下
第六十三遁世卦〔阳光失位震雷正东〕：四上四中三下困极之象
象曰：困于凶祸，闭门独坐。人徒分散，无可取火。
颜曰：阳气失位，无与为徒，故曰独坐。火，阳类者也。烹炊所资，群阴隔之，无由取也。居宅祸败，凡事不得称意。婚不吉，无后。行人未还，病不安。此卦大凶，切宜慎之。
何曰：病不安，官事不解。家道循旧，事慎阴谋。市贾无利，行军失律。
陈曰：三阳在下，贤人在野之象。群阴在上，小人道长，不可自见，故曰云云。
刘曰：困于凶祸，阴乘阳也。无可取火，幽不能明也。
此课阳失位而无徒，阴上行而党盛。占者得之，当有无妄之灾，大凶课也。
诗曰：运蹇实堪悲，忧愁春复秋；且谋西北避，身外莫营求。
又曰：德孤无邻，孰为可亲？君子失道，小人进身。
第六十四众凶卦〔纯阴同见坤地西南〕：四上四中四下泰极之象
象曰：众祸暴至，凡事不利，疾病系官，动有颠踬。
颜曰：三位皆阴，黑曜共临，凶祸必臻，出处默默，都无吉利。
何曰：此卦皆阴，病者弥凶，所求不利，百事不遂。
陈曰：十二者，天地之极数也。生意已绝，不可复返，故曰云云。
此课一百二十四卦之终，万化之所止也，其凶可知。
刘曰：至阴无阳，穷之极也。动用颠踬，无所用其力也。
此课三位皆穷，众凶俱发，所为皆险阻，待毙而已也。
诗曰：百尺竿头路已穷，寻思无计转飘篷。只知钓上鲈鱼白，不觉翻身入浪中。
又曰：山穷路转迷，水急船难渡。莫事刚强为，出处遭艰妒。
第六十五苦节卦〔二阳孤立乾天西北〕：一上一中乾阳之象
象曰：居贫辛苦，无有门户，出入局蹐，立锥无土。
颜曰：迥然不群，独居于位，外不相应，内外所居，贫苦艰难，局蹐而已。此卦百事不利。
何曰：居无依凭，故云立锥无土。病者沉困，所求不遂。官事难解，远行逢盗。急宜祈祷。
陈曰：孤阳无应，地道空虚，贫穷之象也，故曰云云。
刘曰：居贫辛苦，无以为家也。出入局蹐，亦可叹也！
此课上中孤单，而无下位，故为贫寒无土之象也。占事皆凶。
诗曰：彩云易散固难留，寂莫黄昏事可愁。惟有阴功暗相合，也须憔悴带心忧。
第六十六欢悦卦〔阴阳得合艮山东北〕：一上二中配偶之象
象曰：夫妇相亲，无有他人。对膝而坐，甚有欢忻。
颜曰：刚柔相应，和悦之象，百事和谐，婚姻甚吉，市贾有利。
何曰：居宅平安，所求皆得，凡事从心。田蚕大收，官事散，病者安，行人还。吉之兆。
陈曰：阴阳相得，夫妇之象也。故曰云云。
刘曰：夫妇相亲，室家宜也。对膝欢悦，以自娱也。
此课虽无下位，而上阳中阴，得其匹偶，又无间害。占之者，居家、出外、婚姻，凡事和顺，吉也。
诗曰：两重天上喜，眉眼一齐开。寂寞淹留脱，从伊展异才。
又曰：乾道既立，坤德柔兮。彼美孟姜，君子求兮。永与谐老，同匹休兮。
第六十七方遂卦〔二阳得位乾天西北〕：一上三中生成之象
象曰：处得其位，事得其意，定意安心，福禄方至，庆贺忻忻，长为我利。
颜曰：三阳居中，一阳应之，获其序矣，百事谐吉。
何曰：凡事从心，婚姻和合，官事解散。居家福乐，官职高迁。病者勿虑，有人来医。求财得，行人回。凡事吉。
陈曰：人道阳盛，下上无克，生意油然，故曰云云。
刘曰：阳道方亨，处得位也。上下无奸，保福利也。
此课得其位，占事皆吉。
诗曰：骤进徐行自有程，月沉西海日东升。运来何必劳心力，风送江湖万里清。
第六十八鬼伺卦〔阴窃中位艮山东北〕：一上四中忧病之象
象曰：食不入口，气不出鼻，心腹烦结，使不得寐。
颜曰：阳弱阴盛，群阴处内，不顺于阳，故至患害。
何曰：病者不吉，囚者难出，理宜自责，勿怨他人。远行逢贼，舟行遇风水之患，百事皆凶。
陈曰：四阴方盛，一阳不应，鬼气充满之象，故曰云云。
刘曰：一阳四阴，志不通也。心腹烦结，病在中也。
此课群阴据于人位，而孤阳在上，无与为徒，上下不顺，息气不通，慎防阴贼，出行忧风水盗贼，占事皆凶。
诗曰：同数须防有是非，从来相好变乖违。当时贯朽空存坐，江上萋萋草正齐。
又曰：元气转散，精神恍惚。能有扁鹊，命免倾覆。
第六十九迟吉卦〔阴阳反复震雷正东〕：二上一中终利之象
象曰：托人以事，日望其意，乃至于今，方获嘉喜。事虽淹留，终遂其吉。
颜曰：位须反错，交有其援，以事托人，终获其吉。奈缘身位孤微，不能自达，故淹留乃吉。
何曰：托人以事，但莫厌迟晚，乃从心也。外有喜庆，凡事迟吉。
陈曰：阳主速，阴主迟，上中二位本相应，然在上位阴柔，应我稍缓，故曰云云。
刘曰：托人以事，未获也。淹留遂吉，终有得也。
此课阴阳虽比，而上下交错，身位孤微，不能辄达，故久而后通。凡事先忧后喜，终遂所求，不宜躁急也。
诗曰：前程自有丰隆日，谋计终能称我情。更得贵人青眼顾，一时春色满门庭。
第七十戒慎卦〔二阴对中坤地西南〕：二上二中忧离之象
象曰：虽安犹危，虽吉犹悲，常恐分别，不得相随。
颜曰：二阴对居，阳位全无，志不相偶，常若分离。此卦所为不利，婚姻难合，纯阴故也。凡事平平，必须戒慎。
陈曰：两位阴弱，而志不相应，有分别之象，故曰云云。
刘曰：虽安犹危，家室空也，常恐分别，志不同也。
此课二阴居外而无家室，自以安而不知其危，且又志不相偶，无所依托。占者得之，所为不遂，家道消乏，常有忧而不能释也。
诗曰：万事不由人，悲欢在一身。防微兼杜渐，处治莫因循。
第七十一大成卦〔正阳处中震雷正东〕：二上三中和好之象
象曰：过我阡陌，驾车辚辚，厥宝伊何，黄金白银，常使丰足，永不忧贫。
颜曰：阳位居中，志应乎外，元亨福禄，不忧其贫。此卦吉。谋望遂，即有喜庆。
