第一章　极盛时代（秦汉）

第一节　读本期历史之要旨

自秦以前，神州之境，分为无数小国，其由来不可得知。历千百万年，而并为七国，其后六国又皆为秦所灭，中原遂定于一。秦又北逐匈奴，南开桂林、象郡，规模稍扩矣。天祐神州，是生汉武，北破匈奴，西并西域，以及西羌，西南开笻僰，南扩日南、交阯，东南灭瓯、粤，东北平貊。五十年间，威加率土。于是汉族遂独立于地球之上，而巍然称大国。微此两皇，中国非今之中国也。故中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦汉二君营其室，后之王者，不过随事补苴，以求适一时之用耳，不能动其深根宁极之理也。至于今日，天下之人，环而相见，各挟持其固有之文化，以相为上下，其为胜为负，岂尽今人之责哉？各食其古人之报而已矣。中国之文化，自当为东洋之一大宗。今中国之前途，其祸福正不可测。古人之功罪，亦未可定也。而秦汉两朝，尤为中国文化之标准。以秦汉为因，以求今日之果，中国之前途，当亦可一测识矣。此第二篇第一章之大义也。

第二节　秦始皇帝上

二十六年，王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰“皇帝”。命为制，令为诏，自称曰“朕”。古者君臣之间，通称曰朕。追尊庄襄王为太上皇。制曰：“死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除谥灋，朕为始皇帝，二世、三世，至于万世，传之无穷。”周人置谥，秦废之。汉复置，遂沿袭至今日。初，齐威、宣之时，邹衍论著终始五德之运。及是，齐人奏之。始皇采用其说，以为周得火德，从所不胜，为水德。始改年，朝贺皆自十月朔，色尚黑，数以六为纪。案此足以知五德之说，必起于周、秦之际。王绾请分封诸子，李斯以为不可，乃止。分天下为三十六郡。秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，即九嵕诸山麓。南临渭，自雍门以东至泾渭，雍门，今陕西岐山县。泾渭，谓二水相交处。殿屋复道周阁相属，所得诸侯美人、钟鼓以充入之。二十七年，始皇巡陇西北地，至鸡头山，过回中焉。鸡头山，在今甘肃固原州。回中宫，在今岐山县西四十里。作信宫渭南，已，更名曰“极庙”。自极庙道通骊山，作甘泉前殿，筑甬道自咸阳属之。治驰道于天下。甘泉山，在咸阳北，因以作宫。二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，在今山东邹县南二十二里。立石颂功业。至泰山下，议封禅，诸儒议不合，绌之。而遂除车道，上自泰山阳至颠，立石颂德，从阴道下，禅于梁父。泰山，在今山东泰安州，梁父山，在其东南。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，秦之旧礼。而封藏皆秘之，世不得而记也。于是始皇遂东游海上，南登琅邪，山名，在今山东诸城县东南四十里。始皇筑台于此，以望海。大乐之。留三月，作琅邪台，立石颂德，明德意。诸方士齐人徐巿等，争上书，言仙人，于是遣徐巿发童男女数千人，入海求神仙。始皇乃西南渡淮水，水名，从河南、安徽至江苏入海。之衡山南郡，衡山，在今湖南衡州。浮江至湘山，山名，今湖南湘阴县北一百六十里。遂自南郡由武关归。秦南关，今河南内乡县西。二十九年，始皇东游，至阳武博浪沙中，今河南阳武县中。韩人张良令力士操铁椎，狙击始皇，误中副车。始皇惊，求弗得，令天下大索十日。始皇遂登之罘，山名，今山东文登县东北一百八十里。刻石，旋之琅邪，道上党入。三十二年，始皇之碣石，山名，今直隶永平府东海中。使燕人卢生求羡门，仙人名。始皇巡北边，从上郡入。遣将军蒙恬，发兵三十万人，北伐匈奴。三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、秦人家贫子壮则出赘，赘者，犹言人身之有赘也。贾人为兵，略取南越陆梁地，谓南方之人，姓陆梁。置桂林、南海、象郡。今广东、广西。蒙恬斥逐匈奴，收河南地，为四十四县，筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河据阳山，逶迤而北，暴师于外十余年。蒙恬常居上郡统治之，威振匈奴。临洮，今甘肃岷州卫。辽东，今盛京奉天。阳山，河北之山，今山西边外。长城为中国至大之功程，观图自知之。

第三节　秦始皇帝下

三十四年，谪治狱吏不直，及覆狱故失者，筑长城，及处南越地。李斯请史官非秦记，皆烧之；非博士官所职，天下有藏《诗》、《书》、百家语者，皆诣守尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》，弃市；以古非今者，族；所不去者，医药卜筮种树之书；若有欲学法令者，以吏为师。制曰：“可。”三十五年，使蒙恬除直道，道九原，今山西边外蒙古地。抵云阳，今陕西西安府北。堑山湮谷，数年不就。作阿房宫，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈之旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山。关中有南山、北山，自甘泉连延巀嶭、九嵕为北山，自终南、太白连延至商岭为南山。表南山之颠以为阙，为复道，自阿房度渭，属之咸阳。隐宫、徒刑者七十万人，乃分作阿房宫，或作骊山。发北山石槨，写蜀、荆地材，皆至关中，计宫三百，关外四百余。卢生等相与讥议始皇，因亡去。始皇大怒，使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸阳，使天下知之以惩后。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。三十七年冬十月，始皇出游，丞相李斯、少子胡亥从。十一月，行至云梦，今湖北境内。浮江过丹阳，至钱唐，秦县，今浙江钱塘县。临浙江，水名，自安徽至浙江入海。上会稽，山名，在今浙江会稽县。立石颂德，还过吴江，水名，在今江苏吴江县。从江乘，秦县，今江南句容县北三十里。并海上北至琅邪、之罘。遂并海而西，至平原津而病。今山东德州境内。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。病益甚，乃令中车府令赵高，为书赐扶苏曰：“与丧会咸阳而葬。”书已，封在赵高所，未付使者。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。秦宫名，今直隶平乡县。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧，棺载辒凉车中，车有窗牖，闭之则温，开之则凉，故名。后世遂以为天子丧车之名。故幸宦者骖乘。所至，百官奏事如故，宦者辄从车中，可其奏事，独胡亥、赵高及幸宦者五六人知之。赵高者，生而隐宫，通于狱法，仕秦，为中车府令。始皇使高教胡亥决狱，胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之，当死。始皇赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命，诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳，事将何如？”斯曰：“安得亡国之言，此非人臣所当议也。”高曰：“君侯材能、智虑、功高、无怨、长子信之，此五者，皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里，明矣。胡亥仁慈笃厚，可以为嗣，愿君审计而定之。”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书直言诽谤，日夜怨望，不得罢归为太子，将军蒙恬不矫正，知其谋，皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏得书，即自杀。蒙恬不肯死，系诸阳周。秦县，今山西真宁县。会蒙毅为始皇出祷山川还至，系诸代。遂从井陉秦县，今直隶井陉县抵九原，至咸阳发丧。太子胡亥袭位。九月，葬始皇于骊山，下锢三泉，奇器珍怪，徙藏满之，令匠作机弩，有穿近者辄射之，以水银为百川、江河、大海，机相灌注，上具天文，下具地理，后宫无子者，皆令从死。葬既下，或言工匠为机，藏皆知之，藏重即泄大事，尽闭之墓中。杀将军蒙毅及内史蒙恬。

第四节　秦二世皇帝

元年春，二世东行郡县，李斯从。到碣石，并海南至会稽，而尽刻始皇所立刻石旁，着大臣从者名，以章先帝成功盛德而还。夏四月，二世至咸阳，谓赵高曰：“夫人居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以终吾年寿，可乎？”高曰：“此贤主之所能行，而昏乱主之所禁也。虽然，有所未可。夫沙丘之谋，诸公子及大臣皆疑焉，而诸公子尽帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其属意怏怏皆不服，恐为变，陛下安得为此乐乎？”二世曰：“为之奈何？”高曰：“陛下严法而刻刑，令有罪者相坐，诛灭大臣及宗室，尽除先帝之故臣，更置陛下之亲信者，则害除而奸谋塞，陛下可高枕肆志宠乐矣。”二世然之，乃更为法律，务益刻深，大臣、诸公子有罪，辄下高鞫之。于是公子十二人，僇死咸阳市，十公主，矺死于杜，今西安府东南十五里。财物入于县官，犹言公家也。相连逮者不可胜数。二世以为群臣忧死不暇，不得为变，复作阿房宫。尽征材士五万人，为屯卫咸阳，令教射，狗马禽兽，当食者多，谓材士及狗马。度不足，下调郡县，转输菽粟刍藁，皆令自赍粮食，咸阳三里百里内，不得食其谷。用法益刻深，天下不安。七月，戍卒陈胜等反，山东少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，不可胜数也。谒者使东方来，以反者闻二世，二世怒，下吏。后使者至，上问，对曰：“群盗郡守尉方逐捕，今尽得，不足忧。”上乃悦。二年冬，陈涉所遣周章等，西至戏。水名，今陕西临潼县东。二世大惊，乃赦骊山徒，使少府章邯将以击之。时赵高专恣用事，以私怨诛杀人众多，恐大臣入朝奏事言之，乃说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下初即位，富于春秋，奈何与公卿廷决事？事有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”于是二世常居禁中，事皆决于赵高。高闻李斯将以为言，乃见丞相曰：“关东群盗多，今上急益发繇治阿房宫，聚狗马无用之物。臣欲谏，为位贱，此真君侯之事，君何不谏？”李斯曰：“固也，吾欲言之久矣。今时上不坐朝廷，常居深宫，吾所言者，不可传也，欲见无间。”赵高曰：“君诚能谏，请为君侯上间语君。”于是赵高侍二世方燕乐，妇女居前，使人告丞相，上方闲，可奏事。丞相至宫门上谒，如此者三。二世怒曰：“吾常多闲日，丞相不来，吾方燕私，丞相辄来请事，丞相岂少我哉？且固我哉？”赵高因曰：“夫沙丘之谋，丞相与焉。今陛下已为帝，而丞相贵不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不问臣，臣不敢言，丞相长男李由为三川守，楚盗陈胜等，皆丞相傍县之子，以故楚盗公行过三川，城守不肯击。高闻其文书相往来，未得其审，故未敢以闻。”二世以为然，乃使人按验三川守与盗通状。李斯闻之，因上书言赵高之短，二世不听。时盗贼益多，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫，请止阿房宫，减省四边戍转。二世大怒，下去疾、斯、劫吏，去疾、劫自杀，独李斯就狱。二世以属赵高治之，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族、宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服，奏当上。二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。”及二世所使案三川守由者至，则楚兵已击杀之。使者来，会丞相下吏，皆妄为反辞，以相附会。遂具斯五刑论，腰斩咸阳市，夷三族。初，赵高前数言关东盗无能为也，至是关以东，大抵尽畔秦。沛公已屠武关，使人私于高。高惧诛，乃阴与其婿阎乐，其弟赵成谋，诈为有大贼，令乐召吏发卒将千余人，至望夷宫。二世请与妻子为黔首，不许，二世自杀。赵高立公子婴，复称王。子婴与二子谋，刺杀高于斋宫，三族高家，以徇咸阳。子婴为秦王四十六日，沛公军至霸上，子婴系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁，亭名，在长安东十三里。秦亡。秦凡二帝十五年。

第五节　秦于中国之关系上

秦自始皇二十六年并天下，至二世三年而亡，凡十五年，时亦促矣。而古人之遗法，无不革除，后世之治术，悉已创导，甚至专制政体之流弊，秦亦于此匆匆之十五年间，尽演出之，诚天下之大观也。今试举前节所引，一一复案之，即可得其实证。并天下，一也；三代之王，仅易一王室耳，前代之诸侯自若也。号皇帝，二也；古人皆谓皇帝之称始于秦始皇，然《书·吕刑》云：皇帝哀矜庶戮之不辜，皇帝清问下民。是皇帝之称，唐尧已有之。今疑古人天子对异族则称皇帝，对本族则称帝，稍有尊卑亲疏之别。至秦乃一切自号皇帝耳。自称曰朕，三也；命为制，令为诏，四也；尊父曰太上皇，五也；秦尊之于死后，汉奉之于生前，其制稍别。天下皆为郡县，子弟无尺土之封，六也；并天下为尽取人之所有，废封建、置郡县为不复共之于人，故其事为二，非一事也。夷三族之刑，七也；三族：父母、兄弟、妻子也。始于秦文公二十年，至始皇以后，乃为大臣得罪所必有之事。相国、丞相、太尉、御史大夫、奉常、即太常。郎中令、大夫、卫尉、太仆、廷尉、鸿胪、宗正、内史、少府、詹事、典属国、监御史、仆射、侍中、尚书、博士、郎中、侍郎、郡守、郡尉、县令皆秦官，八也；后世虽仍秦官之名，而其官之职则与秦甚异。大约汉人与秦同者十八九，愈后愈不同。如仆射、侍中、尚书、侍郎皆秦之散秩，而后世乃为政府大臣之号，惟外官无大异耳。此条见《汉书·百官公卿表》。朝仪，九也；《汉书·叔孙通传》称，通杂采古礼与秦仪为汉制礼。今观本传所述，廷中陈车骑，戌卒、卫官设兵张旗志，殿下郎中侠陛，陛数百人，功臣、列侯、诸将军、军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。（文武之分始此）于是皇帝辇出房，百官执戟传警，引诸侯王以下至吏六百石，以次奉贺，自诸侯王以下莫不震恐肃敬，至礼毕尽伏。（君坐臣跪始此）于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也”云云。案此段所陈，绝非古礼，盖叔孙通实袭秦仪，而为称杂采古礼耳。然后世君臣之际，则以此为定制矣。律，十也。《汉书·刑法志》萧何杂摭秦法，作律九章。此十者，皆秦人革古创今之大端也。

第六节　秦于中国之关系下

今案秦政之尤大者，则在宗教。始皇之相为李斯，司马迁称斯学帝王之术于荀子，斯既知六艺之归，则斯之为儒家可知。世之疑斯者，因斯《督责书》有曰：“惟明主能灭仁义之涂，荦然独行其恣睢之心。”此非儒者所忍出口，斯而言此，似斯已背其师。李斯事，均见《史记》本传。不知荀子实尝以持宠固位，终身不厌之术，为臣事君之宝。《荀子·仲尼篇》。则李斯之言，亦实行荀子持宠固位之术而已，何背师之有？始皇既以儒者为相，则当有儒者之政。观其大一统，尊天子，抑臣下，制礼乐，齐律度，同文字，秦李斯作小篆，程邈作隶，赵高作《爰历篇》，蒙恬作兔豪之笔，盖图籍繁矣。攘夷狄，信灾祥，尊贞女，《史记·货殖传》：巴寡妇清能用财自卫，不遭强暴，始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。又秦刻石，往往以禁止淫佚，男女有别为言。重博士，《史记·始皇本纪》：非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之。是所烧者民间之书，而博士之诵《诗》、《书》百家自若也。故始皇时每有建设，博士常与议。汉初诸经师，亦多故秦博士。此足为秦重博士之证。三十五年阬儒之令，乃因卢生之狱所致，不然天下儒者，其数岂止四百六十余人哉？惟始皇、李斯之本意，在误以《诗》、《书》为帝王之术，故己之外必不愿他人习之，此其所以为愚耳。无不同于儒术。惟李斯之学，出于荀子，始皇父子，雅信韩非。始皇读韩非《孤愤》、《五蠹》之书，有得与之游，死不恨矣之叹；二世责李斯亦曰：“吾有闻于韩子”云云。韩非之学，亦出于荀子，荀子出于仲弓，《荀子》书中称为子弓。其实乃孔门之别派也。观《荀子·非十二子篇》，子思、孟子、子夏、子游、子张，悉加丑诋，而己所独揭之宗旨，乃为性恶一端。夫性既恶矣，则君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间，其天性本无所谓忠、孝、慈、爱者，而弑夺杀害，乃为情理之常，于此而欲保全秩序，舍威刑劫制，末由矣。本孔子专制之法，行荀子性恶之旨，在上者以不肖待其下，无复顾惜；在下者亦以不肖自待，而蒙蔽其上。自始皇以来，积二千余年，国中社会之情状，犹一日也。社会若此，望其乂安，自不可得。不惟此二千年间所受之祸，不可胜数而已，即以秦有天下十五年间言之，其变亦惨矣。荆轲之剑，渐离之筑，博浪之椎，一也。身死未寒，宰相、宦官遂废遗诏，杀太子，立庶孽，诛重臣，乱臣贼子，相顾而笑，不知置君父于何地，二也。公子十二人，戮死咸阳市，十公主磔死于杜，仰天大呼，流涕拔剑，始皇之子尽矣，三也。望夷宫中，求生为黔首而不可得，仅得以黔首礼，葬于杜南，此固秦之二世皇帝也，四也。项羽入咸阳，杀子婴及秦诸公子、宗族，遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝财货，诸侯共分之，五也。事并见《史记》。夫专制者，所以为富贵，而其极，必并贫贱而不可得，嬴氏可为列朝皇室之鉴戒矣。至于李斯、赵高辈，皆助成始皇、二世之政治者，而李斯则具五刑，黄犬东门之哭，《史记·李斯传》：斯临刑，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？遂父子相哭，而夷三族。千古为之增悲；赵高亦夷三族，以徇咸阳，亦何益之有哉！凡此者，不能不叹秦人择教之不善也。然秦之宗教，不专于儒，大约杂采其利己者用之。神仙之说，起于周末，言人可长生不死，形化上天，此为言鬼神之进步，而始皇颇信其说，卢生、徐巿之徒，与博士、诸生并用。并见《史记》、《封禅书》、《秦始皇本纪》。中国国家，无专一之国教，孔子、神仙、佛，以至各野蛮之鬼神，常并行于一时一事之间，殆亦秦人之遗习欤。

第七节　受命之新局

自汉以前，无起匹夫而为天子者。凡一姓受命，其先必为诸侯，积德累功，数百余年，而后有天下。其未有天下也，兆民之望，已集之久矣。且自黄帝至秦，皇室实皆一系也。黄帝为少典之子，《国语》称炎帝、黄帝皆少典之子，其母亦皆有娲氏，是炎帝、黄帝亦为同系，未可知也，惟未得确证耳。少典为有熊国君，《史记·五帝本纪》解引集谯周说。有熊国，在今河南。是其先，已为诸侯。自黄帝有天下，其后世相传者，年代绵远。少昊，黄帝之子也；颛顼，黄帝之孙也；帝喾，黄帝之曾孙也；此据《史记》之文。《礼记·祭法》孔《疏》引《春秋历命序》，其黄帝、少昊、颛顼、帝喾之间，相隔甚远，与《史记》不同，然亦未言非一系也，殆亦犹虞、夏、殷、周之于黄帝耳。帝尧，黄帝之玄孙也；帝舜，黄帝七世孙也；夏禹，黄帝之玄孙也。商出于契，契为帝喾子，契亦黄帝之玄孙也。周出于弃，弃亦帝喾子，弃亦黄帝之玄孙也。秦出于柏翳，《史记·秦本纪》《索隐》：柏翳、伯益是一人无疑。为颛顼之苗裔，是亦黄帝之后也。自黄帝至秦，亘数千年，王天下者，皆出于一家。遥想其时之风俗，必以为惟此一族之人，可以受天命，作天子，别族皆为天所不眷，其习俗略与日本同焉。故读秦以前之书，其言治民之道甚悉，而无有忧民之革命者，天子所忧者在诸侯，诸侯所忧者在大夫而已。夫天下之变，苟为其前世之所无，则虽大祸起于目前，而圣贤豪杰，或狃于故事而不觉。此六艺九流，所以不能知有匹夫受命之事，而匹夫受命之事，乃猝见于秦之季世也。自此以后，为天子者不必古之贵族，百姓与民之界，至此尽泯，而成为今日之世矣。然求其至此之由，则实由于政体。盖秦以前诸侯并列，天子之暴，有诸侯起而救之，遂为商汤、周武之局；至秦之后，天下无诸侯，天子之暴，必由兆民起而自救之，遂为汉高、明太之局。此中国古今革命之大界也。今详秦汉之际之世变如下。

第八节　天下叛秦上

考始皇晚年之世局，政府虽不知大乱之将起，而民间实已萌倾覆皇室之心。始皇三十六年，有坠石下东郡，至地为石，或刻其石曰：“始皇帝死而地分。”同时使者从关东，夜过华阴平舒道，今陕西华阴县。有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”水神之号。因言曰：“今年祖龙死。”谓始皇。使者问其故，因忽不见。此皆欲谋叛秦者，托为神鬼恍惚之说，以摇动天下之耳目也。盖秦自孝公以来，刻薄寡恩，天下之不乐为秦民久矣。始皇、二世，益之以兴作，阿房、骊山，徒数十百万，离宫别馆，遍于天下，北筑长城。斯时之民，内困于赋税，外胁于威刑，力竭于土木，命尽于甲兵，乃不得不为万一徼幸之计。其始苟为群盗而已，周时已有群盗，如《左传》萑蒲之盗，《列子》狐父之盗，《孟子》、《庄子》之盗跖是也。其后亦咸知秦之必亡。盖运会所开，人心感于不自知也。二世元年，楚人陈胜、吴广将戍渔阳，秦郡，今直隶东境。会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩，乃率众作乱于蕲，今安徽宿州南。诈称公子扶苏、楚将项燕，号大楚，取陈。今河南陈州府。据之。魏名士张耳、陈馀属之，诸郡县争杀长吏，以应胜。胜自立为楚王，使吴广监诸将，以击荥阳。秦县，今河南荥泽县。或以反者闻于秦，秦以为群盗不足忧。陈胜以所善陈人武臣为将军，张耳、陈馀为校尉，使徇赵地；又使周市徇魏地，使周文西击秦。二世大惊，遣章邯拒之，走周文。武臣至赵，自立为赵王。使韩广略燕地，广亦自立为燕王。会稽守殷通，欲起兵应陈胜，以项燕之子梁为将，梁使兄子籍斩通，籍，字羽，史或称项羽。佩其印绶，举吴今江苏苏州府。中兵，得八千人，梁自为会稽守，籍为裨将，徇下县。

第九节　天下叛秦下

沛秦县，今江苏沛县。人刘邦，豁达有大度，不事家人产业，沛中子弟，多欲附者。沛令欲以沛应陈胜，县吏萧何、曹参，劝令召刘邦，邦已有众数十百人，令悔，闭城。沛父老子弟杀令，迎邦，立为沛公。萧、曹等为收众，得三千人，以应诸侯。后韩人张良来属，数说邦以太公望兵法，沛公善之，常用其策。良与他人言，辄不省。良曰：“沛公殆天授。”遂从不去。齐人田儋，故齐王族也，与从弟荣，皆豪健，能得人，儋自立为齐王，略定齐地。楚将周市定魏地，迎魏咎于陈，立为魏王。二世二年，章邯连败楚军，周文走死。吴广、陈胜，皆为其下所杀。赵将李良，杀武臣以降秦，张耳、陈馀求故赵之后，得赵歇，立为赵王。项梁渡江而西，六人秦县，今安徽六安州。黥布及沛公，以其兵属之。居巢秦县，今安徽巢县。人范增，年七十，好奇计，往说梁曰：“陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，谓大江东南之地。楚蜂起之将，争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”梁然之，求得楚怀王孙心于民间，立为楚王，取祖谥为号，谓之怀王，都盱眙。秦县，今安徽盱眙县。张良劝梁立韩后，梁使良立韩公子成为韩王，西略韩地。至此六国后皆立。章邯伐魏，齐、楚救之，齐王田儋、魏王咎、周市皆败死。田荣立儋子市为齐王而相之。项梁再破秦军，有骄色，宋义谏不听，与章邯战，败死。怀王徙都彭城，秦县，今江苏徐州府治。立魏咎弟豹为魏王。秦军破赵，围赵王于钜鹿。秦县，今直隶平乡县。怀王以宋义为上将，项籍为次将，以救赵。二世二年，义至安阳，秦县，今山东曹县东。项籍数宋义而杀之，领其众渡河，沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离，涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯，诸侯军救钜鹿者十余壁，莫敢纵兵，及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项籍召见诸侯将，诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项籍由是为诸侯上将军，诸侯皆属焉。时章邯军棘原，秦县，在钜鹿南。相持未战。二世使人让章邯，邯恐，使长史欣请事。至咸阳，留司马门三日，赵高不见，有不信之心。欣恐，还走其军，劝章邯叛秦。陈馀亦遗章邯书，劝邯以白起、蒙恬为戒。邯乃与项籍期洹水南殷虚上，今河南安阳县。已盟，章邯见项籍而流涕，为言赵高，项籍乃立章邯为雍王。初，楚怀王与诸将约，先入定关中者王之。时秦兵尚强，诸将莫利先入关，独项籍怨秦杀项梁，奋愿入关。诸老将皆曰：“籍为人慓悍猾贼，独沛公宽大长者，可遣。”王乃遣沛公伐秦，张良以韩兵从沛公。沛公略南阳，秦郡，今湖北襄阳府北境。引兵而西，败秦兵于峣关。今陕西蓝田县东南。明年，秦王子婴元年。至霸上，子婴降。诸将或言诛子婴，沛公曰：“怀王遣我，固以能宽容，且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。沛公西入咸阳，见秦宫室、帷帐、重宝、妇女，欲留居之。樊哙谏曰：“此皆秦之所以亡也，愿急还霸上，无留宫中。”沛公不听，张良曰：“为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐，愿听哙言。”沛公乃还霸上，悉召诸县父老豪杰，谓曰：“父老苦秦苛法久矣，吾与诸侯约，先入关中者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗，抵罪。余悉除去秦法。”秦人大喜。

第十节　秦亡之后诸侯自相攻伐上

项籍既定河北，率诸侯欲西入关。或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形强。闻项籍号章邯为雍王，王关中，今则来，沛公恐不得有此，可急使兵守函谷关，秦之东关，今河南灵宝县南。无内诸侯军。”沛公从之。已而项籍至关，关门闭，闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。沛公左司马曹无伤，使人言项籍曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”项籍大怒，飨士卒，期旦日击沛公军。当是时，项籍军四十万，在新丰鸿门。今陕西临潼县。沛公兵十万，在霸上。范增说项籍曰：“沛公居山东时，贪财好色。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小，急击弗失。”楚左尹项伯，项籍季父也，素善张良，乃夜驰之沛公军。私见张良，具告其事，欲呼与俱去，曰：“毋俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今有急，亡去，不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，固要项伯入见，奉卮酒为寿，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军，所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也，日夜望将军来，岂敢反乎？愿伯俱言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项籍，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义，不如因善遇之。”项籍许诺。沛公旦日，从百余骑，来见项籍鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有隙。”项籍曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？”项籍因留沛公与饮，范增数目项籍，举所佩玉玦以示之者三，项籍默然不应。范增起，出召项庄曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿，寿毕，曰：“军中无以为乐，请以剑舞。”项籍曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。哙曰：“今日之事何如？”良曰：“今项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门，卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞卫士，仆地，遂入，披帷立，瞋目视项籍。项籍按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之骖乘樊哙也。”项籍曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒，哙拜谢，起而饮之。项籍曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩，樊哙覆其盾于地，加彘肩其上。拔剑切而啖之。项籍曰：“壮士！复能饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞？夫怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者，王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，还军霸上，以待将军，劳苦而功高如此，未有封爵之赏，而听细人之说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳，窃为将军不取也。”项籍未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。于是遂去鸿门，脱身独骑，樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾，徒步走，从骊山下道芒阳间，行，趣霸上。留张良使谢项籍，以白璧献籍，玉斗与亚父。沛公谓良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度吾至军中，公乃入。”沛公已去，张良入谢曰：“沛公不胜桮杓，不能辞，谨使臣良奉白璧一双，再拜献将军足下；玉斗一双，再拜奉亚父足下。”项籍曰：“沛公安在？”良曰：“已至军矣。”项籍则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“竖子不足与谋！夺将军天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”沛公至军，立诛曹无伤。居数日，项籍引兵西屠咸阳，烧秦宫室，杀秦降王子婴。韩生说项籍曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项籍见秦宫室皆已烧残破，又心思东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”韩生退曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项籍闻之，烹韩生。

第十一节　秦亡之后诸侯自相攻伐下

项籍使人致命怀王，怀王曰：“如约。”项籍怒曰：“怀王吾家所立耳，非有功伐，何以得专主约？三年灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。”春正月，项籍阳尊怀王为义帝，徙江南，都郴。秦县，今湖南郴州。此时天下之势在于项籍。项籍自立为西楚霸王，时人名郢为南楚，吴为东楚，彭城为西楚，籍都彭城，故国号西楚。王梁、楚地，战国末魏楚之地，今江苏省及山东西南境，河南东境，安徽北境。都彭城。立沛公为汉王，王巴、秦郡，今四川重庆、顺庆、保宁、绥定、夔州五府。蜀、秦郡，今四川成都、潼川二府。汉中，秦郡，今陕西汉中、兴安二府及湖北郧阳府。都南郑。秦县，今汉中府治。而三分关中，王秦降将三人，以距汉路。章邯为雍王，王咸阳以西；长史欣为塞王，王咸阳以东；董翳为翟王，王上郡。徙赵、魏、燕、齐故王，赵王歇为代王，魏王豹为西魏王，燕王韩广为辽东王，齐王田巿为胶东王。更立诸将九人为王，楚将黥布为九江王，番君吴芮为衡山王，义帝柱国共敖为临江王，赵将司马卬为殷王，赵相张耳为常山王，张耳嬖臣申阳为河南王，燕将臧荼为燕王，齐将田都为齐王，故齐王建孙为济北王。代，今山西北境。西魏，今山西东境与河南西北境。辽东，今奉天南境。胶东，今山东东南境。九江，今江西东北境。衡山，今湖北东南境。临江，今湖北北境。殷，今河南北境。常山，今直隶西境。河南，今河南省城。燕，今直隶东境。齐，今山东省城。济北，今山东西北境。汉王怒，欲攻项王。萧何曰：“今众弗如，百战百败。臣愿大王王汉中，养其民，以致贤人，收用巴蜀，还定三秦，天下可图也。”乃遂就国，以何为丞相。夏四月，诸侯罢戏即麾字。下兵，各就国。五月，田荣田荣、陈馀均以不肯从入关，故皆不得封。闻项王徙齐王巿为胶东王，而以田都为齐王，大怒，发兵拒击田都，都亡走楚。荣留齐王巿，不令之胶东，巿畏项王，窃亡之国。六月，荣追击杀巿于即墨，秦县，今山东即墨县。自立为齐王。是时彭越在钜野，秦县，今山东钜野县。有众万余人，无所属，荣与越将军印，使击济北。秋七月，越击杀济北王安，荣遂王三齐。又使越击楚，项王命萧公角击越，越大败楚师。张耳之国，陈馀益怒，曰：“张耳与馀功等也，今张耳独王，馀独侯，此项王不平。”乃使人说田荣，请兵击张耳。田荣许之，遣兵从陈馀。项王以韩王成无功，杀之。

第十二节　楚汉相争上

项王之弃关中而归也，非真欲归故乡也，盖以己新残破关中，留都之，民必不安，乃以三降将居之，而自居彭城，以遥制三秦，为待时而动之计，其所以策汉王者周矣。讵四月诸侯兵罢麾下，五月而田荣反，乃不得不东击齐，于是天下之形势一变，而汉王乃可以还定三秦。萧何言淮阴人韩信于汉王曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者，顾王策安所决耳！”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”于是择良日，斋戒，设坛场，具礼，拜韩信为大将。礼毕，上坐。王曰：“将军何以教寡人？”信曰：“项王喑叱咤，千人皆废；然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王与人言，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分饮食；至人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城，背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平，逐其故主，而王其将相，又迁逐义帝，置江南，所过无不残灭，百姓不亲附。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛？对不能任属贤将。以天下城邑封功臣，何所不服？对印刓敝不忍予。以义兵从思东归之人，何所不散？对百姓不亲附。且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜数，又欺其众降诸侯，为项王坑者二十余万，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。此即项王王三人于关中之故，盖料其不能叛己也。大王之入武关，秋毫无所害，大王失职，入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王自以为得信晚，遂部署诸将所击，留萧何收巴、蜀租，给军粮。八月，汉王引兵袭雍，再败章邯，围之废丘。秦县，雍、废丘皆在今西安府西。邯明年夏自杀。而遣诸将略地，塞王欣、翟王翳皆降。项王以故吴令郑昌为韩王，以拒汉。张良遗项王书曰：“汉王欲得关中，如约即止，不敢东。”又以齐、梁反书示项王，项王以此故无西意，而北击齐。时张良在韩。二年汉王受封之第二年。十月，此时尚以十月为岁首。项王使人杀义帝于江中。陈馀袭常山，张耳败走，归汉。陈馀迎赵王于代，复为赵王，赵王德陈馀，立以为代王。陈馀为赵王弱，国初定，不之国，留传赵王，而使夏说守代。张良自韩间行归汉，为汉谋臣。河南王申阳降汉。汉王以韩襄王孙信为韩太尉，将兵击韩王昌，昌降，因立信为韩王，将韩兵从汉王。项王自击齐，齐王荣走死，项王复立田假为齐王，坑田荣降卒，虏其老弱、妇女，烧夷城郭、室屋，齐民相聚叛之。汉王既定三秦，渡河，西魏王豹降。虏殷王司马卬，进至洛阳新城。秦县，在河南府城南。三老董公遮说曰：“顺德者昌，逆德者亡，兵出无名，事故不成。项王无道，放杀其主，天下之贼也。大王宜率三军之众，为之素服，以告诸侯而伐之。”于是汉王为义帝发丧，发使告诸侯，请与讨项王。田荣弟横，立荣子广为齐王，以拒楚。项王因留，连战未能下。汉王以故得率五诸侯河南王申阳，韩王郑昌，魏王豹，殷王司马卬，代王陈馀。兵五十六万伐楚，拜彭越为魏相国，略定梁地。汉王入彭城，收其货宝、美人，日置酒高会。项王闻之，自以精兵三万还击，大破汉军，汉军入穀泗睢水死者二十余万人，水为之不流。围汉王三匝，会大风昼晦，汉王乃与数十骑遁去。汉王家室在沛，父、母、妻、子为楚军所获，于是诸侯背汉，复与楚。汉王至荥阳，诸败军皆会，萧何亦发关中卒诣荥阳，汉军复振。何守关中，为法令约束，立宗庙社稷，计关中户口，转漕调兵，未尝乏绝。汉王屡败而不困者，何之力也。是年秋，魏王豹反，韩信击虏之。

第十三节　楚汉相争下

三年冬十月，韩信、张耳以兵数万东击赵，赵王歇及陈馀闻之，聚兵井陉口，在今县东南十八里。号二十万。李左车说陈馀曰：“韩信、张耳乘胜远斗，今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，其势粮食必在其后，臣请以奇兵三万，从间道断其辎重，足下深沟高垒，勿与战，不至十日，而二将之头，可致于麾下矣。”陈馀不听。韩信引兵未至井陉口三十里，止舍，选二千骑，人持一赤帜，蔽山而望赵军，诫曰：“赵空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”乃使万人先出，背水阵，赵军望而大笑。平旦，信建大将旗鼓，出井陉口，赵开壁击之。大战良久，信与耳佯弃旗鼓，走水上军，复疾战。赵果空壁争汉旗鼓，逐信、耳，水上军皆殊死战，不可败。所出奇兵二千骑，则驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜。赵军既不能得信等，欲还壁，壁皆汉赤帜，见而大惊，以为汉已得赵王矣，遂乱，赵将虽斩之，不能禁也。于是汉兵夹击，大破赵军，斩陈馀，禽赵王歇。十一月，随何说九江王黥布，使反楚。项王使项声、龙且攻九江，九江军败，布与随何俱归汉，汉益布兵，与俱屯成皋。秦县，今河南汜水县。汉以陈平计，间范增于项王，项王果大疑范增。增劝项王急攻荥阳，项王不肯听。增闻项王疑之，大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归。”未至彭城，疽发背而死。五月，将军纪信言于汉王曰：“事急矣，臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千人，楚因四面击之，纪信乃乘王车，曰：“食尽，汉王降。”楚皆呼万岁，之城东观。以故汉王得以数十骑出西门遁去，令韩王信与周苛、魏豹、枞公守荥阳。项王见纪信，问汉王安在？曰：“已出去矣。”项王烧杀纪信。汉王出荥阳，至成皋，入关收兵，复出军宛、叶间。秦二县名，今河南汝州。项王闻汉王在宛，果引兵南，汉王坚壁不与战。时彭越渡睢，水名，在今河南睢州。与项声、薛公战，杀薛公。项王乃使枞公守成皋，而自东击彭越。汉王引兵北击破枞公，复军成皋。六月，项王已破走彭越，乃引兵西拔荥阳，烹周苛，杀枞公，虏韩王信，时魏豹已为周苛、枞公所杀。遂围成皋。汉王逃，北渡河，驰入赵壁，夺韩信、张耳军，使张耳循行守备赵地，韩信击齐。楚既拔成皋，九月，项王留曹咎守成皋，而东击彭越。汉王既得韩信军，复大振，使郦食其说齐王广，下之。蒯彻说韩信曰：“将军为将数岁，反不如一竖之功乎？”四年冬十月，信袭齐至临淄，齐王广以郦生为卖己，乃烹之，引兵走高密，秦县，今山东高密县。使使之楚，请救。楚大司马曹咎守成皋，项王戒勿与汉战，汉使人辱之，咎怒，渡兵汜水，水名，在成皋东。半渡，汉击之，大破楚军，咎及司马欣皆自刭汜水上。汉王复取成皋，军广武。山名，在荥阳西二十里，两城各在一山头。项王既定梁地，闻成皋破，引兵还，亦军广武，与汉相守数月。项王乃为俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与羽约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，幸分我一杯羹。”于是项王乃即汉王，相与临广武间而语。汉王数项王之罪十，一、沛公不王关中；二、杀宋义；三、擅劫诸侯入关；四、烧秦宫室，掘始皇冢，私收其财；五、杀子婴；六、坑秦降卒；七、王诸将善地，而徙逐故主；八、并王梁、楚，自多与；九、弑义帝；十、不平无信。项王大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指。”韩信已定临淄，遂东追齐王广，项王使龙且将兵二十万以救齐。十一月，齐、楚与汉夹潍水而陈，在今山东潍县。韩信夜令人为万余囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡击龙且，佯不胜，还走。龙且遂追信，信使人决壅囊，水大至，即急击，杀龙且水东，军散走，齐王广亡去，追虏之。田横自立为齐王，汉将灌婴击走之，尽定齐地。立张耳为赵王。汉王疾愈，西入关，杀故塞王欣。留四日，复如广武。韩信求为假王，汉王大怒，欲不予。张良谏曰：“汉能禁信之自王乎？不如因而立之。”汉王亦悟。二月，遣张良操印立韩信为齐王。项王闻龙且死，大惧，使武涉说韩信，三分天下王之，韩信不听。武涉去，蒯彻复说韩信以分天下，信犹豫，不忍倍汉，彻因去，佯狂为巫。七月，立黥布为淮南王。项王自知少助食尽，乃与汉约，中分天下，割洪沟荥阳东南二十里，河之支流。以西为汉，以东为楚。九月，楚归太公、吕后，引兵解而东归。汉王欲西归，张良、陈平说曰：“楚兵疲食尽，此天亡之时也，今释勿击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。五年冬十月，汉王追项王至固陵，秦县，今河南太康县。齐王信、魏相国越期不至，楚击汉，大破之。张良劝益韩信以楚地，而以梁地王彭越，汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。十二月，项王至垓下，安徽灵璧县南山下。兵少食尽，战败，入壁，汉围之数重。项王夜闻汉军皆楚歌，乃大惊曰：“汉皆已得楚乎，是何楚人之多也？”则夜起，饮帐中，悲歌忼慨，泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乘其骏马名骓，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围，南出驰走。平明，汉军乃觉之，令灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者才百余人。至阴陵，安徽定远县西北六十里。迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，今安徽定远县东南五十里。乃有二十八骑。汉骑追者数千。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，未尝败北，遂霸天下；然今卒困于此，此天亡我，非战之罪也。”乃分其骑为四队，四向。汉军围之数重。项王令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，杨喜追之，项王瞋目而叱之，喜人马俱惊，辟易数里。项王与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王溃围出，欲东渡乌江，大江津名，在安徽和州东北。乌江亭长舣船待曰：“江东虽小，亦足王也。”项王笑曰：“籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，独不愧于心乎！”此项王鉴于三秦将之故。乃以骓赐亭长。顾见吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指示王翳曰：“此项王也。”不欲自杀故人，讽翳杀之。项王曰：“汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践，争项王相杀者，数十人，最后杨喜、吕马童、吕胜、杨武各得其一体，五人皆为列侯。楚地悉定，以鲁公礼怀王所封。葬项王于穀城。秦县，今山东穀阳县。汉王还至定陶，秦县，今山东定陶县。驰入韩信壁，夺其军，以韩信为楚王，彭越为梁王。

