戴复古 二首
戴复古（1167—约1248）字式之，自号石屏，天台黄岩（今浙江县名）人。他在仕途上没有找到出路，过了一辈子清苦的生活，漫游了大半个南中国①。他在一首自叙性的《减字木兰花》里说：
阻风中酒，流落江湖成白首。历尽间关（艰难），赢得虚名满世间。
据说他以诗负盛名于江湖间达五十年之久（活了八十多岁）。词作不多，风格接近他的老师陆游一派，主要的内容之一是歌咏自己的“一片忧国丹心”（《大江西上曲》）。《四库全书提要》盛称作者赤壁怀古词的“豪情壮采”②，认为不减苏轼。我们所选的两首也是属于这一类型的作品。
①毛晋《石屏词跋》称戴复古：“性好游，南适瓯、闽，北窥吴、越，上会稽，绝重江，浮彭蠡，泛洞庭，望匡庐、五老、九嶷诸峰，然后放于淮、泗，归老委羽之下。”
②作者的《满江红》（赤壁怀古）全词如下：“赤壁矶头，一番过一番怀古。想当时周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘烈炬鱼龙怒。卷长波，一鼓困曹瞒，今如许。 江上渡，江边路，形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读诗书言语。几度东风催世换，千年往事随潮去。问道旁杨柳为谁春，摇金缕？”
柳梢青
岳阳楼①
袖剑飞吟②。洞庭青草③，秋水深深。万顷波光④，岳阳楼上，一快披襟⑤。 不须携酒登临，问有酒何人共斟？变尽人间，君山一点⑥，自古如今。
①岳阳楼：见前87页张舜民《卖花声》注②。
②袖剑飞吟：带着宝剑，昂首高歌。袖剑，藏在衣袖里的短剑。吟，歌咏。
③洞庭青草：见前164页张孝祥《念奴娇》注①②。
④万顷：形容湖面广阔。
⑤一快披襟：宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！’”披襟，解开衣襟。
⑥君山一点：洞庭湖汪洋万顷，君山远在湖中，看起来渺小得像只有一点。
水调歌头
题李季允侍郎鄂州吞云楼①
轮奂半天上②，胜概压南楼③。筹边独坐④，岂欲登临豁双眸⑤？浪说胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州⑥。百载好机会，人事恨悠悠⑦！
骑黄鹤⑧，赋鹦鹉⑨，谩风流⑩。岳王祠畔⑪，杨柳烟锁古今愁。整顿乾坤手段，指授英雄方略，雅志若为酬⑫？杯酒不在手，双鬓恐惊秋⑬。
①题李季允侍郎鄂州吞云楼：李埴字季允。曾任礼部侍郎（主管国家礼法、教育、科举等事务的副长官）、沿江制置副使（掌管边防军务的副长官）兼知鄂州。鄂州，今湖北武昌（属武汉市）。
②轮奂：形容建筑高大、华美。《礼记·檀弓》：“美哉轮焉，美哉奂焉。”
③胜概压南楼：景象的佳胜，压倒南楼。南楼，见前235页刘过《唐多令》注②。
④筹边：筹划边防。
⑤岂欲登临豁双眸：难道登楼就只为了眺远、开阔一下眼界吗？
⑥浪说胸吞云梦三句：写吞云楼雄伟的景象，说它“胸吞云梦”算得什么呢，从这里北望中原，简直就有一股脑儿吞灭敌人的气概。司马相如《子虚赋》载乌有先生对楚国的使者子虚盛夸齐国地域的辽阔，说：“吞若云梦者八九，于其胸中，曾不蒂芥（不觉其有）。”吞云楼的名称出此。浪说，慢说。古云梦泽，在今湖北省境，面积广八九百里。残虏，对敌人轻视的称谓。神州，见前139页张元 《贺新郎》第二首注②。
⑦百载好机会两句：百年来恢复中原的好机会，可惜都被人事所误，遗恨至今。
⑧骑黄鹤：崔颢《黄鹤楼》诗，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
⑨赋鹦鹉：见前57页苏轼《满江红》注⑩⑪。以上两篇诗赋都是古人在武昌写的名作，作者追怀往昔，因而提到它们。
⑩谩风流：空留下流风遗韵。
⑪岳王祠：纪念岳飞的祠庙。一名忠烈庙。王象之《舆地纪胜·鄂州》：“忠烈庙，在旌忠坊。州民乾道六年请于朝：岳飞保护上游，有功于国，请立庙。诏赐今额。”
⑫整顿乾坤手段三句：称赞李季允具有整顿天下的本领，指挥将士作战的谋略，同时又惋惜他恢复中原的壮志难酬。雅志，平生的志愿。若为酬，怎么能够实现。
⑬杯酒不在手两句：没有酒消愁，鬓发怕要被秋风吹白啦。
词评：宋宁宗嘉定十四年（1221），金兵侵扰黄州（今湖北黄冈市）、蕲州（今湖北蕲春县）一带，南宋军队一再打败他们，造成有利形势。就在这一年，李季允担任沿江制置副使（见《宋会要辑稿·职官四十》），负责规划边防军事。此词大约是作者在这个时期写的。
刘克庄 十二首
刘克庄（1187—1269）字潜夫，自号后村，莆田（今福建市名）人。出身世家，得补官，在仕途上遭遇到很多的波折。做建阳（今福建地名）令时，写了一首《落梅》诗，被认为讪谤，免官废弃多年①。后来宋理宗赏识他“文名久著，史学尤精”，特赐同进士出身。在当时激烈的党争中，他在朝廷里前后四次做官的时间都不长②，以龙图阁学士致仕。著《后村大全集》一百九十六卷。他的词有《后村长短句》，又名《后村别调》。
刘克庄是南宋后期独树一帜的重要词人。关怀国家的命运和揭露统治阶级内部矛盾，是他的词的主要内容。他毫不隐讳、毫不掩饰地以词来反映自己的思想态度。冯煦在《宋六十一家词选·例言》里有一段对他极其推重的评语：
后村词与放翁、稼轩，犹鼎三足。其生丁南渡，拳拳君国，似放翁。志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。如《玉楼春》云：“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。”《忆秦娥》云：“宣和宫殿，冷烟衰草。”伤时念乱，可以怨矣。又其宅心忠厚，亦往往于词得之。《满江红》（送宋惠父入江西幕）云：“帐下健儿休尽锐，草间赤子俱求活。”《贺新郎》（寿张史君）云：“不要汉廷夸击断，要史家编入循良传。”《念奴娇》（寿方德润）云：“须信谄语尤甘，忠言最苦，橄榄何如蜜？”胸次如此，岂剪红刻翠者比耶？
刘克庄词继承了辛派词人的爱国主义传统及其豪放的风格。他着重地发展了词的散文化、议论化。特别是他的长调最不受传统的格律的限制，说理叙事，运用得非常自由。以他著名的《贺新郎》（送陈真州子华）为例，通篇都是环绕恢复中原问题发表自己的意见。又如：
使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉！—《沁园春》（梦孚若）
叹臣之壮也不如人，今何及！—《满江红》（夜雨凉甚，忽动从戎之兴）
天壤王郎，数人物方今第一。谈笑里，风霆惊坐。云烟生笔。—《满江红》（送王实之）
这一类来自散文或散文化的词句，都用得很自然、生动。由于不受文字和种种格律的拘束，作者开阔自由地组织了丰富的内容。但他的词有时议论过多，削弱了作品的艺术形象性，也是一病。
他的某些词也反映了“除是无身方了，有身长有闲愁”③之类的消极思想。
①作者赋《落梅》诗中有“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”句，被言官李知孝、梁成大指为讪谤当国权臣，被免官。在他后来写的《贺新郎》（宋庵访梅）词里还有“老子平生无他过，为梅花受取风流罪”的怨忿语。
②洪天锡为刘克庄撰述的《墓志铭》中说：“公前后四立朝，惟景定及二年，端平一年有半，余仅数月。”
③《清平乐》（丹阳舟中作）。
满江红
送宋惠父入江西幕①
满腹诗书，余事到、穰苴兵法②。新受了，乌公书币③，著鞭垂发④。黄纸红旗喧道路⑤，黑风青草空巢穴⑥。向幼安宣子顶头行⑦，方奇特。
溪峒事⑧，听侬说⑨：龚遂外⑩，无长策。便献俘非勇，纳降非怯⑪。帐下健儿休尽锐⑫，草间赤子俱求活⑬。到崆峒、快寄凯歌来⑭，宽离别。
①送宋惠父入江西幕：宋普字惠父。刘克庄写过一篇《宋经略》记他的事迹，文章里说：“余为建阳令，获友其邑中豪杰，而尤所敬爱者曰宋公惠父。时江右峒寇张甚，公奉辟书，慷慨就道。余置酒赋词祖饯。”作者赋的就是这首词。江右，今江西一带地区。当时江西南部三峒里少数民族发生叛变，赣南数百里地区都很紊乱。后来宋惠父统率部队平定下来。入幕，参加军幕做助理的工作。
②穰（ráng）苴（jū）兵法：春秋时齐国的司马穰苴长于军事学。《史记·司马穰苴列传》说“世传其兵法”。宋惠父本是书生，兼通军事，所以说他“余事到穰苴兵法”。
③乌公书币：指宋惠父受聘入江西幕事。韩愈《送石处士序》载河阳军节度御史大夫乌公（重胤）“撰书词，具马币”，以迎石处士。
④垂发：即将出发。
⑤黄纸红旗喧道路：指官方的军事活动。白居易《同刘十九宿》（时淮寇初破）诗：“红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。”黄纸，官文书。
⑥黑风青草空巢穴：黑风、青草，均是地名。参见《宋史·王居安传》。古代称叛乱军队和盗贼的营寨为巢穴。
⑦向幼安宣子顶头行：是说事业成就要超过辛弃疾和王佐。辛弃疾字幼安，曾在江西扑灭以赖文政为首的茶商军。王佐字宣子，曾在湖南扑灭陈峒为首的暴动部队。刘克庄不赞成他们一味镇压的办法，故云。
⑧溪峒：指住在山峒里的少数民族。
⑨侬：苏州一带的人称我为侬。
⑩龚遂：见前218页辛弃疾《满江红》注⑩。
⑪便献俘非勇两句：劝宋惠父采取招安政策。献俘，俘虏敌人献给朝廷。纳降，指接受反叛者的投降。
⑫帐下健儿休尽锐：不要让你部下的士兵大肆屠杀。
⑬草间赤子俱求活：人民落草为寇，也都是为了求活，迫于不得已。王明清《挥麈录·后录》载苏过“遇绿林，胁使相从”，苏过对他们说：“肯随尔辈求活草间耶？”
⑭到崆峒、快寄凯歌来：崆峒山，本名空山，在江西赣州南六十里，即当时叛乱的少数民族占领的地区。凯歌，胜利的歌曲。
词评：刘克庄站在统治阶级的立场主张平乱和辛弃疾、王佐并无二致，但是他认识到“草间赤子俱求活”，反对一味镇压和屠杀，提出“献俘非勇、纳降非怯”的意见，这在当时还是有一定的认识的。
一剪梅
余赴广东①，实之夜饯于风亭②。
束 宵行十里强③，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。 酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床④。旁观拍手笑疏狂；疏又何妨，狂又何妨！
①余赴广东：这一次刘克庄是到广东潮州（今广东市名）去做通判（州府行政长官的助理）。
②实之：王迈字实之。著有《 轩集》。他和刘克庄唱和之作很多。刘克庄在一首《满江红》里称美他：“天壤王郎，数人物方今第一。”
③束 （yùn）：束乱麻为火把。《汉书·蒯通传》：“束 请火。”
④胡床：坐具，即交椅，可以转缩，便于携带。
词评：作者曾以《落梅》诗受谤免官。他对于这一处分心里很不平。词里表现的“疏狂”态度，正是对当时束缚思想自由的、严峻的礼法制度表示抗议。
贺新郎
送陈真州子华①
北望神州路②，试平章、这场公事③，怎生分付④？记得太行山百万，曾入宗爷驾驭⑤。今把作握蛇骑虎⑥。君去京东豪杰喜⑦，想投戈下拜真吾父⑧。谈笑里，定齐鲁⑨。 两河萧瑟惟狐兔⑩，问当年、祖生去后，有人来否⑪？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土⑫？算事业须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇⑬。空目送，塞鸿去⑭。
①送陈真州子华：《宋六十名家词·后村别调》题作“送陈子华赴真州”。陈 字子华。他懂得军事，善于策划。朝廷命他知真州兼淮南东路提点刑狱（掌管刑法讼狱、纠察吏治的官吏）。真州，今江苏仪征县，在长江北岸，是当时国防的前线。故作者词中对他寄以收复失地的厚望。
②神州：见前139页张元 《贺新郎》第二首注②。
③试平章、这场公事：平章，评论，筹划。这场公事，指卫国抗金的大事。
④分付：嘱咐，这里有处理意。
⑤记得太行山百万两句：熊克《中兴小纪》，“自靖康以来，中原之民不从金者，于太行山相保聚。”《宋史·宗泽传》：“王善者，河东巨寇也，拥众七十万，车万乘，欲据京城。泽单骑驰往善营，泣谓之曰：‘朝廷当危难之时，使有如公一二辈，岂复有敌患乎？今日乃汝立功之秋，不可失也。’善感泣曰：‘敢不效力。’遂解甲降。杨进号没角牛，兵三十万。王再兴、李贵、王大郎等各拥众数万，往来京西、淮南、河南北，侵略为患。泽遣人谕以祸福，悉招降之。”宗泽时为东京留守，金人呼为宗爷爷，不敢进犯。驾驭，统率。
⑥今把作握蛇骑虎：现在朝廷对待义军的态度，好像握着蛇不敢放手、骑在虎背上左右为难，完全不信任他们。把作，当作。
