尔时,贤者阿难以偈赞佛言:

眼明净好如月满,十力神足慧无尘。为天龙王所供事,今日世尊入树间。若佛众匆入大城,世雄以足蹈门阃。则动天地至六返,放其光明遍佛国。琴瑟箫鼓诸乐器,不鼓自出柔软音。师子虎鹿及野牛,诸龙大象止雪山。哮吼咆陆心欢喜,皆有慈意向如来。其声可乐胜众宝,诸牛那术及百千。见佛光明皆踊跃,得安无量乐无数。鴹鸭鸬鹚雁拘逸,又罗瞻无无数众。于铁围山鸟鹦鹉,鸣喜欣欣至佛所。人本所失诸宝藏,皆还得之至世尊。诸瞋恚者悉慈心,以清净意奉事佛。天住虚空雨天华,又罗莲华有千叶。诸宫采女及天子,各为供养于世尊。色净如是当不现,佛今泥洹当奈何!譬如犊子断母乳,断绝拥护为甚剧。十方从本无尘垢,已离生死为众祐。诸世雄界为自在,其受得住不减劫。谁为光王踰日月?谁当有力踰铁围?谁当忍辱等如地?世尊导人使离尘。当以精进及一心,智慧示现度一切。若子亿世与母离,暂得一会便复别。子愁思亲四方求,世尊泥洹我亦尔。愁忧勤苦无复乐,见佛经行及坐处。及见讲堂以精舍,奈何断无吉祥得!赞叹十方法施人,无量勤苦贤释子。即便躄地蓬婉转,我最意见月善月。

尔时,世尊以一切持句三昧、正受作安隐行现三昧、善说三昧、雷雨三昧、师子响三昧、光耀响三昧、威神光明三昧、放光明三昧、微妙句三昧、力三昧、力句三昧、无量力三昧、意持照明三昧、起世有三昧、鼓响三昧、月三昧、大月三昧、周匝月三昧、月响三昧、上月三昧、藏三昧、谛藏三昧、琉璃藏三昧、观视三昧、无量观视三昧、遍照一切十方三昧、除一切疑光明三昧、至诚三昧、谛至诚三昧、至语三昧、说一切行三昧、所说谛至诚三昧、无量三昧、寂定三昧、寂定句三昧、谛寂定语三昧、布施三昧、谛布施三昧、大布施士三昧、光明三昧、善光明三昧、大光明三昧、无量光明三昧、照明句三昧、断一切疑光明三昧、说诸善本三昧、除说诸疑结三昧、谛说见三昧、于是断疑三昧、善施废解三昧、作诸佛三昧、现说一切行三昧、善说一切行三昧、善说转法轮三昧、善开度其处三昧,以是善说现在诸佛慧三昧,正受所住处,一一毛出不可计、不可议、不可称、不可量、无崖底亿那术百千光明,一一光端化无央数不可计议无量浴池,一一浴池化作不可计议无数无限亿那术百千莲华,一一莲华上化作不可计议无数无限亿那术百千座,一切诸座上皆有如来坐说法。一一化如来所开导人,使立不退转地住于佛法,其数如莲华上所坐化佛。得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉,一一各如是缘觉之数,及不退转立善本者,其数亦尔。生天上者数亦如是,不复随苦。诸浴池际各有四宝树,无数茎节枝叶华实,一一茎节枝叶华实上,化作无数不可计议不可称量如来,化出坐师子座上说法度脱一切。其数如化树上如来之数开度一切已,便说此偈言:

众祐人中尊,谛觉于一切。人见欢喜者,皆弃捐恶道。其久有神通,世雄难得值。如优昙钵华,其色可意好。其欲供养佛,及奉事我身。彼闻是经法,其心当欢喜。其欲见现在,世尊人中上。世光明威神,当信乐吉祥。其当来诸佛,以光导御人。欲见是世尊,当信是吉祥。其有求大乘,彼则有大利。闻是经法已,则奉侍于佛。其目得清净,及耳鼻之根。身口意诸根,为断无所受。三昧戒清净,智慧解脱净。解脱示现智,脱现为至诚。解于一切法,于我无所起。所知无所灭,即不忧诸响。