第十四节　高祖之政上

五年二月甲午，王即皇帝位于氾水之阳，水名，在今山东定陶县。更王后曰皇后，太子曰皇太子，追尊先媪曰昭灵夫人。帝置酒洛阳南宫，问群臣曰：“吾所以得天下者何，项氏所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以予之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”田横与其五百人，亡入海岛，帝召之，曰：“田横来者，大者王，小者乃侯耳。不然，且举兵加诛。”横乃与其客二人，乘传诣洛阳，未至三十里，横自杀。帝为流涕，以王礼葬之。既葬，二客穿其冢傍孔，皆自刭，下从之。帝大惊，更使召五百人海中，至则闻横死，亦皆自杀。初，季布为项羽将，屡窘帝。羽灭，鲁侠士朱家匿之，为言于夏侯婴，婴言之帝，乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦尝窘帝，帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公乃还。至是谒帝，帝曰：“丁公为臣不忠，使项王失天下。”遂斩之。齐人娄敬说帝曰：“洛阳天下之中，有德则易以兴，无德则易以亡。秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众，可以立具，此扼天下之肮，而拊其背也。”帝即日西徙关中，定都长安。汉京，今陕西西安府治。楚临江今湖北荆州府。王共驩即前之共敖。不降，汉遣刘贾、卢绾击走之。燕王臧荼反，帝自将击虏之，以卢绾为燕王。六年，有人上书告楚王信反，帝伪游云梦，信来谒，使武士缚之，赦为淮阴侯。尊父太公为太上皇。高祖去秦苛仪，为简易。至是，乃用叔孙通故秦博士。与鲁诸生，共定朝仪。七年，长乐宫成，诸侯群臣朝贺。礼毕，帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”初，秦纳六国礼仪，择其尊君抑臣者存之。及通制礼，大抵袭秦故。由是后世朝仪，皆偏于尊主，非三代之旧矣。

第十五节　高祖之政下

十年冬，陈豨反，时监赵、代边兵。帝自将击之，豨军败。后为樊哙所杀。十一年，韩信舍人得罪于信，信囚欲杀之，舍人弟上变，告信与陈豨通谋，欲发以袭吕后、太子，部署已定。吕后乃与萧相国谋，绐信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计。”遂夷三族。将军柴武，斩韩王信于参合。汉县，今山西蔚州东北。帝还洛阳。帝之击陈豨也，征兵于梁，梁王越称病。帝怒，使人让之，梁王越恐，欲自往谢。未行，梁太仆得罪，亡走汉，告梁王越谋反。于是帝使使掩梁王越，遂囚之，赦为庶人，传处蜀。西至郑，逢吕后从长安来，彭越为吕后涕泣，自言无罪，愿处故昌邑。汉县，今山东金乡县西四十里。吕后许诺，与俱东。至洛阳，吕后白帝曰：“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之，妾谨与俱来。”于是吕后乃使其舍人告彭越谋反。三月，夷越三族，枭首洛阳，醢其肉以赐诸侯。初，淮南王黥布闻帝杀韩信，心已恐；及彭越诛，以其肉赐诸侯，使者至淮南，淮南王方猎，见醢大恐，遂发兵反。帝自将击黥布，十二年冬十月，与布军遇于蕲西。汉县，今安徽怀远县。布兵精甚，帝望布军置阵如项王军，恶之。遂与布相见，遥谓布曰：“何苦而反？”布曰：“欲为帝耳。”遂大战，布军败，渡淮。帝令别将追之，布亡至番阳，为民所杀。帝还归过沛，留，置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿，得百二十人，教之歌。酒酣，帝击筑，筑，古乐，有弦，击之，不鼓。自为歌，诗曰：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？令儿皆和习之。帝乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下，谓沛父兄曰：“游子悲故乡，吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。”乐饮十余日，乃去。帝击布时，为流矢所中，行道疾甚。夏四月甲辰，高祖崩于长乐宫，年五十三。燕王卢绾，初与陈豨通谋，高祖使樊哙击之。绾与数千人，居塞下候伺，幸上疾愈，自入谢，闻高祖崩，遂亡入匈奴。秦之乱也，齐、楚、三晋旧族复起，然皆不数年而败亡。汉所立之王，惟韩王信出于王族，其外如赵王张耳、楚王韩信、梁王彭越、淮南王黥布、长沙王吴芮、燕王卢绾，与汉皆自庶姓起，周人贵族之遗泽，无复存矣。汉兴，高祖惩秦以孤立而亡，大封子弟同姓为王，约曰：非刘氏不得王。其异姓王，或诛或废，六七年间，皆灭尽。惟长沙王吴芮以国小而忠，得久存。至文帝末年，以无后，国除。而刘氏王者九国，齐王肥、楚王交、赵王如意、梁王恢、淮阳王友、代王恒、淮南王长、吴王濞、燕王建是也。其间吴为高祖兄子，楚为高祖弟，余皆高帝庶子，其地最大者齐、代、吴、楚。汉当此时，惟患异姓，翦灭之惟恐不及。至景帝时，异姓已无足虑，而惟虑同姓，专务猜防。哀、平以降，同姓不足有为，而外戚移国矣。此前汉二百余年之大势也。

第十六节　汉之诸帝

汉之诸帝，太祖高皇帝，应劭曰：以其功最高，而为汉之太祖，故特起名焉。年四十二，即皇帝位，在位十三年崩，寿五十三。子盈立，母吕皇后也，是为孝惠皇帝，柔质慈民曰惠。在位七年崩，寿二十四。母吕雉自立，是为高后，妇人从夫谥，故称高。在位八年崩。寿无考。太尉周勃诛诸吕，迎高祖子代王恒立之，母薄姬也，是为太宗孝文皇帝，慈惠爱民曰文。景帝时，号文帝庙曰太宗，此为帝王庙号之始。然两汉庙号不常置，必有功德然后置也。在位二十三年崩，前元十六年，后元七年。寿四十六。子启立，母窦皇后也，是为孝景皇帝，布义行刚曰景。在位十六年崩，前元七年，中元六年，后元三年。寿四十八。文、景二代，皆为汉之令主也。景帝崩，子彻立，母王美人也，是为世宗孝武皇帝，威强睿德曰武。在位五十四年崩，武帝始用年号，合建元六年、元光六年、元朔六年、元狩六年、元鼎六年、元封六年、太初四年、天汉四年、太始四年、征和四年、后元二年。寿七十一。武帝时为中国极强之世，故古今称雄主者，曰秦皇、汉武。武帝崩，子弗陵立，母赵倢伃也，是为孝昭皇帝，圣闻周达曰昭。在位十三年崩，合始元六年、元凤六年、元平一年。年二十一。无嗣，大将军霍光迎武帝孙昌邑王贺立之。王父昌邑哀王髆，武帝子，李夫人出也。即位二十七日，欲谋害光，光废之，归昌邑。改立武帝曾孙询，询字次卿，父史皇孙，祖戾太子，是为中宗孝宣皇帝。圣善周闻曰宣。宣帝时，霍氏谋反，族之。在位二十五年崩，合本始四年、地节四年、元康四年、神爵四年、五凤四年、甘露四年、黄龙一年。寿四十三。子奭立，母许皇后也，是为孝元皇帝，行义悦民曰元。在位十六年崩，合初元五年、永光五年、建昭五年、竟宁一年。寿四十三。元帝时，汉业始衰。子骜立，骜字太孙，母王皇后也，是为孝成皇帝，安民立政曰成。在位二十六年崩，合建始四年、河平四年、阳朔四年、鸿嘉四年、永始四年、元延四年、绥和二年。寿四十六。成帝时，王氏始盛。帝崩，所养子欣立，元帝孙也，父定陶恭王康、母丁姬，祖母傅太后。是为孝哀皇帝，恭仁短折曰哀。在位六年崩，合建平四年、元寿二年。寿二十六。无嗣，元后即成帝母王氏，王莽姑也。迎中山王衎立之，元帝孙也，父中山孝王兴，母卫姬，是为孝平皇帝，布纲治纪曰平。在位五年崩，元始凡五年。寿十四。无嗣，王莽篡立，莽字巨君，元后弟王曼子也，改国号曰新，在位十三年，为汉兵所杀，合居摄三年、初始一年、始建国五年、天凤六年、地皇四年。寿六十三。以上汉十二帝，二百二十九年。

第十七节　文帝黄老之治

中国历史有一公例，大约太平之世，必在革命用兵之后四五十年，从此以后，隆盛约可及百年，百年之后，又有乱象，又酝酿数十年，遂致大乱，复成革命之局。汉、唐、宋、明，其例一也。而其间偶有参差者，皆具特别之原因，无无故者。总之，除南北朝、五代与元之外，此数代之所以独异者，以有外族羼入故也。皆可以汉为之代表。汉之盛世，实在文、景，此时距秦、楚、汉三世递续之相争，已近三十年矣。大乱之后，民数减少，天然之产，养之有余。而豪杰敢乱之徒，并已前死，余者厌乱苟活之外，无所奢望，此皆太平之原理，与地产相消息，而与君相无涉也。若为君相者，更能清静不扰，则效益著矣。初，太尉既诛诸吕，废少帝，议所立，以代王高帝子最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良，乃迎代王而立之。元年，有献千里马者，帝曰：“鸾旗在前，属车在后，朕乘千里马，独先安之？”于是还其马，而下诏曰：“朕不受献也，其今四方毋求来献。”此在后世成为具文，而汉文则为七国以来之创举。初，秦开南越，置郡县，设官吏，及秦乱，秦将赵陀乃据地自王。汉兴，高祖使陆贾说陀，陀乃称臣。至孝惠、吕后时，皇室多故，汉兵不能逾岭，陀因以兵威财物，赂遗闽越、蛮族名，今福建省。西瓯骆蛮族名，今广西、越南之间。役属焉，东西万余里，乘黄屋左纛，自称武帝，与中国侔。帝乃为陀亲冢在真定者，置守邑，岁时奉祀，召其昆弟，尊官厚赐宠之，复使陆贾使南越，赐陀书曰：“前日闻王发兵于边，为寇灾不止，长沙苦之，南郡尤甚，虽王之国，庸独利乎？寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为也。”此亦七国以来之创论。贾至南越，陀恐，顿首谢罪，称藩臣，去帝号。十三年，齐太仓令淳于意有罪当刑，其少女缇萦上书曰：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”帝为之除肉刑。此皆帝之大略也。文帝好黄老家言，其为政也，以慈俭为宗旨，二十余年，兵革不兴，天下富实，为汉太宗，其专制君主之典型哉！帝时天下有两大事肇端，一其果显于景帝，一其果显于武帝。帝待诸王至宽大，诸侯骄泰，淮南王长至称帝大兄，而椎杀辟阳侯审食其于阙下，帝皆不问。洛阳贾谊上疏，请削诸侯，而改政朔，易服色，帝并不听。皆非黄老之旨，文帝之学，盖优于贾谊远矣。其后济北王兴居齐王襄之弟，文帝二年封。发兵反，败死。淮南王长谋反，废徙蜀，道死。吴王濞招致郡国亡命，采豫章汉郡，今江西省。之铜以铸钱，煮海水为盐，反迹日著；帝赐以几杖，不朝，吴之反谋，实因汉太子与吴太子争博，太子因引局提杀吴太子之故，故其曲在帝。其后卒致七国之变。帝初年，宦者燕人中行说降匈奴，始教匈奴猾夏，至武帝尽天下之力，仅乃克之，皆帝之所遗也。

第十八节　景帝名法之治

文帝既崩，太子即位，是为景帝。帝亦治黄老学，而天资刻薄，不及文帝，然与文帝同为汉之明主，则以其材适于全权君主之用也。帝承文帝之后，无所更张，其时要事，结文帝之果而已。初，文帝宽容同姓诸侯，贾谊、晁错等皆言尾大不掉，宜加裁抑，帝阳不听而阴备之。临崩，戒太子曰：“脱有缓急，周亚夫丞相绛侯周勃之子。真可任将兵。”盖为其实而不受其名，真黄老之精义矣。及景帝即位，错用事，言之益急，帝听之，稍侵夺诸侯。于是吴王濞、胶西王卬、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠，皆举兵反。楚王戊者，楚王交之孙。赵王遂者，赵王友之子。胶西、胶东、菑川、济南之王，皆齐王肥之国所分。帝归罪于晁错而杀之，此亦黄老刑名之术。而拜周亚夫为太尉，将三十六将军往伐吴、楚。阅三月，亚夫大破七国兵，斩首十余万，斩吴王濞，余六国王皆自杀。以周亚夫为丞相，未几下狱死。帝既平七国，摧抑诸侯，不得自治民补吏，令内史治之，减黜其百官，又留列侯于京师，不使就国。于是宗室削弱，权归外戚、阉宦，两汉皆以此亡，此又非贾谊等所及料矣。

第十九节　武帝儒术之治

有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇、汉武是也。案中国之政，始于汉武者极多。武帝即位，称建元元年，帝王有年号始此。是年诏郡国举贤良方正、直言极谏之士，上亲策问，擢广川汉县，今直隶故城县。董仲舒为第一，科举之法始此。仲舒请不在六艺之科、孔子之术者，皆绝之，于是罢绌百家，用儒术，议立明堂，遣使安车蒲轮、束帛加璧，迎鲁申公，专用儒家始此。元光元年，命李广屯云中，程不识屯雁门，征匈奴始此。二年，李少君以祠灶却老方见上，上尊信之。于是天子始亲祠灶，遣方士入海，求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣，方士求仙始此。五年，使司马相如乘传，因巴蜀吏币物，以赂西夷，邛、筰、冉之君，皆请为内臣，置一都尉，十余县，属蜀，开西南夷始此。是年，女巫楚服教陈皇后祠祭厌胜，挟妇人媚道，事觉，诛楚服等三百余人，废皇后陈氏，巫蛊始此，废后亦始此。元朔元年，东夷薉君南闾等二十八万人降，置苍海郡，开朝鲜始此。是年，诏吏通一艺六艺之一。以上者，皆选择以补右职，以儒术为利禄之途始此。六年，诏令民得买爵，及赎禁锢，免臧罪，置赏官，名曰武功爵，级十七，各有定价，卖官始此。南越相吕嘉杀其王赵佗玄孙。及太后以叛，秋，将军路博德等讨南越，斩吕嘉，置南海、合浦、苍梧、郁林、珠崖、儋耳、交趾、九真、日南等九郡。开南蛮始于秦，今再复之。元鼎六年，东越王馀善叛汉，自称武帝，将军杨仆击东越，斩馀善，遂徙其民于江淮间，其地遂虚，开闽越始此。元封元年春正月乙卯，封泰山，丙辰，禅泰山下阯东北肃然山，封禅始此。太初元年夏五月，造汉《太初历》，以正月为岁首，色上黄，数用五，以为典常，垂之后世，以正月为岁首，色尚黄，皆始此。是中国之政始于汉武者，凡一十二事。故自来论中国雄主者，曰秦皇、汉武，因中国若无此二君，则今日中国之形势，决不若此也。故此二君，皆有造成中国之力，二千余年以还，为利为害，均蒙其影响。综两君生平而论之，其行事皆可分为三大端：一曰尊儒术，二曰信方士，三曰好用兵。此三者，就其表而观之，则互相牴牾，理不可解。既尊儒术，何以又慕神仙？既慕神仙，何以又嗜杀戮？此后人所以有狂悖之疑也。汉武亦以此自责。然若论其精微，则事乃一贯，盖皆专制之一念所发现而已。其尊儒术者，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳；开边之意，则不欲己之外，别有君长，必使天下归于一人，而后快意，非今日之国际竞争也；至于求仙，则因富贵已极，他无可希，惟望不死以长享此乐，此皆人心所动于不得不然。故能前后两君，异世同心如此。而其关系于天下后世者，则功莫大于攘夷，而罪莫大于方士。攘夷之功，使中国并东西南北各小族，而成为大国，削弱匈奴，其绩尤伟；不然，金元之祸，见于秦汉，而中国古人之文物，且不存矣。方士之罪，则使鬼神荒诞之说，渐渍于中国之社会，而不可去，至今中国之风俗，触目无非方士之遗传者，后节论之。自汉末之黄巾，至庚子之义和团，皆由此起，其为祸于中国，何其烈哉！若夫尊儒术，则功罪之间，尚难定论也。

第二十节　汉外戚之祸一

古者天子崩，太子即位，谅阴谓三年不言也。三年，政事决之冢宰，未有母后临朝者也。母后临朝之制，至汉大盛，其事遂与中国相终始。然其事亦不起于汉，七国时已有之。案《史记·赵世家》，赵惠文王卒，孝成王初立，太后用事。即左师触詟所说者。又《范睢传》，范睢曰：“臣闻秦有太后、穰侯，穰侯即魏冉，太后弟。不知有王也。”谓秦昭襄王母宣太后。此皆为汉太后临朝之先声也。推其原理，大约均与专制政体相表里。盖上古贵族政体，君相皆有定族，不易篡窃，故主少国疑，不难委之宰相。至贵族之制去，则主势孤危，在朝皆羁旅之臣，无可托信者，猝有大丧，不能不听于母后，而母后又向来不接廷臣，不能不听于己之兄弟，或旧所奔走嬖御之人，而外戚、宦官之局起矣。汉起布衣，自危愈甚，故吕后当高祖在时，已一意以翦灭功臣为急务，而高祖亦听之。其后遂成为故事，积渐至于王莽篡汉，其历史有可言者。初，高祖微时，单父人吕公好相人，奇高祖貌，以女妻之，即高后也。后为人刚毅，佐高祖定天下，生孝惠，高祖以为不类己，所幸姬戚夫人，有子曰如意，封赵王，高祖爱之，常欲以易太子。孝惠赖叔孙通、张良故，得毋易，以故吕后怨戚夫人。太子既即位，太后囚戚夫人，髡钳，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌曰：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，与死为伍，相离三千里，当谁使告女。”太后闻之，大怒曰：“乃欲倚汝子耶？”乃召赵王，欲杀之。帝谓孝惠。知太后欲杀赵王，召王入宫，自挟与起居饮食，太后不得间。元年冬十二月，帝晨出射，赵王年少，不能蚤起，太后鸩杀之，帝还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，耳，饮喑药，使居厕中，命曰人彘。居数日，乃召帝观人彘。帝见，问知其为戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。七年秋，帝崩。初，太后命张后孝惠后，鲁元公主女也。取他人子养之，而杀其母，以为太子。帝崩，太子即位，年幼，太后遂临朝称制。欲王诸吕，追尊父吕公、兄吕泽为王，封鲁元公主子张偃为鲁王，兄子吕台为吕王，女弟吕媭为临光侯，以吕台弟吕产为梁王，兄子吕禄为赵王，又封诸吕六人为侯，持天下凡八年。及疾甚，乃令吕禄为上将军，居北军，吕产居南军。太后诫产、禄曰：“我崩，必据兵卫宫，慎毋送丧，为人所制。”辛巳，太后崩，诸吕欲为乱，畏大臣绛、灌等，未敢发。朱虚侯章，齐王襄弟。以吕禄女为妇，知其谋，以告齐王。齐王遂举兵，西攻济南，济南本属齐，元年割与吕台。遗诸侯书，数诸吕之罪。吕产等闻之，乃遣灌婴将兵击之。婴至荥阳，谋曰：“诸吕欲谋刘氏，今我破齐，此益吕氏之资也。”乃留屯荥阳，使使谕齐王及诸侯，与连和，以待吕氏变。是时中外相持，列侯、群臣，莫自坚其命，太尉周勃不得主兵。曲周侯郦商老病，其子寄与吕禄善，太尉乃与丞相陈平谋，使人劫郦商，令其子寄往绐吕禄，说禄归相国印而之国，齐兵必罢。吕禄信然其计，时与出游猎，过其姑吕媭，媭大怒曰：“若为将而弃军，吕氏今无处矣。”九月庚申旦，平阳侯窟见吕产计事，适郎中令贾寿从齐来，具以灌婴与齐、楚合纵之谋告产，且趣产急入宫。平阳侯颇闻其语，驰告丞相、太尉。太尉欲入北军，不得入。襄平侯纪通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。太尉复使郦寄、刘揭说吕禄，禄乃以印属揭，而以兵授太尉。太尉入军门，行令曰：“为吕氏右袒，为刘氏左袒。”军中皆左袒，太尉遂将北军。然尚有南军，太尉令朱虚侯告卫尉，毋入吕产殿门。朱虚侯请卒，太尉予以千余人，入未央宫门，见产廷中。日晡，遂击产，杀之郎中府吏厕中。太尉遂遣人分捕诸吕男女，无少长皆斩之。辛酉，斩吕禄而笞杀吕媭，诛吕通，废张偃，鲁元公主子。使朱虚侯以诛诸吕事告齐王及灌婴，使罢兵，迎孝文于代而立之。此两汉外戚之祸之第一次也。

第二十一节　汉外戚之祸二

自此以后，文帝母薄太后，吴人（今苏州），弟薄昭，封轵侯。（国在今河南济源县。）景帝母窦太后，观津人，（今直隶武邑县。）弟窦国，封章武侯，（国在今直隶沧州东北七十里。）兄子彭祖，封南皮侯，（国在今直隶南皮县。）从昆弟子婴封魏其侯，（汉属琅琊郡，今未详。）婴至丞相。两家皆以退让君子闻。然观当时绛、灌等曰：“吾属不死，命且悬此两人。”谓窦后兄弟。则其气焰亦可知矣。武帝母王太后，槐里人，（今陕西南郑县。）兄信封盖侯，（汉属泰山郡，今未详。）王氏外兄弟田蚡封武安侯，（国在今直隶磁州。）胜周阳侯，（国未详。）蚡至丞相。以武帝之雄，外家无所表见。昭帝母钩弋夫人，则武帝先杀之，姓赵氏，河间人。家无在位者。至昭、宣之间，而有霍氏之事。初，武帝时方士及神巫，多聚京师，变幻无不为，女巫往来宫中，教美人宫中女官名。度厄，每屋埋木人，祭祀之。转相讦，以为咒诅上，上所杀后宫，延及大臣数百人。上既以为疑，会有疾，江充因与太子有隙，因是为奸，言上疾，祟在巫蛊。于是上以充为使者，治巫蛊，充所治辄烧铁钳灼，强使服之，自京师三辅，连及郡国，坐而死者数万人。充知上意，使胡巫言宫中有蛊气，上乃使充入宫治之，掘地纵横，皇后、太子无复施床处。充云，于太子宫得木人尤多。太子惧，乃矫诏斩江充，焚杀胡巫，发长乐宫卫卒。上在甘泉，闻变，使丞相刘屈氂讨之，皇后自杀，太子败，自经死。初，钩弋夫人夫人生而手拳，帝自披之，应时而直，故名。生子弗陵，数岁长大多知，武帝奇爱之，心欲立焉。度群臣中惟奉车都尉霍光，霍去病之弟。忠厚可任大事，乃画周公负成王朝诸侯，以赐光，而赐钩弋夫人死。左右问曰：“人言且立其子，何去其母乎？”帝曰：“往古国家所以乱，由主少母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也，故不得不先去之也。”及帝病笃，乃立弗陵为皇太子，时年八岁，以霍光为大司马大将军，大司马大将军始此，后遂为篡窃者所必历。金日弹匈奴人，仕汉。为车骑将军，上官桀为左将军，皆受遗诏辅政。又以桑弘羊为御史大夫。武帝崩，弗陵即位。元凤元年，燕王旦、武帝子。上官桀谋反。初，帝立桀子安之女为后，亦霍光之外孙女。安日益骄，桀与安屡求官于光，不得，皆怨光。盖公主封邑，见前。长公主为其嬖人求封，光亦不与。燕王旦亦自以帝兄，怨不得立。桑弘羊又以言利功高，欲为子弟益官，光不予。皆屡谮光于帝，帝不听。于是燕王旦、上官桀、盖主、桑弘羊同谋杀光，废帝而立燕王旦；安又谋诱燕王旦至而杀之，因废帝而立桀。事觉，桀、安、弘羊夷三族，盖主、燕王自杀，皇后以光外孙，故得不废。后帝崩，无嗣，群臣乃以皇后命，迎昌邑王贺武帝之孙。即位。王既即位，淫戏无度，光忧懑。田延年举伊尹废太甲告光，乃以太后命，即昭帝后。废王归之昌邑，而迎戾太子即太子据。孙病已立之，即宣帝也。案霍光之忠，为古今所信，故言废立者，必称伊尹、霍光。伊尹之事，已有《竹书》之疑；《竹书纪年》称，太甲杀伊尹。而霍光之废立，其意尤为显著。《汉书·霍光传》曰：“悉诛昌邑群臣二百余人，出死，号呼市中曰：‘当断不断，反受其乱。’”然则必为昌邑群臣谋光，而光乃废昌邑王可知也。汉人不著其罪者，殆宣帝以其援立而德之欤！然而班固之辞，则婉而彰矣。初，宣帝为皇曾孙，生数月，巫蛊事起，太子三男一女及史良娣太子妇，良娣，女官名。等皆遇害，独皇曾孙存，收系郡邸狱。廷尉丙吉哀曾孙无辜，视遇甚有恩惠，及长，依史氏，后有诏掖廷养视。掖廷令张贺，尝事戾太子，思顾旧恩，哀曾孙，奉养甚谨，为之娶暴室宫中狱名。啬夫官名，属于掖庭令。许广汉女，曾孙因依许氏及史氏，受《诗》于东海澓中翁，高材好学，亦喜游侠，具知闾里奸邪，吏治得失。广汉女适曾孙，岁余，曾孙入承汉统。时霍光有小女，公卿议更立后，皆心拟光女。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许氏为皇后，霍氏弗善也。本始三年春，许后当娠，病。霍光夫人显，赂女医淳于衍，捣附子毒杀许后。人有上书，言诸医侍疾无状者，上将治之。显告光，光大惊，不忍举发，乃奏衍勿论，而纳其女为后。地节二年春，光死，帝始亲政。三年，立子奭为皇太子，许后子也。霍显闻立皇太子，大怒，不食，呕血，曰：“我女有子，反为王耶？”复教皇后，令毒太子。后数召太子赐食，保阿辄先尝之，后挟毒，不得行。时帝令吏民，得奏封不关尚书，时光兄孙山领尚书。故事，上书者为二封，以副先白尚书，尚书先发副封，所言不善，屏去不奏。霍氏甚恶之。然骄侈转盛，至霍氏奴入御史府，欲躢大夫门，御史叩头谢，始去。帝亦颇闻霍氏毒杀许后而未察，乃悉徙霍氏党于外，而以许、史子弟代之。以霍禹光子。为大司马，小冠故事，大司马大冠。无印绶，徒名与光同。霍氏忧惧，始有邪谋矣。四年，霍氏谋令太后置酒，召丞相魏相、许后父许广汉以下，使范明友、邓广汉承制斩之，因废天子而立禹，事觉。秋七月，云山、明友自杀，显、禹、广汉等捕得，及诸女昆弟皆弃市，相连坐诛灭者数十家，废霍后。后十二年，自杀。

第二十二节　汉外戚之祸三

汉自宣帝起微贱，履至尊，即位之初，即蒙霍氏之难，于外家许、史之外，不敢轻任，于是外戚执政之习再盛。西汉之世，自元帝起，至于哀、平，步步皆趋于宦官、外戚之政矣。此读史所宜注意也。初，元帝为太子，柔仁好儒，尝从容谏宣帝持刑太深，宜用儒生。宣帝叹曰：“乱我家者，必太子也。”然以太子许后微时所生，而帝少依许氏，及即位，许后以弑死，故弗忍废之也。临崩，以外戚史高宣帝祖母史良娣之兄子。为车骑将军，太子太傅萧望之为前将军，少傅周堪为光禄大夫，并受遗诏辅政，领尚书事。宣帝崩，元帝即位。初，萧望之、周堪皆以师傅旧恩，太子任之，数宴见，言治乱，陈王事，史高充位而已，由此与望之有隙。中书令弘恭、仆射石显，中书令、仆射，汉时皆属少府。自宣帝时，久典枢机，帝以显中人，谓宦者。无外党，精专可信任，遂委以政。此列代信宦者之原理。显为人巧慧习事，能深得人主微指，与史高相表里。望之等患之，乃奏帝用宦者非古制也，由是大忤高、恭、显等。群小乃奏望之、堪、更生刘更生，望之所荐名儒。朋党相称举，朋党之名始此。帝下望之吏，望之自杀，堪、更生为庶人。帝惊泣，究不罪恭、显等。其后大臣事皆白显，事决显口矣。甘露三年，王政君元城人，王禁女，元帝姬也。生成帝于甲馆画堂，为世適皇孙，宣帝爱之，自名曰骜，字太孙，常置左右。及成帝即位，建始元年，以元舅平阳侯国在今山西平阳县。王凤为大司马大将军，录尚书，舅王崇为安成侯，国在今江西安福县六里。舅谭、商、立、根、逢时皆关内侯。河平二年，封诸舅谭为平阿侯，国在汉属沛郡，故城无考。商为成都侯，国在今四川成都县。立为红阳侯，国在今邓州西南。根为曲阳侯，国在今直隶曲阳县。逢时为高平侯，国在今山西高平县。五人同日封，世谓之五侯。河平四年，大将军王凤谮杀丞相王商，此非五侯中之王商。商，宣帝母王皇后史皇孙之妾。之兄子也，商死而成帝外家益专。阳朔元年，或荐刘向子歆通达有异材，上召见，悦之，欲以为中常侍。左右固争，以为未白大将军，上白凤，凤不可，乃止。凤又使诸王刘氏宗室。就国，京兆尹王章因劾凤不可使久典事，宜退使就第，上召见章，辟左右与语。时太后从弟子音，独侧听，具知章言，以告凤，凤因上疏乞骸骨。太后闻之，垂涕不食。上乃强起凤，而下章吏，章死狱中，妻子徙合浦。汉县，今广东合浦县。自是公卿以下，见凤侧目而视。二年，以窃听功，以王音为御史大夫。于是王氏愈盛，郡国守相，皆出其门下，五侯群弟，争为奢侈，赂遗珍宝，四面而至，皆通敏人事，好士养贤，倾财施予，以相高尚，宾客满门，竞为之声誉。案此王氏所以独能篡汉，与古今各外戚异也。刘向上书极谏，谓刘氏、王氏势不并立，宜皆罢令就第，上不能用也。三年八月丁巳，凤卒，九月甲子，以王音为大司马、车骑将军，而王谭位特进，汉官加此则进班。领城门兵。鸿嘉三年，王氏五侯奢侈益甚，王商从上借明光宫避暑，又穿长安城，引澧水注第中。王根第园中，土山渐台，象白虎殿。上大怒，使尚书责问音等，然实无意诛之也。时上悦歌者赵飞燕，及其女弟合德，皆召入宫，大幸之，益无意于政事。四年，王谭卒，以王商为特进，领城门兵。永始元年，立赵飞燕为皇后，其女弟为婕伃。宫中女官名。谏大夫刘辅上书谏，上大怒，辅论为鬼薪。汉刑名，取薪给宗庙三岁。赵后公为淫恣，无敢言者。刘向采取《诗》、《书》所载贤妃、贞妇，及嬖孽乱亡者，序次为《列女传》八篇，奏之，上不能用。二年，王音卒，以王商为大司马、卫将军，而以王立位特进，领城门。绥和元年冬十二月乙未，以王商为大将军，辛亥卒。庚申，以王根为大司马、骠骑将军。

第二十三节　汉外戚之祸四

绥和元年冬十月甲寅，王根病免。十一月丙寅，以王莽为大司马，时年三十八。初，太后兄弟八人，独弟曼早死，不侯，太后怜之。子莽幼孤，不及等比，其群兄弟皆将军、五侯子，乘时侈靡，莽因折节为恭俭，勤身博学，被服如儒生，事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带者连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。久之，长乐少府戴崇、侍中金涉、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽。太后又数以为言。永始元年，乃封莽新都侯，汉新野县之都乡，属南阳郡，今河南新野县。迁侍中。爵位益高，节操愈坚，散舆马衣裘，振施宾客，家无所余，收赡名士，交结将士、卿大夫甚众，故在位者更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉过前人，遂克己不倦，聘诸贤良，以为掾史，赏赐邑钱，悉以享士。二年三月丙戌，帝崩，民间讙哗，归罪赵昭仪，昭仪自杀。哀帝即位，祖母傅太后性刚，长于权谋，王氏忌之，不欲太后旦夕相近。于是孔光、何武，以为傅太后可居北宫，帝从之。傅太后求欲称尊号，贵其亲属，王莽以为不可。上新立谦让，纳用莽言，傅太后大怒，要上必欲称尊号。帝乃白太皇太后，元后。尊傅太后为恭皇追尊定陶王康之称。太后，丁姬曰恭皇后，而封诸舅为列侯。于是太皇太后诏莽就第，避帝外家，帝慰留之。帝置酒未央宫，内者令官属少府。为傅太后张幄，坐于皇太后坐旁。王莽责内者曰：“定陶太后藩妾，何以得与至尊并。”彻去，更设座。傅太后大怒，不肯会，重怨莽。莽复乞骸骨，上赐以安车驷马，罢就第，公卿大夫多称之者。建平元年，以傅喜傅太后从弟。为大司马、高武侯。国今在未详。二年春，傅太后欲称尊号，傅喜以为不可，傅太后大怒，帝乃诏喜就国。元寿元年，以傅晏为大司马、卫将军，明为大司马、骠骑将军，皆封为列侯。是年，晏罢就第，而傅太后亦崩。傅太后称尊号后，尤骄，与元后语，至呼之为媪。未几，丁明亦罢，而以嬖人董贤为大司马，年二十二。初，贤得幸于上，贵震朝右，与上共卧起。又诏贤妻，得通籍殿中。又召贤女弟以为昭仪，位次皇后。昭仪及贤与妻，旦夕上下，并侍左右。以贤父恭为少府，赐爵关内侯。为贤起大第，穷极土木，上方珍宝，选物上第，尽在董氏。及为三公，领尚书事，百官因贤奏事，权与人主侔矣。上置酒麒麟阁，从容视贤笑曰：“吾欲法尧舜，如何？”二年六月，帝崩。当帝在位时，王莽之就国也，闭门自守，诸吏上书，讼莽冤者以百数，贤良对策，亦均以为言。哀帝乃召莽还京师，侍太皇太后。及帝崩，太皇太后即日驾之未央宫，收取玺绶，遣使驰召莽。诏尚书、诸发兵符节、百官奏事、中黄门、期门兵，皆属莽。莽即阙下收贤印绶，贤及妻即日皆自杀。庚申，太皇太后自用莽为大司马，领尚书事，以莽从弟安阳侯国在今河南安阳县。舜为车骑将军，同议立嗣。时傅太后、丁太后皆先薨，王氏无所惮。莽白使王舜迎中山王奉成帝后，是为孝平皇帝，时年九岁，太后临朝称制，委政于莽。莽白太皇太后，以皇太后即成帝后赵飞燕。残灭继嗣，赵后曾手杀成帝子。贬为孝成皇后，又以定陶共王太后即傅太后。及孔乡侯国今在未详。傅晏背恩忘本，傅氏、丁氏皆免官爵，归故郡，傅晏将妻子徙合浦。未几，废孝成皇后、孝哀皇后傅太后从弟女。为庶人，即日皆自杀，而拜帝母卫姬为中山孝王后，赐帝舅卫宝、卫玄为关内侯，皆留中山，不得至京师。后五年，莽乃发傅太后、丁姬冢，取其玺绶，臭闻数里。于是附顺者拔擢，忤恨者诛灭，以王舜、王邑为腹心，甄丰、甄邯主击断，平晏领机事，刘秀典文章，孙建为爪牙，刘棻、崔发、陈崇皆以材能，幸于莽。莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意，而显奏之，莽稽首涕泣固推让，上以惑太后，下用示信于天下。平帝元始元年春，莽风塞外蛮，自称越裳氏，来献白雉，于是群臣盛陈莽功德，致周公白雉之瑞。太后乃以孔光、王舜、甄丰、甄邯为四辅，莽干四辅之事，号曰安汉公。莽知太后年老厌政，乃令太后下诏，自今以后，惟封爵以闻，他事安汉公平决；州牧及茂材吏初被举之吏也。初除，辄引对安汉公，考问称否。于是莽人人延问，密致恩意，厚加赠送，不合指，显奏免之，权与人主侔矣。二年，莽赂黄支国，蛮族国，当在今南洋群岛中。使献犀牛；又风匈奴上书慕化，更一名。匈奴单于本名囊知牙斯，今更名知。三年，莽尽灭卫氏之族，卫后仅免。莽又杀其叔父立，及立长子宇。郡国豪杰及汉旧臣，凡不附己者，悉诛之，天下震惧。四年，莽纳其女为皇后，号莽宰衡，位在诸侯王上。莽又诱西羌，使献地，愿内属，并盛陈莽功德。莽于是置西海郡，增法五十条，犯者徙之西海，徙者以千万数，民始怨矣。五年，加莽九锡。九锡者，绿韨衮冕衣裳，玚琫玚珌，勾履。（一）鸾辂乘马，龙旂九旒，皮弁素积，戎路乘马。（二）彤弓矢，卢弓矢。（三）左建朱钺，右建金戚。（四）甲胄一具，秬鬯二卣。（五）圭瓒二，九命青玉珪二。（六）朱户。（七）纳陛。（八）署宗官、祝官、卜官、史官，虎贲三百人。（九）《文选》潘勗册魏公九锡文注引《韩诗外传》曰：诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡弓矢，八锡钺，九锡秬鬯，谓之九锡也，与《汉书·王莽传》小异。初，莽之为宰衡也，益封以新野之田，汉县，今河南新野县。莽辞不受，吏民为莽上书者四十八万七千五百七十二人；及诸侯、王公、列侯、宗室见者，皆叩头言，亟宜加赏，于是有九锡之议。莽既受九锡，自以为功德洽于天下，遣风俗使者八人，循行郡国。及还，皆言天下风俗齐同，诈为郡国造歌谣，颂功德，凡三万言。泉陵侯刘庆上书，言周成王幼小，周公居摄；今皇帝富于春秋，宜令安汉公行天子事，如周公。群臣皆曰：“宜如庆言。”始谋篡矣。时帝春秋益壮，以卫后故，怨不悦。冬十二月，莽因腊日上椒酒，置毒酒中，帝有疾。莽作策，请命于泰畤，汉祠上帝之所。愿以身代，藏策金滕，置于前殿，敕群公勿敢言。丙午，帝崩。时元帝世绝，而宣帝曾孙有王五人，列侯四十八人，莽恶其长大，曰兄弟不得相为后，乃悉征宣帝玄孙选立之。是月，称浚井得白石，有丹书，著石文曰：“告安汉公莽，为皇帝。”符命之兴，自此始矣。莽使群公白太皇太后，太后以为诬罔天下，不可施行。王舜谓太后曰：“莽非敢有他，但欲称摄以重其权，填服天下耳。”太后心不以为可，然力不能制，乃听许。舜等即令太后下诏曰：“其令安汉公居摄践祚，如周公故事。”居摄元年三月，立宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子，年二岁。四月，汉宗室刘崇等相与谋曰：“莽必危刘氏，天下非之，莫敢先举，此刘氏之耻也。吾率宗族为先，海内必和。”于是率从者百余人，进攻宛，汉县，今河南南阳府。不得入，败死。群臣复白太后，刘崇谋逆，以莽权轻也。太后乃诏莽，朝见太后称假皇帝。先是莽虽居摄，而朝见太后犹复臣节，至此始称假皇帝焉。二年秋，东郡汉郡，今山东境。太守翟义等相与谋曰：“王氏必代汉家，其渐可见。方今宗室衰弱，外无强藩，天下倾首服从，莫扞国难，吾欲举兵西诛不当摄者。”遂移檄郡国，数莽罪恶。比至山阳，汉县，今河南修武县。莽惶惧不能食。太后谓左右曰：“人心不相远也。”莽遣其党孙建、王邑、王骏、王况等击之。三辅闻翟义起，盗贼并发，男子赵朋、霍鸿等，自称将军，攻烧官寺，众至十余万。莽复发王级、王恽等击之。莽日夜抱孺子，祷郊庙。群臣皆曰：“不遭此变，不章圣德。”冬十月，莽依《周书》作《大诰》，谕告天下。时诸将东至陈留，汉县，今河南陈留县。与翟义战，大破之，义死。初始元年，王邑等还，与王级等合击赵朋、霍鸿，二月悉平。还师，莽置酒白虎殿，依周爵五等封功臣为侯、伯、子、男，凡三百九十五人。莽于是自谓威德日盛，遂谋即真之事矣。

