绍兴太学生 一首
南乡子
洪迈被拘留，稽首垂哀告敌仇。一日忍饥犹不耐①，堪羞！苏武争禁十九秋②？ 厥父既无谋③，厥子安能解国忧④？万里归来夸舌辨⑤，村牛⑥！好摆头时便摆头⑦。
①洪迈被拘留三句：《宋史·洪迈传》载宋高宗末年派遣翰林学士洪迈使金。最初洪迈不肯称“陪臣”，并且要求用对等的“敌国礼”见金主。金人便把使馆锁起来，“自旦至暮，水浆不进”。这样一来，洪迈便屈服了。稽首，跪拜。
②苏武争禁十九秋：《汉书·苏武传》载汉武帝时，苏武以中郎将使匈奴。单于要他投降。苏武不肯屈服，居北海上无人处牧羊，留匈奴十九年才回来。争禁，怎么受得住。杜牧《边上闻笳》诗：“游人一听头堪白，苏武争禁十九年！”
③厥父既无谋：洪迈的父亲洪皓使金被留，十五年始归。宋高宗称他“苏武不能过”，《宋史》本传把他肯定为有“忠节”的人。这里说他“无谋”，可能是指他待在金国束手无策。
④解国忧：为国家消除忧虑、解决问题。
⑤夸舌辨：自夸能说善道。
⑥村牛：骂人的俗语。
⑦好摆头时便摆头：罗大经《鹤林玉露》载洪迈“素有风疾，头常微掉”。摆头，指他掉头的毛病，此处也有摇头摆脑（得意貌）的双关意义。这句词是说：你在敌寇的面前不敢摆头表示反抗，回国后却神气活现地摆起头来了。
词评：这首词具有民间文学风格。作者以无情的笔调，嘲讽一个毫无骨气的官僚，揭露了当时朝廷权贵恐金病的丑陋面貌。
韩元吉 三首
韩元吉（1118—1187）字无咎，号南涧，许昌（今河南市名）人，寓居信州（今江西上饶市）。宋孝宗初年，做过吏部（掌管任免、升降官吏等事务）尚书（主管一部的长官）。兴办学校是他的政绩之一。他主张恢复中原，但反对轻举妄动。张浚不听他的劝阻，招致符离（今属安徽宿州）之败。黄 《花庵词选》称他：“政事文学为一代冠冕。”今传《南涧诗余》。
好事近
汴京赐宴①，闻教坊乐②，有感。
凝碧旧池头，一听管弦凄切③。多少梨园声在④，总不堪华发⑤。 杏花无处避春愁，也傍野烟发。惟有御沟声断⑥，似知人呜咽。
①汴京赐宴：这时金都在汴京。赐宴，指招待南宋使节的宴会。《金史·交聘表》：“世宗大定十三年（1173）三月癸巳朔，宋遣礼部尚书韩元吉、利州观察使郑兴裔等贺万春节。”
②教坊乐：指原来属于宋朝的教坊音乐。教坊，皇家的音乐班子。
③凝碧旧池头两句：计有功《唐诗纪事》载：“安禄山大会凝碧池。梨园弟子欷 泣下。乐工雷海清掷乐器西向大恸，贼支解于试马殿。王维时拘于菩提寺，有诗曰：‘万户伤心生野烟，百僚何日更朝天？秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦。’”凝碧池，在河南洛阳宫廷里面。
④梨园声在：还能听到北宋遗留下来的老乐师的吹弹之声。梨园，传习戏曲的地方。
⑤不堪华发：禁不住老大迟暮之感。
⑥御沟：流经皇宫里的河道。
水调歌头
九日①
今日我重九②，莫负菊花开。试寻高处，携手蹑屐上崔嵬③。放目苍崖万仞④，云护晓霜成阵，知我与君来⑤。古寺倚修竹，飞槛绝尘埃⑥。
笑谈间，风满座，酒盈杯。仙人跨海休问，随处是蓬莱⑦。落日平原西望⑧，鼓角秋深悲壮⑨，戏马但荒台⑩。细把茱萸看⑪，一醉且徘徊。
①九日：这首词是作者重阳节游云洞作。云洞在信州（今江西上饶市）西面。
②今日我重九：苏轼《和陶己酉岁九月九日》诗，“今日我重九，谁谓秋冬交。”
③蹑屐上崔嵬（wéi）：穿草鞋，上高山。崔嵬，同崔巍，形容山险而高。
④苍崖万仞：崖，山边，山的峭立面。万仞，形容山高，古时以周朝的七尺或八尺为仞。
⑤君：指同游的辛弃疾。
⑥飞槛：高楼上的阑干。
⑦仙人跨海休问两句：是说在云层上眺望（就云洞说），就像仙人游海上的神仙，不用说，到处都是美景。海，兼有云海义。蓬莱，《史记·封禅书》说是海上的三神山之一。作者原注：“洞有仙骨岩。”
⑧落日平原西望：西望平原辽阔，太阳下落了。
⑨鼓角：这里指日落时军中报时的鼓声和号角声。
⑩戏马但荒台：戏马台，是楚、汉的战场，在今江苏徐州市南。《南史·孔靖传》载：孔靖“辞事（职）东归，帝（宋武帝刘裕）亲饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。”饯行时适为重阳节，谢灵运的《九日从宋公戏马台集送孔令诗》就是在这时候写的。
⑪细把茱萸看：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗，“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”茱萸，植物名。古人重阳节登高，携带茱萸，据说可以避免灾祸（见吴均《续齐谐记·九日登高》）。另一说：这是指茱萸酒。
词评：这首词是韩元吉晚年寓居信州（上饶）所作。词中有“平原西望”，又提到“戏马但荒台”这个和曾经北伐中原的刘裕有关的典故，作者的命意便不止于题咏重阳节和云洞的景色。诚如黄蓼园《蓼园词选》里所说，可能是有“神州陆沉之慨”的。
霜天晓角
题采石蛾眉亭①
倚天绝壁②，直下江千尺。天际两蛾凝黛③，愁与恨④，几时极⑤？ 暮潮风正急，酒阑闻塞笛⑥。试问谪仙何处⑦？青山外⑧，远烟碧。
①采石蛾眉亭：采石矶，在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。蛾眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势：“据牛渚绝壁，大江西来，天门两山（即东西梁山）对立，望之若蛾眉然。”
②倚天：一作“倚空”。
