师皇五脏论
春三个月，肝旺七十二日。肝为尚书。肝重三斤十二两。肝者，外应于目，目即生泪，泪即润其眼。肝家纳酸。肝为脏，胆为腑。肝者，风为脏，胆者，精为腑。肝是胆中之佐。肝为里，胆为表。肝为阴，胆为阳。肝为虚，胆为实。肝者，外应于东方甲乙木。歌曰：
肝家受病眼睛昏，头低耳耷少精神，
闪骨生疮多泪下，胡骨把胯病元因，
饭倾之间攻左脚，青葙石决樟柳根，
早晨临卧灌两上，此病应须眼再明。
夏三个月，心旺七十二日。心为第一。心重一斤十二两，上有七窍三毛。心者，外应于舌，舌则主血，血则润其皮毛。心家纳苦。心为脏，小肠为腑。心者，血为脏。小肠者，受盛之腑。心是脏中之君。心为里，小肠为表。心为阴，小肠为表。心为虚，小肠为实。心者，外应于南方丙丁火。歌曰：
心家受病连膈痛，胃口哽气又唇褰，
多卧少草咀揾土，小肠尿血伤心热，
骐膦没药红芍药，不限依时童子便，
每药每日两度灌，此马必定得安全。
秋三个月，肺旺七十二日。肺为丞相。肺重三斤十二两。肺者，外应于鼻，鼻则主气，气则通其荣卫。肺家纳辛。肺为脏，大肠为腑。肺者，气为脏，大肠为传送之腑。肺是脏中之华盖。肺为里，大肠为表。肺为阴，大肠为阳。肺为虚，大肠为实。肺者，外应于西方庚辛金。歌曰：
肺为华盖心上存，鼻连西方庚辛金，
皮肤受病鬃毛落；大肠连脚左边存，
肷颤肉动脚又散，鼻中脓出病十分，
医工见者休辨认，此马必定救无门。
冬三个月，肾旺七十二日。肾为烈女。肾有两个，左即为肾，右即为命门。肾重一斤十二两。肾者，外应于耳。肾即生津液，津液壮其骨。肾家纳咸。肾为脏，膀胱为腑。肾者，水为脏，膀胱为津液之腑。肾是脏中之使。肾为里，膀胱为表。肾为阴，膀胱为阳。肾为虚，膀胱为实。肾者，外应于北方壬癸水。歌曰：
肾家受病切须知，后脚难抬耳又垂，
心连小肠尿更涩，膀胱邪气透入脾，
限料早晨空草灌，若楝茴香青桔皮，
脚重头低阴又肿，此马必定可忧疑。
四季脾旺，每季各旺一十八日，共旺七十二日。脾无正位，胃为大夫。脾重二斤二两。脾者，外应于唇，唇即生涎，涎即润其肉。脾家纳甜。脾为脏，胃为腑。脾者，土，为脏。胃者，草谷之腑。脾是脏中之母。脾为里，胃为表。脾为阴，胃为阳。脾为虚，胃为实。脾者，外应于中央戊己土。歌曰：
脾无正位号中央，双抽两肷连膀胱，
多卧少草又哽气，唇干舌上口生疮，
生姜和蜜并绿豆，砂糖四两用消黄，
气药健脾针脾穴，此马验认是脾黄。
碎金五脏论
头高八尺似龙形，二气阴阳造化成，
四大为躯无实相，胎胞运气不坚形，
造父昔时观外相，慧性天然有异灵，
筋骨宿因皆注定，观形看悉断平生，
内说一篇五脏论，堪与医家作证明，
天有五星辰宿位，马有五脏立根形。
肝为东方甲乙木，三斤十二似荷形，
左短右长都五叶，肝垂心下若垂铃，
肝盛目赤饶眵泪，肝热睛昏翳膜生，
肝风眼暗生碧晕，肝冷流泪水津津，
肝即善能纳酸味，气引风牵入脏盛，
过得咽关皆有处，似水通流每润经。
心属南方丙丁火，注于心上最偏灵，
大小只如鸡子样，一斤十二旺朱明，
受其津液都五合，注润魂魄得安宁，
心有七窍通于舌，玉户金关能润经，
心热舌干多吐沫，心冷吐水变唇青，
心虚无事多惊恐，心痛颠狂脚不宁，
心黄护系逢人咬，心攻唇口变疮生，
心即能善纳苦味，小肠同腑脉长荣。
肺属西方庚辛金，色似莲花华盖形，
肺壅鼻中饶清涕，正病脓如金露形，
肺喘毛焦因气败，肺壅连啌鼻喷清，
肺风摆头多鼻咋，肺热浑身疮疥生，
皮肉毛焦肺家管，肺纳辛味体浮轻，
肺合大肠为传送，通连水脏自然惺，
二斤十二分为相，本住耶尼佛国城。
肾属北方壬癸水，膀胱两畔要匀停，
左管大肠蟠四横，一丈二尺不交并，
右管小肠蟠八，二丈四尺绝其盈，
肾壅耳聋难听事，肾虚耳似听蝉声，
肾热耳根黄肿起，肾冷拖腰靸脚行，
肾伤牙齿频咬动，一斤十二古来论，