第二十四节　汉外戚之祸五

时天下争为符命，荒诞无所不至。十一月，莽奏太后，谓冬至日，天风起，尘冥。风止，于未央前殿得铜符、帛图，文曰：“大告帝符。”献者封侯。自此奏言太皇太后、孝平皇后，称假皇帝，其号令天下，天下奏言，毋言摄，以居摄三年为始初元年，以示即真之渐矣。梓潼汉县，今四川梓潼县。人哀章，素无行，见莽居摄，即作铜匮，为两检，检，封题也。署其一曰“天帝行玺金匮图”；其一署曰“赤帝玺某传予皇帝金策书”。某者，高祖名也。书言王莽为真天子，皆书莽大臣八人，又取令名王兴、王盛，后莽求得同姓名者，即由布衣为大官。因自窜姓名，凡十一人。昏时，衣黄衣，持匮至高庙，以付仆射，庙中官名。仆射以闻。戊辰，莽至高庙，拜受金匮神禅，谒太后，还坐未央前殿，即真天子位，定有天下之号，曰新。是时孺子未立，玺藏长乐宫。及莽即位，请玺，太后不肯授莽。莽使王舜谕指，舜既见太后，太后知其为莽求玺，怒骂之曰：“而属父子宗族，蒙汉力富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾义。人如此者，狗彘不食其余，天下岂有而兄弟耶？言将诛灭。我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得。”太后因涕泣而言，左右皆垂涕。良久，舜谓太后曰：“臣等已无可言者，莽必欲得玺，太后宁能终不与耶？”太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出玺投之地，以授舜曰：“我老且死，知而兄弟今族灭也。”舜既得传国玺奏之，莽大悦。始建国元年，莽更号太皇太后曰新室文母，孝平皇后曰黄皇室主，废孺子为定安公。又按哀章所献金匮，封拜辅臣王舜等凡十一公，王兴、王盛、哀章皆与焉。自是更易制度，反覆纷纭，不可纪极。莽之号太后为新室文母也，绝之于汉，乃堕坏孝元庙，独留故殿，为文母篹食堂，以太后在，未谓之庙，名曰长寿宫。莽置酒长寿宫，请太后，既至，见孝元庙废彻涂地，太后惊泣曰：“此汉家宗庙，与何治而坏之？且使鬼神无知，有何用庙为；如令有知，我乃人之妃妾，岂宜辱先帝之堂，以馈食哉？”饮酒不乐而罢。莽更汉家黑貂，著黄貂；又改汉正朔、伏、腊日。太后令其官属黑貂，至汉家正、腊日，独与左右相对饮食。五年春二月，太后崩，年八十四。莽意以为制作定，则天下自平，故锐思于地理，制礼作乐，讲合六经之说，公卿旦入暮出，议论连年不决。不暇省狱讼，县宰缺者数年，守兼一切，贪残日甚。中郎将绣衣执法在郡国者，并乘权势，传相举奏。又十一公分布劝农桑，班时令，按诸章，冠盖相望，交错道路，召会吏民，逮捕证左，郡县赋敛，还相赇赂，黑白纷然，守阙告诉者多。莽自见前专权以得汉政，故务自揽众事，有司受成苟免。诸宝物名帑藏钱谷官，皆宦者领之。吏民上封书，宦官左右开发，尚书不得知，其畏备臣下如此。又好变更制度，政令烦多。莽常御灯火，至明犹不能胜，尚书因是为奸。上书待报者，连年不得去。拘系郡县者，逢赦而后出。卫卒不交代者三岁。边兵二十余万人，仰衣食于县官。莽尤好纷更钱法，居摄时为错刀、契刀、大钱五十，与五铢钱汉旧钱。并行。始建国元年，以卯金刀为刘氏谶，乃罢错刀、契刀、五铢，更铸小钱直一，与大钱五十，二品并行。二年，更铸金银、龟贝、钱布之品，钱货六品，金货一品，钱货二品，龟货四品，贝货五品，布货十品，凡二十八品。百姓溃乱，其货不行，皆私以五铢钱市买，讹言大钱当废，莫肯挟。莽乃诏：诸挟五铢钱，言大钱当罢者，比非井田，言其罪与非井田者同。投诸四裔。又禁卖买田宅、奴婢，自诸卿大夫至于庶民，抵罪者不可胜数。于是农商失业，食货俱废，民人至涕泣于市。天凤四年，复申明六管之制。始建国二年制，至此复申明之。一、盐，二、酒，三、铁，四、山泽，五、赊贷，六、铁布铜冶。法令烦苛，民摇手触禁，不得耕桑，而枯旱蝗虫相因，富者不能自别，贫者无以自存。于是并起为盗贼，依阻山泽，吏不能禁，因而覆蔽之，浸淫日广。

第二十五节　汉外戚之祸六

新市汉县，今湖北武昌府境内。王匡、王凤，有众数百人，诸亡命者，南阳汉郡，今河南南阳府。马武，颍川汉郡，今河南汝州之间。王常、成丹，皆往从之，聚藏于绿林山中，山名，今湖北当阳县东北。数月，皆七八千人。又有南郡汉郡，今湖北荆州府。张霸，江夏汉郡，今湖北武昌府。羊牧等，众皆万人。有上言民穷愁，起为盗贼者，莽辄大怒；言时运适然，不久即灭，莽大悦。然匡等亦实以饥寒穷愁，起为盗贼，稍群聚，常思岁熟，得归乡里，虽万众，不敢略有城邑，而莽终不谕其故。地皇二年，荆州牧大发兵击之，与绿林贼战于云杜，汉县，今湖北沔阳州。大败，死数千人，始不制矣。而琅邪汉郡，今山东沂州府东。樊崇之众，号赤眉，为尤盛。三年，南阳刘、刘秀起兵，明年，大破莽兵于昆阳。秀，汉长沙定王发之后也。时道士西门君惠，谓莽卫将军王涉曰：“谶文刘氏当复兴，国师公姓名是也。”涉遂与国师公秀，及大司马董贤、司中大赘莽官名。孙伋，谋劫莽降汉。伋以其谋告莽，秀等自杀。莽以军师外破，大臣内畔，忧懑不能食，但饮酒啖鳆鱼。读军书困，冯几寐，不复就枕矣。时新市、王匡、王凤等。平林汉县，与新市接近，今湖北随州。陈牧、廖湛等。诸将，共立刘玄为帝，玄本在平林兵中，号更始将军。更始既立，遣其将王匡攻洛阳，申屠建、李松攻武关，三辅震动。析汉县，属南阳郡。人邓晔、于匡，亦各起兵南乡，析之南。以应汉，遂入武关，至湖。汉县，今陕西阌乡县。莽忧惧，不知所出，乃率群臣哭于南郊以厌之。邓晔开武关，迎汉兵，李松将三千余人至湖。邓晔遣校尉王宪北渡渭，诸县大姓，各起兵称汉将军，率众随宪，皆争欲入城，贪虏掠之利。莽赦城中囚徒，皆授以兵，与誓曰：“有不与新室者，社鬼记之。”以史谌将之，度渭桥，皆散走。众兵发王氏冢，烧其棺，焚九庙、明堂、辟雍，火照城中。九月戊申，入城。日暮，官府、邸第尽奔亡。己酉，城中少年朱弟等，斧敬法闼，宫中门名。呼曰：“反虏王莽，何不出降？”火及掖庭承明，殿名。黄皇室主所居。黄皇室主曰：“何面目以见汉家？”自投火中死。莽避火宣室，绀袀服，持虞帝匕首，天文郎案栻仪器之称。于前，莽旋席随斗柄北斗之柄也。而坐，曰：“天生德于予，汉兵其如予何？”莽时不食少气，困矣。庚戌旦明，群臣扶掖莽，自前殿之渐台，宫中台名，沮水。公卿从官尚千余人。王邑等昼夜战，罢极，士卒死伤略尽，驰入宫，间关至渐台。时乱军闻莽在渐台，围数百重，王邑等皆战死。莽入室下，晡时，众兵上台，莽党并死台上。商人杜吴杀莽，校尉公宾就识莽，斩莽首，军人争莽相杀者数十人。公宾就持莽首诣王宪，宪自称大将军，妻莽后宫，乘其车服。癸丑，李松、邓晔入长安，申屠建亦至，收王宪斩之。传莽首诣更始，悬宛市，百姓共提击之，或切食其舌。莽死，长安惟未央宫焚，余皆如故。明年，赤眉入长安，焚宫室市里，发掘园陵，长安始墟矣。

第二十六节　光武中兴一

世祖光武皇帝，性勤于稼穑，而兄伯升好侠养士，常非笑光武事田业，比之高祖兄仲。王莽天凤中，乃之长安，受《尚书》，略通大义。莽末，天下连岁灾蝗，寇盗蜂起。地皇三年，南阳荒饥，诸家宾客，多为小盗。光武避吏新野，汉县，今河南新野县。因卖谷于宛。宛人李通，以图谶说光武云：“刘氏复起，李氏为辅。”光武初不敢当，然独念兄伯升素结客，必举大事，且王莽败亡已兆，天下方乱，遂与定谋，于是乃市兵弩。十月，与李通从弟轶等起于宛，时年二十八。十一月还舂陵，时伯升已会众起兵。初，诸家子弟皆逃亡自匿，曰：“伯升杀我。”及见光武绛衣大冠，皆惊曰：“谨厚者亦复为之。”乃稍自安。伯升于是招新市、平林兵，与其帅王凤、陈牧西击长聚，杀新野尉。光武初骑牛，杀尉，乃得马。又杀湖阳汉县，今河南唐县。尉，进拔棘阳。汉县，在湖阳北。与王莽前队大夫甄阜、梁邱赐战于小长安，聚名，在今河南邓州。汉军大败，还保棘阳。更始元年即王莽地皇四年。正月，汉军复与阜、赐战，大破之，斩阜、赐。伯升又破莽将军严尤、陈茂于淯阳，汉县，今河南南阳府东。进围宛城。二月，立刘玄为天子。三月，光武与诸将徇昆阳、汉县，今河南叶县北六十里。定陵、汉县，今河南舞阳县北六十里。郾，汉县，今河南郾城县。皆下之。莽闻阜、赐死，汉帝立，大惧，谋大举以讨汉兵，遣司徒王寻、司空王邑将兵百万，其甲士四十三万人，五月到颍川，与严尤、陈茂合。诸将见寻、邑兵盛，皆惶怖，忧念妻孥，欲散归。光武曰：“今兵谷少而外寇强大，并力御之，功庶可立。如欲分散，一日之间，诸部皆灭矣。”诸将初不以为然，会寻、邑兵且至，诸将见事急，乃相谓曰：“更请刘将军计之。”光武复为图画成败，诸将皆曰：“诺。”时城中惟八九千人，光武使王凤、王常守昆阳，而自与李轶等十三骑，至城外收兵。寻、邑兵至，围昆阳数十重，积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲。王凤等请降，不许。光武至郾、定陵，悉发诸营兵。六月己卯朔，光武与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈，寻、邑亦遣兵数千合战。光武奔之，斩数十级，诸将共乘之，斩首数百千级，连胜遂前，无不以一当百。光武乃与死士三千人，从城西水上冲其中坚，寻、邑易之，自将万余人行陈，敕诸营皆按部，毋得动，独迎与汉兵战，不利。大军不敢相救，寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地，莽兵大溃，走者相腾践，奔殪百余里间。会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，士卒争赴溺死者以万数，水为不流。王邑、严尤、陈茂轻骑乘死人渡水逃去，尽获其军实辎重，举之连月不尽。光武因复徇下颍阳。汉县，今河南许州境。时伯升已拔宛，更始入都之，及莽兵败于昆阳，新市、平林诸将，以演兄弟威名日盛，阴劝更始除之。李轶初与演兄弟善，后更谄事新贵。光武戒伯升曰：“此人不可复信。”伯升不从。会更始将杀演部将刘稷，演固争之。李轶、朱鲔劝更始并执，即日杀之。光武闻之，驰诣宛谢。司徒官属迎吊，秀不与交私语，惟深引过而已。未尝自伐昆阳之功，又不为演丧服，饮食言笑如平常。更始以是信之，拜秀为破虏大将军，封武信侯。是年九月，三辅豪杰杀王莽。时更始将都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫室。光武乃置僚属，作文移，一如旧章。时三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻而服妇人衣，莫不笑之；及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：“不图今日，复见汉官威仪。”由是识者皆心属焉。更始自宛北都洛阳，分遣使者徇郡国，乃以光武行大司马事，持节北渡河，镇慰州郡。光武至河北，南阳邓禹杖策追光武于邺，汉县，今河南临漳县。进说曰：“历观往古圣人之兴，二科而已，天时与人事是也。今以天时观之，更始既立，而灾变方兴；以人事观之，帝王大业，非凡夫所任，分崩离析，形势可见。明公素有盛德大功，为天下所向服，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命，以公而虑，天下不足定也。”光武大悦，留禹计事，自是始贰于更始矣。进至邯郸汉县，今直隶邯郸县。故赵缪王景帝七世孙，名元。子林说光武曰：“赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众，可使为鱼。”光武不答，去之真定。汉县，今直隶真定县。林于是诈以卜者王郎为成帝子子舆，十二月，立郎为天子，都邯郸，移檄郡国，皆望风响应。王郎购光武十万户。光武至蓟，汉县，今顺天大兴、宛平二县。而故广阳王武帝五代孙，名嘉。接起兵蓟中，以应王郎。城内扰乱，转相惊恐，言邯郸使者方到。于是光武趣驾南辕，晨夜兼行，蒙犯霜雪，天时寒，面皆破裂。至滹沱河，水名，在今直隶饶阳县。无船，适冰合，得过。至南宫，汉县，今直隶南宫县。遇大风雨，光武仅得麦饭以自给。进至下博城西，汉县，今直隶深州。惶惑不知所之，有白衣老父在旁指曰：“努力，信都汉国，今直隶冀州。为长安城守，言未降王郎也。去此八十里。”光武即驰赴之。信都太守任光开城降，光武因发县旁，得四千人，击堂阳、汉县，今直隶广宗县东。贳，汉县，今直隶广宗县。皆降之。王莽和戎卒正莽分钜鹿置和戎郡，卒正犹太守。邳彤举郡降。又昌城汉县，今直隶冀州西北。人刘植，宋子汉县，今直隶赵州。人耿纯，各率宗亲子弟，据其县邑，以奉光武。于是众稍乐附，至数万人。北击中山，汉国，今直隶保定府西境。拔卢奴，汉县，今直隶定州。移檄边郡，共击邯郸，郡县还复响应。击新市，汉县，今直隶新乐县。真定，元氏，汉县，今直隶元氏县。房子，汉县，今直隶临城县。皆下之，因入赵界。王郎大将李育屯柏人，汉县，今直隶唐山县。与战于郭门，大破之，育还保城，攻之未下。会上谷汉郡，今直隶宣化府。太守耿况、渔阳汉郡，今直隶顺天府。太守彭宠，各遣其将吴汉、寇恂等来助击王郎，更始亦遣尚书仆射谢躬讨王郎。光武因大飨士卒，遂东围钜鹿，汉郡，今直隶顺德府。月余不下。耿纯说光武，久守钜鹿，不如急攻邯郸，光武从之。夏四月，进军邯郸。二十余日拔邯郸，斩王郎。光武收郎文书，得诸吏民与郎交关谤毁者，数千章，光武不省，会诸将烧之，曰：“令反侧子自安。”

第二十七节　光武中兴二

更始自洛阳西都长安，悉封宗族及诸将为王，遣使立光武为萧王，萧，汉县，今江苏萧县。悉令罢兵，与诸将有功者，并诣行在所。以苗曾为幽州牧，韦顺为上谷太守，蔡充为渔阳太守。光武辞以河北未定，不就征。苗曾等至，悉收斩之，于是始与更始敌矣。时更始政乱，日夜饮宴后庭，群臣欲言者，辄醉不能见，以至群小、膳夫，皆滥授官爵。长安为语曰：“灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。”元元民人之称。叩心，更思莽朝。而四方割据蜂起，梁王刘永更始所封。擅命于睢阳，汉县，今河南商丘县。公孙述称王于巴、蜀，汉二郡，今四川成都、顺庆、重庆诸府。李宪自立为淮南王，汉郡，今安徽寿州。秦丰自号楚黎王。黎丘，楚地，在今湖北襄阳府境内。张步起琅邪，董宪起东海，汉郡，今山东沂州府。延岑起汉中，汉郡，今陕西汉中府。田戎起夷陵，汉县，在今湖北荆州府内。并置将帅，侵略郡县。又别号诸贼，铜马、大肜、高湖、重连、铁胫、大抢、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平、获索等，诸贼或以山川土地为名，或以军容强盛为名。铜马贼帅东山荒秃、上淮况等，大肜渠帅樊重，尤来渠帅樊崇，五校贼帅高扈，檀乡贼帅董次仲，竖楼贼帅张文，富平贼帅徐少，获索贼帅古师郎等，并见《东观记》。各领部曲，众合数百万人，所在寇掠，光武将击之。更始二年秋，光武击铜马于，汉县，今直隶束鹿县。大破之。受降未尽，而高湖、重连从东南来，与铜马余众合。光武复与战于蒲阳，山名，在今直隶定州。悉降之，封其渠帅为列侯，并其众数十万，故关西号光武为铜马帝。赤眉别帅与大肜、青犊十余万众在射犬，聚名，隶汉野王县，今河南河内县。光武进击，大破之，众皆散走。初，光武与谢躬更始所遣讨王郎之将。共灭王郎，而不相能，躬屯于邺。至是，光武使吴汉、岑彭袭杀之，河北遂无更始之人矣。更始三年是年为光武建武元年。春，光武北击尤来、大抢、五幡于元氏，汉县，今直隶元氏县。追至右北平，汉县，今直隶完县。汉兵败。又战于安次，汉县，今直隶东安县。破之，及平谷，汉县，今直隶平谷县。大破灭之。更始之都长安也，以大司马朱鲔、舞阴王汉县，今河南唐县。李轶以重兵守洛阳，以备河北。鲔、轶皆光武之仇也。即杀刘伯升与沮光武使河北者。光武亦以寇恂为河内汉郡，今河南卫辉府境。太守，冯异为孟津津名，在今河南孟县。将军，统魏郡，汉郡，今直隶大名府与河南卫辉府北境。河内兵于河上，以拒洛阳。朱鲔时李轶为朱鲔所刺杀。闻光武北讨群贼，而河内孤，乃遣苏茂、贾强攻温，汉县，今河南温县。鲔自将数万人攻平阴，汉县，今河南孟津县。以缀异。寇恂急击苏茂等，大破之，异亦渡河击走鲔，追至洛阳，环城一匝而归。自是洛阳震恐，城门昼闭。光武北还至蓟，诸将入贺，因上尊号，光武未许。会诸生强华光武游学长安时同舍生。自关中奉赤伏符，来诣光武，文曰：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”四七二十八也，自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也。火，汉德也。由是定议。六月己未，即皇帝位于鄗南。其地在今直隶赵州。赤眉樊崇等入颍川，其众思欲东归，崇等计虑，众东向必散，不如西攻长安，于是从武关、陆浑关，在今河南开封府东。两道俱入。光武方北徇燕、赵，度赤眉必破长安，欲乘衅并关中，乃拜邓禹为前将军，西入关。禹至安邑，汉县，今山西安邑县。与更始大将王匡等战，大破之，匡等奔还长安。更始诸将议掠长安东归南阳，入湖池中为群盗，谋以立秋日，劫更始成前计。更始知之，将诛诸将，张卬、廖湛、胡殷勒兵烧门，入战宫中，更始大败，走依赵萌于新丰。汉县，今陕西临潼县。赤眉进至华阴，汉县，今陕西华阴县。立刘盆子为天子。高帝九世孙，父武侯萌。盆子年十五，向牧牛，被发徒跣，敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。赤眉进至高陵，汉县，今陕西高陵县。王匡、张卬等迎降之，遂共连兵进攻。九月，赤眉入长安，更始降于赤眉，赤眉封更始为长沙王。更始败，朱鲔乃以洛阳降于光武。冬十月，光武入洛阳，遂定都焉。十二月，张卬杀更始。建武二年春，吴汉击檀乡贼于邺东，邺县之东。降之。长安食尽，赤眉乃焚西京宫室，发掘园陵，大掠而西，遂入安定、北地。汉二郡，今甘肃庆阳、平凉二府。邓禹入长安，谒祠高庙，收十一帝神主，送诣洛阳。秋，帝自将讨五校贼，降之。盖延讨刘永，拔睢阳，刘永遁走。三年春，冯异与赤眉战于崤底，崤谷之底也，在今秦、晋之间。大破之，余众向宜阳。汉县，今河南宜阳县。帝自将征之，赤眉君臣面缚，奉高皇帝玺绶降。刘永立董宪为海西汉县，今山东日照县。王，张步为齐王。秋，盖延获刘永。五年，耿弇击富平，获索贼，降之。六月，朱祐拔黎丘，获秦丰。十月，耿弇与张步战于临菑，大破之，张步杀苏茂以降。六年春，马成拔舒，汉县，今安徽舒城县。获李宪；吴汉拔朐，汉县，今江苏海州。获董宪、庞萌。

第二十八节　光武中兴三

时群雄已灭，惟窦融据河西金城、武威、张掖、酒泉、敦煌五郡，今甘肃。隗嚣据天水、安定、北地、陇西四郡，今陕、甘西南境。公孙述据蜀。今四川省。帝积苦兵间，以隗嚣遣子内侍，公孙远据边陲，乃谓诸将曰：“且当置此两子于度外耳！”因休诸将于洛阳，腾书陇蜀，告示祸福。而公孙述屡移书中国，自陈符命，冀以惑众。荆邯说述及天下之望未绝，豪杰尚可招诱，急以此时，发内国精兵，令田戎据江陵，汉县，今湖北江陵县。临江南之会，倚巫山山名，在今四川巫山县。之固，传檄吴、楚，令延岑出汉中，定三辅，如此，海内震摇，冀有大利。述犹豫未决。三月，述使田戎出江关，在今四川奉节县。招其故众，欲以取荆州，今湖南、湖北二省。不克。光武乃诏隗嚣，欲从天水汉郡，今甘肃巩昌府。伐蜀。嚣上言白水险阻，关名，在巩昌府。栈道败绝，未可攻。光武知嚣终不为用，乃谋讨之。夏四月，遣耿弇、盖延等七将军，从陇道伐蜀，先使中郎将来歙奉玺书赐嚣谕旨。嚣复多设疑故，事久不决，歙发愤责之，嚣遂归歙，发兵反，使王元据陇坻，陇坂之底。陇，山名，在今陕西陇州。伐木塞道。诸将因与嚣战，大败，各引兵下陇，仅得引还。嚣乘胜使王元行巡，将二万余人下陇，分遣巡至栒邑，汉县，今陕西三水县西二十五里。冯异大破之，祭遵亦破王元于汧。水名，在今陕西汧阳县。于是北地、汉郡，今甘肃庆阳府。上郡汉郡，今陕西榆林府。诸豪长，悉叛嚣降汉，嚣之党窦融、马援，皆与嚣绝，嚣遂遣使称臣于公孙述。先是述梦有人语之曰：“八厶子系，十二为期。”觉，谓其妻曰：“虽贵而祚短，奈何。”妇对曰：“朝闻道，夕死尚可，况十二乎？”述乃以建武四年自立为天子，号成家。七年春，公孙述立隗嚣为朔宁王，遣兵往来，为之援势。八年，诸将大举深入，围隗嚣于西城。汉县，今甘肃清水县。隗嚣穷困，其大将王捷别在戎丘，在西城西北戎溪上。登城呼汉军曰：“为隗王城守者，皆必死，无二心，愿诸军亟罢，请自杀以明之。”遂自刎死。时汉军粮食少，逃亡者多，岑彭壅谷水灌西城，城未没丈余。会王元行巡周宗，以蜀救兵五千人，乘高猝至，鼓噪大呼曰：“百万之众方至。”汉军大惊，未及成陈。元等决围殊死战，遂得入城归冀。汉县，今甘肃伏羌县。诸将悉东还，嚣得不死。九年，嚣恚愤而死。十年，来歙、耿弇讨其余党，降之，分置诸隗于京师以东，于是并力攻蜀。十一年春三月，岑彭大破田戎于荆门，汉县，今湖北荆门州。进至垫江。汉县，今四川垫江县。六月，来歙与盖延拔河池，汉县，今陕西宁羌州。乘胜遂进，蜀人大惧，遣人刺杀歙。公孙述使其将延岑、吕鲔、王元、公孙恢悉兵拒广汉汉县，今四川顺庆府。及资中，汉县，今四川资阳县。又遣侯丹率二万余人拒黄石。滩名，在今四川罗江县。岑彭使臧宫拒延岑，而自击侯丹，大破之，倍道兼行二千余里，拔武阳，汉县，今四川彭山县。使精骑驰击广都，汉县，今四川双流县。去成都汉县，今四川成都府治。数十里，势若风雨，绕出延岑军后。述大惊，以杖击地曰：“是何神也！”未几，延岑亦为臧宫所败，奔还成都。光武乃与述书，示以丹青之信，述省书太息曰：“废兴命也，岂有降天子哉？”冬十月，述使人刺杀彭。十二年，吴汉进至广都，烧成都市桥，在成都西。述众恐惧，日夜离叛，述虽诛灭其家，犹不能禁。光武必欲述降，述终无降意。十一月，述与汉战于城下，汉兵刺杀述，延岑降。吴汉遂族公孙氏及延岑，放火大掠，焚述宫室，帝切责之。时四方既定，十三年，吴汉等归，于是大飨将士，功臣增邑更封，凡三百六十五人；其外戚恩泽封者四十五人。帝在兵间久，厌武事，且知天下疲耗，思乐息肩，自陇蜀平后，非警急未尝复言军旅。皇太子尝问攻战之事，帝曰：“此非尔所及。”邓禹、贾复知帝偃干戈，修文德，不欲功臣拥众京师，乃去甲兵，敦儒学。帝亦思念欲完功臣爵土，不令以吏职为过，遂罢左右将军官，诸将皆以列侯就第，加位特进，奉朝请。帝以吏事责三公，功臣并不用，故皆保其福禄，无诛谴者。案帝初无大志，微时适新野，闻阴氏女美，名丽华，是为阴皇后。心悦之。后至长安见执金吾，汉官名，掌徼循京师，秩中二千石。车骑甚盛。因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”其鄙如此。以较项羽少时，观秦始皇渡浙江，曰：“彼可取而代也。”高祖繇咸阳，观秦皇帝，喟然太息曰：“大丈夫当如此也。”其大小甚不侔矣。徒以王莽失道，天下复思刘氏，而更始、盆子、刘永、刘林等俱不材，因缘际会，遂得天下。观于前代之覆辙，一无所改。符命者，王莽所伪托以愚天下也，光武以赤伏符即位，而信之殆过于莽。穷折方士黄白之术，而信河雒谶记之文。桓谭上言，菲薄谶记，光武大怒，以谭为非圣无法，将斩之，谭叩头流血，仅乃得解。其后支流余裔，乃为张角之徒。女主者，前汉之所以失天下也，帝因循不改，以阴兴为大司徒。终东汉之世，外立者四帝，安、质、桓、灵。临朝者六后，窦太后、邓太后、阎太后、梁太后、窦太后、何太后。莫不定策帷帟，委事父兄，贪孩童以久其政，抑明贤以专其威，任重道远，利深祸速，终于亡国而后已。凡此二者，皆兆端于古人，而败极于前汉。至光武之世，祸害已著，宜可鉴戒，而皆不省，其害遂与中国相终始。惟崇尚气节，为历代雄主之所不及。会稽严光，少有高名，与光武同游学，及光武即位，乃变名姓隐去，帝令以物色访之。后齐国上言，有一男子，披羊裘，钓泽中。帝疑其光，乃备安车玄聘之，三反而后至，舍于北军，给床褥，太官汉官名，主膳食者，秩千石。朝夕进膳，车驾即日幸其馆，光卧不起，帝升舆叹息而去。复引光入，论道故旧。光武从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”后归耕于富春山以终。此为专制政体中所绝无之事，惟光武能行之。其后东汉之士大夫气节矫然，为古今所不及，光武之功大矣。

第二十九节　后汉之诸帝

世祖光武皇帝，《后汉书》李贤注：祖有功，而宗有德，光武中叶兴，故庙称世祖。谥法：能绍前业曰光，克定祸乱曰武。年二十八起兵，年三十一即皇帝位，在位三十三年崩，建武三十一年，中元二年。寿六十二。帝崩，子庄即位，母阴皇后也，是为显宗孝明皇帝，照临四方曰明。在位十八年崩，永平十八年。寿四十八。子炟即位，母贾贵人也，是谓肃宗孝章皇帝，温克令仪曰章。在位十三年，建初八年，元和三年，章和二年。寿三十三。明、章二代，皆后汉之令主，比于前汉之文、景焉。帝崩，子肇即位，母梁贵人也，为窦皇后所谮，忧卒，窦后以为己子，是为孝和皇帝，不刚不柔曰和。在位十七年崩，永元十六年，元兴一年。寿二十七。子隆即位，史不详其母，是为孝殇皇帝，短折不成曰殇。即位时，诞育百余日，在位一年崩，延平一年。年二岁。邓太后与大将军邓骘等定策禁中，立长安侯祐，自是外戚、宦官遂盛。祐，章帝孙也，父清河孝王庆，母左姬，是为恭宗孝安皇帝，宽容和平曰安。在位十九年崩，永初七年，元初六年，永宁一年，建光一年，延光四年。寿三十二。帝令自房帷，威不逮远，后汉之业衰矣。安帝崩，阎皇后与大将军阎显等定策禁中，立章帝孙济北惠王寿子北乡侯国在今山东乐安县西。懿，立数月崩。汉人不以为帝。安帝子保即位，母李氏，帝本安帝太子，为阎后所谮而废。至是中黄门孙程等十九人，废阎后、杀阎显等而立之，是为孝顺皇帝，慈和遍服曰顺。在位十八年崩，永建六年，阳嘉三年，永和六年，汉安二年，建康一年。寿三十。子炳即位，母虞贵人也，是为孝冲皇帝，幼少在位曰冲。在位一年崩，永嘉一年。年三岁。梁太后与大将军梁冀等定策禁中，立建平侯国在今河南永城县西南。缵，章帝玄孙也，曾祖父千乘贞王伉，祖父乐安夷王宠，父勃海孝王鸿，母陈夫人也，是为孝质皇帝，忠正无邪曰质。在位一年，为梁冀所弑，本初一年。年九岁。梁太后复与大将军梁冀定策禁中，立蠡吾国在今直隶蠡县。侯志，章帝曾孙也，祖父河间孝王开，父蠡吾侯翼，母匽氏，是为孝桓皇帝，克敌服远曰桓。在位十八年，建和三年，和平一年，元嘉二年，永兴二年，永寿三年，延熹九年，永康一年。寿三十六。桓帝宠信宦官，杀戮名士，党祸之兴自此始，汉至此必亡矣。帝崩，无嗣，窦太后与大将军窦武定策禁中，立解渎亭侯国在今直隶定州。汉王国皆郡，侯国皆县，至后汉乃有乡侯、亭侯，皆次于县侯者也。宏，章帝玄孙也，曾祖父河间孝王开，祖淑，父苌，世封解渎亭侯，母董夫人，是为孝灵皇帝，乱而不损曰灵。在位二十一年，建宁四年，熹平五年，光和六年，中平六年。年三十四。子辩即位，母何皇后也，即位六月，为董卓所废，凡两改元，一称光熹，一称昭宁，不逾年而改元，古未有也。献帝既立，又称永汉，旋并废，仍称中平六年。而立灵帝子协，母王美人也，是为孝献皇帝。聪明睿智曰献。帝时政在曹氏，在位三十一年，禅位于魏，初平四年，兴平二年，建安二十五年。魏封帝为山阳公。又十四年，崩，年五十四。两汉诸帝无年及五十者，惟高祖、光武、献帝三人为过焉。后汉凡十二帝，一百九十五年。献帝以下详本书第二篇第二章。

第三十节　宦官外戚之冲突一

外戚之祸，为前汉之所以亡，然则后汉诸帝，亦可以有所鉴戒矣。及观后汉历史，其外戚之祸，并不末减于前汉，且于外戚之外，又增一国家之大患焉，宦者是也。夫外威、宦官二害，实皆从政体而生。而宦官之害，则较外戚为古，《周礼》天官所掌，尽宫内之事也，中有内小臣奄，上士四人，史二人，徒八人，寺人、王之正内五人，此为周制宦官之明文。其事迹见于春秋之世，证据非一，如齐寺人貂、《左》僖二年。晋寺人披《左》僖五年。之类，虽齐桓、晋文之明，亦为其所玩视。至秦始皇任用赵高，遂大肆其毒，致秦于亡。高祖受命，循而不改。宏恭、石显为患于宣、元之间，迹其所自，仍与外戚同科。盖有吕后之任诸吕，忌大臣，而后有张卿之为大谒者；事在《汉书·高后纪》。有宣帝之任许、史，忌诸霍，而后有恭、显之典中书。二者之必相为表里者，势也。其不同者，前汉之世，外戚与宦官常相结；而后汉之世，外戚与宦官常相诛。相结之极，而王氏盗汉；相诛之极，而天下土崩。二千载以还，遂与中国相终始。读史者每叹古人之愚，然平心论之，殆非愚也。此盖出于家天下之极端，人主一家之安危，与天下之利害相连，而每遇皇家变动之时，外廷尚不及知，仓猝之间，其权必归外戚、宦官之手，而其影响遂及于天下焉。而家天下者，亦动于不得不然矣。后汉二百年之史，即外戚、宦官冲突之史也，录其大者于下。案后汉外戚、宦官冲突之祸，起于和帝之世，章帝以前，伏而未著，然而外威之权，则已极盛矣。光武起寒微，外家无可考。明帝母阴皇后，帝本郭氏所生，后郭废，故以阴后为母。讳丽华，南阳新野人也。兄识，封原鹿侯，国今在无考，约在河南确山县相近。官执金吾，典禁兵；弟子庆，封鲖阳侯；国在今河南沈丘县西南三十五里。弟就，封新阳侯。国今在无考，亦与河南确山县相近。章帝母马皇后，伏波将军马援之小女，扶风茂陵汉县，今陕西兴平县东北十九里。人也。父援，封新息侯；国在今河南息县。兄廖，封顺阳侯；国未详。兄防，封颍阳侯，国在今河南叶县西。官车骑将军；兄光，封许阳侯。国在今河南许州。马皇后为后汉之贤后，常事减损外家，然史称防兄弟贵盛，奴婢各千人已上，资产巨亿，皆买京师膏腴美田；又大起第观，连阁临道，弥亘街路，多聚声乐，宾客奔凑，四方毕至；京兆杜笃之徒数百人，常为食客，居门下；刺史守令，多出其家。则后所谓减损者何事也？然较诸窦后以下，则自胜矣。

