唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序
元 稹
叙曰：余读诗至杜子美，而知大小之有总萃焉。始尧舜时，君臣以赓歌相和。是后诗人继作，历夏、殷、周千馀年，仲尼缉拾选练，取其干预教化之尤者三百篇，其馀无闻焉。骚人作而怨愤之态繁，然犹去风雅日近，尚相比拟。秦汉以还，采诗之官既废，天下俗 一作妖谣民讴，歌颂讽赋，曲度嬉戏之词，亦随时间作。至汉武帝赋《柏梁》诗而七言之体兴，苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读文律各异，雅郑之音亦杂，而词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。建安之后，天下文士遭罹兵战，曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。其遒文壮节 一无文节字，抑扬怨 一作冤哀悲离之作，尤极于古。晋世风概稍存，宋齐之间，教失根本，士予以简慢、矫饰、歙习、舒徐相尚，文章以风容、色泽、放旷 一作荡、精清为高，盖吟写性灵、流连光景之文也。意义格力，固无取焉。陵迟至于梁陈，淫艳、刻饰、佻巧、小碎之词剧，又宋齐之所不取也。唐兴，学官大振，历世之文，能者互出，而又沈宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文变之体 一作文体之变极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实；效齐梁则不逮于魏晋，工乐府则力屈于五言；律切则骨格不存，闲暇则纤秾莫备。至于子美，盖所谓上薄风雅， 元集作骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今 一作人之体势，而兼文 刘后村作文，一作人人之所独专矣。 一有如字。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵 一作图，其多乎哉！苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。是时山东人李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。余观其壮浪纵恣，摆去拘束，模写物象及乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，辞气豪 一作奋迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂 一作壼奥乎？予尝欲条析其文，体别相附，与来者为之准，特病懒未就尔 一无尔字。适 一有遇字子美之孙嗣业，启子美之柩， 一有之字。襄祔事于偃师，途次于荆 一有楚字，雅知余爱言其大父之为文，拜余为志。辞不能绝，余因系其官阀而铭其卒葬云。
系曰：晋当阳成侯姓杜氏，下十世而生依艺，令于巩。依艺生审言，审言善诗，官至膳部员外郎。审言生闲，闲生甫。闲为奉天令。甫字子美，天宝中，献《三大礼赋》，明皇奇之，命宰相试文，文善，授右卫率府胄曹。属京师乱，步谒行在，拜左拾遗。岁馀，以直言失官，出为华州司功，寻迁京兆功曹。剑南节度使严武，状为工部员外参谋军事。旋又弃去，扁舟下荆楚间，竟以寓卒，旅殡岳阳。享年五十有九。夫人弘农杨氏女，父曰司农少卿怡，四十九年而终。嗣子曰宗武，病不克葬，殁，命其子嗣业。嗣业以家贫，无以给丧，收拾乞匄，焦劳昼夜，去子美殁馀四十年，然后卒先人之志，亦足为难矣。铭曰：维元和之癸巳，粤某月某日之佳辰，合窆我杜子美于首阳之山前 叶慈邻切。呜呼！千载而下，曰：此文先生之古坟。
昌黎并推李杜文章，元公独谓李不能历其藩翰，自此论定。后来评杜者多尊信其语，《旧史》所以详录此文也。
杜工部小集序
樊 晃润州刺史
工部员外郎杜甫，字子美，膳部员外郎审言之孙。至德初，拜左拾遗，直谏忤旨，左转；薄游陇蜀，殆十年矣。黄门侍郎严武总戎全蜀，君为幕宾，白首为郎，待之客礼。属契阔湮厄，东归江陵，缘湘沅而不返，痛矣夫！文集六十卷，行于江汉之南。常蓄东游之志，竟不就。属时方用武，斯文将坠，故不为东人之所知。江左词人所传诵者，皆公之戏题剧论耳，曾不知君有大雅之作，当今一人而已。今采其遗文凡二百九十篇，各以事 一作志类，分为六卷，且 一作直行于江左。君有子宗文、宗武，近知所在，漂寓江陵，冀求其正集，续当论次云。 樊氏初求遗稿，仅得二百九十篇。经宋人搜辑，渐次集为完编。诸家采录之功，诚不可没也。
读杜工部诗集序
此下皆宋人 孙 仅官给事中