⑦京东豪杰：指汴京东部的义军将士。宋时京东路包括现在的山东、河南东部和江苏北部地区。
⑧想投戈下拜真吾父：料想义军一定会放下武器向陈子华下拜，尊为领袖。《宋史·岳飞传》载张用在江西作乱，岳飞以书晓谕他，张用得书说“真吾父也”，即投降。
⑨谈笑里两句：预言陈子华会轻而易举地收复山东地区（陈子华曾经提出平定山东的计划）。春秋时山东分属齐、鲁等国，故称。
⑩两河萧瑟惟狐兔：两河，黄河两岸地区。一说是指河北东路和河北西路（今河北和黄河以北的河南地区）。萧瑟，形容沦陷区的萧条景象。狐兔，借指敌人。
⑪问当年、祖生去后两句：是说南宋久已无人到中原去做恢复工作。祖生，即祖逖（刘琨称为祖生）。《晋书·祖逖传》载晋元帝时，祖逖统兵北伐，击破石勒，收复黄河以南地区。这里借指宗泽、岳飞等曾经在中原抗金的名将。
⑫多少新亭挥泪客两句：指责当时士大夫对国事只会痛哭感叹，谁都没有真正重视中原那一大块土地。新亭，见前194页辛弃疾《水龙吟》注④。谁梦，谁思量。
⑬应笑书生心胆怯两句：作者自嘲（藉以称赞陈子华的勇于到前方去任职）。
⑭塞鸿去：比喻陈子华北行。鸿雁生长北方边塞之地，故称塞鸿。
词评：刘克庄这首意气风发的词是他四十一岁（1227）所作。杨慎《词品》称为“壮语可以立懦”。内容主要是谴责政府不联合起义军进行北伐事业，并讽刺当权者苟且偷安与懦弱无能，表现作者渴望恢复中原的壮志。
沁园春
梦孚若①
何处相逢？登宝钗楼，访铜雀台②。唤厨人斫就，东溟鲸脍③；圉人呈罢④，西极龙媒⑤。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯⑥？车千乘，载燕南赵北，剑客奇才⑦。 饮酣画鼓如雷⑧，谁信被晨鸡轻唤回⑨。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉⑩！披衣起，但凄凉感旧⑪，慷慨生哀。
①孚若：方信孺字孚若，以使金不屈著名。著《南冠萃稿》等书。
②登宝钗楼两句：宝钗楼，汉武帝时建造，故址在今陕西咸阳市（见《咸阳县志》）。宋时这里是著名的酒楼。邵博《邵氏闻见后录》（卷十九）作者自述：“予尝秋日饯客咸阳宝钗楼上。”铜雀台，曹操建造，故址在今河北临漳县西南。这两个著名的楼台都在中原地区，作者和他的朋友没有到过，但他们都渴望恢复中原，所以这些名胜地方一一出现于梦境。
③东溟鲸脍：把东海的鲸鱼切细。
④圉（yǔ）人：养马的官。
⑤西极龙媒：龙媒，骏马名。古时名马多来自西域。《汉书·郊祀歌》：“天马徕（来），自西极。”西极，西方极远之地。
⑥天下英雄三句：用曹操、刘备比喻方孚若和自己。使君是对太守或刺史一类州郡长官的称呼。时刘备为豫州（今安徽亳州市）刺史。余子，其余的人。
⑦载燕南赵北两句：韩愈《送董邵南序》“燕赵古称多感慨悲歌之士”（指荆轲、高渐离等侠义人物）。刘克庄《宝谟寺丞诗境方公》里称方孚若：“尤好士，所至从者如云。闭户累年，家无担石，而食客常满门。”
⑧画鼓：画有纹彩的鼓。
⑨谁信被晨鸡轻唤回：谁知被晨鸡一下子就唤醒了。轻，一作“催”。
⑩使李将军遇高皇帝两句：假使李广是汉高祖的部下，做个把万户侯有什么困难呢！《史记·李将军列传》载汉文帝对李广说：“惜乎，子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
⑪感旧：一作“四顾”。
词评：这首词是悼念亡友之作。方孚若主张抗金，是刘克庄志同道合的朋友，生前在政治上没有得到充分发挥的机会。词中前段通过梦境表达出他们具有共同的恢复中原的信心和愿望。后段着重地抒发怀才不遇的悲哀。方孚若死于宋宁宗嘉定十五年（1222），这是作者三十六岁以后的作品。
玉楼春
戏林推①
年年跃马长安市②，客舍似家家似寄③。青钱换酒日无何④，红烛呼卢宵不寐⑤。 易挑锦妇机中字，难得玉人心下事⑥。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪⑦。
①戏林推：黄 《花庵词选》题作“戏呈林节推乡兄”。节推，节度推官，宋朝州郡的佐理官。
②跃马长安市：骑着马在京城里游行。长安，借指临安（杭州）。就这句看，林姓友人可能是临安府的推官。
③客舍似家家似寄：是说作客的日子多，在家里的日子少。
④青钱换酒日无何：天天买酒喝，什么事都不管。古代的钱因成色不同，分青钱和黄钱两种，颜色青的叫青钱。
⑤呼卢：指赌博。古时掷骰子，五子全黑叫做卢，掷得卢便获全胜，所以赌博时争着喊“卢”。
⑥易挑锦妇机中字两句：妻子的爱情总是真挚的，她会一心一意对待你，至于妓女们的心意那就很难捉摸得住了。挑，挑花纹。元稹《织妇词》：“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。”锦妇机中字，见前103页无名氏《九张机》其二注②。玉人，美人，这里指妓女。
⑦男儿西北有神州两句：北方还有我们广大的沦陷地区没有光复，男子汉的眼泪不要为姑娘们而滴啊！水西桥，妓女住的地方。刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载“闽之水西”（在福建建瓯县）为当时名桥之一，又《丹徒县志·关津》载“水西桥在水西门”，这里未必实指其地。
贺新郎
实之三和①，有忧边之语②，走笔答之。
国脉微如缕③。问长缨、何时入手，缚将戎主④？未必人间无好汉，谁与宽些尺度⑤？试看取当年韩五：岂有 城公付授，也不干、曾遇骊山母，谈笑起，两河路⑥。 少时棋柝曾联句⑦，叹而今、登楼揽镜⑧，事机频误。闻说北风吹面急⑨，边上冲梯屡舞⑩。君莫道投鞭虚语⑪。自古一贤能制难⑫，有金汤、便可无张许⑬？快投笔⑭，莫题柱⑮。
①实之三和：这首词的原韵是王实之所作，他们反复唱和了五次。三和，指第三次的和词。实之，见前270页《一剪梅》注②。
②忧边：忧虑边境受到敌人侵扰。
③国脉微如缕：国家的命脉到了危险的境地。微如缕，微弱得像一根线那么容易断掉。
④问长缨两句：感叹没有机会上战场去杀敌致胜。长缨何时入手，是渴望参军杀敌的表示。长缨，长绳子。戎主，敌人的头子。
⑤宽些尺度：放宽用人的标准。
⑥试看取当年韩五五句：是说韩世忠，没有名师传授（出身行伍），也能成为抗金名将。韩世忠行五，世称韩五。《琬琰集删存·韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑》：“楚国（夫人）生五丈夫子，王其季也。” 城公，授张良以兵法书的老人，他对张良说：“孺子见我，济北 城山下黄石即我矣。”（见《史记·留侯世家》）因此后世称他为 城公或黄石公。骊山母，传说里的仙人。《太平广记·骊山姥》引《集仙传》载李筌在嵩山得黄帝《阴符经》，“抄读数千遍，竟不晓其义理。因入秦至骊山下，逢一老母，为说《阴符》之义”。按李筌是唐朝的将军，著有《太白阴经》。两河路，指河北东路与河北西路（今河北和黄河以北的河南地区）。北宋末年，韩世忠统率少数部队，在这一带地区屡次打败金兵。
⑦少时棋柝曾联句：是说年轻时曾在军旅中过着下棋、联句的豪放生活。按作者很喜欢下棋，他的词中有“不但槊棋夸妙手，管城君亦自无 敌”句。棋柝，化用韩愈与李正封联句：“从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。”
⑧揽镜：即览镜，照镜子（表示衰老）。
⑨北风吹面急：借喻敌人南侵的急切。
⑩边上冲梯屡舞：边城受到了敌军的围攻。冲，冲车。梯，云梯。冲车和云梯都是攻城的工具。《后汉书·公孙瓒传》：“袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾城上，鼓角鸣于地中。”
⑪君莫道投鞭虚语：你不要以为敌军渡过长江是不可能的。《晋书·苻坚载记》载苻坚将侵犯东晋时的豪语曰：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”虚语，不能实现的话。
⑫制难：解除危难。
⑬有金汤、便可无张许：是说坚固的防御工事固然重要，但也不能缺少坚决抵抗的将军。金汤，金城、汤池。金，喻坚。汤，喻沸热不可近。便可，岂可。张许，张巡、许远，在唐朝安史作乱的战争中，他们死守睢阳，阻遏了敌人的攻势。
⑭投笔：见前75页晁补之《摸鱼儿》注⑮。
⑮莫题柱：表示不要空作书生（也含有不要只追求富贵的意思）。常璩《华阳国志·蜀志》载：“（成都）城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题其门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。’”
词评：这大约是刘克庄五十多岁写的作品。词里说的“忧边”不是对金而是对元。蒙古在灭金之后就逐步南侵，作者和王实之看到了这更加危险的局面即将到来。这首词揭露了南宋边防空虚、统治阶级昏暗无能、国事岌岌可危的现实。前段以南宋名将韩世忠的出身行伍为例，主张从宽录用抗敌致胜的人才；后段指出敌寇猖獗的形势，要保卫边防不能只依靠险阻，主要是依靠人，依靠忠勇的英雄人物（这里作者过分强调了“一贤制难”的个人作用）。最后呼吁知识分子投笔从戎，共赴国难。通篇忧国伤时，议论风发，用典似嫌太多，却起了形象化的作用。
前 调
九日①
湛湛长空黑②，更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海③，赖有高楼百尺④，看浩荡千崖秋色⑤。白发书生神州泪⑥，尽凄凉、不向牛山滴⑦。追往事，去无迹。 少年自负凌云笔⑧，到而今、春华落尽⑨，满怀萧瑟⑩。常恨世人新意少，爱说南朝狂客，把破帽年年拈出⑪。若对黄花孤负酒⑫，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿⑬。
①九日：旧历九月九日，重阳节。
②湛湛：浓重貌，形容天色黑暗。
③空四海：空，极目、望尽。四海，古时用来指天下、中国。
④高楼百尺：见前183页辛弃疾《水龙吟》注⑦。后世即以百尺楼作为忧国忘家的志士登临、居住之所的典故。
⑤浩荡：广大貌。
⑥白发书生神州泪：白发书生，作者自称。神州泪，为中原广大的沦陷区没有恢复而伤心流泪。
⑦不向牛山滴：是说不为个人的生死而流泪。《晏子春秋·内篇谏上》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕，曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”杜牧《九日齐山登高》诗：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”牛山，在山东临淄县南。
⑧凌云笔：作赋的大手笔。《史记·司马相如传》：“相如既奏《大人》之颂，天子大说（悦），飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”
⑨春华：青春年华。《文选·苏子卿诗四首》之三：“努力爱春华，莫忘欢乐时。”
⑩满怀萧瑟：满怀家国悲凉之感。杜甫《咏怀古迹》诗：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”
⑪常恨世人新意少三句：对一般文人千篇一律的作品表示不满，说他们年年题咏重阳老是把孟嘉落帽的典故搬出来。南朝狂客，指孟嘉。《晋书·孟嘉传》：“九月九日（桓）温宴龙山，寮佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久，如厕。温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还，见即答之，其文甚美。”后世用“破帽”，由此引申而出。苏轼咏重九的《南乡子》词：“破帽多情却恋头。”
⑫若对黄花孤负酒：若，若个，谁。孤负酒，不喝酒。
⑬鸿北去两句：语出江淹《恨赋》，“白日西匿，陇雁少飞。”鸿北去，即鸿飞冥冥的意思（这里不是说鸿雁飞回北方去）。
词评：这首词以重阳风雨、千岩秋色作为衬托，抒发了诗人怀念中原故国和自伤老大的凄凉情绪。前段着重点明自己的堕泪不同于齐景公的流连景物、贪生怕死，而是为了中原没有恢复。后段说自己的词风不同于少年时期的文采缤纷，也不同于一般不关心现实的文人只写些“破帽”之类的陈词滥调。而是“满腹萧瑟”之情亟待表达。他最后表示，在此岑寂无聊的时候，不得不饮酒浇愁。末句以鸿飞冥冥、日光隐耀的阴暗景象照应“湛湛长空黑”作结。