③两蛾凝黛：把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。
④愁与恨：古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
⑤极：穷尽，消失。
⑥塞笛：边笛，边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇（1161年虞允文曾大败金兵于此）。闻塞笛，暗示了作者的感触。
⑦谪仙：李白，唐人称为谪仙。他晚年住在当涂，并且死在那里。
⑧青山：在当涂东南，山北麓有李白墓（据李华《故翰林学士李公墓志》）。
词评：这首词描绘了壮丽的景色并寓以家国之感。在题咏采石蛾眉亭的词中，吴师道《吴礼部词话》说是“未有能继之者”。杨慎《词品》也同意这样的说法。周密《绝妙好词》题为刘仙伦作。
张孝祥 八首
张孝祥（1132—1170）①字安国，历阳乌江（今安徽和县）人。宋高宗时考取进士第一。历任中书舍人（审阅公事、草拟有关诏令的官吏）、直学士院（在翰林学士院里值班，替皇帝草拟诏令）。在建康（今江苏南京市）留守任内，极力赞助张浚的北伐计划，主和派打击他，受到免职的处分②。后来担任荆南荆湖北路（今湖北西南部和湖南北部一带地方）安抚使（掌管一路军政民政的长官），他的某些措施得到人民的欢迎。《宣城张氏信谱传》里说：
荆州当虏骑之冲，自建炎以来，岁无宁日。公内修外攘，百废俱兴。虽羽檄旁午，民得休息。筑寸金堤以免水患，置万盈仓以储漕运，为国为民计也。
同时，他也是当代著名的文学家，谢尧仁在《于湖居士文集序》里说：“自渡江以来，将近百年，惟先生文章翰墨，为当代独步。”除诗文外，有《于湖词》传世。
张孝祥的词具有深厚的爱国主义思想内容。他和张元 可以说是南宋初期词坛的双璧，是伟大词人辛弃疾的先行者。他写下了《水调歌头》（“雪洗虏尘静”“猩鬼啸篁竹”）和《六州歌头》（“长淮望断”）一些有历史意义的名篇。
和他的诗文一样，他写词也极力追踪苏轼。胸次笔力，都相仿佛。陈应行赞美他的“自在如神之笔，迈往凌云之气”（《于湖先生雅词序》），汤衡称他的词“骏发踔厉，寓以诗人句法”（《紫微雅词序》），这都表明他风格上的豪放特征。
应该指出，作者的世界观也和苏轼一样，有其消极、超世的一面。在他的词集里“万事只今如梦”（《西江月》）、“万事举杯空”（《望江南》）一类的虚无思想是不难发现的。
①关于张孝祥的生卒年，还没有确定的说法，这里依据《于湖居士文集》附录的《宣城张氏信谱传》所载。
②《宋史·张孝祥传》：“渡江初，大议惟和战。张浚主复仇。汤思退祖秦桧之说，力主和。孝祥出入二人之门，而两持其说，议者惜之。”《宣城张氏信谱传》驳斥这种论断，说：“公始登第，出思退之门。及魏公（张浚）志在恢复，公力赞相。且与敬夫（浚子）志同道合，故魏公屡荐公，遂不为思退所悦。或者因公召对‘要先立自治之策以应之’等语，谓公‘出入二相之门，两持其说’，岂知公者哉！”
水调歌头
闻采石战胜①
雪洗虏尘静②，风约楚云留③。何人为写悲壮④？吹角古城楼⑤。湖海平生豪气，关塞如今风景⑥，剪烛看吴钩⑦。剩喜燃犀处⑧，骇浪与天浮。 忆当年，周与谢，富春秋⑨。小乔初嫁⑩，香囊未解⑪，勋业故优游⑫。赤壁矶头落照⑬，肥水桥边蓑草⑭，渺渺唤人愁。我欲乘风去⑮，击楫誓中流⑯。
①闻采石战胜：指1161年冬天虞允文击溃金主完颜亮的部队于采石矶的战事。采石矶，见前155页韩元吉《霜天晓角》注①。《于湖居士文集》题作“和庞佑父”。
②雪洗虏尘静：雪洗，洗刷。（这里用雪字疑与冬天用兵有关。）虏尘，敌人所掀起的战尘。
③风约楚云留：是说自己为风云所阻，羁留后方。这时张孝祥知抚州（今江西市名），未能参加前方工作，故云。抚州，旧属楚国。
④悲壮：指悲壮的胜利战绩。
⑤吹角：奏军乐。这是用军乐象征胜利和喜悦的心情。
⑥湖海平生豪气两句：上句是说平生抱着湖海般壮阔、豪迈的志气。《三国志·魏志·陈登传》载许汜语：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”元龙，陈登字。这里作者以他自比。下句里的“风景”，用周 “风景不殊，正自有山河之异”的语意（见刘义庆《世说新语·言语》）。
⑦剪烛看吴钩：夜里燃烛把宝刀拿出来看（希望有机会使用它以立功）。吴钩，宝刀名。
⑧燃犀处：《晋书·温峤传》载苏峻兵反，温峤奉命平乱。还镇，“至牛渚矶，水深不可测。世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”按毁犀，后人多作燃犀，即照妖的意思。这里把金兵作为妖魔来说。燃犀处，指牛渚矶，即采石矶。
⑨周与谢两句：指周瑜和谢玄（见《于湖居士文集·进故事》）。周瑜是三国时吴军的主将，他在赤壁之战击溃曹操的军队，时三十四岁。谢玄是东晋军的主将之一，他在淝水之战击溃前秦的大军，时四十一岁。富春秋，指少壮之年，正好是建功立业的时期。
⑩小乔初嫁：见前53页苏轼《念奴娇》注⑩。
⑪香囊未解：指谢玄年少时事。《晋书·谢玄传》：“玄少好佩紫罗香囊。（谢）安患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之于地，遂止。”
⑫勋业故优游：从容不迫地建立了功业。优游，闲暇自得貌。
⑬赤壁：见前52页苏轼《念奴娇》注①。
⑭肥水：即淝水，在安徽省境，流经寿县一带，是东晋谢玄、谢石击溃前秦苻坚大军的地方。