叙曰：五常之精，万象之灵，不能自文，必委其精、萃其灵于伟杰之人以涣发焉。故文者，天地真粹之气也；所以君五常、母万象也。纵出横飞，疑无涯隅；表乾里坤，深入隐奥。非夫腹五常精，心万象灵，神合冥会，则未始得之矣。夫文各一，而所以用之三，谋、勇、正之谓也。谋以始意，勇以作气，正以全道。苟意乱思率，则谋沮矣；气萎体瘵，则勇丧矣；言蒭辞芜，则正塞矣。是三者，迭相羽翼以济乎用也。备则气淳而长，剥则气散而涸。中古而下，文道繁富。风若周，骚若楚，文若西汉，咸角然天出，万世之衡轴也。后之学者，瞽实聋正，不守其根而好其枝叶，由是日诞月艳，荡而莫返。曹、刘、应、杨之徒唱之， 曹植、刘桢、应璩、杨修。沈、谢、徐、庾之徒和之， 沈约、谢灵运，徐陵、庾信。争柔斗葩，联组擅绣。万钧之重，烁为锱铢，真粹之气，殆将灭矣。洎夫子之为也，剔陈梁，乱齐宋，抉晋魏，潴其淫波，遏其烦声，与周楚西汉相准的。其敻邈高耸，则若凿太虚而嗷万籁；其驰骤怪骇，则若仗天策而骑箕尾；其首截峻整，则若俨钩陈而界云汉。枢机日月，开阖雷电，昂昂然神其谋，挺其勇，握其正，以高视天壤，趋入作者之域，所谓真粹气中人也。公之诗，支而为六家：孟郊得其气焰， 刘后村曰：孟郊乌有气焰，谓得杜之气骨可也。张籍得其简丽，姚合得其清雅，贾岛得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陆龟蒙得其赡博， 后村曰：能非牧比，不可并称。龟蒙之诗，亦非赡博。皆出公之奇偏尔，尚轩轩然自号一家，爀世烜俗。后人师拟不暇，矧合之乎。风骚而下，唐而上，一人而巳。是知唐之言诗，公之馀波及尔。于戏！以公之才，宜器大任，而颠沛寇虏，汩没蛮夷者，屯于时耶，戾于命耶，将天嗜厌代，未使斯文大振耶？虽道抑当世，而泽化后人，斯不朽矣。因览公集，辄洩其愤以书之。
孙仅，字邻几，汝阳人，宋真宗咸平二年进士，知浚仪令，历左谏议大夫，知河中府，复进给事中，有文集五十卷。
题杜子美别集后
苏舜钦
杜甫本传云：有集六十卷，今所存者才二十卷，又未经学者编缉，古律错乱，前后不伦。盖不为近世所尚，坠逸过半。吁！可痛闵也。天圣末，昌黎韩综官华下，于民间传得号《杜工部别集》者，凡五百篇。予参以旧集，削其同者，馀三百篇。景祐初，侨居长安，于王纬主簿处又获一集。三本相从，复择得八十馀首，皆豪迈哀顿，非昔之攻诗者所能依倚，以知亦出于斯人之胸中。念其亡去甚多，意必皆在人间，但不落好事家，未布耳。今以所得，杂录成一策，题曰《老杜别集》，俟寻购仅足，当与旧本重编次之。又本传云旅于耒阳，永泰二年，啗牛肉白酒，一夕而卒。此诗中乃有《大历三年白帝城放船出瞿塘将适江陵》之作及《大历五年追酬高蜀州见寄》，旧集亦有“大历二年调玉鼎”之句，是不卒于永泰，史氏误文也。览者无以此为异。景祐 仁宗年号某年十二月十五日长安题。
杜工部集序
王 洙翰林学士
杜甫，字子美，襄阳人，徙河南巩县。曾祖依艺，巩令。祖审言，膳部员外郎。父闲，奉天令。甫少不羁，天宝末献《三大礼赋》，召试文章，授河西尉，辞不行，改右卫率府胄曹。天宝末，以家避乱鄜州，转陷贼中。至德二载，窜归凤翔，谒肃宗，授左拾遗，诏许至鄜迎家。明年收京，扈从还长安。房琯罢相，甫上疏论琯有才，不宜废免，肃宗怒，贬琯邠州刺史，出甫为华州司功。属关辅饥乱，弃官之秦州，又居成州同谷，自负薪采梠，餔糒不给。遂入蜀，卜居成都浣花里，复适东川。 朱曰：公适东川，在严武镇成都之后。此四字当删。久之，召补京兆府功曹，以道阻不赴，欲如荆楚。上元二年，闻严武镇成都，自阆州挈家往依焉。 子美自阆还成都，武再镇蜀时也。此序误。武归朝廷，甫浮游左蜀诸郡，往来非一。武再镇两川，奏为节度参谋、检校工部员外郎，赐绯。永泰元年夏，武卒，郭英乂代武。崔旰杀英乂，杨子琳、柏正 当作贞，宋本避讳节举兵攻旰，蜀大乱，甫逃至梓州。乱定，归成都，无所依， 子美避徐知道乱，入梓州。崔旰乱后，自云安寓夔，不复还成都矣。此序亦误。乃泛江，游嘉戎，次云安，移居夔州。大历三年春，下峡，至荆南，又次公安，入湖南，泝鵩湘流，游衡山，寓居耒阳。尝至岳庙，阻暴水旬日不得食。耒阳聂令知之，自具舟迎还。五月夏，一夕，醉饱卒，年五十九。观甫诗与唐实录，犹概见事迹，比《新书》列传，彼为踳驳。 传云：召试，授京兆功曹，而集有《官定后戏赠》诗，注云：初授河西尉，辞，改右卫率府胄曹。传云：遁赴河西，谒肃宗于彭原，而集有《喜达行在》诗，注云：自京窜至凤翔。传云：严武卒，乃游东蜀依高适，既至而适卒。据适自东川入朝，拜散骑常侍，乃卒。又集有《忠州闻高常侍亡》诗。传云：扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃游湘衡。而集有居江陵及公安诗至多。传云：永泰二年卒。而集有《大历五年正月追酬高蜀州》诗及别题大历年者数篇。甫集初六十卷，今秘府旧藏、通人家所有称大小集者，皆亡逸之馀，人自编摭，非当时第次矣。搜裒中外书，凡九十九卷。 古本二卷，蜀本二十卷，集略十五卷，樊晃序小集六卷，孙光宪序二十卷，郑文宝序少陵集二十卷，别题小集二卷，孙仅一卷，杂编三卷。除其重复，定取千四百有五篇，凡古诗三百九十有九，近体千有六，起太平时，终湖南所作，视居行之次，与岁时为先后，分十八卷。又别录赋笔杂著二十九篇为二卷，合二十卷。兹未可谓尽，他日有得，尚图 一作副益诸。宝元 仁宗年号二年十月日。 邓氏注杜，而托名王原叔，犹夫张性著《杜律演义》，而假名虞集也。