前 调
席上闻歌有感
妾出于微贱，少年时、朱弦弹绝，玉笙吹遍①。粗识国风关雎乱②，羞学流莺百啭，总不涉闺情春怨③。谁向西邻公子说，要珠鞍迎入梨花院④。身未动，意先懒。 主家十二楼连苑⑤，那人人、靓妆按曲⑥，绣帘初卷。道是华堂箫管唱，笑杀街坊拍衮⑦。回首望侯门天远⑧。我有平生离鸾操⑨，颇哀而不愠，微而婉⑩。聊一奏，更三叹。
①朱弦弹绝两句：表示吹弹都精。
②国风关雎乱：《关雎》是《诗经·国风》里的第一篇，这里用来代表正声。乱是古乐歌的末章。
③羞学流莺百啭两句：以学时髦、耍花腔为羞耻，从来不唱那些描绘男女情爱的低级歌曲（当时的歌曲以闺情春怨的内容为时髦）。
④珠鞍：以珠玉为饰的马鞍，指华丽的车马。
⑤主家十二楼连苑：极言公子家楼阁花园之多。陈师道《妾薄命》诗：“主家十二楼，一身当三千。”
⑥那人人、靓（jìng）妆按曲：那人人，指西邻公子所昵爱的歌女。靓妆，用粉黛妆饰，打扮得很美丽。按曲，按着拍子唱曲。
⑦道是华堂箫管唱两句：说起来是高贵的音乐演奏，民间曲艺人听了也会笑煞。街坊拍衮（gǔn），指民间流行的曲调。
⑧回首望侯门天远：表示被弃。自己曲高和寡，所以被弃。侯门，指前文的主家。
⑨离鸾操：葛洪《西京杂记》载庆安世“善鼓琴，能为《双凤离鸾》之曲”。离鸾，比喻被弃。操（念去声），琴曲。
⑩哀而不愠（yùn）两句：上句是说哀伤而不怨怒。下句是说意义精微，语言委婉。
词评：刘克庄处于党争激烈的朝代里，四次在朝廷里做官，都不能安于其位。这首词以正声比喻正义，以歌女的曲高和寡而被弃比喻自己的不肯同流合污而受排斥。
满江红
夜雨凉甚，忽动从戎之兴。
金甲 戈①，记当日、辕门初立②。磨盾鼻③，一挥千纸，龙蛇犹湿④。铁马晓嘶营壁冷⑤，楼船夜渡风涛急⑥。有谁怜、猿臂故将军⑦，无功级⑧？
平戎策⑨，从军什⑩，零落尽，慵收拾。把茶经香传⑪，时时温习。生怕客谈榆塞事⑫，且教儿诵花间集⑬。叹臣之壮也不如人⑭，今何及！
①金甲 戈：铁甲衣，雕刻着纹彩的武器。 ，同雕。
②辕门初立：开始担任军中工作。辕门，军门。刘克庄自二十三岁起，参加了好几年的军幕，负责草拟文书。
③磨盾鼻：在盾鼻上磨墨。盾，古代的武器。在武器上磨墨，是说在军队里做文书工作。
④龙蛇：形容笔势飞舞貌。
⑤铁马：披甲的战马。
⑥楼船：高大的战船。
⑦猿臂故将军：指李广。《史记·李将军列传》：“广为人长，猿臂，其善射亦天性也。”
⑧无功级：指李广与匈奴大小七十余战不得封侯。古代杀敌以首级的数目计功，故称功级。
⑨平戎策：见前214页辛弃疾《鹧鸪天》注④。
⑩什：篇什，指诗词一类的文学作品。
⑪茶经香传：唐人陆羽嗜茶，著有《茶经》三篇。《宋史·艺文志》著录的《茶经》《茶谱》有十余种。宋人《香传》一类的著作也不少。《宋史·艺文志》载有侯氏《萱堂香谱》一卷，丁谓《天香传》一卷，沈立《香谱》一卷，洪刍《香谱》一卷，叶庭 《南蕃香录》一卷。
⑫榆塞：称北方边塞。《汉书·韩安国传》：“累石为城，树榆为塞。”
⑬花间集：唐五代词集，五代蜀人赵崇祚编。其中绝大部分是描述男女爱情、离别相思的作品，风格绮靡。
⑭叹臣之壮也不如人：《左传》（僖公三十年）载烛之武对郑文公说，“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”这里所谓“不如人”是故作谦辞，烛之武真正的意思是怪郑文公没有及时用自己来担当国政。
词评：这首词的后段说的全是反话。他所谓“慵收拾”的正是他所爱惜的，他怕谈的正是他所关怀的。像这样一个热肠子的诗人，教他闲着没事，温习与时事无关的《茶经》《香传》，教儿子诵读脱离现实的《花间集》，决不是他的真心真意所在。现在虽然老了，他还是和陆游一样会涌起“从戎”的念头，他一心想做那个临到暮年还能够为国家解除危难的烛之武。
忆秦娥
梅谢了，塞垣冻解鸿归早①。鸿归早，凭伊问讯，大梁遗老②。 浙河西面边声悄③，淮河北去炊烟少④。炊烟少，宣和宫殿⑤，冷烟衰草。
①塞垣：泛指北方边塞地区。
②大梁遗老：北宋遗民。大梁，战国时魏国的首都，就是北宋的汴京（今河南开封市）。
③浙河西面边声悄：是说前线平静没有战争（暗指朝廷没有恢复中原的意图）。浙河西面，指浙江西路，包括南宋的前哨镇江一带地区在内。
④淮河北去炊烟少：淮河以北是金人的占领区。炊烟少，表示居民少。
⑤宣和：宋徽宗的年号。用来指北宋末年（没有沦陷前）的承平时期。
卜算子
片片蝶衣轻①，点点猩红小②。道是天公不惜花，百种千般巧。 朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。
①蝶衣轻：像蝴蝶的翅膀那么轻盈，指花瓣。
②猩红：红色。
清平乐
五月十五夜玩月
风高浪快，万里骑蟾背①。曾识 娥真体态②，素面原无粉黛③。 身游银阙珠宫④，俯看积气蒙蒙⑤。醉里偶摇桂树⑥，人间唤作凉风。
①风高浪快两句：是说乘风破浪，飞行万里，到了月宫。《南史·宗悫传》载宗悫有“愿乘长风破万里浪”语。蟾，见前115页蔡伸《苍梧谣》注②。
② 娥：见前64页黄庭坚《念奴娇》注⑤。
③素面原无粉黛：是说 娥的面貌本来洁白，不搽脂粉。按 娥亦名素娥，《文选·月赋》李周翰注曰：“月色白，故云素娥。”粉黛，妇女的妆饰品。
④银阙珠宫：都是指月宫。
⑤积气蒙蒙：层层的云雾迷迷茫茫。《列子·天瑞》：“天，积气耳，亡（无）处亡气。”
⑥桂树：见前54页苏轼《念奴娇》第二首注①。
黄 机 二首
黄机字几仲（一说字几叔），东阳（今浙江县名）人。生平有大志，怀着“万字平戎策”奔走求售,却始终不得意，只做过州郡里的小官。他和岳珂同时，还写过词寄给辛弃疾，大约是宋宁宗时期（12世纪末13世纪初）的词人。今传《竹斋诗余》一卷。
《四库全书简明目录》称黄机：“才气磊落，多与岳珂以长调唱酬，极激楚苍凉之致。”毛晋《竹斋诗余跋》只称赞他那些写花柳、莺燕的词作，可以说没有摸索着作者的长处。
满江红
万灶貔貅①，便直欲、扫清关洛②。长淮路③、夜亭警燧④，晓营吹角⑤。绿鬓将军思下马，黄头奴子惊闻鹤⑥。想中原、父老已心知，今非昨⑦。 狂鲵剪⑧，於菟缚⑨；单于命，春冰薄⑩。正人人自勇，翘关还槊⑪。旗帜倚风飞电影⑫，戈 射月明霜锷⑬。且莫令、榆柳塞门秋，悲摇落⑭。
①万灶貔貅：指南宋的大军。灶，军中用的锅灶；万灶，极言军队之多。貔貅，猛兽名，作为猛勇的军队的代称。
②扫清关洛：扫清盘踞在关中（今陕西）、洛阳地区的敌寇。关，一作“阕”，疑误。
③长淮路：指淮河地区（淮南西路和淮南东路）。淮河是宋、金的分界线。
④夜亭警燧：夜里前哨严密地警戒着。古时边塞筑亭，派兵卒守望，遇警急便举烽火作信号，燧，烽火。
⑤晓营吹角：军营里早晨吹着号角。
⑥绿鬓将军思下马两句：是说敌方官兵毫无战斗意志。绿鬓，黑发，以喻壮年。下马，表示投降。黄头，戴黄色帽子的水军。这里泛指敌军。《汉书·枚乘传》：“汉知吴之有吞天下之心也，赫然加怒，遣羽林黄头，循江而下。”颜师古注：“羽林黄头郎，习水战者也。”一说指女真族的一个部落，即黄头女真。奴子，对敌人的蔑称。鹤，指风声鹤唳。《晋书·谢玄传》载苻坚的部众在淝水之战溃败，“闻风声鹤唳，皆以为王（晋）师”。
⑦想中原、父老已心知两句：想来中原父老都已熟知，金国国势衰弱，今非昔比。
⑧狂鲵（ní）剪：《左传》（宣公十二年），“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”杜预注：“鲸鲵，大鱼名，以喻不义之人吞食小国。”这里用狂鲵比喻金国。剪，灭。
⑨於（wū）菟（tú）：虎的别名。借指金国（斥为虎狼之国）。
⑩单于命两句：作者看到金国在宋、元夹攻中的末运，激起了高度的胜利信心，所以这样说。单于，称金主。
⑪正人人自勇两句：正是南宋人人都要自告奋勇、拿起武器来打敌人的时候。翘关，举关。《文选·左思<吴都赋>》：“翘关扛鼎。”李善注：“《列子》曰‘孔子劲能招国门之关，而不肯以力闻’。招，与翘同。”还，同旋，盘弄。槊，长柄的矛。
⑫旗帜倚风飞电影：以电影的迅疾形容旗帜迎风飘动。
⑬戈 （chán）射月明霜锷（è）：兵器在月光的映照之下，刀锋显得明亮如霜。 ，长矛一类的武器。扬雄《方言》里说南方人称矛为 。锷，刀锋。以上两句描写军容壮盛。
⑭且莫令两句：不要让秋来边塞的榆柳空悲摇落。这表示要把握时机，争取北伐胜利，不要让沦陷区的人民失望。古时北方边塞多种榆柳，因此称为榆塞。摇落，衰落。宋玉《九辩》：“草木摇落而变衰。”
词评：在南宋后期士气消沉的情况下，这首壮志凌云的词是振奋人心的。词里指出金国国势的没落（大约这是宋理宗绍定末年金、元盛衰交替的时候），并且怀着胜利的信心，坚决主张把握时机，进军北伐，完全体现了当时人民的共同意志和愿望。
霜天晓角
仪真江上夜泊①
寒江夜宿，长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地②，浪翻屋。 诗情吟未足，酒兴断还续。草草兴亡③，休问功名，泪欲盈掬④。
①仪真江上夜泊：仪真（今江苏仪征市），宋时州名，在长江北岸。这一带地区是南宋的前方，多次被金兵侵占并经常受到骚扰。作者夜泊于此，感怀百端。
②风卷地：极其猛烈的风卷地而来。
③草草兴亡：是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草，草率，暗指当政者对国事没有尽到责任。兴亡，这里是复词偏义，指“亡”说。
④盈掬：满握，形容泪水多。
文及翁 一首
文及翁字时学，号本心，绵州（今四川绵阳市）人。进士出身。历官参知政事（副宰相）。宋亡不仕，闭门著书。有文集。
贺新凉①
游西湖有感②
一勺西湖水③，渡江来④、百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽⑤，烟渺黍离之地⑥，更不复、新亭堕泪⑦。簇乐红妆摇画舫⑧，问中流击楫何人是⑨？千古恨，几时洗？ 余生自负澄清志⑩；更有谁、 溪未遇，傅岩未起⑪。国事如今谁倚仗，衣带一江而已⑫！便都道，江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊⑬。天下事，可知矣！
①《贺新凉》：《贺新郎》词调的异名。
②游西湖有感：李有《古杭杂记》载，“蜀人文及翁登第后，期集游西湖。一同年戏之曰：‘西蜀有此景否？’及翁即席赋《贺新凉》。”
③一勺：极言其少。
④渡江：指1127年宋高宗南渡建国。
⑤洛阳花石：洛阳，以园林著称，多名花奇石（见李格非《洛阳名园记》）。这里借指汴京。《宋史·朱 传》载“徽宗垂意花石。（蔡）京讽 语其父密取浙中珍异以进。……舳舻相衔于淮、汴，号花石纲。”花石尽，是说汴京沦陷后，一切景物都非我所有。这句，《古杭杂记》作“回首洛阳花世界”。
⑥烟渺黍离之地：谓中原渺远。黍离，《诗经》篇名，本是伤故国成为废墟的意思，这里借指中原沦陷地区。
⑦新亭堕泪：见前194页辛弃疾《水龙吟》注④。
⑧簇乐红妆摇画舫：在湖上荡着画船，听听歌妓们按着拍板唱曲子。这句写当时地主阶级、士大夫醉生梦死的生活。
⑨中流击楫：见前159页张孝祥《水调歌头》注⑯。
⑩澄清志：《后汉书·范滂传》，“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
⑪ （pán）溪未遇两句：是说贤能的人没有得到朝廷任用。相传吕尚在 溪隐居垂钓，遇周文王，成为周朝的开国大臣。 溪，在陕西宝鸡市东南。傅说在傅岩隐居，遇殷高宗，成为殷朝的贤臣。今山西平陆县有圣人窟，据说是傅说隐居版筑的地方。
⑫衣带一江而已：以衣带比喻长江狭隘易渡，不足倚仗。《南史·陈后主纪》载隋文帝将出兵攻陈，对高 说：“我为百姓父母，岂可限一衣带水，不拯之乎？”
⑬借问孤山林处士两句：指责士大夫不顾国事，自命清高，独善其身。借问，假设的问话。林处士，林逋。
无名氏 一首
青玉案
年年社日停针线①，怎忍见，双飞燕？今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。 春衫著破谁针线？点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。
①年年社日停针线：张邦基《墨庄漫录》，“今人家闺房，遇春秋社日，不作组 （编织和针线工作），谓之忌作。”张籍的《吴楚词》和周邦彦的《秋蕊香》词都有“社日停针线”语。