⑮乘风去：《南史·宗悫传》载宗悫少年时对叔父表示自己的志愿说“愿乘长风破万里浪”。
⑯击楫誓中流：《晋书·祖逖传》载祖逖统兵北伐，“渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’辞色壮烈，众皆慨叹。”
六州歌头
长淮望断，关塞莽然平①。征尘暗，霜风劲，悄边声②，黯销凝③！追想当年事④，殆天数，非人力。洙泗上，弦歌地⑤，亦膻腥⑥。隔水毡乡⑦，落日牛羊下⑧，区脱纵横⑨。看名王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊⑩。 念腰间箭，匣中剑，空埃蠹⑪，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零⑫，渺神京⑬。干羽方怀远⑭，静烽燧⑮，且休兵。冠盖使⑯，纷驰骛⑰，若为情⑱？闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌⑲。使行人到此，忠愤气填膺⑳，有泪如倾。
①长淮望断两句：远望淮河一带，草木长得和关塞一样高了。这是针对南宋撤掉两淮边备而言。长淮，即淮河，南宋的前线。莽然，草木茂密貌。
②征尘暗三句：是说飞尘阴暗，寒风猛烈，此外边地上一切都是静悄悄的（暗示放弃了抵抗）。
③黯销凝：伤怀，伤神。黯，精神颓丧貌。
④追想当年事：回想当年（1127）中原沦陷的事变。
⑤洙泗上两句：洙、泗二水，流经山东曲阜（春秋时鲁国的国都）。孔子在这里讲学，培养了许多弟子。弦歌，乐歌。《史记·孔子世家》：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”（他很重视结合音乐进行教育。）弦歌地，指有文化教育的地方。
⑥亦膻（shān）腥：是说圣地也被敌人的腥臊气玷污了。膻腥，牛羊的腥臊气。
⑦隔水毡乡：隔一条淮河，北岸就是金国。北方民族人民住在毡帐里，故称毡乡。
⑧落日牛羊下：这句写暮色，暗中讥刺金人落后的游牧生活。《诗经·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”
⑨区（ōu）脱：土室，汉时匈奴筑以守边的。
⑩看名王宵猎四句：写敌军的威势。1163年南宋军队在符离溃败以后，金兵很猖狂。名王，指金兵的主将。宵猎，夜里打猎，这里指夜行军。
⑪埃蠹（dù）：白白地被尘埃和蠹虫侵蚀坏了。
⑫零：尽。
⑬神京：指汴京（今河南开封市）。
⑭干羽方怀远：用礼乐文化怀柔远方（这里指对敌妥协、求和）。《书经·大禹谟》：“舞干羽于两阶。”干盾和翟羽，都是供乐舞之用的。
⑮静烽燧（suì）：平静无战事。烽燧，在高台上烧起烟火来，作为报道敌人来攻打的信号。
⑯冠盖使：使臣。指1163年与金通使议和事。冠盖，官员的服装和车马。盖，车盖。
⑰驰骛：奔走。
⑱若为情：何以为情，难为情。
⑲翠葆霓旌：翠羽装饰的车盖，像虹霓似的彩色旌旗，都是帝王所用，借指王师。这句是希望南宋的军队北伐，恢复中原。
⑳填膺：满怀。江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。”
词评：宋孝宗隆兴元年（1163），北伐军在符离溃败后，主和派得势，与金国通使议和，这时张孝祥在建康（南京）任留守，作此词。前段描写沦陷区的凄凉景象和敌人的骄纵横行：后段感叹自己报国的志愿不能实现，对渴望北伐的中原父老寄以深切的同情。全词忠愤填膺，一气呵成。相传这是在一个宴会上做的，当时都督江、淮兵马的张浚（主战派的大将）读后深为感动，为之罢席而入（见《说郛·朝野遗记》）。陈廷焯《白雨斋词话》称赞这首词：“淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。”
水调歌头
金山观月①
江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看②。幽壑鱼龙悲啸③，倒影星辰摇动，海气夜漫漫④。涌起白银阙⑤，危驻紫金山⑥。
表独立⑦，飞霞佩⑧，切云冠⑨。漱冰濯雪⑩，眇视万里一毫端⑪。回首三山何处⑫？闻道神仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾⑬。
①金山观月：《宋六十名家词·于湖词》题作“舟过金山寺”，又题作“咏月”。金山在今江苏镇江市，本矗立在长江中，因山下沙涨，与南岸毗连。金山寺是有名的古刹。
②玉鉴：玉镜。
③幽壑鱼龙：藏在深水里的鱼龙。壑，水沟。
④海气夜漫漫（念阳平声）：海气，江面上的雾气。金山以下江面广阔，古人常作为海来说。彭国光《重建吞海亭碑记》：“金山崛起中流，立江海之间。”漫漫，无边际貌。
⑤涌起白银阙：水上涌现银白色的浪涛，像仙宫一样。
⑥危驻紫金山：危驻，高驻。紫金山，即金山。释惠凯《金山志》载唐裴头陀开山得金，故名。《丹徒县志》引洪迈《重建金山佛殿记》：“金、焦二山举然天立，镇乎东流，皆有大兰若， 其上，古记谓紫金、浮玉者是矣。”
⑦表独立：屹然独立。《楚辞·九歌·山鬼》：“表独立兮山之上。”表，特出。
⑧飞霞佩：以飞霞为佩。韩愈《调张籍》诗：“乞君飞霞佩，与我高颉颃。”佩，指佩带的玉饰。
⑨切云冠：高帽子。《楚辞·涉江》：“冠切云之崔嵬。”
⑩漱冰濯雪：浸润在如同冰雪洁白的月光里（这是写作者的感受）。
⑪眇视万里一毫端：万里之外渺小如毫末的景物也都看得十分清楚，说明作者这时视野广阔。眇视，细视。
