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你在南洋几年，郁郁不得志，我除表示同情外，对你的遭遇毫无帮忙，说来非常惭愧！
在拙著《南行集》里，我曾有一篇短文《悼念郁达夫》。我说：“南洋这个地方，对于商人固然是个利薮，对于文人未免太残酷了。”把这些话移来赠你，还是用得着。
为什么真正的文人到南洋来都没有办法呢？因为南洋的学校和文化机构一向是由富商巨贾“创办”的，可是他们本人的事业很多，不暇兼顾这些额外的工作。因此，他们出钱“创办”的学校或文化机构，只好托“财库”来代拆代行。“财库”的知识水准虽然比较他们高些，但他们的权力不是产生于学识上，而是寄托于人事关系上。外来的文人，既没有血缘，又没有乡缘，和学校或文化机构的“创办者”永远格格不入。他们须看“财库”的脸色吃饭，“财库”这一关打不通，他们迟早就要栽筋斗。这正是事有必至，理有固然，短期内不会有很大的变动。
你从美国学成回国后，一直在各大学担任教职30年，这种经验就是一笔大资本。照规矩，这笔大资本投在南洋的教育界和文化界上，至少会发生相当的作用；可是事实上，你却到处受牵制，使你不能够很痛快地发挥你的怀抱，命运如此，这还有什么好说？
现在你离开马来亚，跑到美国去做事，这对于马来亚的华人社团，不消说是个大损失，因为马来亚最需要的就是像你这样学识渊博，经验丰富的人。
平心而论，目前的美国，除政治的偏见使人不敢恭维外，它的工商业的发达，教育的普及，文化的提高，无一不处于领导的地位。本来富强和文化是有连带关系的，这事情我自小由《论语》里得到一点模糊的印象。《论语》说：“既富矣，又何加焉？”“曰：‘教之’。”寥寥数语，可见富强对于文教的影响。后来我撰述《各国国民性》，当我写到荷兰的时候，我发觉17世纪的荷兰，是最富强的时代，同时，又是文化发达到最高峰的时代。哲学家斯宾诺莎，法学家格劳秀斯，美术家伦勃朗，每个人都站在自己的岗位，发出万丈的光芒，把荷兰的历史点缀得有声有色。
二三十年来，美国的国力逐渐上升，这对于它的文化教育的水准的提高，不消说有决定性的影响，尤其自1933年以来，德国籍的犹太人，因为受不了希特勒的暴政，个个间关跑到美国。这些科学家、文学家、哲学家初到新大陆，真是如鱼得水。他们感恩知己，把平生的造诣，全部贡献出来。美国凭空得到这些新血液，如虎添翼，进步更见神速。难怪英国著名学者拉斯基，在他去世前，就极力称赞美国的法学比较欧洲各国有更辉煌的成就。
你是教育界的老前辈，以你的长期的训练和素养，跑到美国去考察教育，自有左右逢源的乐趣。
照我的浅见，中等教育这一阶段是人生最重要的阶段。这阶段的基础如打得结实，将来受用无穷。小学生年纪太轻，智慧未开，吸收和同化的能力都有限；大学已经分系，底子太差的人，永远是落后。只有中学，它是承前启后，同时，又是智慧初开的时期，在生理上、心理上，一天一个样子，发育和进步的快速，远非小学时期所能赶得上。
我们知道，现在教育最重要的是方法和工具。方法新颖，工具完备，这至少会比人家占了三分便宜。希望你对于美国中小学最新教学的方法和教材，多多注意，同时，在可能的范围内，时常为文介绍，这对于马来亚的教育将有莫大的裨益。
这儿一般民众对于独立后的贪污问题十分关心。日前中国学会聚餐时，有不少会员对于这问题发表一些宝贵的意见。我们知道贪污和无能，是有逻辑的关系。假如官员忙着贪污，那么正经的事情都被耽搁了。从前南京政府的失败在此，现在东南亚一些新兴的国家的混乱也在此。
信纸已经写了好几张，我要说的话还没有说完。纸短情长，就此带住。
此请
著安！
子云（一九五七年三月二十日）