晁公武曰：本朝自王原叔以后，学者喜观杜诗，世有为之注者数家，率鄙浅可笑。有托原叔名者，其实非也。吴彦高《东山集》云：今世所注杜诗，乃元祐间秘阁校对黄本邓忠臣所为，镂板家标题，遂以托名王原叔。两王公前后记，初无一语及注。后记又言，如原叔之能文，止作记于后。则原叔不注杜诗，益可见矣。
杜工部诗后集序见《临川文集》
王安石
予考古之诗，尤爱杜甫氏作者，其词所从出，一莫知穷极，而病未能学也。世所传已多，计尚有遗落，思得其完而观之。然每一篇出，自然人知非人所能为，而为之者惟其甫也，辄能辩之。予之令鄞，客有授予古之诗，世所不传者二百馀篇，观之，予知非人所能为而为之实甫者，其文与意之著也。然甫之诗，其完见于今日，自余得之。世之学者，至乎甫而后为诗，不能至，要之不知诗焉尔。呜呼！诗其难，惟有甫哉！自《洗兵马》下，序而次之，以示知甫者，且用自发焉。皇祐 仁宗年号壬辰五月日，临川王安石序。
《蔡宽夫诗话》：王原叔本，杜诗辞有两出者，多并存于注。至荆公为《百家诗选》始参考择其善者，定归一辞。《王直方诗话》：编集四家诗，以子美为第一，永叔次之，退之又次之，以太白为下。
后记
王 琪姑苏郡守
近世学者，争言杜诗，爱之深者，至剽掠句语，迨所用险字而模画之，沛然自以绝洪流而穷深源矣。又人人购其亡逸，多或百馀篇，少数十句，藏弆 音举矜大， 《前汉·陈孟公传》：与人尺牍，皆藏弆以为荣。复自以为有得。翰林王君原叔，尤嗜其诗，家素蓄先唐旧集，及采祕府名公之室，天下士人所有得者，悉编次之，事具于记，于是杜诗无遗矣。子美博闻稽古，其用事，非老儒博士罕知其自出，然讹缺久矣。后人妄改而补之者众，莫之遏也。非原叔多得其真，为害大矣。子美之诗词，有近质者，如“麻鞋见天子，垢腻脚不袜”之类，所谓转石于千仞之山，势也。学者尤效之而过甚，岂远大者难窥乎？然夫子之删《诗》也，至于桧曹小国，寺人女子之诗，苟中法度，咸取而弦歌。善言诗者，岂拘于人哉。原叔虽自编次，余病其卷帙之多而未甚布。暇日与苏州进士何君瑑、丁君修，得原叔家藏及古今诸集，聚于郡斋而参考之，三月而后已。义有兼通者，亦存而不敢削，阅之者固有浅深也。而又吴江邑宰河东裴君煜取以覆视，乃益精密，遂镂于板，庶广其传。或俾余序于篇者，曰：如原叔之能文，称于世，止作记于后，余窃慕之。且余安知子美哉，但本末不可阙书，故概举以附于卷终。原叔之文，今迁于卷首云。嘉祐 仁宗年号四年四月望日，姑苏郡守太原王琪后记。
《吴郡志》：嘉祐中，王琪以知制诰守郡，大修设厅，规模宏壮，假省库钱数千缗。厅既成，漕司不肯除破，时方贵杜集，人间苦无全书，琪家藏本雠校素精，既俾公使库镂板，印万本，每本为直千钱，士人争买之。既偿省库，羡馀以给公厨。 《通考》：陈氏曰：按《唐志》，杜甫集六十卷，小集六卷，王洙原叔搜裒中外书，合为二十卷。王琪君玉嘉祐间刻之姑苏。元稹《墓志》附二十卷之末。又有遗文九篇，治平中太守裴煜刊附集外。蜀本大略相同，而以遗文入正集中，则非其旧也。
成都新刻草堂先生诗碑序
胡宗愈知成都府
草堂先生，谓子美也。草堂，子美之故居，因其所居而号之曰草堂先生。先生自同谷入蜀，遂卜居浣花江上，万里桥之西，为草堂以居焉。唐史前后抵牾，先生至成都之年月不可考。其后有《寄题草堂》诗云：“经营上元始，断手宝应年。”然则先生之来成都，殆上元之初乎？严武入朝，送武之巴西，遂如梓州。蜀乱，乃之阆州，将赴荆楚。会武再镇两川，自阆州挈妻子归草堂，武辟为参谋。武卒，蜀又乱，去之东川，移居夔州，遂下荆渚，溯沅湘，上衡山，卒于耒阳。先生以诗鸣于唐，凡出处去就，动息劳佚，悲欢忧乐，忠愤感激，好贤恶恶，一见于诗。读之，可以知其世。学士大夫，谓之诗史。其所游历，好事者随处刻其诗于石。及至成都，则阙然。先生故居，松竹荒凉，略不可记。丞相吕公 大防镇成都，复作草堂于旧址，而绘像于其上。宗愈假符于此，乃录先生诗，刻石置于草堂之壁间。先生虽去此，而其诗之意有在于是者，亦附于后。庶几好事者，得以考当时去来之迹云。元祐 哲宗年号庚午，资政殿学士中大夫知成都军府事胡宗愈序。
大雅堂石刻杜诗记
黄庭坚