⑫三山：见前125页李清照《渔家傲》注⑤。
⑬翳凤更骖鸾：用凤羽做华盖，用鸾鸟驾车（表示游仙的意思）。翳，华盖，古代帝王车子上所张的绸伞。
词评：善于描绘雄丽的景色，寄意高远，是张孝祥词的特点之一。可是我们必须批判他那种飘飘欲仙的超尘思想。陈应行说，读了他的词“泠然，洒然，真非烟火食人辞语”（《于湖词序》），大约是指这一类的词说的。和陈应行的意见相反，我们有时倒是嫌作者的人间烟火气太少了。
前 调
泛湘江①
濯足夜滩急②， 发北风凉③。吴山楚泽行遍④，只欠到潇湘⑤。买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪⑥。蝉蜕尘埃外⑦，蝶梦水云乡⑧。
制荷衣⑨，纫兰佩⑩，把琼芳⑪。湘妃起舞一笑⑫，抚瑟奏清商⑬。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光⑭。莫遣儿辈觉，此乐未渠央⑮。
①泛湘江：《宋六十名家词·于湖词》题作“过潇湘寺”。
②濯足：《楚辞·渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
③ （xī）发北风凉： ，晒干。《楚辞·少司命》：“ 女发兮阳之阿。”北风凉，语出《诗经·邶风》里的“北风其凉”。这和上句都用来表示高洁。陆云《九愍·纡思》：“朝弹冠以 发，夕振裳而濯足。”
④吴山楚泽：泛指南方的山水。司马相如《子虚赋》说“楚有七泽”。
⑤潇湘：见前72页秦观《踏莎行》注⑦。
⑥沧浪（láng）：水名。《楚辞·渔父》里有《沧浪歌》，这里借指湘江。
⑦蝉蜕尘埃外：《史记·屈原贾生列传》：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢， 然泥而不滓者也。”这是以蝉脱皮、浮游于尘埃之外赞美屈原为人不肯同流合污。这里作者用来自喻。
⑧蝶梦水云乡：这句表示作者放浪于江湖间的闲适心情。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
⑨制荷衣：用荷叶制衣服。《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”一说，芰荷是菱花的别名。
⑩纫兰佩：把兰草贯穿起来为佩带。《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”
⑪把琼芳：手里拿着美丽的花草。《楚辞·九歌·东皇太一》：“瑶席兮玉 ，盍将把兮琼芳。”
⑫湘妃：指《楚辞·九歌》里《湘君》《湘夫人》两篇中的女神。相传是舜皇帝的二妃，后来自沉湘江而死，故称湘妃。《九歌》是祭神的乐歌，歌舞并用，所以句中有“起舞一笑，抚瑟奏清商”语。
⑬清商：悲哀的音调。
⑭唤起九歌忠愤三句：《九歌》，用来泛指屈原的作品。忠愤，指屈原因忠被谤而愤怨的心情。三闾，指屈原，他做过三闾大夫，因以为氏。《史记·屈原贾生列传》：“忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……推此志也，虽与日月争光可也。”
⑮莫遣儿辈觉两句：苏轼《与毛令方尉游西菩提寺》诗：“人生此乐须天付，莫遣儿郎取次知。”（语本《晋书·王羲之传》）未渠央，无尽。
词评：《宋史》本传载张孝祥在广南西路（今广西和广东西南部一带地方）经略安抚使（掌管一路军政民政的长官）任上“治有声绩”，被谗言落职。这首词是宋孝宗乾道二年（1166）作者从桂林（今广西市名）北归，在湘江上泛舟的作品。他在这时候想起高洁、忠愤而自沉于汨罗江的伟大诗人屈原是很自然而有意义的事情。从注解可以看出，全词基本上是隐括《楚辞》和《史记·屈原列传》里的语意，难得的是运用灵活，毫不生硬。
念奴娇
过洞庭①
洞庭青草②，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷③，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影④，表里俱澄澈⑤。悠然心会⑥，妙处难与君说。 应念岭表经年⑦，孤光自照，肝胆皆冰雪⑧。短发萧骚襟袖冷⑨，稳泛沧溟空阔⑩。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客⑪。扣舷独啸⑫，不知今夕何夕⑬！
①洞庭：湖名，在湖南省岳阳县西面。
②青草：湖名，在岳阳西南面，和洞庭相通，总称洞庭湖。
③玉鉴琼田：形容月光下的湖上景色。玉鉴，玉镜。
④明河共影：月影照彻了天河和洞庭湖。明河，天河。
⑤表里：里外、上下。
⑥悠然：闲适貌。
⑦岭表经年：在岭南过了一年。指作者担任广南西路经略宣抚使事。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。
⑧孤光自照两句：表示自己心地光明磊落、冰清玉洁。孤光，指月亮。苏轼《西江月》词：“中秋谁与共孤光。”
⑨短发萧骚：头发少了。骚，一作“疏”。
⑩沧溟空阔：水天空阔。沧溟，大水弥漫貌。
⑪尽挹西江三句：汲尽西江的水以为酒，把北斗（星）当作酒器来舀酒喝，邀请天上的星辰万象作客人。“西江之水”，语出《庄子·外物篇》。《楚辞·东君》：“援北斗兮酌桂浆。”此用其意。北斗，是七颗星组成的星座，形状像舀酒的斗。斟，酌酒。挹，一作“吸”。
⑫独啸：一作“独笑”。
⑬不知今夕何夕：见前54页苏轼《念奴娇》第二首注⑥。