何曰：或因人来得物，或往求人得财。百事和合，病者安，行人至，大吉之卦也。
陈曰：人道阳盛，二位相应，富足之象也，故曰云云。
刘曰：过我阡陌，刚柔应也。驾车辚辚，位中正也。永不忧贫，大有庆也。
此课占事皆吉。但无地位，占产之业，皆不利于家乡而利出外。凡无下位之课，大抵如此。
诗曰：受天之禄，必降祯祥。务本不溢，守之乃昌。毋怠毋骄，永保安康。
第七十二扶危卦〔正阴居中坤地西南〕：二上四中守节之象
象曰：圣人彬彬，其形若何？贤良内应，先哭后歌。又曰：昨日出行，与祸相当，流矢中我，目泪汪汪。
颜曰：圣人所以异于人者，以其文质彬彬，然后为贵也。此卦先忧后喜，欲见人君，求官禄，无始有终。
何曰：行处不吉，或遇兵寇，被射中目。行人不来，病者困极，官讼难散。是非啾唧，求祷乃安。不宜乘船，守旧获吉。
陈曰：在上阴弱，下位落空，群阴居中，无地可立，危乱之象也。支危守节，所以劝戒，然未见其人也。象辞圣人彬彬，贤良守节，与卦象不合趣。别本曰：昨日出行，与祸相当，流矢中我，目泪汪汪，有凶无吉之卦也。此语当是。
刘曰：出行遇祸，阴据于中也。流矢中目，亦上穷也。
此课上中俱阴，既无下位，又非匹偶，自相伤贼。占者得之，当为阴小之所凌犯。官事难解，行人忧盗，用兵伤败，婚姻不谐，凡事凶。
诗曰：云横山际水茫茫，千里长途望故乡。蹇厄事来君莫恨，倚门惆怅立斜阳。
又曰：天生圣贤，抱道无位。周流四方，以道为贵。文质彬彬，拔乎其萃。
第七十三福流卦〔三阳在上乾天西北〕：三上一中得天之象
象曰：遭遇不泰，今遇泰会，非但一时，荫及累代。
颜曰：三阳在上，物莫能侵，君明臣良，小人退位，可以致福庆也。此卦初纵有忧，后则有喜。居家吉利，事始从心，禄位方得。行人还，病者安。所求大吉。
何曰：事始有忧，后自致福。利见大人，财物倍获。官事散，行师捷，音信文书至，惟婚姻不利。
陈曰：人道既正，天道阳明，照临在下，受天之福，故曰云云。刘曰：遭遇不泰，先有忧也。今与泰会，卒获所求也。
此课上中俱阳而无违阻。志同道合，可致福庆，得天之象。凡事先悔后喜。
诗曰：风波今已息，舟楫遇安流。自此功名遂，何须叹白头。
第七十四晚就卦〔阳列阴上艮山东北〕：三上二中有兆之象
象曰：担耒躬耕，四月举趾，黾勉趋时，禾黍靡靡。
颜曰：三阳居上，列阴正中，位得其理也。以时播种而有多利。四月正阳，禾黍始茂，田蚕吉利。
何曰：凡事吉利，但少迟耳。居家远出，求财大吉。出师胜，行人至。卦象无克，四月以后，宜用事。
陈曰：人道阴弱，未能速成，然三阳在上，受天之福，故曰云云。
刘曰：以阴从阳，位正当也。躬耕及时，遂所望也。
此课三阳得位而阴从之，顺而不违之象，但无地位，必勤力及时，乃能有获。
诗曰：前程有路休嫌迟，沙里淘金待别时。淘尽泥沙金始出，两重名利两相宜。
又曰：农者躬耕，在勤有成。播植以时，百谷丰登。既饱既醉，乐不可胜。
第七十五事君卦〔二阳相生乾天西北〕：三上三中合德之象
象曰：明君在上，下无奸慝，朝服济济，无假黜陟。
颜曰：上有明君，下有贤臣，故无奸慝而济济焉，有伦序也。此卦大吉，宜得位禄之吉。
何曰：初忧后喜，临官弥善。囚人得出，百事吉利。印信文书，官事得贵人力，田蚕孳畜倍利，军行大捷，但不利婚姻。
陈曰：天人纯阳，君明臣良之象，故曰云云。
刘曰：君明臣良，无奸慝也。朝服济济，不宜多易也。
此课重阳，居君臣之位，无阴小人间己，得其至善。凡事皆吉，宜守旧，不宜更改。惟占婚姻雨泽，则不如意。
诗曰：头角低昂坐出云，爪牙方就免艰辛。从今再逐雷霆化，须化人间天上人。
又曰：唐虞治世，君臣都俞。四岳达聪，百揆允谟。三载黜陟，邪恶永除。
第七十六必得卦〔阳阴相应艮山东北〕：三上四中收利之象
象曰：韩卢逐兔，飞鹰捕雉，无往不得，其获足视。
颜曰：三阳在上，阴居其中，内外相应，顺序之象也。走狗飞鹰，无往不获。此卦尤宜田猎，讨捕、求官、望事，皆吉利。
何曰：官事散，田蚕收，印信文书速至，军行大捷。又曰：志虽初大，终小失，亦无害也。
陈曰：阴阳皆盛，上下相应，故曰云云。
刘曰：韩卢逐兔，阳乘阴也，其获如此，大得禽也。
此课大宜捕贼、治产、求官也。
诗曰：一片荆山玉，须凭巧匠求。琢磨成大器，终得遇王侯。
第七十七雪耻卦〔阴蔽微阳震雷正东〕：四上一中负乘之象
象曰：担饷入田，不见耕夫。盗乌无状，啄我干脯。挽弓射之，中其左羽。
颜曰：身位孤微，重阴所蔽，事与灾会，故曰盗乌啄脯。然阳之为体，自微至著，终当克捷，以雪前耻。
何曰：因与人物，故致私憾，此卦有忧。远行行人未至，有凶。田蚕薄收，所求不利。婚姻不成。官事未解，终得贵人力救，可免大祸。
陈曰：人道孤立，群阴在上。《易》曰：负且乘，致寇至。寇，谓阴也。然人道既正，终当胜邪，可以雪耻，故曰云云。
刘曰：不见耕夫，蒙荟翳也。力小任重，致寇害也。射之中羽，是亦克捷也。
此课重阴居上，微阳在中，颜幼明曰：身位孤微，为阴所蔽，事与灾会，故曰盗乌啄脯。然阳体自微至著，终当克捷，以雪前耻也。按此，当有奸盗，终必败获。出师先败后胜也。
诗曰：蒙头不见路行人，独坐幽窗未辨明。山下水深舟未发，图谋进用卒难成。
第七十八戒进卦〔群阴反位坤地西南〕：四上二中宜退之象
象曰：醉中斗争，刀杖并起。主人惶怖，自缚乃止。
颜曰：处无位之地，群阴之下，宾主失礼，醉怒喧争，主人自卑，而后得止，此卦多咎。
何曰：初有口舌，顺以解之，终无忧也。家中防阴人血光之事，官事、财物、病患皆不利，修禳则吉。行人恐有争斗，凡事宜戒慎。