余常欲尽书杜子美两川夔峡诸诗，刻石藏蜀中。丹陵杨素翁，英伟人也，有侠气，好文喜事，粲然向余请从事焉。又欲作高屋广楹庥此石，因请名焉。余名之曰大雅堂，而告之曰：由杜子美以来，四百馀年，斯文委地，文章之士，随世所能，杰出时辈，未有升子美之堂者，况室家之好耶。余尝欲随欣然会意处，笺以数语，终日汩没世俗，初不暇给。虽然，子美诗妙处乃在无意于文。夫无意而意已至，非广之以《国风》、《雅》、《颂》，深之以《离骚》、《九歌》，安能咀嚼其意味，闯然入其门耶？故使后生辈自求之，则得之深矣。使后之登大雅堂者，能以余说而求之，则思过半矣。彼喜穿凿者，弃其大旨，取其发兴于所遇林泉人物草木鱼虫，以为物物皆有所托，如世间商度隐语者，则子美之诗委地矣。素翁可并刻此于大雅堂中，后生可畏，安知无涣然冰释于斯文者乎？元符 哲宗年号三年九月涪翁书。
增注杜工部诗序
王彦辅
唐兴，承陈隋之遗风，浮靡相矜，莫崇理致。开元之间，去雕篆，黜浮华，稍裁以雅正。虽絺 一作绣句绘章， 《唐·文艺传》：絺章绘句。人得一概，各争所长。如大羹元酒者则薄滋味，如孤峰绝岸者则骇廊庙，秾华可爱者乏风骨，烂然可珍者多玷缺。逮至子美之诗，周情孔思，千汇万状，茹古涵今，无有端涯，森严昭焕，若在武库，见戈戟布列，荡人耳目，非特意语天出，尤工于用字，故卓然为一代冠，而历世千百，脍炙人口。予每读其文，窃苦其难晓，如《义鹘行》“巨颡拆老拳”之句，刘梦得初亦疑之，后览《石勒传》，方知其所自出。盖其引物连类，掎摭前事，往往而是。韩退之谓“光焰万丈长”，而世号为诗史，信哉！予时渔猎书部，尝妄注缉，且十得五六，宦游南北，因循中辍。投老家居，日以无事，行乐之暇，不度芜浅，既次其韵，因旧注惜不忍去，搜考所知，再加笺释。又不幸病目，无与乎简牍之观，遂命子澂洎孙端仁，参夫讨绎，俾之编缀，用偿夙志焉耳。在昔圣人，犹曰有所不知，丘盖阙如。顾惟闻见之寡，兹所不免，但藏箧中，以贻来裔，非敢示诸博古之君子。按郑文宝《少陵集》，张逸为之序。又有蜀本十卷，自王原叔内相再编定杜集二十卷，后姑苏守王君玉得原叔家藏于苏州进士何瑑、丁修处，及今古诸集，相与参考，乃曰义有兼通者，亦存而不敢削。故予之所注，以苏本为正云。时洪宋八叶，政和 徽宗年号纪元之三禩下元日序。
杜少陵诗音义序
郑 卬闽人
读少陵诗，如驰骛晋楚之郊，以言其高，则邓林千岩，楩楠杞梓，扶疏摩云；以言其深，则溟波万顷，蛟龙鼋鼍，徜徉排空。拭眥极目，方且心骇神悸，莫知所以。若其甄别名状，实难为功。韩退之推其“光焰万丈长”、殆谓是矣。国家追复祖宗成宪，学者以声律相饬，少陵矩范，尤为时尚。于其淹贯群书，比类赋象，浑涵天成，奇文险句，厌人目力，读者未始不以搜寻训切为病。卬近因与二三友质问，爰就隐奥处著为音义。至夫人物地理，古今传志，咸极讨论，施之新学，不亦可乎。绍兴 高宗年号改元辛亥长至后五日长乐郑卬序。
朱文公跋：章国华过余山间，以所集注杜诗示予。其用力勤矣，然其所引东坡事实者，非苏公作，闻之长老，乃闽中郑卬尚明伪为之。所引事皆无根据，反用杜诗见句，增减为文，而傅以前人名字，托为其语，至有时世先后，颠倒失次者。旧尝考之，知其决非苏公书也。况杜诗佳处，有在用事造语之外者，惟虚心讽咏，乃能见之。国华更以余言求之，虽以读三百篇可也。
杜工部集后记
吴 若通判建康
右杜集，建康府学所刻版也。教授刘常今亘，初得府帅端明李公本，以为善，又得抚属姚令威宽所传故吏部鲍钦止本，较定之。末得若本，以为无憾焉。凡称樊者，樊晃小集也。称晋者，开运二年官书本也。称荆者，王介甫四选也。称宋者，宋景文也。称陈者，陈无已也。称刊及一作者，黄鲁直、晁以道诸本也。虽然，子美诗如五谷六牲，人皆知味，而鲜不为异馔所移，故世之出异意、为异说以乱杜诗之真者甚多。此本虽未必皆得其真，然求不为异者也。他日有加是正者重刻之，此学者之所望也。绍兴三年六月日。
朱鹤龄曰：世所传杜集，若本为最古。若字幼海，钦宗朝除大学正，上书论李邦彦、吴敏奸邪，被斥。见《北盟会编》。
校定杜工部集序见《东观馀论》
李 纲
杜诗旧集，古律异卷，编次失序。余尝有意参订之，特病多事，未能也。故校书郎武阳黄长睿父，博雅好古，工文词，尤笃好公之诗。乃用东坡之说，随年编纂，以古律相参，先后始末，皆有次第，然后子美之出处及少壮老成之作，粲然可观。盖自开元、天宝太平全盛之时，迄于至德、大历干戈乱离之际，子美之诗凡千四百四十馀篇，其忠义气节，羁旅艰难，悲愤无聊，一寓于此。句法理致，老而益精。时平读之，未见其工，迨亲更兵火丧乱，诵其词如出乎其时，犁然有当于人心，然后知为古今绝唱也。公之述作，行于世者既不多，遭乱亡逸，加以传写谬误，浸失旧文，乌三转而为舄者，不可胜数。长睿父官洛下，与名士大夫游，裒集诸家所藏，是正讹舛，又得逸诗数十篇参于卷中。及在祕阁，得御府定本，校雠益号精密，非行世者之比。长睿父没十七年，予始见其亲校集二十二卷于其家，朱黄涂改，手迹如新，为之怆然。窃叹其博学渊识，有功于子美之多也。方肃宗之怒房琯，人无敢言，独子美抗疏救之，由是废斥终身不悔，与阳城之救陆贽何异。然世罕称之者，殆焉诗所掩故耶？因序其集而及之，使观者知公遇事不苟，非特言语文章妙天下而已。绍兴六年丙辰正月朔。