词评：这首词是宋孝宗乾道二年（1166）张孝祥被谗言落职，从桂林北归，过洞庭湖所作。他用“肝胆皆冰雪”来表示自己的高洁忠贞；用“吸江酌斗，宾客万象”的豪迈气概，来回答小人的谗害，显示了作者高尚的品质。所以南宋学者魏了翁很是赏识，认为“在集中最为杰特”（见查为仁、厉鹗《绝妙好词笺》卷一）。如果和苏轼的《念奴娇》咏中秋词并读，我们可以看出这两位词家的精神风格有其相通的地方。
西江月
黄陵庙①
满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪②。 明日风回更好③，今朝露宿何妨？水晶宫里奏霓裳④，准拟岳阳楼上⑤。
①黄陵庙：黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边，湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。《四部丛刊》本《于湖居士文集》题作“阻风三峰下”，辞句小异。
②波神留我看斜阳两句：作者把船被风浪所阻、不能前进，说成是水神要留他看夕阳的景色。鳞鳞，形容波纹像鱼鳞似的。
③风回：转为顺风。
④水晶宫里奏霓裳：美妙的波涛声像是水府在演奏悦耳的歌曲。
⑤准拟岳阳楼上：准定在岳阳楼上看湖上的景色。
词评：宋孝宗乾道三年（1167）张孝祥知潭州（今湖南长沙市）。这首词是他改官离开湖南道上作。他写给诗人黄子默的信里提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯，亦善戏矣。”
前 调
题溧阳三塔寺①
问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯②，此心到处悠然③。寒光亭下水连天④，飞起沙鸥一片。
①题溧阳三塔寺：黄 《花庵词选》题作“洞庭”。周密《绝妙好词》题作“丹阳湖”。今依查为仁、厉鹗《绝妙好词笺》引《景定建康志》所题。三塔寺在溧阳市西三塔湖。
②世路如今已惯：《宋史》本传称张孝祥“年少气锐”，这是经过多年宦海风波、熟悉世情以后带几分消极的感慨语。
③悠然：见前164页《念奴娇》注⑥。
④寒光亭：在三塔寺里。
浣溪沙
荆州约马举先登城楼观塞①
霜日明霄水蘸空②，鸣鞘声里绣旗红③，澹烟衰草有无中。 万里中原烽火北④，一尊浊酒戍楼东⑤，酒阑挥泪向悲风⑥。
①荆州约马举先登城楼观塞：张孝祥于宋孝宗乾道四年（1168）任荆南荆湖北路安抚使，驻节荆州（今湖北江陵县）。当时荆州是南宋的国防前线。塞，边塞，国防线。马举先，不详。
②霜日明霄水蘸空：秋天的太阳照在天空里像蘸了水似的那么明亮。霄，天空。
③鸣鞘（shāo）声里绣旗红：鸣鞘声，挥动马鞭发出的响声。鞘，通梢，鞭梢。绣旗，锦绣的军旗。
④万里中原烽火北：被敌人占领的万里中原远在火线的北面。
⑤戍楼：城楼上有驻防的军队，称戍楼。
⑥挥泪：掉泪。
词评：这首词是宋孝宗乾道四年（1168）秋天张孝祥在荆州作，时年三十七岁。
范成大 二首
范成大（1126—1193）①字致能，号石湖居士，吴县（今江苏苏州市）人。进士出身。曾充赴金使节。官至四川制置使（掌管边防军务的长官）、参知政事（副宰相）。他是南宋负盛名的诗人之一。他的词，所涉及的面没有诗歌那么广阔，主要写自己闲适的生活，缺少社会意义，文字精美，音节谐婉，可是温软无力，和婉约派一脉相通。姜夔以晚辈的身份和他往来，受了他的词风的一定影响。今传《石湖词》。
①关于范成大的卒年，《宋史》本传说“绍兴三年，加大学士，四年薨”。按“绍兴”该是宋光宗“绍熙”年号的误写。绍熙三年范成大还写过一首《次韵养正元日六言》，自注：“今年六十七。”死于绍熙四年（1193），年六十八。
忆秦娥
楼阴缺①，阑干影卧东厢月②。东厢月，一天风露③，杏花如雪。 隔烟催漏金虬咽④，罗帏黯淡灯花结⑤。灯花结，片时春梦，江南天阔⑥。
①楼阴缺：楼房在树荫里露出一面。阴，是说树木成荫。缺，指房子没有被树木遮蔽的一面。
②阑干影卧东厢月：月照东厢，阑干的影子躺在地面上（或者墙壁上）。厢，厢房。
③一天：满天。
④隔烟催漏金虬（qiú）咽：夜雾迷茫，看不到远处，只听着呜咽的更漏声催着时光消逝。烟，雾气。金虬，即铜龙，铜制的龙头（水从龙口里吐出），装置在漏器上用来计时的。李商隐《深宫》诗：“金殿销香闭绮笼，玉壶传点咽铜龙。”
⑤罗帏黯淡灯花结：灯烛结花，房间里显得更昏暗。旧俗相传，结灯花表示有喜讯。罗帏，轻软的纱罗做的帐子。此指闺房。
⑥片时春梦两句：上句感叹美梦易醒，下句极言隔离之远。春梦，指和爱人在梦里相会。岑参《春梦》诗：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”这里化用其意，更觉含蓄而意味深长。
醉落魄
栖乌飞绝①，绛河绿雾星明灭②。烧香曳簟眠清樾③。花影吹笙，满地淡黄月。 好风碎竹声如雪，昭华三弄临风咽④。鬓丝撩乱纶巾折⑤。凉满北窗，休共软红说⑥。
①栖乌飞绝：栖乌归林，不再飞了。
②绛河绿雾星明灭：绛河，即天河。明灭，忽明忽暗。
③曳簟眠清樾（yuè）：铺着竹席子，睡在清凉的树荫下。樾，交相荫蔽的树木。
④好风碎竹声如雪两句：宋翔凤《乐府余论》，“好风碎竹声如雪”写笙声也。‘昭华三弄临风咽’，吹已止也。”竹，指笙管。昭华，古乐器名。《晋书·律历志》：“舜时西王母献昭华之 （管），以玉为之。”弄，吹奏。
⑤鬓丝撩乱纶巾折：鬓丝，鬓发白如丝。纶巾，见前53页苏轼《念奴娇》注⑫。
