
王用臣,字念航,号斯陶居士,晚清直隶定州深泽县,即今河北省石家庄市深泽县人士,活动于咸丰、同治至光绪年间,是当地知名的地方学者、蒙书编纂家,同时兼具藏书与刻书之举,流传最广的作品为蒙学读物《幼学歌》。他出身深泽王氏书香缙绅世家,家族世代治学藏书,亦有刊刻典籍、开设家塾的传统,其父王肇谦曾立军功受朝廷封赏,丰厚的家藏文献与家族文教风气,为他日后编撰、刻印书籍奠定了基础。王用臣自身为附生,借父辈军功荫庇入国子监修习,结业后获候补知县的身份,却始终不曾出外实任,毕生留居乡里,潜心治学、教导宗族子弟、校勘整理古籍。他筑有书斋斯陶书屋,此处既是藏书校读的场所,也是自家私家刻坊,如今所见光绪年间《幼学歌》,便是于斯陶书屋自行雕版刊印,世称深泽王氏斯陶书屋刻本。彼时他有感《幼学琼林》等传统蒙书典故繁杂晦涩,孩童背诵难以梳理脉络,家族子弟缺少条理清晰、便于诵读的通识启蒙读本,于是博览经史、天文、地理、博物各类典籍,将庞杂知识提炼为朗朗上口的韵语歌诀,专供家塾幼童学习记诵。王用臣传世核心著作为《幼学歌》五卷、续编一卷,于光绪十一年至十二年完成刊刻,全书以天文、地理、人事、物类划分门类,尽数化作歌谣韵文,系统汇总传统通识博物知识,成书后在晚清北方民间家塾广泛流传,国家图书馆、北师大图书馆均藏有完整初刻本;另有文言笔记杂著《斯陶说林》十二卷,全书篇幅近五十万字,博采百余种历代稗官、考据札记,收录文史掌故、乡土见闻与经史考辨内容,是研究晚清民间文史观念的珍贵地方文献。纵观其人一生,王用臣无心仕途,扎根乡野深耕地方文教,属于典型的晚清民间乡儒。他编撰蒙书跳出传统蒙学偏重伦理说教的局限,格外侧重博物通识,将星象历法、疆域沿革、历代典制、万物名物尽数转化为简易短句,同时兼顾识字、记诵、博物三重启蒙功用,与《三字经》《幼学琼林》等经典蒙书形成内容互补。其亲手主持刻印的《幼学歌》初刻本,是晚清华北民间家族刻书的典型实物,完整留存了清代乡儒治学、宗族家庭教育的原始风貌,也是近代蒙学史、河北地方出版史领域极具研究价值的一手文献。