严沧浪《诗话》：“迎旦东风骑蹇驴”，决非盛唐人言语。今世俗图昼以为少陵诗，渔隐亦辩其非矣，而黄长睿编入杜集，非也。
编次杜工部诗序
鲁 訔
骚人雅士，同知祖尚少陵，同欲模楷声韵，同苦其意律深严难读也。余谓：少陵老人初不事艰涩左隐以病人，其平易处，有贱夫老妇所可道者。至其深纯宏妙，千古不可追迹。则序事稳实，立意浑大，遇物写难状之景，纾情出不说之意，借古的确，感时深远。若江海浩溔 以沼切。大水貌，风云荡汩，蛟龙鼋鼍出没其间而变化莫测，风澄云霁，象纬回薄，错峙伟丽，细大无不可观。离而序之，次其先后，时危平，俗媺恶，山川夷险，风物明晦，公之所寓舒局，皆可概见，如陪公杖屦而游四方，数百年间犹对面语，何患于难读耶！名公巨儒，谱叙注释，是不一家，用意率过，异说如蝟。余因旧集略加编次，古诗近体，一其先后，摘诸家之善，有考于当时事实及地里岁月，与古语之的然者，聊注其下。若其意律，乃诗之六经，神会意得，随人所到，不敢易而言之。叙次既伦，读之者如亲罹艰棘虎狼之惨，为可惊愕；目见当时甿庶被削刻、转涂炭，为可悯。因感公之流徙，始而适，中而瘁，卒至于为少年辈侮忽以讫死，为可伤也。绍兴癸酉五月晦日，丹丘冷斋鲁訔序。
草堂记略
赵次公
李杜号诗人之雄，而白之诗多在于风月草木之间、神仙虚无之说，亦何补于教化哉？惟杜陵野老，负王佐之才，有意当世，而肮脏不偶，胸中所蕴，一切写之以诗。其曰：“许身一何愚，自比稷与契。”又曰：“致君尧舜上，再使风俗淳。”此其素愿也。至其出处，每与孔孟合。“尚怜终南山，回首清渭滨”，则有迟迟去鲁之怀；“勋业频看镜，行藏独倚楼”，则有皇皇得君之意。晚依严武，未惬素心，枉驾再顾，赴期肯来，礼数非不宽也，而卒未免于嫌忌，致同袍有蜀道难之悲，吁，可慨夫！ 次公有《杜诗注》四十九卷，故录存此记。
校定集注杜诗序
郭知达成都人
杜少陵诗，世号诗史，自笺注杂出，是非异同，多所抵牾，致有好事者掇其章句，穿凿傅会，设为事实，托名东坡，刊镂以行，欺世售伪，有识之士，所为浩叹。因缉善本，得王文公 安石、宋景文公 祁、豫章黄先生 庭坚、王原叔 洙、薛梦符 □、杜时可 田、鲍文虎 彪、师民瞻 尹、赵彦材 次公，凡九家。属二三士友各随是非而去取之，如假托名氏，撰造事实，皆删削不载。精其雠校，正其讹舛。大书镘版，置之郡斋，以公其传。庶几便于观览，绝去疑误。若少陵出处大节，史有本传，及互见诸家之序，兹不复云。淳熙 孝宗年号八年八月日。
严沧浪《诗话》：旧蜀本杜诗，并无注释，但编年而不分古近体，其间略有公自注而已。今之豫章库本，以为翻镇江蜀本，既入杂注，又分古律，其编年亦且不同。近南海漕台刊杜集，亦以为摹蜀本，虽删去假坡注，尚有王原叔以下九家，而赵注比他本最详，皆非蜀旧本也。 《通考》：陈氏曰：世有称东坡《杜诗故事》者，随事造文，一一牵合，而皆不言其所出。且其词气首末如出一口，盖妄人依托，以欺乱流俗者。书坊辄剿入集注中，殊败人意。蜀人郭知达所集九家注，独削去之。福清曾噩子肃刻板五羊漕司，字大宜老，最为善本。
杜工部草堂诗笺跋
蔡梦弼
少陵先生，博极群书，驰骋今古，周行万里，观览讴谣，发为歌诗，奋乎《国风》、《雅》、《颂》不作之后，比兴发于真机，美刺该夫众体。自唐迄今，馀五百年，为诗学宗师，家传而人诵之。国家肇造以来，设科取士，词赋之馀，继之以诗，主司多取是诗命题。惜乎世本讹舛，训释纰缪，有识恨焉。梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门，聚而阅之，重复参校，仍用嘉兴鲁氏编次其岁月之先后，以为定本。于本文各句之下，先正其字之异同，次审其音之反切，方举作诗之义以释之，复引经子史传记以证其用事之所从出。离为若干卷，目曰《草堂诗笺》。尝参以蜀石碑及诸儒定本，各因其实以条纪之。凡诸家义训皆采录集中，而旧德硕儒间有一二说者，亦两存之，以俟博识之决择。是集之行，俾得之者手披目览，口诵心惟，不劳思索而昭然义见，更无纤毫凝滞，如亲聆少陵之謦欬而熟睹其眉宇，岂不快哉！宋嘉泰 宁宗年号甲子正月，建安三峰东塾蔡梦弼傅卿谨识。
据原序，所校本文，则取之唐樊晃本，晋开运间官本，欧阳公、苏子瞻、宋子京、陈无已、黄鲁直，其刊正同异，则取之王原叔、张文潜、蔡君谟、晁以道及唐之顾陶本。其采辑诸说，则用宋次道、崔德符、鲍钦止、王禹玉、王深父、薛梦符、薛苍舒、蔡天启、蔡致远、蔡伯世及徐居仁、谢任伯、吕祖谦、高元之、赵子栎、赵次翁、杜修可、杜立之、师古、师民瞻云。近世所行编年千家注，多所疏略，又非蔡氏原本矣。
杜诗举隅序
明初人 宋 濂