诸化如来说此偈已,应时不可计人立于三乘,无数世界人民皆得一心,无数佛国诸地狱皆灭尽,诸畜生皆脱勤苦,饿鬼皆得安隐。

尔时,佛入量宝三昧正受。如来住是三昧者,随一切人所欲得宝则如其意。见佛国宝皆悉在前,见诸佛树以宝庄饰,随意所好所欲。见色则见诸郡国县邑及国人民即如意见满诸佛国尽形寿,见所欲庄饰则如意见男子、女人、小男、小女璎珞庄饰,亦复见诸天、龙、鬼、神、揵陀罗、阿须伦、迦留罗、真陀罗、摩睺勒,所欲服饰,所欲食饮,所欲舍宅,如意所好皆见皆得。

佛告阿难:

“有三昧名慧行,诸佛世尊住是三昧,随人所欲得三昧,如意即见一切人愿。

“阿难,诸佛世尊有三昧名无量过度三昧,吉祥威神随人所欲,得万物即如意在前,得万物已供养如来。

“阿难,诸佛世尊有三昧名眼,住是三昧时,令一切人不复习欲,乐道德欲,于淫欲不净想不复习也,于梦中亦不乐。

“阿难,诸佛世尊有三昧名意惭愧,住是三昧时,令诸佛国中人民皆有愧心,无恚乱意。

“阿难,诸佛世尊有三昧名目主,住是三昧盲者得目。

“阿难,诸佛世尊有三昧名无忧主,住是三昧时,若入城,令一切人无复忧患。

“阿难,诸佛世尊有三昧名神通主,住是三昧,令无神通者飞行虚空,神足能高七树。

“阿难,诸佛世尊有三昧名世光耀,住是三昧时,盲者得见世尊。

“阿难,诸佛世尊有三昧名受清净,住是三昧时足蹈门阃,令诸天、龙、鬼、神、揵陀罗王、阿须伦王、迦留罗王、真陀罗王、摩睺勒王、释梵于彼稽首礼佛。

“阿难,诸佛世尊有三昧名过师子英,住是三昧时,诸外异道适见如来威神,皆降伏自归。

“阿难,诸佛世尊有三昧名金刚光明,住是三昧足蹈地时,三千大千诸铁围大铁围山、须弥山王及黑山、诸沟坑溪谷山林及地皆正,高者为卑,丘墟为平,其地柔软譬如好衣。

“阿难,诸佛世尊有三昧名伏诸魔力,住是三昧时,令诸魔恐惧怖懅不安,各各不乐其宫舍怖懅不止,至于见佛归命如是稽首佛足。

“阿难,诸佛世尊有三昧名无恐惧,住是三昧时,令一切人无伤害意,相向无诸恐惧亦无憍慢。

“阿难,诸佛世尊有三昧名妙句,住是三昧时,令诸世界人无有食者得诸无数种种之味。

“阿难,诸佛世尊有三昧名颜色,住是三昧时,令一切人得好妙色不复多病。

“阿难,诸佛世尊有三昧名为他故令无衣者得自然衣,住是三昧时,拘闭狱者皆得解脱,诸在厄难者令免难苦得诸安乐,悭贪者喜布施,恶戒者住净戒,恚怒者立忍辱,懈怠者使精进,断诸不善法习增善法,乱意者令得一心,恶智者得净智慧。

“阿难,诸佛世尊有三昧,名说无意行善说句,住是三昧时,诸忧愁者悉令喜踊。

“阿难,诸佛世尊有三昧名二光,住是三昧时,于去来今诸法无所挂碍,无有不等示现智慧。

“阿难,诸佛世尊有三昧,名于诸法无谀谄便去,住是三昧时,令诸菩萨大士得不起法忍。”

佛说如是。

贤者阿难,诸尊弟子,十方诸会菩萨,诸天龙神世间人民,为佛作礼而去。