⑥休共软红说：不要说给世俗的人听。软红，即红尘、尘土，这里指那些仆仆风尘、热衷功名富贵的人。
词评：这首词反映作者退隐后悠闲的生活和孤芳自赏的心情。
杨万里 一首
杨万里（1124—1206）字廷秀，自号诚斋，吉水（今江西县名）人。宋高宗时进士。做过四朝的官。黄 《花庵词选》称他“以道德风范，照映一世”。不肯为权臣韩 胄写《南园记》（宁愿弃官不做）一事，最足以看出他的气节。他是南宋前期著名的诗人。《历代诗余·词话》引《续清言》称他“不特诗有别才，即词亦有奇致”。他的词风格清新、活泼、自然，和诗有相似的地方。今传《诚斋乐府》。
好事近①
月未到诚斋②，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一庭修竹③。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇绝，看十五十六④。
①《好事近》：《 村丛书·诚斋乐府》题作“七月十三日夜登万花川谷望月作”。
②诚斋：杨万里自名他在吉水的书室为诚斋。
③修竹：竹长而直，排列很整齐，称修竹。
④未是秋光奇绝两句：现在还不是秋夜月色奇绝的时候，要看奇绝的月色，且待十五、十六的夜里。
陆 游 十一首
陆游（1125—1210）字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴市）人。他始终坚持抗金主张，在仕途上不断受到当权派的排斥和打击。中年入蜀，在国防前线上担任过军中职务①。军事的生活实践丰富了他的文学内容，作品从此吐露出万丈光芒。他一生的精力贯注在诗歌方面，成为南宋最杰出的诗人。词作的收获量不如诗篇那么巨大，今所传《放翁词》（一称《渭南词》）约一百三十首。
陆游的词，和他的诗同样贯穿了爱国主义精神，有力地反映了作者“气吞残虏”（《谢池春》）的雄心大志和“胡未灭，鬓先秋”（《诉衷情》）的感慨不平，它的质量不容许我们把它列于次要的地位。词里表现的风格又是多种多样的。刘克庄指出：
放翁长短句，其激昂感慨者，稼轩（辛弃疾）不能过；飘逸高妙者，与陈简斋（与义）、朱希真（敦儒）相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原（几道）、贺方回（铸）之上。
—《后村大全集·诗话续集》
这里所说的“飘逸高妙者”大概是指他的闲适词。其中确有近似朱敦儒恬淡飘逸的一面，例如《好事近》：
湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白 红蓼，映一蓑新绿。有沽酒处便为家，菱芡四时足。明日又乘风去，任江南江北。
作者的“渔歌菱唱”，多是晚年所作②，里面搀杂着一些失意的消极思想。可是陆游毕竟不同于朱敦儒那般悠然世外的心境，闲适只是他生活里的一种表面现象，他的内心实在是波动不平的。例如《鹧鸪天》里的“贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲”，《诉衷情》里的“平章风月，弹压江山，别是功名”，虽然强自宽解，显然可见他不能忘情于英雄事业和功名。我们看他表示“江湖上，这回疏放，作个闲人样”（《点绛唇》），看他高傲地说“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”（《鹊桥仙》），甚至说“时人错把比严光，我自是无名渔父”（《鹊桥仙》），这都是话里有话，蕴藏着对腐朽的朝廷的不满。
①在王炎川陕安抚使署任干办公事（边防军事机关的属员）。
②《渭南文集·长短句序》：“余少时汩于世俗，颇有所为。晚而悔之。然渔歌菱唱，犹不能止。”
钗头凤①
红酥手，黄 酒②，满城春色宫墙柳③。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索④。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红 鲛绡透⑤。桃花落，闲池阁。山盟虽在⑥，锦书难托⑦。莫，莫，莫⑧！
①《钗头凤》：根据周密《齐东野语》、陈鹄《耆旧续闻》等书记载，这首词写的是如下的一件爱情悲剧：陆游初娶表妹唐琬，夫妇的感情很好。但他的母亲不喜欢这个媳妇，被迫分离。后来陆游另娶，唐琬也改嫁赵士程。有一次陆游春日出游，在绍兴禹迹寺南的沈园相遇。唐琬以酒肴殷勤款待。陆游非常伤感，在园壁上题了一首《钗头凤》。相传唐琬看见之后，和了一首词，其中有“世情薄，人情恶”之句。不久，抑郁而死。四十年后，陆游旧地重游，不能胜情，又写了两首著名的《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”
②红酥手两句：写唐琬以酒肴款待事。《齐东野语》有“唐以语赵，遣致酒肴”的记载。红酥手，红润而又白嫩的手。黄 （téng）酒，《耆旧续闻》说是“黄封酒”。黄封，是一种官酒。
③宫墙柳：以柳喻唐琬。她这时已嫁人，有如宫禁里的杨柳可望而不可即。一说：绍兴原是古代越国的都城，宋高宗时亦曾一度以此为行都，故有宫墙之称。
④离索：离散，分居。
⑤泪痕红 鲛绡透：沾染着脸上胭脂的红泪把手帕都湿透了。鲛绡，传说中鲛人（人鱼）所织的绡，这里指丝绸制的手帕。
⑥山盟：盟誓如山不可移易，故称山盟。
⑦锦书难托：书信难寄。（唐琬已被弃，而且另有丈夫，就道义说，不能再通书信。）
⑧莫莫莫：表示绝望，只好作罢。
