邓绎

邓绎（1831～1894），字葆之，又字辛眉。清武冈州南乡大甸湾（今武冈市大甸乡）人。其父为邓仁坤，其兄为邓辅纶。邓绎聪颖强记，5岁能诗，14岁入武冈州学，17岁就读于长沙城南书院，参加“兰陵词社”，与兄邓辅纶、湘潭王闿运、长沙李篁仙、攸县龙汝霖被时人誉为“湘中五才子”。咸丰二年（1852），邓绎省亲南昌，寓居府斋娱园，与王闿运、孙月波、陈希唐联句，成《祭诗》数章。咸丰十年（1860），太平天国石达开部进攻武冈，邓绎督乡勇坚守州城，太平军围城7天，终不能入，撤围而去。翌年，太平军再次围攻武冈城，邓绎训练乡勇保胜军千余人再次予以抵挡，逾7日，太平军又撤围而去。邓绎留心经济，曾撰《守财奴论》，针对爱财如命、掠财如狼的劣绅，进行淋漓尽致的讽刺和痛斥。此文广为流传，曾由学生传人蜀，在四川省也产生很大影响，曾被编入重庆大学文学系教材。邓绎著有《无遏粜说》，提倡发展商业，促进商品流通。他说：“百货之在市，贵其流通”，“政之善者，无如遏粜。”同治三年（1864），他被左宗棠聘为督府幕僚，佐理洋务，积功授浙江候补知府。同治五年（1866）元月，其父邓仁坤去世，邓绎依例辞职还乡服丧。他虽僻居乡村，依然关心时事，作《纪事》诗感慨时局：“沅澧摧烧电线杆，愁胡碧眼暗相看。拨椿宁独朱崖勇，江海华夷望岳山。”（原注：英法声言欲立码头于湖南，盖啁噍虚竭之故会也）又赋《俄国太子游历闽粤江湖之境》，抒发其仇恨俄罗斯帝国的心志：“闻道条在域，戎王遣子来，窥观诚叵测，跋扈宣雄才。岛海淅盟碟，川湖旧市开。长城谁共倚，忧国正停杯。”（原注：荆湖督抚宴俄国王子于睛川阁）邓绎目睹清皇朝政治腐败，国家衰弱，频遭外国列强侵掠，怀着“忧天下之心”，潜心研究治国之策，并赴江西等三省实地考察时政。光绪元年（1875），他参与编纂《武冈州志》。

邓绎不善理财，擅于教学。壮年以后，从事教育，是真正的大学问家、大教育家。光绪八年至十七年（1882～1891），他曾先后主讲长沙校经堂、河南致用书院（致用精舍）、武冈州希贤精舍、武昌两湖书院。邓绎讲课透彻易懂，言辞娓娓，他总结古今讲学经验，著有《恳言》《诵书分目》《读书说》《读书诸言》《藻川堂谭艺》等书。光绪十八年（1892），他应两广总督张之洞的邀请，主讲广东河林课吏馆，培训对象为府、州、县长官，共6期，计2000余人。并撰课吏馆《惊士铎言》，被张之洞誉为教学指南，通令推广，贴在书斋或墟场，其门生及社会好学之士竞相抄录，影响广泛。

邓绎洞察民情，遇到民间不平之事，就为其主持公道。光绪十九年，邓绎还居故里，闻知清光绪十三年知州王景章为扩建州署筹措资金，于正耗银之外，每亩加征200文，且一征60年，农民不堪重负，怨声载道，告状无门。邓绎乘湖南巡抚陈宝箴来武冈巡视的机会，激烈陈词，备言其害，力主废征。巡抚委令知州丁兰正立即革除，州人欢呼雀跃，拥至邓府道谢。光绪二十一年（1895），武冈大旱，颗粒无收，饥民嗷嗷待哺。邓绎见家里仓内尚有稻谷200余担，即命家人倾其所有，救济灾民。夫人跪求留80担作家人口粮，邓绎不许，说：“如此特大灾情，我们岂能见死不救，只顾自己发财做守财奴吗？”后经夫人再三请求，才允许留下20担作口粮，其余全部救灾。此项义举，在当地久久传为佳话。

邓绎治学严谨，穷本溯源，日夜写作不休，著作等身。所遗手稿计有700多本，皆用楷书亲笔书写，苍劲有力，一笔不苟，即使增删修改之处，也不随意涂改。邓绎博览群书，写成《云山读书笔记》50卷后，于光绪四年（1878），专程往浙江、江苏、江西考察时政又补两卷，完成“宏简之学”。除此，尚著《藻川堂文集》12卷、《藻川堂诗集》10卷、《易说管窥》2卷、《曹郎载笔》5卷、《行军杂记》3卷、《约言》1卷及教育专著多种，时人称为“通儒”。

邓绎从事教育30多年，桃李遍天下，声誉满湖湘，每到一地，前来看望的人很多。邓绎重才不重官，若达官贵人前来看望，仅奉清茶一杯，寒暄数语作为应酬。若苦学之士以文章上门求教，或以珍藏版本书籍、罕见奇文相赠，且热情接待，畅谈终日，毫无倦色。有时挽留数日，谈诗论文，夜以继日，甚至通宵达旦。

光绪二十六年（1900），邓绎卒于大甸故居。邓绎去世后，其门生弟子为纪念他和其兄邓辅纶，于武冈法相岩建“二邓先生祠”。