词评：这首词《历代诗余》题黄公绍作。写的是游子流离颠沛的生活和思家的苦闷。细玩词意，可能是反映作者亡国后沉痛的心情。贺裳《皱水轩词筌》指出“落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”这几句：“语淡而情浓，事浅而言深。”
德 太学生 一首
祝英台近
德 乙亥①
倚危栏，斜日暮，蓦蓦甚情绪②？稚柳娇黄③，全未禁风雨。春江万里云涛，扁舟飞渡④，那更听⑤、塞鸿无数⑥。 叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅⑦？满目风尘⑧，冉冉如飞雾⑨。是何人惹愁来⑩？那人何处⑪？怎知道愁来不去！
①德 乙亥：宋恭帝德 元年（1275）。这时元朝已经发动对南宋的攻势，江、淮一带都失掉了。
②蓦蓦：心情恍惚不安貌。
③稚柳娇黄：《重刊湖海新闻夷坚续志·后集》注，稚柳指“幼君”，娇黄指“太后”。按幼君即宋恭帝（时年五岁）。太后即谢道清，她这时临朝主政。
④扁舟飞渡：同上书注“北军至”。飞渡，指渡过长江。
⑤那更听：况且又听到。
⑥塞鸿：同上书注“流民”。
⑦有恨流落天涯两句：写难民流亡生活的痛苦。
⑧风尘：比喻战乱的景象。
⑨冉冉：流动貌。
⑩是何人惹愁来：同上书注“贾出”。贾，指当时误国的权臣贾似道。这句是说贾似道出发前方督师失败，给国家、人民带来了无可挽救的灾难。
⑪那人何处：同上书注“贾去”。指贾似道战败后被免职，贬谪循州（今广东惠阳）。
王清惠 一首
王清惠，南宋末年宫廷里的昭仪（女官）。宋恭帝德 二年（1276），临安（南宋京城，今浙江杭州市）沦陷，随三宫一同被俘北去元都。后自请为女道士，号冲华。
满江红
题驿壁①
太液芙蓉②，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露③，玉楼金阙④。名播兰馨妃后里⑤，晕潮莲脸君王侧⑥。忽一声、鼙鼓揭天来⑦，繁华歇。
龙虎散，风云灭⑧。千古恨，凭谁说？对山河百二⑨，泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月⑩。问 娥，于我肯从容，同圆缺⑪。
①题驿壁：陶宗仪《辍耕录》载，“至元十三年丙子春正月十八日淮安王伯颜以中书右相统兵入杭。宋谢、全两后以下皆赴北。有王昭仪者题《满江红》于驿。”周密《浩然斋雅谈》说这首词题于汴京夷山驿中。按上述两书记录原词，文字稍有不同，这里依据《浩然斋雅谈》所录。
②太液芙蓉：唐时长安城东大明宫内有太液池。白居易《长恨歌》：“太液芙蓉未央柳。”
③春风雨露：比喻皇恩。
④玉楼金阙：指皇宫。
⑤名播兰馨妃后里：声名在宫里像兰草一样的芬芳。
⑥晕潮莲脸：美丽的脸庞上露出光彩（表示得宠）。晕潮，含羞的模样。一作“晕生莲脸”。
⑦鼙（pí）鼓揭天来：敌人的战鼓惊天动地而来（指元兵南侵）。
⑧龙虎散两句：写南宋王朝崩溃。龙虎，指南宋君臣。风云，形容政治上的威势。《易经·乾》：“云从龙，风从虎。”
⑨山河百二：《史记·高祖本纪》，“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”这里借指宋朝的江山。
⑩驿馆夜惊尘土梦两句：写北行途中旅况的凄凉。宫车，指后妃等北行时坐的车子。
⑪问 娥三句：表示要追随嫦娥到月宫里去，不愿意留在人间（也就是表示不愿意向元军低头）。按这三句《辍耕录》作“愿嫦娥，相顾肯从容，随圆缺。”肯从容，容许我追随。从容，同怂恿，有诱导的意思。
徐君宝妻 一首
徐君宝妻，岳州（今湖南岳阳市）人。陶宗仪《辍耕录》载：“徐君宝妻某氏……被（元兵）虏来杭，居韩蕲王府。自岳至杭，相从数千里，其主者数欲犯之，而终以计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。一日，主者怒甚，将即强焉。因告曰：‘俟妾祭谢先夫，然后为君妇不迟也。君奚用怒哉？’主者喜诺。即严妆焚香，再拜默祝，南向饮泣，题《满庭芳》一阕于壁上。已，投大池中以死。”
满庭芳
汉上繁华①，江南人物②，尚遗宣政风流③。绿窗朱户，十里烂银钩④。一旦刀兵齐举⑤，旌旗拥、百万貔貅⑥。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。
清平三百载⑦，典章人物⑧，扫地都休。幸此身未北，犹客南州⑨。破鉴徐郎何在⑩？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼⑪。
①汉上繁华：南宋时汉水至长江一线是商业经济重要地区。襄阳、鄂州（今武昌）都是大城市。这里汉上是泛指。
②江南人物：南宋的人物。
③尚遗宣政风流：还保持着宋徽宗时期的流风余韵。宣和、政和都是宋徽宗的年号，那时金兵还没有南侵，保持着表面繁荣。
④十里烂银钩：等于说十里珠帘。烂银钩，灿烂的银制帘钩，借指市面的繁华。
⑤刀兵齐举：指元兵南侵。
⑥貔貅：见前282页黄机《满江红》注①。
⑦三百载：宋朝建国（960—1279）三百多年，此举成数。
⑧典章：制度文物。
⑨幸此身未北两句：幸而自己还留在祖国的国土上。南州，南方。
⑩破鉴徐郎：见前149页朱敦儒《临江仙》注②。鉴，镜子。徐郎，借指作者的丈夫徐君宝。
⑪断魂千里两句：表示不忘故乡。断魂，孤魂。岳阳楼，见前87页张舜民《卖花声》注②。
文天祥 一首
文天祥（1236—1283）字宋瑞，又字履善，号文山，吉水（今江西吉安市）人。宋理宗时进士。官至丞相，封信国公。南宋末年，元兵南侵，他在家乡召集义军勤王，英勇奋发，抗战到底。被俘后，敌人百端劝降，不屈而死，大义凛然。他的词今传《文山乐府》。
文天祥晚年的作品不论文章、诗、词都是用血泪书写的，辞情哀苦，而意气激昂。我们试读他代王清惠作《满江红》里的“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎新月，算妾身、不愿似天家，金瓯缺”，和《念奴娇》里的“睨柱吞嬴，回旗走懿”，这一类的词作反映了作者生死不渝的民族气节和顽强斗志，感染的力量极其强烈，简直使读者觉得艺术技巧和修辞是多余的了。
念奴娇①
驿中言别友人②
水天空阔，恨东风、不借世间英物③。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁④！铜雀春情，金人秋泪⑤，此恨凭谁雪！堂堂剑气，斗牛空认奇杰⑥。
那信江海余生，南行万里⑦，属扁舟齐发⑧。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭⑨。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发⑩。伴人无寐，秦淮应是孤月⑪。
①《念奴娇》：一作《大江东去》，又作《酹江月》，都是用苏轼《念奴娇》（赤壁怀古）里的名句作为调名，这首词用韵也是依照苏词。
②驿中言别友人：驿，指金陵（今江苏南京市）驿馆。友人，该是指邓剡。作者《怀中甫》诗里注明“时中甫以病留金陵天庆观”（中甫，邓剡字）。
③恨东风句：《通鉴》（卷六十五）叙述赤壁之战中周瑜火攻曹操舰队的故事，“时东南风急，火烈风猛，船行如箭，烧尽北船，延及岸上营落。”后世人认为这是天助周瑜成功。这里是感叹南宋抗元的军事得不到天助。不借，不助。英物，英雄杰出的人物。
④蜀鸟吴花残照里两句：写金陵的残破景象。蜀鸟，指鸣声凄怨的子规鸟，相传它是蜀国的望帝所化，故云。吴，指金陵（三国时吴都）。李白《登金陵凤凰台》诗：“吴宫花草埋幽径。”
⑤铜雀春情两句：写亡国的悲痛。铜雀，台名。见前272页刘克庄《沁园春》注②。杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这两句诗是说：假如东风不帮助周瑜，吴国吃了败仗，大小二乔（小乔是周瑜的妻子）就要被掳到铜雀台去了。文天祥借用这个假设之辞的典故，暗指宋室投降后妃嫔都归于元宫事。金人，汉武帝时铸造的捧露盘的仙人。用铜铸的，故称铜仙或金人。李贺《金铜仙人辞汉歌序》：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。”这里借指南宋文物宝器都被敌人劫运一空。春情、秋泪，都是伤时怀国之感。
⑥堂堂剑气两句：按照词意应标点为“堂堂剑气斗牛，空认奇杰”。上句赞美宝剑的光芒上冲云霄，下句是说辜负了宝剑把自己作为英雄人物的期望。《晋书·张华传》载斗牛之间常有紫气。张华邀雷焕仰视。焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”堂堂，赞美之辞。斗牛，北斗、牵牛二星。
⑦那信江海余生两句：指1276年间作者脱险南归事。他在镇江从元兵监视中逃出，经历许多危险，绕道海上，才得南归，而免于难（见《指南录后序》）。那信，想不到。
⑧属扁舟齐发：属，托付，这里是以生命托付扁舟的意思。《指南录》载，作者逃至通州（今江苏南通市）出海，有四条船一齐出发，在海上互相照顾。江标辑《文山乐府》作“不放扁舟发”。
⑨正为鸥盟留醉眼两句：这是通过写海上景色表示，留得余生，正是为了和盟友们一道抗元；而且决心对待任何恶化局势的到来。鸥盟，与海鸥结盟为友，借指抗元同志（如邓剡等）。留醉眼，是承接前文的“余生”说的。涛生云灭，比喻时局变化不利于宋的险恶情况。
⑩睨柱吞嬴三句：歌颂蔺相如、诸葛亮抗敌的英勇行为，千载以后还激起人们对敌寇无比的愤怒。作者借以表示自己坚决不妥协的态度。《史记·廉颇蔺相如列传》载蔺相如完璧归赵事。说他奉璧使秦，度秦王无意以城换璧，“因持璧却立倚柱，怒发上冲冠，……睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢。”睨柱吞嬴，是说蔺相如持璧睨柱的壮气压倒了秦王。睨，斜视。嬴，秦王的姓。回旗走懿，事见《三国志·诸葛亮传》裴松之注。关于诸葛亮的死，裴注引《汉晋春秋》曰：“杨仪等整军而出。百姓奔告宣王。宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者。宣王乃退，不敢逼。于是仪结阵而去，入谷，然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚曰：‘死诸葛，走生仲达。’”司马懿字仲达。晋朝初建国时追称为宣王，后又称为宣帝。冲冠发，见前141页岳飞《满江红》注①。
⑪秦淮：秦淮河，流经南京市。
词评：这首词是文天祥被俘的次年（1279），元兵把他押到北方去，经过金陵所作。有人怀疑，说是他的朋友邓剡的作品。这是难以征信的。细玩全词的语意和风格，以及过片处“江海余生”等语，确系反映文天祥的生平及其思想。《历代诗余·词话》引陈子龙赞美这首词的话说：“气冲斗牛，无一毫委靡之色。”这种豪迈风格，在宋末词坛中很难找出第二个可以相比的人来。
邓 剡 一首
邓剡字光荐，号中斋。一说，名光荐，字中甫。庐陵（今江西吉安市）人。宋理宗时进士。做过礼部侍郎（掌管国家礼法、教育、科举等事务的副长官）。后来参加文天祥抗元的军幕。1279年崖山（在广东新会南大海中）兵败，投海未死。宋亡后，以节行著称。今传《中斋词》。
唐多令①
雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒、飞透窗纱。懊恨西风催世换②，更随我，落天涯③。 寂寞古豪华④，乌衣日又斜。说兴亡、燕入谁家⑤？只有南来无数雁，和明月，宿芦花。
①《唐多令》：这首词有题作《南楼令》的，是同调的异名。
②西风催世换：这里以季节的变换暗示朝代的更替。
③落：流落。
④寂寞古豪华：金陵（今南京）是六朝时期的京城，以繁华著名。这时南宋已亡，作者在金陵怀古，自然格外感觉故都的寂寞。这里寂寞有衰歇的意思。
⑤乌衣日又斜两句：乌衣巷是金陵著名的街坊，晋时王谢大族住在这里。刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”辛弃疾《酒泉子》词：“春声何处说兴亡，燕双双。”
词评：这首词张宗 《词林纪事》据陈鹄《耆旧续闻》题为文天祥作。
刘辰翁 六首
刘辰翁（1232—1297），字会孟，号须溪，庐陵（今江西吉安市）人。宋理宗时进士。做过濂溪书院山长。后来被荐居史馆，又除太学博士（国立大学的教官），但他由于对当时腐败的政治不满意，都坚辞不就。宋亡，隐居不仕。生平著作很丰富。今传《须溪词》。