陈曰：二位皆阴，主不胜客，至有寇害而避之，故曰云云。
刘曰：醉酒喧争，小人之凶也。主人自缚，避其锋也。幼明曰：处无位之地，群阴之下而无助援，宾主失礼，醉怒喧呼，主人自卑而后得止。多咎之象也。承天曰：初有口舌，顺以解之则无忧也。
此课不宜行事，但自保可也。
诗曰：处裕当思虑，求谋在见机。尊前防暴客，谦退可无虞。
第七十九戒逢卦〔阳居阴下震雷正东〕：四上三中知止之象
象曰：前有寇盗，后无行人。安步止往，可得保身。
颜曰：三阳共居，下无其位，群阴在上，如寇贼之在前。然三阳始盛，安步止往，彼不能害，虽无吉庆，仅可全身。此卦游行小吉。又曰：无此下位，故曰后无行人。
何曰：初有口舌，欲还乡也，且宜暂停，乃得免患，百事小咎。此卦不宜行，只宜止。凡事宜缓。
陈曰：阴邪在上，主人刚强，足以制之，故曰云云。
刘曰：群阴在上，前有寇也。有上无下，无人在后也。知难而止，可无咎也。
诗曰：行去未能多阻隔，更防阴小暗中伤。明香一炷宜禳谢。保护灾消身自康。
第八十被绞卦〔群阴浸盛坤地西南〕：四上四中宜速之象
象曰：悬急如绞，救不能至。鲁望高子，不足为比。
颜曰：阳德俱消，群阴浸盛，叛乱之象。若鲁闵公遇贼季子，以僖适邾，其年冬，齐高子来盟，遂平鲁乱。此卦行军先败而后喜。
何曰：口舌是非，纷扰聒聒。病者瘥迟，行人未至，军旅不胜，家宅慎防奴婢。官事先忧后得，行事宜速则成，不然必有鬼贼。此卦凡事不宜迟也。
陈曰：上下群阴，祸变危急，急宜救之，故曰云云。
刘曰：悬急如绞，穷之极也。救不能至，祸已遂也。以无下位，故为高悬之象。
此课群阴上行，必至败乱，而望救于他人，困之甚也。占者得之，凡事凶。
诗曰：阴极凶危甚，生民已倒悬。若无救护力，未得保生全。
第八十一敬慎卦〔二阳在下乾天西北〕：一中一下昭德之象
象曰：昭德塞违，事在顺机。贤人慎始，君子防微。
颜曰：虽无上位，而卦有阳爻，足以昭其盛德，塞彼非违。又曰：凡事宜顺机而动，谦慎防微。君子吉，小人凶。
何曰：凡事宜顺机而行，则得志矣。《左传》臧哀伯昭德塞违以临照百官，此卦临官大吉。
陈曰：人道地道，皆得一阳而未能盛。然上无下援，不可不谨戒自守，故曰云云。
刘曰：昭德塞违，在顺时也。慎终于始，必防微也。
此课宜知机识时，以行公正之事。
诗曰：别有河沙路，休随女子游。莫嗟多蹇滞，得意便风流。
又曰：安居防危，涉险防欹，毋忽毋怠，慎始得宜。
第八十二帝道卦〔阴阳相通艮山东北〕：一中二下得至之象
象曰：天地同功，阴阳相通，事业广大，从西至东，行来去处，难蹈其踪。
颜曰：天地开通，草木方始，未易从也。宜积德循仁，渐而向荣，大君、圣人之象也。所谋未测，所求难应，远行未还。
何曰：志大难成，不可量也。
陈曰：人道既正，地道亦至，阴阳相得，天下平治之象，故曰云云。
刘曰：天地同功，阴阳得也。事业广大，进未极也。难蹈其踪，不可测也。
此课立功立事大吉。
诗曰：女子门前立，终然好事来。从今无险阻，享福莫疑猜。
又曰：道大德至，功不可量。君子进用，小人退藏。
第八十三不定卦〔众阳趋竞乾天西北〕：一中三下狐疑之象
象曰：狐疑犹豫，意中不定。进不可希，退宜从正。
颜曰：上位无君，众阳竞起，未定之象。内外无应，故犹豫也。昧理而行，不如退而守正。
何曰：进退不定，难得从心。事背而不相应，莫知所从，故曰云云。
刘曰：狐疑犹豫，莫适从也。进不可希，心憧憧也。退宜从正，无入于凶也。
此课当无君位时，而众阳在下，无所定向，故为狐疑犹豫。有阳无阴，内外无应，故进不可希，不如退而从正也。占者守静则吉。
诗曰：暗事出幽室，迷云锁洞房。连枝人不见，独自一愁伤。
又曰：岐多忘所向，天阔地无踪。进止君须慎，安身独守穷。
第八十四邪佞卦〔群阴克阳艮山东北〕：一中四下积恶之象
象曰：违天背君，不顺伦理。放恣邪佞，人皆切齿。
颜曰：上无天位，中又孤弱，群阴擅命，故有违天悖理邪佞之徒，恶直残正，害及善人。临官弥凶，讼失理。
何曰：身极放恣，人必责之，故曰切齿，言怨根深也。此卦阴谋相克，官灾挠括，大凶。病者宜祈福。行军不捷。行人未还，宜修正循旧可也。
陈曰：人道孤立，群邪并起，阴谋罔上，故曰云云。
刘曰：孤阳群阴，邪危正也。小人放恣，莫能御也。
此课上无天位，中又寡弱，而群阴下比，恣意而行，违天背君之象。凡占无所不凶也。
诗曰：望断行人事渐虚，相逢陌上却成疏。当年许就平生计，等到如今不见渠。
又曰：奸邪蔽上，祸及良善，背道逆理，下民怨望，小人得志，君子道藏。
第八十五慎悔卦〔阴阳错位震雷正东〕：二中一下颠错之象
象曰：上下反错，事皆失宜。东西乖异，不相近随。
颜曰：必有攸往，事不从心，阴阳错位故也。所求无益，为事不谐。
何曰：阴居中位，内阴主事。所图宜向阴方，贵人和协用事。又曰：求官未遂，求财多破，贵人难见，官事未决，病者未安，行人未至，婚未合，行军不胜，事宜守旧，或千里外，吉。
陈曰：阴反居上，阳反居下，颠倒乖错，故曰云云。
刘曰：上下反错，柔尚刚也。东西乖异，失所望也。
此课上无天位，而阴阳又颠倒于下，诸事反逆，凶。占者慎之。
诗曰：天事转乖危，人心亦自欺。察言防不义，进退慎其为。
第八十六宜初卦〔纯阴缺阳坤地西南〕：二中二下防后之象
象曰：深思远念，居安虑危。今虽无患，终必倾亏。常行正道，慎勿诈欺。
颜曰：纯阴无阳，不能保其终吉，故必见危殆也。此卦初虽偷安，后必见咎。