《诗》三百篇，上自公卿大夫，下至贱隶小夫，妇人女子，莫不有作，而其托于六义者，深远玄奥，卒有未易释者。故序《诗》之人，各述其作者之意，复分章析句，以尽其精微。至于《东山》一篇，序之尤详。且谓一章言其完，二章言其思，三章言其室家之望女，四章乐男女之得及时。一览之顷，纲提领挈，不待注释，而其大旨焕然昭明矣。呜呼：此岂非后世训诗者之楷式乎？杜子美诗，实取法三百篇，有类《国风》者，有类《雅》《颂》者，虽长篇短韵，变化不齐，体段之分明，脉络之联属，诚有不可紊者。注者无虑数百家，奈何不尔之思。务穿凿者谓一字皆有所出，泛引经史，巧为傅会，楦酿而丛脞；骋新奇者称其一饭不忘君，发为言辞，无非忠国爱君之意。至于率尔咏怀之作，亦必迁就而为说。说者虽多，不出于彼，则入于此。子美之诗，不白于世者五百年矣。近代庐陵刘氏颇患之，通集所事实别见篇后，固无缴绕猥杂之病，未免轻加批抹，如醉翁寱语，终不能了了，其视二者，相去何远哉！会稽俞先生季渊， 名浙，别号默翁以卓绝之识，脱略众说，独法序《诗》者之意，各析章句，具举众义，于是粲然可观，有不假辞说而自明。呜呼！释子美诗者，至是可以无遗憾矣。抑予闻古人注书，往往托之以自见，贤相逐而《离骚》解，权臣专而《衍义》作，何莫不由于斯。先生开庆己未进士，出典方州，入司六察，其冰檗之操，谅直之风，凛然白于朝著，不幸宗社已屋，徘徊于残山剩水间，无以寄其罔极之思，其意以为忠君之言，随寓而发者，唯子美之诗则然。于是假之以洩其胸中之耿耿，久而成编，名之曰《杜诗举隅》。观其书，则其志之悲，从可知矣。先生既没，其玄孙安塞丞钦，将锲诸梓，来求序文甚力，因不辞而为之书。
采唐宋序杜，得一十六篇，有关作者源流，故并收编末。若论诗之详确，前莫善于元微之；论注之精当，后莫过于宋景濂。此外序文，非轻重所系，故概削不存。
东屯高斋记续刻
陆 游
少陵先生晚游夔州，爱其山川不忍去，三徙舍，皆名高斋。其诗曰次水门者，白帝城之高斋也；曰依药饵者，瀼西之高斋也；曰见一川者，东屯之高斋也。故又曰：“高斋非一处。”予至夔数月，吊先生之遗迹，则白帝城已废为丘墟百有馀年；自城郭府寺，父老无知其处者，况所谓高斋乎！瀼西盖今夔府治所，画为阡陌，裂为坊市，高斋尤不可识。独东屯有李氏者，居已数世，上距少陵财三易主，大历中故券犹在，而高斋负山带溪，气象良是。李氏业进士，名襄，因郡博士雍君大椿属予记之。予太息曰：少陵，天下士也。遭遇明皇、肃宗，官爵虽不尊显，而见知实深，盖尝慨然以稷卨自许。及落魄巴蜀，感汉昭烈帝诸葛丞相之事，屡见于诗。顿挫悲壮，反覆动人，其规模志意岂小哉。然去国寖久，诸公故人熟睨其穷，无肯出力，以至夔，客于柏中丞、严明府之间，如九尺丈夫，俛首居小屋下，思一吐气而不可得。予读其诗，至“小臣议论绝，老病客殊方”之句，未尝不流涕也。嗟夫，辞之悲乃至是乎！荆卿之歌，阮嗣宗之哭，不加于此矣。少陵非区区于仕进者，不胜爱君忧国之心，思少出所学以佐天子，兴贞观开元之洽，而身愈老，命愈蹇，坎 且死，则其悲至此，亦无足怪也。今李君初不践通塞荣辱之机，读书弦歌，忽焉忘老，无少陵之忧而有其高。少陵家东屯不浃岁，而君数世居之，使死者复生，予未知少陵自谓与君孰得失也。若予者，仕不能无愧于义，退又无地可耕，是直有慕于李君耳。故乐与为之记。乾道七年四月十日记。
杜诗学引
元人 元好问
杜诗注六七十家，发明隐奥，不可谓无功，至于凿空架虚，旁引曲证，鳞杂米盐，反为芜累者亦多矣。蜀人赵次公作证误，所得颇多，而托名于东坡者为最妄。窃尝谓子美之妙，释氏所谓学至于无学者耳。今观其诗，如元气淋漓，随物赋形；如三江五湖，合而为海，浩浩瀚瀚，无有涯涘；如祥光庆云，千变万化，不可名状，固学者之所以动心而骇目。及读之熟，求之深，含咀之久，则九经百氏，古今精华，所以膏润其笔端者，犹可仿彿其馀韵也。夫金屑、丹砂、芝术、参桂，识者例能指名之。至于合而为剂，其君臣佐使之互用，甘苦酸盐之相入，有不可复以金屑、丹砂、芝术、参桂名之者矣。故谓杜诗为无一字无来处，亦可也；谓不从古人中来，亦可也。前人论子美用故事，有著盐水中之喻，固善矣。但未知九方皋之相马，得天机于灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者，为可略耳。近世唯山谷最知子美，而山谷未尝注杜诗。试取《大雅堂记》读之，则知此翁注杜诗已竟，此但可为知者道也。乙酉之夏，自京师还，闲居崧山，因录先东岩君所教与闻之师友之闲者，为一书，名曰《杜诗学》。子美之传志年谱，及唐以来论子美者在焉。候儿子辈可与言，当以告之，不敢以示人也。六月十一日河南元好问引。
重修瀼西草堂记
陈文烛玉叔
