严中丞枉驾见过平声
卢氏编在奉酬严公之后，今从之。 赵曰：公自注云：严自东川除西川，敕令都节制。则是未合为一道时，故称为中丞，当是宝应元年权令两川都节制时作。若广德二年，武再尹成都时，公已入幕府，不应有张翰、管宁之语。 卢注：至德二载，上皇还京，分剑南东、西两川，各置节度，是两川始分也。宝应元年，严武为东川节度，更除西川，权摄东川，此诗所谓川合东西也。是年，公《说旱》云：请管内东西，各遣一使。其时尚分而未合，故各遣耳。六月，严武被召还朝，西川节度高适代之，东川节度虚悬，以章彝为留后。至广德二年正月，东西两川始合为一道，以黄门侍郎严武为节度。赵注应为可据。
元戎小队出郊坰 (1) ，问柳寻花到野亭。川合东西瞻使 去声 节，地分南北任流 一作孤 萍 (2) 。扁舟不独如张翰 (3) ，皂 一作白 帽还应 平声。一作应兼 似管宁 (4) 。寂寞 一云今日 江天云雾里 (5) ，何人道 去声 有少 去声 微星 (6) 。 上四叙严公见过，下四感见过之意。 两川使节，承元戎。南北流萍，承野亭。张翰、管宁，比流萍之迹。江天星隐，喜使节之过。下截仍属分承，而末用反结，意更深长。 《杜臆》：翰弃官而宁避世，故有不独、应兼之别。少微星，公自比。
(1) 《诗》：元戎十乘。注：元，大也，谓戎车也。 生注：小队简于骑从，足见其风趣。 邵注：野外谓郊，郊外谓林，林外谓坰。
(2) 公自长安至蜀，乃自北而南。 郑玄《戒子书》：黄巾为害，萍浮南北，复归邦乡。
(3) 《晋书》：张翰，字季鹰。贺循入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰就循言谈，相钦悦曰：“吾亦有事北京。”便同载而去。
(4) 《魏志》：管宁，字幼安。征命不就，居海上。常着皂帽、布襦袴、布裙，随时单复。
(5) 谢庄诗：雾罢江天分。
(6) 少微星，见《史记·天官书》。《隋志》：少微四星，在太微西，士大夫之位也。一名处士星，明黄则处士举。庾信《哀江南赋》：少微真人，天山逸民。阶庭空谷，门巷蒲轮。
遭田父泥去声 饮美严中丞
柔言索物曰泥，饮，谓强留使饮，即诗所云“欲起时被肘”也。 《杜臆》：美中丞，指田父之言，非公美之也。 鹤曰：此当是宝应元年春社作。诗云“拾遗能住否”，是未为参谋时也。若在广德二年，当奏为参谋矣。又曰：《旧史·严武传》：既改长安，以武为京兆少尹，兼御史中丞。以史思明阻兵，不之官，出为绵州刺史，兼剑南东西节度使，兼御史中丞。东川节度治梓州。上皇诏合西川为一道，拜成都尹，兼御史大夫。今曰严中丞，则是未为大夫时所作。集中有与严中丞、严大夫、严侍御、严郑公诸题，先后可辨也。
步屧 悉协切 随春风 (1) ，村村自花柳 (2) 。田翁逼社日 (3) ，邀我尝春酒 (4) 。 记田父邀饮之由。
(1) 王禹偁曰：屧，草履也。《宋书》：袁粲为丹阳尹，尝步屧白杨郊野，遇士大夫，便呼与酣饮。
(2) 何逊联句：复看花柳枝。
(3) 《月令》：择元日，命民社。郑注：祀社以祈农祥。元日，谓近春分前后戊日。元，吉也。
(4) 《诗》：为此春酒，以介眉寿。
酒酣夸新尹，畜眼未见有。回头指大男，渠是弓弩手。名在飞骑 去声 籍 (1) ，长番岁时久 (2) 。前日放营农 (3) ，辛苦救衰朽。差科死则已 (4) ，誓不举家走。 此田父颂美严公，叙事而兼述言。 放农救亲，上以仁逮下。差科不避，下以义报上也。
(1) 曹植《白马篇》：名编壮士籍。 《唐书·兵志》：择材勇者为番头，习弩射。又有羽林军飞骑，亦习弩。
(2) 远注：旧兵一万五千，分为六番，以次更代。今曰长番，长在籍，无更代也。
(3) 放营农，放回务农也。
(4) 杂色差科，在长番之外者。
今年大作社 (1) ，拾遗能住否？叫妇开大瓶，盆中为 去声 吾取 此苟切 。感此气扬扬 (2) ，须知风化首 (3) 。语多虽杂乱 (4) ，说尹终在口。 此田父款留公饮，述言而兼叙事。 感其意气之殷，而推本风化之自，仍归美于新尹也。
(1) 《左传》：子产为火故大为社，祓禳于四方。
(2) 《晏婴传》：意气扬扬，甚自得也。
(3) 后汉刘恺议：刺史，一州之表，二千石，千里之师，职在辩章百姓，宣美风化。王洙曰：郡守、县令，风化之首。
(4) 陶潜诗：父老杂乱言，觞酌失行次。
朝来偶然出，自卯将及酉。久客惜人情，如何拒邻叟。高声索 先侧切 果栗，欲起时被 去声 肘 (1) 。指挥过无礼，未觉村野丑 (2) 。月出遮我留，仍嗔问升斗 (3) 。 此详叙泥饮始末，见田父真率情贶。 《杜臆》：公诗“田父邀皆去”，此章可证。其写出村人口角，朴野气象，俨然如画。 张远注：“久客惜人情”，言客久而人情之厚，更为可惜。 此章起段四句，中间八句，次末二段各十句。
(1) 《史记》：魏桓子肘韩康子于车上。
(2) 王洙曰：田父举止无度，不可责以礼法。
(3) 黄希曰：晋陆纳谓桓温曰：“明公近云饮酒三升，纳正可三升，今有一斗，以备杯酌馀沥。”
卢元昌曰：蜀自上皇还京后，分剑南为两节度，百姓罢于调遣。西山三城，又列戍焉，蜀民籍为军者，无宁岁矣。上元三年，段子璋反，将士大掠。蜀民既苦寇，又苦兵。读公《枯棕》等诗曰：“伤时苦军乏，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成亦何有。”蜀民长番不已，差科不息，安得营农而作社乎。严武镇蜀，两川兼摄，蜀民始稍苏息。公是年《说旱》云：自中丞下车，军郡之政，罢弊之俗，已下手开济矣。合之此诗，严吏治精能，蜀民休息，大略可见。又本传载公住浣花里，好与田畯野老相狎荡。 此诗既曰“邀我尝春酒”，再曰“拾遗能住否”，又曰“盆中为吾取”，“欲起时被肘”。狎荡之态，又可想见矣。
刘会孟曰：杜诗：“问事竞挽须，谁能即嗔喝。”“欲起时被肘，仍嗔问升斗。”此等语，并声音笑貌，仿彿尽之。
郝敬仲舆曰：此诗情景意象，妙解入神。口所不能传者，宛转笔端，如虚谷答响，字字停匀。野老留客，与田家朴直之致，无不生活。昔人称其为诗史，正使班马记事，未必如此亲切。千百世下，读者无不绝倒。
奉和去声 严中丞西城晚眺十韵
鹤注：史谓上元二年建丑月，以武为成都尹。而此诗作于宝应元年之春。
汲黯匡君切 (1) ，廉颇出将 去声 频 (2) 。直词才不世 (3) ，雄略动 一作用 如神 (4) 。政简移风速 (5) ，诗清立意新 (6) 。 从中丞叙起。 汲黯匡君，严昔为谏官。廉颇出将，今再为节度。直词，故能匡君。雄略，故堪出将。节镇本系府尹，故其政简。武将而具文才，故其诗清。
(1) 《汉书》：汲黯，字长孺。武帝召为大中大夫，数切谏。
(2) 《史记》：廉颇者，赵之良将也。伐齐，大破之，取晋阳。拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
(3) 《汉书·杜周传》：朱博，忠信勇猛，材略不世出。
(4) 孙权曰：“公瑾雄略过人。”
(5) 《史记》：太公至国修政，因其俗，简其礼。 《汉·王章传赞》：韩延寿厉善，所居移风。
(6) 《吕氏童蒙训》：“诗清立意新”，此是作诗用力处，盖不可循习陈言，只规摹旧作也。 《南史》：徐陵多变旧体，有新意。
层城临暇 一作媚 景，绝域望馀春。旂尾蛟龙会 (1) ，楼头燕雀驯。地平江动蜀 (2) ，天阔树浮秦。 此西城晚眺。 暇景馀春，城西晚景。旗尾楼头，城上近景。地平天阔，城外远景。 《杜臆》：地平天阔一联，乃诗家著神处。黄生注：动字，写汹涌之状。浮字，写缥缈之意。 蛟龙、燕雀，虚实借对，与《早朝》诗龙蛇、燕雀相同。
(1) 《尔雅》：有铃曰旂。注：悬铃于竿头，画蛟龙于旒。
(2) 《书》：地平天成。
帝念深分阃 (1) ，军须远 去声 算缗 (2) 。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟 (3) 。辞第输高义 (4) ，观图忆古人 (5) 。征南多兴 去声 绪 (6) ，事业暗相亲。 此叙主眷而望立功也。 分阃二句，见朝廷所倚。封罗二句，见恩赐特隆。辞第，言不顾身家。观图，言留心边事。征南事业，欲其安攘以报国。 此章前二段各六句，末段八句收。
(1) 《书》：帝其念哉。 《前汉·冯唐传》：古者命将，跪而推毂曰：“阃以外，将军制之。”
(2) 《通鉴》：石虎制：征士五人，出车一乘、牛二头、米十五斛、绢十匹，民至鬻子以供军须。 《汉书》：元狩四年，初算缗钱。李斐曰：缗，丝也。以贯钱，一贯千钱，出税二十。远注：远算缗，谓不事科敛也。
(3) 蛱蝶、麒麟，罗锦所绣者，承上帝念来，故知为所赐之物。旧注谓严公以此入贡，非也。 《宋书》：王方庆迁广州都督，议者谓治广未有如方庆者，号第一，诏赐瑞锦杂彩，以著善政。《唐书》：代宗诏曰：“所织盘龙、对凤、麒麟、狮子等锦绮，并宜禁。”
(4) 《霍去病传》：上为治第，令视之。对曰：“匈奴未灭，何以家为。”
(5) 晋裴秀《禹贡九州地域图序》：文皇帝乃命有司，撰吴蜀地图。蜀土既定，六军所经地域远近，山川险易，征路迂直，校验图记，罔有或差。此所谓忆古人也。 朱注：公有《同严公咏蜀道画图》诗，又《八哀》诗云：“堂上指画图。”所谓“观图忆古人”者，盖实事也。旧引云台画图事，不切。 吴注：《张延寿传》：千秋口对兵事，画地成图。
(6) 杜征南，系公始祖，故用以赠严。
胡应麟曰：杜诗用事，门目甚多，姑举人名一类。如“清新庾开府，俊逸鲍参军”，正用者也。“聪明过管辂，尺牍倒陈遵”，反用者也。“谢氏登山屐，陶公漉酒巾”，明用者也。“伏柱闻周史，乘槎似汉臣”，暗用者也。“举天悲富骆，近代惜卢王”，并用者也。“高岑殊缓步，沈鲍得同行”，单用者也。“汲黯匡君切，廉颇出将频”，分用者也。“共传收庾信，不比得陈琳”，串用者也。至“对棋陪谢傅，把剑觅徐君”，“侍臣双宋玉，战策两穰苴”，“飘零神女雨，断续楚王风”，“晋室丹阳尹，公孙白帝城”，锻炼精奇，含蓄深远，迥出前代矣。
杜诗佳句，如“地卑荒野大，天远暮江迟”，与“地阔峨眉晚，天高岘首春”，工力相敌。若“地平江动蜀，天阔树浮秦”，更足函盖乾坤。王介甫“地蟠三楚大，天入五湖低”，雄浑何减少陵。
中丞严公雨中垂寄见忆一绝奉答二绝
鹤注：此宝应元年建巳月得雨时作。
雨映行宫 一作官，一作云，非是 辱赠诗 (1) ，元戎肯赴野人期 一云欲动野人知 。江边老病虽无力，强 区两切 拟晴天理钓丝 (2) 。 首章，从雨中说起，据来诗而答之。 晴理钓丝，畜鱼待赴也。
(1) 《通鉴》：玄宗离蜀，以所居行宫为道士观。《杜诗博议》：《旧书·崔宁传》：初天宝中，鲜于仲通常建一使院，甚华丽。玄宗幸蜀，常居之，因为道观，写帝御容，置之正室。郭英乂奏请旧院为军营，乃移去御容自居之。朱云：此即玄宗行宫，当在成都城内，有谓近万里桥者，非也。谢瞻诗：杨銮戾行宫。
(2) 《诗》：其钓维何，维丝伊缗。
其二
何日雨晴云出溪，白沙青石洗 一作先 无泥。只须伐竹开荒径，倚 一作拄 杖穿花听马嘶 一作鸟啼 。 次章，承晴天说入，望严公枉过也。 路不沮泥，见马蹄可至。
谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶
黄鹤编在宝应元年。
山瓶乳酒下 去声 青云 (1) ，气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父 (2) ，洗盏开尝对马军 (3) 。 此为送酒而致申谢。 渔父，公自谓。马军，即走送者。 原注：军州谓驱使骑为马军。
(1) 杨慎曰：《孝经纬》：酒者，乳也。张率《对酒》诗：如花良可贵，似乳更堪珍。此诗乳酒本之。
(2) 谢灵运诗：鸣鞭适大阿。 怜渔父，用《楚词》人醉我醒意。
(3) 卢注：末句暗用羊祜饮陆抗酒事。
三绝句
鹤注：此是宝应元年作，盖笋生无数，必是断手宝应之岁也。
楸 一作春 树馨香倚钓矶 (1) ，斩新花蕊未应 平声 飞 (2) 。不如醉里风吹 一云春风 尽，何 一作可 忍醒时雨打稀。 此咏楸花也。一见花开，旋忧花落，有《庄子》方生方死意。 卢注：宋无名氏《鹧鸪天》词：“不如饮待奴先睡，图得不知郎去时。”语意蓝本于此。
(1) 《尔雅》：椅梓。郭璞注：即楸也。陆玑《诗疏》：楸之疏理白色而生子者为梓。《本草图经》：梓木似桐而叶小花紫。
(2) 《传灯录》：洛浦在夹山做典座三年，吃百顿棒。后来大悟，曰：“斩新日月，特地乾坤。”
其二
门外鸬鹚去 一作久 不来，沙头忽见眼相猜 (1) 。自今已后知人意，一日须来一百回。 此咏鸬鹚也。物本异类，视若同群，有《列子》海翁狎鸥意。
(1) 周弘正《斗鸡》诗：少壮摧雄敌，眄视生猜忌。此猜字所本。
其三
无数春笋满林生，柴门密掩断人行。会须上番 毛晃《增韵》读甫患切 看 平声 成竹 (1) ，客至从嗔不出迎。 此咏春笋也。杜门谢人，护笋成竹，有圣人对时育物意。 《杜臆》：种竹家，初番出者壮大，养以成竹。后出渐小，则取食之。 胡夏客曰：因王子猷看竹不问主，遂翻为主不迎客，用意亦巧。 看，看守也。从嗔，任其嗔怒也。
(1) 赵注：上番，乃川语。 《猗觉寮杂记》：杜诗：“会须上番看成竹。”元诗：“飞舞先春雪，因依上番梅。”俱用上番字，则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗：“且叹高无数，庸知上几番。”又作平声押。朱注：斩新、上番，皆唐人方言。独孤及诗：“旧日霜毛一番新。”亦读去声。 杨慎《丹铅录》番作筤，引《易》苍筤竹为证。筤，去声。
杨慎曰：楸树三绝句，格调既高，风致又韵，真可一空唐人。
戏为六绝句
此为后生讥诮前贤而作，语多跌宕讽刺，故云戏也。姑依梁氏编在上元二年。
庾信文章老更成 (1) ，凌云健笔意纵 平声 横 (2) 。今人嗤点流传赋 (3) ，不觉前贤畏后生 (4) 。 首章，推美庾信也。开府文章，老愈成格，其笔势则凌云超俗，其才思则纵横出奇。后人取其流传之赋，嗤笑而指点之，岂知前贤自有品格，未见其当畏后生也。 当时庾信诗赋，与徐陵并称，盖齐梁间特出者。前贤，指庾公。后生，指嗤点者。
(1) 王洙曰：庾信字子山，有盛才。文章绮丽，为世人所尚，谓之庾体。
(2) 《汉书》：相如奏《大人赋》：飘飘有凌云气。 庾信《宇文顺集序》：章表健笔，一付陈琳。 《南史·范蔚宗传》：诸序论笔势纵横，真天下奇作。
(3) 干宝《晋纪论》：盖共嗤点以为灰尘，而相诟病矣。 《颜氏家训》：先儒尚得临文从意，何况书写流传耶。《庾信传赞》：扬子云有言，诗人之赋丽以则，词人之赋丽以淫。若以庾氏方之，斯又词赋之罪人也。
(4) 陆机《豪士赋》：仰邈前贤。 后生，见《论语》。
杨慎曰：庾信之诗，为梁之冠绝，启唐之先鞭。史评其诗曰绮艳，杜子美称之曰清新，又曰老成。绮艳、清新，人皆知之，而其老成，独子美能发其妙。予尝合而衍之曰：绮多伤质，艳多无骨，清易近薄，新易近尖。子山之诗，绮而有质，艳而有骨，清而不薄，新而不尖，所以为老成也。若元人之诗，非不绮艳，非不清新，而乏老成。宋人诗则强作老成态度，而绮艳、清新，概未之有。若子山者，可谓兼之矣。不然，则子美何以服之如此。
其二
杨王 一云王杨 卢骆当时体 (1) ，轻薄为文哂未休 (2) 。尔曹身与名俱灭 (3) ，不废江河万古流 (4) 。 此表章杨王四子也。四公之文，当时杰出，今乃轻薄其为文而哂笑之。岂知尔辈不久销亡，前人则万古长垂，如江河不废乎。 洙曰：杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王，以文词齐名武后初，海内呼为四杰。 卢注谓后生自为轻薄之文，而反讥哂前辈。今从《杜臆》。《容斋续笔》：身名俱灭，以责轻薄子。万古不废，谓四子之文。
(1) 《玉泉子》：王、杨、卢、骆有文名，人议其疵，曰：杨好用古人姓名，谓之点鬼簿。骆好用数目作对，谓之算博士。
(2) 《颜氏家训》：自古文人，多陷轻薄。
(3) 《世说》：殷仲堪语子弟曰：“尔曹其存之。”
(4) 《史记》：日月以明，江河以流。
其三
纵使卢王操翰墨 (1) ，劣于汉魏近风骚 (2) 。龙文虎脊皆君驭 (3) ，历块过 平声 都见尔曹 (4) 。 承上章，言纵使卢王操笔，不如汉魏近古，但似此龙文虎脊，皆足供王者之用。若尔曹薄劣之材，试之长途，当自蹶耳，奈何轻议古人耶。 纵使二字，紧注下句。劣于二字，另读。汉魏近风骚，连读。此本卢注。 汉魏本于《离骚》，《离骚》本于《国风》，此先后原委也。钱笺谓劣于汉魏而近于风骚，误矣。 龙文虎脊，比四子才具过人。历块过都，比今人未谙此道。龙虎之骏，皆见重于汉庭，故曰君驭。《杜臆》指后生为君，非是。下文另有尔曹在也。
(1) 魏文帝《典论》：寄身于翰墨。
(2) 《宋书·谢灵运传论》：自汉至魏，文体三变，莫不同祖风骚。《续晋阳秋》：自司马相如、王褒、扬雄诸贤，代尚诗赋，皆体则风骚。
(3) 《汉·西域传赞》：蒲捎、龙文、鱼目、汗血之马，充于黄门。 《天马歌》：虎脊两，化若鬼。注：马毛血如虎脊者有两也。
(4) 王褒颂：过都越国，蹶若历块。
其四
