正月初二日〔1月26日〕
吾乡之俗，每当元旦第二日，邻里乡党互相拜贺新年，阅十余日，皆衣冠往来。
来拜者六十余人。
正月二十二日〔2月15日〕
去日古城营教民某葬弟，于前一日开幕受吊，邑宰率其所属文武皆为之吊，城中绅士亦联臂而往，乡中民庶举愕然羡之，曰若此者可谓之荣耀矣。此入教者所以接踵不绝也。
二月初三日〔2月25日〕
己刻，余诣晋祠文昌宫赴会，瑄儿随之。今日祀文昌，晋祠、赤桥、塔院、长巷、北大寺等村文人皆于今日集于文昌宫，宴于五云亭，名曰衣裳会。
二月十二日〔3月6日〕
世道之变，日甚一日。余在太谷城，人皆言城内一生姓孟名嘉林，从英人学已三年矣，业既毕，给举人。去冬诣上海，欲游日本，因东洋学生之哄遂归，而服色竟易洋装。近日归乡，人皆目为洋夷，宗族亦待为异类，此华人变为夷者也。
二月十六日〔3月10日〕
伦常之理今皆不讲，余与友谈，开口先讲伦理，一友曰：“子之所讲者虽是，但不合乎时，若对维新之入，非特受其讥訾，且必招其斥骂，盍守金人之戒。”
二月二十五日〔3月19日〕
去日，在东阳镇遇诸旧友借舌耕为生者，因新政之行，多致失馆无他业可为，竟有仰屋而叹无米为炊者。嗟乎！士为四民之首，坐失其业，谋生无术，生当此时，将如之何？
出门遇友，无一不有世道之忧，而号为维新者，举欣欣然有喜色而相告曰：“旧制变更如此，其要天下之治，不日可望，诸君何必忧心殷殷乎？”
二月二十六日〔3月20日〕
去晚，在李仙洲东家晤游日本者二，一近科进士，交城人；一生员，清源人。经由家启行到东阳停趾。进士去岁已到日本，因有风潮客腊归里，今闻风潮既平，又偕一生赴东洋学东洋之学，盛称倭学之高，言倭之理学，华人不能其万一。噫，舍吾学而学倭学，宜乎谓倭学之高也。
二月二十八日〔3月22日〕
阅中华报，新政纷纷不可胜言，而学堂设立极要极多，所学者皆洋夷之学，毕业以一年、三年为限，孔孟之学俱弃之而不一讲求，时运为之也，可奈何？
当时弊政莫甚于卖官鬻爵，乃新政既行于今五年，依旧捐纳实官莫未曾停止，令人莫解。维新之家动曰除弊，卖官之弊何以不除耶？
三月十二日〔4月5日〕
阅前月六日晋报，江西南昌县令江召棠被法国天主堂神甫王之安刀伤，几毙；河南周家口苑姓教民一家七人同时被仁义会诛戮；安徽霍山县、江南宿迁县俱有教案。
三月十三日〔4月6日〕
弟子皆因清明节上坟祭祀祖先，不来读书。
三月二十一日〔4月14日〕
昨日午后谢凌云来……又言：省城学堂林立，其中学生服色以洋式为重，凡为古貌者辄屏逐之，议论毫无忌讳，指斥时政得失，此犹小焉者也。竟敢显言“排满”二字，叛逆情形业已呈露矣。数年来学堂中所培植之学生，此类固多，闻之寒心。
三月二十九日〔4月22日〕
阅正月十九日中华报，四川西充县地方九十里，庚子而后，连年荒旱，遍野哀鸿，癸卯丰收，甲辰又大旱，小民困苦无所控告，现办铁路谷捐，照十石抽三，抽谷六百二十余石，已是勉强从公，川督以为不实，委员到县勒令，按粮计租，以三饯粮起抽，路抽至千二百余石，犹以为少，又委员往西邑四路查抽，无论旱地水田一律照抽，大有竭泽而渔之意。
四月初四日〔4月27日〕
王都〔村〕会大演剧凡三班，系该村王姓教民经理，所费戏价，从赌抽捐，赌棚凡三十四。
四月二十日〔5月20日〕