词评：这首词周密《齐东野语》说是陆游早年（三十一岁）的作品。写作者怀念前妻的深挚感情，反映出封建社会婚姻不自由的悲惨现实。张宗 《词林纪事》引毛晋语：“放翁咏《钗头凤》一事，孝义兼挚，更有一种啼笑不敢之情于笔墨之外，令人不能读竟。”我们认为这里“孝”的意义是不存在的，恰恰相反，“东风恶，欢情薄”两句，正是对破坏美满姻缘的制度表示强烈的抗议。
秋波媚
七月十六日晚，登高兴亭，望长安南山①。
秋到边城角声哀②，烽火照高台③。悲歌击筑④，凭高酹酒⑤，此兴悠哉⑥！ 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳⑦，曲江池馆⑧，应待人来。
①登高兴亭两句：高兴亭在陕西汉中内城的西北。南山，即终南山，横亘陕西南部，它的主峰在长安（今陕西西安市）南面。
②角声：见前13页张先《青门引》注③。
③烽火照高台：烽火，战火。高台，指高兴亭。
④悲歌击筑（zhú）：《史记·刺客列传》载燕太子丹及宾客送荆轲使秦事，“既祖（饯行），取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声。”变徵之声是声高而悲的调子。
⑤酹酒：这里含有祷祝收复失地的意思。
⑥悠哉：深长貌。
⑦灞桥：即霸桥，在长安东面的灞水上，桥边柳树很多。
⑧曲江：池名，在长安东南，唐朝的名胜地区。
词评：宋孝宗乾道八年（1172），陆游四十八岁，在汉中担任军中职务，前方的有利形势和军队里的壮阔生活激起了作者经略中原、收复长安的热望和坚定的胜利信心。他是那么乐观而又激励地写着：灞桥、曲江那些长安的风景区都在等待宋军的到来。
汉宫春
初自南郑来成都作①
羽箭雕弓②，忆呼鹰古垒③，截虎平川④。吹笳暮归野帐⑤，雪压青毡⑥。淋漓醉墨⑦，看龙蛇、飞落蛮笺⑧。人误许⑨，诗情将略⑩，一时才气超然。
何事又作南来，看重阳药市⑪，元夕灯山⑫。花时万人乐处⑬， 帽垂鞭⑭。闻歌感旧，尚时时、流涕尊前。君记取：封侯事在⑮，功名不信由天。
①初自南郑来成都作：这是宋孝宗乾道九年（1173），陆游在成都（今四川市名）作。南郑，今陕西汉中市。
②羽箭雕弓：精美的弓箭。羽箭，即白羽箭。以白羽为饰，故称。
③呼鹰古垒：鹰，打猎时用来追逐猎物。古垒，荒废的堡垒。
④截虎平川：陆游在汉中时有射虎的故事。他的《忆昔》诗中有“昔者戍梁益，寝饭鞍马间。……挺剑刺乳虎，血溅貂裘殷”语。平川，平地。
⑤野帐：张在野外的帐幕。
⑥青毡：毡帐，用毛织做的帐幕。
⑦淋漓醉墨：趁着酒兴落笔，写得淋漓尽致。
⑧看龙蛇、飞落蛮笺：龙蛇，形容笔势飞舞貌。古时四川所产的彩色笺纸，称蛮笺。
⑨许：推许。
⑩诗情将略：作诗的才情，统率军队作战的谋略。
⑪药市：专门卖药的街道。宋时行会制度兴盛，大城市里有许多行业都是集中在一定的区域里经营的。苏轼《河满子》词：“莫负花溪纵赏，何妨药市微行。”傅 注：“益州（成都）有药市，期以七月，四远皆集，其药物品甚众，凡三月而罢。好事者多市取之。”陆游在《老学庵笔记》（卷六）里也曾提到成都九月九日药市的盛况。
⑫灯山：把无数的花灯叠作山形。
⑬花时：成都一带每年百花盛开时，举行花会，非常热闹。
⑭ 帽垂鞭：描绘节日繁华，人们缓步游赏的情形。 帽，帽子歪戴着（表示生活的散漫自适）。垂鞭，骑着马儿缓缓而行，不用鞭打。
⑮封侯事在：指班超在西域立功封侯事。
词评：这首词前后段分别写南郑和成都两种不同的生活情况。作者这时候在成都担任闲散的参议官，不是他所愿意做的，对于这个万人行乐的后方城市也不感兴趣。他十分怀念前方能够发挥“诗情将略”的军中生活，并且坚决相信恢复中原的壮志一定能够实现。
夜游宫
记梦寄师伯浑①
雪晓清笳乱起②，梦游处、不知何地，铁骑无声望似水③。想关河：雁门西，青海际④。 睡觉寒灯里⑤，漏声断⑥，月斜窗纸。自许封侯在万里⑦。有谁知，鬓虽残，心未死！
①师伯浑：师浑甫字伯浑，四川眉山人。隐居不仕。陆游说他很有才气，能诗文（见《渭南文集·师伯浑文集序》）。
②雪晓清笳乱起：这句开始写梦境。雪晓，下雪的早晨。清笳，凄凉的胡笳声。胡笳，古时军中用的乐器。
③铁骑无声望似水：披甲的骑兵，衔枚（无声）前进，望去像一股洪流，一片波光。
④雁门西两句：雁门，关名，在山西代县西北。青海，湖名，在青海省。都是古代西北边防重地。
⑤睡觉：睡醒。
⑥漏声断：见前56页苏轼《卜算子》注②。
⑦自许封侯在万里：自信能够在万里外立功封侯。
词评：这首词是陆游从汉中回到四川以后，四十九岁到五十三岁期间写的作品，可以看出作者念念不忘于回到前方去参加抗敌工作。
渔家傲
寄仲高①
东望山阴何处是②？往来一万三千里。写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥桥下水③，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里④。
①仲高：陆游堂兄。
②山阴：今浙江绍兴市（陆游的故乡）。
③寄语：传语。
④鬓丝几缕茶烟里：意思是说岁月都消磨在闲散无聊的生活里。鬓丝，鬓发白如丝。
双头莲
呈范致能待制①
华鬓星星②，惊壮志成虚，此身如寄③。萧条病骥④，向暗里、消尽当年豪气。梦断故国山川⑤，隔重重烟水。身万里，旧社凋零⑥，青门俊游谁记⑦？ 尽道锦里繁华⑧，叹官闲昼永⑨，柴荆添睡⑩。清愁自醉，念此际、付与何人心事。纵有楚柁吴樯⑪，知何时东逝？空怅望， 美菰香，秋风又起⑫。