先生当天宝乱后，历秦陇至成都，经三峡，而寓于夔门。其居三徙，有客堂，有东屯，而瀼西尤著。地多平旷，田可水稻。先生出峡，即易其主，而所手书券，宋元间得而珍之。后日荒圮，万历改元，夔州郭君棐访遗址，檄奉节令罗绣藻新祠事，肖先生像，太守有记述，而又请予碑焉。予奉天子玺书宣教化，例得旌扬古今忠义之士，徘徊祠下，不觉泫然也。先生崎岖入蜀，久客于夔，逆旅之中，经构此堂，有足悲者。而史称先生挺节不污，所为诗歌善陈时事，千汇万状，兼而有之，忠君忧国，每饭不忘。当时韩退之高其文章，光焰至长万丈也，真知言矣。语曰：“生无一日欢，死有万世名。”先生之谓乎？先生，襄阳人，与孟浩然友善，襄阳旧有孟亭不存，而岘山祠先生者亦荒。今瀼西更新，比于同谷浣花，可谓无关世教哉！予为迎送神曲，使歌以祀，其词曰：昔飘零兮流寓，叹迁次兮朝暮，侧身来兮参差于旧路。 右迎神曲三年饱兮烟雾，千载惊兮香炷，尚转蓬兮山灵其呵护。 右送神曲。
万历间，陈公文烛督学四川，记少陵草堂者凡三处。花溪之草堂，本吕汲公所建，明蜀献王修复之，岁久颓圮，而重结茅堂，题曰乾坤一草亭。若瀼西草堂，则陆放翁访其遗迹而不得者，至是则新辟草堂。又有牛头山，属今潼川，即唐梓州境，山在郭门外，少陵尝登其上，所云“五载客蜀郡，一年居梓州”是已。郡守张辉南为堂于山上，陈公皆为之记。 又陕西华阴县有少陵祠堂，当时曾为华州司功，至今祀之。
杜工部草堂记
左 岘
呜呼！杜少陵当天宝之乱，干戈骚屑，间关秦陇，崎岖巴蜀，于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒赋诗，与田父野老相狎侮，彼其心曷尝须臾忘故国哉！思家宵立，忆弟昼眠，忧盗贼纵横，睠怀宗国，而每饭不忍忘君，一篇之中三致意焉。千载而下，读之者有馀悲也。考公于肃宗乾元二年己亥十二月，自同谷入蜀，至成都，依成都尹裴冕以居。至次年，改元上元元年庚子，是岁，始营草堂，尝间至新津青城。而三月李光豳已代冕，所谓“主人为卜林塘”者，非必尽出于冕也。王司马携营茅屋资相访，则曰“忧我营茅栋，携钱过野桥”；王录事许草堂资不到，则曰“为嗔王录事，不寄草堂资”。盖其旅次未安，资斧不快，而经始之艰且劬也如此。时公先寓居草堂寺中，高适寄诗所谓“传道招提客，诗书自讨论”者是也。上元二年辛丑，以严武为成都尹，竹里行厨，花边立马，自此逢迎得有主人，堂垂成于次年改元宝应元年壬寅，而是年建巳月乙卯，上皇崩。丁卯，肃宗崩。秋七月，严武召还为二圣山陵桥道使，公送至绵州。未几，徐知道乱，遂入梓州。冬，复归成都，迎家至梓。冬十一月，往射洪县南之通泉县。时严武入朝，遂游东川，依高适，而公已去草堂矣。代宗广德元年癸卯，自梓往祭房相国于阆州。是年，除京兆功曹，道阻不赴。二年甲辰春，复自梓往阆，严武代高适为节度使，再镇蜀。春晚，遂归成都。六月，在武幕中，武表为节度参谋、检校工部员外郎，幕中多不合意，故有《晚晴怀西郭茅舍》之作。至次年，改元永泰乙巳，即辞幕府，归浣花溪草堂。四月，严武卒，郭英乂代武。英乂武人，粗暴，无能刺谒。公流落剑外，无所依，即于五月舍草堂南下，自戎州、渝州，旋寓居云安、夔州矣。是时，公虽在蜀已七载，而居草堂者不过三四岁。又此三四岁之中，经营卜筑，已费其大半。及断手于宝应年，而是秋即在梓阆间，往来梓阆几三载，公诗所谓“三年奔走空皮骨”者也。及武再镇，留院中半年归浣溪，不逾时即离之而去已。然公虽流离困顿，自成都往梓阆，复往云安、夔州，而并州故乡之感，时刻厪于怀。《遣弟占归检校草堂》则曰“东林竹影薄，腊月更须栽”；《寄题草堂》则曰“为念四小松，蔓草易拘缠”；《送韦郎归成都》则曰“为问南溪竹，抽稍合过墙”；《怀锦水居止》则曰“雪岭界天白，锦城曛日黄”：形诸篇什，其倦倦不忘如此。公卜居浣花里，地名百花潭，与草堂寺相近，因名草堂。今寺与堂相近，疑恐非旧址，然《卜居》诗有曰“浣花溪水水西头”。《狂夫》诗有曰“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”。《堂成》诗“背郭堂成荫白茅”，《西郊》诗“时出碧鸡坊，西郊向草堂”，《怀居》诗“万里桥南宅，百花潭北庄”。读其诗，吊望其山川里居，而草堂背成都郭，在西郊外，万里桥南，百花潭北，浣花水西，历历如旧。公当日归草堂，时出西郊。自南郭而言之，则草堂在万里桥西，自西郭而言之，则草堂在万里桥南，故互文曰桥西桥南也。明皇使吴道子绘蜀道图，归，索其画，曰无有，尽在臣腹中。及明皇入蜀，而所过山川城邑，无不按图悉肖。今去公千载，陵谷几变迁，而江村白沙之路，竹翠椒丹，橘刺藤梢，虽其一草一木，亦尽态极容，形于楮上。有公诗，即草堂如见。余窃怪杨升庵修《全蜀艺文志》，而于杜诗寥寥止数首。夫以杜之九钻巴火，三蛰楚雷，其太半所作，岂独为瞿塘岷峨生色，乃多抑而不载。黄鲁直在涪州，尽书子美夔州之诗，而刻之于石壁，世有君子，当同是心也。
故友左君湘南，登康熙庚戌科进士，初任龙岩令，后补蜀之威州，故于蜀中形胜古迹，多留意焉。再知陈州，升部郎，见余注杜，嘱之曰：“少陵千载诗宗，注家林立，往往彼此讥弹。子笺此集，恐具目者且四面而环攻之矣。”后衡文东粤，振拔孤寒，高出从前学使。归里时，克捐馀资以佐剞劂之不逮。此书告成，甫寓目而旋逝世。噫！表韵事于先贤，抚遗文而叹息，草堂一记，考据精详，真堪流传艺苑矣。 岁在甲申菊月兆鳌附记。