一切咸味其中纳，内注风劳亦不停，
诊候先须看步脉，辨别浮沉识重轻。
脾属中央戊己土，日夜垂磨不暂停，
脾冷鼻干多限料，脾热唇褰见料惊，
脾寒身颤毛如刺，脾虚吐沫病自生，
脾不磨时马不食，脾黄起卧忌变增，
脾即善能纳甜味，胃口相生佐土星，
下得咽关皆有处，分别阴阳配五行。
胡先生清浊五脏论
清浊初分未晓明，混沌犹如全卵形，
盘古起时开天地，下为浊气上为清，
头即象天足象地，两眼呼为日月明，
天有五星辰宿位，地有五岳五山尊，
世有五行并五苦，生老病死苦相因，
神有五通通天地，马有五脏立身形，
天产兽类马为贵，更兼狮子及骐驎，
肺肾心肝脾作脏，万病皆从五脏生，
肝为尚书为佐使，肾为烈女水中精，
脾为大夫为谏议，肺为丞相佐其心，
四处呼为四宰相，心为五脏第一尊，
血脉皮肤并骨节，关连心脏得安宁，
肝能藏魂肺隐魄，心内藏神肾隐精，
脾即脏中生血气，五神总不离身形，
皮肤内连于血脉，肺注皮肤疮疥成，
内即关连于肺脏，齿根本是骨中生，
血脉内连于心脏，心家有病脉不停，
脾虚即饥多虚热，肾虚耳似听蝉声，
肺虚鼻中无香气，心虚无事目生惊，
肝虚目赤有眵泪，万病皆从五脏生，
筋骨蹄干节有病，血损毛焦咋又兴，
肾伤齿黑知休咎，想见根源病浅深，
肝脏共同胆一处，肝胆夫妻一路行，
胆号为腑肝为脏，脏腑中间要辨明，
脾与胃通连血脉，并合阴阳一处行，
小肠连心心作脏，小肠为腑一家论，
肾合膀胱肾为脏，膀胱为腑又须闻，
若说三焦知去处，都来总不离身形，
头至于心上焦位，中焦心下至脐轮，
脐下至足下焦位，此是三焦亦要明，
脾即属阴呼作磨，碓是心王号丙丁，
脾即为寒心为热，阴阳二字要知因，
脾磨能消化五穀，心旺血脉不暂停，
阴阳盛衰脾不磨，谷豆难消草料停，
血脉不行住着碓，四肢无力渐难行，
碓磨俱停血脉罢，好手医人疗不能，
肝生于胆呼为腑，胃出根源脾内生，
肺为作虚心上起，生于虚汗在心神，
津液关连于心脏，要知来处本元因，
肝属东方甲乙木，春旺花开万物生，
正月二月六十日，三月十二木家荣，
七十二日肝家旺，以外十八土家荣，
心属南方丙丁火，夏月炎天正旺兴，
四月五月六十日，六月十二火家荣，
七十二日心家旺，以外十八土家荣，
肺属西方庚辛金，恰到三秋正旺兴，
七月八月六十日，九月十二金家荣，
七十二日肺家旺，以外十八土家荣，
肾属北方壬癸水，旺在三冬最是能，
十月更兼十一月，腊月十二水家荣，
七十二日肾家旺，以外十八土家荣，
脾无正形分四季，四处荣旺要安宁，
四十四处经中说，四八三十二界分，
每季各旺十八日，脾家当旺解惺惺，
此是五行分四处，内按五脏要分明，
肝病传与南方火，父母见子必相生，
心属南方丙丁火，肾病传脾祸未生，
脾家得病传于肺，安荣必定土生金，
肺家得病传于肾，金水相和无退迎，
肾家得病传于肝，水能生木必相亲，
此是号名相生法，免有灾殃祸害侵，
肝家有病传于脾，木来克土必灾生，
脾家有病传于肾，土来堰水疗无因，
肾家有病传于心，水来浇火救无门，
心家有病传于肺，金逢火化倒销形，
肺家有病传于肝，金能克木病难痊，
此是五行相克病，好手医工疗不能。
因此休咎须消息，相生相克要分明，
春病忌秋肝脏死，秋病还忧夏旺兴，
夏病亦嫌冬月冷，肾病常忧四季荣，
口中舌如煮豆色，瞪目看人不转睛。
喉中作声如抽锯，汗出如油是死形，
见此病源休治疗，直饶妙手亦无能，
下手即凭诸方论，善恶中间要晓明，
此病诊时如雀啄，定息看时气不停，
鹘脉自来不着道，乍去乍来不停匀，
一息一动当日死，动如毛发入幽冥，
大论高谈多广说，察色中间会听声，
了了心间无不会，临时不善恐难明，
应是医家行海上，论谈医药众人听。
师皇八邪论