在宋末词人中，刘辰翁的名位原来不高，但作为爱国词人来说，应当数他首屈一指。《历代诗余》引张孟浩语：“刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年，自题曰：‘丁酉元夕。’亦义熙旧人（指陶渊明）只书甲子之意。”
事实上在《须溪词》里凡属书甲子的词固然都是感怀时事、悼念故国的作品，还有许多不书甲子的词也是如此。他的某些词强烈地反映了当时的现实，如《六州歌头》题为：
乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港，未见敌鸣锣而溃。后半月闻报，赋此。
对奸臣误国他表示了极度的痛恨。他在词里反复写元夕、端午、重阳，反复写伤春、送春，追和刘过的《唐多令》至八九首之多，都不是伤春悲秋的滥调，而是深切地表达了自己眷恋故国故土的哀愁。其词的特征是用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情，不肯稍加含蓄使它隐晦，不肯假手雕琢使其失真，这样就格外具有感人的力量。下面所选的词，不仅《宝鼎现》如张孟浩所说的“反反复复，字字悲咽”，其他如《兰陵王》《永遇乐》《沁园春》等都是以“辞情悲苦”见长的。
忆秦娥
中斋上元客散①，感旧赋《忆秦娥》见属。一读凄然。随韵寄情②，不觉悲甚。
烧灯节③，朝京道上风和雪④。风和雪，江山如旧，朝京人绝。 百年短短兴亡别⑤，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪⑥，照人梅发⑦。
①中斋：邓剡号中斋。他和刘辰翁常有唱和之作。
②随韵寄情：用原韵写词以寄寓自己的情感。
③烧灯节：就是元宵节。
④京：指南宋旧京临安（今浙江杭州市）。
⑤百年短短兴亡别：短短一生竟划为兴亡各别的两个时期，遭遇亡国的惨痛。百年，指一生。
⑥烛泪：形容泪水像流注下来的烛膏一样。
⑦梅发：花白的头发。
西江月
新秋写兴
天上低昂似旧①，人间儿女成狂②。夜来处处试新妆③，却是人间天上④。 不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑，阅尽银河风浪⑤。
①天上低昂似旧：这是就七夕说：天上的景象和往日没有什么不同。（照作者的想法，牛郎织女相会之夕，天上应该面貌一新。）低昂，起伏，用来形容天色变化的景象。
②人间儿女成狂：指欢度七夕（即乞巧节）。
③夜来处处试新妆：吴自牧《梦粱录·七夕》，“其日晚晡时，倾城儿童女子，不论贫富，皆着新衣。”
④却是人间天上：是说人间的生活也和天上一样欢乐。
⑤梦从海底跨枯桑两句：上句用《神仙传》里沧海变桑田的典故，下句用牛郎织女七夕渡河相会的故事，都是借指世事的变迁和人生的风浪。阅，经历。银河，天河。
词评：最后两句词感慨很深，联系前文“似旧”“相思”的语意来看，似是怀念故国之词。
柳梢青
春感
铁马蒙毡①，银花洒泪②，春入愁城。笛里番腔③，街头戏鼓，不是歌声④。 那堪独坐青灯⑤！想故国、高台月明⑥。辇下风光⑦，山中岁月⑧，海上心情⑨。
①铁马蒙毡：指元朝南侵的骑兵。蒙毡，冬天在战马身上披一层毡毛保暖。
②银花：银色灿烂的花灯。
③番腔：少数民族吹的腔调。
④不是歌声：唱的不成歌曲。上面三句含有鄙夷民族音乐戏曲和念旧的意思。
⑤青灯：灯光青荧，故曰青灯。
⑥想故国、高台月明：用李煜《虞美人》词“故国不堪回首月明中”语意。
⑦辇（niǎn）下风光：这句承接前文，表示念念不忘于故都美丽的风光。辇下，京师。
⑧山中岁月：南宋亡国后，作者不做官，过的是隐居山中的生活。
⑨海上心情：临安沦陷，南宋的爱国志士多从海上逃亡，在福建、广东一带参加抗元的工作。作者精神上向往他们，故云。
兰陵王
丙子送春①
送春去，春去人间无路。秋千外、芳草连天，谁遣风沙暗南浦②？依依甚意绪，漫忆海门飞絮③。乱鸦过④，斗转城荒，不见来时试灯处⑤。
春去，最谁苦？但箭雁沈边⑥，梁燕无主⑦，杜鹃声里长门暮⑧。想玉树凋土⑨，泪盘如露⑩。咸阳送客屡回顾⑪，斜日未能度⑫。 春去，尚来否？正江令恨别，庾信愁赋⑬，苏堤尽日风和雨⑭。叹神游故国，花记前度。人生流落，顾孺子⑮，共夜语。
①丙子送春：宋恭帝德 二年（1276）二月，元军占领南宋的京城临安，把投降了的君臣押送到北方去。这首词作于同年的暮春，用“春去”象征南宋的灭亡。
②风沙暗南浦：写国土沦陷后的凄凉景象。风沙，比喻敌人。南浦，风景美好的水乡，借指宋朝的锦绣山河。
③漫忆海门飞絮：临安沦陷，南宋的宗室、官吏和军队多从海上逃亡，撤退到南方。刘辰翁也向往于走这条路，但没有成行。《柳梢青》里的“海上心情”和这句的意思相同。漫忆，空忆。
④乱鸦：比喻元军。
⑤斗转城荒两句：时代变了，京城荒废，失掉原来的繁华了。斗转，北斗星转移了位置，表示时间已晚。试灯，张灯。这里以灯彩代表过去的繁华景象。来时，前时。
⑥箭雁沈边：指元帅伯颜把南宋君臣带往北方事。箭雁，这里可能以受到箭伤的雁比喻精神上受到创伤的南宋君臣。
⑦梁燕无主：借喻流散失所的南宋士大夫。
⑧长门：汉武帝时陈皇后贬居长门宫，后世便把长门作为冷宫来说。借指南宋故宫。
⑨玉树凋土：是说故宫衰败，苑中珍奇的树木都凋零了。《三辅黄图》：“甘泉谷北岸有槐树，今谓玉树。”甘泉，汉宫名。又一解释：这是指忠贞殉国的人。《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充会之叹曰：‘埋玉树于土中，使人情何能已！’”
⑩泪盘如露：仙人捧露盘里的泪水像露水那样多。见前291页文天祥《念奴娇》注⑤。
⑪咸阳送客屡回顾：语出李贺《金铜仙人辞汉歌》“衰兰送客咸阳道”。这里化用其意。屡回顾，说明被迫北行的人物对故国恋恋不舍。
⑫斜日未能度：黄昏时分最难消磨。
⑬江令恨别两句：原注“二人皆北去”。江令，指江淹，有《别赋》。庾信《愁赋》，失传。这里愁赋是赋愁（写愁）的意思。
⑭苏堤：是西湖外湖和后湖的界堤，苏轼知杭州时所筑。人民为了纪念他，称苏堤。
⑮孺子：指作者的儿子。
词评：陈廷焯《白雨斋词话》说：“题是‘送春’，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪。”
永遇乐
余自乙亥上元①，诵李易安《永遇乐》②，为之涕下。今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声③，又托之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。
璧月初晴④，黛云远澹⑤，春事谁主？禁苑娇寒⑥，湖堤倦暖⑦，前度遽如许⑧！香尘暗陌⑨，华灯明昼⑩，长是懒携手去。谁知道、断烟禁夜⑪，满城似愁风雨。 宣和旧日⑫，临安南渡⑬，芳景犹自如故⑭。缃帙流离，风鬟三五，能赋词最苦⑮。江南无路⑯， 州今夜⑰，此苦又谁知否？空相对，残 无寐⑱，满村社鼓⑲。
①乙亥上元：宋恭帝德 元年（1275）的上元节（元宵）。
②李易安《永遇乐》：李清照号易安居士。她的《永遇乐》见前127页。
③依其声：依照李清照原词的声韵填词。
④璧月初晴：暮雨初晴，璧月上升。璧月，以圆形的玉比喻圆月。
⑤黛云：青绿色的薄云。
⑥禁苑娇寒：皇帝的花园不许人民去游，故称禁苑。娇寒，嫩寒、微寒。
⑦湖堤：西湖边。
⑧前度遽如许：再来（临安）时，景象竟变得如此之快。前度，用刘禹锡《重游玄都观绝句》中“前度刘郎今又来”句意（用得隐晦，语意难明）。
⑨香尘暗陌：香车宝马，尘土飞扬，街道上显得阴暗。这句是说游人很多。李白《古风》（第二十四首）：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”
⑩华灯明昼：无数花灯照耀得像白天一样明亮。这和上句都是写过去的承平景象。
⑪断烟禁夜：炊烟断了，表明京城里的人民已经很少（多逃亡避难）。禁夜，实行军事戒严，禁止夜行。
⑫宣和旧日：指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
⑬临安南渡：宋室南渡，临安（杭州）成为小朝廷的京城，非常繁华。无名氏诗有“直把杭州作汴州”语。
⑭芳景犹自如故：这句用周 说的“风景不殊，正自有山河之异”语意（见《世说新语·言语》）。如故，跟李清照时期的汴京、临安一样，景色不改。
⑮缃（xiāng）帙（zhì）流离三句：是说在战乱中流离失所，人已衰老，值此上元佳节，能作词反而更觉痛苦。缃帙，书卷。李清照夫妇收藏的珍本古籍书画于南渡后大部分失落（见她的《金石录后序》）。流离，散失。风鬟三五，见前128页李清照《永遇乐》词注⑨⑬。
⑯江南无路：江南已沦陷，故云。
⑰ （fū）州今夜：杜甫《月夜》诗，“今夜 州月，闺中只独看。”此用其意。这时刘辰翁和家人在离散中，《沁园春》词里也有“我已无家”语。
⑱残 ：残灯。
⑲社鼓：见前221页辛弃疾《永遇乐》注⑨。社，指春天的社祭日。
词评：这首词作于1278年，临安已于两年前被元军占领，南宋大部分土地已经沦陷，只剩下广东一隅的地方，看来也支撑不下去了。这就是作者所谓比李清照“悲苦过之”的地方。
宝鼎现
春月①
红妆春骑②，踏月影、竿旗穿市③。望不尽楼台歌舞，习习香尘莲步底④。箫声断，约彩鸾归去⑤，未怕金吾呵醉⑥。甚辇路喧阗且止，听得念奴歌起⑦。 父老犹记宣和事⑧，抱铜仙、清泪如水⑨。还转盼沙河多丽⑩。 漾明光连邸第⑪，帘影冻⑫、散红光成绮。月浸葡萄十里⑬。看往来神仙才子⑭，肯把菱花扑碎⑮？ 肠断竹马儿童⑯，空见说、三千乐指⑰。等多时、春不归来，到春时欲睡⑱。又说向灯前拥髻⑲，暗滴鲛珠坠⑳。便当日亲见霓裳，天上人间梦里㉑！
①春月：《历代诗余》引张孟浩语，“刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年，自题日‘丁酉元夕’。”按丁酉即元成宗大德元年（1297），作者死于这一年，六十六岁。
②红妆春骑（念去声）：妇女们盛妆出游，到处都是香车宝马。沈 期《夜游》咏元宵诗：“南陌青丝骑，东邻红粉妆。”
③竿旗穿市：街上尽是旗帜（指官府人员出游和部队巡行等）。苏轼《上元夜》诗：“牙旗穿夜市”。（牙旗，官旗，军旗）竿旗，悬在竿上的旗，一作“千旗”。
④习习香尘莲步底：美人走过的地方，尘土也带着香气。习习，尘土飞扬貌。莲步，指美人足。《南史·废帝东昏侯本纪》：“凿金为莲花以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”
⑤彩鸾：仙女。这里借指游女。林坤《诚斋杂记》：“钟陵西山有游帷观，每至中秋，车马喧阗（tián）。太和末，有书生文箫往观，睹一姝（吴彩鸾）甚妙。生意其神仙，植足不去。姝亦相盼。……乃与生下山归钟陵为夫妇。”（节录）按彩鸾的故事，《事文类聚·天时部》引《传奇》的记载与此相同，《宣和书谱》也有类似的记载。
⑥未怕金吾呵醉：古代元宵没有夜禁，故云。韦述《西都杂记·金吾禁夜》：“西都京城街衢，有京吾晓暝传呼，以禁夜行。惟正月十五日夜，敕许金吾弛禁，前后各一日。”苏味道《观灯》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”金吾即执金吾，执行警察职务。呵醉，用李广事。见前199页辛弃疾《八声甘州》注③。
⑦甚辇路喧阗且止两句：是说听到美妙的歌声，皇家广场里闹哄哄的场面便静止下来了。元稹《连昌宫词》自注：“念奴：天宝中名倡，善歌。每岁楼下 宴累日之后，万众喧隘。严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰：‘欲遣念奴唱歌， 二十五郎吹小管 ，看人能听否？’未尝不悄然奉诏。其为当时所重也如此。”甚，正。辇路，皇家车骑经行的道路。喧阗，人声嘈杂。
⑧宣和：宋徽宗年号，用来代表北宋繁华时期。
⑨抱铜仙句：暗伤亡国。见前291页文天祥《念奴娇》注⑤。
⑩还转盼沙河多丽：转盼，回头来看。沙河，即沙河塘，在钱塘（即杭州）南五里。田汝成《西湖游览志余》：“沙河宋时居民甚盛，碧瓦红檐，歌管不绝。”多丽，多么美丽。
⑪ 漾明光连邸第：周密《武林旧事·元夕》，“邸第好事者，如清河张府、蒋御药家，闲设雅戏烟火，花边水际，灯烛灿然。” 漾明光，反射在水里浮动的灯光。邸第，达官贵人的住宅。