才力应 平声 难跨 或作夸 数公，凡今谁是出群雄 (1) 。或看 平声 翡翠兰苕上 (2) ，未掣鲸鱼碧海中 (3) 。 此兼承上三章，才如庾杨数公，应难跨出其上，今人亦谁是出群者。据其小巧适观，如戏翡翠于兰苕，岂能钜力惊人，若掣鲸鱼于碧海乎。 钱笺：翡翠兰苕，指当时研揣声病、寻章摘句之徒。鲸鱼碧海，则所谓浑涵汪洋，千汇万状，兼古人而有之者也。论至于是，非李杜谁足以当之。
(1) 《世说》：殷中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器。”
(2) 郭璞诗：翡翠戏兰苕，容色更相鲜。兰苕，兰秀也。
(3) 木华《海赋》：鱼则横海之鲸。《拾遗记》：鲲鱼千尺如鲸，常飞往南海。《十洲记》：扶桑东万里，有碧海水，不咸苦，正作碧色。
其五
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻 (1) 。窃攀屈 音厥 宋宜方驾 (2) ，恐与齐梁作后尘 (3) 。 此戒其好高而骛远也。言今人爱慕古人，取其清词丽句，而必与为邻，我亦岂敢薄之。但恐志大才庸，揣其意，窃思仰攀屈宋，论其文，终作齐梁后尘耳。知古人未易摹仿，则知数公未可蔑视矣。 《杜臆》：不薄二字，另读。今人爱古人，连读。清词丽句，紧承爱古人。 今人，指后生轻薄者。古人，指屈原、宋玉辈。庾信四杰，乃齐梁嫡派也。钱笺以庾卢数公当今人，与首章所称今人者不合矣。
(1) 陈琳《答东阿王笺》：清词妙句，焱绝焕炳。《宋·谢灵运传》：清词丽句，时发乎篇。《文心雕龙》：五言流调，清丽居宗。茂先凝其清，景阳振其丽。又曰：丽句与深采并流。又曰：相如好师范屈宋。
(2) 刘孝标《广绝交论》：遒文丽藻，方驾曹王。
(3) 崔骃曰：幸得充下馆，叙后尘。
其六
未及前贤更勿疑，递相祖述复 扶又切 先谁 (1) 。别 必列切 裁伪体亲风雅 (2) ，转益多师是汝师 (3) 。 末勉其虚心以取益也。《杜臆》：今人才力，未及前贤，以其递相祖述，愈趋愈下，无能为之先者。必也别裁其伪体，而上亲于风雅，始知渊源所自，前贤皆可为师，是转益多师，而汝师即在是矣。 又云：此亦公之自道也。 公诗祖述三百，而旁搜诸家以集其成。如楚骚、汉魏诗、乐府铙歌，齐梁以来，甚多仿效，而公独无之。然读其诗，皆三百之嫡派。古人之雁行也，其所师可知矣。如孔子识大识小无不学，而贤不贤皆师矣。不如是，何以谓之集大成哉。别裁，谓区别而裁去之。 钱笺：递相祖述，谓沿流而失源。又云：风骚有真风骚，汉魏有真汉魏，等而下之，至于齐梁初唐，莫不有真面目焉。舍是则皆伪体也。能区裁伪体，则近于风雅矣。
(1) 《谢灵运传论》：王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒，异轨同奔，递相师祖。《颜氏家训》：传相祖述，寻问莫知源由。
(2) 钟嵘《诗品》：洋洋乎会于风雅。
(3) 陶潜诗：在昔余多师。
钱谦益曰：诗以论文，而题云“戏为六绝”，盖寓言以自况也。韩退之诗：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”然则当公之世，群儿谤伤，亦不少矣，故借庾信四子以发其意。嗤点轻薄，皆指并时之人。一则曰尔曹，再则曰尔曹，正退之所谓群儿也。末又呼之曰汝，即所谓尔曹也。哀其身名俱灭，故谆谆然呼而寤之。
少陵绝句，多纵横跌宕，能以议论摅其胸臆。气格才情，迥异常调，不徒以风韵姿致见长矣。
野人送朱樱
此当是上元宝应间成都作。
西蜀樱桃也 去声 自红，野人相赠满筠笼 (1) 。数回细写 洗野切 愁仍破 (2) ，万颗匀圆讶许同 (3) 。忆昨赐沾门下省，退朝 音潮 擎出大明宫 (4) 。金盘玉筯无消息 (5) ，此日尝新任转蓬 (6) 。 此见蜀樱而忆朝赐也。上四记事，下四感怀。 首句也字，预照赐樱，见今昔相似也。朱瀚曰：红言其熟，起细写仍破。满言其多，起万颗许同。愁、讶，极言其珍惜。 门下省，在宣政殿东，乃左拾遗所隶。大明宫，在禁苑之东，即会朝所经之地。无消息，长安遥隔。任转蓬，蜀地漂流也。结语回应首句。 此诗作于肃宗晏驾之后，故云“金盘玉筯无消息”。张远误指为代宗避吐蕃时。按：代宗幸陕，在广德元年冬月，与四月樱桃不合。
(1) 筠笼，竹器也。
(2) 《曲礼》：器之溉者不写，其馀皆写。注：谓传之器中。
(3) 讶许，言惊讶如许。庾信诗：讶许能含笑。
(4) 唐李绰《岁时记》：四月一日，内园荐樱桃寝庙，荐讫，班赐各有差。
(5) 顾注：汉明帝宴群臣大官，进樱桃，盛以赤瑛盘，月下视之同色，皆笑云空盘。此即金盘意。 梁简文帝诗：已丽金钗瓜，仍美玉盘橘。
(6) 曹植诗：吁嗟此转蓬，居世何独然。
范温《潜溪诗眼》云：老杜《樱桃》诗上四句，如禅家所谓信手拈来，头头是道者，直书目前所见，平易委曲，得人心所同然。但他人艰难，不能发耳。下四句，其感兴皆出于自然，故终篇语皆遒丽。韩退之有《谢赐樱桃》诗，盖学杜作，然搜求事迹，排比对偶，其言出于勉强，所以相去远甚。
胡应麟曰：退之《谢樱桃》诗，五六句颇与摩诘相似，然王诗浑然，终胜退之。
钟惺曰：王诗典而致，在三四句尤见本事。
唐汝询曰：五六对偶工，用事妥，别生议论作结，亦是巧思。
王维诗：芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上兰。才是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热，太官还有蔗浆寒。
韩愈诗：汉家旧种明光殿，炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露，共看传赐出青冥。香随翠笼擎偏重，色照银盘写未停。食罢自知无补报，空然惭汗仰皇扃。
严公仲夏枉驾草堂兼携酒馔得寒字。一本作《郑公枉驾携馔访水亭》。
黄鹤注：此宝应元年，严武未赴召时作也。《旧史》：元年四月十八日丁卯，肃宗崩于长生殿。是月二十八日己巳，代宗即位。史云代宗即位召武者，非即位之日也。武至秋始还朝，故五月犹过草堂。
竹里行厨洗玉盘 (1) ，花边立马簇金鞍。非关使 去声 者征求急 (2) ，自识将军礼数宽 (3) 。百年地僻 旧作辟 柴门迥，五月江深草阁寒 (4) 。看 平声 弄渔舟移白日 (5) ，老农何有罄交欢 (6) 。 上四，记严公交情。下四，述草堂景事。 首句携馔，次句枉驾，此叙事也。三四跌宕其辞，以见用意之殷勤。五切草堂，六切仲夏，此叙景也。末作自谦之语，与起处宾主相应，此虚实相间格。
(1) 何逊诗：竹里见萤飞。 庾信诗：行厨半路待。《神仙传》：麻姑降蔡经家，坐定各进行厨，皆金盘、玉杯。
(2) 《庄子》：颜阖守陋闾，鲁君之使者至。阖对曰：“恐听者谬，而贻使者罪。”杨慎曰：使者征求，乃征聘之义。《汉书·宦者传》：凡诏书所征求。《世说》：郭淮作关中都督，使者征摄甚急。
(3) 任昉诗：生平礼数绝。 《廉颇传》：不知将军宽之至此也。生注：此暗用《汉书》大将军有揖客事。
(4) 又云：仲夏得寒字，殊难押。意中必先成此句，次以上句凑之。三联失粘，想亦由此耳。
(5) 《西京赋》：白日未及移晷。
(6) 老农，见《论语》，公自谓也。单复云：严公何有于老农，而尽欢若是，于交欢二字未合。 《家语》：曾子曰：“君子之狎，足以交欢。其庄，足以成礼。”
王嗣奭曰：使者征求，向无明注，余谓此时严必有表荐之意，故云然。使者犹言使君，谓中丞也。公自卜居浣花，有长往之志，而严公坚欲其仕，参观唱酬诸诗可见。今再枉驾，必为征之入幕而来。故诗谓非关征求之急，实见礼数之宽。不然，岂一野人而敢屈中丞之驾哉。
黄生曰：极喧闹事，写得极幽适，非止笔妙，亦由襟旷。
刘逴曰：律诗自有定体，不可失粘。然盛唐诸家，出奇变化，往往不缚于律，非但杜诗为然。如李颀《题璿公山池》，前二联俱失粘。如崔颢《黄鹤楼》，前三联俱失粘。如李白《别中都明府》与《凤凰台》，颔联失粘。如王维《积雨辋川庄》、高适《送李寀少府》，颈联失粘。如王维《和温泉寓目》、岑参《送李司马归扶风》，后二联失粘。如王维、贾至《早朝》，起结俱失粘。如杜审言《春日京中有怀》、王维《访吕逸人》，四联俱失粘。如李白《题东溪隐居》、王维《酌酒与裴迪》、岑参《送严河南》，虽失粘，而不害为好诗。后学竭力避之，则拘。有心必效之，亦过矣。
刘氏作失粘，谓上下二句平仄不相粘合。陶开虞作失严，谓声调平仄，失其谨严也。
严公厅宴同咏蜀道画图得空字
鹤注：此宝应元年成都作。
日临公馆静 (1) ，画 胡化切 满 一作列 地图雄 (2) 。剑阁星桥北 (3) ，松州雪岭东 (4) 。华夷山不断 (5) ，吴蜀水相通 (6) 。兴 去声 与烟霞会，清樽幸不空 (7) 。 首句，严公厅。次句，蜀道图。中四，图画之景，烟霞亦图中所见者。乘兴而酌，末点宴字。 剑阁在星桥之北，松州则雪岭居东。山自西南而来，水从东方而去。全蜀地形，如在指掌。
(1) 《记》：公馆复，私馆不复。
(2) 《史记·苏秦传》：以天下之地图案之。
(3) 《华阳国志》：李冰沿水造桥，上应七宿。世祖谓吴汉曰：“安军宜在七星连桥间。”
(4) 《唐书》：松州交川郡，属剑南道，取界内甘松岭为名。 《元和郡县志》：雪山，在松州嘉城县东八十里，即西山也。
(5) 《西征赋》：华夷士女，骈田逼侧。
(6) 《魏志》：陈群疏：吴蜀未灭。
(7) 张璠《汉纪》：孔融拜大中大夫，每叹曰：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。” 古乐府：清樽发朱颜，四座乐且康。
当时四杰之诗，盛传于世，杜亦每用其句法。如卢照邻：“地道巴陵北，天山弱水东。”骆宾王：“紫塞流沙北，黄图灞水东。”此“剑阁星桥北，松州雪岭东”所自来也。又骆诗：“百年三万日，一别几千秋。”则“百年双白鬓，一别五秋萤”所自出也。
戏赠友二首
此宝应元年四月成都作。观两章首句可见。
元年建巳月 (1) ，郎有焦校书 (2) 。自夸足膂力，能骑生马驹。一朝被马踏，唇裂板齿无。壮心不肯已 (3) ，欲得东擒胡。 堕马伤齿，志为好勇者之戒。末二，讽之也。
(1) 《肃宗纪》：上元二年，以十一月建子为岁首月。至建巳月，帝寝疾，诏皇太子监国，改元年为宝应元年，复以正月为岁首。公诗作于未改元之时，故仍前称为建巳月。
(2) 《唐书》：崇文馆有校书郎二人。
(3) 魏武乐府：烈士暮年，壮心不已。
其二
元年建巳月，官有王司直 (1) 。马惊折左臂，骨折面如墨 (2) 。驽骀漫 一作慢 深 陈浩然作染 泥，何不避雨色。劝君休叹恨，未必不为福 (3) 。 马陷损臂，志为冒险者之戒。末二，慰之也。
(1) 《唐书》：东宫官，司直一人。又大理寺司直六人。
(2) 面深墨，出《孟子》。
(3) 《淮南子》：塞上翁，马亡入边，人皆吊之。曰：“何知非福？”居数月，其子引边骏马而归，人皆贺之。曰：“何知非祸？”及家富马良，其子好骑，堕而折髀，人又吊之。曰：“何知非福？”居一年，边人大入，丁壮战死者十九，其子独以跛故，父子得相保。
胡夏客曰：焦校书、王司直，一为乘生驹而堕，一为乘驽骀而堕，天下事之难料如此。公于此有深感焉，非仅戏笔而已也。
大雨
鹤注：此宝应元年在成都作。是年公上严武《说旱》云：蜀自十月不雨，抵建卯非雩之时，奈久旱何。此诗：“西蜀冬不雪，春农为嗷嗷”正是其时。又云“朱夏云郁陶”，盖入夏方雨也。
西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷 (1) 。上天回哀眷 (2) ，朱 一作清 夏云郁陶 (3) 。执热乃沸鼎，纤絺成缊袍 (4) 。风雷飒万里，霈泽施 去声 蓬蒿。 首叙久旱而雨。
(1) 《搜神记》：万物焦枯，百姓嗷嗷。
(2) 《诗》：上天同云。
(3) 江逌诗：茂草思朱夏。 赵曰：郁陶，出《尚书》，盖陶窑之气郁结，此形容夏云也。
(4) 《秋兴赋》：屏轻箑，释纤絺。注：纤絺，细葛也。 缊袍，见《论语》。
敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二 一作大 江声怒号 平声 (1) 。流恶邑里清 (2) ，矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤，隐 去声 几望波涛 (3) 。 此志雨后之景。
(1) 《蜀都赋》：带二江之双流。《水经注》：成都县有二江，双流郡下，故扬子云《蜀都赋》曰：两江珥其前。《宋史》：初李冰开二渠，一由永康过新繁入成都，谓之外江；一由永康过郫入成都，谓之内江。
(2) 《左传》：有汾浍以流其恶。赵曰：大雨所荡，流出秽恶也。《晁错传》：邑里相救。
(3) 《演繁露》：几与案自是两物。几，坐具也，曲木附身以自捧也。
沉疴聚药饵 (1) ，顿忘所进劳。则知润物功 (2) ，可以贷不毛 (3) 。阴色静垅亩 (4) ，劝耕自官曹。四邻耒耜出 一云出耒耜 (5) ，何必吾家操。 此记喜雨之情。 向以肺病聚药，今雨凉神爽，不烦进饮之劳，因知造化润物，施及不毛者，各有生意也。劝耕、操耒，结出同庆甘霖意。 此章三段，各八句。
(1) 沈约《萧愐碑》：因遇沉痾，绵留气序。 谢灵运诗：药饵情所止，衰疾忽在斯。
(2) 江淹诗：则知耳目惊。句法本此。
(3) 贷，施也。《左传》：竭其粟而贷之。 《出师表》：深入不毛之地。远注：不毛，草木不生也。
(4) 《赵国策》：席陇亩而荫庇桑。
(5) 《老子》：犹兮若畏四邻。 《易》：斫木为耜，揉木为耒。
溪涨
黄鹤编在宝应元年成都诗内。
当时浣花桥 (1) ，溪水才尺馀。白石 一作日 明可把 (2) ，水中有行车 (3) 。 此阻于溪水，不得归寓而作也。首叙平时溪水。
(1) 万里桥，近浣花溪。
(2) 《艳歌行》：水清石自见。
(3) 《华阳风俗录》：浣花亭，在州之西南，江流至清，其浅可涉，故中有行车。
秋夏忽泛溢，岂惟 一作伊 入吾庐。蛟龙亦狼狈 (1) ，况是鳖与鱼。兹晨已半落，归路跬步疏 (2) 。马嘶未敢动，前有深填淤 (3) 。 此记涨后景事。 远注：蛟龙二句，即前诗“鱼鳖为人得，蛟龙不自谋”意。 跬步疏，人迹稀也。深填淤，马行滞也。
(1) 赵曰：狼、狈，二兽名，半其体相附，苟失其一，则无据矣。故仓皇失据者，谓之狼狈。
(2) 《荀子》：不积跬步，无以致千里。注：一足曰跬，两足曰步。
(3) 《汉·沟洫志》：有填淤反壤之害。注：填淤，谓壅泥也。黄希曰：《沟洫志》：淤，音於庶反，此作平声用。
青青屋东麻，散乱床上书。不知 一作意 远山雨，夜来复 扶又切 何如。我游都市间 或作所 ，晚憩必村墟 (1) 。乃知久行客，终日思其居 (2) 。 此遥望村居而有感也。 若山雨夜至，则更阻归途矣。因思向者朝游夕返，行客思居，不能自己，今如咫尺睽隔何。 《杜臆》云：末四只说平日归家，而沮雨思家，自见于言外，更有蕴藉。 一说：久客思家，概言旅人之情，意却稍宽。 此章四句起，下二段俱八句。
(1) 村墟，即指草堂。庾信诗：摇落小村墟。
(2) 《诗》：职思其居。
大麦行
鹤注：此当是宝应元年成都作。
大麦干 音干 枯小麦黄 (1) ，妇女 一作人 行泣夫走藏。东至集壁西梁洋 (2) ，问谁腰镰胡与羌 (3) 。岂无蜀兵三千人 一云千人去 ，簿 一作部 领辛苦江山长 (4) 。安得如鸟有羽翅，托身白云归故乡 (5) 。 《大麦行》，忧边寇而作也。腰镰刈麦，出自胡羌，徒赍盗粮耳。蜀兵三千，鞭长不及，故思东归以避之。
(1) 蔡曰：《汉书》：桓帝时童谣曰：“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑，丈夫何在西击胡。”每句中函问答之辞。公诗句法，盖原于此。
(2) 《旧唐书》：梁州都督，督梁、洋、集、壁四州，属山南西道。集州，析梁州之难江、巴州之符阳、长池、白石置。壁州，析巴州之始宁置。洋州，析梁州之西乡、黄金、兴势置。《一统志》：今为保宁、汉中二府地。
(3) 鲍照诗：腰镰刈葵藿。
(4) 梁简文帝书：簿领殷凑。《李德林集》：军国多务，朝夕填委，簿领纷纭，羽书交错。
(5) 西王母谣：乘彼白云，至于帝乡。 《史记·项羽传》：富贵不归故乡。
朱鹤龄曰：《旧书·肃宗纪》：宝应元年建辰月，党项、奴剌寇梁州，观察使李勉弃城走。《新书·党项传》：上元二年，党项羌与浑、奴剌连和，寇凤州。明年，又攻梁州，进寇奉天。此诗戎与羌，正指奴剌、党项也。大麦枯、小麦黄，亦是夏初事。又按《代宗纪》：宝应元年，吐蕃陷秦、成、渭等州。成州与集、壁、梁、洋接壤，疑吐蕃是年入寇，亦在春夏之交，史不详书，故无考耳。 又云：蜀兵三千，应是蜀兵调发，策应山南者。师氏古造为杜鸿渐遏贼之说。考鸿渐镇蜀，在永泰元年，其时为乱者非羌戎也。旧注妄撰故实，后人多为所误，故正之。
奉送严公入朝音潮 十韵
鹤注：此宝应元年夏在成都作。
鼎湖瞻望远 (1) ，象阙宪章新 (2) 。四海犹多难 去声 ，中原忆旧臣 (3) 。 此叙严公入朝之由。 鼎湖，肃宗晏驾。象阙，代宗即位。多难，朝义未平。忆旧臣，言诏书特召，而中原共忆也。