何曰：凡事宜深思远虑，今虽平善，后终不利。又曰：和私谨慎，官事求有力人可解，病者不落空亡，行人未还。余不利。
陈曰：上下纯柔，未至于极，故曰云云。
刘曰：深思远虑，柔懦而安处也。终必倾亏，上无主也。常行正道，则不失所也。
此课二阴相比于下而上无主。苟安目下而终不能自立。占者守正，可以保己，若有妄动，必至危败。
诗曰：莫言小事只如闲，却恐因循事转难。不戒履霜驯至覆，坚冰恐失致伤残。
第八十七福会卦〔二阴助阳震雷正东〕：二中三下敬慎之象
象曰：祈禳不祥，敬慎宜遵。今虽隐约，福禄自臻。
颜曰：此卦变其阴而成阳位，足以禳去不祥，终致福禄也。凡事皆须小忧而后大吉。
何曰：福禄须来，但不速，其事从心。又曰：公事福有声后无竞。患病初轻后重，宜修禳吉。行人、军旅、营求，并初不利。
陈曰：人道虽阴，地道阳盛，福禄之会也，故曰福会敬慎。大凡阴柔之人，不能持守，故多有谨慎之戒。
刘曰：祈禳不祥，阳下阴也。福禄自臻，终获其心也。
此课阴阳虽失位，而三阳刚盛，不能胜，故为祈禳不祥之象。始虽有吝，终获大吉，其势自然不待求也。占事皆吉。
诗曰：鹏鹗当秋势转雄，乘风奋翼至蟾宫。荣华若问时来事，先后声名达九重。
第八十八阴贼卦〔阴盛于阳坤地西南〕：二中四下后凶之象
象曰：阴贼逆谋，不利后代。今虽适意，后亦不泰。
颜曰：变阳得阴，阴贼之象也。阴贼谋害，后嗣将微，故曰不利后代。此卦凡事及经营，初获吉，后有害。
何曰：群阴用事，故多阴贼，谋害人，凡谋未遂，纵令如意，终亦不吉。又曰：阳变为阴，群小阴谋之兆。
陈曰：人道既阴，徒众又盛，逆谋阴暗，故曰云云。
刘曰：阴贼谋逆，小人得时也。
此课幼明曰：阳变得阴，阴之象也。谋事初吉后凶。
诗曰：一枝花欲发，却值雨和风。云散多青黑，愁消福禄空。
又曰：阴险亏福，势不可久。祸起一身，更贻于后。
第八十九福利卦〔二阳主事乾天西北〕：三中一下元亨之象
象曰：出门逢福，与善相得，明珠夜照，使我不惑。
颜曰：阳德方亨，又与福会，凡事皆吉，所作皆通。
何曰：既与福会，又为明珠所照，事无不吉，所作皆遂，狱讼无害也。
陈曰：人道刚正，地道又实，福禄兼修，故曰云云。
刘曰：出门福禄，得其与也。明珠夜照，虽幽不瞽也。
此课阳其数而不失序。三之刚明足以照烛幽暗，可谓与善相得者矣。占者凡事大吉。
诗曰：运达功名至，皇恩忽到家。几年桃李树，春发满园花。
第九十福祥卦〔阴阳各安艮山东北〕：三中二下安泰之象
象曰：天消地息，贤人安职，行藏吉昌，有利无极。
颜曰：天地消息，阳阴各安，君子静而自得。此卦凡事归本，大吉利。
何曰：所求不可速，万事自从心。求财、望事并吉。狱讼有人力救之，病得良医。行师胜。吉祥之兆。
陈曰：人道强盛，地道纯美，阴阳相得，故曰云云。
刘曰：贤人安职，位正当也。行藏昌吉，自得无虞也。
此课幼明曰：阴阳各安其位，君子静而自得，凡事归本，大吉利。何曰：所求不可速，则万事从心，吉。
诗曰：貔貅宝马自骈阗，惊起湖山白昼眠。千里悠然无阻碍，碧波芳草正连天。
第九十一攸叙卦〔二阳纯刚乾天西北〕：三中三下保宁之象
象曰：凤凰衔珠，来集庭隅。福为我至，祸为我除。
颜曰：上当盛位之世，独能以纯刚御之，吉祥兆也，祸消福至。凤者，五灵之美。珠者，宝玩之物。所求大吉，并无刑克。
何曰：福禄方至，则物倍称，大吉利之兆也。
陈曰：上下盛阳，无有阴克，百福自然，故曰云云。
刘曰：凤凰集庭，贤德辉也。福至祸除，众善归也。
此课幼明曰：当天位未定之际，而能以纯刚御之，大吉之象也。占者无所不利，惟求雨则违所欲矣。
诗曰：瑞物庆骈臻，光华五色新。天恩今日至，福禄在斯人。
第九十二否倾卦〔三阳伏阴艮山东北〕：三中四下任贤之象
象曰：君子亢衡，小人低躯。明君治世，分别紫朱。
颜曰：处重地之安，得三阳之照。《易》曰：小人勿用之时，求官大吉。万事各得其理。
何曰：明君在上，君子得用，所愿从心，小人低伏，理宜然也。
陈曰：盛阳在上，盛阴在下，阴阳相应，君子小人，各得其分，故曰云云。
刘曰：君子得位，小人服也。分别朱紫，各安职也。
此课阴阳各安其位，刚明上照，而柔阴下从。占事得理，君子小人皆吉。
诗曰：枯木春将近，山川秀气盈。门前双喜鹊，噪报利名成。
第九十三未形卦〔独阳升阴震雷正东〕：四中一下龙升之象
象曰：潜龙将升，玄云上起，天下蒙福，先否后喜。
颜曰：初虽不嘉，后乃大喜。一阳在下，《易》初九，潜龙勿用用体，如龙将升而云从之，共飞虚空，以御天下，君臣相得之兆。
何曰：初否后泰，诸事皆吉。
陈曰：盛阴在上，一阳在下，怀升进之志，有云龙上下之象，故曰云云。言未显于世也。
刘曰：潜龙得云，以上天也。先否后喜，往无前也。
此课上无天位，一阳在下，四阴接之，故为潜龙得云之象。福头艰难，后乃得济，大吉之课也。
诗曰：缺月复重圆，花枝色更鲜。桃源归去路，一日遇神仙。
第九十四荡覆卦〔纯阴无应坤地西南〕：四中二下除灾之象
象曰：天龙暴怒，雷公击鼓，兴云致雨，流潦下土。
颜曰：以纯阴而居无应之地，不能消灾却患，故曰雷霆横击，小潦为灾。此卦百事悔吝，行人、婚姻、市贾，并不吉也。
何曰：雨流荡涤，凡事悔吝，不宜之卦也。
陈曰：下有二阴，升高为中，四阴蔽极，飘荡反覆之象，故曰云云。
刘曰：天龙暴怒，阴下兴也。流潦下土，物莫能胜也。
此课幼明曰：以纯阴居无应之地，故不能消灾却患，而致灾咎。占得皆凶，惟求雨吉。
诗曰：酌斟樽中酒，徘徊槛外花。一场欢宴地，不觉夕阳斜。