阅本月朔晋报，匪乱甚多。一、天津之河间府水旱路不靖；一、豫省大河以北有匪党扰乱；一、河南陈州有匪名仁义会，专以仇教无〔为〕宗旨；一、豫省汝宁府属西平、遂平二县交界地方，有匪徒七八千人聚众起事，以“扶清灭洋”为旗帜，势甚汹汹；一、新疆回民煽乱焚掠商民；一、云南有会匪，团聚起事焚毁耶苏教堂，到处抢掠，省城戒严；一、江浙匪患已深，疆臣奏请合两省兵力刻期剿除；一、江西南昌教案势殊棘手，恐匪乘势而起，危矣哉，天下大局殆将有不堪设想者矣。
四月二十六日〔5月19日〕
在晋祠，闻王郭村以南各村庄凡散馆弟子，皆因徐沟知县张谕其邑之馆改名为学堂，俱散不读。系谣言所致也，馆师俱坐困。前三日，余在穆家庄即遇二馆师王、阎二姓者，业经失馆，惶惶然不知措手足也。
四月二十八日〔5月21日〕
天旱不雨，农皆坐困。近有一惑众者自直隶来晋，诱人入其会名曰在理。三月徐沟一带从之者众。本月初，吾邑与徐沟接壤之村庄入其会者纷纷，现在吾村左近亦多，这个风气不能遏止，亦人心之大害也。
在理之人多属愚众，入其会者不吸鸦片，不吸烟，不饮酒。凡入之初，设宴大会，每人摊钱五百文。其魁曰大爷，进茶一尊为敬魁之礼。
有教民之村庄入在理之会者更多，一名在理则教民不敢凌虐，非民甘心入会也，实抵制教民耳。
闰四月初二日〔5月24日〕
晋祠有洋夷住于三台阁，每日捕鱼沼大鱼而食之，庙祝畏不敢拦阻，潜令人开鱼沼口放鱼而去。洋夷到处扰民，现又害及池鱼，其恶亦甚矣。驻宿月余，前一日乃去。
闰四月初三日〔5月25日〕
吾邑东南一带蒙馆全散数日，有文冰县人亦言其县之蒙馆亦闻风而散。则民心之不愿改为学堂，不愿学洋夷之学，于此概见矣。
闰四月二十日〔6月11日〕
有人自省归，言省城局面大变，军营皆成洋式，兵士皆为洋服，贡院亦拆毁，学堂纷如，学生尽弃吾学而学洋夷之学，街市亦效洋人之所为。
闰四月二十八日〔6月19日〕
本月，孩童垒塔者纷如，徐沟、太谷、榆次更多。……恒在夜间累磊，清朝人见辄拆。凡垒塔童歌曰：“塔儿塔儿快快起，五月十三日杀教鬼，杀了教鬼下大雨。”亦妖孽也，可畏之至。
五月初九日〔6月20日〕
膏梁纨裤子弟恶余甚深，一见余到其前辄皆趋而避之，谓余至无好言之可听也。
五月二十四日〔7月15日〕
自幼所学者孔孟之道，迄今谨守之不敢一疏。当此之时，国家变法，设立学堂，停止科考，士皆舍孔孟之学而学洋夷之学，区区之心，殊觉不安，而况随俗浮沉，靡然从风乎？人弃而我不弃，此其志也。
五月二十五日〔7月16日〕
奉天捐税之密甲于中华，行人所过之处每人每日捐银元半角。此等虐政，千古未有。
六月初五日〔7月25日〕
又直隶正定府属灵寿、平山两县，用威勒捐巡警经费，两县不约而同，各聚众数千拥入衙署，拆毁堂房，殴辱县令，令幸逃脱。百姓又愤学堂捐，复将两县所设学堂焚烧。两县飞禀大宪，请兵弹压，不知作何了结。
六月初十日〔7月30日〕
去日在榆次同桌午餐者，有榆邑黑蛮营人，为商于平定州，王姓，言平定今春有在省西学堂毕业生徐姓，不以其父为父，竟以平等相称，州人为之哗然。
六月十三日〔8月2日〕
余在榆会时，阅商务大为减色。
南席村今日祈祷雨泽，阖村人民各户门口设坛陈祭品插柳枝，拈香以祈。
七月初三日〔8月22日〕