第三十一节　宦官外戚之冲突二

后汉外戚之权，自窦后始。后，窦融之曾孙女也，为章帝皇后，宠幸殊特，宫闱为之惵息。章帝崩，和帝即位，和帝母梁贵人，为窦后所谮，以忧死，窦后养帝，以为己子。太后临朝。兄宪，以侍中内斡机密，出宣诰命；弟笃，为虎贲中郎将；弟景、弟瑰，并为中常侍，外家并居清要之地。自王、主及阴、马诸家，莫不畏惮。及窦宪既立大功，谓击匈奴也。封武阳侯，汉武阳有三，一在东郡，一在泰山郡，一在东海郡，宪封不知何属。拜大将军，寻封冠军侯，国在今河南邓州西北五十里。笃郾侯，见前。景汝阳侯，国在今河南汝阳县。瑰夏阳侯，国在今山西韩城县。威名益盛。以耿夔、任尚等为爪牙，邓叠、郭璜为心腹，班固、傅毅之徒典文章，刺史、守令，多出其门，赋敛吏民，共为赂遗。景尤甚，奴客强夺人财货，纂取罪人，妻略妇女，商贾闭塞，如避寇仇。父子兄弟，并为卿校，充满朝廷。邓叠、叠弟陟、及磊、及母元、宪女婿郭举、举父璜，共相交结，元、举并出入禁中，举得幸于太后，遂共图为弑逆。帝阴知其谋，是时宪兄弟专权，帝与内外臣僚，莫由亲接，所与居者，阉宦而已。帝以朝臣上下，莫不附宪，独中常侍钩盾令钩盾令，秩六百石，宦者为之，典诸近池苑囿游观之处，属少府。郑众，谨敏有心机，不事豪党，遂与众定议诛宪。以宪在外，时宪屯凉州。虑其为乱，忍而未发。永元四年，窦宪还京师。六月，帝幸北宫，诏执金吾、五校尉勒兵屯卫南北屯，案史文如此，然事实可疑，因北军五校皆窦氏党，何以能助诛窦氏也？闭城门，收捕郭璜、郭举、邓叠、邓磊，皆下狱死，收宪大将军印绶，与笃、景、瑰皆就国，到国皆迫令自杀。凡与窦氏交通，皆免。以郑众为大长秋，宦者用权，自此始矣。后六年，太后崩。和帝后邓氏，邓禹之孙也，和帝崩，太子未立，邓后立少子隆，生始百余日，是为殇帝。太后临朝，数月，帝崩，太后与兄车骑将军骘、虎贲中郎将悝等，定策禁中，谓不与廷臣议也，其事始此，后遂为常。迎清河王子祐汉郡，今山东临清州。即位。太后犹临朝，封骘为上蔡侯，国在今河南上蔡县。骘弟悝为叶侯，见前。悝弟弘为西平侯，国在今河南西平县。阊为西华侯，国在今河南西华县。食邑各万户。骘以定策功，增三千户，官大将军。是时大长秋郑众，中常侍蔡伦，皆秉势预政，与诸邓等。及安帝建光元年三月，太后崩，上始亲政事，征杜根为侍御史，成翊世为尚书郎。初，根为郎中，与同时郎上书，言帝长，宜亲政事。太后大怒，皆令盛以缣囊，于殿上扑杀之。既而载出城外，根得苏。太后使人检视，根遂诈死三日，为蝇所集，目中生蛆，因得逃窜，为酒家保，积十五年。成翊世亦以郡吏，坐谏太后不归政，抵罪。至是，皆以尚书陈忠荐，得用。四月，废诸邓皆为庶人，邓骘免特进，遣就国，宗族免官归故郡。没入骘等资财田宅，徙邓访及家属于远郡，郡县迫逼，半皆自杀。又徙封骘为罗侯。今湖南湘阴县。五月，骘与子凤，并不食而死。骘从弟河南尹豹、度辽将军遵、将作大匠畅，皆自杀。惟广、德兄弟，以母与阎后同产，得留京师。征邓康为太仆，以康曾请太后归政，除绝属籍故也。时众庶以太后多行小惠，多为邓氏称枉者。帝亦颇悟，乃谴让州郡，还葬骘等于北芒，山名，在洛阳城北。诸从兄弟，皆得归京师。

第三十二节　宦官外戚之冲突三

帝以耿贵人帝之嫡母。兄宝，监羽林左军车骑，封宋杨帝祖母弟。四子皆为列侯，宋氏为卿校、侍中、大夫、谒者、郎吏十余人。阎后兄弟显、景、曜，并为卿校，典禁兵。以江京、李闰为中常侍，皆封侯，京兼大长秋，与中常侍樊丰、黄门令刘安、钩盾令陈达、五人皆宦者也。及帝乳母王圣、圣女伯荣，扇动内外，竞为侈虐，伯荣出入宫掖，传通奸赂。司徒杨震、尚书翟酺，皆上书谏，帝不省。时帝数遣黄门常侍，及中使伯荣，往来辇毂，使者所过，威权显赫，发民修道，缮理亭传，多设储偫，征役无度，赂遗仆从，人数百匹。此可见办差之制，在汉已有。郡县王侯及二千石，皆为伯荣独拜车下。王圣、江京、樊丰等谮太子乳母王男、厨监邴吉等，杀之，惧有后害，乃共谮太子。帝怒，九月，废太子保为济阴王。于是太仆来历、太常桓焉、廷尉张晧、光禄祋讽、宗正刘玮、将作大匠薛晧、侍中闾丘弘、陈光、赵代、施延、大中大夫朱伥等十余人，俱诣鸿都门，证太子无过。帝与左右患之，乃使中常侍切责之，乃各稍自引起。及帝道崩于叶，皇后与阎显兄弟、江京、樊丰等谋曰：“今晏驾道次，济阴王谓太子保。在内，若公卿立之，还为大害。”乃伪云帝疾甚，徙御卧车，所在上食问起居如故，驱驰行四日，还宫，明夕发丧。尊皇后曰皇太后，后名姬，河南荥阳人也。太后临朝，以显为车骑将军、仪同三司、长社侯。国在今河南许州。太后欲久专国政，贪立幼年，与显定策禁中，迎济北惠王子北乡侯懿为嗣，乙酉，即皇帝位。阎显乃讽有司，奏大将军耿宝、中常侍樊丰、虎贲中郎将谢恽、侍中周广、野王君王圣、圣女永等，更相阿党，互作威福，皆大不道。辛卯，丰、恽、广皆下狱死。贬宝及子承皆为亭侯，遣就国，宝于道自杀。王圣母子，徙雁门。于是以阎景为卫尉，耀为城门校尉，晏为执金吾，威福自由矣。而北乡侯懿寻有疾，中常侍孙程国济阴王谒者长兴渠曰：“若北乡不起，相与共断江京、阎显，以立王，事无不成者。”渠然之。十月，北乡侯薨，显白太后，秘不发丧。更征诸王子，闭宫门，屯兵自守。十一月乙卯，孙程、王康、中黄门，先为太子府史。王国，长乐太官丞，掌太后尚食。与中黄门黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史汛、马国、王道、李元、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光等，聚谋于西钟下。济阴王所居。丁巳夜，程等共会崇德殿上，在南宫。因入章台门。时江京、刘安、李闰、陈达俱坐省门下，即禁门。程与康就斩京、安、达，以李闰为省内所服，欲引为主，因举刀胁闰曰：“今当立济北王，毋得摇动。”闰曰：“诺。”于是扶闰起，俱于西钟下迎济阴王，即皇帝位，时年十一。召尚书令、仆以下，从辇南宫，程等留守省门。帝登云台，召公卿、百僚，使虎贲、羽林士屯南北宫诸门。阎显时在北宫，忧迫不知所为。太后诏越骑校尉冯诗，授之印，曰：“能得济阴王者，封万户侯；得李闰者，五千户侯。”诗佯诺而出，归营屯守。显弟卫尉阎景，遽从省中还外府卫尉府。收兵，至盛德门，孙程召尚书郭镇收之，景不受，镇格杀之。戊午，遣使者入省，夺得玺绶。帝乃幸嘉德殿，遣侍御史持节收阎显，及其弟城门校尉耀、执金吾晏，并下狱诛，家属皆徙比景，在今广东琼州。迁太后于离宫。己未，开城门，罢屯兵。壬戌，封孙程等十九人为列侯；擢来历、朱伥、施延、陈光、赵代等，后至公卿；祋讽、闾丘弘皆先卒，拜其子为郎；征王男、邴吉家属还；前徙比景。东宫宦者籍建、高梵、赵熹、良贺、夏珍，皆为中常侍。未几，太后以京忧死。帝之立也，乳母宋娥与其谋，帝立，封娥为山阳君。既立皇后，以后父梁商为执金吾，寻进大将军，与诸宦者，皆贵用事。

第三十三节　宦官外戚之冲突四

顺帝之崩也，冲帝即位，年二岁，尊梁后为太后，后讳妠，和帝母梁贵人之弟孙也，太后临朝。明年，春正月戊戌，冲帝崩。太后征清河王蒜，及渤海孝王鸿之子缵，皆至京师。蒜为人严重，动止有法，公卿皆归心焉。太后与兄大将军襄邑侯国在今河南睢州。冀利缵幼弱，定策禁中。丁巳，立缵为皇帝，时年八岁，是为质帝。帝少而聪慧，尝因朝会，目梁冀曰：“此跋扈将军也。”犹强梁也。冀闻而深恶之。闰月甲申，冀使左右置毒于煮饼而进之，帝苦烦盛，促召太尉李固，固问病所由，帝尚能言，曰：“食煮饼，今腹中闷，得水尚可活。”时冀在侧，禁不与，帝遂崩。固伏尸号哭，推举侍医，冀虑其谋泄，大恶之。时公卿皆意在清河王蒜，而中常侍曹腾尝谒蒜，蒜不为礼，宦者由此恶之。平原王翼子志，太后欲以女弟妻之，征到都亭，故梁冀欲立志。及大会公卿，众论既异，愤愤不得意，而未有所夺。曹腾等闻之，夜往说冀，以蒜严明，立必见祸，不如立志，富贵可常保。冀然其言，重会公卿，冀意气凶凶，言辞激切，百官莫不震慑，皆曰：“惟大将军令。”独李固、杜乔坚守本议。谓立蒜。冀厉声曰：“罢会”。即以太后诏，先策免固。庚寅，志入南宫即位，即桓帝也，时年十五，太后犹临朝。清河王蒜与杜乔、李固皆死。和平元年正月，太后崩。梁冀之执政也，冀弟不疑为颍阳侯，弟蒙为西平侯，子胤为襄邑侯，并见前。食邑三万户。冀妻孙寿封襄城君，国在今河南襄城县。岁入五千万，加赐赤绂，比长公主。寿善为妖态，为愁眉妆，龋齿笑，堕马髻，冀甚宠惮之。冀监奴秦宫与寿私通，威权大震，刺史二千石，皆谒辞之。冀与寿对街为宅，殚极土木，互相夸竞，金玉珍怪，充满藏室，深林绝涧，有若自然，奇禽珍兽，飞走其间。冀与寿游观第内，连日继夜，以逞娱恣。客到门，不得通，皆请谢门者，门者累千金。又起兔苑数十里，移檄郡县，调发生兔。人有犯者，罪至死。或略良人，使为奴婢，至数千口。冀又用寿言，多斥逐诸梁在位者，以示谦退，而实崇孙氏。孙氏宗亲，冒名侍中、卿校、郡守、长吏者十余人，皆贪饕凶淫，所在怨毒，其淫暴无所不至。梁后桓帝后。恃姊兄荫势，恣极奢靡，兼倍前世。后既无子，宫人孕育，鲜得全者。帝迫于太后与冀，积怨不得发。梁冀一门，前后七侯、三皇后、六贵人、二大将军，夫人、女食邑称君者七人，尚公主者三人，其余卿、将、尹、校五十七人。冀秉政凡二十余年，天子拱手，不得有所亲与。及太后崩，帝不平愈甚。一日如厕，独呼小黄门唐衡问：“左右谓宦者。与外舍谓外家。不相得者谁乎？”衡对曰：“中常侍单超、小黄门史左悺、中常侍徐璜、黄门令具瑗，皆与梁氏有隙。”帝乃召五人，共定其议。时冀心疑超等，八月丁丑，使中黄门张恽入省防变，具瑗敕吏收斩恽。帝出御前殿，召诸尚书入，发其事，使具瑗将左右驺厩、虎贲、羽林都候剑士，合千余人，共围冀第，收冀大将军印绶。冀及妻寿，即日皆自杀。悉收梁氏、孙氏中外宗亲送诏狱，无少长，皆弃市。他所连及，公卿、列校、刺史、二千石，死者数十人。故吏宾客免黜者三百余人，朝廷为空。收冀财货，县官斥卖，合三十余万万，遂减天下租税之半。赏诛梁冀之功，封单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡，皆为县侯，世谓之五侯。仍以左悺为中常侍，又封尹勋等七人皆为亭侯。未几单超卒，其后四侯转横，天下为之语曰：“左回天，具独坐，徐卧虎，唐雨堕。”雨堕者，言其如雨之堕，流毒皆遍。皆竞起第宅，以华侈相尚。其仆从皆乘牛车，自汉迄唐，驾车皆以牛。而从列骑。兄弟姻亲，遍满州郡，荼毒百姓，与盗无异，虐遍天下，民不堪命，多为盗贼焉。四年，占卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑、营士五大夫，钱各有差。自永平以来，臣民虽有习浮屠术者，而天子未之好。至帝，始笃好之，于宫中立黄老、浮屠之祠，常躬自祈祷，由是其法浸盛。时朝政日非，而风俗日美，太学诸生三万人，郭泰、贾彪为其冠，与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。会南阳太守成瑨族诛张泛，太原太守刘瓆使郡吏王允杀小黄门赵津，山阳太守翟超使督邮张俭破侯览家冢，东海相黄浮杀徐璜兄宣，于是中官诉之于帝。帝大怒，瑨、瓆皆死狱中，超、浮并坐髠钳，输作左校。未几，以司隶校尉李膺杀张成，宦官教成弟牢脩，上书告膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。于是天子震怒，延熹九年，捕党人，布告天下，使同忿疾。遂下膺等于黄门北寺狱，为宦官所特置。其辞所连及，太仆杜密，御史中丞陈翔，及陈实、范滂之徒二百余人，或死狱中，或逃遁不获，皆悬金购募，使者四出。明年，以后父城门校尉窦武之故，六月，赦天下党人二百余人，皆归田里，书名三府，禁锢终身。

第三十四节　宦官外戚之冲突五

桓帝崩，无嗣。皇后窦氏定策禁中，立解渎亭侯宏。宏既即位，是为灵帝，尊皇后为太皇太后。后，章帝窦皇后从祖弟之孙也，讳妙章。以太后父城门校尉窦武《本传》称：武少小经行著称，常教授于大泽中，不交时事，名显关西。及在位，多辟名士，清身疾恶，礼赂不通，妻子衣食，裁足而已。此与王甫责武语正相反，读史者所宜注意也。为大将军，封闻喜侯；国在今陕西闻喜县。子机渭阳侯，国在今陕西渭阳县。兄子绍鄠侯。国在今陕西鄠县。初，窦太后之立也，陈蕃有力焉。及临朝，政无大小，皆委于蕃。蕃于窦武同心戮力，以奖王室，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，及诸女尚书，旦夕在太后侧；中常侍曹节、王甫等，共相朋结，谄事太后，太后信之，蕃、武疾焉。会有日食之变，蕃谓武曰：“昔萧望之困一石显，况今石显数十辈乎？蕃以八十之年，欲为将军除害，今可因日食，斥罢宦官，以塞天变。”武乃白太后，先收中常侍管霸、苏康等，皆杀之。武复数白诛曹节等，太后犹豫未忍，故事久不发。侍中刘瑜与武书，劝以速断大计，武乃收长乐尚书中官掌文书者。郑飒，送北寺狱。武使黄门令山冰武之党。等杂考，辞连曹节、王甫，冰即奏收节等，使刘瑜纳奏。建宁元年九月辛亥，武出宿归府，典中书者以告长乐五官史朱瑀，瑀盗发武奏，骂曰：“我曹何罪，而见族灭？”因大呼曰：“陈蕃、窦武，奏白太后，废帝，为大逆。”乃夜召长乐从官史共普、张亮基等十七人，歃血共盟，谋诛武等。曹节挟帝御德阳前殿，令帝拔剑踊跃，使乳母赵娆等拥卫左右，取棨信闭诸禁门。召尚书官属，胁以白刃，使作诏板，拜王甫为黄门令，持节至北寺狱，杀尹勋、山冰，出郑飒，还兵劫太后，夺玺绶。令中谒者守南宫，闭门，绝复道，使郑飒等持节捕收武等。武不受诏，驰入步兵营，与其兄子步兵校尉绍，共射杀使者，召会北军五校士数千人，屯都亭，洛阳都亭也。下令军士曰：“黄门常侍反，尽力者封侯重赏。”陈蕃闻难，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。王甫出，与蕃遇，让蕃曰：“武有何功，兄弟父子并封三侯；又设乐饮宴，多取掖庭宫人；旬日之间，赀财巨万。公为宰辅，苟相阿党，大臣当若是耶？”使剑士收蕃，送北寺狱，即日杀之。时护匈奴中郎将张奂，征还京师，曹节等以奂新至，不知本谋，矫制以少府周靖行车骑将军，与奂率五营士讨武。夜漏尽，王甫将虎贲、羽林等合千余人，出屯朱雀掖门，与奂等合。已而悉军阙下，与武对陈。甫使其士大呼曰：“窦武反，汝皆禁兵，当宿卫宫省，何故随反者乎？先降有赏。”营府兵素畏服中官，于是武军稍稍归甫。自旦至食时，兵降略尽。武、绍走，诸军追围之，皆自杀。遂捕宗亲、宾客、姻属，悉诛之。迁太后于南宫，未几以忧死。封曹节等为列侯，侯者十七人，于是群小得志，士大夫皆丧气。张奂以功当封侯，奂深病为曹节等所卖，固辞不受，诸常侍渐恶之。熹平元年，有人书朱雀阙，言天下大乱，曹节、王甫，幽杀太后，公卿皆尸禄，无忠言者。诏司隶校尉段颎捕逐，十日一会，四出逐捕，太学游生，系者千余人。光和元年，帝与宦官谋，初开西邸卖官，二千石二千万，四百石四百万。富者则先入钱，贫者到官，然后倍输。又私令左右卖公卿，公千万，卿五百万。初，帝为侯时，常苦贫。及即位，每叹桓帝不能作家，居曾无私钱，故卖官聚钱，以为私藏。案汉卖官之例，外官贵而内官贱，是当时外官优于内官可知矣。是时王甫、曹节等，奸虐弄权，扇动内外，太尉段颎阿附之。节、甫兄弟父子，为卿校、牧守、令长者，布满天下，所在贪横。光和二年，帝以司隶校尉阳球言，收甫、颎送雒阳狱，皆死。未几，徙阳球为卫尉，宦官复横。六年，黄巾作。初，巨鹿张角奉事黄老，以妖术教授，号太平道，咒符水以疗病，令病者跪拜首过，或时病愈，众共神而信之。角分遣弟子周行四方，转相诳诱，十余年间，徒众数十万，自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应。或弃卖财产，流徙奔赴，填塞道路，未至病死者，亦以万数。郡县不解其意，言角以善道化民，为民所归，帝亦殊不为意。角遂置三十六方，方犹将军也，大方万余人，小方六七千人，各立渠帅。讹言“苍天已死，黄天当立。案汉人崇信五行，故妖言即起于此。岁在甲子，天下大吉。”以白土书京城寺门，及州郡官府，皆作甲子字。大方马元义等，先收荆、扬数万人，期会发于邺。元义数往来京师，以中常侍封谞、徐奉等为内应，约以三月五日，内外俱起。中平元年春，角弟子济南唐周上书告之，于是收马元义，车裂于洛阳，诛杀千余人，下冀州逐捕角等。角等知事泄，晨夜驰敕诸方，一时俱起，皆著黄巾，以为标帜，故时人谓之黄巾贼。二月，角自称天公将军，角弟宝，称地公将军，宝弟梁，称人公将军，所在燔烧官府，劫略聚邑，州郡失据，长吏多逃亡，旬日之间，天下响应，京师震动。三月，以皇后何氏兄河南尹何进为大将军，封慎侯，国在今安徽颍上县。率左右羽林、五营营士，屯都亭，修理器械，以镇京师。赦天下党人，还诸徙者。发天下精兵，遣北中郎将卢植讨张角，左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁，讨颍川黄巾。是时中常侍赵忠、张让、夏恽、郭胜、段珪、宋典、孙璋、毕岚、栗岚、高望、韩恽、张恭，皆贵宠，惟中常侍吕强忠于汉室，共谮而杀之。帝常言：“张常侍是我公，赵常侍是我母。”由是宦官无所忌惮，并起第宅，拟效宫禁。帝尝欲登永安侯台，永安宫在北宫东北。宦官恐望见其居处，乃使中大人宫中耆宿之称。尚但谏曰：“天子不当登高，登高则百姓虚散。”帝自是不敢复升台榭。及封谞、徐奉事觉，帝诘责诸常侍曰：“汝曹常言党人欲为不轨，皆令禁锢，或有伏诛者。今党人更为国用，汝曹反与张角通，为可斩未？”然仍信用之。会郎中张钧上书，言张角所以能兴兵作乱，万民所以乐附之者，其源皆由十常侍，即上十二人，言十者举成数。多放父兄子弟婚亲宾客，典据州郡，百姓之冤，无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼。宜斩十常侍，以谢百姓，遣使者布告天下，可不须师旅，而大寇自消。帝大怒曰：“十常侍岂无一人善者！”御史承旨，遂诬钧学黄巾道，收掠死狱中。是年七月，诸将击黄巾，大破之。十一月，皇甫嵩与张梁战于广宗，张角所居，今直隶广宗县。破斩之。时张角已病死，嵩复攻张宝于下曲阳，汉县，今直隶晋州。斩之。黄巾余党张曼成、赵弘、韩忠、孙夏等，迭据宛城，朱儁讨平之。张牛角、常山、常山郡人。褚飞燕、轻便者为飞燕。及黄龙、左校、于氐根、多须之意。张白骑、骑白马者。左髭丈八、未晓其义。平汉、大计、司隶、缘城、雷公、浮云、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、眭固、苦蝤之徒，不可胜数，终汉之世，不能定也。汉末外戚、宦官迭操政柄，其亲戚私人遍满郡县，皆以侵夺百姓为事，故民多流为盗贼。案张角之前，业已数起。明、章以后，安帝永初三年，海贼张伯路寇滨海九郡，至五年，始平。顺帝建康元年，九江汉郡，今安徽东境。范容、 周生等寇历阳。汉县，今安徽和州。是年冬，九江贼徐凤，称无上将军，马勉，称皇帝。冲帝永嘉元年，广陵今江苏扬州府。贼张婴，据广陵，旋平。是年，巴郡人服直，聚党自称天王。桓帝永兴二年，泰山琅邪贼公孙举、东郭窦等起，次年平。延熹三年，秦山贼孙无忌起，旋平。五年，艾县汉县，今江西武宁县。贼攻长沙郡县，七年平。灵帝熹平元年，会稽贼许生起勾章，汉县，今浙江鄞县。自称阳明皇帝。光和三年，桂阳、苍梧贼攻郡县，皆积久不平。中平元年，巴郡张鲁作乱，遂延至今日，称张天师者，几二千年焉。张角之后，中平三年，江夏兵赵慈反。四年，西凉人韩遂，与陇西太守李相、凉州司马马腾等叛，寇掠三辅。是年，故泰山太守张举，与故中山相张纯叛，略蓟中，举称天子，纯称弥天将军。五年，益州贼马相、赵祇等，起兵绵竹。盖皆宦官、外戚致之也。帝贪鄙转甚，刺史、二千石，及孝廉、茂才，迁除者皆责修宫钱，大郡至二三千万，余各有差。当之官者，皆先至西园谐价，然后得去；其廉隅者，乞不之官，皆迫遣之。段颎、张温，素有功勋名誉，然皆先输货财，乃登公位。司徒崔烈，因傅母入钱五百万，遂为司徒。及拜日，天子临轩，百僚毕会。帝顾亲幸曰：“悔不少靳，可至千万。”程夫人于傍应曰：“崔公冀州名士，岂肯买官。赖我得是，反不知好耶？”其贪猥如此。寻起万金堂于西园，引司农金钱、缯帛，充牣其中，复藏寄小黄门常侍家钱各数千万。又于河间买田宅，起第观。灵帝因数失皇子，何皇后生子辩，养于道人史子眇家，号曰史侯；王美人生子协，董太后帝母。自养之，号曰董侯。群臣请立太子，帝以辩轻佻无威仪，欲立协，犹豫未决。会疾笃，属协于蹇�

第三十五节　宦官外戚之冲突六

每念灵帝，令人愤毒。董侯似可，今欲立之。”为能胜史侯否，人有小智大痴。亦知复何如，为当且尔，刘氏种不足复遗。绍曰：“今上富于春秋，未有不善。公欲废嫡立庶，窃恐天下不从公议也。”卓按剑叱曰：“竖子敢然。天下之事，岂不在我，我欲为之，谁敢不从，尔谓董卓刀不利乎？”绍曰：“天下健者，岂惟董公？”引佩刀横揖径出。卓畏绍世家，未敢加害。绍悬节于上东门，逃奔冀州。九月癸酉，卓大会百僚，言当废帝，立陈留王，百官无复抗议者。甲戌，卓复会百僚于崇德前殿，遂胁太后策废少帝，为弘农王，立陈留王为帝。太后鲠涕，群臣含悲，无敢言者。改元永汉。丙子，卓鸩杀何太后，杀后母舞阳君。十二月，复陈光熹、昭宁、永汉三号，仍称中平六年。自此以后，汉名号仅存，威福已失，天下崩溃，历数百年，至唐而始定，所谓中衰之世也。此后汉外戚与宦官冲突之大略也。汉四百年之政治，大约宦官、外戚、方士、经生，四类人相起仆而已�

第三十六节　匈奴之政治上

匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维，《史记·匈奴列传》。以殷时始奔北边。《史记·匈奴列传》，《索隐》引张晏说。盖夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥，妻桀之众妾，避居北野，中国谓之匈奴。《史记·匈奴列传》，《索隐》引乐彦《括地谱》。殷时曰獯粥，改曰匈奴。《史记·匈奴列传》，《索隐》引应劭《风俗通》。一曰尧时曰荤粥，周曰猃狁，秦曰匈奴。《史记·匈奴列传》，《索隐》引晋灼说。则淳维是匈奴始祖，盖与獯粥是一也。《史记·匈奴列传》，《索隐》引韦昭说。案以上皆唐以前人成说，其言未必可据。或彼族附会之以求亲于中国，或中国鄙夷之以不齿于人类，均不可知。盖桀为汤败，奔于历山，放于南巢，乃渐趋于南，非趋北也。其族居于北蛮，随畜牧而转，其畜之所多，则马、牛、羊，其奇畜则橐驼，今之骆驼。驴骡，今之骡为驴牡马牝所生。 ，《说文》曰：马父骡子也。 ，《字林》曰：野马也。蝉骙。《说文》曰：野马也。逐水草，迁徙无城郭常处耕田之业，然亦各有分地。无文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟、鼠，少长则射狐兔，用为食。士能弯弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业；急则人习战攻以侵伐，其天性然也。其长兵则弓矢，短兵则刀利。铤则进，不利则退，不羞遁走，苟利所在，不知礼义。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健，贱老弱。父死，妻其后母，兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓、字。案《汉书》称单于姓挛鞮氏，《后汉书》称单于姓虚连题氏，然则非无姓也，惟无字耳。以上皆《史记》说，《汉书》与之同。今日内外蒙古之俗尚，与汉时匈奴无异。春秋、战国之间，戎狄并兴，往往与中国相杂，其后稍夷灭，详前书二十一节。其为匈奴支族之羼入内地者欤？不可知也。其中惟猃狁与匈奴音最近，当即一族。《诗》言及猃狁者甚多，《小雅·采薇》曰：“靡室靡家，猃狁之故。”又曰：“岂不日戒，猃狁孔棘。”《小雅·六月》曰：“薄伐猃狁，至于太原。出车彭彭，城彼朔方。”此周时已通匈奴之证也。然其时匈奴，尚未强大，故无传记之可考。匈奴可考之事，自冒顿单于始。当秦时，匈奴单于曰头曼，头曼不胜秦，北徙十有余年。会秦亡，中国大乱，秦所置戍边者皆去，于是匈奴得宽，后稍渡河南，与中国界。

第三十七节　匈奴之政治下

头曼有子曰冒顿，后有爱阏氏，匈奴皇后号。生少子，头曼欲废冒顿而立少子，乃使冒顿质于月氏。胡国名，此未徙以前之月氏，在今甘肃西安州。冒顿既质，而头曼急击月氏。月氏欲杀冒顿，冒顿盗其善马亡归。头曼以为壮，令将万骑。冒顿乃作鸣镝，习勒其骑射，令曰：“鸣镝所射，而不悉射者，斩。”行猎鸟兽，有不射鸣镝所射，辄斩之。已而冒顿以鸣镝自射善马，左右莫敢射，冒顿立斩之。居顷之，复以鸣镝自射其爱妻，左右或颇恐，不敢射，复斩之。顷之，冒顿出猎，以鸣镝射单于善马，左右皆射之，冒顿知其众可用。从其父单于头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右皆随鸣镝而射，杀头曼，尽诛其后母与弟，及大臣不听从者，于是冒顿自立为单于。冒顿既立，东灭东胡，今盛京西北。西击走月氏，南并楼烦白羊、河南王，楼烦之二王也，皆居黄河南，今山西北边。悉复收秦蒙恬所夺匈奴地。是时汉方与项羽相距，中国罢于兵革，故冒顿得自强，控弦之士三十万。自淳维以至头曼，千有余岁，时大时小，别散分离久矣。至冒顿而匈奴最强，尽服从北夷，而南与诸夏为敌国，其世姓、官号乃可得而记云。单于姓挛鞮氏，虚连题，即挛鞮之转音。其国称之曰撑犁孤涂单于，匈奴谓天为撑犁，子为孤涂。单于者，广大之号也，言其象天单于然也。置左右贤王，左右谷蠡王，《汉书》无王字。左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰屠耆，故常以太子为左屠耆王。自左右贤王以下至当户，大者万余骑，小者数千，凡二十四长，立号曰万骑。其大臣皆世官，衍氏、兰氏，其后有须卜氏，此三姓其贵种也。《后汉书》作四姓，增一邱林氏。诸左王将居东方，直上谷，以东接秽貉、朝鲜；右王将居西方，直上郡，以西接氐羌；而单于庭直代、云中。各有分地，逐水草移徙。而左右贤王，左右谷蠡王，国最大。左右骨都侯辅政，诸二十四长，亦各自置千长、百长、什长、裨小、王相、当户、且渠之属。岁正月，诸长少会单于庭，祠。五月，大会龙城，案《史记·匈奴列传》，《索隐》引崔浩云：西方胡皆事龙神，故名大会处为龙城。祭其先、天地、鬼神。秋，马肥，大会林，《史记·匈奴列传》，《正义》引颜师古说。滞者，绕林而祭也。鲜卑之俗，自古相传，秋祭无林木者，尚竖柳枝，众骑驰绕三周乃止，此其遗法也。课校人畜计。其法，拔刃尺者死，坐盗者没入其家。有罪，小者轧，杖也。大者死。狱久者不满十日，一国之囚，不过数人。而单于朝出营，拜日之始生，夕拜月。其坐，长左而北向。其送死，有棺椁、金银、衣裳，而无封树、丧服，近幸臣妾从死者，多至数十百人。举事常随月盛壮以攻战，月亏则退兵。其攻战，斩首虏赐一卮酒，而所得卤获，因以予之；得人，以为奴婢，故其战人人自为趋利。善为诱兵以包敌，故其逐利，如鸟之集；其困，瓦解云散矣。战而扶舆死者，尽得死者家财。此匈奴政俗之大略也。

第三十八节　匈奴之世系上

冒顿并二十六国，即西域诸国。诸引弓之民，合为一家，乃与汉约为兄弟，妻汉翁主。翁主，诸王之女。冒顿方强，为书遗吕太后，辞极亵慢。太后深自谦逊以谢之，并遗以车二乘，马二驷，遂和亲，以宗室女为公主嫁之。孝文时，冒顿死，在位二十七年。子稽粥立，号曰老上单于，老上亦妻汉翁主。老上欲变胡俗为汉俗，以中行说说，汉宦者，降匈奴。不果。孝文后四年，老上死，在位十五年。子军臣单于立，复尚翁主。自冒顿至军臣三世，皆与汉时战时和亲，不常。汉岁奉匈奴絮缯、酒食，各有数，而关市于边，是为匈奴最盛之时。军臣中叶后，孝武崛兴，大伐匈奴，和亲遂绝，而匈奴衰矣。孝武元朔二年冬，军臣死，在位二十四年。其弟左谷蠡王伊稚斜，自立为单于，攻败军臣太子於单，於单亡降汉。汉封於单为涉安侯，数月死。伊稚斜时，匈奴远遁，不敢至漠南。汉屡伐匈奴，凡十余次，其最深者在元狩四年，凡十万骑，私负从马又十余万匹。大将军卫青出定襄千余里，渡幕（沙漠本名，汉入漠北始此），围单于，单于遁走，追二百里不能得，斩首万九千级而还。骠骑将军霍去病出代二千余里，绝大幕，封狼居胥山（今外蒙古地），禅于姑衍，登临翰海（今拜开尔湖），捕虏七万四百四十三级。是后匈奴远遁，而幕南无王庭。汉渡河，自朔方至金城，通渠置田官，稍蚕食匈奴，然亦以马少，不复大出击匈奴矣。皆伊稚斜时事也。元鼎三年，伊稚斜单于死，在位十三年。子乌维立为单于。是时孝武已南平越，东并朝鲜，西通西域，欲遂臣匈奴。乌维大恐，许入中国见天子，并质子，然卒不果。元封六年，乌维死，在位十年。子詹师庐立，年少，号为儿单于。太初三年，儿单于死，在位三年。子少，匈奴乃立其季父乌维单于弟右贤王勾黎湖为单于。太初四年，勾黎湖死，在位一年。其弟左大都尉且鞮侯立为单于。太始元年，且鞮侯死，在位五年。长子左贤王立，为狐鹿姑单于。自伊稚斜以后，汉兵深入穷追数十年，匈奴孕重堕，罢极苦之，自单于以下，常有和亲计。始元二年，狐鹿姑死，在位十二年。命立其弟右谷蠡王。卫律汉将，降匈奴者。等挢单于令，更立子左谷蠡王，为壶衍鞮单于。是时匈奴兵数困，国益贫，常欲求和亲，而不肯先言。惟侵盗益希，遇汉使愈厚，至乃尽归汉使者苏武等，欲以讽汉。汉终不许，遂大举入寇，汉兵又大破之，得脱者裁数百人。是时汉边郡烽火候望精明，匈奴罕得为寇。本始三年，汉约西域击匈奴，匈奴人畜死伤不可胜数，由是衰耗。于是丁令今西比利亚中部。攻其北，乌桓今盛京。入其东，乌孙今新疆北境。击其西，匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦散。地节二年，壶衍鞮死，在位十七年。弟左贤王立，为虚闾权渠单于。神爵二年，虚闾权渠死，在位九年。颛渠阏氏与其弟左大且渠都隆奇谋，立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，乌维单于耳孙也。握衍朐鞮立二年，凶恶不道，姑夕王与乌禅幕，及左地贵人皆怨，乃共立虚闾权渠子稽侯为呼韩邪单于，发左地兵，共击握衍朐鞮，握衍朐鞮败，自杀。握衍朐鞮立三年而败，时神爵四年也。其冬，都隆奇与右贤王，共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，发兵数万人，东袭呼韩邪，呼韩邪兵败走，屠耆单于遂留居单于庭。是时，匈奴呼揭王，自立为呼揭单于，右奥鞬王，自立为车犁单于，乌藉都尉，自立为乌藉单于，凡五单于。其后乌藉、呼揭皆败，各去单于号，并力共尊车犁单于，屠耆自将击之，车犁败，西北走。其明年，屠耆复自将击呼韩邪，兵败自杀，呼韩邪遂居单于庭，然众裁数万人。其后屠耆从弟休旬王自立为闰振单于，在西边；呼韩邪兄左贤王呼屠吾斯，亦自立为郅支骨都侯单于，在东边。后二年，闰振东击郅支，郅支与战，杀之，并其兵，遂进攻呼韩邪，呼韩邪败走，郅支都单于庭。呼韩邪之败也，左伊秩訾王为呼韩邪计，劝令称臣入朝，事汉，从汉求助，如此匈奴乃定。呼韩邪议问诸大臣，皆曰：“不可。匈奴之俗，本上气力，而下服役，以马上战斗为国，故有威名于百蛮。战死，壮士所有也。今兄弟争国，不在兄，则在弟，虽死，犹有威名，子孙常长诸国。汉虽强，犹不能兼并匈奴。奈何乱古先之制，臣事于汉？卑辱先单于，为诸国所笑，虽如是而安，何以复长百蛮？”左伊秩訾曰：“不然。强弱有时，今汉方盛，乌孙、城郭诸国，皆为臣妾。自且鞮单于以来，匈奴日削，不能取复，虽屈强于此，未能一日安也。今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此？”诸大人相难久之，呼韩邪卒从左伊秩訾计，引众南近塞，遣子右贤王铢娄渠堂入侍。郅支闻之，亦遣子右大将驹于利受入侍，时甘露元年也。郅支单于以为呼韩邪降汉，兵弱，不能复自还，即自引其众西，欲攻定右地，乃益西，近乌孙，欲与并力，遣使乌孙。乌孙欲媚汉，杀其使，送都护在所。郅支击乌孙，破之，因北击乌揭，乌揭降，发其兵西破坚昆，北降丁令，坚昆、丁令，皆在今西比利亚南，与蒙古、新疆接界处。并三国，遂留都坚昆，而南与乌孙为敌。会康居王，亦怨乌孙，乃迎郅支至康居，与并力攻乌孙。既至，汉都护甘延寿、陈汤所袭杀。而呼韩邪大惧，入朝。自此匈奴全境，为汉属国，中国四邻，皆臣服矣。