黄帝问曰：“夫、马有八邪之病，遂逐天地寒暑而往来，五脏传遍而散其病形，大小体貌皆何如？”马师皇答曰：“八邪病者，风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、役是也。即无大小，遍传五脏，并攻四肢，其为疾，当随处而攻也。”
一曰：风伤肺〔皮毛，肺之合也，风邪先客于皮毛，久乃舍于所合，故曰：风伤肺。〕
二曰：寒伤脾[脾，土也。恶湿、寒湿皆为阴气也，故曰：寒伤脾也。]
三曰：暑伤六腑[六腑为阳，阳在上。暑，火气也。火炎上。故曰：暑伤六腑。]
四曰：湿伤肾[湿属土，肾属水，土克水。故：湿伤于肾。]
五曰：饥伤脂[脂与肉杂生，凡马水草足则肥而有脂。水草不足则瘦无脂。饥，谓水草不足也，故伤脂焉。故曰：饥伤于脂。]
六曰：饱伤五脏[饱，谓水草太过，水草倍，则肠胃伤，故曰：饱伤五脏。]
七曰：劳伤心[心之液为汗，劳则汗出而损心液，故曰：劳伤心脏。曰劳。]
八曰：役伤肝[役，行役也，久则伤筋，肝主筋，故曰：役伤肝。]
然、风寒暑湿者，四时之病也，为外阳受病，与阴药而服之，是治阳之病也。饥饱劳役，一体之病也，为内阴受病，与阳药而服之，是治阴之病也。一日于皮肤、大肠受病，二日于表、胃受病，三日于血、心受病，四日传脏腑，五日诸脏受病，六日三阴三阳受病，七日遍攻，八日乱攻，九日三损，十日病满、医疗失时，此是十种日之病也。皮肤在六腑上，阳也。马食水谷，然后为力，水谷在腹中化为气血，气血乃行于皮肤，其糟粕传与大小肠。小肠连心，心属火。大肠合肺，肺属金，肺象华盖，是五脏之盖，以属于太阳也。心属南方丙丁火，以属于纯阳也。内肾隐精，以属于太阳。肺为厥阴，肺为太阴。外为少阳，以宰也。六日，三阴三阳唯厥阴注病，内损、魂伤，肝中隐魂，肺中隐魄，心内藏神，肾内藏精，三阴三阳皆受病。九日，三损：损其三焦、毛发干枯、筋甲不随、行动无力、牙齿动摇。夫、马出相者，是马五脏之‘神’变，内即有病，外即显之。人相之者，见其外以知其内。是以、凡马有病，先看口色，昼即见其行步，夜即听其喘息，即知病源，然后，观其逆顺，定其吉凶，莫不因八邪而生也。
心肺壅极，攻成抽肾。
百脉闭塞，欲作心黄。
血瘀不通，多成黑汗。
风捉四肢，入脊为病。
胞转不正，肠必入阴。
咳湣逆喘急，变成。
伤料过度，变作肠黄。
盛饥喂急，多作后结。
饱后失水，遂成前结。
曾吃消石，多患木肾。
频频错喉，水谷自并。
跑地觑腹，肠中必痛。
热盛喘粗，肝肺气塞。
伤肥肉重，变作腲腿。
胸膈热毒，嗓中发疮。
久湿饮浊，膀胱积水。
脏冷气虚，肠鸣如雷。
久伏积热，脑黄病起。
五劳七伤论
五劳、谓：筋劳、骨劳、皮劳、气劳、血劳也。
筋劳者，困久步得之，其状，终日驱驰，放而不辗者是也，其为病，则发蹄痛，凌气之病也，发病，谓毒气散于蹄间。其痛多气也。
骨劳者，因久立得之。其状，虽揹展而不时起者是也。其为病，则发痈肿。
皮劳者，因久汗不干得之。其状，虽辗，起而不振毛者是也。其为病，挟脊磨热是也。
气劳者，因汗未息，乘燥而饲饮得之。其状，虽振毛而不即喷气者是也。其为病，苦气不宣通，故须缓系之枥上，远喂草，乃喷也。
血劳者，因驱驰无时得之。其状，虽喷气而不即溺者是也。其为病，则发之强行。高系之，不得饮喂，少时，乃大溺。
七伤，谓：寒伤、热伤、水伤、饥伤、饱伤、肥伤、走伤也。
寒伤者，因冷月饮宿水系寒处得之。其病，令马毛焦受尘是也。
热伤者，因暑月乘骑过多，不时饮喂得之。其病，令马烦燥闷乱是也。
水伤者，因骑回便饮，水停滞不散得之。其病，令马水结肠胃，积聚成病是也。
饥伤者，因马盛饥，更令大走，喘息未定，卒然饮喂得之。其病，令马心脾气结，草料不消是也。
饱伤者，因饱乘骑而便饮喂，吃草太猛得之。其病，令马肠胃积聚，粪行迟涩是也。
肥伤者，因马膘大，过力得之；走伤者，因马极走得之。二者皆令马肉断脂消，气不续也。