又曰：日暝暝兮，水横流兮，稼穑害兮，鱼遨游兮，阳曷济兮，德不修兮。
第九十五避世卦〔以阴凌阳震雷正东〕：四中三下远遁之象
象曰：小人得志，君子失道，去我室庐，入彼泽草。
颜曰：以阳明之德，退居卑下，而阴暗之徒，反居中位，贤良屈志之象。故弃其栋宇，远栖草泽，幽居养志以待其时，此卦宜退不宜进。
何曰：为阴所凌，失其正位。又曰：病者主有，阴人救疗。行人在路，凡事平平。
陈曰：群阴在上，小人得志。三阳本全，反居于下，君子在野之象。此卦与四中一下异者，一阳尚可进，三阳已极而不可进也，故取象不同而云云。
刘曰：小人得志，阴乘阳也。入彼泽草，位不当也。
此课阴阳失位，凡事退吉，进凶。
诗曰：福善向门来，身中且滞灾。人前防暗事，第一恐伤财。又曰：鸾驾离丹陛，燕雀抟青霄。奸臣尤窃位，贤士利伏逃。
第九十六鬼动卦〔二阴克战坤地西南〕：四中四下用术之象
象曰：两鬼共居，常苦饥虚。欲入我户，畏此灵符。
颜曰：积阴之时，鬼将为害，祭祀无主，故曰饥虚。鬼不敢入，犹畏神符。此卦宜书符，以除邪鬼，祭祀得吉。
何曰：福去祸来，宜修功德，作善除邪。病者，书符诵咒，治之方瘥。田蚕薄收，皆不称意，平常之卦。土地祖先不安，事多鬼贼，病多，燥闷惊忧，出外避之吉。
陈曰：二位阴极，不能有为，居家上下，宜用正法治之，故曰云云，此与二中二下异者，少阴纯美，老阴则极而无用也。
刘曰：两鬼共居，积阴慝也。畏此灵符，穷无适也。
此课两阴居下，而无上位，无宗庙祭祀之主，是谓无依之鬼。天位虽虚，而高明在上，鬼不能往，犹有灵符禁之，不得入门户也。占事大困。病者，宜书符祭礼治之。
诗曰：暗地重阴鬼，将贻疾病忧。纵然符可御，也自被惊愁。
第九十七微损卦〔二阳相隔乾天西北〕：一上一下求安之象
象曰：登树采桑，堕地仆僵。东邻有药，走往问方。因遇良医，得不损伤。
颜曰：所向取物，因此得病，更往前处，谢之得吉。
何曰：阴失其位，阳爻无应，升高堕地之象。求方东邻，获免损伤。盖东者，阳之始，病者往东谢之。占求财、市贾、迁移、失脱向东求，用财吉。行人未还。官事难解。
陈曰：上下孤单，中位又虚，在上者有颠坠之象，然就下则可安，盖地道以有阳气为安也，故曰云云。
刘曰：登木仆地，身高而危也。问方得药，终不亏也。
此课幼明曰：阴失其位，阳爻无应，升高堕地之象，然上下皆阳而无阴，虽灾不重。东者，阳之始也，故求方于东邻而得医也。病者因所取而得，更往前处谢之，吉。
诗曰：欲履平途反遇难，若求名利不如闲。忧中喜遇良医手，留得残生在世间。
第九十八粗谐卦〔阴阳得位艮山东北〕：一上二下终泰之象
象曰：如新娶妇，居家未谐。黾勉自力，嗣姓方续。
颜曰：二阴一阳，其道交昌，虽无中爻，阴阳得位，内外相应，如人新婚，合。凡事相应，即可自力，乾乾夕惕，若厉无咎。病者及官事无苦。
何曰：婚姻无始有终。市贾有利，官事难成，此卦百事吉。
陈曰：阴阳本相应，但中虚，故情有隔而初未合，久则安矣，故曰云云。
刘曰：娶妇未熟，情未洽也。黾勉自力，成家业也。
此课阳上阴下，各得其位而不相侵，如娶妇然，情虽相通而未洽浃也。然而中位无阻，虽远终近，故黾勉自力，卒能谐合。占事称意，但须用力。共事久以和解。
诗曰：谁家女子把戈矛，利禄终知向此求。至得彻头终快活，不妨欢乐且优游。
第九十九不耕卦〔二阳相隔乾天西北〕：一上三下中虚之象
象曰：土急石坚，仰头诉天，耒耜不举，禾稼缺然。
颜曰：内外皆阳，中无人气，润泽不通，耕耨俱废，故仰首诉天以望雨也。
何曰：凡事要当求之则遂，若不求则无成。不耕则饥，不雨则旱。凡事如常，田蚕亦尔。官事屈，求救未应。病沉重可医，行人在外未至。
陈曰：地道阳极，上无阴应，如不耕之田，又如逢旱之田，故曰云云。
刘曰：土急石坚，刚而不和也。仰头诉天，无如之何也。
此课三阳居地位而无应，一阳在上而中位无人，隔绝不能生物。占事皆虚，劳而无成也。
诗曰：有约还如梦，无缘事不成。故人应未遇，千里月空明。
第一百鬼灾卦〔阴阳相隔艮山东北〕：一上四下虚耗之象
象曰：家有恶鬼，两相隅坐。伺候过失，断水绝火。天神地祇，专察人过。
颜曰：阴阳亢隔，不相制御，人位又旷，无为家主，故使厉鬼实繁也。此卦百事不吉，卜宅、占病凶。
何曰：诸事宜谨，动辄有灾，宜修福禳祸，兼慎水火。官事不吉，行人未还。
陈曰：中位无人，群阴在下，鬼气盈满之象也，一阳不能制之，故曰云云。
刘曰：家有恶鬼，积阴气也。一阳孤绝，无中位也。水火断绝，人道瘁也。
此课幼明曰：阴阳亢隔，不相制御，人位又旷，无为家主，故使厉鬼实繁。百事不吉，占宅及病尤凶。
诗曰：空宅久埋尘，迁居每致迍。只缘人命蹇，阴祸自缠身。
第一百零一空亡卦〔阴阳反覆震雷正东〕：二上一下觖望之象
象曰：入水伐木，登山捕鱼，费工失力，手空口虚。
颜曰：人位既缺，天地反覆，立功造事，皆不成遂，故曰入水伐木，登山捕鱼，终不可获也。此卦婚姻大凶，病者难救，阴阳颠倒故也。
何曰：行人不来，病者重，婚姻不合。官事难解，求财求官俱不得。此卦大不利。
陈曰：人道已空，上下阴阳相反，无一可取者，故曰云云。
刘曰：入水伐木，违道行也。手空口虚，无以为生也。
此课阴阳反覆而无人位，有登山捕鱼，入水伐木之象，言其必不可得，诸事皆凶。
诗曰：宝月盈时缺，长河浊且清。纵然无咎害，也恐若虚惊。
第一百零二不谐卦〔二阴不合坤地西南〕：二上二下不成之象
象曰：两女无夫，斗争各居。出入异路，分别室庐。