第三十九节　匈奴之世系下

呼韩邪既事汉，数年之间，人众转盛，乃北归庭，人众稍稍归之，国中遂定。会汉已诛郅支，呼韩邪大惧，自言愿婿汉氏，以自亲。元帝以后宫良家王嫱赐之，匈奴号之曰宁胡阏氏。言胡得之，国以安宁也。史称王昭君以良家子选入掖庭，时呼韩邪来朝，帝敕以宫女赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞，大会，帝召宫女示之。昭君丰容靓饰，光照汉宫，顾影裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。呼韩邪欢喜，上书愿世世保塞，自是匈奴臣服于汉。建始二年，呼韩邪死，在位二十八年。子雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于。鸿嘉元年，复株累死，在位十年。弟且麋胥立，为搜谐若鞮单于。元延元年，搜谐死，在位八年。弟且莫车立，为车牙若鞮单于。绥和元年，车牙死，在位四年。弟囊知牙斯立，为乌珠留若鞮单于。四单于皆呼韩邪之子，预约次及者。乌珠留时，王莽秉政，讽乌珠留为一名，谓以一字为名，此《公羊》太平义也。莽好经术，故效之。乌珠留乃更名知。莽又易单于印，故印文曰“匈奴单于玺”，莽更曰“新匈奴单于章”，乌珠留滋不悦。会西域诸国多叛汉，通匈奴，乌珠留乃谋叛汉。莽于是分匈奴地为十五国，呼韩邪有十五子。欲招诱单于诸子立之，立数人，一为孝单于，一为顺单于。乌珠留闻之，大怒曰：“先单于受汉宣帝恩，不可负也。今天子非宣帝子孙，何以得立？”始建国三年，乃大入为寇，于是北边复为墟矣。始建国五年，乌珠留死，在位二十一年。王昭君女须卜居次云，居次，匈奴公主之称，云，其名也。立呼韩邪子咸为乌累若鞮单于，咸即莽所拜为孝单于者也。于是复与汉和亲，而寇盗如故。莽乃改匈奴曰恭奴，单于曰善于。乌累贪莽金币，曲听之，而寇盗仍如故。天凤五年，乌累死，在位五年。弟舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。呼都而尸立，与莽有隙，北边由是败坏。更始二年，汉遣使授单于汉旧制玺绶，单于曰：“匈奴本与汉兄弟。匈奴中乱，孝宣皇帝辅立呼韩邪单于，故称臣以尊汉。今汉亦大乱，为王莽所篡，匈奴亦出兵击莽，空其边境，令天下骚动思汉，莽卒以败，而汉复兴，亦我功也，当复尊我。”终持不决。建武中入寇尤深。建武二十二年，呼都而尸死，在位二十八年。子乌达鞮侯立，为蒲奴立单于。蒲奴立二年，八部大人共议，立呼韩邪孙比，为呼韩邪单于，款五原塞，愿永为藩蔽，捍御北虏，光武许之。于是匈奴分为南北，南匈奴事汉，北匈奴时叛时服，然皆微矣。

第四十节　南匈奴之世系

呼韩邪单于，又为落尸逐鞮单于，既降汉，徙居于西河美稷。今山西汾阳县西北。汉为设中郎将、副校尉拥护之，设有府从事，并骑兵二千，弛刑徒五百人，卫护单于，岁给费一亿九十余万，自后以为常。单于亦遣韩氏骨都侯屯北地，右贤王屯朔方，单于骨都侯屯万原，呼衍骨都侯屯云中，郎氏骨都侯屯定襄，左南将军屯雁门，栗藉骨都侯屯代郡，皆领部众，为郡县侦罗耳目。于是匈奴之众，遂与汉族杂居。建武三十二年，呼韩邪死，在位九年。弟莫立，为邱浮尤鞮单于。中元二年，莫死，在位一年。弟汗立，为伊伐于虑鞮单于。明帝永平二年，汗死，在位二年。单于比之子適立，为僮尸逐侯鞮单于。永平六年，適死，在位四年。单于莫子苏立，为邱除车林鞮单于，数月死，单于適之弟长立，为胡邪尸逐侯鞮单于。章帝元和二年，单于长死，在位二十三年。单于汗之子宣立，为伊屠于闾鞮单于。章和二年，单于宣死，在位三年。单于长之弟屯屠何立，为休兰尸逐侯鞮单于。时北庭衰乱，南部将并北庭，窦太后许之。和帝永元元年，以窦宪为大将军，耿秉为副，北伐匈奴。夏六千，宪等与北单于战于稽落山，大破之，追单于至私渠北鞮海，斩名王以下万三千级，生口甚众，杂畜百余万头，诸裨小王降者八十一部，二十余万人。出塞三千余里，登燕然山，今杭爱山。刻石颂功德，班固为铭焉。永元五年，单于屯屠何死，在位六年。单于宣弟安国立，以右谷蠡王师子为左贤王，国人不附，而爱师子。安国患之，与新降胡同谋杀师子，事觉，汉将问之。安国夜闻汉军至，大惊，弃其帐而去，因举兵欲诛师子，师子闭曼柏城，不得入。安国舅骨都侯喜等惧并诛，共格杀安国，而立师子为单于，时永元六年也。至是，新降胡不自安，十五部二十余万人皆反，胁立前单于屯屠何子逢侯为单于，重向朔方，欲度幕北。九月，以光禄勋邓鸿、越骑校尉冯柱、度辽将军朱徽、乌桓校尉任尚，合四万人讨之。时南单于及中郎将杜崇，屯牧师城，逢侯将万骑攻围之。冬十一月，邓鸿等至美稷，逢侯乃解围去，向满夷谷。南单于、杜崇与邓鸿合追之，斩首四千余级。任尚要击逢侯于汉夷谷，复大破之，前后凡斩万七千余级。逢侯遂率众出塞，汉兵不能追而还。后元初中，逢侯穷蹙降汉，汉处之颍川。单于师子立，为亭独尸逐侯鞮单于。永元十年，单于师子死，在位四年。单于长之子檀立，为万氏尸逐鞮单于。永初三年，汉人韩琮随匈奴南单于入朝，既还，说南单于云：“关东水潦，人民饥饿尽死，可击也。”单于信其言，遂反。九月，南匈奴合乌桓、鲜卑入寇五原，与太守战于高渠谷，未详。汉兵大败，南单于围中郎将耿种于美稷。冬十一月，以大司农何熙行车骑将军事，中郎将庞雄为副，将五营及边郡兵及辽东太守耿夔，率鲜卑及诸郡兵共击之，雄、夔击南匈奴薁鞬日逐王破之。四年，南单于围耿种数月，不克。梁慬、耿夔击斩其别将于属国故城，在美稷内，属国都尉治之。单于自将迎战，慬等复破之，单于遂引还虎泽。三月，何熙军到五原，遣庞雄、梁慬、耿种将步骑万六千人，攻虎泽，连营稍前。单于见诸军并进，大怖，顾让韩琮曰：“汝言汉人死尽，今是何等人也？”乃遣使乞降，许之。单于脱帽徒跣，对庞雄等拜，陈道死罪，乃还抄汉人男女，及羌所略转卖入匈奴者，合万余人。延光三年，单于檀死，弟拔立，为乌稽侯尸逐鞮单于。永建三年，单于拔死，在位四年。弟休利立，为去特若尸逐就单于。永和五年，休利以不能制下，为汉所责，自杀。在位十三年。秋，匈奴立句龙王车纽为单于，东引乌桓，西收羌戎，及诸胡大人为寇，汉兵出击，破之，斩句龙呼兰若尸逐就单于。兜楼储单于先在京师，汉安二年，天子临轩，自册立之，遣中郎将持节护送单于归南庭。建和元年，单于兜楼储死，在位五年。居车儿立，为伊陵耶逐就单于。熹平元年，居车儿死，在位二十五年。子某立。史失其名。熹平六年，某死，在位六年。子呼徵立。光和二年，中郎将张修与单于不相能，擅斩之。诏以修抵罪，而立右贤王羌渠为单于。中平五年，各部反，攻杀羌渠，在位十年。子於扶罗立，为持至尸逐侯单于，国人畔之，共立须卜骨都侯为单于。於扶罗将诣阙自讼，会灵帝崩，天下大乱，单于将数千骑，与白波贼合，寇河内诸郡，失利，欲归。国人不受，乃止河东。兴平二年，於扶罗死，在位七年。弟呼厨泉立为单于。呼厨泉自以其先祖与汉约为兄弟，遂冒姓刘氏，至孙渊，遂为五胡之一。

第四十一节　北匈奴之世系

蒲奴立单于既失南方之众，仍居单于庭，然自顾衰弱不自安。建武二十七年，遣使求和亲，光武不许。二十八年，复求率西域诸国朝见，光武仍不许，而赐之甚厚。永平八年，再求和亲，显宗许之。而南匈奴不自安，欲畔，密令北匈奴以兵迎之。汉乃始置度辽营，以中郎将为度辽将军，屯五原、曼柏，今蒙古鄂尔多斯黄河西岸。以防二虏交通，北匈奴由是复为寇钞。永平十六年，大发兵讨之，至涿邪山。在今土谢图汗地。是时北匈奴衰耗，南部攻其前，丁零寇其后，鲜卑击其左，西域侵其右，不复自立，乃远引而去。章和元年，鲜卑入左地，即匈奴东方之地。击北匈奴，大破之，斩优留单于，取其皮而还。优留既死，国人立单于异母兄右贤王为单于。永元初，为耿夔所破，逃亡不知所在。其弟右谷蠡王於除鞬，自立为单于，止蒲类海，今罗布淖尔。遣使款塞，汉立为北单于，即授玺绶玉剑，使中郎将卫护如南单于。永元五年，畔还北，自是遂不可知。案西书言，晋时匈奴西徙，其酋遏底拉Atilat称霸于欧洲，其即北匈奴之苗裔欤？

第四十二节　西域之大略

西域以孝武时始通，西宇二字，始于《史记》，其义凡起玉门、阳关，直抵欧洲，统谓之西域，非仅指今新疆之地也。为汉校尉所属者，汉所置统领西域官名，宣帝时改曰都护。元帝时又置戊、己二校尉。都护掌兵，驻乌垒城，其始独护南道，至神爵三年，乃兼护北道，始曰都护。校尉掌屯田。三十六国。一、婼羌国；二、楼兰国；三、且末国；四、小宛国；五、精绝国；六、戎卢国；七、扞弥国；八、渠勒国；九、于阗国；十、皮山国；十一、乌秅国；十二、西夜国；十三、子合国；十四、蒲犁国；十五、依能国；十六、无雷国；十七、难兜国；十八、大宛国；十九、桃槐国；二十、休循国；二十一、捐毒国；二十二、莎车国；二十三、疏勒国；二十四、尉头国；二十五、姑墨国；二十六、温宿国；二十七、龟兹国；二十八、尉犁国；二十九、危须国；三十、焉耆国；三十一、姑师国；三十二、墨山国；三十三、劫国；三十四、狐胡国；三十五、渠犁国；三十六、乌垒国。三十六国，众说颇异。此据徐松《汉书·西域传补注》，下同。其后稍分至五十余，姑师分为车师，及山北六国；车师分为前、后国；后国又分为乌贪訾离国；且弥国分为东、西；蒲类分为蒲类后国；卑陆分为卑陆后国之类。至后汉，又相兼并，存者廿余国。其地在匈奴之西，乌孙之南，今伊犁之地。西羌之北，今西藏、青海。即今所谓新疆南路也。南北有大山，北为天山，南为新疆、西藏间之诸山。中央有河，今塔里木河。东西六千余里。其人或城郭，或游牧，不一种。孝武以前，盖属役于匈奴，匈奴呼衍王领其地，置僮仆校尉。其种族素弱，从古不能独立，不及胡与羌之强悍。孝武欲伐匈奴，乃先开西域，以断匈奴与西羌相通之道。于是西域诸国，终汉之世，皆服属于中国。两《汉书》述三十六国，并三十六国以外之诸大国，形势颇详。今特举其大略，而以今地证之如下。葱岭以西，用洪钧《元史逸文证补》为主；葱岭以东，用徐松《汉书·西域传补注》为主。

第四十三节　南道诸国

出阳关，在今甘肃敦煌县治西南，关已久废。自近者始，《汉书》叙述之法，先自葱岭东南，渐至葱岭西南，循葱岭西转北而东，自西北以至东北而终焉。曰婼羌国，其地今已沦为戈壁。户四百五十，口千七百五十，胜兵五百，随畜逐水草，不田作，地僻不当孔道。西北曰楼兰国，地今已沦为戈壁。户千五百七十，口万四千一百，胜兵二千九百十二人，地沙卤，少田，寄田仰谷旁国，民随畜牧，逐水草，与婼羌同，地当汉人达西方大道。西行七百里至末且国，地今已沦为戈壁。户二百三十，口千六百一十，胜兵三百二十。南行三日至小宛。自末且以往，皆城郭之国。西南曰小宛国，地今已沦为戈壁。户百五十，口千五十，胜兵二百人，地僻不当孔道。再西曰精绝国，地今已沦为戈壁。户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人。南行四日至戎卢国，地今已沦为戈壁。户二百四十，口千六百一十，胜兵三百人，地僻不当孔道。再西曰扞弥国，地今已沦为戈壁。户三千三百四十，口二万四千，胜兵三千五百四十人。西北三百九十里至于阗。扞弥国曰渠勒国，地今已沦为戈壁。户三百一十，口二千一百七十，胜兵三百人。于阗国，今新疆和阗。户三千三百，口万九千，胜兵二千四百人。西行三百八十里至皮山国，今叶尔羌之东南，和阗之西。户五百，口三千五百，胜兵五百人。西南经乌秅国，今英属巴达克山地。户四百九十，口二千七百三十三，胜兵七百四十人，山居，田石壁间，以手接饮，累石为室，有悬度处，溪谷不通，以绳索相引而度。乌秅北为西夜国，王号子合王，此即双立君也，地在今噶勒察回之博洛尔部南境。户三百五十，口四千，胜兵千人。西夜种与西域各国异，类羌氏行国，随畜，逐水草往来，西与蒲犁接。蒲犁国，在今英吉沙尔、叶尔羌之间。户六百五十，口五千，胜兵二千人。西曰依耐国，今英吉沙尔界中。户一百二十五，口六百七十，胜兵三百五十人。西曰无雷国，今俄属西布鲁特部落中。户千，口七千，胜兵三千人。凡蒲犁、依耐、无雷三国，皆与西夜同种，行国也。北曰难兜国，今英属拔达克山西境。户五千，口三万一千，胜兵八千人。此为汉属之至西境，其西大月氏矣。

第四十四节　北道诸国

大宛国，今俄属敖罕。户六万，口三十万，兵六万人。与安息同俗，以蒲桃为酒，富人藏酒至万余石，室数十年不败，汉人因宛始得蒲桃。贵女子，女子所言，丈夫乃决正。其人皆深目，多须髯。桃槐国，地无考。户七百，口五千，胜兵千人。休循国，地无考，此与桃槐，当是葱岭麓之小国。户三百五十八，口千三十，胜兵四百八十人，民因畜随水草，故塞种也。塞种，即佛书之刹帝利种，今谓闪弥斯种。其东曰捐毒国，今俄属西布鲁特地。户三百八十，口千一百，胜兵五百人，其俗就水草，故塞种也。其东南曰莎车国，今莎车。户二千三百三十九，口万六千三百七十三，胜兵三千四十九人，西至疏勒五百六十里。莎车西少北曰疏勒国，今喀什噶尔。户千五百一十，口万八千六百四十七，胜兵二千人，西当大月氏、大宛、康居大道。再东曰尉头国，今乌什。户三百，口二千三百，胜兵八百人，其俗随水草。再东曰姑墨国，今阿克苏。户三千五百，口二万四千五百，胜兵四千五百人。再东曰温宿国，今温宿。户二千二百，口八千四百，胜兵五百人。再东曰龟兹国，今库车。户六千九百七十，口八万一千三百一十七，胜兵二万一千七十六人。再东曰乌垒城，今库车东南。户百一十，口千二百，胜兵三百人，都护所治也。东曰渠犁城，今库车与喀剌沙尔间。户百三十，口千四百八十，胜兵百五十人。其东曰尉犁国，今喀剌沙尔。户千二百，口九千六百，胜兵二千十人。其北曰危须国，今喀剌沙尔之南。户七百，口四千九百，胜兵二千人。再北曰焉耆国，今喀剌沙尔之东。户四千，口三万二千一百，胜兵六千人。焉耆西北曰乌贪訾离国，此车师后国所分。户四十一，口二百三十一，胜兵五十七人。其东曰卑陆国，姑师所分。户二百二十七，口千三百八十七，胜兵四百二十二人。其东曰卑陆后国，姑师所分。户四百六十二，口千一百三十七，胜兵三百五十人。郁立师国，今乌鲁木齐。户百九十，口千四百四十五，胜兵三百三十二人。单桓国，在今乌鲁木齐。户二十七，口百九十，胜兵四十五人。再西南曰蒲类国，今吐鲁番之北，姑师所分。户三百二十五，口二千三十二，胜兵七百九十九人。更西曰蒲类后国，蒲类所分。户四百，口千七百，胜兵三百三十四人。西且弥国，今呼图壁河至马纳斯河一带，姑师所分。户三百三十二，口千九百二十六，胜兵七百三十八人。东且弥国，姑师所分。户百九十一，口千九百四十八，胜兵五百七十二人。蒲类北曰劫国，在今戈壁。户九十九，口五百，胜兵百一十五人。又北曰狐胡国，今辟展西百二十里。户五十五，口二百六十四，胜兵四十五人。其东南曰墨山国，今罗布淖尔之北。户四百五十，口五千，胜兵千人。其东曰车师前国，今吐鲁番广安城西二十里，姑师所分。户七百，口六千五十，胜兵千八百六十五人。其西北曰车师后王国，车师所分。户五百九十五，口四千七百七十四，胜兵千八百九十。车师都尉国，广安城东七十里，车师所分。户四十，口三百三十三，胜兵八十四人。车师后城长国，今奇台县之北，车师所分。户百五十四，口九百六十，胜兵二百六十人。以上皆为汉之属国。汉西域都护驻乌垒城，各国皆遍置吏焉。

第四十五节　葱岭外诸国

汉所属之国，界虽尽此，而汉时风教所通，则其迹甚远。孝武时张骞自乌孙，今伊犁境，古游牧国。大宛至康居国，今新疆北境俄国领土。由康居至大月氏，月氏本在阳关外，游牧族也，为匈奴冒顿单于所逐，西徙至大夏境，击大夏而臣之。大夏，希腊种也，国于今阿富汗之北，盐海之南。自是月氏为大国，号大月氏。至后汉，南领印度。在大夏见卬竹杖及蜀布，问安得此。曰：“吾贾人往市之身毒国，今之印度。身毒在大夏东南。”知其去蜀不远矣，乃谋出蜀，求身毒，不得通，然汉因是开西南夷。骞又闻大夏之西南，曰罽宾，曰乌弋山离，皆今波斯东境。地皆温和，出珠玑、珊瑚、虎魄、璧、流离，以金银为钱。乌戈山离西与犁靬、旧说以为古罗马，殆非也。条支接。今波斯西南临波斯湾处。行可百余日，可至条支。北转而为安息。古波斯之附萨朝，今波斯东北境。再北曰奄蔡，今俄属高加索斯部。谓之酒国。然则西汉人之迹，盖穷极亚洲，而未至欧洲也。后汉永元九年，都护班超遣甘英使大秦，今欧洲古罗马国。抵条支，临大海。今阿勒富海，又名波斯湾。欲度海，而安息人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风，三月乃得度，若还迟，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。”当时条支海道，由波斯绕阿剌伯，三面入红海，过苏彝士原有之小港入地中海，至罗马，故云云。英闻之，乃止。至桓帝延熹九年，大秦王安敦，遣使自日南今越南。徼外，献象牙、犀角、玳瑁，于是欧亚乃通，而其道当即今日所通行之航路也。印度亦于后汉始通，见他节。

第四十六节　汉第一次通西域

汉开西域，其谋发于张骞。元朔三年，张骞使西域归。初，上欲击匈奴，募能使大月氏者，汉中张骞，以郎应募。出塞，为匈奴所得，留十余岁，骞得间亡，乡月氏西走，数十日至大宛，历大宛、康居、大月氏、大夏，留大月氏岁余。欲从羌中归，复为匈奴所得，留岁余，匈奴内乱，乃得逃归。骞初行，百余人，去十三岁，惟二人得还。骞还，言其所见闻，天子欣然以为然。元鼎元年，汉兵逐匈奴于幕北，自盐泽以东无匈奴，置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，西域道可通。于是张骞建言，招乌孙东徙，实浑邪王故地，以断匈奴右臂，既连乌孙，自其西大夏之属，皆可招来，而为外臣。天子然其言，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，沿道有便，可遣之旁国。骞至乌孙，因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、身毒、于阗、安息，及诸旁国。是岁骞还，后岁余，骞所遣使通大夏之属者，皆颇与其人来，于是西域始通于汉矣。是时内属者三十六国，而匈奴与羌通之道绝。六年，以公主嫁乌孙，期共灭胡。是时汉兵威远及，单于益西北徙，汉使西逾葱岭，抵安息，安息以大鸟卵即今鸵鸟之卵。及黎轩善眩人，即幻术。《文选》张衡《西京赋》颇列之，有鱼龙曼衍、唐梯追人之属，大约如今日之外国幻戏。献于汉。而其他各小国，争随汉使献见天子。大宛多葡萄，可以为酒。此可见中国汉时已有葡萄酒。天马，即花条马，因《汉书》天马歌言，虎脊两被龙文，故知之。天子种之于离宫别观傍极望。太初三年，汉求天马于大宛，大宛不予，又攻杀汉使。三年，贰师将军李广利击大宛，斩其王母寡，于是汉兵度葱岭而西。四年，将军李广利还，所过小国，闻宛破，皆使其子弟从入贡献，见天子，因为质焉。初，匈奴闻汉兵征大宛，欲遮之，畏汉兵，不敢当，即遣骑因楼兰，候汉使后过者，欲绝不通。汉军正任文知之，即引兵捕得楼兰王，王请徙国内属，上赦之。是时匈奴与汉争楼兰，元凤四年，将军傅介子击楼兰王安，斩之。安，匈奴所立也，而更立汉质子尉屠耆为王，以兵戍之，西域之通始定。神爵三年，匈奴内乱，日逐王降汉，乃以安远侯郑吉为都护，开幕府于乌垒城，汉之号令行于西域矣。

第四十七节　汉第二次通西域

前汉时，孝武夺西域于匈奴。王莽之衰，四夷背畔，西域复属匈奴。光武中兴，西域诸国，颇有愿服事汉者，屡请都护，帝谢未能也。后汉之开西域，自班超始。初，明帝永平十六年，使奉车都尉窦固伐匈奴，固使假司马班超，与从事郭恂，俱使西域。超行到鄯善，即楼兰。鄯善王广奉超礼甚备，后忽更疏。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无它故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日。去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏人三十六人，与共饮。酒酣，超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超曰：“从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众曰：“善。”初夜，超遂将吏士往奔虏营，会天大风，超顺风纵火，前后鼓噪，虏众惊乱，遂斩其使，及从士三十余级，余众百许人，悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊，既而色动。欲分超功。超知其意，曰：“掾谓恂，虽不行，超独何心擅之乎？”恂乃悦。超于是召鄯善王，以虏使首示之，一国震怖。王叩头愿属汉，无二心。超还白固，固大喜，上超功。帝乃以超为军司马，令遂前功，使超使于阗，于是超复与三十六人往。时于阗王广德，雄张两道，而匈奴遣使监护其国。超既至，王礼意甚疏，且其俗信巫，巫言神怒，何故向汉？汉使有马，急求取以祠我。王乃遣其相私来比，就超请马。超已密知其状，佯许之，而令巫自来取马。有顷，巫至，超即斩其首，收私来比，鞭笞数百，王大惊，乃杀匈奴使者而降。于是诸国皆遣子入侍。西域与汉绝六十五年，至是乃复通焉。初，龟兹王建，为匈奴所立，倚恃虏势，据有北道，攻杀疏勒王，立其臣兜题为疏勒王。班超从间道至疏勒，去兜题所居槃橐城九十里，逆遣吏田虑先往降之，敕虑曰：“兜题本非疏勒种，国人必不用命，若不即降，便可执之。”虑既到，兜题见虑，殊无降意。虑因其无备，遂前击缚兜题，左右出其不意，皆惊惧奔走。虑驰走报超，超即赴之，悉召疏勒将吏，说以龟兹无道之状，因立其故王兄子忠为王，国人大悦。众请杀兜题，超曰：“杀之无益于事，当令龟兹知汉威德。”遂解遣之。永平十七年十一月，窦固、耿秉、刘张出敦煌昆仑塞，击西域，破白山即雪山。虏于蒲类海。即罗布淖尔。遂进击车师，车师前王，即后王之子也，其廷相去五百余里。汉兵先攻后王，斩首数千级，后王安得震怖，走出门迎汉兵，脱帽抱马足降。于是前王亦归命，遂定车师而还。于是复置西域都护，及戊己校尉，以陈睦为都护，耿恭为戊校尉，屯后王部金蒲城，今迪化州。谒者关宠为己校尉，屯前王部柳中城。今哈密。

第四十八节　汉第三次通西域

永平十八年春，北单于遣二万骑击车师，耿恭遣司马将兵三百人救之，皆为所没。匈奴遂破车师，杀后王安得，而攻金蒲城。恭坚守不下，至笮马粪而饮之。十一月，焉耆、龟兹攻没都护陈睦，北匈奴围关宠于柳中城。会中国方有大丧，明帝崩也。救兵不至。车师复叛，与匈奴共攻耿恭。恭率厉士众御之数月，食尽穷困，恭与士卒，推诚同生死，故皆无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭诱其上城，杀之，炙诸城上。单于大怒，更益兵围之，不能下。关宠上书求救，帝遣征西将军耿秉，屯酒泉，行太守事，遣酒泉太守段彭，与谒者王蒙、皇甫援，发张掖、酒泉、敦煌三郡，鄯善兵合七千余人以救之。建初元年，酒泉太守段彭等兵会柳中，击车师，攻交河城，今吐鲁番东南。斩首三千八百级，获生口三千余人。北匈奴惊走，车师复降。会关宠已殁，王蒙欲引兵还，耿恭军史范羌，时在军中，固请迎恭。诸将不敢前，乃分二千人与羌，从山北迎恭，遇大雪丈余，军仅能至。城中夜闻兵马声，以为虏来，大惊。羌遥呼曰：“我范羌也，汉遣兵迎校尉耳。”城中皆称万岁，开门共相持涕泣，明日遂相随俱归。虏兵追之，且战且行。吏士素饥困，发时尚有二十六人，其后随路死没，三月至玉门，惟余十三人，衣屦穿决，形容枯槁。恭至洛阳，拜骑都尉。于是悉罢戊己校尉，及都护官，征还班超，于是西域再绝。超将发疏勒，举国忧恐，曰：“汉使弃我，我复为龟兹所灭耳。”超还至于阗，王侯以下皆号泣。会疏勒两城已降龟兹，与尉头连兵，超更还疏勒，捕斩反者，击破尉头，遂不复归。建初五年，班超欲平西域，上疏请兵，曰：“前世议者，皆曰取三十六国，号为断匈奴右臂。今西域诸国，莫不向化，惟焉耆、龟兹，独未服从。今宜拜龟兹侍子白霸为其国王，以步骑数百送之，与诸国连兵，岁月之间，龟兹可禽。若得龟兹，则西域未服者，百分之一耳。臣窃冀未便僵仆，谓未死。目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于天下。”书奏，帝知其功可成，以徐幹为假司马，将弛刑刑徒。及义从自愿行者。千人就超。先是莎车以为汉兵不出，遂降于龟兹，而疏勒都尉番辰亦叛。会徐幹适至，遂与超击番辰，大破之，轩首千余级。欲进攻龟兹，以乌孙兵强，宜因其力，乃上言：“乌孙大国，控弦十万，故武帝妻以公主。至孝宣帝，卒得其用。今宜遣使招抚，与共合力。”帝从之。八年，帝拜班超为将兵长史，以徐幹为军司马，别遣卫侯李邑，护送乌孙使者。邑到于阗，值龟兹攻疏勒，恐惧不敢前，因上书陈西域之功不可成，又盛毁超。帝知超忠，切责邑，令邑诣超受节度，超即遣邑将乌孙侍子还京师。元和元年，帝复遣假司马和等，将兵八百人诣班超，超因发疏勒、于阗兵，击莎车。莎车以赂诱疏勒王忠，忠遂反从之，西保乌即城。超乃更立其府丞成大为疏勒王，悉发其不反者，以攻忠，使人说康居王，执忠以归国，乌即城遂降。疏勒王忠，从康居王借兵还据损中，或作顿中，又作桢中，其地无考。遣使诈降于班超，超知其奸，而伪许之。忠从轻骑诣超，超斩之，因击破其众，南道遂通。章和元年，班超发于阗诸国兵共二万五千人，击莎车。龟兹王发温宿、姑墨、尉头兵合五万人救之。超声言兵少，不敌，莫若散归于阗，从是而东，长史超时为将兵长史。亦于此西归，西归疏勒也。须夜鼓声而发。阴缓所得生口，使归散言。龟兹王闻之大喜，自以万骑，于西界遮超。温宿王将八千骑，于东界徼于阗。超知二虏已出，密召诸部，勒兵驰赴莎车营，胡大惊乱，奔走，追斩五千余级，莎车遂降。龟兹等因各退散，自是威震西域。永元二年，副校尉阎盘复袭北匈奴之守伊吾者，今哈密。复取其地。车师震慑，前、后王各遣子入侍。月氏求尚公主，班超拒还其使，由是怨恨，遣其副王谢将兵七万攻超。超众少，乃收谷坚守。谢前攻超不下，又钞掠无所得，超度其粮尽，必从龟兹求食，乃遣兵数百于东界要之。谢果遣骑赍金玉以赂龟兹，超伏兵遮击，尽杀之，持其首以示谢。谢大惊，即遣使请罪，愿得生归。超纵遣之，月氏由是降汉。明年，龟兹、姑墨、温宿诸国皆降。是年冬，复置西域都护、骑都尉、戊己校尉官，章帝建初元年罢，今复置。以班超为都护，徐幹为长史。拜龟兹侍子白霸为龟兹王，遣司马姚光送之。超与姚光共胁龟兹，废其王尤利多，而立白霸，使光将尤利多还诣京师。超居龟兹它乾城，徐幹屯疏勒。惟焉耆、危须、尉犁以前没都护，犹怀二心，其余悉定。永元六年，西域都护班超，发龟兹、鄯善等八国兵，合七万余人，讨焉耆。到其城下，诱焉耆王广，尉犁王汛等，斩之，传首京师。因纵兵钞掠，斩首五千余级，获生口万五千人。更立焉耆左侯元孟为焉耆王，超留焉耆半岁，慰抚之。于是西域五十余国，悉纳质内属，至于海滨，黑海也。四万里外，皆重译贡献。永元九年，西域都护班超遣甘英使大秦，抵条支，临大海欲度，而安息西界船人，谓英曰：“海水大，往来者逢善风，三月乃得度；若还迟风，亦有二岁者。入海，人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英闻之，乃止。

第四十九节　汉第四次通西域

永元十四年，西域都护、定远侯班超久在绝域，年老思土，上书乞归，朝廷久之未报。超妹曹大家，名昭，嫁曹寿。帝数召入宫，令皇后、诸贵人师事之，号曰大家，宫中相尊之称也。昭高材博学，为中国女学之宗。寿妹曹丰生，独作书难之，此殆女学之别派，惜其书不传。上书言之，帝感其言，乃征超还。八月，超至雒阳，拜为射声校尉。九月，卒。超之被征，以戊己校尉任尚代为都护。班超既死，西域诸国，复绝于汉，北匈奴复以兵威役属之，与共为边患。敦煌太守曹宗患之，乃遣长史索班将千余人，屯尹吾以招抚之，于是车师前王及鄯善王复来降。永宁元年春，北匈奴率车师后王军就，共杀后部司马及敦煌长史索班等，遂击走其前王，略有北道。鄯善逼急，求救于曹宗，宗因此请出兵五千人，击匈奴以报索班之耻，因复取西域。太后乃以军司马班勇议，复敦煌郡营兵三百人，置西域副校尉，居敦煌，以为羁縻。勇，超之子也。延光二年，匈奴连与车师入寇河西，议者欲复闭玉门、阳关，以绝其患，班勇议不可。于是复以班勇为西域长史，将五百人，出屯柳中。三年春，班勇至楼兰，以鄯善归附，而龟兹王白英，犹自疑未下，勇开以恩信，白英乃率姑墨、温宿，自缚诣勇，因发其步兵万余人，到车师前王庭，击匈奴伊蠡王于伊和谷，收得前部五千余人。于是前部始复开通，还屯田柳中。永建元年，班勇更立车师后部故王子加特奴为王。勇又使别将诛斩东且弥王，亦更立其种人为王。于是车师六国悉平。勇遂发诸国击匈奴，降其众二万余人，生得单于从兄。北单于自将万余骑，入后部，勇救之，单于引去，追斩其贵人骨都侯，是后无复虏迹。二年，时西域诸国皆服于汉，惟焉耆王元孟未降，班勇请攻之。于是遣敦煌太守张朗将河西四郡兵三千人配勇，因发诸国兵四万余人，分为两道击之，勇从南道，朗从北道，约俱会焉耆。而朗先有罪，欲徼功自赎，遂先期至爵离关，在龟兹国北四十里山上。前战获首虏二千余人，元孟遂降。朗受降而还，朗得免诛。勇以后期，征下狱，免罚。自建武至此，三绝三通，阳嘉以后，复绝，遂不复通。越数百年，皆灭于突厥。

第五十节　西羌之概略

西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。案是说，如匈奴之称淳维后耳。其国近南岳，及舜流四凶，徙之三危，河关之西，南羌地是也。滨乎赐支，至乎河首，绵地千里。赐支者，《禹贡》所谓析支者也。即今青海番地。南接蜀、汉徼外蛮夷，西北楼兰、车师诸国，所居无常，依随水草，地少五谷，以畜牧为业。其俗，氏族无定，或以父名母姓为种号，十二世后，相与婚姻。父没，则妻后母，兄亡，则纳厘嫂，故国无鳏寡，种类繁炽。不立君臣，无相长一，强则分种为酋豪，弱则为人附落。更相钞暴，以力为雄，杀人偿死，无他禁令。其兵长在山谷，短于平地，不能持久，而果于触突，堪耐苦寒，同之禽兽。其种盖界于匈奴与南蛮之间，上古即与中国通，而臣服中国，《商颂》称“自彼氐羌，莫敢不来王”是也。春秋之世，周遂陵迟，戎逼诸夏，自陇山以东，及乎伊洛，往往有戎。于是渭首有狄、嫄、邽、冀之戎，狄道、道、上邽、冀皆在今陕、甘二省之间。泾北有义渠之戎，渭、洛川有大荔之戎，渭南有骊戎，伊洛间有杨拒、泉皋之戎，皆戎邑名。颍首以西，有蛮氐之戎。当春秋时，在中国，与诸夏会盟。至战国时，诸侯力征，诸戎悉为所灭，其遗脱者，皆逃走，西逾汧、陇，汧山、陇山之外，今之甘肃地。自是中国无戎寇。至东汉之季，乃再为患于中国，至晋时遂为五胡之一。

第五十一节　前汉之西羌

羌无弋爰剑者，秦厉公时，为秦所拘执，以为奴隶。不知爰剑，何戎之别也。后得亡归，而秦人追之急，藏于岩穴中，得免。羌人云，爰剑藏穴中，秦人焚之，有景象如虎，为其蔽火，得以不死。既出，又与劓女遇于野，劓，截鼻也。遂成夫妇。女耻其状，被发覆面，羌人因以为俗。案此羌人自述其开国之神话，今之西藏人自述其始祖，乃一猴与一岩穴中之鬼女相为夫妇，遂生藏人，与此略相似。遂俱亡入三河间，三河即黄河、赐支河、湟河也，在今青海稍东之地。诸羌见爰剑被焚不死，怪其神，共畏事之，推以为豪。河、湟间少五谷，多禽兽，以射猎为事。爰剑教之田畜，遂见敬信，庐落种人，依之者日益众。羌人谓奴为无弋，以爰剑尝为奴隶，故因名之。其后世世为豪，至爰剑曾孙忍时，秦穆公霸西戎。忍季父卬畏秦之威，将其种人附落，而南出赐支河曲西案此西字疑有误。数千里，自此与众羌绝远，不复交通。其后子孙，分别各自为种，任随所之。或为犛牛种，越嶲羌是也。今云南宁远州。或为白马种，广汉羌是也。今四川顺庆府。或为参狼种，武都羌是也。今甘肃巩昌府。忍及弟舞独留湟中，忍生九子，为九种，舞生十七子，为十七种，羌之兴盛，从此始矣。案羌凡百五十种，其见于史者，曰犛牛种、白马种、参狼种、先零种、彡姐种、封养种、烧何种、当煎种、渒南种、当滇种、勒姐种、累姐种、发种、罕种、滇当种、沈氐种、牢种、五同种、钟种、虔人种、全无种、且冻傅难种、巩唐种，二十三种而已。忍子研，至豪健，故羌中号其后曰研种。及匈奴冒顿强，威服百蛮，羌众臣服匈奴。武帝征伐四夷，北逐匈奴，初开河西四郡，四郡者，一武威，今甘肃凉州府；二张掖，今甘肃甘州府；三酒泉，今甘肃肃州府；四敦煌，今甘肃安西州。四郡本匈奴右地，所恃以与西羌交通者，汉逐匈奴据其地，以置四郡，而匈奴与西羌交通之路始绝。通玉门，隔绝羌胡，障塞亭燧，出长城外数千里。羌人震惧，乃解仇诅盟，羌人多互相仇，欲举事则解其仇，而相诅盟也。攻金城，今甘肃兰州府。汉将军李息大败之，汉始置护羌校尉，驻临羌，今甘肃西宁县。持节统领焉，自是臣服于汉。宣帝时复叛，将军赵充国平之。研十三世孙烧当立，元帝时与彡姐等七种寇陇西，将军冯奉世平之。从爰剑五世至研，研最豪健，自后以研为种号。十三世至烧当，复豪健，其子孙更以烧当为种号，烧当羌常为诸羌之冠。羌酋之世系，惟烧当稍可述，其他则无闻焉。