⑫帘影冻：冻，一作“动”。元稹《连昌宫词》：“晨光未出帘影动。”
⑬月浸葡萄十里：写西湖月夜的波光水色。葡萄，形容水的深碧色。李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初 醅。”
⑭神仙：借称美女。《武林旧事·元夕》：“靓妆笑语，望之如神仙。”
⑮肯把菱花扑碎：怎肯自己把幸福的生活撕毁？菱花，镜子。菱花扑碎，暗用徐德言和乐昌公主于陈亡后“破镜各分其半”作为凭信的故事。见前149页朱敦儒《临江仙》注②。
⑯竹马儿童：这是指宋亡以后，没有能够亲见故国的少年人。竹马，拿竹杖当马骑。李白《长干行》：“郎骑竹马来。”
⑰空见说、三千乐指：徒然听老年人讲述往日歌舞繁华的景象。三千乐指，三百人的大乐队。指，用来计算人数（一人十指）。《宋史·乐志》载宋高宗绍兴年间恢复教坊，“凡乐工四百六十人”。招待北使（金国的使节），“旧例用乐工三百人”。苏轼《送江公著知吉州》诗：“红妆执乐三千指。”
⑱春不归来两句：上句的春字借指故国，下句的春字指当前的春天。
⑲灯前拥髻：《飞燕外传·伶玄自叙》，“子于（伶玄字），老休，买妾樊通德。……能言赵飞燕姊弟故事。子于闲居命言，厌厌不倦。子于语通德曰:‘斯人俱灰灭矣，当时疲精力，驰骛嗜欲蛊惑之事，宁知终归荒田野草乎？’通德占袖顾视烛影，以手拥髻，凄然泣下，不胜其悲。”拥髻，表示愁苦。
⑳鲛珠：指眼泪。任 《述异记》：“南海中有鲛人室，水居如鱼，不废机织。其眼能泣，则出珠。”
㉑便当日亲见霓裳两句：即使当日亲自看见故国的歌舞承平景象，现在也成为梦境了。霓裳，即《霓裳羽衣曲》，是唐时流行的歌舞曲。天上人间，用李煜《浪淘沙》词“流水落花春去也，天上人间”语。
词评：这首词作于南宋沦亡后二十年。内容分三段：前两段分别写北宋和南宋灯节的繁华景象，第三段把回忆、感慨、痛苦交织在一起写。这时复国已完全无望，因此写来“反反复复，字字悲咽”（张孟浩语）。杨慎《词品》说：“词意凄婉，与《麦秀》何殊？”
蒋 捷 七首
蒋捷字胜欲，阳羡（今江苏宜兴市）人。宋恭帝时进士。宋亡，隐居竹山不仕。学者称竹山先生。元成宗大德年间，有人向政府推荐他，他始终不肯做元朝的官。今传《竹山词》。
蒋捷的品格向来获得一致的好评，对于他的词则意见纷歧①。肯定他的如《四库全书提要》说：“捷词炼字精深，音词谐畅，为倚声家之矩 （法度）。”刘熙载甚至称为“长短句之长城”②。否定他的如陈廷焯，则把蒋捷列于南宋词人的末位，说“竹山虽不论可也”③。这些词话家对于《竹山词》之所以没有共同语言，主要由于着重点和看法不同。前者只抓字句细节；后者是以姜夔、王沂孙为宗而形成的观点来衡量蒋捷，从而抹杀了他的词的特征。
宋亡以后，作者过的生活是隐遁、恬淡的生活。他的词作没有像刘辰翁那样正面反映时代的巨变，可是仍然和时代息息相关。例如下面所选的《贺新郎》（兵后寓吴）写亡国后一个流浪者的哀愁，其感人之深可以和《须溪词》里最好的作品相比。我们应该承认，题材内容不限于一隅，是《竹山词》的特征之一。例如《贺新郎》（乡士以狂得罪赋此饯行）一首，别的作家是不大会考虑把这种材料组织起来写词的。冯煦在《蒿庵论词》里指斥这首词说：“词旨鄙俚，匪惟李（煜）、晏（殊）、周（邦彦）、姜（夔）所不屑为，即属稼轩（辛弃疾）亦下乘也。”其实这是一首好词，写的是一阕悲剧，一阕人民受到统治阶级迫害、丧失自由的悲剧。其次，写作方法和风格的多样化，也是《竹山词》的特征之一。想象丰富，语言多创获，格律形式运用自由，这些优点都说明作者接近辛派。
①毛晋、朱彝尊、纪昀、刘熙载等人都肯定蒋捷；周济、陈廷焯、冯煦等人则加以贬损。
②刘熙载《艺概》：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。其志视梅溪较贞，视梦窗较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”
③陈廷焯《白雨斋词话》：“大约南宋词人自以白石（姜夔）、碧山（王沂孙）为冠，梅溪（史达祖）次之，梦窗（吴文英）、玉田（张炎）又次之，西麓（陈允平）又次之，草窗（周密）又次之，竹屋又次之。竹山虽不论可也。”
贺新郎
吴江①
浪涌孤亭起②，是当年、蓬莱顶上③，海风飘坠。帝遣江神长守护④，八柱蛟龙缠尾⑤，斗吐出寒烟寒雨⑥。昨夜鲸翻坤轴动⑦，卷雕 掷向虚空里，但留得，绛虹住⑧。 五湖有客扁舟舣⑨。怕群仙、重游到此，翠旌难驻⑩。手拍阑干呼白鹭，为我殷勤寄语；奈鹭也惊飞沙渚。星月一天云万壑，览茫茫宇宙知何处？鼓双楫⑪，浩歌去。
①吴江：即吴淞江，太湖的支流。
②孤亭：指垂虹亭，在江苏吴江区东吴淞江的长桥上。长桥一名垂虹桥。桥和亭子都是北宋时所建。
③蓬莱：《史记·封禅书》所载的海上三神山之一。
④帝：天帝。
⑤八柱蛟龙缠尾：八根亭柱子上刻画着缠绕的蛟龙。
⑥斗吐出：乱吐出。
⑦鲸翻坤轴动：是说浪潮汹涌。鲸，鲸波、巨浪。坤轴，地轴、地心。
⑧卷雕 （huī）掷向虚空里三句：这是写作者的幻想，浪头把亭子上彩色的飞檐卷去，抛掷在天空里，化为虹彩（垂虹桥）留下来。《诗经·斯干》：“如 斯飞。”原意思是说彩色的飞檐像雉鸟的起飞。 ，雉鸟名。绛，赤色。
⑨五湖有客扁舟舣（yǐ）：太湖，一名五湖。舣，船靠岸。
⑩怕群仙两句：前文说过垂虹亭是从蓬莱仙山上飘坠而来，所以把群仙到此说成是“重游”。翠旌，皇帝的仪仗队，这里借指群仙。
⑪双楫：双桨。
词评：既说“怕群仙、重游到此，翠旌难驻”，又说“览茫茫宇宙知何处”，这首词的主题，该是反映“江山易主”无处容身的隐痛。
前 调
兵后寓吴①
深阁帘垂绣，记家人、软语灯边，笑涡红透②。万叠城头哀怨角③，吹落霜花满袖④。影厮伴东奔西走⑤。望断乡关知何处？羡寒鸦、到着黄昏后，一点点，归杨柳。 相看只有山如旧，叹浮云、本是无心，也成苍狗⑥。明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。趁未发，且尝村酒。醉探枵囊毛锥在⑦，问邻翁要写牛经否⑧？翁不应，但摇首。
①兵后寓吴：1276年元兵占领南宋的京城临安。此后蒋捷便在东南一带漂泊。这首词是他流寓苏州时写的。
②深阁帘垂绣三句：写过去家人团聚的欢乐生活。帘垂绣，绣帘垂。
③万叠城头哀怨角：写战争的悲惨，暗示南宋的覆亡。万叠，把同一曲调反复不断地吹奏。城头哀怨角，城头上的驻防军吹奏出哀怨的号角声。
④霜花满袖：写羁旅，挨着寒冷在四方漂泊。
⑤影厮伴：只有影儿相伴。
⑥叹浮云两句：世事变幻无定。杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
⑦醉探枵（xiāo）囊毛锥在：枵囊，空囊，口袋里没有钱。毛锥，毛笔。
⑧写牛经：代人抄写《牛经》（想混一点生活的意思）。《牛经》，有关牛的知识的书。《三国志·魏志·夏侯玄传》裴松之注引《相印书》说汉朝有《牛经》。《唐书·艺文志》载宁戚《相牛经》一卷。
词评：这是一首流浪者的哀歌，也是作者的自叙。内容是说他在因战争燃起的遍地烈火里，完全失掉了家庭的幸福和温暖，在漂泊无依的旅途上，忍受着风霜的侵袭，简直比不上寒鸦还有窠儿可归。这变化可太大了，正如天空里的云：明明像一件姑娘们穿的洁白美丽的衣裳飘浮着，忽然会变成恶形恶相的黑狗模样。他如今一无所有，身边只剩下一点干荷叶包着的冷饭，从这个山头翻过那个山头，从这个村庄走到那个村庄，到处奔波。即使想歇下来，找个抄抄书换口饭吃的安身地方也不可能。按蒋捷在南宋亡国后是隐居不仕的文人之一，这首词反映了他不肯变节的艰苦处境。
女冠子
元夕
蕙花香也，雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上①，一片笙箫，琉璃光射②。而今灯漫挂，不是暗尘明月，那时元夜③。况年来、心懒意怯④，羞与蛾儿争耍⑤。 江城人悄初更打，问繁华谁解、再向天公借？剔残红 ⑥，但梦里、隐隐钿车罗帕⑦。吴笺银粉砑⑧，待把旧家风景⑨，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，“夕阳西下”⑩。
①宝钗楼上：指歌楼舞榭。
②琉璃：指灯，用五色琉璃制成。周密《武林旧事·元夕》载南宋都城盛行琉璃灯，有高达五丈的琉璃灯山，还有一种无骨灯“虽圈骨悉皆琉璃所为”。以上六句是写以往的元宵盛况。
③不是暗尘明月两句：慨叹宋亡之后，佳节依旧，人事已非。暗尘明月，唐苏味道《正月十五夜》：“火树银花合。星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”极写当时元夜热闹繁华的景象。
④心懒意怯（念平声）：等于说心灰意懒。
⑤蛾儿：一作“闹蛾”。用彩纸剪成的玩具。许昂霄《词综偶评》：“元宵有扑灯蛾，亦曰闹蛾儿，又曰火蛾。”
⑥ （xiè）：烧残的烛灰。
⑦但梦里、隐隐钿车罗帕：只有在梦里隐约地看到往日元夕的繁华景象。钿车罗帕，见前95页周邦彦《解语花》注⑪。
⑧吴笺银粉砑（yà）：吴地出产的笺纸很著名，即苏笺。银粉砑，有光泽的银粉纸。砑，碾，使光洁。
⑨旧家：指故国。
⑩笑绿鬟邻女三句：作者笑的是，这已经是深夜，邻居的歌女还站在窗前唱“夕阳西下”的歌曲。范周《宝鼎现》咏元夕词，开头几句是：“夕阳西下，暮霭红隘，香风罗绮。”此用其语。另一解释：张相《诗词曲语辞汇释》认为这个“笑”字不是嘲笑的意思，他说：“此亦欣喜之辞。言喜邻女犹能唱当时‘夕阳西下’之词，旧家风景，尚存一二也。
词评：这首元夕词用今昔对比的手法，表现出作者怀念故国的心情。前段首先写难忘的“池馆如画”“一片笙箫”的“那时元夜”。亡国以后，“心懒意怯”，便无复赏玩佳节的兴会了。这种心理变化也反映在后段里。没有写元宵的热闹场面，作为衬托的是冷清清的“江城人悄初更打”的环境，这是符合作者寂寞的心情的。当他梦中浮现了往日“钿车罗帕”的繁华景象，正打算“把旧家风景，写成闲话”的时候，倦游归来的邻女的歌声打乱了诗人的艺术构思。这恰恰形成一个对照：一方面是兴高采烈的歌女，她不知道什么是亡国恨，敢情是狂欢意犹未足，在深夜里还唱着“夕阳西下”的歌子；另一方面是“心懒意怯”的诗人，在烧残的红烛底下，追怀消逝了的故国风光，低着头写辛酸的回忆。在这样的情况下，诗人的笑声该是含着苦味发出来的。
一剪梅
舟过吴江①
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招②。秋娘渡与泰娘桥③，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调④，心字香烧⑤。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
①吴江：今江苏地名，在苏州南、太湖东。
②楼上帘招：酒楼的旗子在招引着。帘招本是指酒家的招子，即酒旗。这里的招字作动词用，含有招展和招手的意思。
③秋娘渡与泰娘桥：吴江地名。作者另一首《行香子》也提到“过窈娘堤、秋娘渡、泰娘桥”。一作“秋娘度与泰娘娇”，疑误。
④银字笙调：银字笙，沈雄《古今词话·词品》：“银字，制笙以银作字，饰其音节。”调，调弄乐器。
⑤心字香：褚人获《坚瓠集》，“蒋捷《一剪梅》词云，‘银字笙调，心字香烧’。按心字香，外国以花酿香，作心字焚之。”杨慎《词品》（卷二）：“所谓‘心字香’者，以香末萦篆成心字也。”
虞美人
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风①。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也②。悲欢离合总无情③，一任阶前点滴到天明。
①断雁：失群的孤雁。薛道衡《出塞曲》：“寒夜哀笳曲，霜天断雁声。”
②星星：形容白发很多。
③情：王 运《湘绮楼词选》，“‘情’亦作‘凭’，较胜。”
词评：这首词概括了作者少年的浪漫生活、中年的漂泊生活，以及亡国以后晚年悲苦凄凉的生活。
贺新郎
乡士以狂得罪①，赋此饯行。
甚矣君狂矣！想胸中些儿磊 ②，酒浇不去。据我看来何所似，一似韩家五鬼③，又一似杨家风子④。怪鸟啾啾鸣未了⑤，被天公、捉在樊笼里⑥。这一错，铁难铸⑦。 濯溪雨涨荆溪水⑧，送君归、斩蛟桥外⑨，水光清处。世上恨无楼百尺⑩，装着许多俊气⑪。做弄得栖栖如此⑫。临别赠言朋友事，有殷勤六字君听取：节饮食，慎言语。
①乡士：和作者同乡的书生。