(1) 《前汉·郊祀志》：黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，龙有垂胡须下迎，后世因名其处曰鼎湖。《黄图》：鼎湖宫，在湖城县界。晋灼曰：在蓝田。 二圣山陵，召武为桥道使，故云鼎湖。 《诗》：瞻望弗及。
(2) 《南史·何胤传》：阙谓之象魏。象者，法也。魏者，当涂而高大也。陆倕《石阙铭》：象阙之制，其来已远。 《记》：宪章文武。
(3) 谢灵运诗：中原昔丧乱。 《后汉·孔融传》：圣上哀矜旧臣。
与时安反侧 (1) ，自昔有经纶 (2) 。感激张天步 (3) ，从 音聪 容静塞尘。南图回羽翮 (4) ，北极捧星辰 (5) 。漏鼓还思昼，宫莺罢啭春 (6) 。 此记平日之功，及归朝之事。 经纶能安反侧，指灵武扈从时。张天步，谓复京。静塞尘，谓镇蜀。回羽翮，自蜀而还。捧星辰，旧京在望。漏鼓思昼，侍朝之久。宫莺罢啭，夏时入觐。
(1) 《光武纪》：令反侧子自安。
(2) 《易》：君子以经纶。
(3) 刘琨诗：邓生何感激，千里来相求。 《诗》：天步艰难。
(4) 《庄子》：夫鹏九万里而图南。
(5) 北极句，用《论语》北辰星拱意。
(6) 沈佺期诗：宫莺啭不疏。
空留玉帐术 (1) ，愁杀锦城人。阁道通丹地 (2) ，江潭隐白苹 (3) 。此生那老蜀，不死会归秦。公若登台辅 (4) ，临危莫爱身。 结出送别情绪。 兵威尚在，留玉帐也。都尹远去，愁蜀人矣。丹地，严将赴朝。江潭，公尚在蜀。此生二句，见江潭不堪久居。台辅二句，见丹地宜思报称。数句宾主兼收。 此章四句起，下二段各八句。
(1) 《抱朴子·外篇》：兵在太乙玉帐之中，不可攻也。《唐·艺文志》兵家有《玉帐经》一卷。张淏《云谷杂记》：按颜之推《观我生赋》：守金城之汤池，转绛宫之玉帐。又袁卓《遁甲专征赋》：或倚直使之游宫，或居贵神之玉帐。盖玉帐乃兵家厌胜之方位，主将于其方置军帐，坚不可犯，如玉帐然。其法出黄帝遁甲，玉帐以月建前三位取之。如月建寅，则巳为玉帐也。李太白《司马将军歌》：身居玉帐临河魁。戌为河魁，则玉帐在戌也。
(2) 张正见《艳歌》：执戟趋丹地。《汉官仪》：省中皆胡粉涂壁，以丹涂地，谓之丹墀。
(3) 谢朓诗：江潭复为客。
(4) 《后汉·张奋传》：累世台辅。
卢世 曰：此诗十韵，气象规模，与题雅称。末复嘱之曰：“公若登台辅，临危莫爱身。”法言忠告，令人肃然。夫奉送府主，谁敢作此语，亦谁肯作此语，子美真古人也。
酬别杜二附严武诗
此当是在绵州途中作。盖杜公送行至此，而酬诗以答也。
独逢尧典日，再睹汉官仪 (1) 。未效风霜劲 (2) ，空惭雨露私。 首段自叙入朝。 尧典，指受终之日。汉官，指朝会之仪。此答鼎湖二句。不能靖乱，故云未效。独蒙召见，故曰空惭。此答多难二句。
(1) 《光武纪》：不意今日，复睹汉官威仪。
(2) 唐太宗诗：疾风知劲草，板荡识忠臣。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊 一作斜 庭谒 (1) ，俱承别馆追 (2) 。斗城怜旧路，涪 旧作涡 。 钱氏定作涪 水惜归期 (3) 。峰树还相伴，江云更对谁 一作垂，非 (4) 。 中志临别情景。 钟声、旗影，夜起早行也。殊庭、别馆，中途止宿之所。并谒俱追，谓远送者。斗城涪水，绵州经过之地。旧路归期，谓还京也。峰树江云，言身去而境寂矣。此答南图回翮四句。
(1) 《史记·武帝纪》：冀至殊庭焉。
(2) 《上林赋》：离宫别馆，弥山跨谷。
(3) 沈佺期诗：移住斗城隈。 钱笺：《元和郡县志》：涡水在谯县西四十八里。魏文帝以舟师自谯循涡入淮，非二公送别之地。诗云：“斗城怜旧路。”按《元和志》：绵州城，治汉涪县，去成都三百五十里，依山作州，东据天池，西临涪水，形如北斗，卧龙伏焉。则斗城指绵州之城，非谓长安也。所临之水，应在绵州，无容远指涡水。涡水断是涪水传写之误耳。
(4) 宋之问诗：江云欲变霞。
试回沧海棹 (1) ，莫 一作更 妒敬亭诗 (2) 。只是书应 平声 寄，无忘酒共持。但令 平声 心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿恼梦思 (3) 。 末叙别后情事。 试回二句，劝杜留蜀，答“此生那老蜀”意。寄书二句，乃别后望杜之情。但令二句，自述己志，答“临危莫爱身”意。最怅二句，乃别时凄惨之状。 杜公尝有“吾道在沧洲”之句，故以回棹留之。谢朓放情山水，有《游敬亭山》诗，今且随意行乐，勿以不至敬亭为妒也。此与上章同格。
(1) 沧海棹，用乘桴浮海意。
(2) 《图经》：敬亭山，在宣城县北十里。
(3) 李峤诗：高鸟行应尽，清猿坐见伤。
送严侍郎到绵州同登杜使去声 君江楼宴得心字
黄鹤曰：严武时赴召，未为黄门侍郎。其再以黄门侍郎尹成都，又薨于官。此云严侍郎，似误。或后来所题也。朱注：据《通鉴》：宝应元年六月壬戌，以兵部侍郎严武为西川节度使。今据公诗，盖以侍郎召也。又《新书》于封郑国公时，云迁黄门侍郎。《旧书》于罢兼御史大夫时，云改兼吏部侍郎，寻迁黄门侍郎。皆不云为兵部。与《通鉴》不合。 钱笺：《方舆胜览》：楼枕绵州城之东隅，上有唐时《江亭记》，观杜诗，则古之江流在南山下。梦弼曰：武赴召时，送之于巴西。 黄生曰：从水路至绵州，故云重船。其《奉济驿重送》，则舍舟登陆，故分手于此。
野兴 去声 每难尽 (1) ，江楼延赏心 (2) 。归朝 音潮 送使 去声 节，落景 影同 惜登临 (3) 。 首段叙题。 上二江楼宴，下二送严公。
(1) 杜审言诗：野兴城中发。
(2) 延赏心，谓引人心赏。谢灵运诗：赏心不可忘。
(3) 谢朓诗：落景皎晚阴。
稍稍烟集渚，微微风动襟。重船依浅濑，轻鸟度曾 同层 阴。槛峻背 音悖 幽谷 (1) ，窗虚交茂林。灯光 一作花 散 一作彻 远近，月彩静高深 (2) 。 此记登临晚景。 烟集楼外、风动楼中、船依楼下、鸟度楼上，四句，薄暮之景。谷遮槛后、林壅窗前、日暝灯起、更深月出，四句，初夜之景。 生注：“灯光散远近”，与“城拥朝来客”，见幕府驻节，倾城奔奉之状。
(1) 《诗》：出自幽谷。
(2) 《汉书》：古文《月彩篇》，三日为朏。师古注：月彩，说月之光彩，其书则亡。
城拥朝来客，天横醉后参 (1) 。穷途衰谢意，苦调 去声 短长吟 (2) 。此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉 (3) 。 此述宴时情事。 客指严公，骑从多，故见其拥。参星在蜀，江楼高，故见其横。穷途二句，自叹流落。此会二句，称美杜君。末言宴毕而天将曙矣。篇中叙次，自暮至晓，历历分明。 此格亦同上章。
(1) 《春秋元命苞》：参伐流为益州。古乐府：月没参横，北斗阑干。《史·淳于髡传》：饮可八斗，而醉二参。
(2) 乐府有《长歌行》、《短歌行》。 远注：杜使君，于公为孙行。朱户闭，暗用闭门投辖事。
(3) 白河，天河也。
奉济驿重平声 送严公四韵
年次同前。 郭知达本注：驿在绵州三十里。
远送从此别 (1) ，青山空复 扶又切 情 (2) 。几时杯重 义从平声，读从去声 把，昨夜月同行。列郡讴歌惜 (3) ，三朝 音潮 出入荣。江村独归处 一作去 ，寂寞养残生。 黄生曰：上半叙送别，已觉声嘶喉哽。下半说到别后情事，彼此悬绝，真欲放声大哭。送别诗至此，使人不忍再读。 青山空复伤情，怅别易生悲也。三四言后会无期，而往事难再。语用倒挽，方见曲折。若提昨夜句在前，便直而少致矣。 列郡，指东、西两川。讴歌，蜀人思慕也。三朝，指明、肃、代宗。出入，迭为将相也。 方虚谷云：首句极酸楚，结尤徬徨无依。
(1) 《诗》：远送于野。
(2) 谢朓诗：婵娟空复情。
(3) 汉朱浮书：列郡几城。
送梓州李使去声 君之任原注：故陈拾遗，射洪人也。篇末有云。
鹤注：李梓州赴任，在宝应元年之夏，故诗云：“火云挥汗日，山驿醒心泉。”尔时公在绵州也。广德元年，有《陪李梓州泛江》、《陪李梓州使君登惠义寺》诗，乃次年事。 《唐书》：梓州梓潼郡，属剑南道。乾元后，蜀分东、西川，梓州恒为东川节度使治所。按：梓州，今四川潼川州是也，地在绵州之南。
籍甚黄丞相 去声 (1) ，能名自颍川。近看 平声 除刺史 (2) ，还喜得吾贤。 首以循良望使君。
(1) 《陆贾传》：声名籍甚。孟康注：狼籍之甚。 古乐府《雁门太守行》：夙夜勤劳，治有能名。 《汉书》：黄霸拜颍川太守，咸称神明，后征入为丞相。
(2) 《汉·景帝纪》注：凡言除者，除旧官、拜新官也。
五马何时到 (1) ，双鱼会早传 (2) 。老思筇竹杖 一云杖拄 (3) ，冬要锦衾眠 (4) 。 此想别后交情。
(1) 古《陌上罗敷行》：使君从南来，五马立踟踌。
(2) 古乐府：客从远方来，遗我双鲤鱼。
(3) 《蜀都赋》：筇杖传节于大夏之邑。顾凯之《竹谱》：筇竹，高节实中，状若人，剖为杖，出南广邛都县。《竹记》云：邛州多生竹，俗谓之扶老竹。以杖对眠，犹《礼》言杖乡、杖国，作活字用，不必改作筇杖拄。
(4) 《诗》：锦衾烂兮。蜀中有锦，故公及之。古诗：锦衾遗洛浦，同袍与我违。
不作临岐恨 (1) ，惟听 平声 举最先 (2) 。火云挥汗日 (3) ，山驿醒心泉。 此叙送别情景。
(1) 阴铿诗：背飞伤客念，临岐悯圣情。
(2) 《京房传》：化行县中，举最当迁。注：以课最被举。
(3) 卢思道诗：火云赫而四举。 《史记》：临淄挥汗如雨。
遇害陈公殒 (1) ，于今蜀道怜。君行射洪县 (2) ，为 去声 我一潸然 (3) 。 末嘱其留心耆旧也。 《杜臆》：送人赴梓州，遂想到彼中名贤，真好贤如渴者。为我潸然，造语尤奇。 此章四段，各四句。
(1) 王逸《九思》：愍贞良兮遇害。 《旧唐书》：子昂父在乡，为县令段简所辱。子昂闻之，遽还乡里。简乃因事收系狱中，忧愤而卒。
(2) 《唐书》：射洪县，属梓州。《九域志》：在梓州东南六十里。
(3) 申涵光曰：陶诗“路若经商山，为我少踌蹰”，此句意所本。 《诗》：潸焉出涕。
观打鱼歌
鹤注：此宝应元年至绵州作。
绵州江水之 一作水 东津 (1) ，鲂鱼鲅 音拨 鲅色胜银 (2) 。渔人漾舟沉大网，截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神 (3) 。潜龙无声老蛟怒 (4) ，回 晋作西 风飒飒吹沙尘。 此叙打鱼事。 鲂鱼味美，故渔人取之。众鱼、赤鲤、潜龙、老蛟，俱属伴说。 龙潜，知几之神。蛟怒，恶伤其类也。
(1) 绵州，属川西道。《水经注》：绵水西出绵竹县，又与湔水合，亦谓之郫江，又言是涪水。
(2) 《尔雅注》：江东呼鲂鱼为鳊，一名魾。陆玑疏：鲂鱼广而薄，肌肥甜而少肉，细鳞之美者也。《诗》：鲂鱼赬尾。 又：鳣鲔发发。《释文》：鱼著网，尾发发然。《韩诗外传》发作鲅。 晋《白纻舞歌》：质如轻云色如银。
(3) 鲍照诗：池中赤鲤庖所捐。陶弘景《本草》：鲤为鱼中之主，形可爱，又能神变，乃至飞越山湖。《玉海》：景龙二年，明皇至襄垣，漳水有赤鲤腾跃。《酉阳杂俎》：国朝律：取得鲤鱼即宜放，不得吃，号赤鲤公。
(4) 《易》：潜龙勿用。 《楚辞》：风飒飒兮木萧萧。
饔子左右挥霜刀 (1) ，鲙飞金盘白雪高 (2) 。徐州秃尾不足忆 一作惜 (3) ，汉阴槎头远遁逃 (4) 。鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐 (5) ，咫尺波涛永相失。 此复记鱼鲙。 鲙飞，言其薄。金盘，言其华。白雪高，言其洁且多。一句中含数义。秃尾槎，亦属伴说。远遁逃，听其遁去也。 卢注：一饱之后，仍归萧瑟，亦何苦残生。且此鱼一经剖割，永与波涛相失，渔人能不见之而伤心乎。 钟云：数语可当一篇戒杀文。 此章两段，各八句。
(1) 《西征赋》：饔人缕切，鸾刀若飞。
(2) 辛延年诗：金盘鲙鲤鱼。 张协《七命》：素肤雪落。 张远注：《大业拾遗录》：松江献鲈鲙，肉白如雪，不腥。所谓金虀玉鲙，东南之佳味也。
(3) 钱笺：《诗义疏》：鱮似鲂而大头，鱼之不美者，故里语曰：“买鱼得鱮，不如啖茹。”徐川谓之鲢，或谓之鳙。徐州秃尾，殆指此也。
(4) 《襄阳耆旧传》：汉水中出鳊鱼，肥美，常禁人采捕，遂以槎断水，因谓之槎头缩项鳊。张敬儿为刺史，齐高帝取此鱼，敬儿作书进曰：“奉槎头缩项鳊一千八百头。”岘潭有云：试垂竹竿钓，果得槎头玉。孙炎《释尔雅》：积柴木水中养鱼曰槮。襄阳俗谓鱼槮谓槎头，言所积柴木槎丫然也。
(5) 《西征赋》：华鲂跃鳞，素鱮扬鬐。注：鬐，脊也。
又观打鱼
依旧次与前歌同编。 黄生曰：诗中主人，必绵州杜使君。因诗语风切，故题讳其人。
苍江渔子清晨集 (1) ，设网提纲取 一作万 鱼急。能者操舟疾若风 (2) ，撑突波涛挺叉入 (3) 。小鱼脱漏不可记 一作纪 (4) ，半死半生犹戢戢 (5) 。大鱼伤损皆垂头，屈 与倔通，渠勿切 强 其两切 泥沙 一云沙头 有时立 (6) 。 此再至东津，观取鱼也。 从竭泽而渔处，写出惨酷可怜之状，具见爱物仁心。 钟云：“设网提纲万鱼急”，急字尽情，令人有断罟之意。 《杜臆》：操舟若风二句，俨然画景。
(1) 刘孝绰诗：鱼子服冰纨。
(2) 《列子》：津人操舟若神。
(3) 《西征赋》：垂饵出入，挺叉来往。注：叉，取鱼叉也。
(4) 《蜀志》：武阳小鱼大如针，一斤千头，蜀人以为酱。
(5) 《七发》：其根半生半死。
(6) 《陆贾传》：屈强如此。注：屈，梗戾也。 刘峻《金华山栖志》：鱼潜渊下，窟穴泥沙。
东津观鱼已再来 (1) ，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣 张连切 鲔随云雷 (2) 。干戈格斗尚未已， 一云：干戈兵革斗未止。 凤凰麒麟安在哉 (3) ？吾徒胡为纵此乐 音洛 ，暴殄天物圣所哀 (4) 。 此观鱼而有感也。 大鱼小鱼，既遭急捕，故蛟龙鳣鲔，亦避杀机。且当此兵戈之后，麟凤潜踪，奈何暴殄以损天和哉？盖深痛之耳。 鹤曰：干戈未已，盖指吐蕃、朝义之乱尚未息也。 朱注即《家语》“覆巢破卵，则凤凰不翔。剖胎刳孕，则麒麟不至”意。 《杜臆》：作诗本意，全在后四句。盖盈城盈野，见者伤心，而暴殄天物，俱可悲痛，一视同仁，初无二理。 此与上章同格。
(1) 《左传》：公观鱼于棠。
(2) 庾信诗：山根一片雨。 《尔雅注》：鳣，大鱼，似鲟而鼻短，口在颔下，甲无鳞，肉黄，大者长二、三丈，江东呼为黄鱼。《诗注》：鳣，大鲤。疏：鲔鱼，形似鳣而青黑，头小而尖，似铁兜鍪，口亦在颔下，大者为黄鲔，小者为鮇鲔，肉白。张衡赋：王鲔岫居。旧注：鲔岫居而能变化，故有山根、云雷之句。
(3) 《援神契》：德至鸟兽，则凤凰翔。 《春秋繁露》：恩及虫鱼，则麒麟至。
(4) 《书》：暴殄天物。
黄生曰：二诗，体物既精，命意复远。前诗寓感，此诗寓规。前诗为富贵人下砭，此诗为贪馋人示警也。
越王楼歌
鹤注：此当是宝应元年初至绵州时作。 《绵州图经》：越王台，在州城外西北，有台高百尺，上有楼，下瞰州城。唐高宗显庆中，太宗子越王贞为绵州刺史作。 鹤曰：旧、新史：越王贞，太宗第八子，尝始封汉王。汉与绵为邻。朱注：本传不载刺绵州，盖史略之耳。
绵州州府何磊落 (1) ，显庆年中越王作。孤城西北起高楼 (2) ，碧瓦朱甍 莫庚切 照城郭 (3) 。楼下长江百丈清 (4) ，山头落日半轮明 (5) 。君王旧迹今人赏 (6) ，转见千秋万古情 (7) 。 此诗上下转韵，上半咏越王楼，下则登楼而吊古也。 越王刺绵州，故先作府而后建楼。《杜臆》：照映城郭，此楼助州府之气象。长江落日，山水又增高楼之景色。真属奇观胜览。然前王不能长享此楼，而留为今人玩赏，则知千秋万古，其情尽然。即所云“万岁更相送”者。
(1) 州府，府之州治也。《世说》：州府文武劝郭淮举兵。 郭璞《江赋》：衡霍磊落以连镇。
(2) 《吴志》：吕蒙曰：“孤城之守。” 古诗云：西北有高楼。
(3) 《神仙传》：碧瓦鳞差。 沈佺期诗：红日照朱甍。《选注》：甍，屋檐也。 鲍照诗：城郭宿寒烟。
(4) 石崇诗：登城隅兮临长江。 沈约诗：百丈注悬淙。
(5) 曰落日明，知楼是面西。庾信诗：日落山头晡。 江总诗：兔月半轮明。
(6) 汉明帝诏：复其旧迹。
(7) 刘庭芝《公子行》：千秋万古北邙尘。
此章体格，仿王子安《滕王阁》，而风致稍逊。卫万《吴宫怨》，亦本《滕王阁》，而姿韵自胜。今附录参观：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云淡影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。” “君不见，吴王宫阁临江起，不卷珠帘见江水。晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。勾践城中非旧春，姑苏台下起黄尘。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”末二句与李白相同，不知孰为先后也。
海棕行
