臣等谨案：《常谈》一卷，宋吴箕撰。箕字嗣之，新安人。乾道五年进士，授仁和主簿，分教临川，历知当涂县，为赵汝愚所重，召主审察，寻以疾卒。《宋史》不为立传，其事迹仅见于《徽州志》。所著尚有《听词类稿》十二册，已久佚不传。惟此书之目，《宋史・艺文志》载有一卷，今散见《永乐大典》各韵中者，抄撮荟萃，犹存一百余条，大抵皆评隲史事，而间及于考证。
《徽州志》称箕之在临川也，与陆九渊游，相与讲明义理，盖深有得于金谿之学。今以此书与九渊文集互勘：如九渊《经德堂记》论汉高祖为义帝讨项羽一事，谓新城三老深知天下大计；而箕亦谓新城老人独知而言之，汉有天下，遂定于此。又九渊《语录》论曹参相汉，谓其能师盖公，用黄老术，汉家之治血脉在此；而箕亦谓参得安静之体，盖公清心之言有以先入之。其旨趣往往相合，似乎墨守不变者。
及观其论汲黯一条：九渊集中称黯仗节守义，虽曰未学，必谓之学；而箕乃以为黯之直谏本于气质，非学而得，故昧于大道。其说又如枘凿之不相入。可知箕之学术虽本陆氏，不为苟同，与辅广《诗童子问》一字一句坚持门户者，其心术之公私，相去远矣。
观尤袤与箕同时，而所辑《遂初堂书目》已列有《常谈》之名，则当日即珍重其书也。今以所存各条，依次裒缀，勒为一帙，用还宋志卷目之旧。中间所引《外史》《梼杌》《国史补》《长编》诸条，或摘录原书，无论断，疑《永乐大典》已有脱文，今无可参校，姑仍原本录之焉。
乾隆四十六年九月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