第五十二节　后汉之西羌上

方王莽之篡也，讽诸羌献西海地，今青海。因筑西海郡。及烧当玄孙滇吾立，会王莽败，四夷内侵，滇吾亦率众还据西海为寇。建武中，屡寇中国，皆讨平之。自烧当至滇良，世居河北大允谷，种小人贫。而先零、渒南，并皆富强，数侵犯之。滇良父子，积见陵易，愤怒，而素有恩信于种中，于是即会附落，及诸杂种，乃从入大榆，在青海东。掩击先零、渒南，大破之，杀三千人，掠取财畜，夺居其地大榆中，由是始强。滇良死，子滇吾立，附落转盛，常雄诸羌。每欲侵边者，滇吾教以方略，为其渠帅。滇吾屡寇中国，为汉所破，滇吾及弟滇岸皆降汉。而滇吾子东吾，复立为酋豪，乃入居塞内，谨愿自守。而诸弟迷吾等，数为寇盗。建初二年，迷吾大败金城太守郝崇兵，死者二千余人，于是诸种悉与相应。未几，为车骑将军马防所败，迷吾等悉降。元和三年，迷吾及弟号吾反畔，而为陇西太守张纡所败，皆退居河北归义城。章和元年，武威太守傅育追之，为其所杀。迷吾既杀傅育，狃于边利，明年，复与诸种七千人入为寇，陇西太守张纡击迷吾，斩之。迷吾子迷唐向塞号哭，与当煎、当滇等，解仇交质，以五千人入寇陇西，不利引还，附落炽盛。会张掖太守邓训以计离间之，诸种少解。而东吾子东号立，是时号吾将其种人降，校尉邓训，遣兵击迷唐，迷唐去大小榆谷，徙居颇岩谷。及聂尚为校尉，愿以文德服之，遣译招迷唐，迷唐还居榆谷，遣祖母卑缺诣尚。尚自送至塞下，为设祖道，令译田汜等五人，护至庐落。迷唐因遂反叛，屠裂汜等，以血盟诅。永元五年，校尉贯友击迷唐，获首虏八百余人，收麦万斛，遂夹逢留大河，筑城坞，作大航，造河桥，欲渡师击迷唐，迷唐乃率部落远依赐支河曲。八年，大举入寇，汉诸道兵追之，不能得。明年，谒者耿谭设购赏携贰诸羌，迷唐恐，乃降，人不满二千，饥窘不立，入居金城。和帝令迷唐还大小榆谷，迷唐以汉作河桥，兵来无常，故地不可居，不肯还。校尉吴祉，促令出塞，种人更怀猜惊。十二年，遂复畔归赐支河曲。明年入为寇，大败，诸种互解，迷唐遂远逾赐支河曲，依发羌。是时西海及大小榆谷左右，无复羌寇。汉拟夹河立三十四部，屯田其地，功已垂立，永初中诸羌叛，乃罢。本节诸地名，约皆在今甘肃、青海之间，每地未及详考。

第五十三节　后汉之西羌中

初，烧当羌豪东号之子麻奴，随父来降，居于安定。时诸羌布在郡县，皆为豪右吏民所徭役，积以愁怨。安帝永初元年，遣骑都尉王弘，发金城、陇右、汉阳羌数百千骑与俱，郡县促迫发遣。群羌惧远屯不还，行到酒泉，颇有散叛。诸郡各发兵遮邀，或覆其庐落，于是勒姐、当煎、大豪、东岸等愈惊，遂同时奔溃。麻奴兄弟，因此与种人俱西出塞。先零别种滇零与钟羌诸种，大为寇钞，断陇道。羌众归附既久，无复器甲，或持竹竿木枝，以代戈矛，或负板案以为楯，或执铜镜以象兵。郡县畏懦不能制，不得已，皆赦之，汉始衰矣。是岁，诏车骑将军邓骘、征西校尉任尚将五营及诸郡兵五万人，屯汉阳以备羌。二年春，邓骘至汉阳，钟羌数千人击败骘军于冀西，汉冀县之西，今伏羌县。杀千余人。梁慬自西域还至敦煌，诏慬留援诸军。慬至张掖，破诸羌万余人，其能脱者十二三。进至姑臧，今甘肃武威县。羌大豪三百余人诣慬降。冬，邓骘使任尚率诸郡兵与滇零羌数万人，战于平襄，今甘肃通渭县。尚大败，死者八千余人，羌众遂大盛，朝廷不能制。湟中诸县，粟石万钱，百姓死亡，不可胜数。太后不得已诏邓骘还师，留任尚屯汉阳。于是滇零乃自称天子于北地，招集武都参狼，上郡西河诸杂羌，断陇道，寇钞三辅，南入益州，杀汉中太守董炳。梁慬受诏，当屯金城，闻羌寇三辅，即引兵赴击，连破走之，羌稍退散，参狼羌遂降。永初四年，先零羌复寇褒中，郑勤与战，大败，死者三千人，勤等皆死。时羌既转盛，而缘边二千石、令、长多内郡人，并无战意，皆争上徙郡县，以避寇难。于是悉徙边郡于内地，百姓不乐徙者，则刈其禾稼，发彻屋室，夷营壁，破积聚。时连旱蝗饥荒，而驱蹙劫掠，流离分散，随道死亡，或弃捐老弱，或为人仆妾，丧其大半。其秋，汉阳人杜琦及弟杜季贡、同郡王信等，与羌通谋，聚众入上邽郡。未几，杜习刺杀琦，而季贡亡从滇零。滇零死，子零昌立。七年秋，护羌校尉侯霸、骑都尉马贤，击先零别部牢羌于安定，获首虏千人。元初元年秋，羌豪号多与诸种，钞掠武都、汉中、巴郡，汉中五官掾程信，率郡兵与板楯蛮救之，号多走还。侯霸、马贤与战于枹罕，今甘肃河州治。破之。冬，凉州刺史皮杨，击羌于狄道，大败，死者八百余人。二年春，护羌校尉庞参，以恩信招抚诸羌，号多等率众降，赐以侯印，还治令居。玉门边外。时诏屯骑校尉班雄，屯三辅，雄，超之子也。以左冯翊司马钧，行征西将军，督关中诸郡兵八千余人，庞参将羌胡兵七千余人，分道并击零昌。参兵至勇士东，今甘肃金县。为杜季贡所败，引退。钧等独进，杜季贡伪逃，钧令右扶风仲光收羌禾稼，光遂深入，为羌所围，钧不救。十月，光等败没，死者三千余人。钧遁还，庞参亦称疾引还，皆征下狱，钧自杀。时梁慬亦坐事抵罪，诏皆赦之。复以任尚为中郎将，代班雄。虞诩说尚曰：“虏皆骑马，日行数百里。汉兵以步追之，势不相及。所以屯兵二十余万，而无功也。今莫如罢诸郡兵，各令出钱数千，二十人共市一马，以万骑之众，追数千之虏，何为不可？”尚即上言，用其计，太后遂以诩为武都太守。诩到郡，兵不满三千，而羌众甚盛。诩以奇策击诸羌，大破之，贼众由是解散。诩乃筑营壁，招流亡，赈贫民，开水运，一郡遂安。元初三年，征西校尉任尚，破先零羌零昌于北地，斩首七百余级，杀其妻子，得僭号文书，及所没诸将印绶。四年，任尚遣人刺杀杜季贡。九月，任尚复遣人刺杀零昌。十二月，任尚与马贤共击先零羌狼莫，追至北地，相持六十余日，战于富平河上，大破之，斩首五千级，狼莫逃去。于是西河虔人种羌万人诣邓遵降，陇右平。邓遵募上郡全无种羌，刺杀狼莫。自羌叛十余年间，军旅之费，凡用二百四十余亿，府帑空竭，边民及内郡，死者不可胜数，并、凉二州遂至虚耗。及零昌、狼莫死，诸羌瓦解，三辅、益州，无复寇警。时羌患暂已，而麻奴等，自以烧当世嫡，马贤等抚恤未至，颇怨望。建光元年八月，烧当羌麻奴、号多复叛，马贤将先零种击之，不利。烧当因胁将先零、沈氐诸种寇武威，贤招引之，诸种降者数千人，其豪麻奴，南还湟中。延光元年，马贤追击麻奴，至湟中，破之，种众散遁。未几，麻奴将种众诣汉阳太守耿种降，麻奴弟犀苦立。永建元年，马贤击种羌于临洮，斩首千余级，羌众皆降，由是凉州复安。以上为永初中羌变。永和五年，且冻传难羌复反，大寇三辅，杀害长吏。于是拜马贤为征西将军，以骑都尉耿叔为副，将左右羽林五校士，及诸郡兵十万，屯汉阳。贤野次垂幕，珍肴杂遝，儿子侍妾，处处留滞。六年春，贤与且冻羌，战于射姑山，在今甘肃宁夏。贤军败，贤及二子皆没。东、西羌遂大合，寇钞遂及三辅，烧园陵，杀吏民。时悬师之费，且百亿计，出于平民，回入奸吏，江湖之民，群为盗贼。青、徐饥荒，襁负流散。军士劳怨，困于猾吏，进不得快战以徼功，退不得温饱以全命，饿死沟渠，暴骨中原。酋豪泣血，惊怖生变，是以安不能久，叛则经年，而黄巾之乱作矣。以上为永和之末羌变。

第五十四节　后汉之西羌下

西羌之患，亘安帝、顺帝两朝，至桓帝时，竟为段颎所灭。然羌灭未几，而汉亦大乱，则羌祸深于匈奴、西域也。桓帝延熹二年，烧当、烧何、当煎、勒姐八种羌，寇陇西金城，护羌校尉段颎击破之，斩其豪酋以下二千级，获生口万余人。三年，西羌余众复与烧河大豪寇张掖，段颎追之四十余日，遂至积石山，在甘肃河州西。出塞二千余里，斩烧何大帅，降其众而还。延熹八年，段颎击西羌，进兵穷追，展转山谷间，自春及秋，无日不战，虏遂败散，凡斩首二万三千级，获生口数万人，降者万余落。永康元年，春正月，东羌先零入寇，当煎诸种复反，段颎大破之，西羌遂定。段颎既定西羌，而东羌先零等种，犹未服，度辽将军皇甫规、中郎将张奂，招之连年，既降又叛。桓帝问其策于段颎，颎上言曰：“若以骑五千，步万人，车三千辆，三冬二夏，足以破定，都凡用钱五十四亿。如此，则可令群羌破尽，匈奴永服。内徙郡县，得返本土。计永初中，诸羌反叛，十有四年，用钱二百四十亿。永和之末，复经七年，用钱八十余亿。耗费若此，犹不尽诛，余孽复起，于兹作害。今不暂疲民，则永无宁日。”帝从其言。建宁元年，颎将兵万余，赍十五日粮，从彭阳今甘肃原东县。至高平，今甘肃固原州治。与先零羌战于逢义山。未详，当在高平境。虏兵盛，颎令军中张镞、利刃、长矛三重，挟以强弩，列轻骑为左右翼。谓将士曰：“今去家数千里，进则事成，走必尽死，努力共功名。”因大呼，众皆应声腾赴，驰骑于傍，突击之，虏众大溃，斩首八千余级。颎再将轻兵追羌出桥门，谷名。晨夜兼行，与战于奢延泽落川令鲜水上，或谓青海，未详。连破之，又战于灵武谷，在今甘肃宁翔县。羌遂大败。秋七月，颎至泾阳，在今甘肃平凉县西四十里。余寇四千，悉散入汉阳山谷。张奂忌其功，上言：“颎性轻果，负败难常，即尽诛之，必致灾异，以招降为便。”颎复上言：“昔先零作寇，赵充国徙令居内。煎当乱边，马援迁之三辅。始服终叛，至今为鲠。是犹种枳棘于良田，养蛇虺于室内也。臣欲绝其本根，不使能殖，愿卒斯言，一以任臣。”段颎所言，即所谓民族主义也。如用其策，必无五胡之乱。明年，段颎击诸羌于凡亭山，在今平凉府。破之。羌众东奔，复聚射虎谷，在平凉府。分兵守谷上下门。颎欲一举灭之，不欲复令散走，路于西县，今甘肃秦州西南百二十里。结本为栅，广二十步，长四十里，遮之。遣司马田晏、夏育等，将七千人，衔枚夜上西山，结营穿堑，去虏一里许。又遣司马张恺等，将三千人，上东山，虏乃觉之。颎因与恺等挟东西两山，纵兵奋击，破之，追至谷上下门，穷山深谷之中，处处破之，斩其渠帅以下，万九千级。谒者冯禅又招降四千人，分置安定、汉阳、陇西三郡。时灵帝建宁二年也，于是诸羌悉平。颎前后凡百八十战，斩三万八千余级，获杂畜四十二万七千余头，费用四十四亿，军士死者四百余人。

第五十五节　西南夷

南夷君长以十数，夜郎最大。昔有女子，浣于遁水。有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有武才，自立为夜郎侯，以竹为姓。其西靡莫之属，以十数，滇最大。庄蹻者，楚庄王之后也。楚威王时，使将兵循江，上略巴、黔中以西。蹻至滇池，以兵威定属楚。欲归报，会秦夺楚巴、黔中郡，道不通，因其以众王滇中。自滇以北，君长以十数，邛都最大。此皆椎髻，耕田，有邑聚。其外自桐师以东，北至叶榆，今云南楚雄府。名为嶲、昆明，皆编发，随畜移徙，亡常处，亡君长，地方数千里。自嶲以东、北，君长以十数，冉最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。自以东、北，君长以十数，白马最大，皆氐类也。此皆巴、蜀西南外蛮夷也，古时不通中国，自庄蹻王滇池，秦尝通其道，颇置吏。汉兴，弃此国，惟巴、蜀民常窃出行贾，南粤颇属役之。至孝武事南粤，建元六年，番阳令唐蒙上言，请开夜郎以制粤，乃拜蒙中郎将，使夜郎。夜郎听约，乃置犍为郡。今四川叙州、嘉定二府及贵州西边。寻拜司马相如中郎将，通邛、笮、冉，置一都尉，十余县。数岁，道不通，蛮夷数反，士卒多死，乃废之。及元狩元年，张骞言，可从西南夷通身毒、大夏，乃至滇。而使者闭于昆明，不得通。会汉已平南越，使中郎将郭昌、卫广诛且兰，遂平南夷，置牂牁郡，今贵州贵阳、遵义二府。夜郎侯遂入朝。时汉诛且兰卬君，并杀笮侯，冉皆震恐，请臣置吏，遂以卬都为粤嶲郡，今云南宁远府。笮都为沈黎郡，在今四川嘉定雅州之东南。冉为文山郡，今四川成都府西北。白马为武都郡，今陕西汉中府西北。于是滇王举国降，以其地为益州郡。今云南云南府。至光武开哀牢夷，乃置永昌郡。今云南永昌府。

第五十六节　南粤

秦并天下，略定扬、粤，置桂林，今广西省。南海，今广东省。象郡，今法属越南国。以谪徙民与越杂居。十三岁，至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗，属以后事。嚣死，佗为尉，击并桂林、象郡，自立为南粤武王。高祖已定天下，中国罢劳，未遑问也。十一年，遣陆贾立佗为南粤王，与剖符通使。高后时，以汉禁粤关市铁器，佗乃自尊为南武帝，以兵威财物赂遗闽粤、西瓯，役属焉，东西万余里，乃乘黄屋左纛，称制，与中国侔。文帝使陆贾谕之，佗乃奉诏，称臣。至孝武建元四年，佗孙胡为南越王，立十余年死，子婴齐嗣立。婴齐死，子兴立。元鼎四年，汉使人促兴入朝，王及太后将行。相吕嘉年长矣，相三王，其居国中甚重，粤人信之，得众心愈于王，有畔心。王及太后亦欲倚汉者使诛嘉，相持数月。天子闻之，遣韩千秋以二千人往，嘉遂反，令国中曰：“王年少，太后中国人，太后为邯郸樛氏。又与使者乱，汉使安国少季。专欲降汉，亡顾赵氏社稷。”乃与人攻杀太后、王，及汉使者，更立建德为王，以兵击灭韩千秋。元鼎五年，汉遣路博德、杨仆等五将军伐粤，斩建德及吕嘉，以其地为儋耳，今儋州。珠崖，今琼州。南海，今广州。苍梧，今梧州。郁林，今浔州。合浦，今雷州。交趾，今越南北宁道。九真，今越南清华道。日南，今越南河靖道。九郡。

第五十七节　闽粤

闽粤王无诸，及粤东海王摇，其先皆越王句践之后也，姓驺氏。秦并天下，废为君长，以其地为闽中郡。今福建东境。及诸侯畔秦，无诸、摇率粤归番阳令吴芮。汉五年，复立无诸为闽粤王，王闽中。孝惠三年，更立摇为东海王，都东瓯，今浙西南境。一号曰东瓯王。后数世，建元三年，闽粤发兵围东瓯，东瓯使人告急天子，天子许之。汉兵未至，闽粤引兵去，东瓯请举国内徙，乃处之江淮间。六年，闽粤击南粤，南粤以上闻，上遣王恢等伐闽粤。闽人恐，杀其王郢以说，汉乃立无诸孙丑为王，而王郢弟馀善以杀王郢有功，汉立之为东粤王，与丑并处。孝武元鼎五年，汉遣击南粤，馀善不行，持两端，阴使南粤。明年，乃发兵距汉，馀善自立为武帝。汉遣杨仆、韩说等四将军伐之，斩馀善，乃徙其民于江淮之间，粤地遂墟，不复置郡。

第五十八节　朝鲜

朝鲜今朝鲜北境及盛京东南境。自箕子受封，传世四十有一，至箕准自称王。汉初大乱，燕、齐、赵人往避地者数万口，而燕人卫满击准而自王，为朝鲜王，役属番真、今满洲兴京之地。临屯。今朝鲜江陵府。传至孙右渠，汉谕以入朝，不从。武帝元封元年，使杨仆、荀彘等击之，朝鲜杀右渠以降，汉以其地为番真、临屯、乐浪、玄菟四郡。后北方扶余种族渐南进，建国号高句丽。南方有马韩、弁韩、辰韩三国号新罗。高句丽一族，亦南略地，号百济。其他乐浪、带方、马韩、任那，并歼灭，遂为高句丽、百济、新罗三国焉。

第五十九节　日本

倭在三韩大海中，此《山海经》文。秦汉时中国已知之，至后汉乃通使命，有三十余国。《后汉书》称，乐浪郡今高丽平安道去其国万二千里，其地大较在会稽之东，与珠崖、儋耳相近。此实甚误。惟称其土宜禾稻、麻苎、蚕桑，气候温暖，冬夏生菜茹，则颇相合。又云，建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫。永初元年，倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见，此皆日本当时之部落。至称桓灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子名曰卑弥呼，于是共立为王，则彼之神功王后也。案日本自称古有天神七代，地神五代，而后为神武天皇。又九世，徐福率童男女，来居熊野浦。又五代，乃及神功王后，名气长足姬。则正中国建安时矣，与《前汉书》合。至于日本国事，近人皆知之，本编不复述，但述其事之始见于我古书者如此。

第六十节　儒家与方士之糅合

鬼神、术数，自古分流。至春秋之季，而有老、孔、墨三家，同时各有所发明，其贤于古说明矣，然于古说未能尽去也。至秦乃皆折而入于上古鬼神、术数之说，非诸家弟子之不克负荷也，盖其初祖创教之初，即不能绝古说之根株，譬如草子，藏于泥中，一遇春日，便即发生，更无疑义。故三家数传之后，诸弟子不欲保存其教则已，欲保存焉，非兼采鬼神、术数之说不可也。一既采之，则曾不逾时，已反客而为主，所存者，老、孔、墨之名称而已。观秦、汉时之学派，其质干有三。一儒家，二方士，三黄老。一切学术，均以此三者离合而成之，述其概略如下。方士之说，内丹始见于屈原，外丹始见于邹衍，而后皆并入孔教。屈原《远游》：“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。贵真人之休德兮，美往世之登仙。与化去而不见兮，名声著而日延。奇傅说之托星辰兮，羡韩众之得一。中略。餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。中略。道可受兮不可传，其小无内兮其大无垠。无滑而魂兮，彼将自然。壹气孔神兮，于中夜存。虚以待之兮，无为之先。”其说与丹经无异，而不涉于儒。屈原赋二十五篇，无言孔子者。至魏伯阳则言：“火记不虚作，演《易》以明之。”是方士内丹与儒稍杂矣。而外丹之说，则其始即与儒不分。《史记》以邹子与孟、荀同传，殆儒家者流也。而《封禅书》曰：“邹子之徒，论著始终五德之运。及秦帝，而齐人奏之，故始皇采用之。而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高，最后皆燕人为方，仙道形解销化，依于鬼神之事。邹衍以阴阳主运，显于诸侯，而燕、齐海上之方士，传其术，不能通。然则怪迂阿谀苟合之徒，自此兴，不可胜数也。”是方士外丹与儒相杂也。《秦本纪》：“三十二年，始皇使燕人卢生求羡门、高誓。三十五年，卢生说始皇曰：‘臣等求芝奇药，常勿遇，类物以害之者。方中，人主时为微行，以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。上所居毋令人知，然后不死之药，殆可得也。’中略。卢生相与谋曰：‘始皇为人，天性刚戾自用，中略。未可为求仙药。’于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：‘吾前收天下书，不中用者尽去之，悉召文学、方术士甚众，欲以兴太平。方士欲炼以求奇药，今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。’于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之以惩后，益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：‘天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆以重法绳之，臣恐天下不安。’”此诸生与方士合，一也。三十六年，使博士为《仙真人诗》，及行所游天下，传令乐人弦歌之。此诸生与方士合，二也。三十七年，博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。”此诸生与方士合，三也。虽然，此犹得曰偶然耳。再以西汉各经师之说证之。《说文》：鬾，鬼服也。《韩诗传》曰：郑交甫逢二女，鬾服。《文选·江赋》注引《韩诗内传》：郑交甫汉皋台下，遇二女，请其佩。二女与佩，交甫怀之，循探之，即亡矣。《南都赋》注引《韩诗外传》：郑交甫遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。《七发》注：《韩诗序》曰，《汉广》，悦人也，“汉有游女，不可求思。”薛君曰：“谓汉神也。”《韩诗外传》又载子夏之言曰：“黄帝学乎大坟，颛顼学乎绿图，帝喾学乎赤松子，尧学乎务成子附，舜学乎尹寿，禹学乎西王国，汤学乎贷乎相，文王学乎锡畴子。”此治《诗》者合方士之说也。《汉书·李寻传》：“治《尚书》，独好《洪范》灾异。齐人甘忠可，诈造《天官历》、《包元太平经》十二卷，以言汉家逢天地之大终，当更受命于天，天帝使真人赤精子，下教我此道，以教重平夏贺良、容丘丁广世。中略。而李寻亦好之。中略。陈说汉历中衰，当更受命。中略。哀帝为改建平二年为太初元年，号曰陈圣刘太平皇帝。”是治书者合方士之说也。《刘向传》：“淮南有《枕中鸿宝苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。而更生父德，武帝时治淮南狱，得其书，更生读之，以为奇，献之，言黄金可成。”是治《穀梁春秋》者合方士之说也。晋葛洪《抱朴子·论仙篇》引董仲舒所撰《李少君家录》云：李少君，汉武时方士，事见《汉书·李夫人传》。“少君有不死之方，而家贫无以市药物，故出于汉，以假涂求其财，道成而去”云云。其事甚怪。然以证《春秋繁露》所列求雨、止雨之法，暴巫聚蛇、埋虾蟆、烧雄鸡、老猪、取死人骨燔之等法，则仲舒之学，实合巫蛊厌胜、神仙方士而一之。是治《公羊春秋》者合方士之说也。至于易道阴阳，更与方士为近，而道人之名，即起于京房之自号。《汉书·京房传》。礼家封禅、申公、公玉带之伦，莫能定其为儒生为方士，更无论焉。《史记·封禅书》，《汉书·郊祀志》。盖汉儒之与方士，不可分矣。其所以然之故，因儒家尊君，君者，王者之所喜也。方士长生，生者，亦王者之所喜也。二者既同为王者之所喜，则其势必相妒，于是各盗敌之长技，以谋独擅，而二家之糅合成焉。然诸儒皆出荀子。《汉书·申公传》：“事齐人浮丘伯，受《诗》。”《盐铁论》：“包丘子与李斯，俱事荀卿。”是《鲁诗》，荀子之传也，《韩诗》仅存《外传》，源流不可考。然引《荀子》以说《诗》者四十四，是《韩诗》，《荀子》之别子也。《书》出于伏生，伏生故秦博士，李斯既焚《诗》、《书》，禁异说，李斯之焚书，如今教皇之禁读新旧约。以吏为师，即书必经总会解定，始颁行耳。必不容有非荀派者厕其间，是亦可臆度其为《荀子》之传也。《儒林传》：“瑕丘江公，受《穀梁春秋传》及《诗》于鲁申公。”是《穀梁春秋》，《荀子》之传也。既同为《荀子》之传，《荀子》法后王，拒五行，《非十二子》。而诸人法黄帝，和方士，何相反若是？不知此非相反也，实承《荀子》之意者也。《荀子·仲尼篇》：“持宠处位，终身不厌之术。中略。求善处大重，理任大事，擅宠于万乘之国，必无后患之术，莫若好同之，援贤博施，除怨而无妨害人，耐任之，则慎行此道也。如不耐任，且恐失宠，则莫若早同之，推贤让能，而随其后。如是，有宠则必荣，失宠则必无罪，是事君之宝，而必无后患之术也。”《荀子》文，从王念孙《读书杂志》改定。又《臣道篇》：“事暴乱君，有补削，无挢拂。迫胁于乱时，穷居于暴国，而无所避之，则崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不言其所短。”夫为经师者，以守死善道教后生，尚恐其不听矣。既以固宠无患，崇美讳败，为六经之微旨，则流弊胡所不至？荀子死于秦前，幸耳；荀子而生秦皇、汉武之世，有不为文成、五利者乎？虽然，此亦孔子尊君重生之极致，有以致之也。于汉儒何尤？于荀子何尤？五行灾异之说，是孔子本有，不得谓变相。

第六十一节　黄老之疑义

汉时与儒术为敌者，莫如黄老。案黄老之名，始见《史记》，《申不害传》、《韩非传》、《曹相国世家》、《陈丞相世家》，并言治黄老术。《史记》以前，未闻此名。今曹、陈无书，申不害书仅存，韩非书则完然俱在，中有《解老》、《喻老》，其学诚深于老者，然绝无所谓黄。扬权黄帝有言，上下一日百战余，引黄帝数条，不足为师承之证。惟韩非不信时日、卜筮、长生不死药，是谓老子正传。然则黄老之名，何从而起？吾意此名必起于文景之际，其时必有以黄帝、老子之书，合而成一学说者。学既盛行，谓之黄老，日久习惯，成为名辞，乃于古人之单治老子术者，亦举谓之黄老。《史记·孝武纪》：“窦太后治黄老言，不好儒术。”《封禅书》同。《儒林传序》：“窦太后好黄老之术。”《申公传》：“窦太后好老子言，不说儒术。”《辕固生传》：“窦太后好老子书。”《汉书·郊祀志》：“窦太后不好儒学。”《辕固传》：“窦太后好老子书。”《外戚传》：“窦太后好黄帝、老子言，景帝及诸窦，不得不读老子书，尊其术。”窦太后者，其黄老学之开祖耶！孝文本治老子术，代王之独幸窦姬，非以色进也，学术同也。惟其学说不传，仅于《史记》、《汉书》之《儒林传》，载辕固生与黄生争汤武受命之事。夫以两教之大师，争其宗教于帝者之前，则所争宜必为其宗之宏纲巨旨，今观黄生所言“冠虽敝必加于首，履虽新必贯于足”二语，直以汤武受命为不然。而黄帝固亲灭炎帝者，黄生之言，已与黄帝不合。而“天地不仁，万物刍狗”，何冠履之足云？黄生之言，又岂与老子有合也？且又何以谓之家人言也？考《史记·自序》，太史公学道论于黄子。是司马谈者，黄生之弟子也。今观谈所述六家指要，归本道家，此老学也。而其将死，则执迁手而泣曰：“其命也夫，其命也夫！”此黄学也。黄生者，贵无而又信命者也，故曰黄老也。汉时民间盛行壬禽占验之术，皆谓之黄帝书。今所传黄帝《龙首经》、黄帝《金匮玉衡经》、黄帝《玄女经》，名见于《抱朴子》书，在道藏。备列占岁利、月利、嫁娶、祠祀、天仓、天府、日游、妇人产、吏迁否、盗贼、亡命、六畜、囚系、远行、架屋、宅舍、田蚕、市贾、马牛猪犬、奴婢、制新衣、子弟事师、怪祟、恶梦、死人魂魄出否、葬风雨、入水渡江、往来信、诸家庭琐屑事。而其书有功曹、廷掾、外部吏、五曹、对簿、王者、诸侯、将军、卿相、二千石、令长等信，皆汉时名物，是必汉时民间日用之书也。黄老学者，即以此等书而合之老子书，别为一种因循诡随之言，其与辕固所争汤武事，直以此阿谀君主以求其胜耳。及遭辕固之诘而词穷，则口辩亦非所擅，故固曰：“此家人言耳！”师古注：家人言，僮隶属，犹今之常语云：“此奴隶之语耳！”太后怒曰：“安得司空城旦书乎？”犹今之常语云：“安得《新学伪经考》、《戊戌变政记》之说乎？”惟使辕固入圈击豕，窘人之法，未免太奇。或占书云，此日不宜击豕，故太后有此命。及豕应手而倒，而太后乃默然耶？总之，黄老之学，决非纯乎老派，今日存疑可也。

第六十二节　儒家与方士分离即道教之原始

西汉之世，言《诗》，于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅；言《尚书》，自济南伏生；言《礼》，自鲁高堂生；言《易》，自菑川田生；言《春秋》，于齐、鲁自胡毋生，于赵自董仲舒；《史记·儒林传》。此所谓今文之学也。今文者，古者经术，口耳相传，不载竹帛，至汉乃以文字写之，其所用即当时之文字，故谓之今文。西汉经师所诵习者，如此而已。西汉之季，新室之时，乃有费直之《易》，孔安国之《书》，毛公之《诗》，河间献王所献之《周官》、《左氏春秋》，《汉书·儒林传》。此所谓古文之学。古文者，谓得山岩屋壁之藏，古人所手定，非今人之本也。于是儒术中有今文、古文之争。自东汉至清初，皆用古文学，当世几无知今文为何物者。至嘉庆以后，乃稍稍有人分别今、古文之所以然，而好学深思之士，大都皆信今文学。本编亦尊今文学者，惟其命意与清朝诸经师稍异。凡经义之变迁，皆以历史因果之理解之，不专在讲经也。今文经之传授，虽甚分明，而其师说则不免有所附会，此其故上文已言之。古文经之传授，其伪显然。今以历史因果之理推之，即可得其伪经之故。案王莽居摄时，天下争为符命封侯，其不为者，相戏曰：“独无天帝除书乎？”司命陈崇白莽，莽曰：“此开奸臣作福之路，而乱天命，宜绝其原。”乃诏非五威将所言者悉禁之。《汉书·王莽传》。盖谶纬盛于哀、平之际，王莽藉之，以移汉祚，己既为之，则必防人之效己，此人之常情也，故有宜绝其原之命。然此时符命之大原，则实由于六艺。见前节。六艺为汉人之国教，无禁绝之理，则其为计，惟有入他说以乱之耳。刘歆为莽腹心，亲典中书，必与闻莽谋，且助成莽事，故为莽杂糅古书，以作诸古文经，其中至要之义，即“六经皆史”一语。凡古学经说，皆不言神怪，至郑玄乃糅合今文、古文以注经，此又非古学之旧矣。盖经既为史，则不过记已往之事，不能如西汉之演图比谶，预解无穷矣。而其结果，即以孔子之宗教，改为周公之政法，一以便篡窃之渐，一以塞符命之源，计无便于此者。然以当时六艺甚备，师法甚明，必不能容不根之说，忽然入乎其间。于是不能不创言六经经秦火，已脱坏，河间献王、鲁恭王等，得山岩屋壁之藏，献之王朝，藏之秘府，外人不见，至此始见之云云。故秦焚书一案，又为古文经之根据也。所以秦焚书之案定，而古文经之真伪亦明。案《汉书·儒林传》叙云：“始皇兼天下，焚《诗》、《书》，坑术士，六艺从此缺矣。”《汉书》中如此者甚夥，今引一条。今考《史记》称李斯学帝王之术于荀子，知六艺之归，《李斯传》。是斯固为儒家之大宗。始皇果绝儒生，何以用斯为丞相？又博士之官，数见于秦代。秦令曰：“非博士所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之。”《史记·秦始皇本纪》。此为博士之书不烧之证。萧何入关，收秦丞相、御史府图书，《史记·萧相国世家》。即此也。然则始皇所坑者，乃转相传引之四百余人；所焚者，民间私藏之别本耳，其余固无恙也。况始皇焚书坑儒，在三十四年，下距秦亡，凡五年，距至汉兴求遗书，不过二十余年，经生老寿，岂无存者？孔甲可以抱其礼器而奔陈涉，《史记·儒林传》。司马迁可以观孔子之车服、礼器，《史记·孔子世家》。则古人文物，彬彬具在，断无六艺遂缺之事。何必二百年后，待之山岩屋壁哉？所以当歆之时，士大夫颇非其说，师丹谓歆非毁先帝所立，《汉书·儒林传》。公孙禄谓国师公颠倒五经，《汉书·王莽传》。案此即指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易象》、《春秋》改为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》也。范升谓费氏《易》、左氏《传》无本师，而多违反，《后汉书·范升传》。亦皆集矢于刘歆也。然歆等挟帝王之力，以行儒术，其势甚顺，且由神怪以入于简易，尤顺乎人心之理，其势遂不得不行。惟其时学说初开，高材之士则闻之，而里巷中人，尚墨守其祥之旧说。光武中兴，尚斤斤以赤伏符为天命，《后汉书·光武纪》。而桓谭之流，曾从刘歆、扬雄游者，遂毅然不信之。《后汉书·桓谭传》。自此以来，上下分为二派。国家官书，则仍守谶纬，东京大事，无不援五行灾异之说以解决之。然视为具文，不甚笃信，灾异策免三公，不过外戚、宦官，排挤士夫之一捷法耳。太学清流，皆弃去谶纬之说，而别有所尚。桓、灵之际，党锢诸公，致命遂志，固无一毫谶纬之余习也。虽然，鬼神、术数之事，虽暂为儒者所不道，而此欢迎鬼神、术数之社会，则初无所变更，故一切神怪之谭，西汉由方士并入儒林，东汉再由儒林分为方术。于是天文、风角、河洛、五星之说，乃特立于六艺之外，而自成一家。后世所相传之奇事灵迹，全由东汉人开之。今举创见于后汉而为后世小说家所祖述者数条于此，以举一而例万。郭宪在雒阳，从驾南郊，知齐国失火。《郭宪传》。此小说所谓知千里外事也。王乔为叶令，朔、望日常自县诣台朝，帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺候之，言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉，乃诏上方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。《王乔传》。此小说所谓腾云驾雾也。费长房曾为市掾，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶。旦日，翁乃与长房俱入壶中，惟见玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中，共饮毕而出。此小说所谓幻境也。长房遂求道，而顾家人为忧，翁乃断一青竹竿，度与长房身齐，使悬之舍后。家人见之，即长房形，以为缢死。此小说所谓以物代人死也。翁与长房入深山，践荆棘，于群虎之中，留使独处，长房不恐。又卧于空室，以朽索悬万斤石于心上，众蛇竞来啮索，且断，长房亦不移。翁来抚之曰：“子可教也。”后使食粪，粪中有三虫，秽特甚，长房恶之。翁曰：“子几得道，恨于此不成，如何？”此小说所谓仙人试人心也。长房归来，自谓去家经旬日，而已十余年矣。此小说所谓仙人一日世上千年也。汝南有魅，伪作太守章服，长房呵之，即成老鳖。长房与人共行，见一书生，黄巾被裘，无鞍骑马，下而叩头。长房曰：“还他马，赦汝死罪。”人问其故，长房曰：“此狸也，盗社公马耳。”此小说所谓精怪也。或一日之间，人见其在千里外数处焉。此小说所谓分身法也。《费长房传》。颍川太守史祈，以刘根为妖妄，谓之曰：“促召鬼，使太守目睹。”根于是左顾而啸，有顷，见祈亡父、祖、近亲数十人，皆反缚在前，向根叩头曰：“小儿无状，分当万坐。”顾而叱祈曰：“汝为人子孙，不能有益先人，而反累辱亡灵，可叩头为吾陈谢。”《刘根传》。此小说所谓召亡灵也。解奴辜、张貂，皆能隐沦，出入不由门户。《解奴辜传》。此小说所谓隐身法也。及张道陵起，众说乃悉集于张氏，遂为今张天师之鼻祖，然而与儒术无与矣。