鹤注：棕在绵州，乃宝应元年至绵州时作。 棕，子冬切。赵曰：《海棠记》载李赞皇云：花木以海名者，悉从海上来。 宋祁《益部方物赞》：海棕，大抵棕类，然不皮而干叶丛于杪，至秋乃实，似楝子。今城中有四株，理致干坚，风雨不能撼。刘恂《岭表录》：广中有一种波斯枣木，无旁枝，直耸三四丈，至颠四向，共生十馀枝，叶如棕榈，彼土人呼为海棕木。三五年一著子，类北方青枣，但少尔。舶商亦有携至中国者，色类沙糖，味极甘。陶九成《辍耕录》：成都有金果树，顶上叶如棕榈，皮如龙鳞，实如枣而大，番人名为苦鲁麻枣，一名万年枣。李时珍曰：虽有枣名，别是一物，南番诸国多有之，即杜甫所赋海棕也。 鹤曰：唐子西《游治平院》诗：江边胜事略寻遍，不见海棕高入云。注云：即老杜所谓东津者。据此，则馆与棕，皆在涪江之东津也。
左绵公馆清江 (1) ，海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落，苍棱白皮十抱文 (2) 。自 一作但 是众木乱纷纷 (3) ，海棕焉 於虔切 知身出群。移栽北辰 一作地 不可得 (4) ，时有西域胡僧识 (5) 。 上四，咏海棕，下乃抚棕有感。 一株入云，远望也。鳞甲苍白，近视也。惜乎混迹群木，无从自见其奇，孰能移之以植禁苑乎？然抱此异质，终当遇识者之鉴赏矣。 《杜臆》：公抱经济而不得识，自负自叹，非咏海棕也。
(1) 《蜀都赋》：于东则左绵巴东，百濮所充。旧注：绵州，涪水所经。涪居其右，绵居其左，故曰左绵。
(2) 龙鳞粗，犀甲细，苍棱白皮，其文理似之。 扬雄《甘泉赋》：嵌岩岩其龙鳞。 《考工记》：犀甲七属。
(3) 王融《古意》：木叶乱纷纷。
(4) 《杜臆》：移栽北辰，从“天上种白榆”脱来。
(5) 汉武帝穿昆明池，池底皆黑灰，问东方朔。朔曰：“不知，可问西域胡僧法兰。”法兰，盖博物者也。
姜楚公画角鹰歌
鹤注：此宝应元年至绵州时作。姜皎以诛窦怀贞功，进殿中监、楚国公。其子庆初，亦袭封楚国公。 《名画记》：姜皎，上邽人，善画鹰鸟。玄宗即位，累官至太常卿，封楚国公。 《埤雅》：鹰鹞顶有角毛微起，通谓之角鹰。胡夏客曰：曾见角鹰，头上有羽直竖如角。
楚公画鹰鹰戴角，杀气森森 一作如 到幽朔 (1) 。观者贪愁 一作徒惊 掣臂 一作壁 飞 (2) ，画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。梁间燕雀休惊怕 (3) ，亦未 赵作未必 抟空上 上声 九天 (4) 。 上四，赞画之神妙。下四，借鹰以寄慨。 鹰生漠北，故云幽朔。贪愁有二义，贪其能飞，又愁其飞去。后之画师，不是无心学，但不能学耳。人见画鹰神似，反觉真鹰少色。究竟画中假影，岂能腾空直上？世人奈何好画鹰，而不好真鹰乎？感慨无限。
(1) 《记》：仲秋之月，杀气浸盛。 师氏曰：《书》：宅朔方，曰幽都。幽，阴也。朔，北也。
(2) 掣臂飞，谓掣臂鞲而欲飞去。
(3) 《战国策》：燕雀处堂。
(4) 《楚辞》：指九天以为正。
王嗣奭曰：形容佳画，止于夺真，而穷工极变。如“高堂见生鹘，飒爽动秋骨”，奇矣，“却嗟真骨遂虚传”更奇。
东津送韦讽摄阆州录事
梁权道编在宝应元年。 鹤注：东津在绵州江水之东津。
闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，惜别酒频添。推荐非承乏 (1) ，操持必去 上声 嫌。他时如按县，不得慢陶潜 (2) 。 上四送韦讽，下四摄阆州。 吏而兼隐，得领江山佳胜矣。非承乏，以贤摄官也。必去嫌，以廉尽职也。 顾注：末句嘱其毋慢属员。
(1) 《左传》：摄官承乏。
(2) 《晋书·陶潜传》：潜为彭泽令，郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜解印去县，乃赋《归去来》。《白帖》：录事参军，即古郡督邮之职。
光禄坂行
蔡梦弼曰：光禄坂，在梓州铜山县。 鹤注：此是宝应元年在梓州作。考《崔宁传》云：宝应初，蜀乱，道路不通，与此诗相合。
山行落日下 去声 绝壁 (1) ，南望千山万山 一作水 赤。树枝有鸟乱鸣 《正异》定作栖 时，暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠 (2) ，草动只怕长弓射 音石 (3) 。安得更似开元中 (4) ，道路即今多 一作何 拥隔。 光禄坂，伤乱离奔走也。前四，坂上暮景。后四，度坂情事。 马惊草动，中途恐惧之状。因拥隔而念开元，乃伤今思昔也。 《杜臆》：五六，忧盗而不忧坠马，可谓巧于形容，是真情实景。
(1) 谢灵运诗：晨策寻绝壁。
(2) 马惊，见《国策》。
(3) 《南史》：宋明帝以王景文外戚贵盛，张永屡经军旅，疑其将来难信，乃自为谣言曰：“一士不可亲，弓长射杀人。”
(4) 《玄宗本纪》：开元间，海内富安，行者虽万里，不持寸刃。
苦战行
鹤注：上元二年，段子璋反，陷遂州、绵州。遂在涪江之南，今诗云：“去年江南讨狂贼。”当是宝应元年作。 骆宾王诗：龙庭但苦战。
苦战身死马将军，自云伏波之子孙 (1) 。千戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂 (2) 。去年南行 从《英华》，一作江南 讨狂贼，临江把臂难再得。别时孤云今不飞 (3) ，时独看 平声 云泪横臆。 《苦战行》，为将领死事而作也。上四，痛其阵没。下四，忆其生前。
(1) 《后汉·马援传》：援击交趾女子征侧、征贰，玺书拜援伏波将军。
(2) 阮瑀诗：身尽气力索，精魂靡所回。
(3) 江淹诗：孤云出北山。
卢元昌曰：黄鹤以马将军为马巴州。考公《奉别马巴州》诗原注：“甫除京兆功曹。”此在广德间，与子璋反时无涉。
去秋行
鹤注：当是宝应元年作，与上首宜合看。
去秋涪 扶鸠切 江木落时 (1) ，臂枪 一作苍 走马谁家儿。到今不知白骨处，部曲有去皆无归。遂州城中汉节在 (2) ，遂州城外巴人稀。战场冤魂每夜哭，空令 平声 野营猛士悲 (3) 。 《去秋行》，为战士丧败而作也。来自涪水，故白骨无归。没于遂州，故冤魂夜哭。
(1) 《元和郡县志》：涪江水西自郪县界流入，在射洪县东一百步有梓潼水，与涪江合流。按：涪江，在今重庆府合州。
(2) 鲍钦止曰：段子璋反，遂州刺史嗣虢王巨修属郡礼出迎之，被杀。故曰“遂州城中汉节在”，盖伤之也。 《唐书》：遂州遂宁郡，属剑南东道所领。按：遂州，今为遂宁县，属潼川州。潼川，即唐之东川也。汉节，暗用苏武节。
(3) 汉高帝《大风歌》：安得猛士兮守四方。
朱鹤龄曰：段子璋以上元二年四月反，五月伏诛。而此诗云“去秋涪江木落时”，则非子璋反时事。鲍注既未可据，黄鹤以前诗为马将军会讨子璋而死，其说亦岂足深信耶。次公谓其事在广德元年之秋，亦无所证明。大抵杜诗无考者，皆当阙疑，不必强为之说。
今按：唐史出于传闻，未可尽信。杜诗出于目击，不必致疑。史谓子璋平于五月，而诗云：“去秋涪江木落时。”盖至秋末而寇始削平也。且子璋反东川，陷遂州，地与诗合。其时月不符者，必属史传之误。此时舍子璋之外，别无叛东川者，黄鲍二注，恐未可尽非也。
广州段功曹到得杨五长子两切史谭书功曹却归聊寄此诗
鲍曰：前有《寄杨五桂州》诗，杨盖自桂而徙广也。鹤注：《寰宇记》、《方舆记》皆云：梓州有铜梁山，当是宝应元年在梓州得书而作。 《唐书》：京尹及诸都督府，兼有功曹参军。广州为中都督府，故置。
卫青开幕府 (1) ，杨仆将 去声 楼船 (2) 。汉节梅花外，春城海水边。铜梁书远及 (3) ，珠浦使 去声 将旋 (4) 。贫病他乡老 (5) ，烦君万里传。 此答杨长史而作也。末带托段之意。 黄生注：杨为长史，乃幕府之职。首句切官，次句切姓。梅岭之外，南海之边，杨驻军于此也。铜梁，公所在。珠浦，段所往。采与地佳名，以助诗色。 《杜臆》：本说书及铜梁，特倒言之耳。既贫且病，而又在他乡，公之近状，五字尽之。
(1) 《东观汉记》：卫青大克匈奴，武帝拜大将军于幕中，因号幕府。 庾信碑文：方卫青之张幕，册重元勋。
(2) 《汉·南越传》：主爵都尉杨仆为楼船将军，出豫章，下横浦。
(3) 《寰宇记》：铜梁山有二，属合州、梓州。《益州耆旧传》：楚襄王灭巴子，封庶子于濮江之南，曰铜梁侯。《十道志》：铜梁，在涪江之南。
(4) 《唐书》：廉州有合浦县，出珠。《方舆记》：合浦水，去浦八十里，有涠州，其地产珠。后汉孟尝为合浦太守，郡不产谷实而海出珠。
(5) 谢朓诗：敢忘恤贫病。
送段功曹归广州
黄鹤编在宝应元年成都诗内，以诗有寄锦官城句也。今按：功曹相会于梓州，故云：“铜梁书远及。”梓州僻远，惟成都为都会之地，便于寄书，故以锦官城嘱之。锦官收书，公有弟在草堂也。自广至蜀，程途数千馀里，岂能两岁之间，功曹连作往返耶。当从蔡编，列在梓州内。
南海春 一作青 天外，功曹几月程 一作行 。峡云笼树小，湖日荡 《正异》作荡。他本作落 船明 (1) 。交趾丹砂重 (2) ，韶州白葛轻 (3) 。幸君因旅 一作估 客 (4) ，时寄锦官城。 上四，段归广州。下四，望其寄赠。南海，所归之地。春天，启行之时。峡云、湖日，经过之景。丹砂、白葛，广州所产者，借以延年而却暑也。 《杜臆》：送行在春，而数月之程，不能春到，故云春天外。 三峡山高，故云笼树而小。洞庭湖阔，故日荡船而明。 胡夏客曰：砂重葛轻，游客是物相索，自古然矣。
(1) 出峡以后，必经洞庭而后至广。旧指蜀中东湖、西湖，未然。
(2) 交趾国，近岭南。
(3) 《唐书》：韶州始兴郡，属岭南道。
(4) 杜审言诗：旅客三秋至。
申涵光曰：此诗上六句，句尾皆拈单字，亦犯叠足之病。
题玄武禅师屋壁
鹤注：此当是宝应元年梓州作。 《唐书》：玄武县，属梓州，本隶益州，武德三年来属。钱笺：《九州要记》：玄武山，一名宜君山。《华阳国志》：一名三嵎山，在玄武县东二里，其山六屈三起。《方舆胜览》：大雄山，在中江，有玄武庙，杜诗“玄武禅师屋”在此。杨德周曰：《王勃集》：玄武山有圣泉，浸淫历数百千年。乘岩泌涌，接澄分流，下瞰长江，沙堤石岸，咸古人遗迹。兹乃青苹绿芰，紫苔苍藓，遂使江湖思远，寤寐寄托。既而崇峦左披，石壑前萦，丹崿万寻，碧潭千顷，松风唱响，竹露垂空，潇潇乎人间之难遇也。
何年顾虎头 (1) ，满壁 一作座 画沧 一作瀛 洲。赤日石林气 (2) ，青天江海 一作水 流。锡飞常近鹤 (3) ，杯渡不惊鸥 (4) 。似得庐山路，真随惠远游 (5) 。 上四记画壁，下四赞禅师。 石林、江海，就画中形容山水，足上沧洲意。锡飞、杯渡，从山水想见人物，起下惠远意。中间四句，虽皆言景而意各有属。 “锡飞常近鹤”，全用《高僧传》事。“杯渡不惊鸥”，参用《传灯录》及《列子》海鸥事。本不相蒙。大概壁画上，山前有鹤，水际有鸥，因此想出锡飞、杯渡，以点缀之，此诗家无中生有之法。不然，强用惊鸥，为衬韵矣。
(1) 生注：起语本借形，说得突然惊怪。杜修可曰：顾恺之，小字虎头，晋陵无锡人，多才气，尤工丹青，传写形势，莫不绝妙。曾于瓦棺寺北殿画维摩诘，画讫，光耀月馀。
(2) 《楚辞》：上有石林。
(3) 《天台赋》：应真飞锡以蹑虚。注：应真，得道人，执锡杖行于虚空，故曰飞也。《高僧传》：舒州潜山最奇绝，而山麓尤胜。志公与白鹤道人欲之，同白武帝。帝俾各以物识其地，得者居之。道人以鹤，志公以锡。已而鹤先飞去，至麓将止，忽闻空中锡飞声，志公之锡，遂卓于山麓。道人不怿，然以前言不可食，遂各于所识筑室焉。
(4) 旧注：刘宋时杯渡者，不知姓名，常乘木杯渡水，止宿一家，有金像，求之弗得，因窃以去。主人追之至孟津，浮木杯渡河，无假风棹，轻疾如飞。庾信《麦积崖佛龛铭》：飞锡遥来，度杯远至。
(5) 惠远住庐山，一时名人如刘遗民、雷次宗辈，并弃世遗荣，依远游止。沈氏曰：陶渊明与惠远游，从结白莲社，公盖以陶自比也。
黄生曰：此诗一边赞画，一边赞禅师，凡题有主人，必须照顾，此唐人不易之法也。又曰：三四本极奇极险语，人多作寻常看过，以奇在立意，而句法浑融故耳。
胡应麟曰：“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇”，“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥”。杜用事入化处。然不作用事看，则古庙之荒凉，画壁之飞动，亦更无人可着语，此杜老千古绝技，未易追也。
悲秋
鹤注：此当是宝应元年秋在梓州未迎家时作。是时史朝义与吐蕃未平，而蜀又有徐知道之乱，故云：“群盗尚纵横。”又云：“家远传书日。” 《楚辞》：悲哉！秋之为气也。
凉风动万里，群盗尚纵 平声 横 (1) 。家远传 一作待 书日，秋来为客情。愁窥高鸟过 (2) ，老逐众人行。始欲投三峡，何由见两京 (3) 。 首句，悲秋之景。次句，悲秋之意。三承群盗，思家而悲。四承凉风，作客而悲。下截，皆承客情说。 黄生注：三四，与“老妻书数纸，应悉未归情”同意。此则其初寄者。后半亦属书中语，时蜀有徐知道之乱，思下峡而不果，后乃携家赴梓州耳。
(1) 《秦纪》：群盗鼠窃狗偷。汉武帝书：盗贼纵横。
(2) 高鸟句，引兴下句。陶潜诗：望云惭高鸟。
(3) 谢灵运诗：两京愧佳丽。
客夜
鹤注：宝应元年秋，自绵至梓，时家在成都。秋晚，方迎家再至梓，因秋夜而赋此。
客睡何曾 音层 著 涉略切 ，秋天不肯明 (1) 。入 一作卷 帘残月影，高枕远 一作送 江声 (2) 。计拙无衣食，途穷仗友生 (3) 。老妻书数纸 (4) ，应 平声 悉未归情。 此秋夜有感而作也。上四，客夜之景。下四，客夜之情。 《杜臆》：何曾不肯四字，愁怀毕露，所谓愁人知夜长也。五六，正写作客未归之故。 赵汸注：惟夜久，见月残。惟夜静，闻江远。 洪仲注：高枕对入帘，谓江声高于枕上，此以实字作活字用。今按夔州诗：“高峰寒上日，叠岭宿霾云。”寒字亦同此例。 衣食仗友生，旧谓依东蜀高适者，非。严武入朝后，适移镇西川，公已携家入梓矣。在梓州时，最善章彝，仗友或指此耶。
(1) 庾信《小园赋》：异秋天而可悲。 陶潜诗：晨鸡不肯鸣。
(2) 吴曾《漫录》：张说《深渡驿》诗：“洞房悬月影，高枕听江流。”此用其意。 何逊诗：帘中看月影。 杜审言诗：江声连骤雨。
(3) 《诗》：不求友生。
(4) 沈佺期诗：裁缝忆老妻。书，乃寄妻之书。
葛常之《韵语阳秋》曰：少陵《客夜》诗：“客睡何曾著，秋天不肯明。”又《泛江》诗：“山豁何时断，江平不肯流。”不肯二字，含蓄甚佳。与渊明所云“日月不肯迟，四时相催逼”同意。
客亭
此与前章，乃同时所作。
秋窗犹曙色，落木 一作木落 更高 一作天 风。日出寒山外，江流宿雾中。圣朝 音潮 无弃物 (1) ，衰 一作老 。 一作多 病已成 一云衰 翁。多少残生事，飘零任转蓬。 此从夜说至旦。上四，客亭之景。下四，客亭之情。 《杜臆》：曙色、高风，即谚语日高风也。三四，写客途晓景如画。 顾注：孟浩然诗：“不才明主弃，多病故人疏。”此云：“圣朝无弃物，老病已成翁。”语相似，而意更含蓄。 老病馀生，尚有多少事在，即昌黎所谓奔走于衣食也。
(1) 《老子》：圣人常善救人，故无弃物。
杨慎曰：谢灵运诗“晓闻夕飙急”，夜风达旦也。“晚见朝日暾”，倒景反照也。二语甚有变互，乍读似乎费解。杜诗：“深山催短景，乔木易高风。”言风从夕起也。 又云：“秋窗犹曙色，落木更高风。”言至晓犹风也。 孟郊诗云：“南山塞天地，日月石上生。高峰驻夕景，深谷夜光明。”言落日回照也。此皆从谢诗翻出。
刘攽贡父曰：人多取佳句为句图，特小巧美丽可喜，皆指咏风景，影似百物者耳，不得见雄才远思之人也。梅圣俞爱严维诗曰：“柳塘春水漫，花坞夕阳迟。”固美矣。细较之，夕阳迟，则系花，春水漫，何须柳耶？工部诗云：“深山催短景，乔木易高风。”此可无瑕颣。又曰：“萧条九州内，人少豺虎多。人少慎莫投，多虎信所过。饥有易子食，兽犹畏虞罗。”此等句，其含蓄深远，不可模效。
九日登梓州城
鹤注：宝应元年及广德元年，公皆在梓州。据后诗云：“去年登高郪县北。”知此诗乃宝应元年所作。 《一统志》：唐梓州，领县五，又分置遂州，改静戎军。天宝初，改梓州为梓潼郡。至德中，置东川节度使，属剑南道，治梓州。绵州在其直北，今为潼川州。
伊昔黄花酒 (1) ，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。弟妹悲歌里 (2) ，乾坤 一作朝廷 醉眼中 (3) 。兵戈与关塞，此日意无穷。 上四，九日登城。下四，远望有感。 黄花言景，白发叙情，筋力承发，岁时承花。悲歌，家不忍言。醉眼，国不忍见。兵戈阻于关塞，此家国所以两愁也。 朱注：兵戈关塞，是时徐知道兵守剑阁。
(1) 江淹诗：伊昔值世乱。
(2) 《史记》：悲歌慷慨。
(3) 庾信诗：花鬟醉眼缬。隋炀帝诗：醉眼暗相看。
九日奉寄严大夫
赵曰：严武归朝，以御史中丞进为大夫。邵注：时严武还朝，尚在蜀栈道中。 钱笺：宝应元年四月，代宗即位，召武入朝。是年，徐知道反，武阻兵，九月尚未出巴。《通鉴》载：六月，以武为西川节度使，徐知道守要害拒武。误矣。当以此诗正之。
九日应 平声 愁思 去声 ，经时冒险艰 (1) 。不眠持汉节 (2) ，何路出巴山 (3) 。小驿香醪嫩，重 平声 严细菊 草堂作雨 斑 (4) 。遥知簇鞍马，回首白云间 (5) 。 此梓州寄候严公也。上四，九日时事，代严写忧。下四，九日时景，谓严见忆。 不眠句，承愁思。何路句，承险艰。小驿、重岩，即巴西之地。回首则驻马，而骑从皆停，故云“簇鞍马”。 《杜臆》：通篇不说忆严，只写其客行之景，与思己之情，正是深于忆者。