②磊 （kuǐ）：即垒块，胸中不平。刘义庆《世说新语·任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”
③韩家五鬼：韩愈《送穷文》称“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”为“五鬼”。
④杨家风子：《旧五代史·杨凝式传》载杨凝式“善于笔札，洛州寺观蓝墙粉壁之上题纪殆遍。时人以其纵诞，有风子之号焉。”注引《五代史补》说朱全忠篡夺唐朝的皇位时，“恐唐大臣不利于己，往往阴使人来探访群议。缙绅之士及祸甚众”。杨凝式曾劝阻他的父亲杨涉交出唐朝皇帝的印绶，“恐事泄，即日遂佯狂，时人谓之杨风子”。风子，即疯子。
⑤怪鸟啾啾：以喻乡士不合时宜的言论。
⑥樊笼：关鸟兽的笼子，以喻受到迫害，丧失自由。
⑦这一错两句：见前203页辛弃疾《贺新郎》注⑬。错，本指错刀，借用为错误。
⑧濯溪雨涨荆溪水：荆溪在江苏宜兴南，以近荆南山得名，流入太湖。濯溪，荆溪的支流，方位不详。
⑨斩蛟桥外：《世说新语·自新》载周处，“入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，……竟杀蛟而出。”桥，指宜兴城南的长桥，宋时改名为荆溪桥，即相传周处斩蛟的地方。作者送乡士回宜兴，故提到以上这些处所。
⑩楼百尺：用刘备“欲卧百尺楼上”的典故。这里化用此典，把百尺高楼作为储备才人贤士的地方。
⑪俊气：俊秀之气，指才人贤士。
⑫栖栖：不安定貌。《论语·宪问》：“丘何为是栖栖者欤？”
词评：词中以乡士比阮籍、杨凝式，并以韩愈的“五鬼”为喻，可见他是一个有才气而与时俗乖违的人物。“怪鸟啾啾”的言论，显然是对当时的专制统治表示不满，所以受到罪罚。最后六字“节饮食，慎言语”不同于一般的应酬语，含有难以言宣的愤懑与感慨。
霜天晓角
人影窗纱①，是谁来折花？折则从他折去；知折去，向谁家？ 檐牙枝最佳②，折时高折些。说与折花人道：“须插向，鬓边斜。”
①人影窗纱：纱窗上有个人的影子。
②檐牙枝：靠近屋檐边的花枝。
周 密 一首
周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号萧斋，又号弁阳啸翁，祖籍济南，后流寓吴兴（今浙江湖州市）。生平以漫游吟咏为乐。宋理宗淳 中做过义乌（今浙江县名）令。宋亡，隐居不仕，自号四水潜夫。他的著作很丰富，以辑录旧闻为主，有《齐东野语》《武林旧事》《癸辛杂识》等多种。他的词集有《 洲渔笛谱》，又名《草窗词》。
周密交游很广，在宋末词坛俨然是领导人物①。他的词格律严谨，字句精美，但苦于“立意不高”②。从他编选的《绝妙好词》，可以看出作者偏向形式美。许多忠愤填膺的爱国的优秀作品全被排斥在他的选本之外，这真是一件难以补偿的憾事。他所自选的二十二首代表作③，属于模拟的竟占十首，还有一些应酬之作夹杂在内，也是难以令人满意的。
①陈廷焯《白雨斋词话》：“当时草窗盛负词名，玉田（张炎）次之，碧山（王沂孙）、西麓（陈允平）名则不逮。”
②周济《宋四家词选·序论》：“草窗镂冰刻楮，精妙绝伦。但立意不高，取韵不远。当与玉田（张炎）抗行，未可方驾王（沂孙）、吴（文英）也。”
③见《绝妙好词》。
一萼红
登蓬莱阁有感①
步深幽，正云黄天淡，雪意未全休。鉴曲寒沙②，茂林烟草，俯仰千古悠悠③。岁华晚，飘零渐远，谁念我，同载五湖舟④？磴古松斜⑤，崖阴苔老⑥，一片清愁。 回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州⑦！故国山川，故园心眼，还似王粲登楼⑧。最负他、秦鬟妆镜，好江山、何事此时游⑨！为唤狂吟老监⑩，共赋消忧。
①蓬莱阁：旧址在今浙江绍兴市龙山下。
②鉴曲：鉴湖边曲折处。鉴湖即镜湖，见前177页陆游《鹊桥仙》注⑤。
③俯仰千古悠悠：见前251页姜夔《玲珑四犯》注④。
④谁念我两句：谁愿跟我一道载舟远游，不愿做官，像范蠡一样归隐山水呢？《国语·越语》载范蠡辅助越王灭掉吴国以后，“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极”。相传西施同他一起乘舟而去。五湖，见前304页蒋捷《贺新郎》注⑨。
⑤磴：石级。
⑥崖阴：山的角落里阴暗的地方。
⑦几魂飞西浦两句：作者自注，“阁在绍兴，西浦、东州皆其地。”几，几回。
⑧王粲登楼：王粲是汉末建安时期的诗赋家。他避乱荆州时，写过一篇《登楼赋》，抒发自己对故乡、故国的愁思。
⑨最负他、秦鬟妆镜两句：是说辜负了美丽的江山，这时候来游览可太迟了。秦鬟，指形状像女子鬟髻似的秦望山（在今绍兴市东南）。相传秦始皇曾登会稽山以望南海，故又名秦望山。妆镜，指镜湖。
⑩狂吟老监：唐诗人贺知章，绍兴人。晚年辞官回乡隐居。他曾为秘书监，自号四明狂客，所以称为狂吟老监。
词评：这首词一向被称为周密《草窗词》中的压卷之作。主要是抒发羁旅思乡之情。看来苍茫感慨，一片清愁，但是内容未免显得空泛、游离。南宋末年，元兵加紧南侵，国事已到了不可收拾的地步。词中提到“故国山川”“好江山何事此时游”，可能是有感而发。
王沂孙 三首
王沂孙字圣与，号碧山，又号中仙，会稽（今浙江绍兴市）人。宋亡以后，做过元朝庆元路（今浙江宁波市一带）的学正（教官）①。他的词今传《碧山乐府》，又名《花外集》。
王沂孙在当时的词名，本不如周密、张炎。清朝的词论家把他的地位抬得很高。陈廷焯《白雨斋词话》说：
王碧山词品最高，味最厚，意境最深，力量最重。感时伤世之言，而出以缠绵忠爱，诗中之曹子建、杜子美也。
周济《宋四家词选·序论》说：
碧山胸次恬淡，故《黍离》《麦秀》之感，只以唱叹出之，无剑拔弩张习气②。
我们很明白，清朝的一些文人从他们自己在统治者高压下的处境出发，要求作品“言近旨远”，不敢“剑拔弩张”，所以看中了王沂孙隐晦纡曲的词风，推许备至。
王沂孙是宋末失节的词人之一，这就注定了他的词不可能像杜甫那么深切地“感时伤世”，也不可能像辛派词人那么有“剑拔弩张气”。他埋头写咏物词，应该承认是有些托意的。如《齐天乐》（咏萤）：“汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽”，又如同调（咏蝉）：“病叶难留，纤柯易老，空忆斜阳身世”，这都反映了作者身世的凄凉。张惠言《词选》说：“碧山咏物诸篇，并有君国之忧。”但是问题不在此，问题在于王沂孙的作品所表达的尽是一片实际难以捉摸的哀怨，一片消极绝望的哀怨。说他工于咏物未尝不可；要说有托意的话，看来总是表达不明确（只好让词话家去猜谜），反映没有力量，不过是一点微弱的呻吟罢了。
①《延 四明志》：“至元中，王沂孙庆元路学正。”
②清朝词话家反对“剑拔弩张气”，正表示出他们怕正视现实，对豪放词的风格乃至内容，抱有一种不正确的看法。
眉 妩
新月
渐新痕悬柳①，淡彩穿花②，依约破初暝③。便有团圆意④。深深拜⑤，相逢谁在香径？画眉未稳，料素娥犹带离恨⑥。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷⑦。 千古盈亏休问⑧，叹慢磨玉斧，难补金镜⑨。太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景⑩：故山夜永，试待他、窥户端正⑪。看云外山河，还老尽桂花影⑫。
①新痕：新月刚刚露出一弯。
②彩：指月色。
③依约破初暝：仿佛把黑暗的天空划破了一线似的。初暝，初夜。
④团圆意：团圆的端倪和迹象。牛希济《生查子》词：“新月曲如眉，未有团圆意。”这里反用其意。
⑤拜：拜月。唐诗和敦煌词中都有用《拜新月》为题的作品。吴自牧《梦粱录·七夕》：“于广庭中设香案及酒果，遂令女郎望月瞻斗列拜。”
⑥画眉未稳两句：用新月比喻没有画好的眉毛，同时又设想这是月里嫦娥表示她的离恨（古代文人向来以缺月象征别离）。
⑦一曲银钩小两句：把新月比作帘钩，所以说窗帘像是挂在清冷的秋空里。刘瑗《新月》诗：“仙宫云箔卷，露出玉帘钩。”银钩，银白色的帘钩。宝帘，窗帘的美称。
⑧盈亏：满损，圆缺。
⑨叹慢磨玉斧两句：这是以缺月难补比喻山河残破，难以收复。段成式《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈。下有一人常砍之。树创随合。人姓吴名刚，西河人。学仙有过，谪令伐树。”又：“太和中郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山……见一人布衣甚洁白，枕一 物，方眠熟。即呼之。……问其所自。其人笑曰：‘君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影日烁其凸处也。常有八万二千户修之。予即一数。’因开 ，有斤凿数事。”这两个并列在一起的故事后来演化为玉斧修月的典故。辛弃疾《满江红》词：“谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。”方回《赵宾 唐师善见和涌金城望次韵》诗：“玉斧难修旧月轮。”金镜，指月亮。李贺《七夕》诗：“天上分金镜，人间望玉钩。”
⑩太液池犹在两句：卢多逊《咏月》应制诗，“太液池头月上时，晚风吹动万年枝。何人玉匣开清镜，露出清光些子儿。”按卢多逊是北宋初年的宰相，这里是把北宋最盛时期的景象来和亡国惨状作对比。太液池，汉唐宫中池名，借指宋朝的宫苑。
⑪端正：指圆月。韩愈《和崔舍人咏月二十韵》诗：“三秋端正月，今夜出东溟。”端正月，即中秋月。
⑫看云外山河两句：感叹国土沦陷，时光虚掷。云外山河，辽阔的河山，指沦陷地区。还老尽桂花影，一作“还老桂花旧影”。桂花影，即月影。
词评：王沂孙的咏物词一般写得比较隐晦，这首词却是可以指实为有“君国之忧”的作品。写作的时间该是南宋亡国的前夕。“难补金镜”，等于说国土破碎，金瓯难整；“试待他窥户端正”，又寄寓了恢复故土的渴望。全词表达出作者的“一片热肠，无穷哀感”（陈廷焯《白雨斋词话》语）。但如周济《宋四家词选》所说：“此喜君有恢复之志，而惜无贤臣也。”则又不免说得太拘泥了。
水龙吟
落叶
晓霜初着青林，望中故国凄凉早。萧萧渐积①，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生②，洞庭波起③，几番秋杪④。想重 半没⑤，千峰尽出⑥，山中路，无人到。 前度题红杳杳⑦，溯宫沟、暗流空绕。啼 未歇⑧，飞鸿欲过，此时怀抱。乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少！望吾庐甚处？只应今夜⑨，满庭谁扫？
①萧萧：落叶声，这里借指落叶。杜甫《登高》诗：“无边落木萧萧下。”
②渭水风生：贾岛《忆江上吴处士》诗，“秋风吹渭水，落叶满长安。”按渭水流经长安的北面。
③洞庭波起：《楚辞·湘夫人》，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”洞庭，指洞庭湖。
④秋杪：即杪秋，深秋。
⑤重 半没：厓，同崖，山边。（陈廷焯《白雨斋词话》说 是指南宋最后溃败的崖山。）没，被落叶遮没。
⑥出：露。没有树叶荫蔽，露出秃山。
⑦题红：见前93页周邦彦《六丑》注⑮。
⑧啼 （jiāng）：即寒蝉，蝉的一种，鸣声幽抑悲切。
⑨只应：只是。
齐天乐
蝉
一襟余恨宫魂断①，年年翠阴庭树。乍咽凉柯②，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨，怪瑶佩流空，玉筝调柱③。镜暗妆残④，为谁娇鬓尚如许⑤！ 铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露⑥。病翼惊秋，枯形阅世⑦，消得斜阳几度⑧？余音更苦！甚独抱清商⑨，顿成凄楚。谩想薰风⑩，柳丝千万缕。
①一襟余恨宫魂断：马缟《中华古今注》，“昔齐后忿而死，尸变为蝉，登庭树 唳而鸣。王悔恨。故世名蝉为齐女焉。”这句是说齐后饮恨而死，她的魂化为蝉。因蝉是宫人的魂化的，所以称宫魂。
②乍咽凉柯：刚刚在枝头上悲鸣。凉柯，指秋天的树枝。
③怪瑶佩流空两句：这是用玉佩和弹筝的声音比喻蝉声。调柱，调弄乐器的弦柱，就是弹的意思。
④镜暗妆残：表示女子的青春已经过去，借指秋天的蝉。
⑤娇鬓：借喻蝉翼的娇美。崔豹《古今注》载魏文帝宫人莫琼树“制蝉鬓，缥缈如蝉”。