吾乡斗米千一二百文，斗粟千四五百文，每斤面五十余文，百姓遂异常困苦。
申刻，赴晋祠赛会，皆言生意缺少。
七月二十二日〔9月10日〕
早餐毕，由家启行十里，登舟渡汾水，又十里渡洞涡河，水渴上流而灌田，又二十里抵徐沟北关，午尖，遇同县人，皆赴太谷付标，天甫黑来馆。
七月二十八日〔9月16日〕
榆次车辋村去冬设立女学堂，本月太谷东里村亦设立女学堂，闻皆二十余岁之妇，其小者皆十六七之女，充教习者为男子，此风一开，则男女有别之道并不讲矣。
九月初七日〔10月24日〕
晋祠于去日赛会，今日仍会。一切鬻货者皆不能出货。世道困穷，于此概见。
九月初九日〔10月26日〕
晋祠、纸房、塔院、北大寺、长巷、东院等六村镇于今日抬搁，翌日送神，古所谓秋赛也。
九月十一日〔10月28日〕
家佣潘长大上山运煤，言煤厘又涨，每牲原系二十文钱，今又加十文，每小车原系十文钱，今又加五文，惟肩挑者尚未捐之。
九月十八日〔10月4日〕
顷闻省城各学堂学生现在罢课，谓因洋夷霸占晋省煤务，有司不为民作主所致，风潮甚大。
九月二十三日〔10月9日〕
近日又加盐硝之税，煤税之加前日已登，其鸦片烟之税大为整顿，名曰统捐。
十月初十日〔11月25日〕
此次出门，所闻所见无非困苦情形。农曰岁欠饥馁，将如之何；士曰学尚新学，遗弃孔孟，士皆坐困，将如之何；工曰今有机器，废置手工，无所觅食，将如之何；商曰百物征税，日重一日，商务利微，将如之何。嗟乎！四民失业之时乎，四民失业将欲天下治安，得乎？否乎？
十月十五日〔11月30日〕
武君广义于昨晚来言：有人自省归，谓其在省于本月初三日亲见将犯法洋夷三人正法于正南门外杀场。询系修筑铁路之工，于上月二十七日昏黄，在太原县属黄陵村入一民宅，强奸一民妇，三夷通宵不出，该妇之家遣人进省到洋务局禀控，遂发十余兵到，该时三夷仍霸据民妇，因拿到省，经官讯实不讳，遂正法以警其余。
十月二十三日〔12月8日〕
土膏统捐委员到谷才三日，即令其爪牙肆行，见人即向身搜有土否，扰民之害，此其一端。
十一月初一日〔12月16日〕
余自设帐授徒以来一十有五年，所历艰苦不堪枚举。
十一月二十一日〔1907年1月5日〕
郝鲁田于日垂落来，晚间会武佑卿，止宿于馆，开怀畅谈至三更后乃寝。
十一月二十二日〔1907年1月6日〕
鲁田言：近日学界之人皆以平等自由为宗旨，无父无君，此风愈甚。
十一月二十八日〔1907年1月12日〕
日来榆次，太谷等处被劫路者纷纷，徒步之人衣服亦皆被劫，凡往来者莫不戒行。
十二月初七日〔1907年1月20日〕
昨日武慎斋请散学饭，武人瑞亦请余。定于今日言旋。
十二月初八日〔1907年1月21日〕
瑄儿应考优试不胜而归，言应试者共六百余人，头场仅取七八十人，三场递减取二十人。
十二月十五日〔1907年1月28日〕
家中孩童七人俱染瘟疫。
十二月二十四日〔1907年2月6日〕
张君九常来视余病，午餐而去。
十二月二十五日〔1907年2月7日〕
张资深东翁每年年底必送礼物，十余年不辍，今年又仍送来，待师可谓厚矣。
余在南席十一年，阅数东家，脩金而外，别无一物之馈遗，富汉无礼于斯概见。
十二月三十日〔1907年2月12日〕
今馆来归，卧病于家已垂两旬，未曾办一家政。