(1) 《陌上桑》：不知天路险艰。
(2) 陶潜诗：不眠知夕永。 江淹诗：辛苦持汉节。师古曰：节以毛为之，上下相重，取象竹节，将命者持之以为信。
(3) 《地理志》：大巴山，在保宁府南江。大巴之险，过于连云栈，下通汉中。
(4) 张正见诗：重岩标虎据。 沈佺期诗：园花玳瑁斑。
(5) 顾注：停云思友，故曰“白云间”。
巴岭答杜二见忆附严武诗
卧向巴山落月时，两乡千里梦相思 (1) 。可但步兵偏爱酒 (2) ，也 去声 知光禄最能诗 (3) 。江头赤叶枫愁客 (4) ，篱外黄花菊对谁 (5) 。跋马望君非一度 (6) ，冷猿秋雁不胜 平声 悲 (7) 。 此严武在巴山而答诗也。梓在东，巴在西，故曰两乡。三四言情，称杜逸兴。五六言景，怜杜寂寥。末则遥望生悲，应上相思意。 江头，梓州流寓。篱外，草堂旧居。愁客、对谁，下两字另读。
(1) 谢朓诗：何况隔两乡。 《晋书》：嵇康与吕安友善，每一相思，千里命驾。 谢朓诗：归梦相思夕。
(2) 《晋书》：阮籍闻步兵厨营善酿，有贮酒三百斛，求为步兵校尉。
(3) 《宋书·颜延之传》：世祖践祚，以为金紫光禄大夫，领湘东王师。
(4) 《尔雅翼》：枫似白杨，其高大，叶圆而岐，霜后丹色可爱。
(5) 《南史·郭世通传》：采笋置篱外。 庾肩吾诗：篱下黄花菊。蔡邕《月令章句》：黄花者，土气之所成也。 《续晋阳秋》：陶潜尝九日无酒，出菊花丛中，摘盈把，坐其侧。
(6) 跋，草行也。
(7) 梁元帝诗：寒夜猿声彻。《尔雅翼》：猿雄者善啼，啼数声，则众猿叫啸腾掷，如相和焉。其音凄入肝脾，韵音含宫商故也。 《淮南鸿烈》：仲秋，鸿雁来。季秋，候雁来。
集中所载严武酬答诸诗，皆逐句相答。杜云“何路出巴山”，故有“卧向巴山”句。杜云“九日应愁思”，故有“千里梦思”句。杜云“小驿香醪嫩”，故有爱酒、能诗句。杜云“重岩细菊斑”，故有赤叶、黄花句。杜云簇马回首，故有跋马望君句。此可作唱和法也。
王嗣奭曰：读二诗，见两公交情，形骸不隔，可知欲杀之诬。
秋尽
张綖注：宝应元年七月，严武召还，公送至绵州。未几，蜀有徐知道之乱，因入梓州。 《杜臆》：此诗在未迎家之前，其迎妻子，不见于诗，不知果在何时。且九日有《寄严大夫》诗，去秋尽无几，何得复有迎妻子之日耶？东行未回，谓到梓未还成都也。
秋尽东行且未回，茅斋寄在少 去声 城隈 (1) 。篱边老却陶潜菊 (2) ，江上徒逢袁绍杯 (3) 。雪岭独看 平声 西日落 一云暮 ，剑门犹阻 一作断 北人来 (4) 。不辞万里长为客，怀抱何时好一开 一云得好开。 此秋尽思家而作。上四，秋日景事。下则感时而自叹也。 梓属东川，斋在成都。篱边菊，指草堂之花。江上杯，盖李梓州为主也。看西日，家室远离。阻北人，寇兵断阁。此客愁所以未解。 三承二，四承一，七八承五六，此见章法之连络。
(1) 徐陵诗：茅斋本自空。 邵注：少城，在成都大城之西，张仪所筑。洪容斋云：益州刺史，治大城。蜀郡太守，治少城。 《西都赋》：商洛缘其隈。《说文》：隈，水回也。
(2) 《世说》：颜延之于篱边，闻张演与客语。 陶潜菊，见前《九日登梓州城》诗注。
(3) 谢朓诗：萧条江上来。 杨慎曰：《郑玄传》：袁绍总兵冀州，遣使要玄大会宾客。玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛，秀眉明目，容仪温伟。旧指河朔之饮，非是。
(4) 朱瀚曰：客行向东，故居转西。梓州北望，正直剑门。 全大镛曰：《草堂》诗云“群小起异图”，又云“北断剑阁隅”，此剑门犹阻之证也。
戏题寄上上声 汉中王三首原注：时王在梓州，断酒不饮，篇中戏述。
此宝应元年往梓州时作。 《旧书》：瑀，让皇帝第六子，早有才望，伟仪表，封陇西郡公。从明皇幸蜀，至汉中，封汉中王。 仍加银青光禄大夫，汉中郡太守。 《新书》本传：肃宗诏收群臣马助战，瑀与魏少游持不可。 帝怒，贬蓬州长史。鹤曰：据此诗云“不能随皂盖”，又《奉汉中王手札》诗云“剖符来蜀道”，皆是太守事。且少游以卫尉卿贬渠州长史，而瑀以亲王，不应亦贬长史。当是刺史，而《新史》误为长史耳。汉中，即今兴元府。瑀乃汝阳王琎之弟。
西汉亲王子 (1) ，成都老客星 (2) 。百年双白鬓 (3) ，一别五秋 一作飞 萤 (4) 。忍断 音短 杯中物 (5) ，祇 一作眠 看 平声 座右铭 (6) 。不能随皂盖 (7) ，自醉逐流萍。 首章，因王断饮而讽之，后四乃戏词。 各当衰白之年，而久别方聚，正可借酒谈心。今王复断酒看铭，将不得与之同饮矣，唯有旅中独醉而已。 首联，宾主分提。次联，宾主合叙。后四，宾主对收。
(1) 蔡邕《独断》：汉制：皇帝子封王，其实诸侯也。汉天子称皇帝，故以王号加之，总名诸侯王。封德彝曰：汉所封惟帝子，若亲昆弟。其属远，非大功不立。
(2) 严光与光武同宿，史占客星犯帝座，公自喻也。
(3) 公年方逾五十，汉中王当亦在五十之时，合两人计之，故曰：百年双白鬓。
(4) 鹤曰：公自乾元元年出华州时，与王别，至宝应元年为五年。 骆宾王《挽歌》：百年三万日，一别几千秋。
(5) 陶潜诗：且进杯中物。伪苏注引吴衎事，乃妄撰者。
(6) 后汉崔瑗，铭其座右，举所当戒谨者以自警。
(7) 汉二千石，朱旛皂盖。
其二
策杖时能出 (1) ，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。蜀酒浓无敌 (2) ，江鱼美可求 (3) 。终思一酩酊，净扫雁池头 (4) 。 此劝王无忘燕好，下四属戏词。 策杖而出，己兴犹存。王门异昔，不复燕客也。嗟不起，述王自叹之词。未许留，惜王断酒之禁。蜀酒、江鱼，尽堪适口，何不净扫池头，以博一醉，乃冀王款留也。 不起，用《七发》语。醉留，用陈孟公事。酩酊，用山简事。雁池，用梁孝王事。
(1) 慈水姜氏曰：杖策者，策杖而行。萧琛少时见王俭，著虎皮靴，策桃枝杖，直造王俭坐。则古人于杖，虽少年皆用之矣。 曹植诗：策杖从我游。
(2) 《水经注》：巴乡村人善酿，俗称巴乡出美酒。
(3) 又：嘉鱼出于丙穴。
(4) 《西京杂记》：梁孝王筑兔园，有雁池，池间有鹤洲凫渚。
王病不起，旧注引《谢安传》语。安寝疾，曰：“吾昔梦鸡，今岁在酉，吾殆不起乎。”但谢公所云“不起”，乃病亡之兆，岂可引比汉中乎？卢元昌曰：不起者，谓王病酒不能起，本枚乘《七发》篇中连用起字：于音，曰：“太子能强起听之乎？”于味，曰：“太子能强起尝之乎？”于马，曰：“太子能强起乘之乎？”太子连曰：“予病未能。”此以楚太子比汉中王也。《博议》又引《殷浩传》深源不起，谓王嗟杜公不复起用。细玩三章，只是讽王断酒，并无自述潦倒意，恐亦未合。
其三
群盗无归路，衰颜会远方。尚怜诗警策 (1) ，犹记 一作忆 酒颠狂。鲁卫弥尊重 (2) ，徐陈略丧 去声 亡 (3) 。空馀枚 一作故 叟在 (4) ，应 平声 念早升堂 (5) 。 此望王亲厚故交，三四亦戏词。群盗，蜀有徐知道，两京有党项羌，东都有史朝义。无归路，公不能归乡。会远方，遇王于梓州。王既怜爱诗才，亦须记忆酒兴，意盖索饮也。鲁卫，比王兄弟俱贵。徐陈，比王宾客已衰。枚叟，公自谓，旧已登堂，今不当谢绝也。三首俱带索饮意，故曰戏题。
(1) 陆机《文赋》：立片言以居要，为一篇之警策。
(2) 傅亮《封诸皇弟皇子奏》：地均鲁卫，德兼庸贤。钱笺：开元十四年十一月，明皇幸宁宪王宅，与诸皇宴，探韵赋诗曰：“鲁卫情尤重，亲贤尚转多。”瑀为宁宪王之子，故用其语。 《中庸》：尊其位，重其禄。 吴注：梁元帝书：情深鲁卫，书信恒通。
(3) 徐陈，谓徐干、陈琳也。魏文帝《与吴质书》：昔年疾疫，亲故多罹其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。
(4) 《雪赋》：召邹生，延枚叟。《汉书》枚乘为弘农都尉，去官游梁，梁客皆善属词赋，乘尤高。
(5) 《诗品》：公干升堂，思王入室。
玩月呈汉中王
依蔡氏编在宝应元年梓州诗内。
夜深露气清，江月满江城。浮 一作游 客转危坐 (1) ，归舟应 平声 独行。关山同一照 《海录》作点 (2) ，乌鹊自多惊 (3) 。欲得淮王术 (4) ，风吹晕 音运 已生 (5) 。 此诗自叙呈王，皆于玩月中写出。 露清、月满，夜景殊胜，乃浮客转为危坐者，为别王而独行耳。关山同照，王亦远谪也。乌鹊多惊，自叹羁孤也。二句，咏月下情景。既而风吹晕生，月光微霭，故欲得淮王术以破之。此句属谑词。 黄生注：五六，即“万象皆春气，孤槎自客星”意。
(1) 谢惠连诗：眷眷浮客心。《后汉书》：茅容避雨树下，危坐愈恭。
(2) 《记》云：日月无私照。崔日用诗：万里照关山。此同照所本。杨用修作一点，引东坡《洞仙歌》云：“绣帘开，一点明月窥人。”用其语也。《赤壁赋》云：“山高月小。”用其意也。此说涉于新巧。
(3) 曹孟德诗：月明星稀，乌鹊南飞。
(4) 《淮南子》：画芦灰而月晕阙。许慎注：有军士相围守则月晕，以芦灰环月，阙其一面，则月晕亦阙于上。庾肩吾诗：圆随汉东蚌，晕逐淮王灰。《广韵》：晕，日月旁气。月晕则多风。
(5) 王褒《关山月》：天寒光转白，风多晕欲生。
从事行《杜臆》：旧作《相从行》，无谓，当作《从事行》 赠严二别驾
一云《严别驾相逢歌》。 鹤曰：鲁师二注及梁氏编次，皆以为永泰元年梓州避乱时作。考崔旰之乱，在是年闰十月，公已次云安矣。当是宝应元年，避徐知道入梓州时作，故诗云：“成都乱罢气萧索，浣花草堂亦何有。”若在永泰元年，则决意下忠渝矣，岂复十步一首回于草堂乎。诸本题下并注云：“时方经崔旰之乱。”此皆注家妄添，而后人不察，以为公自注耳。
我行入东川 (1) ，十步一回首。成都乱罢气萧索 赵作瑟。一作飒 (2) ，浣花草堂亦何有。 从东川回想草堂，恐遭乱焚毁也。
(1) 《元和郡县志》：梓州，今为东川节度使治所。
(2) 《通鉴》：宝应元年秋七月，剑南兵马使徐知道反。八月，知道为其将李忠厚所杀，于是剑南悉平。 何逊诗：萧索高秋暮。
梓中 一作州 豪俊 一作贵 大者谁 (1) ，本州从事知名久 (2) 。把臂开樽饮 去声 我酒，酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青骡 一作螺 粟 (3) ，紫衣将炙 音借 绯衣走 (4) 。 此记别驾待客之情。 蛟龙吼，指舞剑言，用《晋书》剑跃延津，化为二龙事。乌帽则拂其尘，青骡则饲以粟。紫衣者进肉，绯衣者奔走，皆席中实事。
(1) 《史记》：山东豪俊。
(2) 师氏曰：梓州，属东川。严二为梓州别驾，如今之通判，乃梓州人为本州从事。 鹤曰：于定国条州大小为设吏员，治中、别驾，诸郡从事，秩六百石。又《续通典》云：唐以堂吏朱俭为华州别驾，给事郎萧效驳曰：别驾，古为治中从事，与刺史别乘。则别驾称从事，其来尚矣。 卢谌诗：岂谓乡曲誉，谬充本州役。
(3) 晋《白纻歌》：袍以光躯巾拂尘。 朱注：赵云：青螺粟，帽之纹也。此说非是。盖即公诗“与奴白饭马青芻”意，当依卞氏本作青骡。
(4) 炙，脍炙也。
铜盘烧蜡光 卞作炎 吐日 (1) ，夜如何其 音箕 初促膝 (2) 。黄昏始扣主人门 (3) ，谁谓俄顷 晋作我倾 胶在漆 (4) 。万事尽付形骸外 (5) ，百年未见 《英华》作及 欢娱毕。神倾意豁真佳士 (6) ，久客多忧今愈疾。 此叙夜来豪饮之兴。 胶投漆中，喻宾主相得。此时万事俱忘，百年不计，但领此一番倾倒开豁，不觉久病顿瘳矣。
(1) 古诗：请说铜炉器，崔嵬象南山。上枝似松柏，下根据铜盘。铜盘，烛台也。
(2) 《诗》：夜如何其，夜未央。 梁朱异歌：促膝兮道故，久要兮不忘。
(3) 《淮南子》：日薄于虞泉，是谓黄昏。 古诗：来到主人门。
(4) 刘孝成诗：循江俄顷回。 《后汉书》：陈重与雷义为友，乡里语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”
(5) 《庄子》：索我于形骸之外。
(6) 《晋书·司马承传》：王敦曰：“大王雅素佳士。”
高视乾坤又可 一作何 愁，一体 一作躯 交态同 一作真 悠悠 (1) 。垂老遇君未恨晚 (2) ，似君须向古人求 (3) 。 末感叹别驾交谊。 《杜臆》：高视二句，起伏顿挫，言乾坤之大，而交态同属悠悠，唯严君意气，能不愧于古人耳。 此章，首尾各四句，第三段六句，第四段八句。
(1) 《翟方进传》：一贵一贱，乃见交态。
(2) 《汉书·武安侯传》：灌夫与魏其，相得欢甚无厌，恨相知晚也。
(3) 《魏志》：刘先主曰：“若元龙文武胆志，当求之于古耳。”《世说》：晋武帝问王戎曰：“夷甫当世谁比？”戎云：“未见其比，当从古人中求耳。”
赠韦赞善别
黄鹤、单复俱编在宝应元年梓州诗内。 《唐志》：东宫官左赞善大夫五人，掌传令，讽过失，赞礼仪。
扶病送君发，自怜犹不归。只应 平声 尽客泪，复 扶又切 作掩荆扉。江汉故人少，音书从此稀。往还二十载 上声 ，岁晚寸心违。 上四，送别之意。下四，别后之怀。通首皆属叙情。 寸心违，不得遂聚首之乐也。 《杜臆》：此诗语多婉转，无限感伤，真堪一字一泪。
寄高适
按：代宗即位，在宝应元年四月，此时公在成都，高在蜀州，不得云乾坤隔远。自严武还京，高适代尹成都，公则自绵入梓，故有隔远之语。此诗寄适，当在是年之秋，旧编俱未当。
楚隔乾坤远，难招病客魂 (1) 。诗名惟我共，世事与谁论 平声 。北阙更 平声 新主，南星落故园 (2) 。定知相见日，烂漫倒芳樽 (3) 。 此在梓州，而寄诗于适也。一二，从高说至己。三四，从己说向高。此叙出相隔苦衷。新主初立，则故园可归，从此相见倾樽，得以谈诗论事，此豫道还京之乐也。
(1) 《杜臆》：《招魂》乃宋玉所赋，玉本楚人，故起句用之。适本传：五十工诗，好事者辄传布，又具王霸大略，慷慨善谈论。三四正道其实。
(2) 以南星对北阙，是借喻语。公与适将自南而回，故曰落故园。公诗“南极一星朝北斗”，意正相似。 按：《史记·天官书》：东井之西，曲星曰钺，钺北北河，钺南南河。《正义》曰：钺乃秦之分野，南河三星，北河三星，分夹东井南北，置而为戒。南星不见，则南道不通，北亦如之。此云“南星落故园”，是南星见，而南北道通矣。且于长安分野，亦有取义。
(3) 烂漫，醉貌。
此诗诸家聚讼，多疑赝本。顾注疑高适还京在广德二年，不得称新主。不知送高还朝，别有一诗，此则喜代宗初立而作，不必牵合同时。朱注疑成都为蜀地，不得言楚。考七国时，蜀本属楚，前《送李校书》诗亦云“已见楚山碧”，则高在成都，亦何不可言楚乎？《杜臆》：疑适家沧州，不得言故园。按：公本杜陵人，故以长安为故园，原未尝专指适也。诸说纷纷，今并正之。
野望
鹤注：此诗宝应元年十一月在射洪县作。 程氏曰：射洪县，在梓州东六十里。
金华山北 一作南 涪 音浮 水西 (1) ，仲冬风日始 去声 凄凄。山连越嶲 音水 蟠三蜀 (2) ，水散巴渝下五溪 (3) 。独鹤不知何事舞 (4) ，饥乌似欲向人啼 (5) 。射洪春酒寒仍绿 (6) ，极目 一作目极 伤神谁为 去声 携 (7) ？ 此在射洪而野望也。 山北水西，野望之地。仲冬风日，野望之时。次联远望，承上山水。三联近望，起下伤神。仍在上下四句分截。 山发南荒，水通楚界，数千里脉络，包在二句。曰连、曰蟠，山形长而曲也。曰散、曰下，水势分而合也。独鹤有似羁栖，故见舞而讶。饥乌有感旅食，故闻啼而怜。触目伤情，因思携酒销愁耳。 顾注：酒煖则绿，射洪寒轻，故冬酒仍绿，应上始凄凄。极目二字，明点望字。
(1) 金华山，在射洪县北，县又在涪水之西。 《方舆胜览》：金华山，在梓州射洪县。《一统志》：在潼川州射洪县北二里。钱笺：《元和郡县志》：涪江水，西自郪县界流入，在射洪县东一百步，县有梓潼水与涪江合流。《寰宇记》：涪江，自涪城县东南，合中江东流入射洪县，屈曲二十里，北通遂州。
(2) 《汉书》：越嶲郡，本益州西南外夷，武帝初开置。《唐书》：嶲州越嶲郡，属剑南道。《御览》：《永昌郡传》云：越嶲郡，在建宁西北千七百里，自建宁高山相连，至川中平地，东西南北，八百馀里。《一统志》：今为四川行都司。 常璩《蜀志》：秦置蜀郡，汉高祖置广汉郡，武帝又分置犍为郡，后人谓之三蜀。三蜀：蜀郡、汉郡、犍为郡也。
(3) 《寰宇记》：巴州北水，一名巴岭水，一名渝州水，一名宕渠水。渝州，今隶巴县。《三巴记》云：阆白二水，东南流，曲折三回如巴字，故称三巴。 《水经注》：武陵有五溪，谓雄溪、樠溪、力溪、潕溪、酉溪也。辰溪其一焉。夹溪悉是蛮左右所居，故谓五溪蛮也。郭棐《酉阳正俎》云：五溪皆槃瓠子孙所居，其后为巴。春秋时楚子灭巴，巴子兄弟五人，流入五溪，各为一溪之长。秦昭王伐楚，取其地，因谓之五溪蛮。《寰宇记》：黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水也。涪水至渝州，与岷江合，至忠涪以下，五溪水来入焉。此云下五溪，盖约略大势言之。
(4) 谢朓诗：独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。