①范致能待制：范成大字致能，曾任敷文阁待制。1175至1177年任四川制置使（掌管边防军务的长官），陆游时在成都，做他的参议官。他们以文字结交，时常诗酒唱和。这首词就在这期间写的。
②华鬓星星：鬓发花白。星星，形容发白。
③如寄：飘荡无依，没有归宿。
④萧条病骥：以衰老的病马比喻自己老病无用。
⑤梦断故国山川：梦不到故乡的山水。
⑥旧社凋零：旧友星散。社，社友。
⑦青门俊游：指过去在京城里值得纪念的、有意义的生活。青门，长安城门名，借称南宋京城临安。俊游，胜游，有意义的游览和聚会。
⑧锦里：在四川成都之南，是成都的别称。
⑨官闲：时作者担任参议官，没有什么职责。
⑩柴荆：柴门，穷人寒士的住所。
⑪楚柁吴樯：到长江中下游去的船。这里吴、楚是用来泛指江南地区。
⑫ 美菰香两句：《晋书·张翰传》，“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？’遂命驾而归。” ，通脍，把鱼肉切细。
鹊桥仙
华灯纵博①，雕鞍驰射，谁记当年豪举②？酒徒一一取封侯③，独去作江边渔父。 轻舟八尺，低篷三扇，占断 洲烟雨④。镜湖元自属闲人⑤，又何必官家赐与⑥！
①华灯纵博：在华丽明亮的灯下尽情博弈。这是当时一种流行的游戏，如作者《楼上醉书》诗：“酒酣博 为欢娱，信手枭卢喝成采。”
②当年豪举：指作者四十八岁那一年在汉中的军旅生活，经常穿着戎衣，参加骑射，并曾有雪中刺虎的壮举。
③酒徒一一取封侯：酒徒，指那些只知升官发财、饮酒作乐的人。《史记·朱建传》载郦生语：“吾高阳酒徒也，非儒人也。”一一，一作“一半”。
④占断 洲烟雨：独自享受水边的景色。 洲，丛生 草的小洲。
⑤镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴市南。陆游晚年住在三山，临近镜湖。
⑥又何必官家赐与：《新唐书·隐逸传》载贺知章还乡里为道士，“求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。”这句是针对此事说的。官家，皇家，皇帝。
词评：这是陆游晚年闲居家乡写的词。看来有些消极，但骨子里是愤慨的。朝廷的政治既然如此腐败，“酒徒一一取封侯”，无意收复失地，迫使他只好“独去作江边渔父”。最后两句结语“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”，也反映出对朝廷不满的情绪。
前 调
夜闻杜鹃①
茅檐人静，蓬窗灯暗②，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。 催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听③，况半世飘然羁旅④！
①杜鹃：即子规，又名杜宇。
②蓬窗：船窗。蓬，蓬舟。
③故山犹自不堪听：即使在故乡（不是作客）听了这种悲切的鸣声，精神上也受不住。
④羁旅：客居异乡。
词评：陈廷焯《白雨斋词话》特别推重陆游这首词，说是“借物寓言”。这是由于抱负不能施展、失意之极而产生的情调低沉的去国离乡之感。
诉衷情
当年万里觅封侯①，匹马戍梁州②。关河梦断何处③，尘暗旧貂裘④。 胡未灭，鬓先秋⑤，泪空流。此生谁料，心在天山⑥，身老沧洲⑦。
①觅封侯：寻觅建立功业以取封侯的机会。
②戍梁州：指陆游四十八岁时在汉中川陕宣抚使署任职期间一段军事性的活动。梁州，今陕西汉中市一带地区，因梁山得名。
③关河梦断何处：边塞从军生活像梦一般消逝了。关河，关塞、河防，指边疆。何处，不知何处，无踪迹可寻的意思。
④尘暗旧貂裘：貂裘积满灰尘，颜色也变了。这是表示长期闲散没有建立功业的机会。《战国策·秦策》：“苏秦说秦王，书十上而不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”
⑤鬓先秋：两鬓早已白如秋霜。
⑥天山：在今新疆维吾尔自治区境内，这里借指前方。
⑦身老沧洲：陆游晚年住在绍兴镜湖边的三山。沧洲，水边，古时隐者住的地方。
词评：“心在天山，身老沧洲”两句概括了诗人晚年生活和思想矛盾的悲愤情绪。
鹧鸪天
家住苍烟落照间①，丝毫尘事不相关②。斟残玉瀣行穿竹③，卷罢黄庭卧看山④。 贪啸傲⑤，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别⑥，老却英雄似等闲⑦。
①家住苍烟落照间：是说住在风景美好的乡下。
②尘事：指时事。
③斟残玉瀣（xiè）行穿竹：喝完了酒到竹林里散步。玉瀣，美酒。
④卷罢黄庭卧看山：看书倦了躺下来看山。卷，把书卷起来不看。《黄庭》，道家的经典著作。
⑤贪啸傲：贪图啸傲自适的生活。以自由自在、不受官府管束自傲。陶渊明《归去来辞》：“倚南窗以寄傲。”
⑥元知造物心肠别：元，同原。造物，上天。
⑦似等闲：不把当一回事。
词评：通篇极写闲适自在的生活，都是故意表示“丝毫尘事不相关”，不是作者心坎里的话。最后两句才点明题意所在：南宋王朝最高统治者（造物者）不图恢复，不用抗敌人才，英雄无用武之地，自然只好老死牖下了。
卜算子
咏梅
驿外断桥边①，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘②，只有香如故。
①驿：古代官办的交通站。
②碾：压碎。
词评：这是以梅花象征自己的孤高与劲节。作者积极用世的精神在政治上屡次受到打击以后，不免滋生了几分带消极的孤高自许的成分，但他坚决不肯和主和派同流合污的劲节始终是值得称道的。