⑥铜仙铅泪似洗三句：铜仙，见前291页文天祥《念奴娇》注⑤。铅泪，下泪像铅融化，形容泪水多。蝉是饮露的，下两句是说承露盘既然移走了，蝉的饮料也就成了问题。温峤《蝉赋》：“饥 晨风，渴饮朝露。”
⑦枯形阅世：枯了的形骸还留在世上经历时世的沧桑。这和上句都是作者用来自比。枯形，指枯蜕（蝉脱的皮）。晋孙楚《蝉赋》：“形如枯槁。”阅，阅历，经历。
⑧消得：禁得起。
⑨清商：哀怨凄清的调子。
⑩薰风：南风，指夏天，是蝉的黄金时期。
词评：周济《宋四家词选》说这首词有“家国之恨”。这里的秋蝉是作者自喻其没落的身世，他的“薰风时期”已随着南宋的沦亡而消失了。可是词中只有“铜仙”一典影射亡国，此外便讳莫如深。通篇充满了“余恨”“断魂”“铅泪”“病翼”“枯形”“余音”，一片凄楚之情，当时士大夫阶层的颓丧心境于此可见一斑。
张 炎 五首
张炎（1248—约1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，先世凤翔（今陕西县名）人，寓居临安（今浙江杭州市）。他出身世家，是一个贵公子。宋亡以后，资产丧失，流落不偶。四十三岁那一年（1290），曾北游元都。晚年在浙东、苏州一带漫游作客。他以词著称，今传《山中白云》八卷，有江昱的疏证本。
张炎北游和他没有做元朝的官的原因，舒岳祥《山中白云序》里这样说：
玉田张君自社稷变置，凌烟废堕，落魄纵饮。北游燕、蓟，上公车、登承明（做官）有日矣。一日，思江南菰米莼丝，慨然 被而归。
戴表元《送张叔夏西游序》里的记载与此略有不同，他说张炎：
尝以艺北游，不遇；失意亟亟南归，愈不遇。
以上两种记载都表明了张炎是准备向新王朝屈膝的，虽然他事实上并没有做新王朝的官。正是由于作者政治态度的动摇性，缺乏强烈的民族意识作为主导思想，他词中反映的现实便显得软弱无力。《四库全书提要》说：
炎生于淳 戊申，当宋邦沦覆，年已三十有三①，犹及见临安全盛之日。故所作往往苍凉激楚，即景抒情，备写其身世盛衰之感，非徒以剪红刻翠为工。
这样说也还算恰当。不过作者突出地加以抒发的只是个人的身世之感（主要是天涯羁旅的哀愁），故国之思在他的作品里不是呼之欲出，而是隐而不显，不能给以过高的评价。
在自己的先辈的熏陶和影响之下②，张炎继承了周邦彦、姜夔一派重形式格律的传统。他手撰的《词源》，是一部研究词律学值得参考的著作。他论词法着重于音律、句法、字面、虚字、清空、用事那些方面，而轻视内在的质实。他在词的创作上实践了自己的理论。后世词话家亦以此而称赞他的词的“婉丽”和“空灵”③。我们认为最能指出张炎词的缺点的是周济。周济《介存斋论词杂著》说：“叔夏所以不及前人处，只在字句上着功夫，不肯换意。若其用意佳者，即字字珠辉玉映，不可指摘。”可惜《山中白云词》里“用意佳者”数量并不多。
①如以宋恭帝投降元朝作为宋亡之年，张炎只有二十九岁。如以崖山兵溃失守作为宋亡之年，张炎也只有三十二岁。《四库全书提要》误算。
②张炎的曾祖张 是和姜夔唱和的词人，著有《玉照堂词》。他的父亲张枢是精通音律的词人，著有《寄闲集》。
③戈载《七家词选》里的评语。
高阳台
西湖春感
接叶巢莺①，平波卷絮②，断桥斜日归船③。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠④，一抹荒烟。
当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川⑤。见说新愁，如今也到鸥边⑥。无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花⑦，怕听啼鹃。
①接叶巢莺：密接的树叶遮住了莺儿的巢。杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“卑枝低结子，接叶暗巢莺。”
②平波卷絮：飞絮落在平静的水波上，轻轻地被卷了去。
③断桥斜日归船：斜阳照着经过断桥回到城里去的船。断桥，在西湖孤山的侧面，里湖和外湖之间。
④西泠（líng）：桥名。在孤山下，是后湖和里湖的分界线。
⑤苔深韦曲两句：借长安等处的名胜来写杭州西湖苔深草绿的晚春景象。韦曲在长安城南，唐时韦氏世居于此，因名韦曲。斜川在江西星子和都昌两县间的湖泊中。陶渊明有《游斜川》诗歌咏斜川的景色。
⑥见说新愁两句：水鸥本是自由自在、很快乐的，如今也有愁了。见说，听说。
⑦飞花：落花。
词评：这首词和文及翁的《贺新凉》可以并读，内容都是题咏西湖，藉以抒发自己的哀感。文词感慨欷 中还有几分激昂之气；张词偏于凄凉幽怨，颓丧极了。麦孺博把“亡国之音哀以思”作为评语（梁令娴《蘅艺馆词选》引），我们认为提得太高。作者所反映的身世之感属于个人的成分太多，便觉和国家社会的关系隔了一层，缺少深刻的感染力量。
甘 州①
辛卯岁，沈尧道同余北归②，各处杭、越③。逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日，又复别去。赋此曲，并寄赵学舟④。
记玉关踏雪事清游⑤，寒气脆貂裘⑥。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表⑦，老泪洒西州⑧。一字无题处⑨，落叶都愁。 载取白云归去⑩，问谁留楚佩，弄影中洲⑪？折芦花赠远，零落一身秋⑫。向寻常、野桥流水，待招来不是旧沙鸥⑬。空怀感，有斜阳处，却怕登楼⑭。
①《甘州》：原题《八声甘州》。
②辛卯岁两句：沈尧道名钦，是张炎的词友。他们于元世祖至正辛卯（1291）的前一年同游燕京（今北京市）。北归，从北方回到南方。
③各处杭、越：这时沈尧道在杭州，张炎在绍兴（舒岳祥《山中自云词序》说他北归后，“不入古杭，扁舟浙水东西为漫浪游”）。越，州名，今浙江绍兴市。
④赵学舟：赵与仁字元父，号学舟。宋朝的宗室。做过教授。张炎的词友。
⑤记玉关踏雪事清游：指年前北游的生活。他们没有到玉门关，这里用玉关泛指边地风光。
⑥脆：依周济《宋四家词选》应作“敝”。
⑦短梦依然江表：是说北游匆猝，像做了一个梦，醒来依然身在江南。周邦彦《隔浦莲》词：“屏里吴山梦自到，惊觉，依然身在江表。”
⑧老泪洒西州：《晋书·谢安传》载羊昙为谢安所重，“安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝大醉，不觉至州门，痛哭而去”。（节录）按谢安扶病还都时曾经过西州门，所以羊昙触景生悲。这里是借羊昙事寄寓家国之愁。西州，古城名，在今南京市西，借指杭州。
⑨一字无题处：是说深秋时候叶子落了，无处题诗以寄相思之情。这是借用红叶题诗的典故。
⑩载取白云归去：说沈尧道来访问后，又复别去。白云，隐居的标志。陶弘景《诏问山中何所有赋诗作答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”
⑪问谁留楚佩两句：《楚辞·湘君》“捐余 兮江中，遗余佩兮澧浦”“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲”都是写湘夫人对于湘君的怀念。这里用来表示友情。楚佩，楚女湘夫人的佩玉。
⑫零落一身秋：身世像秋天一样的零落。
⑬旧沙鸥：借指旧友。
⑭登楼：见前311页周密《一萼红》注⑧。
词评：这是张炎四十五岁寄寓绍兴所作的词。主要是写北游归来的失意和离别的愁情。其间织进了一些怀念故国的内容，但更浓厚的是个人身世零落、前途无望的伤感成分，因此表现出来的情调极度低沉。
解连环
孤雁
楚江空晚①，怅离群万里， 然惊散②。自顾影欲下寒塘③，正沙净草枯，水平天远④。写不成书，只寄得相思一点⑤。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼⑥。 谁怜旅愁荏苒？谩长门夜悄，锦筝弹怨⑦。想伴侣犹宿芦花，也曾念春前，去程应转⑧。暮雨相呼⑨，怕蓦地玉关重见⑩。未羞他双燕归来，画帘半卷⑪。
①楚：泛指南方。
② （huǎng）然：失意貌。一作“恍然”。
③顾影：对自己的孤独表示矜惜的意思。
④正沙净草枯两句：写水边秋色。雁宿于沙洲中，故云。
⑤写不成书两句：雁儿飞行时，行列整齐，队形如字。孤雁排不成字，就写不成书信。孤雁只有一点，所以说“只寄得相思一点”。（这是根据《汉书·苏武传》雁足传书的故事说的。）
⑥料因循误了三句：是说由于雁儿失群误事，没有能够传达故人的心事。残毡拥雪，也是用苏武事。《汉书·苏武传》载匈奴：“幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与毡毛并咽之，数日不死。”这里似是把苏武比喻南宋被迫北行的人物，他们在异族统治下的处境是极其艰难的。
⑦谁怜旅愁荏苒三句：写孤雁的羁旅哀怨之情。荏苒，辗转，不断。长门，汉武帝时陈皇后被弃置的冷宫。这里是用冷宫衬托孤雁来渲染哀怨。杜牧《早雁》诗：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”锦筝，筝的美称。它的声调凄清哀怨，古人称为哀筝。《晋书·桓伊传》载桓伊“抚筝而歌怨诗”。
⑧也曾念春前两句：是说它（指失散的伴侣）也会想到春前飞回北方去。
⑨暮雨相呼：崔涂《孤雁》诗，“暮雨相呼失，寒塘欲下迟。”
⑩怕蓦地玉关重见：这是设想见面时那种又惊又喜的愉快心情。蓦地，忽然。玉关，玉门关。
⑪未羞他双燕归来两句：这是写孤雁幻想和自己的伴侣重逢以后的喜悦心情。那么，当着画帘半卷，燕子双双归来的时候，就不会自惭孤独了。
词评：孔行素《至正直记》载：“钱唐张叔夏，……尝赋孤雁词，有‘写不成书，只寄得相思一点’，人皆称之曰张孤雁。”这首词的写作特点，当然还不仅仅在于“写不成书”这两个纤巧的句子，整个后段曲折的表达和描绘都非常生动。作者很可能用失群的孤雁比喻自己羁旅漂泊的生涯。他以咏物词著称，选这一首作为代表。
月下笛
孤游万竹山中①，闲门落叶，愁思黯然，因动黍离之感②。时寓甬东积翠山舍③。
万里孤云，清游渐远，故人何处？寒窗梦里，犹记经行旧时路。连昌约略无多柳④，第一是难听夜雨。谩惊回凄悄⑤，相看烛影，拥衾谁语⑥？
张绪归何暮⑦！半零落依依，断桥鸥鹭⑧。天涯倦旅⑨，此时心事良苦。只愁重洒西州泪⑩，问杜曲人家在否⑪？恐翠袖正天寒，犹倚梅花那树⑫。
①万竹山：《山中自云词》江昱注引《赤城志》，“万竹山在（天台）县西南四十五里。绝顶曰新罗，九峰回环，道极险隘。岭上丛薄敷秀，平旷幽窈，自成一村。”
②黍离：见前139页张元 《贺新郎》第二首注④。
③时寓甬东积翠山舍：据戴表元《送张叔夏西游序》说张炎曾“东游山阴、四明、天台间”。寄寓甬东，大约就在这个时期。甬东，今浙江定海区。
④连昌约略无多柳：连昌，唐别宫名，在河南宜阳县。宫中多植柳树。元稹的名作《连昌宫词》是写连昌宫战乱后的荒废景象。这里借指南宋故宫。约略，大概。
⑤惊回：梦醒，承前文“寒窗梦里”。
⑥拥衾谁语：这句和前文“故人何处”呼应。
⑦张绪：《艺文类聚·木部》载，“齐刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕。武帝植于太昌云和殿前。常玩嗟之曰：‘杨柳风流可爱似张绪。’”按张绪《南齐书》有传，少有文才，喜谈玄理，风姿清雅。这里作者以他自比。
⑧半零落依依两句：是说断桥的鸥鹭已零落无多，剩下的见了人显出依恋不舍的样子。断桥，杭州西湖的桥，在孤山侧。
⑨天涯倦旅：郑思肖《山中自云词序》说张炎“三十年汗漫数千里”。
⑩西州泪：见前320页《甘州》注⑧。
⑪杜曲：唐长安城南的名胜地区，借指南宋故都的风景区。
⑫恐翠袖正天寒两句：杜甫《佳人》诗，“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”此用其意，以梅花代修竹。
词评：这首词作于13世纪末南宋沦亡多年之后，作者自己说是“动黍离之感”。他怀念杭州是很自然的，那里既是故国，又是故乡（他没有到过西秦原籍，事实上是以杭州作为家乡）。他不能忘情于“断桥鸥鹭”，更不能忘怀于“杜曲人家”。这里所写的“犹倚梅花那树”的“翠袖”佳人，该是借指那些隐居不肯在元朝做官的遗民。
清平乐
采芳人杳①，顿觉游情少。客里看春多草草，总被诗愁分了。 去年燕子天涯，今年燕子谁家②？三月休听夜雨③，如今不是催花④。
①采芳人：游春采花的姑娘们。
②去年燕子天涯两句：比喻自己漂泊不定的生活。谁家，什么地方。
③三月休听夜雨：暮春三月的夜雨会摧残百花，故云。
④催花：催花开的雨。