第六十三节　佛之事略

《后汉书·西域传》：“天竺国，在月氏之东南数千里，修浮图道。世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰，西方有神，名曰佛，其形长丈六尺，而黄金色。帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画形像焉。楚王英始信其术，中国因此，颇有奉其道者。”案此为中国通天竺、信佛教之始。梁慧皎《高僧传》云：“明帝梦金人飞行于庭，以占所梦，傅毅以佛对。帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等，往天竺。愔等于彼，遇见摄摩腾、竺法兰二梵僧，乃要还汉地。腾译四十二章经，腾所住处，今雒阳雍门白马寺也。”与范晔之说相似。其余诸家，大率相类。至于佛之事实，经论所述，异同千百，今以《慈恩宗》之说为主，而以近得西人之说补之。取《慈恩宗》者，为其为中国最后最精之译本也。案佛生于印度劫比罗伐窣堵国，其时印度分数百小国，劫比罗伐窣堵国，中印度小国也。其生卒年月，颇不可详。或曰去今此引唐释玄奘《西域记》说。今指唐贞观言，唐贞观至清光绪朝，计一千三百余年。千二百余年，或言千三百余年，或曰千五百余年，或曰已过九百年，未满千年。晚近西人，则谓佛约先耶稣六百年生。案耶稣生于汉哀帝元寿二年，上距孔子生凡五百五十一年，然则佛当与孔子并世，而早于耶稣，两皆五六百年。五百年必有名世者，其信然耶？佛为劫比罗伐窣堵国国主净饭王之长子，为刹帝利种，即《汉书》所云塞种。母基摩诃摩耶夫人。以三月八日，或云三月十五日，生佛于腊伐尼园之无忧华树，命名曰乔答摩。至年十九，或曰二十九，见人有生老病死之苦，乃于三月八日，或曰三月十五日，逾城出家，住森林中，剃除须发，去宝衣缨络，着鹿皮衣，只其亲戚五人随之，依阿罗蓝迦蓝婆罗门，修生无所有处定。又依郁头蓝婆罗门，修非想定。苦行六年，乃至尼连禅河畔菩提树下，以三月八日，或曰三月十五日，成等正觉，时年三十五岁矣。于是佛乃周流印度诸国，坐道场，转法轮者四十余年。最后至拘尸耶揭罗国，阿特多伐底河畔，沙罗树林中，以三月十五日入无余涅槃，时年八十岁。此佛一生之历史也。佛入涅槃后，其弟子阿难，集素咀缆藏，优波厘集毗奈耶藏，迦叶波集阿毗达摩藏，是为上座部，皆佛大弟子所集也。其余凡圣，复集五藏，除前三藏外，有杂集藏、禁咒藏，是为大众部。

第六十四节　佛以前印度之宗教

佛教精深，当别为一科学，本书所不及言。然此教既与中国社会成最大之关系，则亦不得不略言之。但欲言佛所立之宗教，必先明佛以前印度之宗教，亦犹欲言孔子之宗教，必先明孔子以前中国之宗教也。案印度居中国之东南，东、南、西三面距海，北背雪山。印度之名，译言月也。其种人分为四类：

一、婆罗门种，净行也，守道居贫，洁白其操。与今欧人同种。

二、刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。即《汉书》之塞种。

三、吠奢种，商贾也，贸迁有无，逐利远近。此亦外来之种。

四、戌陀罗种，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。此印度土人，与马来人同种。

据《阿含部经》，谓此四种人，皆从梵天生。谓大梵天王，能生一切者，印度旧教所祀也。第一种从梵口生，第二种从梵肩生，第三种从梵脐生，第四种从梵足生。故此四种人，贵贱不同，执业亦异，不相婚姻，不相往还。此婆罗门人自尊卑人之词，犹中国自命为上帝所生，而以别族为犬羊所生也。印度梵文，婆罗门人自以为梵天所传，其后有四吠陀之书，婆罗门人亦自以为梵天所制也。

一、黎俱吠陀，华言曰寿，谓养生缮性。

二、夜珠吠陀，华言曰祠，谓享祭祈祷。

三、娑磨吠陀，华言曰平，谓礼仪、占卜、兵法军阵。

四、阿闼婆吠陀，华言曰术，谓异能技数、梵咒医方。

此四吠陀，婆罗门人守为经典，谓即梵天现四面所说。其时婆罗门人之思想，大约以为万有皆梵天所造，人之灵魂不死，身死之后，仍与梵天相合。其说与基督略同。至佛前一千年左右，婆罗门人之智识乃大进，其学说蜂起，散见于佛经者，派别不同，随文而异，并无一定，今统汇群言，大约在佛出世前，为各派之原者三家。

一、僧佉派。

二、吠世史迦派。

三、尼犍陀弗呾啰派。日本井上哲次郎《印度宗教史》及《史考》引西人书，分为六派：一、尼夜耶学派，郎因明学也。二、吠世史迦派，与此同。三、僧佉派，与此同。四、瑜伽学派，神秘学也。五、弥曼娑学派，声论也。六、吠檀多学派，即专诵四吠陀者。此大约西人举今印度现存之派言之。

僧佉派者，成劫之初，此亦神话，盖此人生年，亦无可考。有外道，名劫比罗，此云赤黄，鬓发、面色并黄赤，故时号黄赤色仙人。其后弟子之中上首，如十八部中部首者，名伐里沙，此翻为雨，雨时生故，即以为名。其雨徒党，名雨众外道，梵云僧佉，此翻为数，即智慧数。数度诸法根本，立从数起论，名为数论，论能生数，亦名论数。此师所造，金七十论，其学说分二十五谛，其学说与佛最近。

吠世史迦派者，成劫之初，人寿无量。外道出世，名嗢露迦，此云鸺鹠，昼避声色，匿迹山薮，夜绝视听，方行乞食，时人谓似鸺鹠，因以名也。又名羯拏仆，羯拏云米，仆云食，先为夜游，惊他妇稚，遂收场碓糠粃之中米齐食之，故以名也，时人号曰食米齐仙人。亦云吠世史迦，此翻为胜，造六句论，诸论罕近，故云胜也。或胜人所造，故名胜论。旧云卫世师，略也。师将入灭，但嗟所悟，未有传人，后住多劫，得婆罗门名摩纳缚迦，此云孺童。其孺童子，名般遮尸弃，此言五顶，顶发五旋，头有五角故，经无量岁，俟其根熟。后三千年，仙人往化之，五顶不从。又三千年，化之又不得。更三千年，仰念空仙，仙人应时，迎往山中，说所悟六句义。后其苗裔名为惠月，更立十句，其学说名胜宗十句义，其学说去佛稍远。

尼犍陀弗呾啰派者，谓有外道，名尼犍陀弗呾啰，翻为离系子，苦行修胜因，名为离系，露形少羞耻，亦名无惭。本师称离系，是彼门徒，名之为子。其学说为十六谛，其说主苦行生天，为婆罗门之旧说，而耶稣实近之，去佛最远。

其后分为六种苦行外道，皆尼犍陀弗呾啰派也。

一、自饿外道。谓外道修行，不羡饮食，长忍饥虚，执此苦行，以为得果之因。

二、投渊外道。谓外道修行，寒入深渊，忍受冻苦，执此苦行，以为得果之因。

三、赴火外道。谓外道修行，常热炙身，及熏鼻等，甘受热恼，执此苦行，以为得果之因。

四、自坐外道。谓外道修行，常自裸形，不拘寒暑，露地而坐，执此苦行，以为得果之因。

五、寂默外道。谓外道修行，于尸林冢间，以为住处，寂然不语，执此苦行，以为得果之因。

六、牛狗外道。谓外道修行，自记前世，从牛狗中来，即持牛狗戒，龁草啖污，唯望生天，执此苦行，以为得果之因。

此三种外道，为一切外道之大宗，其他各宗，皆此三宗之一义也。释典中可考见者，凡二十余派，皆琐屑不足道。所谓九十六种者，乃六师各有十五弟子，以六乘十五，得九十，加六为九十六。非真有九十六种也。此三宗之说，盛行于印度，其学理亦层递而进，渐近于佛。佛初出家，亦修其说，后乃汇通其说而修改之。案四吠陀宗旨，言人当事天耳。尼犍陀弗呾啰，则明生天之道，可以我力成之；吠世史迦，则又知一切皆以我之业力，与外境离合而成；僧佉，则更明除我之外，别无境界。其学说相引而上，如曲线然，至佛乃并我见破之，遂达宗教之至高点矣。故非有佛以前印度之宗教，不能有佛教也。佛教与婆罗门别异之处，说至精深，不易明晰。今以浅语蔽之，则诸家皆有我，佛教言无我而已。我字之界说，亦甚繁，欲知其详，当观唐释规基《唯识论》述记。至于佛教学说，入中国后，分为三大支。一曰显教，摄摩腾始传之；二曰密教，金刚智始传之；三曰心教，菩提达摩始传之。三支又分为数十家，入中国盛于唐代时，此举佛以前之教而已。

第六十五节　文学源流

人亦动物之一耳，而度量相越，至于如此者，则以人有语言也。有语言之后，又不知几何年，乃有文字，及有文字，而智识乃不可量矣。中国立国之基，尤以文辞为重要，故中国文字辞章之源委曲折，学者不可不略知之。惟其事太繁，古人各有专书，以论其术，当世识者亦多，学者若欲深明此事，当为专门之学。本书所述，只举文辞与社会相连之大概而已。可分四端论之：一、文字之原；二、作书之具；三、文章之体；四、文辞之用。

一、文字之原者。案古书皆言黄帝史仓颉始作文，如犬马、草木等文。其后形声相益，即谓之字。如一切有偏旁之字（《说文·叙》）。然包牺作十言之教，郑康成《文艺论》。八卦即为古文。《易纬·乾凿度》。是黄帝以前，中国已有文字。而包牺所画八卦，绝类巴比伦之尖筝文；仓颉所造诸文，又绝类古埃及之象形书。二种文字，截然各异，而相隔数千年，其一种所转变耶？其起原各不相蒙耶？今日地学未兴，金石未出，不能知也。中国文字之可考者，自周始。《周礼》：保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。及宣王太史籀著《大篆》篆字本义，为引笔而著于竹帛。因李斯所作谓为篆书，而谓史籀所作曰大篆，其后篆书曰小篆。十五篇，与古文或异。其后诸侯力政，不统于王，言语异声，文字异形。许叔重所言如是。然以自然之理揆之，窃恐周之盛时，实未曾一天下之语言文字也。秦始皇帝初兼天下，丞祖李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，统谓之三仓。皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆也。是时天下事繁，嫌篆书不便，始皇又使下杜程邈作隶书，以趣约易。隶书者，谓苟趋省易，施之于徒隶也。自此秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，刻于符上。四曰虫书，以书幡信。五曰摹印，六曰署书，以题封检。七曰殳书，以题兵器。八曰隶书。汉兴，元帝时史游作《急就篇》，解散隶体，创作草书，各字相连者谓之草，不连者谓之章。今人楷书，即兼章与隶以为之者。王莽颇改古文，时有六书：一曰古文，谓为孔子壁中书。二曰奇字，古文之别体。三曰篆书，即小篆。四曰左书，即秦隶书。五曰缪篆，即秦摹印。六曰鸟虫书，即秦虫书。综三仓与武帝时司马相如《凡将篇》，元帝时黄门令史游《急就篇》，成帝时将作大匠李长《元尚篇》，平帝时黄门侍郎扬雄《训纂篇》，凡五千三百四十字。后汉安帝时，大尉南祭酒许慎作《说文解字》，分五百四十部，九千三百五十三字。于是天地鬼神，山川草木，鸟兽蛇虫，杂物奇怪，王制礼仪，世间人事，莫不毕载，后人所以能知古人制文字之原者，赖有此也。今观《说文》，不仅可想见古人之社会如何，并可考见汉以后中国学问之日退，盖学问愈密，则所用之名愈繁。《说文》所载名物，多至九千，而今日所通行者，不过二千余名，已足供人事之用，则今不若古可知矣。此段皆据《说文·叙》。

二、作书之具者。古人作书之具，大半皆取资于竹，故知古时北方，为产竹极多之地。篆，见前。籀，读书也。篇，箸也。籍，簿也。简，牒也。笵，法也，竹简书也。笺，表识书也。符，信也。策，马箠，叚作著书之策。其字无不从竹。盖古人著书，皆削竹为策，以皮或绳联之，而著书其上。晋太康二年，汲县民不准，盗发古冢，得竹简书，皆素丝编，简长二尺四寸，以墨书，一简四十字，《晋书·荀勖传》。此犹可见古书之制也。《孔子世家》称“韦编三绝”，则以熟皮编之。以此等竹简，而书以大篆，其弊有五，为之不易，多费时日，一也；所费不赀，贫者莫办，二也；迁徙极难，易遭兵火，三也；竹质脆湿，易于朽蠹，四也；书既名贵，学者遂稀，五也。积此五因，遂为中国学问之大障。至汉时乃始为纸，黄门蔡伦所作也。《东观汉记》。或谓伦前已有纸，古以缣帛，依书长短，随事截绢，数番重沓，纸字从系，此形声也。《御览》六百六引王隐《晋书》。有纸之后，书乃名卷，卷义同捲。其犹名篇者，仍古号耳。笔始于蒙恬，以柘木为管，以鹿毛为柱，羊毛为被，崔豹《古今注》。此秦笔也。秦以前早有为书之具，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔。《说文》三。除秦笔外，其余不可考。然聿、弗皆有从毛之意，则古笔当与今笔不甚异也。墨之由来不可考，汉人书中数见其名，惟始于何人，古书未载。汲冢书以墨书，则用墨在战国以前矣。砚于文事，所系最微，秦汉人未言之，至《晋书》始见其物。《晋书·刘聪载记》。此中国古人作书之具之大略也。

三、文体之别者。中国文体之别虽繁，然大概只有二种。一有韵之文，一无韵之文而已。而有韵之文，当起于无韵之文之前。盖人类既有语言，必有社会间流传之事，其后有人，病其难于记忆，乃作为韵语以便记诵，再后则有文字。文字之初，不过绘画其事以备忘，久之，其画乃有通行之公式，事之原委曲折，无不可以曲到，而人亦一见而知。于是乃以其物著书，所谓书者，即记述其社会间流传之事者也。故各种人于其种族所传之第一部书，必神与人不分，其言甚怪。就其理言，则可谓之经；就其事言，则可谓之史，万国一也。此等之书，必尚用有韵之文。中国六经，《诗》固全为韵语，而其余各经以及周、秦间诸子所著书，其间皆时有韵。至秦、汉间，有韵之文与无韵之文，界画始清。有韵之文，由诗一变而为赋，《周礼》诗有六义，其一曰赋。后人目赋为古人之流，此说未可为据。屈原、荀况，实始为之。至汉枚乘、苏武等，又变四言诗为五言诗，诗与乐章，遂分为二物。其后五言古，又变七言古，再变为五七言之律诗。绝句即古体也。乐章又变为词、为曲、为一切七言句之小说，而有韵之文之变遂极。无韵之文，至后汉渐用俪句。积至唐人，遂成专用排偶之一体。至中唐韩愈、李翱等，并起而矫之，废去排偶之法，而效法秦、汉之文，自号其文曰古文，而号前之事排偶者为骈文，于是骈散之名始立。宋人作经义，及明乃成为八股文，八股文之外象，虽为无韵之文，而其源实出于唐律、赋，盖亦有韵、亦无韵、亦骈、亦散之类也。中国文章之变，大约尽于是矣。

四、文辞之用者。中国风俗之重文辞，此习当由政体所致。春秋以前，为世官政体，其卿大夫士下至皂隶，皆有世业，其得之也有定分，其守之也有专科，虽国君不能有所左右于其间也。有世及之官，必有家传之学，此义近人章学诚《文史通义》发明最多，其源盖出于《汉书·艺文志》。此等社会，其断不能立谈而致卿相，亦甚明矣。及至战国，人事一变，兼并之风既亟，非有超伦轶群之人，不足以当将相。由是人材不复能以门地限，而国君及大臣，争以得士之多寡为盛衰，其取之之道，在苟济吾事而已，于其人之平素，不暇问也；于其人之门阀，更不暇问也。其仓猝之间，所藉以通彼我之邮者，则惟言语是赖。故其时之士，以言语为专科，片刻之言语，可以得终身之富贵，此一变也。然游说之士，各以其言语炫惑国君，而国君则以一身而接天下之士，以听其言语，则其势常不给。士既不能面对国君，以尽其言语，将谋有以代其口舌之具，易口说为上书，而文辞起矣，此又一变也。其文辞工者，可以动人，其文辞不工者，不可以动人，于是相竞日密，而文章亦愈进。国君之取士，乃骎骎乎不以言语而以文辞，此盖三变矣。观楚怀王使屈原造为宪令，屈原属草藁未定，上官大夫见而欲夺之，屈原不与，因谗之。《史记·屈原传》。秦始皇见韩非《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎！寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”《史记·韩非传》。其文辞之重，为何如耶？至汉孝武策问贤良方正，而上之以文辞取士，士之以文辞通籍，遂为定法，与中国相终始。推其原意，皆立谈之变相耳，此专制政体之不得不然也。夫至于以科目取人，而其流弊，乃不胜言矣，此又岂战国诸君之所及料哉？

第六十六节　两汉官制

三代之时，国国皆自成风尚，虽有天子，王朝之政，不能逮于诸侯。故古时官制，其见于《左传》、《国语》、《战国策》者，各国不同，而秦、楚两国，尤其特异者也。自秦人并六国，夷诸侯为郡县，天下法制，乃定于一，于是天下之官，皆秦制矣。秦官亦皆沿其国之旧，非始皇所创。汉兴，高祖起亭长，萧、曹皆刀笔吏，无学术，不能深考古今，定至良之法，而惟知袭亡秦旧制，喟然而叹皇帝之贵，此神州所以不复振也。中国以民力覆政府者，惟有秦汉之际。使以亚利安种人处之，必于此时立宪矣。而中国不然者，则民智为之也。考两汉官制，亦稍有不同，前汉皆袭秦旧，后汉则袭王莽。高祖、光武能取嬴氏、新室之天下，而不能革其制度，其皆学问不及故欤！今依前后《汉书》分列两汉官制之大概，取足以证本篇所言之事迹而已，其详不及纪也。汉官以所食俸之多寡，名其秩之尊卑，故称官恒曰若干石。案汉制，三公号称万石，其俸月各三百五十斛谷；其称中二千石者，月各百八十斛；二千石者，百二十斛；比二千石者，百斛；千石者，九十斛；比千石者，八十斛；六百石者，七十斛；比六百石者，六十斛；四百石者，五十斛；比四百石者，四十五斛；三百石者，三十七斛；二百石者，三十斛；比二百石者，二十七斛；一百石者，十六斛。

相国、丞相，皆秦官，丞丞者承也。天子，助理万机。秦置左、右丞相。高帝即位，置丞相一人，后更名相国。高后时，置二丞相。孝文时，复置一丞相。哀帝元寿二年，更名大司徒，有两长史，秩千石。后汉仍。汉时丞相入朝，天子为起立。丞相道谒，天子为下车。是秦制犹愈于后世也。太尉，秦官，掌武事。自上安下曰尉，武官悉以尉称，此为武官之长。后汉仍。

御史大夫，秦官，掌副丞相，其属有中丞、侍御史、绣衣直指等。哀帝元寿二年，改大司空，与丞相、太尉为汉三公。后汉仍。

大司马，周官，主武事，为将军兼官，禄比丞相。第一大将军，次车骑将军，次卫将军，又有前、后、左、右将军。其大司马、大将军，为外戚执政者之世官。大将军营有五部，部校尉一人，秩比二千石；又令史三十一人。后汉仍。明帝初，置度辽将军。

太师、太傅、太保，皆周官，案《汉书》所记，周官即据《周礼》而言，后人多有疑之者。总之，为六国时旧有者而已。不常置，位三公上。后汉每帝初即位，辄置太傅，录尚书事，薨辄省。

奉常，秦官，掌宗庙礼仪，秩中二千石。景帝中六年，更名太常，其属有六令丞，两长丞，凡礼官皆属焉。太史、博士，亦属奉常，太史古官，博士秦官，掌通古今，秩比六百石，员多至数十人。后汉仍。

郎中令，秦官，掌宫殿掖门户，秩中二千石。武帝太初元年，更名光禄勋，其属有大夫、郎、谒者，皆秦官，期门、羽林。大夫掌论议，有太中大夫、中大夫、谏大夫，皆无员，多至数十。大夫秩自比二千石，至比八百石。郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。中郎有五官、左、右三将，郎中有车、户、骑三将，郎秩自比二千石，至三百石。谒者掌宾赞受事，员七十人，秩比六百石，有仆射，仆射犹言领袖，各官皆有之。秩比千石。期门掌执兵送从，无员数，多至千人，有仆射，秩比千石。羽林掌送从，有中郎将、骑都尉，秩比二千石。后汉仍。

卫尉，秦官，掌宫门卫屯兵，秩中二千石，有丞。景帝初，更为中大夫令。后元年，复为卫尉。属官有公车司马、卫士、旅贲三令丞，又诸屯卫候、司马二十二官。后汉仍。

太仆，秦官，掌舆马，秩中二千石。凡舆马之官，皆属焉。后汉仍。

廷尉，秦官，掌刑辟，秩中二千石，有正、左右监，秩皆千石。景帝中六年，更名大理。武帝建元四年，复为廷尉。哀帝元寿二年，复为大理。后汉仍。

典客，秦官，掌诸归义蛮夷，秩中二千石。景帝中六年，更名大行令。武帝太初元年，更名大鸿胪。属官有令丞，及郡邸长史。后汉仍。

宗正，秦官，掌亲属，秩中二千石，有丞，属官有都司空令丞、内官长史，诸公主家令、门尉皆属焉。后汉仍。

治粟内史，秦官，掌谷货，秩中二千石。景帝后元年，更名大农令。武帝太初元年，更名大司农。属官有令丞五人，长丞二人，郡国诸仓农监都水六十五人。后汉仍。

少府，秦官，掌山泽之税，秩中二千石，有六丞，属官有尚书符节等令丞十六人，都水等长丞三人，上林池监等十人，黄门钩盾等宦者八人。其后稍多，至员吏百九人。后汉仍。

中尉，秦官，掌徼循京师。秩中二千石，有两丞。武帝太初元年，更名执金吾。属官有令丞三人。后汉仍。

太子太傅、少傅，周官，秩二千石。其属有太子门大夫五人，庶子五人，先马谓前驱也，后讹为洗十六人。后汉仍。

将作少府，秦官，掌治宫室，秩二千石，有两丞。景帝中六年，更名将作大匠。属官有令丞七人，长丞一人。后汉仍。

詹事，秦官，掌皇后、太子家，秩二千石，有丞。属官有令丞五人，长丞五人。成帝鸿嘉三年，省詹事官，并入大长秋。长信詹事，掌皇太后宫，秩二千石。景帝更名长信少府，平帝更名长乐少府。后汉仍。

将行，秦官，皇后卿也，秩二千石。景帝中六年，更名大长秋。后汉仍。

典属国，秦官，掌蛮夷降者，秩二千石。后并入大鸿胪。

水衡都尉，掌上林苑，有五丞。属官有九令丞，七长丞，八丞，十二尉。后汉省。

内史，秦官，掌治京师，秩二千石。景帝二年，分置左内史。武帝太初元年，更名内史为京兆尹。属官有令丞二人，长丞二人；左内史为左冯翊，属官有令丞一人，长丞四人。

主爵中尉，秦官，掌列侯，秩比二千石。景帝中六年，更名都尉。武帝太初元年，更名右扶风，治内史右地。属官有令丞一人，长丞四人。与左冯翊、京兆尹，是为三辅，皆有两丞。后汉改河南尹，三辅官仍，而降其秩。

司隶校尉，周官，持节，从中都官徒千二百人，捕巫蛊，督大奸。后罢其兵，去节，秩二千石。后汉仍。

城门校尉，掌京师城门屯兵，有八司马，十二城侯，秩二千石。后汉仍。

中垒校尉，掌北军垒门，外掌西域，秩二千石。后汉省。

屯骑校尉，掌骑士，秩二千石。后汉仍。

步兵校尉，掌上林苑门屯兵，秩二千石。后汉仍。

越骑校尉，掌越骑，秩二千石。越义如超越之越，犹飞骑也。后汉仍。

长水校尉，掌长水宣曲胡骑，秩二千石。后汉仍。

胡骑校尉，掌胡骑，秩二千石，不常置。

射声校尉，掌待诏射声士，秩二千石。后汉仍。

虎贲校尉，掌轻车，秩二千石。后汉省。自中垒以下八校尉，皆武帝初置，各有丞司马。

西域都护，比八校尉，秩二千石；副校尉，秩比二千石；戊己校尉，秩六百石。

护羌校尉，主西羌，秩比二千石。

使匈奴中郎将，秩比二千石。

奉车都尉，掌御乘舆车，驸马都尉，掌驸马，驸，副马也。皆武帝初置，秩比二千石。侍中、左右曹、诸吏、散骑、中常侍，皆加官，所加或列侯、将军、卿、大夫、将、都尉、尚书、太医、太官令、至郎中，无员，多至数十人。侍中常侍，得入禁中。诸曹受尚书事。诸吏得举法。散骑、骑，兼乘舆车。给事中亦加官，所加或大夫、博士、议郎，掌顾问应对，位次中常侍。中黄门有给事黄门，位从将、大夫。皆秦制。

爵，一曰公士，言有爵命，异于士卒。二上造，言有成命于上。三簪袅，可饰马也。四不更，言不预更卒之士也。五大夫，列位从大夫。六官大夫，七公大夫，示稍尊。八公乘，言其得乘公家之车也。九五大夫，大夫之尊也。十左庶长，十一右庶长，众列之长也。十二左更，十三中更，十四右更，言主领更卒，部其役使也。十五少上造，十六大上造，皆主上之士也。十七驷车庶长，得乘驷马也。十八大庶长，更尊也。十九关内侯，有侯号，无国邑。二十彻侯，言其爵上通于天子。皆秦制，以赏功。后汉仍，而侯以下未见。

诸侯王，高帝初置，掌治其国。后汉仍。

监御史，秦官，掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置。武帝元封元年，初置部刺史，掌奉诏察州，秩六百石，员十三人。成帝绥和元年，更名牧，秩二千石。后汉建武初，复为刺史，属司隶校尉。灵帝中平五年，复为州牧。

郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。景帝中二年，更名太守，有丞。

县令、长，皆秦官，掌治其县，其县万户以上为令，秩千石至六百石；减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞尉，秩四百石至二百石，百石以下，有斗食佐史之职。大率十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、啬夫、游徼，三老掌教化，啬夫职听讼、收赋税，游徼循禁盗贼。皆秦制也。

第六十七节　汉地理

节录日本重野安绎《支那疆域沿革略说》

汉高帝元年，定三秦，雍、塞、翟。以其地为渭南、河上、中地三郡。寻并曰内史，陇西、北地、上郡复旧。明年，降申阳，置河南郡。故秦三川郡。以韩襄王孙信为韩王，颍川郡，都阳翟。虏司马邛，更殷为河内郡，悉定魏地。复河东、上党、太原三郡。三年，克赵为常山郡，定燕、齐。四年，立张耳为赵王，故秦邯郸郡，都襄国。以韩信为齐王，都临淄。更九江为淮南，王英布如故。五年，灭项羽，平临江，共敖子尉。即帝位，定都长安，今西安府。六年，筑城县邑，封建王侯。

异姓王者七国：

赵，见上。

淮南，见上。

楚，淮北地。齐王韩信徙为楚王，都下邳，今淮安府邳州。

梁，魏故地，秦砀郡。立彭越为梁王，都定陶，今属曹州府。

韩，徙王信于太原，仍称韩，都晋阳，今太原府。徙马邑，复颍川郡。

燕，臧荼反，灭之，立卢绾为燕王，都蓟。

长沙，长沙，豫章地。吴芮王之，都临湘，今长沙府。

寻皆翦除，更封同姓：

楚，以韩信为淮阴侯，今淮安府。以薛、东海、故郯郡。彭城地，立弟交为王，都彭城，今徐州府。〇宣帝分置彭城郡，寻复故。后汉章帝复为彭城国。

荆，后吴。分东阳、后属临淮郡。鄣、武帝时改丹阳郡。吴后入会稽郡地，立从兄贾为荆王，都吴，今苏州府。贾薨，更为吴，封兄仲之子濞，都广陵，今扬州府。

代，以云中、雁门、代郡，立兄喜为代王，都代。韩王信灭，更封子恒，并太原，除云中。都晋阳。

齐，以胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳地，封子肥为齐王，都临淄。

赵，废张耳子敖为宣平侯，封子如意为赵王，都邯郸。

梁，彭越诛，封子恢为梁王，都睢阳，今归德府。

淮阳，分彭城地，封子友为淮阳王，都陈。文帝为郡，后汉章帝为陈国。

淮南，英布反，立子长为淮南王，都寿春。武帝复九江郡。

燕，卢绾反，立子建为燕王。昭帝改广阳郡，宣帝为国。

汉初概因秦制，以郡国统县邑。高帝增置郡国凡二十六：

河内、河南、汝南、景帝为国。江夏、豫章、常山、中山、景帝为国。清河、同上。魏郡、涿郡、勃海、平原、千乘、后汉和帝改乐安。泰山、和帝分置济北。东莱、东海、故秦郯郡。广汉、定襄、城阳、文帝为国。济南、同上。桂阳、武陵、沛郡、故秦泗水郡。淮阳国、梁国，故秦砀郡。并内史。《汉志》曰：高祖增二十六。盖谓此也。

吕后以薛郡为鲁国，割齐济南郡，置吕国。文帝除之。

文帝即位，分齐为七国：

齐，都临淄。城阳，都莒，今属青州府。济北，即泰山郡。都卢，今济南府长青县。菑川，都剧，今青州府寿光县。胶东，都即墨。胶西，宣帝改高密。都高宛，今属青州府。济南，景帝复郡。都东平陵，今济南府。

分赵为二国：

赵，都邯郸。河间，都乐成，今河间府献县。

分淮南为三国：

淮南，都寿春。衡山，武帝改六安。都六。庐江，景帝为郡。都江南，景帝以边越，徙赐于衡山，王江北。《汉志》曰：文帝增六，其建国九。城阳、济南，因旧郡。济北，即泰山郡，故皆不数。

景帝平吴、楚乱，分吴为二国：鲁，都曲阜。江都，武帝改广陵。都江都。

分梁为四国：

济川，武帝为陈留郡。都济阳。今开封府兰阳县。济东，武帝为大河郡，宣帝改东平国，后汉章帝分置任成国。都无盐。今兖州府东平州。山阳，武帝改昌邑国，宣帝复山阳郡。都昌邑。今兖州府金乡县。济阴，宣帝改定陶国，哀帝复故。都定陶。

分赵为四国：

中山，都卢奴。今真定府定州。清河，后为郡，后汉桓帝改甘陵。都清阳。今广平府清河县。常山，武帝为郡。都真定。今真定府。广川，宣帝改信都，后汉明帝改乐成，安帝改安平。都信都。今真定府冀州。

分齐置北海郡。《汉志》曰：景帝增六，其建国九。中山、常山、清河，因旧郡，故皆不数，济川后废。文景之间，诸王骄僭，其地兼郡连城。天子所领，内史、陇西、北地、上郡、云中、河东、河南、河内、东郡、颍川、南阳、南郡、汉中、巴、蜀十五郡而已。至是分削之。及武帝下推恩令，诸侯惟食租税，不预政事。

武帝雄才大略，专务拓边，北征匈奴、西域，南平南越、瓯闽，西南略诸夷，东定朝鲜，匈奴远遁漠北，不复入寇。

大将军卫青，出塞，取北河之南，复蒙恬之旧，置朔方、五原故秦九原郡。二郡。寻筑受降城，及五原塞，千余里列亭障，到卢朐，徙贫民实之。骠骑将军霍去病，逾居延至祁连山，即天山。置降者于塞外，为五属国，陇西、北地、上郡、朔方、云中称故塞五郡，徙降者居之，依本国之俗，而属于汉。遂置酒泉、匈奴右地，浑邪王地。武威、同上，休屠王地。张掖、分武威。敦煌、分酒泉。四郡。

其后李广利伐大宛，今浩罕。斩其王母寡，筑高障，自敦煌至盐泽，即蒲昌海。屯田轮台渠黎。

张骞等使于西域，逾葱岭，出大宛、康居，三十六国始通。

路博德、杨仆等平南越，置南海、秦置。苍梧、郁林、故秦桂林郡。合浦、交趾、九真、日南、故秦象郡。珠崖、宣帝时废。儋耳、昭帝废入珠崖。九郡，又分长沙，置零陵郡。杨仆、韩说伐闽越，降之，遂徙东瓯、闽越民于江淮，空其地。

唐蒙、司马相如使西南夷，讽谕之，郭昌、卫平等继平之，夜郎王、滇王先后入朝，置牂牁、旧夜郎。越嶲、旧邛都。沈黎、旧莋都，后废入蜀。文山、文后作汶，旧冉，宣帝时入蜀。武都、旧白马。益州、旧滇地。六郡，又置犍为郡。始通夜郎时置。

初，东夷降，置苍海郡，寻废。杨仆、荀彘伐朝鲜，置乐浪、治朝鲜，今平壤。临屯、治东暆，昭帝废入乐浪。玄菟、治沃沮，昭帝时徙高句丽地。真蕃、治霅，昭帝时废入玄菟。四郡。

开边之业既成，乃建十三部置刺史，统郡国。

司隶，古雍州。治河南。冀州，治常山国高邑。洛阳东北千里。幽州，治广阳郡蓟。洛阳东北二千里。并州，治太原郡晋阳。洛阳北，里数阙。兖州，治山阳郡昌邑。洛阳东八百二十里。徐州，治东海郡郯。洛阳东千五百里。荆州，治武陵郡汉寿。洛阳南二千里。豫州，治沛国谯。洛阳东南千二百里。益州，古梁州。治广汉郡雒。洛阳西三千里。凉州，古雍州。治汉阳郡陇。洛阳西千百里。交趾，治苍梧郡广信。洛阳南六千四百十里。〇十三州治所，《汉书》不载，今据《后汉书》。前汉时司隶，盖治长安。

分内史为左右，遂更京兆尹、右内史。右扶风、同上。冯翊、左内史。分赵国，置平干国。今广平府，宣帝改广平。分常山国，置真定国。

今正定府。分东海郡，置泗水国。今淮安府邳州宿迁县东南。

武帝增置二十人：

右扶风、左冯翊、弘农、陈留、临淮、后汉明帝改下邳。零陵、犍为、越嶲、益州、牂牁、武都、天水、明帝改汉阳。武威、张掖、酒泉、敦煌、安定、西河、朔方、玄菟、乐浪、苍梧、交趾、合浦、九真、以上郡。平干、真定、泗水。以上国。〇《汉志》曰：“武帝增二十八。”南海、郁林、日南，即秦置。沈黎、文山、珠崖、儋耳、临屯、真蕃后皆废，故不数。

昭帝分陇西，置金城郡。今兰州府。〇《汉志》曰：“昭帝增一。”乌桓反，击破之。

宣帝神爵元年，赵充国破西羌，留屯田湟中。湟水左右之地，后汉顺帝增置。二年，始置西域都护于乌垒城，距阳关二千七百余里。督察三十六国。初，西域虽贡献于汉，实役属匈奴，至是皆服于汉，号令遐布。寻匈奴乱，五单于争立，互相屠杀。甘露三年，呼韩邪单于来降，居之漠南，郅支单于西北徙，寻击斩之，遂定匈奴。

前汉郡国百三，县邑千三百十四，道三十二，侯国二百四十。疆东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里。户千二百二十三万三千六十二，口五千九百五十九万四千九百七十八。据平帝元始元年所算。

王莽收西羌之地，鲜川。置西海郡，省州为九，省幽、并、交趾、凉为雍，益为梁，并司隶于雍。改易京师及州界郡名，屡变更，民不能记。群盗赤眉等。并起，诸豪割据。

刘玄据长安。公孙述据蜀。隗嚣据陇右。王郎据邯郸。李宪据淮南。张步据琅邪。董宪据东海。窦融据河西。卢芳据安定。

后汉光武帝建武元年，即位于高邑，常山郡。都洛阳。十三年，省县四百余，并西京长安。及诸郡，复十三部刺史制。广平入巨鹿，真定入常山，河间入信都，城阳入琅邪，泗水入广陵，菑川、高密、胶东入北海，六安入庐江，广阳入上谷。明帝复广阳，和帝分乐成，置河间。

自王莽之乱，匈奴略有西域诸国，屡寇边，莎车独不属，遂服五十五国，渐骄横。车师等十八国惧，请都护，帝不许，诸国复附匈奴。寻匈奴内乱，分为南北，南单于内属，入居云中，后徙西河。破北单于，却地千里，匈奴稍衰。而西羌、乌桓、鲜卑渐强盛，数入寇，马援、祭彤等击降之。交趾及武陵蛮反，马援平之。置护羌校尉，居金城，乌桓校尉，居上谷，督护羌胡。

明帝之时，西南夷哀牢内附，置永昌郡。伐北匈奴，取伊吾卢，今哈密。置屯田。章帝罢之，顺帝复置。班超降鄯善、于阗，定疏勒，窦固定车师，置西域都护，后屡有废兴。西域复通，中绝六十五年。和帝之时，复叛。班超降月氏、莎车、龟兹、姑墨诸国，为部护，居龟兹。又平焉耆、尉黎五十余国，皆内属。遣使大秦、罗马。条支，巴勒斯坦。穷西海，皆前世所未至也。超在西域三十余年，归后，抚御失方，西域复叛。

安帝之时，先零复起，乌桓、鲜卑、南匈奴、高句丽、夫余等皆叛，连年侵寇，边郡日蹙。置广汉、蜀、犍为、张掖、居延、辽东等属国部尉，徙西域、东夷内属者，领护之。

顺帝置玄菟屯田。分会稽，置吴郡。灵帝分汉阳，置南安郡。献帝改更，载三国沿革之首。

后汉郡国百五，县邑道侯国千百八十。户九百六十九万八千六百三十，口四千九百十五万二百二十。据顺帝永和五年所算。

第六十八节　凉州诸将之乱

阳残破，遂移帝幸许，杨奉、韩暹等欲要车驾，曹操击之，皆散走。数年之间，杨奉、韩暹、李乐、胡才、张济、郭泛、李傕、张杨，皆为曹操所夷灭。董承、段煨、马腾、韩暹，皆封列侯，事具别篇。自此权归曹氏，天子总己，百官备员而�

第六十九节　曹操灭群雄

方董卓之时，天子州牧、太守，各据其郡之财赋、甲兵，自相攻伐，为兼并。盖其时刘氏必亡之象，已为人所共知，而各为自立之计。其魄力较大，见于正史者凡十余。

袁绍，见前。居邺，今河南临漳县。并冀、青、幽、并四州。

曹操，见后。居鄄，今山东濮州。并兖、豫二州。

袁术，字公路，绍弟。居寿春，今安徽寿州。据徐州。

陶谦，字恭祖，丹阳人。居彭城，今江南徐州府。后刘备、吕布迭居下邳。今江苏邳州。

刘表，字景升，山阳初平人。居襄阳，今湖北荆州府。并荆州。

刘焉，字君郎，江夏竟陵人。居绵竹，今四川德阳县。并益州。

马腾、韩遂，见前。居，并凉州。

刘虞，字伯安，东海郯人。居蓟，今直隶大兴县。公孙瓒，字伯圭，辽西人。居易，今直隶雄县。据幽州。

公孙度，字升济，辽东襄平人。居襄平，今辽阳北。并营州。

孙策，见后。居吴，今江南苏州府。并扬州、交州。

张鲁，字公祺，沛国丰人。居南郑，今陕西汉中府。据汉中郡。

董卓既亡，汉帝都许，依曹氏，而天下相争益急，久之乃并为三国。三国者，一魏，二吴，三蜀也。魏之太祖武皇帝，姓曹，名操，字孟德，沛国谯人也，今安徽亳州。桓帝世，曹腾为中常侍、大长秋，封列侯，养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生操，操少机警，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也，惟桥玄、字公祖，梁国人。何颙见前。异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才，不能济也，能安之者，其在君乎？”年二十，举孝廉，累官至东郡太守，不就，称疾归乡里。

董卓何进执政，征操为典军校尉，进将召外兵，操固争之，进不听。及董卓入，变姓名东归。初平元年，袁绍、韩馥、字文节，颍川人，冀州牧。孔伷、字公绪，陈留人，豫州刺史。刘岱、字公山，东莱牟平人，兖州刺史。王匡、字公节，泰山人，河内太守。张邈、字孟卓，东平寿平人，陈留太守，后降魏。桥瑁、字元伟，梁国睢阳人，东郡太守，旋为刘岱所杀。袁遗、字伯业，绍从兄，山阳太守。鲍信、泰山人，济北相。同时起兵诛董卓，推绍为盟主，操为奋武将军。

是时卓屯洛阳，绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣，术屯南阳，伷屯颍川，馥在邺。绍等畏卓，莫敢进，操劝其速进，事可立定，绍等不能用，稍相猜忌，互事诛夷。三年，王允诛董卓，关中大乱。黄巾余众百余万，入兖州，杀刘岱。鲍信等乃迎操为兖州牧，讨黄巾，降之，鲍信死焉。

兴平元年，操攻陶谦。初，操父嵩，去官还谯，为陶谦所杀，至此攻之。而吕布来袭鄄城，布为傕、泛所败，东奔。兖州郡县多失，操乃还。是岁，陶谦死，刘备代之。二年，攻张邈，杀之，兖州复定。

建安元年九月，迎献帝于洛阳，都许。汉封操司空，行车骑将军、武平侯。国在今河南鹿邑县西四十里。而以袁绍为大将军，封邺侯。是冬，吕布袭刘备，备来奔。三年十月，攻吕布于下邳，生得布，杀之。时袁术亦死，操遂并徐州。

四年，袁绍既并公孙瓒，兼四州之地，众十余万，进军攻许，许都大震，操拒之官渡。城名，今河南中牟县东北。十二月，操遣刘备击袁术。初，备与董承等谋诛操，至此，备求出。备到下邳，遂叛，操击之，不克。

五年春正月，董承等谋泄，皆死。操自将征刘备，诸将皆曰：“与公争天下者，袁绍也。今绍方来，而弃之东，绍乘人后，奈何？”操曰：“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患。绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”操击备，破之，备奔袁绍，操获其妻子，并备将关羽，羽旋亡归刘备。绍卒不动。冬十月，与袁绍战于官渡，大破之。

七年，绍发病，呕血死，子尚代。九年春三月，击袁尚，大破之，操遂并青、冀、幽、并四州，袁氏余众奔乌桓。十二年，逐乌桓，定辽东地。

十三年，汉罢三公官，以操为丞相。秋八月，刘表卒，操击荆州，表子刘琮降。时刘备在荆州，及琮降，奔夏口。今湖北汉阳府。十二月，操自江陵穷追击备，备与操战于赤壁，曹操大败，仅以身免。由是操之势力，不能复至南方，而三国之势遂定。

刘备吾俦之叹，其有自知之明乎！操曾叹曰：“刘备吾俦也，但见事稍迟耳。”

第七十节　刘备孙权拒曹操

刘备，字玄德，涿郡涿县人也，汉景帝子中山靖王胜之后。胜子贞，元狩中，封涿县陆亭侯，坐酎金失侯，因家焉。备祖雄，父弘，皆尝仕州郡。备少孤，与母贩履织席为业，年十五，母使行学，事九江太守卢植，同宗刘元起常资助之。备不甚乐读书，少言语，善下人，喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。中山大贾张世平、苏双等，赀累千金，贩马周旋于涿，见而异之，乃多与之金财，备由是得用合徒众。

灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，备讨贼有功，除闻喜尉，今山西闻喜县。以忤上官，寻弃官亡命。顷之，公孙瓒举以为别部司马。从田楷，青州刺史。复去楷仕陶谦，徐州牧。谦病笃，顾州人曰：“非刘备，不能安此州也。”众以为然。

建安元年，备领徐州牧，曹操表备为镇东将军，封宜城侯。国在今湖北宜城县南。寻为吕布所袭，奔曹操，操厚遇之，使为豫州牧。从操攻布，禽斩之，操表备为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。操尝从容谓备曰：“今天下英雄，惟使君与孤耳。”备与董承谋诛操，事发，备时在下邳，遂叛曹氏。

五年，曹操自将击之，备败奔袁绍。绍父子倾心敬重，备度绍无成，乃说绍，南使荆州，因劝刘表乘袁、曹相持，以袭许，表不能用。及操灭袁氏，南征表，刘琮以荆州降。时备屯樊，今湖北樊口。诸葛亮，字孔明，琅邪人。劝备袭荆州，备不许，驻马呼琮，琮惧不能起，乃临表墓，流涕而去，荆州人士皆归之。到襄阳，曹操追之急，一日一夜，行三百里，不能得。

备乃使诸葛亮于孙权，以同拒曹操。权字仲谋，吴郡富春人也。父坚，字文台。仕汉为长沙太守，封乌程侯。今浙江乌程县。后因击刘表，为表所射杀。子策，字伯符。年尚少，与周瑜，字公瑾，庐江舒人。收合江浙士大夫，徙曲阿，今江南丹阳县。袁术奇之，以坚部曲还策，策因之，略定江南地。建安五年，曹操与袁绍相拒于官渡，策阴欲袭许迎汉帝，会为人所刺杀。策死，权乃代领其众。赤壁之战，权立之第八年也。

初，鲁肃，字子敬，临淮东城人。闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能，而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命，吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃，行到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降。备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。

肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴臣有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏时权为讨虏将军。聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心，自结于东，以共济世业。而欲投吴臣，臣是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎？”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进驻鄂县之樊口。

曹操自江陵将顺江东下。诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃，俱诣孙权。亮见权于柴桑，今江西德化县西南九十里。说权曰：“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海，英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。愿将军量力而处之，若能以吴越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之。今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣。”权曰：“苟如君计，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安得复为之下乎？”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣。非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者，及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士，亦不下万人。曹操之众，远来疲敝，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此所谓强弩之末，势不能穿鲁缟者也。故兵法忌之，曰：‘必蹶上将军。’且北方之人，不习水战。又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将，统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此，则荆吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。”权大悦，与其群下谋之。

是时，曹操遗权书曰：“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示臣下，莫不响震失色。长史张昭，字子布，彭城人。曰：“曹公豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。今日拒之，事更不顺，且将军大势，可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计，不如迎之。”鲁肃独不言，权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃付还乡党，品其名位，犹不失下曹从事，下曹从事，诸曹从事之最下者。乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也。”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”

时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之。今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡；今又盛寒，马无藁草，驱中国士众，远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者，用兵之患也，而操皆冒行之，将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进驻夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前奏案，曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。”乃罢会。

是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万，而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。所得表众，亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑。”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、文表诸人，秦松字文表。各顾妻子，挟持私虑，深失所望。独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二 人赞孤也。五万兵难卒合，已选三万人，船粮战具俱办。卿与子敬、程公，程公，程普也，时江东诸将，普年最长，人皆呼程公。普字德谋，右北平土垠人。便在前发，孤当续发，人众多载资粮，为卿后援。卿能辨之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，就当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操，以鲁肃为赞军校尉，助画方略。

刘备在樊口，日遣逻吏于水次，候望权军。吏望见瑜船，驰往白备，备遣人慰劳之。瑜曰：“有军任，不可得委署，倘能屈威，诚副其所望。”备乃乘单舸往见瑜，曰：“今拒曹公，深为得计，战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”备欲呼鲁肃等共会语，瑜曰：“受命不得妄委署，若欲见子敬，可别过之。”备深愧喜。

进与操遇于赤壁。《水经注》：“江水自沙羡而东，右径赤壁山北。”《郡县志》：“赤壁山在蒲圻西百三十里，北岸乌林与赤壁相对，即周瑜用黄盖策，焚曹公舡处。”杜佑曰：“赤壁在鄂州蒲圻县。”《武昌志》曰：“曹操自江陵追刘备至巴丘，遂至赤壁，遇周瑜兵，大败，取华容道归。”赤壁山，在今嘉鱼县，对江北之乌林。巴丘，今巴陵。华容，今石首也。黄州赤壁，非是。今之华容县，则晋之安南县也。

时操军众，已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北，瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：字公覆，零陵泉陵人。“今寇众我寡，难与持久，操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最着前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士，皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众。

瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏，操引军从华容道步走，华容县，属南郡。遇泥泞道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。刘备、周瑜，水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者大半，操乃留征南将军曹仁、字子孝，操从弟。横野将军徐晃、字公明，河东杨人。守江陵，折冲将军乐进、字文谦，阳平卫国人。守襄阳，引军北还。瑜乃渡江，屯北岸，与仁相拒。

十二月，孙权自将围合肥，今安徽合肥县。使张昭攻九江之当涂，今安徽当涂县。不克。于是刘备遂取荆州。

第七十一节　司马懿盗魏政

赤壁战后，操杀马腾，并凉州。三分之局定，操图篡之谋遂急。建安十八年，自立为魏公，受九锡。二十一年，自进为魏王。二十五年春正月卒，年六十六。子丕立，母卞后也，是为文帝，字子桓。改建安二十五年为延康元年，是年篡汉，改元黄初元年，以汉帝为山阳公，尊操为武帝。在位七年崩，黄初七年。年四十。

子叡立，字元仲。母甄皇后也，是为明帝，在位十二年崩，合太和六年，青龙四年，景初二年。年三十六。无子，养子齐王芳立，字兰卿。以曹爽与司马懿辅政。

正始九年，司马懿杀大将军曹爽，遂盗大权。初时，大将军爽，字昭伯，父真，字子丹，武帝族子。兄弟，数俱出游，司农桓范沛国人。谓曰：「总万机，典禁兵，不宜并出，若有闭城门，谁复内入者？」爽曰：「谁敢尔耶？」

初，司马懿屡主重兵，威望渐重，有逼曹氏之志，曹爽欲图之。正始九年冬，河南尹李胜，出为荆州刺史，出辞太傅懿。懿令两婢侍，持衣，衣落，指口言渴，婢进粥，懿不持杯而饮，粥皆流出，沾胸。胜曰：「众情谓明公旧风发动，何意尊体乃尔？」懿使声气才属，说年老枕疾，死在旦夕，君当屈并州，并州近胡，好为之备，恐不复相见，以子师、昭兄弟为托。胜曰：「当还忝本州，非并州。」懿乃错乱其辞曰：「君方到并州。」胜复曰：「当忝荆州。」懿曰：「年老意荒，不解君言。今还为本州，盛德壮烈，好建功勋。」胜退，告爽曰：「司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。」他日又向爽等垂泣曰：「太傅病不可复济，令人怆然。」故爽等不复设备。

而懿阴与其子中护军师，散骑常侍昭，谋杀曹爽。嘉平元年春正月甲午，帝谒高平陵，大将军爽与弟中领军羲，武卫将军训，散骑常侍彦，皆从。太傅懿以皇太后令，闭诸城门，勒兵据武库，授兵，出屯洛水浮桥，召司徒高柔，字文惠，陈留圉人。假节行大将军事，据爽营。太仆王观字伟台，东郡廪丘人。行中领军事，据羲营。

因奏爽罪恶于帝曰：「臣昔从辽东还，先帝诏陛下、秦王及臣升御床，把臣臂，深以后事为念。臣言太祖高祖，亦属臣，以后事。此自陛下所见，无所忧苦，万一有不如意，臣当以死奉明诏。今大将军爽，背弃顾命，败乱国典，内则僭拟，外则专权，破坏诸营，尽据禁兵，群官要职，皆置所亲，殿中宿卫，易以私人，根据盘亘，纵恣日甚。又以黄门张当为都监，伺察至尊，离间二宫，伤害骨肉，天下汹汹，人怀危惧。陛下便为寄坐，岂得久安？此非先帝诏陛下及臣升御床之本意也。臣虽朽迈，敢忘往言！太尉臣济字子通，楚国平阿人。等皆以爽为有无君之心，兄弟不宜典兵宿卫，奏永宁宫，皇太后令敕臣如奏施行。臣辄敕主者，及黄门令，罢爽、羲、训吏兵，以侯就第，不得逗留，以稽车驾，敢有稽留，便以军法从事。臣辄力疾将兵，屯洛水浮桥，伺察非常。」

爽得懿奏事，不通，迫窘不知所为，留车驾宿伊水南，伐木为鹿角，发屯田兵数千人以为卫。懿使人说爽，宜早自归罪，又使爽所信殿中校尉尹大目，谓爽惟免官而已，以洛水为誓。

初，爽以司农桓范，乡里老宿，于九卿中特礼之，然不甚亲也。及懿起兵，以太后令召范，欲使行中领军。范欲应命，其子止之，曰：「车驾在外，不如南出。」范乃出，至平昌城门，城门已闭，门候司蕃，故范举吏也，范举手中版示之，矫曰：「有诏召我，卿促开门。」蕃欲求见诏书，范呵之曰：「卿非我故吏耶，何以敢尔？」乃开之。范出城，顾谓蕃曰：「太傅图逆，卿从我去。」蕃徒行不能及，遂避侧。

懿谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「范则智矣，然驽马恋栈豆，爽必不能用也。」范至，劝爽兄弟以天子诣许昌，发四方兵以自辅，爽疑未决。范谓羲曰：「此事昭然，卿用读书何为邪！于今日卿等门户，求贫贱复可得乎？且匹夫质一人，尚欲望活，卿与天子相随，令于天下，谁敢不应也？」俱不言。范又谓羲曰：「卿别营近在阙南，洛阳典农治典农中郎将屯兵。在城外，呼召如意。今诣许昌，不过中宿，许昌别库，足相被假。所忧当在谷食，而大司农印章在我身。」羲兄弟默然，不从。

自甲夜至五鼓，爽乃投刀于地，曰：「我亦不失作富家翁。」范哭曰：「曹子丹佳人，生汝兄弟， 耳。何图今日坐汝等族灭也！」爽乃通懿奏事，白帝下诏，免己官，奉帝还宫，爽兄弟归家。

懿发洛阳更卒围守之，四角作高楼，令人在楼上，察视爽兄弟举动。爽挟弹到后园中，楼上便唱言：「故大将军东南行。」爽愁闷，不知为计。戊戌，有司奏黄门张当，私以所择才人与爽，疑有奸，收当付廷尉考实。辞云：爽与尚书何晏、邓飏、丁谧，司隶校尉毕轨，荆州刺史李胜等，阴谋反逆，须三月中发。于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜，并桓范，皆下狱，劾以大逆不道，与张当俱夷三族，自此魏政出司马氏。

司马懿既杀曹爽，改元嘉平，嘉平三年，司马懿卒，是为宣王。司马师辅政，是为景王。六年，帝为师所废，在位十五年，合正始九年，嘉平六年。年二十三。

文帝曾孙高贵乡公髦字彦士。立。正元二年，司马师卒，弟马司昭辅政，是谓文王。甘露五年，高贵乡公欲诛昭，为昭所弑，在位七年，合正元二年，甘露五年。年二十。

昭立武帝孙陈留王奂。字景明。景元元年，司马昭位相国，封晋公，加九锡。四年，钟会、邓艾等灭蜀。咸熙元年，晋公进爵晋王。二年，司马昭卒，子炎立，是为晋武帝。是年十二月篡魏，以奂为陈留王，奂在位六年，合景元四年，咸熙二年。年二十，魏亡。

第七十二节　吴蜀建国始末

蜀先主刘备，既大破曹操于赤壁下，遂有荆州地。十九年，破刘璋，据蜀，并益州。二十五年，魏文帝篡汉，传闻献帝见害，先主乃自立为皇帝，是为昭烈皇帝，以诸葛亮为丞相，改元章武。章武元年，吴入荆州，杀关羽。先主自将伐吴，大败，二年崩，在位三年，章武三年崩。年六十三。子禅立，母麋皇后也。建兴十二年，丞相诸葛亮卒。延熙十二年，魏司马懿诛曹爽。景耀六年，魏师入蜀，帝降于魏，蜀亡。禅在位四十一年。合建兴十五年，延熙二十年，景耀六年。魏封禅为安乐公，至晋泰始七年，卒于洛阳，年未详。孙权既败曹操，建安二十三年，与操和，操表权为骠骑将军，假节，领荆州牧，封南昌侯。今江西南昌府。二十五年，魏代汉，魏帝以权为大将军，使持节督交州，领荆州牧事，封吴王，加九锡。权虽外托事魏，而诚心不款，遂改黄初二年为黄武元年，然犹与魏文相往来，逾年始绝。黄龙元年，权自立为皇帝，国号吴，是为吴大帝，在位二十八年崩，合黄武七年，黄龙三年，嘉禾六年，赤乌十三年，太元二年。寿七十一。少子亮即位，字子明。母全皇后也，在位七年崩，合□□二年，五凤二年，太平三年。为孙所废，年十六。孙迎权子休字子烈。立之，是为景皇帝。永安元年，诛。在位七年薨，永安七年薨。年三十。无子，权孙晧字元宗，父和。立。甘露元年，晋篡魏。天纪四年，晋师大至，晧降于晋，吴亡。晧在位十三年。合元兴一年，甘露一年，宝鼎三年，凤凰三年，天玺一年，天纪四年。晋封晧为归命侯，至晋太康五年，卒于洛阳，年四十二。

第七十三节　三国末社会之变迁上

循夫优胜劣败之理，服从强权，遂为世界之公例，威力所及，举世风靡，弱肉强食，视为公义。于是有具智、仁、勇者出，发明一种反抗强权之学说，以扶弱而抑强，此宗教之所以兴，而人之所以异于禽兽也。佛教、基督教，基督教见下第二章。均以出世为宗，故其反抗者在天演。神州孔、墨，皆详世法，故其教中，均有舍身救世之一端。虽儒、侠道违，有如水火，而此一端，不能异也。顾其为道必为秉强权者之所深恶，无不竭力以磨灭之。历周、秦至魏、晋，垂及千年，上之与下，一胜一负，有如回澜，至司马氏而后磨灭殆尽，至于今不复振。其兴亡之故，中国社会至大之原因也。今特略举历史中蛛丝马迹之证，以告学者。案韩非书《显学》，儒分为八，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯。《孟子》所引北宫黝，必漆雕氏之儒也。庄周书《天下》，墨子腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，以裘褐为农，以跂履为服，日夜不休，以自苦为极。淮南王书，称墨子服役者即弟子。百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵。然则孔、墨两家，皆明此义，特儒家非专宗此义，而墨家则标此为职志耳。而世主待儒、墨之轩轾，亦即因此。战国之世，此风弥盛，然亦不必皆出于孔、墨，司马迁字子长，龙门人，汉武时为太史令，著《史记》百三十卷，为中国史学之宗。《史记》，特立《刺客列传》，凡五人。首曹沫，鲁人也，为鲁劫齐桓公，使归鲁侵地。专诸，吴堂邑人也，为阖闾刺王僚，王僚死，专诸亦死。豫让，晋人也，事智伯，赵襄子灭智伯，漆其头以为饮器；豫让谋刺赵襄子，屡不成，乃漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市，其妻不识也；行见其友，其友识之曰：“汝非豫让耶？”曰：“我是也。”其友为泣，曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子，近幸子，乃为所欲，顾不易耶？何必残身苦形，欲以求报，不亦难乎？”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者，极难耳，然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣，怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下，襄子至桥，马惊。襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝仕范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯，智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟呼！豫子，子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣，子其自为计，寡人不复释子。”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义，前者君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之焉，以致报仇之意，则虽死不恨，非所敢望也，敢布腹心。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑，三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣。”遂伏剑而死。聂政，轵深井里人也，在汉河内郡轵县。为严仲子刺韩相侠累，因自皮面，决眼，自屠出肠，不欲累人。久之，政姊荣，伏尸哭之，曰：“是轵深井里所谓聂政者也。”遂死政之旁。荆轲，卫人也，至燕，爱燕之狗屠，及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离，饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。燕之处士田光先生知之，荐荆轲于燕太子丹，为刺秦王，光遂自刭而死，以明不泄谋。荆轲将入秦，太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之，至易水之上。既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”复为羽声，慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。荆轲击秦王不中而死，高渐离变名姓，为人庸保。既而秦皇帝得之，惜其善击筑，重赦之，乃矐其目，使击筑，稍益近之。高渐离乃以铅置筑中，举筑扑秦皇帝，亦死。其中惟专诸、聂政，所为者系一人之恩怨，识者讥之。然世远年湮，其有无国家之关系，不可知也。观阖闾即位而吴霸，则专诸之伦，未始非知王僚之不足有为，而杀身以立阖闾也。严仲子之仇，《史记》不详，然观聂政之待母与姊及其友，汉以后之士大夫，有愧色矣。若豫让、荆轲、田光、高渐离，则明明有家国存亡之感，日暮途远，侥幸万一，胜于坐毙而已，志士仁人最后之用心也。漆身吞炭之行，白衣祖道之歌，百世之下读之，犹使人肃然兴起，事虽不成，其有益于社会亦巨矣，此司马迁所以为诸人立一专传之义也。然其人自与孔、墨不相附，固非宗教中人也。

第七十四节　三国末社会之变迁下

司马迁又特立《游侠列传》，观其叙云：前略。“季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣，疏食不厌，死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉”云云。此段言孔、墨皆有侠，而此所谓侠者，则非孔、墨中人，不引《墨子》者，司马迁恶言墨也（中略）。又曰：“诚使乡曲之侠，与季次、原宪，比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉？古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有士，卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。此如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载，自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之”云云。此段言孔、墨之外之侠，有有藉者、无藉者二类，而本传则言无藉者（后略）。其传中人，首鲁朱家。朱家者，与高祖同时，鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人，不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始，家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过牛，专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟，周人，周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车，将至河南，得剧孟，喜曰：“吴楚举大事，而不求孟，吾知其无能为已矣。”剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。剧孟母死，自远方送丧者千乘，及剧孟死，家无余十金之财。而符离人王孟，亦以侠称江淮之间。是时济南氏，陈周庸，亦以豪闻。景帝闻之，使使尽诛此属。其后代诸白，梁韩无辟，阳翟薛况，陕韩孺，纷纷复出焉。郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒，少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众，以躯借交报仇，藏命作奸，剽攻不休，及铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜，为侠益甚，既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。中略。及徙豪富茂陵也，解家贫，不中赀，吏恐，不敢不徙。卫将军为言郭解家贫，不中徙。上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙，诸公送者出千余万，未几灭族。自是之后，为侠者极众，无足数者。然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原鲁公孺，临淮兒长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉云云。观史公二传之文，知游侠之与刺客异者，刺客感于一时一事而起，其人之生平，不必以此为宗旨也。而游侠则生平宗旨有定，专以抵抗专制之威为义务。以故专制者亦愈忌之，甚于刺客，历景、武两朝，所以摧灭游侠者无勿至，而游侠遂终至绝灭。此其中有天演之理存焉，盖刺客、游侠者，最不适于大一统之物也。然人心欲平其所不平之感，终不能亡，不过加以宗教之力，其质性变化，遂觉纯粹光明，一改其惨磔之故，其天性则一也。案刺客、游侠至汉武之后，其风遂微。王莽之兴，天下靡然从风，为莽颂德者，四十八万七千五百七十二人，西汉之末之风俗，可想见矣。光武中兴，知廉耻道丧，不可为国，故首礼严光，一名遵，字子陵，会稽余姚人也。以为天下劝。东汉一代，梁鸿、字伯鸾，扶风平陵人，与妻孟光隐于吴，为人赁春。高凤、字文通，南阳叶人，隐身渔钓。台佟、字孝威，魏郡邺人。韩康、字伯休，一名恬休，京兆霸陵人，尝卖药长安市。矫慎、字仲彦，隐于罝兔。戴良、字叔鸾，汝南慎阳人，隐江夏山中。法真、字高卿，扶风郦人。庞公南郡襄阳人，登鹿门山采药不反。之徒，远引孤骞，亭亭物表，中国立国六千年，其人格无如东汉之高者。风俗既优，故其不仕者，既不仕王侯，高尚其志，而其仕者，亦危言深论，不隐豪强。《党锢列传》中，刘淑、字仲承，河间乐成人。李膺、字元礼，颍川襄城人，士被其容接者，谓之登龙门。杜密、字周甫，颍川阳城人，与李膺齐名，时人称李杜。刘祐、字伯祖，中山安国人。魏朗、字少英，会稽上虞人。夏馥、字子治，陈留圉人。宗慈、字孝初，南阳安众人。巴肃、字恭祖，渤海高城人。范滂、字孟博，汝南征羌人。尹勋、字伯元，河南巩人。蔡衍、字孟喜，汝南项人。羊陟、字嗣祖，泰山梁父人。张俭、字元节，山阳高平人。俭亡命，望门投止，莫不重其名行，破家相容，终得出塞。岑晊、字公孝，南阳棘阳人。陈翔、字子麟，汝南邵陵人。孔昱、字元世，鲁国鲁人。范康、字仲真，渤海重合人。檀敷、字文有，山阳瑕丘人。刘儒、字叔林，东郡阳平人。贾彪，字伟节，颍川定陵人。其道与逸民相表里。然此仅有姓名可见者而已，其他太学所逮系者千余人，为客张俭破家者数十人，此并节侠之士，惜乎无姓名可见矣，何其盛乎！此盖直接孔教中至高一派之遗传，其微旨在补救君权之流弊，而非与君权为敌者也。然而东汉之士大夫，亦有一蔽，其人往往喜比于外戚，而攻宦官，事皆见前。故士族与宦官，积不相能。洎乎魏武，为中常侍曹腾之孙，其家世既与士族为仇，又以篡立，深不利于气节，故每提唱无赖之风，而摧抑士气。观十五年之令，明言廉士不足用，盗嫂受金，皆可明扬仄陋，其用意可知。文帝因之，加以任达，一时侍从之士，王粲、字仲宣，山阳高平人。徐幹、字伟长，北海人。陈琳、字孔璋，广陵人。阮瑀、字元瑜，陈留人。应玚、字德琏，汝南人。刘桢、字公幹，东平人。繁歆、字休伯，颍川人。丁仪、丁廙皆沛国人。之伦，皆以文章知名于世。于是六艺隐而老庄兴，经师亡而名士出，秦、汉风俗，至此一变。司马宣王之世，雄猜益甚。阮籍字嗣宗，元瑜之子。以沉沦自晦，幸免一时。其嵇康、字叔夜，谯郡人，著论非司马氏。何晏、邓飏、李胜、皆南阳人。丁谧、沛国人。毕轨，东平人。皆蒙显戮。东汉气节，荡然无复存矣。自此以来，直至于唐，未有所易。故综古今之士类言之，亦可分为三期。由三代至三国之初，经师时代也。经师者，法古守礼，而其蔽也诬。由三国至唐，名士时代也。名士者，俶傥不羁，而其蔽也疏。由唐至今，举子时代也。举子者，天地之大，万物之多，而惟应试之知，故其蔽也无耻。此古今社会升降之大原矣。

第七十五节　三国疆域

节录日本重野安绎《支那疆域沿革略说》

建安元年，曹操迎帝都许，改许昌，今开封府许州。政令皆出其手。操灭吕布，并徐州；袁术死，并淮南；扬州九江郡。置司隶校尉于弘农，以治关中。四年，孙策卒，弟权嗣立，有江东。五年，曹操大败袁绍，刘备奔荆州。绍寻卒，操攻冀州，平之，袁氏亡，并青、并幽，居邺。十三年，伐荆州，刘琮降。刘备与孙权共破操于赤壁，分荆州，南郡、零陵、武陵、长沙四郡属刘备，江夏、桂阳二郡属孙权，南阳一郡属曹操。备居公安，武陵郡孱陵，备改名，今属荆州府。权定交州，八年，改交址为交州。都秣稜，本金陵。改名建业。

十八年，曹操废司隶，并十三州为九州。

青、兖、豫、并司隶之弘农、河南。徐、荆、并交州。扬、冀、并幽、并二州及司隶之河东、河南、冯翊、扶风。益、雍。兴平元年，分凉州之河西四郡置雍州，于是并司隶之京兆及凉州。

操败马超，腾子。韩遂于关西，寻定关陇。先是刘璋迎刘备，十九年，备袭璋降之，取益州，都成都。曹操降张鲁，取汉中，还为魏王，刘备遂有汉中，称汉中王。初，吴、蜀定荆州之界，以湘水为界，南郡、零陵、武陵以西属蜀，长沙、桂阳、江夏以东属吴。关羽在荆州，围襄樊，吴袭杀之，取荆州。

献帝之时，新置郡，凡二十四。

汉安、中平六年，分扶风。永宁、初平元年，分巴郡。永阳、同四年，分汉阳、上郡，后废。新平、兴平元年，分扶风。西海、同二年置，在居延地，与王莽所置异。阳安、建安二年，分河南。谯、分沛都。城阳、同三年，分琅邪。利城、昌虑、分东海，后共废。长广、五年，分东莱。汉宁、同六年，分汉中，后废。襄阳、同十三年，分南郡以北。南乡、分南阳西界。西城、分汉中西城地。上庸、分西城，后省。魏太和二年，分新城置，四年复省。景初元年，复分魏兴置。西郡、分张掖。阴平、本广汉属国，后入蜀。乐陵、分平原。西平、分金城。汉兴、分关中。新兴、灵帝末，羌胡大扰，定襄、云中、五原、朔方、上分等五郡，并流徙分散。建安二十年，始集塞下荒地，郡置一县，合为新兴郡。高凉、盖灵帝末分郁林置。带方。公孙度分乐浪置。

曹操薨，子丕受汉禅，都洛阳，与长安、许昌、邺、谯为五都。改元黄初。二年，刘备即帝位于成都，改元章武。孙权迁都武昌，本鄂，今武昌府江夏县。明年，建元黄武。元年，蜀章武二年，吴黄武元年。刘备伐吴，败归，至永安巴东郡鱼复县，备改白帝为永安，今夔州府。崩。子禅立，改元建兴。是岁西域通于魏，置戊己校尉。

六年，蜀建兴三年，吴黄武四年。蜀诸葛亮南征，至滇池，定南中四郡。益州、永昌、牂牁、越嶲。明帝太和元年，蜀建兴五年，吴黄武六年。亮始伐魏。三年，蜀建兴七年，吴黄龙元年。取武都、阴平，连出兵祁山。在今巩昌府西和县。是岁，孙权称帝，迁都建业。孙皓甘露元年，迁武昌，明年复迁建业。六年，蜀建兴十年，吴嘉禾元年。魏改封诸侯王，皆以郡为国。魏制，诸侯王皆寄地空名，而无其实，王国各有老兵百余人，以为守卫，隔绝千里之外，不听朝聘，为设防辅监国之官，以伺察之，虽有王侯之号，而侪于匹夫，皆思为布衣而不能得。景初元年，蜀建兴十五年，吴嘉禾六年。辽东公孙渊自称燕王，改元绍汉。明年，司马懿击平之，以辽东、昌黎、乐浪、玄菟、带方五郡为平州。后废，合幽州。元帝景元四年，蜀炎兴元年，吴孙休永安六年。司马昭伐蜀，刘禅降。

魏地有十三州。郡国九十一。〇实得汉十三州之九。

司，黄初元年，改司隶。领六郡，治河南。荆，黄初三年，以江北八郡南阳、襄阳、南乡、魏兴、新城、南郡、江夏、宜都为荆州，江南诸郡零陵、桂阳、武陵长河等为郢州。寻孙权拒命，复郢州为荆州。领八郡，治襄阳。豫，领九郡，初治谯，寻治颍川。青，领五郡，治临淄。兖，领八郡，治鄄。扬，领三郡，初治合肥，后治寿春。徐，领六郡，治彭城。凉，黄初九年复置。领八郡，治武威。秦，同年置。领六郡，治上邽。正始五年废。冀，领十三郡，治邺。幽，黄初元年复置。领十一郡，治蓟。并，同上。陉岭以北弃之。领六郡，治晋阳。雍，领六郡，治长安。

魏新置郡，凡二十一。

新城、建安初，刘表分汉中，置房陵郡。黄初元年，并房陵、上庸、西城，改新城。阳平、黄初二年，分魏郡东部。广平、分魏郡西部。魏兴、建安二十四年，刘备分汉中，置西城郡。明年，曹丕改魏兴。平昌、黄初三年，分城阳。范阳、本涿郡。燕、本广阳。昌黎、改辽东属国。弋阳、分汝南。安丰、分庐江。朝歌、分河内。京兆、本京兆尹。冯翊、本左冯翊。扶风、本右扶风。广魏、本永阳。淮南、建安初，袁术改九江，魏因之。义阳、景初元年，分南阳。锡、太和二年，分新城。景初元年，省入魏兴。汝阴、分沛国，后废。东莞、正始初，分琅邪。平阳。正始八年，分河东。

蜀地有三州。郡国二十二。〇实得汉十三州之一。

益，领十二郡，治成都。梁，分益置之。领十郡，治汉中。凉，分武都、阴平二郡置之。〇交州，以建宁太守遥领。

蜀新置郡，凡十三。

巴西、建安六年，刘璋以永宁为巴东，闻中为巴西，垫江仍为巴郡。

巴东、建安二十一年，刘备分巴郡为固陵郡，章武元年，又为巴东。涪陵、分巴郡。梓潼、建安二十三年，分广汉。江阳、同五年，刘璋时分犍为。汉嘉、本蜀郡属国，章武元年改。朱提、本犍为属国，同年改。宕渠、建安中，分巴郡，寻省入巴西。宜都、建安十三年，曹操分南郡、枝江以西为临江郡，寻败还。十四年，刘备改宜都，后入吴。建宁、建兴二年，改益州郡。云南、同年，分建宁、永昌。兴古、同年，分建宁、牂牁。东广汉。同年，分广汉，蜀灭废。

吴地有五州。郡国四十三。〇实得汉十三州之三。

扬，领十三郡，治建业。荆，领十四郡，治南郡。郢，领郡未详。治江夏。交，黄武五年置。领七郡，治龙编。今安南东都。广，同上。分交州，俄复归。永安七年，复置。领七郡。治番禺。

吴新置郡，凡三十。

庐陵、孙策分豫章。新都、建安十三年，分丹阳。鄱阳、同十五年，分豫章。武昌、同二十五年，分江夏。蕲春、同十二年，分江夏。晋入西阳。临贺、分苍梧。高兴、分高凉。合浦北部、永安六年置，治宁浦。东安、黄武五年，分丹阳、吴、会稽，寻废。彭泽、建安十四年，分豫章、庐江。珠官、本合浦，寻废。珠崖、赤乌五年，复置。吴灭，省入合浦。湘东、太平二年，分长河东部。衡阳、长沙西部。临海、甘露元年，分零陵南部。始兴、分桂阳南部。东阳、宝鼎元年，分会稽。吴兴、分吴、丹阳。邵陵、分零陵北部。安成、同二年，分豫章、庐陵。新昌、建衡三年，分交址。或曰本名新兴，晋太康三年，改新昌。武平、同上。九德、分九真。桂林、凤凰三年，分郁林。黔阳。分武陵。

匈奴，单于于扶罗入居平阳，久住塞内，与编户大同，而不输贡赋。弟呼厨泉嗣，建安二十一年，入朝于邺，曹操留之，使右贤王去卑监国。单于给钱谷如列侯，分其众为左、右、前、后、中五部，左部居太原范氏，右部居祁，南部居蒲子，北部居新兴，中部居太陵，各立贵人为帅，选汉人为司马监督之，帅皆称刘氏。

乌桓，有辽西、辽东属国，上谷、右北平四部。辽西大人丘居力最强，灵帝末，中山太守张纯反，依丘居力，自称弥天安定王，刘虞平之。丘居力从子蹋顿代立，有武略，助袁绍击公孙瓒，破之。建安十一年，曹操征之，破之柳城，斩蹋顿，平四部。乌桓校尉阎柔统遗落，徙居中国，率与征伐，由是乌桓为天下名骑。二十三年，代郡上谷乌桓叛，曹操子彰击，大破之。

鲜卑。建安中，曹彰伐乌桓，鲜卑大人轲比能观望强弱，乌桓败，乃请服。轲比能勇健廉平，能威制诸部，最为强盛，部落近塞，中国人多亡叛归之，数为边寇，幽、并苦之。青龙元年，杀步度根，入寇并州，与魏军战于楼烦，雁门郡。破之。三年，幽州刺史王雄杀之，种落离散，边陲稍安。初，建安中，定襄、云中故县，弃之荒外。甘露三年，索头部大人拓跋力微，徙居定襄之盛乐。力微之先，世居北荒，可汗毛始强大，统国三十六，大姓九十九。后五世至推寅，南迁大泽。又七世至邻，使其兄弟及族人分统部众，为十族。子诘汾又南迁，始居匈奴故地。子力微部众浸盛，诸部皆畏服之。

高句丽。在辽东之东千里，南与朝鲜、貊，东与沃沮，北与夫余接，方可二千里，户三万，多大山深谷，人随为居，少田业力作。相传为夫余别种，有涓奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五族。汉武帝灭朝鲜，以高句丽为县。光武建武八年，朝贡，始称王，后屡寇辽东。建安中，王伊夷模时，公孙康击破其国，焚烧邑落，伊夷模更作新国。子位宫立，有勇力，善猎射，数为侵叛。正始七年，幽州刺史毌丘俭击破之，遂屠丸都，在鸭绿江上流。位宫奔买沟。北沃沮地。玄菟太守王颀追过沃沮千余里，至肃慎南界。