颜曰：内外俱阴，志不相合，犹二女无夫，理致斗争。居宅弥凶，婚姻不合，此卦百事不吉，二阴无主故也。故曰二女同居，其志不得，此卦大凶。
何曰：如有分别之意，状如移住而不尽移也。官事难脱，病者瘥迟，行人未还。行军、求财不利。凡事必见分张。
陈曰：中位无人，上下两阴，不相应。若两女同居，形同志异，故曰云云。
刘曰：上下二阴，有女无夫也。出入异路，室中虚也。
此课上下俱阴而中无主，故取两女无夫，志不相合，而分别居室之象也，凡占，百事皆凶。
诗曰：彩云飞散水东流，寂寞黄昏事可愁。纵使眼前无一事，也须烦闷到中秋。
第一百零三习坎卦〔孤阳失位震雷正东〕：二上三下虚劳之象
象曰：二人相随，欲行避危。逢难落井，筋力无施。
颜曰：欲避阴害，致失其位，若逢难入井，手足空存，筋力靡施，百事不成。营求多不称意，远行最凶。
何曰：欲有所为，无处施力，所求不得，所作不成。占病弥凶。求医反见增剧。行人有灾。大凶之象。
陈曰：二阴在上，已虚中位，三阳在下，如在井底，无所施为，故曰云云。
刘曰：欲行避危，心相疑也，逢难以落，亦可悲也。
此课少阴在上，刚阳居下，志不相得，故始相疑而卒俱陷。
诗曰：门户自多煎，阴功好向前。交加文字上，花发火中莲。
又曰：事已防微，反遭其危，如行入井，如对发机，祸不可解，福不可祈。
第一百零四来革卦〔阴气弥盛坤地西南〕：二上四下阴耗之象
象曰：霜雪霏霏，沾我裳衣。北风吹我，不得旋归。
颜曰：阴气弥盛，内外无主，风霜漂泊，归路渺然。此卦多咎，行人弥凶，求官、买卖多不称遂。
何曰：凡事皆不遂心，有口舌谗谤，切宜慎之，更防破财。居官闲退脱灾，百事加慎。
陈曰：上下俱阴，中位无人，小人纵横，君子无容身之地，故曰云云。
刘曰：来革恶人名，即恶来革也。霜雪霏霏，阴气进也。不得旋归，无家室也。
此课凡事占之皆不吉也，远行大不宜也。
诗曰：乐极悲生处，黄金昨夜空。已忘身后计，归路不亨通。
第一百零五无功卦〔孤阳失助乾天西北〕：三上一下劳力之象
象曰：东行采药，乃上泰山，不得芝草，但见芳兰，初非济用，空手而还。
颜曰：内外重阳，不相应也。重刚在上，山岳之象。中位不完，难以立功，采药得兰，虚美之象。凡事皆有名无实，闻喜不喜，闻忧不忧。
何曰：行事不吉，所求不遂。兰非器用，空手而还，百事无成。
陈曰：三阳在上，亢极而无用。一阳在下，孤弱而无应。中位又虚，果何为哉！故曰云云。
刘曰：采药得兰，美无实也，空手而还，亦何益也。
此课三阳在上，山岳之象。内外俱阳，而中位无有应者，故有虚美而无实效，磨功费力，不可有为。颜曰：此课闻忧不忧，闻喜不喜。
诗曰：见说洛阳花，人心岂不夸。出时良有望，归到已黄家。
第一百零六雨灾卦〔阴阳相薄艮山东北〕：三上二下难处之象
象曰：连降淫雨，洪水滔天，人民巢居，无有火烟。
颜曰：内外虽正，中位则空，阴阳相薄，故致雨也。此卦多咎，居宅弥凶，田蚕少收。
何曰：凶乱之兆，百事不宜。眷属不睦，阴小不利，求财难遂，行人未还，行军未利。大宜守旧。
陈曰：阳极阴生，中无人位，阴气渐盛，故曰云云。
刘曰：雨水滔天，长于下也。巢居无烟，亢于上也。
此课三阳亢于上，而少阴长于下，中无主者，故随其所欲而降为雨水。阳栖于上，无以为家，巢居，无火之象也。占者大凶。
诗曰：处处生荆棘，鸾凰不可栖。意穷心力拙，那饱稻粱肥。
第一百零七旱灾卦〔亢阳失阴乾天西北〕：三上三下空竭之象
象曰：炎暑为患，天地燋然。上天请龙，入地求泉，惶惶恐惧，人皆不安。
颜曰：天地俱阳，亢极之象。请龙求泉，竟无所感。此卦大凶，田蚕无利，或远千里吉。
何曰：旱炎为灾，由上无惠泽，下结民怨，百事不成。婚姻、起造、求财，并不利。
陈曰：上下皆亢阳而无阴以应之，中位又空，旱之象也。故曰云云。
刘曰：天地俱阳，旱火炽也。惶恐不安，失其位也。
此课上下俱阳，而无人位，独阳不生，故为灾旱。占事百无所成。
诗曰：欲进前程退后难，几回欢喜几盘桓。漫如东海捞明月，费尽精神只等闲。
第一百零八远袭卦〔阴阳隔位艮山东北〕：三上四下逃散之象
象曰：追捕寇亡，乃至乐浪，收我宝玉，牵我牛羊〔注：乐浪在海东也〕。
颜曰：天地相应，阴阳有位。故以远赴海表，明扬征伐。但中位无主，宝玉牛羊未免为贼所取。此卦小吉，凡征伐有克。
何曰：或取人物，以致不利，急解谢不为凶，或取失中物，是不应取之，非吉也。行人损财方回，凡事破财吉。
陈曰：下有群阴，盗贼之象。三阳方盛，能命将近讨，破其阴党，故曰云云。
刘曰：追捕寇亡，往成伐也。乃至乐浪，劳远出也。牵我牛羊，得故物也。
此课阴阳有位而相应，然无中位，故为被寇，有所亡失之象。必勤远伐而后得之。占者劳力而后有成，用兵先难而后济。
诗曰：一牛平两尾事难全，名利须防两不圆。遇得木人方有气，或逢水土亦相便。
又曰：从心无厌难，谁知不两全。杀身虽有恨，亦自损三千。
第一百零九盗窃卦〔阴伏阳孤震雷正东〕：四上一下牵系之象
象曰：盗人珍宝，欲为己有。人纠其奸，鬼缚其肘。
颜曰：阴据天位，阳反在下，犹小人乘君子之器，鬼交罚也。
何曰：病者由取他人之物，致有今祸，当急求解之，兼慎口舌。此卦凶，宜向东求僧尼道士，有力女人医之方瘥。行人开年方回，失物可寻。
陈曰：四在上，盗贼得志也。一在下，欲盗之宝也。然一阳在地，地势尚安，可以追盗而安民。故曰云云。
刘曰：盗人珍宝，亦可丑也。人纠鬼缚，莫能有也。
