尔时，世尊告舍利弗言：
“善男子，东方去此过一恒河沙世界，有一佛刹名难降伏，于彼国土有佛世尊，号善说称功德如来至真等正觉，于今现在为诸大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过二恒河沙世界，有一佛刹名无障碍，于彼国土有佛世尊，号因陀罗相幢星王如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过三恒河沙世界，有一佛刹名曰爱乐，于彼国土有佛世尊，号普光明功德庄严如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过四恒河沙世界，有一佛刹名曰普入，于彼国土有佛世尊，号善斗战难降伏超越如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过五恒河沙世界，有一佛刹名曰净聚，于彼国土有佛世尊，号普功德明庄严如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过六恒河沙世界，有一佛刹名无毒主，于彼国土有佛世尊，号无碍药树功德称如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过七恒河沙世界，有一佛刹名侧塞香满，于彼国土有佛世尊，号步宝莲华如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“复次。舍利弗，从此东方过八恒河沙世界，有一佛刹名妙音明，于彼国土有佛世尊，号宝莲花善住娑罗树王如来至真等正觉，于今现在亦为大众说微妙法。
“舍利弗，是等诸佛如来至真等正觉，如是佛刹清净无秽，无有五浊，复无五欲。其中众生无有谄曲虚伪之心，亦无欲行及以女人。
“复次。舍利弗，若善男子及善女人，得闻彼等诸佛世尊如是名号，既得闻已，能自受持，读诵修行，复为他人宣扬显说。彼善男子及善女人，若堕三恶道者，无有是处。惟除五逆诽谤正法及谤圣人。
“复次。舍利弗，若善男子善女人，得闻彼等诸佛世尊如是名号，既得闻已，能自受持，读诵修行，复为他人宣扬显说。如是之人，乃至菩提，于其中间生生之处，常具五通兼复逮得诸陀罗尼，六根完具，无诸残缺，常得欢喜，身毛右旋。
“复次。舍利弗，若善男子及善女人，得闻彼等诸佛世尊如是名号，既得闻已，能自受持，读诵修行，复为他人宣扬显说。彼等众生所在之处，县官恶贼不能得便，火不能焚水不能漂，恶龙恶蛇不能毒害。若行若住，师子虎狼，罴豺豹，夜叉罗刹诸恶鬼神，鸠槃荼等及人非人，能作惊惶，无有是处。惟除宿殃。
“复次。舍利弗，若有女人能厌其身，系念专心，受持读诵如是世尊诸佛名号，复为他人分别显说。寿终之后，更复受于女人身者，无有是处。
“复次。舍利弗，若有善男子善女人，于静夜中能诵如是诸佛名号。是等众生，于现世间所作功业皆速成就，日日增长，无诸障碍。”
尔时，世尊欲重明此义，而说偈言：
若有诸众生，能持是佛名，悉舍诸恶道，速生于善处。常在诸佛前，恒闻说妙法。既睹无上尊，随心而供养。诵持佛名故，超亿千万劫。一切诸烦恼，疾成得菩提。若人满七日，能诵是佛名，即得清净眼，便能见诸佛。若有闻佛名，即能诵持者，随其所生处，常为他所敬。相好形端正，常生福乐家。喜心行大舍，聪明不放逸。若有诸女人，闻此佛名故，自诵为他说，其福不可量。于此寿终已，必舍女人报。得受丈夫身，生生常利根。诵持佛名故，多百亿劫中，口气常芬馥，恒如栴檀香。彼等诸大仙，如是诸名字，若能诵持者，细心不放逸。诵持佛名故，父母及兄弟，并余诸眷属，终无异苦恼。诵持佛名故，一切魔波旬，黑闇众眷属，终不能障碍。恶毒不能害，刀杖及火等，县官恶贼盗，一切不能伤。诵持佛名故，千亿诸劫中，常生宝莲华，威相神通具。常在虚空中，遍不思议刹，观诸异佛土，刹中清净者。证无上道已，普为诸杂类，诸天及世人，能作归依处。