天如则公，以不求生净土为未悟。悟则净土之生，万牛莫挽。破的语，精卓明快。且种种邪疑，肺肝尽烛。种种照烛，吐出肺肝。皆由彻悟故耳，扫尽门庭知见，阔步大方。此瞎驴队中人也。小师善遇集祖别录，不废此册。沙门时，评点明妙，倾出一栲栳明珠。西蜀潘存，录而跋之。皆非小缘也。戊申夏。
【译文】
天如惟则公，认为参禅的人不愿念佛求生净土，是因为未悟道。如果是已悟的人，对于求生净土之心，万牛之力莫能挽回。这正是切中要害的话，精确超卓而又明白痛快。而且凡世间种种邪疑，尽能洞明于心，而又能以种种照亮迷情的开示令其祛疑生信，不惜吐出肺腑之言。这都是由于天如老人已经达到彻悟的缘故，因而能够扫尽门庭派别知见，阔步大方而了无障碍。实在可以称得上是瞎驴队中独具慧心的明眼人呀！其门徒小师善遇，在编集《天如和尚语录》时，特将这篇《净土或问》收录在册。沙门成时法师对此文加以评点，明确而高妙，从中倾出一笆斗明珠。西蜀人潘存，敬录此文而为之作跋。这都不能说是小小因缘吧？戊申年夏月。