(5) 张正见诗：饥乌落箭锋。
(6) 《元和郡县志》： 潼水与涪江合，流急如箭，奔射涪江口，蜀人谓水口为洪，因名射洪。《豳风》“十月获稻”，而云“为此春酒”，盖冬酿而春成也。此诗“春酒寒仍绿”，亦言冬酒。
(7) 极目、伤神，四字对举，据成都《野望》诗，用出郊极目。从朱本为是。
冬到金华山观去声 因得故拾遗陈公学堂遗迹
鹤曰：宝应元年秋，公自梓归成都迎家，再至梓州。十一月，往射洪，乃是时作。广德元年，虽亦在梓，而冬已往阆州矣。 《舆地纪胜》：陈拾遗书堂，在射洪县北金华山。大历中，东川节度使李叔明，为立旌德碑于金华山读书堂，今在玉京观之后。 地志：金华山，上拂云霄，下瞰涪江。有玉京观在本山上。东晋陈勋学道山中，白日仙去。梁天监中建观。《唐书》：陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，常读书于金华山。
涪右众山内 (1) ，金华紫崔嵬 (2) 。上有蔚蓝天，垂光抱琼台 (3) 。 首记金华山观。 上二，山之高。下二，观之丽。
(1) 黄希曰：《水经》云：涪水东南合射江，故梓州云涪右。朱注：涪右，在涪江之右也。 谢灵运诗：众山亦当空。
(2) 《尔雅》：石戴土谓之崔嵬。《诗》：陟彼崔嵬。
(3) 吴论：山色上映，若天光下垂而回抱于丹台。琼，赤玉也，与上紫字相应。 师氏曰：蔚蓝，乃洞天之名，金华山有观，故云。杜田曰：《度人经》：三十二天，三十二帝。诸天皆有隐名，第一太黄皇曾天，郁繿玉明。繿，音蓝。蔚蓝，即郁繿也。赵曰：蔚蓝，谓茂蔚之蓝，天之青色如此。若如杜说，郁作蔚、繿作蓝，岂有两字俱改易之理，今诗人言水曰挼蓝水，则天之青曰蔚蓝。陆放翁曰：蔚蓝，乃隐语天名，非可以义理解也。杜诗用之，犹未有害。韩子苍乃云：“水色天光共蔚蓝。”直谓天水之色俱如蓝耳，恐又因杜而失之者也。 《天台赋》：琼台中天而悬居。《金根经》：天阙上有琼楼玉台，主众仙出入之所也。《太平经》：太空琼台，洞门列真之殿，金华之内，侍女众真之所处。
系 音计 舟接绝壑 一作壁 (1) ，杖策穷萦回 (2) 。四顾俯层巅 (3) ，淡然川谷开。雪岭日色 一作光 死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪 (4) ，雾里仙人来。 此记登山瞻眺，乃观中冬景。 从水而来，故系舟。陟山之上，故杖策。层巅川谷，遍览山水也。玉女，谓烧香者。仙人，谓访道者。
(1) 骆宾王诗：薄烟横绝壑。
(2) 陆士衡诗：杖策将远寻。 应玚《驰射赋》：尔乃萦回盘厉。
(3) 谢灵运诗：筑台基层巅。
(4) 曹植诗：仙人翔其隅，玉女戏其阿。
陈公读书堂，石柱仄青苔 (1) 。悲风为 去声 我起，激烈伤雄才 (2) 。 此叹学堂遗迹也。 柱仄苔青，见其荒凉。临风激烈，吊古情深矣。 此章中间八句，前后各四句。
(1) 江淹诗：青苔日夜黄。
(2) 古诗：长歌正激烈。
陈拾遗故宅
杨德周曰：陈拾遗故宅，在射洪县东武山下，去县北里许。本集云：子昂四世祖陈方庆，好道，隐于此。有唐朝道观址，而真谛寺在其左。 《碑目》云：陈拾遗故宅，有赵彦昭、郭元振题壁。 钱谦益曰：《旧书》：陈子昂家世豪富，子昂独苦节读书。为《感遇》诗三十首，王适见而惊曰：“此子必为天下文宗矣。”高宗崩，诣阙上书，自称梓州射洪县草莽愚臣子昂。则天召见，拜麟台正字，再转右拾遗。
拾遗平昔居，大屋 一作宅 尚修椽 (1) 。悠扬 一作悠悠 荒山日，惨淡 《英华》作崔崒 故园 一作国 烟 (2) 。 首记拾遗故宅。
(1) 《易林》：大屋之下，朝多君子。
(2) 何逊诗：独守故园扉。
位下曷足伤 (1) ，所贵者圣贤。有才继骚雅 (2) ，哲匠不比肩 (3) 。公生扬马后 (4) ，名与日月悬 (5) 。 此赞其才名过人。 上追骚雅，下踵扬马，六朝不足道矣。
(1) 子昂为麟台正字，其位卑下。
(2) 赵曰：江左之诗，至子昂而初变，盖本乎《离骚》、二《雅》也。
(3) 殷仲文诗：哲匠感萧辰。
(4) 卢藏用《子昂别传》：经史百家，罔不该览，尤善属文，雅有相如、子云风骨。按：扬马皆蜀人，故比之陈公。
(5) 《易》：悬象著明，莫大乎日月。
同游英俊人，多秉辅佐权 (1) 。彦昭超 吴作赵 玉价，郭震 晋作震。一作振 起通泉。到今素壁滑 (2) ，洒翰银钩连 (3) 。 此志其交游遗迹。 公见壁上题笔，因知赵郭同游。 胡震亨曰：赵有美玉，故比彦昭。郭为县尉，起自通泉也。
(1) 鹤注：彦昭与元振，同业太学，故宜同游。《唐书》：先天二年，元振以兵部尚书、同中书门下三品，与彦昭相同。故云“多秉辅佐权”也。
(2) 湛方生云：素壁流光。
(3) 索靖《草书状》：婉若银钩，飘若惊鸿。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立 一作占 忠义，感遇有遗篇 一作编 (1) 。 末从故宅感慨，言盛事已往，堂宇终湮，但诗留忠义，自足传之不朽耳。 此章，起结各四句，中二段各六句。
(1) 皎然曰：子昂《感遇》，其源出于阮公《咏怀》。 朱注：《感遇》诗多感叹武后革命，时寓旨神仙，故公以忠义称之。
王嗣奭曰：拾遗《感遇》诗，著名已久。然阅其本传及集中所上书疏，多侃侃忠直语。此诗前提圣贤，后结忠义，盖能立忠义，乃是圣贤之徒，而终古不朽矣。公特阐其幽，见其文章有本领也。
谒文公上方
黄鹤编在宝应元年梓州内。 《维摩经》：汝往上方界，分度四十二恒河沙佛土。《前汉·翼奉传》云：上方之情乐也。
野寺隐乔木，山僧高下居。石门日色异，绛气横扶疏 (1) 。窈 晋作窅 窕入风磴 丁邓切 (2) ，长萝纷卷舒。庭前猛虎卧 (3) ，遂得文公庐。 首记上方景象。 野寺二句，遥望寺前。石门二句，近至山门。风磴二句，入寺之路。庭前二句，直造寺中矣。 高下居，僧房层叠。绛气横，日映霞光。风磴，石梯凌风。卷舒，风动藤萝也。猛虎卧庭，比其法力神通。
(1) 江淹诗：绛气下萦薄。注：绛气，赤霞气也。 《洞箫赋》：标敷纷以扶疏。
(2) 《归去来辞》：既窈窕以寻壑。
(3) 《史记》：不避猛虎之害。 《高僧传》：惠永住庐山西林寺，屋中常有一虎，人或畏之，辄驱出令上山。人去后，还复驯伏。又潭州善觉禅师，以二虎为侍者。
俯视万家邑，烟尘对阶除 (1) 。吾师雨花外 (2) ，不下 去声 十年馀 (3) 。长 子两切 者自布金 (4) ，禅龛只宴如 (5) 。大 一作火 珠脱玷翳 (6) ，白月 一作日 当空虚 (7) 。 此赞文公道法。 登堂俯视，烟尘即在目前，文公说法之外，久不下接尘世矣。施金者至，而禅心不动，外忘物也。中无所翳，而虚明常在，定生慧也。
(1) 《杜臆》：俯视二句，便知上方所由名。 《国策》：韩康子使使者致万家之邑于智伯。 王粲《登楼赋》：循阶除而下降兮。
(2) 《续高僧传》：法云讲《法华经》，忽感天花，状如飞雪，满空而下，延于堂内，升空不坠。又胜光寺道宗讲大论，天雨众花，旋绕讲堂，飞流户内。
(3) 一说以不下为不减十年，恐于上文外字、本句馀字，俱未安耳。
(4) 《西域记》：昔善施长者，拯乏济贫，哀孤惜老，时号给孤独。愿建精舍，请佛降临，惟太子逝多园地爽垲，具以情告。太子戏言金遍乃卖。善施即出藏金，随言布地，建立精舍。
(5) 陈何处士诗：禅龛八想净，义窟四尘轻。《广韵》：龛，塔下室。 嵇康诗：与世无营，神气晏如。
(6) 《唐书》：天竺国王尸罗逸多，献火珠、郁金、菩提树。洙曰：佛书有牟尼珠及水月之说，言其性之圆明也。
(7) 《楞严经》：白月则光，黑月则暗。《法苑珠林》：西方，一月分为黑白，初月一日至十五日名为白月。十六日已去至于月尽，名为黑月。
甫也南北人 (1) ，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污 去声 (2) ，何事忝簪裾 (3) 。王侯与蝼蚁，同尽随丘墟 (4) 。愿闻第一义 (5) ，回向心地初 (6) 。金篦刮眼膜 (7) ，价重百车渠 (8) 。无生有汲引 (9) ，兹理傥吹嘘 (10) 。 末叙来谒之意。 上六作悔语，下六作悟语。诗酒为障，簪裾系情，则此中芜蔓矣。既知贵贱同归于尽，须向心地用功。刮膜，去外来之蔽。汲引，开本性之觉。 咏僧家诗，全用释典，乃杜公独步处。 此章前二段各八句，末段十二句收。
(1) 《檀弓》：丘也，东西南北之人也。
(2) 王勃诗：诗酒间长筵。
(3) 孔鱼诗：吾子盛簪裾。
(4) 鲍照诗：同尽无贵贱。 《李斯传》：国为丘墟。
(5) 《楞严经》：所说自然成第一义。《涅槃经》：出世人所知，名第一义谛，世人所知，名为世谛。《广弘明集》：昭明太子答问二谛：一真谛，曰第一义谛。二俗谛，亦曰世谛。
(6) 《华严经》：菩萨摩诃萨，有十种回向。 《华严论》：有心地法门。钱笺：佛说心地者，以心有能生可依止义喻之。如地佛菩萨，发心修行，最重初心。如《华严》云：初发心时，便成正觉是也，故曰心地初。旧引《楞严》初地，不切。
(7) 《涅槃经》：如盲目人为治目，造诣良医，是时良医即以金篦决其眼膜。
(8) 《法华经》：或有行施金银、珊瑚、珍珠、车渠、玛瑙。《广雅》：车渠，石之次玉。《广志》：车渠，出大秦及西域诸国。
(9) 《楞严经》：是人即获无生法忍。疏云：真如实相，名无生法，无漏真智为忍。 江总《栖霞寺碑》：汲引之常。
(10) 《老子》：嘘之吹之。
《东坡志林》云：子美诗：“知名未足称，局促商山芝。”又“王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。”知子美诗外，别有事在也。
王嗣奭曰：“王侯与蝼蚁，同尽随丘墟”，不过袭庄列语。“愿闻第一义，回向心地初”，亦禅门恒谈。东坡以此四句，许公得道，此窥公之浅者。余读公诗，见道语未易屈指，而公亦不自知也。非以学佛得之。平生饥饿、穷愁，无所不有，天若有意煅炼之，而动心忍性，天机自露。如铁以百炼成钢，所存者铁之筋也，千古不磨矣。《西铭》云：富贵福泽以厚生，生无不死。贫贱忧戚以玉成，成者不坏。君子不以此易彼也。
宋张表臣曰：予读“江汉思归客，乾坤一腐儒”，“功业频看镜，行藏独倚楼”，叹其含蓄如此。及云“虎气必腾上，龙身宁久藏”，“蛟龙得云雨，雕鹗在秋天”，则又骇其奋迅也。“草深迷市井，地僻懒衣裳”，“经心石镜月，到面雪山风”，爱其清旷如此。及云“退朝花底散，归院柳边迷”，“君随丞相后，我住日华东”，则又怪其华艳也。“久客得无泪，故妻难及晨”，“囊空恐羞涩，留得一钱看”，嗟其穷愁如此。及云“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，“笑时花近靥，舞罢锦缠头”，则又疑其侈丽也。至读“谶归龙凤质，威定虎狼都”，“风尘三尺剑，社稷一戎衣”，则又见其发扬而蹈厉矣。“五圣联龙衮，千官列雁行”，“圣图天广大，宗祀日光辉”，则又得其雄深而雅健矣。“许身一何愚，窃比稷与契”，“虽乏谏诤姿，恐君有遗失”，则又知其许国而爱君也。“对食不能餐，我心殊未谐”，“人生无家别，何以为蒸黎”，则知其伤时而忧民也。“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，“煌煌太宗业，树立甚宏达”，斯则隐恶扬善，而《春秋》之义耳。“巡非瑶水远，迹是雕墙后”，“天王守太白，竚立更搔首”，斯则忧深思远，乃诗人之旨耳。至于“上有郁蓝天，垂光抱琼台”，“风帆倚翠盖，暮把东王衣”，乃神仙之致耶。“惟有摩尼珠，可照浊水源”，“愿闻第一义，回向心地初”，乃佛乘之义耶。呜呼！有能窥其一二者，便可名家，况深造而具体者乎。此予所以稚齿服膺，华颠未至也。
奉赠射洪李四丈明甫
黄氏编在宝应元年梓州诗内。 又注：后魏置射洪县，唐属梓州，县东有射江，县在梓州东南六十里。
丈人屋上乌，人好乌亦好 (1) 。人生意气豁，不在相逢早 (2) 。 此叙李交谊。
(1) 刘向《说苑》：太史谓武王曰：“爱其人，兼屋上之乌。憎其人者，恶其储胥。”《孔丛子》亦云：爱屋及乌。
(2) 《北史·李延寿序传》载阎信谓其祖李晓之言曰：“古人相知，未必在早。”
南京乱初定 (1) ，所向色 一作邑 ， 《正异》定作色 枯槁 (2) 。游子无根株 (3) ，茅斋付秋草。东征下 去声 月峡 (4) ，挂席穷海岛 (5) 。万里须十金 (6) ，妻孥未相保。 此自叙行踪。 上四，叹成都乱后，草堂不可复居。下四，伤出峡无资，室家未有归处。 《杜臆》：十金不可得，而至妻孥莫保，穷途之困可知。
(1) 南京，注见十卷。 乱定，徐知道已平。
(2) 枯槁，谓景色萧条。 《楚辞》：形容枯槁。
(3) 谢朓诗：根株久离别。
(4) 李膺《益州记》：广阳州东七里，水南有遮要三槌石谷，东二里至明月峡，峡首南岸，壁高四十丈，其壁有圆孔，形若满月，因以为名。《十道志》：渝州有明月峡，三峡之始。《寰宇记》：明月峡，在渝州巴县东八十里。
(5) 《海赋》：维长绡，挂帆席。
(6) 《扬雄传》：家产不过十金。旧注：古者一两金，直十千。今曰十金，则为百千。
苍茫风尘际，蹭蹬骐 老。志士怀感伤，心胸已倾倒。 末仍称其意气。 骐 自喻，志士谓李。此章，中段八句，首尾各四句。
早发射洪县南途中作
鹤注：此是宝应元年十一月南之通泉时作。
将老忧贫窭 (1) ，筋力岂能及 (2) 。征途乃 吴作后。一作复 侵星 (3) ，得使诸病入。 从早行叙起，有贫病交侵之感。
(1) 蔡邕《古歌》：不获已，人将老。 《诗》：终窭且贫。《诗传》：窭者，贫不能为礼也。
(2) 沈庆之诗：朽老筋力尽。
(3) 鲍照诗：侵星赴早路。
鄙人寡道气 (1) ，在困无独立 (2) 。俶装逐徒旅 (3) ，达曙 一作晓 凌险涩 (4) 。寒日出雾迟，清江转山急 (5) 。仆夫行不进 (6) ，驽马若 郭作苦 维絷 (7) 。 此记早行景事。 穷难自立，逐队依人，此早行之故。日蒙雾，承达曙。江流急，承凌险。仆倦、马疲，言征途况瘁。 在困无独立，说出饥馁依人，英雄气短，真是无可如何耳。 《杜臆》：寒日、清江二句，写途间早景入妙。
(1) 徐陵《天台山馆碑》：萧然道气，卓矣仙才。
(3) 《思玄赋》：简元辰而俶装。《注》：俶，始也。 颜延之诗：改服饰徒旅。
(4) 潘尼诗：世故尚未夷，崤函方险涩。
(5) 宋龚芥隐《笔记》：阴铿诗：野日烧中昏，山路入江穷。此寒日、清江二句所本。黄希曰：清江指射洪水。唐曰：江为山所激也。
(6) 《楚辞》：仆夫悲余马怀兮。
(7) 《列子》：驽马棱车，可得而乘也。 潘尼诗：翔凤婴笼槛，骐骥见维絷。
汀洲稍疏散 (1) ，风景开怏 一作悁 悒。空慰所尚怀 (2) ，终非曩游集。衰颜偶一破，胜事难屡 一云皆空 挹 (3) 。茫然阮籍途 (4) ，更洒杨朱泣 (5) 。 此述途中情绪。 雾释路平，乃见疏散风景，此处差堪慰怀，惜非曩时游兴耳。且衰颜暂破，前往恐无胜境，穷途之哭，岐路之悲，终不免矣。仍应年老困穷意。 此章四句起，后两段各八句。
(1) 《楚辞》：搴汀洲兮杜若。
(2) 所尚怀，谓意所好尚。
(3) 《梁·景陵王传》：善立胜事。
(4) 阮籍途穷，注别见。
(5) 《淮南子》：杨朱见岐路而泣之，谓其可以南，可以北。
申涵光曰：少时谋生颇易，然正尔负气，岂屑及此。至老方忧，已无可奈何矣。起语怅然。“鄙人寡道气，在困无独立。”他人不肯自言，然正是高处。
通泉驿南去通泉县十五里山水作
此自射洪之通泉而作也。 鲁訔曰：《地理志》：通泉县，在梓州东南百三十里，去县十五里有佳山水，俗号沈家坑，公至此眺览山水而作。 《旧唐书》：通泉，汉广汉县地，隋县也。《寰宇记》：通泉山，在县西北二十里，东临涪江，绝壁二十馀丈，水从山顶涌出，下注涪江。《新书》：大历二年属遂州一月。按：唐通泉县，今并入射洪县。
溪行衣自湿 (1) ，亭午气始散 (2) 。冬温蚊蚋集 一作在 (3) ，人远凫鸭乱。登顿生 一作坐 曾 层同 阴 (4) ，欹倾出高岸 (5) 。 此记山行之迹。 晓行沾雾，至午方收。蚊蚋集，见地暖。凫鸭乱，见境幽。登顿、欹倾，来路崎岖也。
(1) 刘孝威诗：溪行暗难开。 庾信诗：山深云湿衣。
(2) 《天台赋》：羲和亭午，游气高褰。
(3) 刘伶诗：蚊蚋归丰草。
(4) 登顿，登而且顿。谢灵运诗：山行穷登顿。 江淹诗：曾阴万里生。
(5) 《诗》：高岸为谷。
驿楼衰柳侧 (1) ，县郭轻烟畔 (2) 。一川何绮丽 (3) ，尽日 一作目 穷壮观 读去声 。山色远寂寞，江光夕滋漫。 此记驿前之景。 从驿望郭，通泉已近也。川自山而注江，故见其绮丽。远寂寞，遥望悠然。夕滋漫，晚照增辉。
(1) 谢朓诗：衰柳尚沉沉。
(2) 何逊诗：轻烟淡柳色。
(3) 刘桢诗：绮丽不可忘。
伤 一作知 时愧孔父 (1) ，去国同王粲 (2) 。我生苦飘零，所历有嗟叹。 末叙己情，见山水不足以舒忧也。此章，前二段各六句，末段四句收。
(1) 杜修可曰：孔子叹凤、泣麟，皆伤时之意。
(2) 赵次公曰：汉献帝西迁，王粲之荆州依刘表。 其《七哀》诗云：“西京乱无象，豺虎方构患。复弃中国去，远身适荆蛮。”
过郭代公故宅