此卦以至阴居天位，非所当居而居之，盗也。阳虽孤弱，非我所能奄而有也。故人鬼交罚而不能逃也。占事皆凶。惟捕盗则必获。
诗曰：不必劳形役，须防失盗时。若求终不悔，反至自身危。
第一百一十失律卦〔阴窃阳位坤地西南〕：四上二下反咎之象
象曰：违道逆理，阴阳相伤；皇天不佑，反受其殃。
颜曰：阴窃阳位，故曰违逆。凡事逆理则凶，顺理则吉。
何曰：占病难治，官事不散。有人谗谤，斗讼有伤。军行失律，行人未还，市贾不利。百事平平。
陈曰：二在下，地道本正；四在上，则逆于天，必至于败，失阴阳之纪律也，故曰云云。
刘曰：违道逆理，位不当也。阴阳相伤，不久长也。
此课以至阴居上位，违道也。而中位无人，下位非应，虽一时窃据而有殃祸也。占事皆凶。
诗曰：旅巢倾覆祸成深，慎事当防讼狱侵。若欲出行千里外，须忧家里咎来临。
第一百十一奸党卦〔阴进阳退震雷正东〕：四上三下抑贤之象
象曰：进枉退直，不得其职。贤人伏藏，君子难息。
颜曰：阴进阳退，故曰失职。贤人君子，不得任用。故伏藏难息。语曰：举直错枉则民服，举枉错直则民不服。
何曰：百事不遂，宜退身守正。上言不从，则随时为吉也。君子凶，小人吉。
陈曰：阴阳皆以盛极而反背，君子在野，小人在位之象，故曰云云。
刘曰：进枉退直，理倒置也。小人得时，君子避也。
此课群阴窃据，而阳处于下，远不相亲，故为进枉退直，贤人伏藏之象。
诗曰：顺范无一禽，诡遇终多获。黄钟埋草莽，瓦釜声曳戛。
第一百十二口舌卦〔二阴相克坤地西南〕：四上四下无吉之象
象曰：东家娶妇，西邻会客，缚猪啾啾，打狗咋咋。戒慎祸患，将成灾厄。
颜曰：事起于会，集其会中，勿预之吉。或有娶妇之礼则吉，取合同好故也。又曰：内外相敌，东家虽有娶妇之礼，西邻尚能会客，两家烹猪扛狗，用相夸竞，徒党计较，并有小吉。然多不足也。
何曰：此卦斗争，及官事、婚姻并输物，乃先乘骑，恐有灾。官事纷纭，行人未还。居家谨慎，防虞火烛。病者宜修福。
陈曰：群阴布于上，下而无应。小人各行其志而不合，惟见是非蜂起，乱散将至，故曰云云。
刘曰：娶妇会客，内外敌也，竞而不让，必有厄也。
此课上下俱至阴，其体相敌。彼娶妇而此会客，竞为欢宴，自恣而无禁也。小人之情，乐极必淫，而忧来矣。故能戒谨则可免祸。不然，必有斗争横逆之事。占者慎之。
诗曰：口舌向门来，终身且慎灾。家中防暗箭，惊恐又伤财。
第一百十三未明卦〔孤阳失助乾天西北〕：一上无光之象
象曰：元气初生，万物未形，光明未融，出入冥冥，始欲建立，百事不成。
颜曰：一者，万物之初也。阳气初生，未能光明。肇于一爻，以求众象。凡事迟留，未得称遂。宜待时动。
何曰：作事不成，病者渐瘥，万事皆平。所求未成。仕进、求财并未得。行人留滞，开年方回。
陈曰：元气初分，微阳始生，得一以清，阴浊未平，故曰云云。
刘曰：元气初生，未有与也。出入冥冥，不可睹也。
此课求事不成，凡事平平。又曰：一木之火，一人莫兴，一卒之勇，卒然难平。建始造功，惟众可成。
诗曰：凭心倚望非良策，半似成真半似无。想望不成无望得，有心反作木求鱼。
第一百十四迁流卦〔微阴反位坤地西南〕：二上未定之象
象曰：自天立象，气尚浮游。未能审定，东迁西流。多不遂意，漫漫悠悠。
颜曰：自一至二，涉数方滋，然基迹始兴，人道未立，故使迁流未定，悠悠漫漫之象，多不遂意。
何曰：人事未遂，不成之兆也。
陈曰：二者，阴气之福而在天位，若浮云之不定，故曰云云。
刘曰：自天立象，其道微也。东迁西流，未成基也。
此课人事未定，作事未成。
诗曰：干禄诚非利，营求亦有方。纵然得亨快，见虎也须防。
又曰：独阴无助，地旷田虚，人事未定，不得安居。
第一百十五未宁卦〔三阳独立乾天西北〕：三上欠安之象
象曰：天地立形，人乃化生，随气上下，不能自宁。
颜曰：君臣混杂，未有定所，任其去留，无能相制。此卦须大咎，凡事皆难谐。
何曰：凡事必有困厄，未能从心。官事有疑，病者瘥。
陈曰：三阳本为人道之始，乃居天位，是有其象而无其位也，故曰云云。
刘曰：天地立形，生物初也。随气上下，未定居也。
此课有所疑，尚未为强盛。
诗曰：惊虚损失两重灾，谨密行藏虑暗来。虎尾蛇头争脱得，此身要泰必亏财。
又曰：二仪立象，三阳不空，吉凶未辨，焉有所从。
第一百十六死象卦〔重阴反位坤地西南〕：四上凶兆之象
象曰：人生有死，鬼气乃兴。四时代谢，寒暑相承。沉蔽不显，其体阴凝。
颜曰：上有重阴，中无阳位，此为死象。夫死者，与造化隔绝，阴阳乖殊，四者易变，病者益忧，其体幽微。阴者，鬼之象。
何曰：暮年将老，众鬼复来。四气不调，凶之兆也。
陈曰：四体极阴，乃居天位。此乃四时死绝之象也，故曰云云。
诗曰：燕雀动帘幕，惊回梦已违。幽窗弗管事，也惹是和非。
又曰：病入膏肓气将绝，魄散魂离脉共歇。百年何计等闲抛，纵有卢医不能活。
第一百十七发阳卦〔孤阳无主乾天西北〕：一中生意之象
象曰：天光覆下，日月发明。万事营为，有足皆行。
颜曰：一阳发生，故曰天光。人物所生，必资日月，此卦宜自筹量，不可信他人。
何曰：一阳发生万物，自合得地，上下无实，未可轻举。凡事须有实心，得托用事吉。求财多利，求谋必遂。官事无害。病者自安。行人久后方回。行军大胜。
陈曰：一为天阳，而居人位，若人之受天之明，命以生也，故曰云云。
刘曰：天光覆下，人道亨也。有足皆行，无幽不明也。
此课一阳居中，日月光明之象。人物之所资以生，求事可望而迟。
诗曰：攸往有南征，青天日月明。寒除灾已散，名达利还生。