鹤注：郭公，魏州贵乡人，宅在京师宣阳里。今云故宅，当是尉通泉时所居，此自射洪之通泉时作。 钱笺：张说撰行状云：公少倜傥廓落，有大志。十六，入太学，与薛稷、赵彦昭同业。十八，擢进士第，其年判入高等。请外官，授梓州通泉尉。落拓不拘小节，常铸钱，掠良人财以济四方，海内同声合气，有至千万者。则天闻其名，驿征引见，语至夜，甚奇之。问蜀川之迹，对而不隐。令录旧文，乃上《古剑歌》，则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士。先天二年，知政事。太平公主、窦怀贞潜结凶党，谋废皇帝。睿宗犹豫不决，诸相皆阿谀顺旨，惟公廷争不受诏。及举兵诛怀贞等，宫城大乱，睿宗步肃章门观变，诸相皆窜外省，公独登奉天门楼躬侍。睿宗闻东宫兵至，将欲投于楼下，公亲扶圣躬，敦劝乃止。及上即位，宿中书十四日，独知政事。下诏封代国公。
豪俊 一作雋 初未遇 (1) ，其迹或脱略 (2) 。代公尉通泉 一作通泉尉 (3) ，放意何自若 (4) 。及夫 音扶 登衮冕 (5) ，直气森喷薄 (6) 。磊落见异人 (7) ，岂伊常情度 徒角切 。 此言才品不凡。 疏于作尉而长于立朝，正见大受不可小知。
(1) 汉武帝制策：广延天下之豪俊。
(2) 江淹赋：脱略公卿，跌宕文史。
(3) 《唐书·郭元振传》：郭震，字元振，以字显。授通泉尉，任侠使气，拨去小节。
(4) 陶潜诗：放意乐馀年。
(5) 《通典注》：三公八命，复加一命，则服衮龙。《周礼》：诸公自衮冕而下，如王之服。 《唐书》：先天二年，元振以兵部尚书、同中书门下三品。
(6) 《吴都赋》：喷薄沸腾。
(7) 崔瑗《张衡碑文》：磊落焕炳，与神合契。
定策神龙后 (1) ，宫中翕清廓。俄顷辩尊亲，指挥存顾托 (2) 。群公有 一作见 惭色，王室无削弱 (3) 。迥出名臣上，丹青照台阁 (4) 。 此言其功在社稷。 赵次公曰：代公定策，在睿宗先天二年，去中宗神龙改元，凡八年。今诗云：“定策神龙后。”盖太平擅宠，始中宗朝，则祸胎在神龙而下也。俄顷二句，谓太平既诛，则尊位有归，亲传不失，所以成睿宗付托之意。
(1) 《前汉·宣帝纪》：论定策功，益封霍光等。
(2) 任昉表：寄深同气，遂荷顾托。
(3) 《通鉴·晋纪》：司马国璠曰：“刘裕削弱王室。”
(4) 《唐会要》：元振配飨玄宗庙。 《古诗为焦仲卿妻》：仕宦于台阁。
我行得遗迹 一作址 (1) ，池馆皆疏凿 (2) 。壮公临事断 丁乱切 (3) ，顾步涕横落 (4) 。精魄凛如在 (5) ，所历终萧索 (6) 。 二句，他本在喷薄下，草堂本在此处。 高咏宝剑篇 (7) ，神交付冥漠 (8) 。 此经过故宅，以吊古意收。 吴论：前作先故宅而后拾遗，此作先代公而后故宅，各见作法。 此章三段各八句。
(1) 杨泉《五湖赋》：有大禹之遗迹。
(2) 谢朓《后园赋》：清阴起兮池馆凉。 《江赋》：夏后疏凿。
(3) 《礼记》：师乙曰：“临事而屡断，勇也。”
(4) 陆机诗：顾步咸可欢。
(5) 曹植表：精魄飞散。
(6) 庾信诗：萧索无真气。
(7) 王俭《褚渊碑》：仰南风之高咏。
(8) 潘岳《夏侯湛诔》：心照神交，唯我与子。 谢惠连《祭古冢文》：号为冥漠君。
“俄顷辩尊亲”，推其决几之明。“壮公临事断”，服其应变之敏。二语能写出英雄手段。荀彧之失身，误于不能辩。陈窦之偾事，失于不能断。杜诗论人，必具特识，推此可见。
元振《宝剑歌》：君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸作宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。瑠璃玉匣吐莲花，错镂金环生明月。正逢天下无风尘，幸得相逢君子身。精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐，零落飘沦古狱边。虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。
观薛稷少去声 保书画壁
鹤注：此亦在通泉作。 王洙曰：稷，字嗣通，收之从子，好古博雅。贞观、永徽间，虞世南、褚遂良以书颛家，后莫能继。外祖魏征家，多藏虞褚旧迹，稷锐精模仿，结体遒丽，遂以书名天下，画又绝品。睿宗在藩，留意文学，尝喜之。及即位，迁黄门侍郎，历太子少保。会窦怀贞以附太平公主伏诛，稷坐知谋，赐死万年狱。
少 去声 保有古风，得之《陕郊篇》。惜哉功名忤 一作误 ，但见书画传。我游梓州东，遗迹涪水边。画 胡化切 藏青莲界 (1) ，书入金榜悬。 首将诗篇引起书画。 古风，谓诗体。《陕郊篇》，稷所作。
(1) 《翻译名义集》：优钵罗，此云青莲花。
仰看 平声 垂露姿 (1) ，不崩亦不骞 (2) 。郁郁三大字 (3) ，蛟龙岌相缠 (4) 。又挥西方变 (5) ，发地扶屋椽 (6) 。惨淡壁飞动，到今色未填。 此记书画遗迹。 垂露四句，言书。西方四句，言画。
(1) 王愔《文字志》：悬针，小篆体也。垂露书，如悬针而势不遒劲，阿那如浓露之垂，故名。
(2) 《诗》：不骞不崩。注：骞，亏也。
(3) 《舆地纪胜》：薛稷书慧普寺三字，径三尺许，在通泉县庆善寺聚古堂。赵曰：稷书慧普寺三字，乃真书，傍有赑屃缠捧，此其蛟龙岌相缠也。稷所画西方变相则亡。
(4) 《法书要录》：至于蛟龙骇兽，奔腾拿攫之势，心手随变，不知所如，是谓达节。
(5) 西方变，言所画西方诸佛变相。《酉阳杂俎》：唐人谓画亦曰变。
(6) 沈约诗：发地多奇岭，干云非一状。 远注：“发地扶屋椽”，谓西方之像，起自地面，直至屋椽。
此行叠壮观 (1) ，郭薛俱才贤 (2) 。不知百载 上声 后，谁复 扶又切 来通泉。 从题外推开作结。 郭薛题留，皆成壮观矣，将来谁复到此，而继其韵事乎？语含自负意。 此章前二段各八句，末段四句收。
(1) 《两都赋》：娱游之壮观。
(2) 蔡曰：《赵彦昭传》云：与郭元振、薛稷善。《元振传》云：与薛稷、赵彦昭同游太学。盖郭与薛旧为同舍，后又会于通泉也。
稷有《秋日还京陕西十里作》：驱车越陕郊，北顾临大河。此行见乡邑，秋风水增波。西望咸阳途，日暮忧思多。傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。操筑无昔老，采薇有遗歌。客游节向换，人生知几何。
通泉县署壁后薛少去声 保画鹤
钱笺：《名画记》：稷尤善花鸟人物杂画，画鹤知名，屏风六扇鹤样，自稷始也。《名画录》：今秘书省有稷画鹤，时号一绝。又蜀郡亦有鹤并佛像菩萨等传于世，并称神品。《封氏闻见录》：今尚书省考功员外郎厅，有稷画鹤，宋之问为赞。东京尚书坊岐王宅，亦有稷画鹤，皆称绝品。
薛公十一鹤，皆写青田真 (1) 。画色久欲尽，苍然犹出尘 (2) 。 首提薛公画鹤。
(1) 《晋永嘉郡记》：沐溪野，去青田九里，此中有双白鹤，年年生子，长大便去，只馀父母一双在耳，精白可爱，多云神仙所养。梁元帝《鸳鸯赋》：青山之鹤，昼夜俱飞。
(2) 《北山移文》：潇洒出尘之想。《北史》：刘歊矫然出尘，如云中白鹤。
低昂各有意 (1) ，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新 (2) 。万里不以力，群游森会神 (3) 。威迟白凤态 (4) ，非是仓鹒邻 (5) 。 此详写画笔神妙。 低昂二句，摹其形体。万里二句，想其精神。 低昂，飞伏之致。磊落，英奇之状。势可万里，正见志气之远。森然会神，不在粉墨之迹矣。白凤、仓鹒，乃借外象以相形。
(1) 挚虞《鵁鶄赋》：一低一昂，乍浮乍没。
(2) 黄琼疏：朱紫共色，粉墨杂糅。
(3) 崔豹《古今注》：《雉朝飞操》：雌雄群游于山阿。 王褒颂：聚精会神，相得益彰。
(4) 颜延之诗：威迟良马烦。 扬雄《甘泉赋》：吐白凤。《禽经》：白凤谓之 。
(5) 《诗》：有鸣仓庚。《尔雅疏》：黄鹂留，一名仓庚，一名商庚。
高堂未倾覆 音福 ，常 一作幸 得慰嘉宾 (1) 。曝露墙壁外 (2) ，终嗟风雨频。赤霄有真骨 (3) ，耻饮洿池津 (4) 。冥冥任所往 (5) ，脱略谁能驯 (6) 。 此从画壁生慨。 壁经风雨，在画鹤终当灭迹。然看赤霄冥举，即真鹤有时遁形。凡物皆当旷观矣。 朱云：本咏画鹤，以真鹤结之，犹之咏画鹰而及真鹰，咏画鹘而及真鹘，咏画马而及真马也。公诗格往往如是。 此章，四句起，下二段各八句。
(1) 《诗》：我有嘉宾。
(2) 暴露，昼则暴日，夜则露湿也。《左传》：其暴露之，则恐燥湿之不时。
(3) 《七命》：挂归翮于赤霄之表。 《诗品》：真骨凌霜。
(4) 江淹赋：夕饮玉池津。
(5) 洙曰：有遗支遁鹤者，遁曰：“尔冲天之物，宁为耳目之玩。”遂放之，任所往。
(6) 颜延之诗：龙性谁能驯。
陪王侍御宴通泉东山野亭
鹤注：此宝应元年十一月往通泉时作。 《全蜀总志》：野亭，在射洪县治东北，杜诗“亭景临山水”，即此地。
江水东流去，清樽日复 扶又切 斜 (1) 。异方同宴赏 (2) ，何处是京华。亭景临山水 (3) ，村烟对浦沙 (4) 。狂歌遇 一作过 形 旧作于 。 善本作形 胜 (5) ，得醉即为家。 上四，写景言情，乃感伤语。下四，逐句分应，作自解语。 亭临山水，承江流。烟对浦沙，承日斜。遇此形胜，则异地相忘。醉即为家，故旧京莫问耳。
(1) 谢朓诗：春夜别清樽，江潭复为客。叹息东流水，何如故乡陌。 北齐卢询诗：别人心已怨，愁空日复斜。
(2) 曹植诗：离别各异方。
(3) 刘孝威诗：为贪止山水。
(4) 鲍照诗：漠漠村烟起。 李百药诗：前阶枕浦沙。
(5) 徐干《中论》：被发而狂歌。 徐悱诗：表里穷形胜。
陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江
《一统志》：东山在潼川州东四里，隔涪江，层岩修阜，势若长城，杜甫有诗。
姚公美政谁与俦 (1) ，不减昔时陈太丘 (2) 。邑中上客有柱史 (3) ，多暇日陪骢马游 (4) 。 首叙设宴之由。 东山之宴，侍御为主，而曰姚日陪游者，盖前此已迭为宾主矣。
(1) 豫章王嶷笺：庾亮以来，荆州无复此美政。
(2) 《后汉书》：陈寔补闻喜长，再迁，除太丘长，修德清静，百姓以安。《地理志》：太丘属沛国。
(3) 《曲礼》：上客起。 《史记》：老子为柱下史。
(4) 吴论：多暇方游，见不以耽酒而废政。《夏侯湛传》：政清务闲，优游多暇。 桓典为骢马御史，注别见。
东山高顶罗珍羞 (1) ，下顾城郭销我忧 (2) 。清江白日落欲尽 (3) ，复 扶又切 携美人登彩舟。笛声愤怨 一作怒 哀中流 (4) ，妙舞逶迤夜未休 (5) 。灯前往往大鱼出 (6) ，听曲低昂如有求 (7) 。 自登山而泛江，曲尽主人豪兴。 一韵分为两段，故一句五句，连拈韵脚。
(1) 张衡《酃酒赋》：错时膳之珍馐。《南都赋》：珍羞琅玕。
(2) 王粲《登楼赋》：聊假日以销忧。
(3) 何逊诗：分手清江上。 《楚辞》：白日晼晚其将入。
(4) 美人，官妓也。汉武帝《秋风词》：怀佳人兮不能忘，横中流兮扬素波。 梁简文帝诗：澄江骛彩舟。 《汉书叙传》：战士愤怨。
(5) 梁武陵王纪诗：燕姬奏妙舞。 《楚辞》：载云旗之逶迤。注：逶迤，长貌。
(6) 庾信《对烛赋》：灯前桁衣疑不亮。 曹植诗：大鱼若曲陵。《荀子》：昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听。
(7) 蔡邕《弹琴赋》：感激弦歌，一低一昂。 《记》：如有求而弗得。
三更 平声 风起寒浪涌 (1) ，取乐 音洛 喧呼觉船重 (2) 。满空星河光破碎 (3) ，四座宾客色不动 (4) 。请公临深 一作江 莫相违 (5) ，回船罢酒上 上声 马归 (6) 。人生欢会岂有极 (7) ，无使霜露 一作过 沾人衣 (8) 。 从乐极悲生，结出规讽之意。 船重，浪涌不行。破碎，星河影荡。色不动，敛容知惧。莫相违，毋忘警戒也。请公，指在座宾主。 此章，四句起，下二段各八句。
(1) 晋乐府《子夜变歌》：三更开门去。 《晋书》：谢安尝泛海，风起浪涌，诸人皆惧，安吟啸自若。
(2) 张衡《西京赋》：取乐今日，遑恤我后。 《尉缭子》：焉有喧呼酖酒以败善类乎。
(3) 沈约诗：惟星河犹可识。 贾谊《旱云赋》：相击冲而破碎。
(4) 古诗：四座且莫喧。 《史记·信陵君传》：宾客皆惊。
(5) 《记》：孝子不登高，不临深。
(6) 王濬书：回船过军。 《留侯世家》：上起去罢酒。 《史记·廉颇传》：披甲上马。
(7) 曹植诗：欢会难再遇。 《秋风词》：欢乐极兮哀情多。
(8) 魏文帝乐府：溪谷多悲风，霜露沾人衣。谢庄《月赋》：佳期可以还，微霜沾人衣。
渔阳
此当是宝应元年冬晚在梓州作。 赵傁曰：公在梓州，闻雍王授钺，作此诗以讽诸将也。
渔阳突骑 去声 犹精锐 (1) ，赫赫雍 去声 王都 一作前 节制 (2) 。猛将 去声 翻 一作飘 然恐后时 (3) ，本朝 音潮 不入非高计。禄山北筑雄武城 (4) ，旧防败走归其营。系 音计 书请问燕 平声 耆旧 (5) ，今日何须十万兵。 上四，讽贼党之归顺。下四，慰燕人之向化。 官军精锐，节制得人，彼河北诸将，翻然而来，犹恐后时，若不入本朝，真失计矣。又为慰谕燕人之词曰：当时禄山猖獗，尚筑垒以防退走，今王师破竹，思明旦夕奔窜，诸耆老当亦知之否耶。
(1) 《后汉书》：吴汉亡命在渔阳，说太守彭宠曰：“渔阳突骑，天下所闻也。”《晁错传》：轻车突骑。师古注：言其骁锐，可用冲突敌陈也。
(2) 《诗》：赫赫厥灵。 《唐书》：宝应元年九月，鲁王适改封雍王。冬十月，以雍王为天下兵马元帅，统河北、朔方及诸道行营、回纥等兵十馀万，进讨史朝义，会军于陕州。王，即德宗也。 《荀子》：桓文之节制。
(3) 猛将，指河北降将，时薛嵩以四州来降，张忠志以五州来降。
(4) 《旧书》：禄山反时，筑垒范阳北，号雄武城，峙兵聚粮。
(5) 系书，用鲁仲连约矢射聊城事。
花底
鹤注：花柳两章，当是广德元年春梓州作，宜在《遣忧》之前。
紫萼扶千蕊 (1) ，黄须照万花。忽疑行暮雨，何事入朝霞 (2) 。恐是潘安县 (3) ，堪留卫玠车 (4) 。深知好颜色，莫作 《广韵》入去声 委泥沙。 此诗咏花，有妍华易谢之感。 上四句，对花惊喜，下则意在惜花也。 紫萼包乎蕊外，黄须映自花中，花之内外俱丽矣。行暮雨，见花润。入朝霞，见花鲜。潘安县，见花多。留卫玠，见花美。莫委泥沙，不忍睹其零落耳。 此咏梅花也，在下章点明。《晚出左掖》诗亦言花底，乃指桃花，有春色醉仙桃可证。
(1) 顾注：萼，花蒂也。蕊，须头之点也，花须多是黄色。
(2) 周弘正诗：带啼疑暮雨，含笑似朝霞。
(3) 晋潘安仁为河阳令，县皆树花。
(4) 卫玠，风神秀异，乘羊车入市，见者以为玉人。
柳边
只道 去声 梅花发，那 一作谁 知柳亦新。枝枝总到地，叶叶 钱作蕊蕊 自开春 (1) 。紫燕时翻翼，黄鹂不露身 (2) 。汉南应 平声 老尽 (3) ，霸上远愁人 (4) 。 顾注：此诗咏柳，有时光迅速之感。 首二，初春之柳。枝嫩叶青，正见其新。五六，暮春之柳。汉南、灞上，借柳寄慨。 枝动，故翻燕。叶密，故藏鹂。汉南之柳，应且老尽，自况淹留。灞上之柳，远亦愁人，遥忆长安也。 顾注：两句用柳事，调稳而味长。
(1) 古诗：枝枝相覆盖，叶叶相交通。
(2) 苕溪渔隐句云：“话尽春愁双紫燕，唤回午梦一黄鹂。”用燕鹂而语更逸。
(3) 《枯树赋》：昔年移柳，依依汉南。
(4) 《三辅黄图》：霸桥在长安东，汉人送客至此，手折柳赠别，名曰销魂桥。
闻官军收河南河北一云收两河
此广德元年春在梓州作。 《唐书》：宝应元年冬十月，仆固怀恩等屡破史朝义兵，进克东京，其将薛嵩以相卫等州降，张志忠以恒赵等州降。次年春正月，朝义走至广阳自缢，其将田承嗣以莫州降，李怀仙以幽州降。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看 平声 妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白首 一作日 放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡 (1) ，便下 去声 襄阳向洛阳 (2) 。 原注：余田园在东京。 上四，闻收复而喜。下思急还故乡也。 初闻而涕，痛忆乱离。破愁而喜，归家有日也。纵酒，承狂喜。还乡，承妻子。末乃还乡所经之路。 顾注：忽传二字，惊喜欲绝。愁何在，不复愁矣。漫卷者，拋书而起也。 黄生注：此通首叙事之体。剑外见地，青春见时。曰作伴者，风和景明，能助行色也。
(1) 旧注：巴县有巴峡，巫山县有巫峡，襄阳属楚，洛阳属河南。
(2) 顾注：公先世为襄阳人，祖依艺，为巩令，徙河南。父闲，为奉天令，徙杜陵，而田园尚在洛阳。
顾宸曰：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓卒造状胜者。此诗之忽传、初闻，却看、漫卷、即从、便下，于仓卒间写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。
王嗣奭曰：此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。
朱瀚曰：涕泪，为收河北。狂喜，为收河南。此通章关键也。而河北则先点后发，河南则先发后点。详略顿挫，笔如游龙。又地名凡六见，主宾虚实，累累如贯珠，真善于将多者。
黄生曰：杜诗强半言愁，其言喜者，惟《寄弟》数首及此作而已。言愁者，使人对之欲哭。言喜者，使人对之欲笑。盖能以其性情达之纸墨，而后人之性情，类为之感动故也。使舍此而徒讨论其格调，剽拟其字句，抑末矣。
远游
此诗乃广德元年春作。宝应元年，史朝义战败，北渡河，帅卫兵来战，又败走，所谓胡骑走也。
贱子何人记，迷方 一作芳 著 涉略切 处家 (1) 。竹风连野色，江沫 莫葛切 拥春沙 (2) 。种药扶衰病，吟诗解叹嗟。似闻胡骑 去声 走，失喜问京华 (3) 。 首联，远游之迹。三四，言景。五六，远游之事。末二，言情。何人记，言旧交已疏。着处家，谓行踪无定。风竹江沙，自况飘摇流荡。即景寓情，善于变化。 传言未确，故云似闻。不觉失喜，犹云失声失笑。 顾注：着一失字，从前之揣摩忧虑，当日之惊疑踊跃，种种如画。
(1) 鲍照诗：南国有儒生，迷方独沦误。《杜臆》：迷方，本《论语》游必有方意。
(2) 沫，流水之浡。《庄子》：流沫四十里。
(3) 宋之问诗：失喜先临镜。
春日梓州登楼二首
黄鹤编在广德元年春在梓州时作。诗云“随春入故园”，“战场今始定”，盖是年春史朝义初灭也。
行路难如此 (1) ，登楼望欲迷 (2) 。身无却少 去声 壮，迹有但 旧作但有 羁栖。江水流城郭，春风入鼓鼙 鞞同 。双双新燕子，依旧已衔泥 (3) 。 此章登楼而兴羁旅之感。 首联，情景并提。次联，承行路。下四，承登楼。 《杜臆》：行路之难不一，故用如此二字该之，起语无限悲凉。 衰年流落，此身却无少壮，而浪迹但有羁栖，两句各倒转一字，便语新而声协矣。 水流城下，登楼所见。风送鼓声，登楼所闻。新燕巢楼，而旅人无定，对景伤情，语意双关。数句中，有梓、有春、有楼，写景言情，相融入化。
(1) 古乐府题有《行路难》。
(2) 王粲有《登楼赋》。
(3) 古诗：思为双飞燕，衔泥巢君室。
杜律首句，有语似承上，却是突起者。如“杖锡何来此，秋风已飒然”，“故人亦流落，高义动乾坤”，“行路难如此，登楼望欲迷”，既飘忽，又陡健，此皆化境语也。
其二
天畔登楼眼，随春 一作风 入故园。战场今始定 (1) ，移 晋作栘 柳更 一作岂 能存 (2) 。厌蜀交游冷，思吴胜事繁。应 平声 须理舟楫，长啸下 去声 荆门 (3) 。 次章，登楼而动去蜀之怀。 上四，遥望故园。下四，追思吴会。盖恐北归未能，转作东游之想也。 《杜臆》：心之所至，目亦随之，故登楼一望，而天畔之眼，遥入故园。 朝义既平，战场定矣。洛阳园柳，能复存乎？ 公少游吴越，故思胜事，自蜀江至吴，必取道荆门也。
(1) 苏武诗：行役在战场。
(2) 《哀江南赋》：钓台移柳，非玉关之可望。
(3) 袁山松《宜都山川记》：南崖有山，名荆门，北岸有山，名虎牙，二山相对有象门然。
赵汸曰：五言近体，句中用一虚字斡旋，诗家以为难。若一句中用两虚字，抑扬见意，惟老杜能之，而陈后山妙得其法。
有感五首
鹤注：此广德元年逐时有感而作，非止成于一时。 卢注：五章乃收京后追述当年时事，盖痛其前，又勉其后也。
将 去声 帅蒙恩泽 (1) ，兵戈有岁年。至今劳圣主 (2) ，何以报皇天 (3) 。白骨新交战 (4) ，云 赵汸作轮 台旧拓边 (5) 。乘槎断消息，无处觅张骞 (6) 。 首章，叹节镇不能御寇。 当时将帅负恩，不知尽心报国，以致边土争战，而敕使不归。后四句，乃战和两意。 劳圣主，承兵戈。报皇天，承恩泽。新战之地，即旧拓之边，伤今思昔也。时李之芳使吐蕃，被留经年，故用张骞乘槎为喻。
(1) 《前汉·黄霸传》：左右之官，皆将帅也。 又：数下恩泽。
(2) 吴质书：念蒙圣主恩。
(3) 皇天，比君。《楚辞》：皇天无私阿兮。 《北史》：高琳为后周名将，周文帝宴群公，仍赋诗。琳诗曰：“寄言窦车骑，多谢霍将军。何以报天子，沙汉净妖氛。”何以报天句，本此。
(4) 魏许昌碑表：白骨既交于旷野。 温子升《为高敖曹谢表》：群龙交战。
(5) 钱笺：唐自武德以来，开拓边境，地连西域，皆置都督府州县。开元中，置朔方等处节度使以统之。禄山反后数年间，西北数十州，相继沦没，尽取河西、陇右之地，自凤翔以西、邠州以北，皆为左祍矣。 曰云台，思开国功臣也。 《通鉴》：汉武帝曰：“轮台西于车师千馀里。”杜佑曰：轮台，渠犁地，今在交河北庭界中，其地相连。 温子升《答齐神武敕》：开拓边境，为国立功。
(6) 《汉·张骞传》：骞以郎应募使月氏，经匈奴，匈奴留骞十馀载，后亡归汉。朱注：张骞穷河源，无乘槎之说。张华《博物志》：海上有人，每年八月，乘槎到天河，未尝指言张骞。宗懔《岁时记》乃云：武帝令张骞寻河源，乘槎而去。赵蔡俱疑懔为讹。或云：张骞乘槎，出《东方朔内传》，今此书失传。庾肩吾《奉使江州》诗：“汉使俱为客，星槎共逐流。”正用此事也。
洪容斋《续笔》云：前辈谓少陵当流离颠沛之际，一饭不忘君，故诗有云：“万方频送喜，无乃圣躬劳。”“至今劳圣主，何以报皇天。”“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”“天子亦应厌奔走，诸公固合思升平。”皆是心也。
其二
幽蓟馀蛇 樊作封 豕 (1) ，乾坤尚虎狼 (2) 。诸侯春不贡，使 去声 者日相望 平声 (3) 。慎勿吞青海，无劳问越裳 (4) 。大君先息战 (5) ，归马华 去声 山阳 (6) 。 此章，叹镇将之拥兵。 上二分提，三四承首句，五六承次句，末二总结。 蛇豕，指河北降将。虎狼，指吐蕃羌夷。诸侯不修职贡，致烦朝使谕旨，近在内地，尚有隐忧，况青海越裳，能勤远略乎。盖由人君急于息战，以致国威不振也。
(1) 《左传》：吴为封豕长蛇，荐食上国。
(2) 贾山《至言》：秦以熊罴之力，虎狼之心。
(3) 《董仲舒传》：使者冠盖相望。
(4) 朱注：天宝后，南诏叛唐归吐蕃，屡为边患。此诗青海指吐蕃，越裳指南诏也。 《南史》：林邑国，本汉日南郡象林县，古越裳界也。杜氏《通典》：交阯之南有越裳国，周公居摄六年，越裳重译而献白雉。
(5) 《易·师》上爻：大君有命。 宋之问诗：汉皇未息战。
(6) 《书·武成篇》：归马于华山之阳。
此诗末二句，向有三说。旧注谓：戒当时生事外夷者，其说迂而不切。观吐蕃入寇，郭子仪仅以二千骑从事，亦何暇生事乎。《杜臆》谓：推原祸本，因玄宗大开边衅，致贻患至今，若早能息战归马，焉有此祸乎。玩诗语意，亦不相合。钱笺谓：息战归马，惜代宗不复能用兵，而婉其辞以议之。此说近是。但此时民苦兵革，亦岂可劝之用兵乎。愚按广德元年，史朝义既诛，河北诸将皆降。仆固怀恩奏留降将，分帅河北。唐世藩镇之祸，实自此始。诗言息战归马，盖欲收镇兵以实关内。时子仪在京，可为统领。一以销北顾之忧，一以备西侵之患。此最当时大计，唯此计不行，而后有吐蕃之陷京，怀恩之犯阙，不胜纷纷多事矣。考大历八年，子仪入对，谓河南等镇，殚屈禀给，未始搜择，请追赴关中，勒步队，示金鼓，则攻必破，守必全，久长之策也。公之熟筹时事，正与汾阳意同。
其三
洛下舟车入 (1) ，天中贡赋均 (2) 。日闻红粟腐 (3) ，寒待翠华春 (4) 。莫取金汤固 (5) ，长令 平声 宇宙新。不过 平声 行俭德 (6) ，盗贼本王臣 (7) 。 此章，叹都洛之非计。 上四述时议，下四讽时事。 议者谓帝幸东都，其地舟车咸集，贡赋道均，且传仓多积粟，春待驾临，此特进言者之侈谈耳。岂知国家欲固金汤而新宇宙，实不系乎此。若能行俭德以爱人，则盗贼本吾王臣耳，何必为此迁都之役耶。 单复注：盗贼本王臣，即“抚我则后，虐我则仇”之谓也。 顾注：是年天兴圣节，诸道节度使献金饰器用、珍玩骏马，共值缗钱二十四万。常衮上言请却之，不听。代宗渐有奢侈之志，故以俭德规之。
(1) 《世说》：晋元帝问洛下消息。
(2) 《史记》：成王使召公复营洛邑，曰：“此天下之中，四方入贡，道里均焉。”
(3) 《汉·食货志》：太仓之粟，陈陈相因，腐败而不可食。
(4) 《上林赋》：建翠华之旗。
(5) 贾谊曰：金城汤池，帝王万世之业。
(6) 《书》：慎乃俭德。
(7) 《诗》：莫非王臣。杨德周曰：“盗贼本王臣”，驾驭抚绥，俱在其中。
钱谦益曰：自吐蕃入寇，车驾东幸，程元振劝帝都洛阳以避蕃乱。郭子仪附章论奏，其略曰：“东周之地，久陷贼中，宫室焚烧，十不存一。矧其土地狭隘，才数百里间，东有成皋，南有二室，险不足恃，适为战场。明明天子，躬俭节用，苟能抑坚刁、易牙之权，任蘧瑗、史之直，则黎元自理，寇盗自息。”公此意，正 括汾阳论奏大意。
朱鹤龄曰：唐江淮之粟，皆输洛阳，转运京师。时刘晏主漕，疏浚汴渠，故言洛下舟车无阻，贡赋大集，当急布春和，散储粟以赡穷民。
王道俊《博议》曰：《伤春》诗有“近传王在雒”及“沧海欲东巡”之句，则此诗为传闻代宗将幸东都而作也。史称丧乱以来，汴水湮废，漕运自江汉抵梁洋，迂险劳费。广德二年三月，以刘晏为河南江淮转运使。时兵火之后，中外艰食。晏乃疏汴水，岁运米数十万石以给关中。公之意，唐建东都，本备巡幸。今汴洛之间，贡赋道均，且漕渠已通，仓粟不乏，只待翠华之临耳。勿谓洛阳狭厄，无金汤可守。乘此时而赫然东巡，号令天下，则宇宙长新矣。盖能行恭俭之德，则率土皆臣，盗贼岂足虑哉。王导论迁都云：“能弘卫文大帛之冠，无往不可。若不绩其麻，则乐土为墟。”公意正此意也。
按：已上两说不同，今主钱氏，有子仪筹策可据也。
其四
丹桂风霜急 (1) ，青梧日夜凋 (2) 。由来强干地 (3) ，未有不臣朝 音潮 (4) 。授钺亲贤往 (5) ，卑宫制诏遥 (6) 。终依古封建，岂独听箫韶 (7) 。 此章，讽朝廷建宗藩以慑叛臣。 上二，即景托兴，引起强干。下文，亲贤封建，即申明此意。 桂，比王室。梧，比宗藩。曰急、曰凋，见其侵陵削弱矣。惟国家本干强固，则节镇自然臣服。昔上皇在蜀，一命亲贤往镇，而制诏遂至遥传，此当时已行之成验也。今若依古封建之制，可以坐销乱萌，何待听箫韶而始见太平哉。 黄生注：卑宫，承前俭德来。
(1) 《汉·五行志》：成帝时童谣：“桂树华不实，黄雀巢其颠。”注：桂，赤色，汉家象。张正见诗：丹桂有藂香。
(2) 鲍照诗：青梧叶方稀。
(3) 后汉丁恭议：古者封建诸侯不过百里，强干弱枝，所以为治也。
(4) 宋意疏：春秋之义，诸父昆弟，无所不臣。 《六韬》：凡国有难，君召将，授以斧钺。
(5) 《左传》：分茅列土，亲贤并建。注：亲贤，同姓也。晋武帝诏：益州素号难治，宜以重镇亲贤抚之。 按：天宝十五载七月丁卯，上皇制以太子亨充天下兵马元帅，朔方、河东、河北、平卢节度使，南取长安、洛阳，此即亲贤授钺之制诏也。时上皇初幸蜀中，行宫草创，故曰卑宫。钱笺：上皇分封诸王，如禹之与子，故以卑宫言之。《壮游》诗云“禹功亦命子”，此其证也。
(6) 《魏都赋》：察卑宫于夏禹。 刘勰曰：古者王言，同称为命，秦并天下，改命曰制、令曰诏。 肃宗乾元二年，以赵王系为兵马元帅。诏曰：靖难平凶，必资于金革。总戎授律，实仗于亲贤。宝应元年，代宗即位，以雍王适为元帅。诏曰：国之大事，兵马为先。朝有旧章，亲贤是属。此肃、代两朝，授钺亲贤，相沿为定制矣。
(7) 《虞书》：箫韶九成。
钱谦益曰：天宝十五载七月，房琯建分镇讨贼之议，上皇诏曰：“令元子北略朔方，命诸王分守重镇。”诏下，远近相庆，咸思效忠于兴复。禄山抚膺曰：“吾不得天下矣。”肃宗即位，虽用诸子统师，然皆不出京师，遥制而已。宗支削弱，藩镇不臣。公追叹朝廷不用琯议，失强干弱支之义也。
卢元昌曰：公是年，为阆州《进论巴蜀安危表》一则曰：愿陛下度长计大，速以亲贤出镇。再则曰：必以亲贤委之节钺，此古维城磐石之义。终曰：臣特望以亲贤为总戎者，意在根固流长，国家万代之利。与此诗相表里。
其五
胡 一作盗 灭人还乱 (1) ，兵残将 去声 自疑 (2) 。登坛名绝假 (3) ，报主 一作执玉 尔何迟。领郡辄无色 (4) ，之官皆有词 (5) 。愿闻哀痛诏 (6) ，端拱问疮痍 (7) 。 此章，慨当时重节镇而轻郡守。 上四，责诸将之跋扈。下四，伤州郡之诛求。 寇灭而人还乱者，由兵少而将自疑也。在诸将实封爵土，绝非假摄者比，何以不思报主，而反怀贰心耶。且节镇权重，则征敛日繁，郡守不得自主，故领郡常无气色，而之官每有怨词。代宗端拱方新，何不下哀痛之诏，以恤穷民乎。知恤民疾苦，则当重司牧之任，以免节镇之牵制也。
(1) 《杜臆》：仆固怀恩恐贼平宠衰，奏留薛嵩等分帅河北，此“兵残将自疑”也。 田承嗣举管内户口壮者，皆籍为兵，又选骁骑万人自卫，谓之牙兵，此“胡灭人还乱”也。
(2) 残，乃残少之残，非残害之残。 《后汉·公孙述传》：光武下诏曰：“勿以来歙、岑彭受害自疑。”
(3) 邵注：汉高帝筑坛，拜韩信为大将。 顾注：广德元年，诸道节度使并加实封，所谓名绝假也。 《汉书·韩信传》：信使人言曰：“齐边楚不为假王以镇之，其势不定。”帝曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为。”赵注：名绝假，言真拜之，非特假节而已。
(4) 宋玉《神女赋》：比之无色。
(5) 《汉书》：萧望之便道之官。 《左传》：我有词也。
(6) 卢注：哀痛诏，即是年柳伉疏中“天下其许朕自新”之意。邵注：汉武帝末年，下哀痛之诏以自悔过。
(7) 隋炀帝诗：端拱朝万国。 《季布传》：创痍未瘳。创、疮同。
钱谦益曰：李肇《国史补》：开元以前，有事于外，则命使臣，否则止。自置八节度、十采访，始有坐而为使。其后名号益广，大抵生于置兵，盛于专利，普于衔命。于是为使则重，为官则轻。故天宝末，佩印有至四十者。大历中，请俸有至千贯者。宦官内外，悉属之使。旧为权臣所管，州县所理，今属中人者有之。此诗云“登坛名绝假”，谓诸将兼官太多，所谓坐而为使也。“领郡辄无色”，州郡皆权臣所管，不能自达，故曰无色也。“之官皆有词”，所谓为使则重，为官则轻也。《送陵州路使君》诗云：“王室比多难，高官皆武臣。”与此正相发明。东坡谓唐郡县多不得人，由重内轻外者，此天宝以前事。以言乎广德之时，则迂矣。
王嗣奭《杜臆》曰：诗人尚风，其弊也，烟云花草，凑砌成篇，核其归存，恍无定处。杜诗宗雅颂，比兴少而赋多。如此五首，皆赋也，即用比兴，意有所主，总归于赋。故情景不一，而变化无穷，一时感触，而千载长新。 又曰：读此五诗，皆救时之硕画，报主之赤心，自许稷契，真非虚语。耳食者谓公志大才疏，良可悲矣。
黄生曰：七律之《诸将》，责人臣也。五律之《有感》，讽人君也。然此虽讽人君，未尝不责其臣，以强圉国事，败坏至此，皆人臣之罪也。公平日谆谆论社稷忧时事者，大指尽此五首。 又曰：此五首，在公生平为大抱负，即全集之大本领，从来读杜诗者，并未拈出。 又曰：末首，通结数章之意，而归本于主德。所谓君仁莫不仁，君正莫不正，而惟务格君之心者，具于此见之。读此五章，犹以诗人目少陵者，非惟不知人，兼亦不知言矣。
春日戏题恼郝使去声 君兄一本无兄字
鹤注：宝应元年十一月，公至通泉时，郝招饮，出二姬以侑樽。次年春，公在梓州，因作此诗以戏之。此广德元年作。
使 去声 君意 一作俊 气凌青霄 (1) ，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕袅 (2) ，佳人屡出董娇饶 (3) 。 此追叙通泉之宴。 郝常见招，即其意气。马乃佳人所乘者，故下文有再骋之句。
(1) 《北山移文》：干青霄而直上。
(2) 《唐书》：凡马有左右监，以别其粗良。细马称左，粗马称右。 黄希曰：马谓之金騕袅，因汉武帝铸金为麟趾袅蹄，诗人遂用之。卢照邻诗：汉家金騕袅。
(3) 《玉台新咏》：宋子侯曾有《董娇饶》诗。
东流江水西飞燕 (1) ，可惜春光不相见 (2) 。愿携王赵两红颜，再骋肌肤如素 吴作雪 练 (3) 。 此望郝携妓而来。 自通回梓，郝在东，公在西，故借水流燕飞以起兴。不相见，指佳人而言。王赵，乃使君家妓。
(1) 江水，即射洪江。 古乐府：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
(2) 沈约诗：遥裔发海鸿，连翩出檐燕。春秋更去来，参差不相见。
(3) 又《恩幸传论》：素练丹魄，至皆兼两。
通泉百里近梓州 (1) ，请 一作诸 公一来开我愁。舞处重 平声 看 平声 花满面 (2) ，樽前还有锦缠头 (3) 。 末再致盼望之词。 百里携妓，势所不能，亦空想花容而已，故曰戏、曰恼也。 此章三段，各四句。
(1) 《九域志》：通泉在梓州东南百三十里，兹云百里，举成数言耳。
(2) 《酉阳杂俎》：今妇人面饰用花子，起自昭容上官氏所制，以掩点迹。
(3) 杜田曰：唐明皇宴于清元小殿，自打羯鼓。曲终，戏谓八姨曰：“乐籍今日有幸约供奉夫人，请一缠头。”王洙曰：唐王元宝富而无学识，尝会宾客。亲友谓之曰：“昨日必多佳谈。”元宝视屋良久，曰：“但费锦缠头耳。