第一百十八岁登卦〔孤阴失助坤地西南〕：二中迟吉之象
象曰：天地开通，万物皆灵。事方决定，岁终大丰。
颜曰：此卦亦由上卦，天地播植之功，大致丰盈。此卦小吉。谋事通泰，断无阻碍。
何曰：凡事迟吉，不宜速得。宜自持正，百事皆然。失脱可获。
陈曰：二为地阴，乃居人位。若人受地之柔顺以生也。且享地利之美，故曰云云，二能合于阳也。
刘曰：人道将泰。此卦自一至二，生物渐多之象，求事以渐可也。
诗曰：自从持守定，功在众人先。别有非常喜，随龙到九天。
又曰：覆载功虽大，犹资雨露先。待时将有获，欢庆乐丰年。
第一百十九人事卦〔盛阳处中乾天西北〕：三中大快之象
象曰：人事方起，吉，无不利，居者得福，行者必至。
颜曰：三阳居中，人道始兴。虽无应援，终至大吉。
何曰：凡事所求皆得通达。行者必至，依期而还。求官见贵，谋事皆遂。患者必交节而病退。
陈曰：三为阳盛，而居中位，人道之盛也。人生于寅，亦三阳交泰之时，故曰云云。
刘曰：人事方起，阳正中也。吉，无不利，大有终也。
此课三阳出地，建寅之月，人事方起之时，天地交泰，吉，无不利也。
诗曰：居家多有庆，富贵得平安。万事从心起，都来好处看。
第一百二十保身卦〔积阴居中坤地西南〕：四中小安之象
象曰：鬼气未盛，厉毒未形。保慎性命，门户安宁。
颜曰：中位人象，故曰鬼气未盛。然处阴弱又无交接，可谨保身退密，行正修德；不可为鬼厉所侵，有为必败，不能吉也。
何曰：宜保身安静，大体不吉。鬼气颇重，不宜占病也。官事初有谗害，后清脱。行人至。军师胜。
陈曰：四为阴极，而居人位，若非老死，必有鬼厉。惟宜自保，故曰云云。
刘曰：鬼厉未盛，无相与也。保慎性命，宜处也。
此课幼明曰：中位人象，故曰鬼气未盛，盖阴处阳位，而无所据凭也。占者谨身退密以保身，则无咎也。
诗曰：花逢春雨难留艳，水逐东流怎复波？若把利名前路去，却妨闲事暗忧多。
又曰：花开春又去，蝶至又花残。惟有青青柏，终能耐岁寒。
第一百二十一化育卦〔孤阳不明乾天西北〕：一下生气之象
象曰：明明上天，照临下土。化育群生，开发门户。事皆豁然，更相瞻睹。
颜曰：地德配天，必有光泽。下润群萌，以至长大者也。
何曰：凡事从心而少稽缓，此卦无咎。占产大吉，主生男。仕进、求财、望事有印信文书。市贾、见贵并吉。官事告内臣阴人僧道吉。病者不宜居险处，宜处室中。行人事阻未回，出师胜。
陈曰：一为天阳，下为地势，阳气出地，万物化生。邵子诗云：一阳初动处，万物未生时。独阴不生，独阳不成，故阳气在地，则地利美丰。诸卦多取此义，故曰云云。
刘曰：上天照临，以发生也。更相瞻睹，物莫不荣也。
此课阳来居于地位，是为上天照临之象。占事，始违而末大，无咎也。
诗曰：已到平安地，江山万里程。绿杨芳草路，风快马蹄轻。
第一百二十二地利卦〔阴居阳下坤地西南〕：二下安厚之象
象曰：本立事定，人物齐正。饮食清甘，各得性命。
颜曰：天一地二，故曰本也。本既立矣，人物因之，各正性命，凡事小吉。
何曰：人事既定，立本为紧，各保性命，小吉。求官见贵并吉，行人及秋乃回。
陈曰：二为阴气纯美之体，居下位，为地道之正，有安静和平之象，故曰云云。
刘曰：本立事定，地道成也。饮清食甘，各保性命也。
此课求事有始终，大吉。
诗曰：杏艳梅香秀气盈，一番花发一番新。江南若遇人双口，变化方知在主人。
第一百二十三建侯卦〔三阳助下乾天西北〕：三下功业之象
象曰：事兴功起，英雄基址，圣贤救世，法令得理。
颜曰：三阳处于下位，兴功立事之象。创造基址，非英雄无以克成。故能明法救世，百事皆成，理讼亦吉。
何曰：凡事有人言，助其断割也。谋事、进身、求财、官事得理。行人至，印信文书同至。病者瘥，出师胜，百事变动吉。
陈曰：三为盛阳，而居地位，有群贤开国之象，地道之盛也，故曰云云。
刘曰：事兴功起，阳道立也。圣贤救世，进以成业也。
此课三阳在地位，建基立业，刚健足以有为，而无阻挠之，占者大宜有为，百事俱吉。
诗曰：经涉波涛一叶舟，如今方得到滩头。几年心事才成就，屈指从前多阻愁。
第一百二十四送终卦〔正阴独权坤地西南〕：四下全阴之象
象曰：养生送死，祭祀洁丰，孝子策杖，衣服粗凶。
颜曰：此卦阴数，万物之极。夫受气于天，生而为人，死而归土，故曰养生送死。又以时祭祀，孝子之事亲终矣。
何曰：此卦孝子必当至孝，恐有丧也，不然亦有外孝。病者凶，凡事不吉。
陈曰：四为极阴，伏居下位，有死者入土之象。故曰云云。阴极而不可他为矣。
刘曰：养生送死，人道尽矣。体魄归地，就冥泯也。
此课困极之象，占事无所不凶。
诗曰：阴人口舌主忧惊，孝子临门动哭声。运退黄金犹失色，双眉不展事无成。
第一百二十五纯阴镘卦
象曰：阴镘无兆状未形，动进而有悔，退保其真。
颜曰：十二棋皆覆无文字，阴镘之卦。夫自有形而归无形，天地阴阳之理极矣。是以灵棋起于一爻而终于无象，体既无爻成卦，故不在一百二十四卦之内。此卦未可兴作，百事退保幽真，以消大咎，病者不死，淹留迟滞方安。行者凶，不利所求。
何曰：宜居家守制，百事宜止。官事无罪则止，已有事即难解。战阵不利，所求不得。
陈曰：三才不分，阴阳不辨，此混沌未判之象。无字可寻，无义可决，故曰云云。
刘曰：太极未分，杳冥冥也。阴阳会合，莫睹其形也。退处静默，以保其真也。
此课吉凶未分，不可作为，静默自守则吉，无咎。占者得之，闻忧不忧，守恒无得失之卦也。
诗曰：逢时多难战兢兢，戒谨当如履薄冰。要识前程危与险，不笼风里一枝灯。