诸家咏杜
诸家咏杜小序
少陵同时，宗工角立，吐盛唐之雅调，成才士之风流。登塔赋诗，则有慈恩四作；早朝属和，咸推春殿诸章。严、高赠答于西川，韦、郭倡酬于南楚。列存正集，俱见交情。他如散出遗篇，每睹名家逸兴。任华、太白，各著清词；杜牧、昌黎，并占佳句。欧、王起于北宋，扬榷居先；范、陆继自南朝，赓歌未坠。若元明而降，觉风韵依然。或经锦里草堂，衣冠肃拜；或过耒阳荒冢，苹藻荐馨；或讽诵遗文，动词人之感发；或登临胜地，追往迹以留连。凡兹溯流寻源，皆足标新领异。欲征韵事，爰缀馀编。 壬午夏日兆鳌识
鲁郡东石门送杜甫见《太白集》。
此下皆唐人 李 白
醉别复几日，登临遍池台。何言石门路，重有金尊开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。
沙丘城下寄杜甫同上
我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。
太白逸诗此见唐人《本事诗》。
饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。
此诗，唐人谓讥其太愁肝肾也。今按李集不载，洪容斋谓是好事者为之耳。李杜文章知己，心相推服，断无此语，且诗词庸俗，一望而知为赝作也。
杂言寄杜拾遗此首见《唐诗纪》。
任 华
杜拾遗，名甫第二才甚奇。任生与君别来已多时，何尝一日不相思。杜拾遗，知不知，昨日有人诵得数篇黄绢词。吾怪异奇特借问，果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，沧海无波似鼓荡，华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌，沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。诸人见所作，无不心胆破。郎官丛里作狂歌，丞相阁中尝醉卧。前年皇帝归长安，承恩阔步青云端。积翠扈游花匼匝，披香寓直月团栾。英才特达承天眷，公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。如今避地锦城隅，幕下英僚每日相就 一作随提玉壶。半酣起舞捋髭须，乍低乍昂旁若无。古人制礼但为防俗士，岂得为君设之乎？而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。已曾读却无限书，拙诗一句两句在人耳。如今看之总无益，又不能崎岖傍 一作倚朝市。且尝事耕稼，岂得便徒尔。南阳葛亮为朋友，东山谢安作邻里。闲常把琴弄，闷即提樽起。莺啼二月三月时，花发千山万山里，此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，为报杜拾遗。
玩此诗起段，似杜旧友，又似杜乍交。当时少陵诗名，推重海内，此篇颇傲睨放恣，几乎呼大将如小儿矣。考《唐诗纪》中，止载华两首，一寄太白，一寄少陵，何独拣此二大名公作诗相赠耶？又篇中语带俚俗，格调不见高雅，俱属可疑。
调张籍
韩 愈
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举头遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刅磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙宫敕六丁，雷电下取将。流落人间者，泰山一毫芒。我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
题杜子美坟见分类千家注本。
何人凿开混沌壳，二气由来有清浊。孕其清者为圣贤，钟其浊者成愚朴。英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻。荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人牙。有唐文物盛复全，名书史册俱才贤。中间诗笔谁清新，屈指都无四五人。独有工部称全美，当日诗人无拟伦。笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春。天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流。我常爱慕如饥渴，不见其面生闲愁。今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓。召朋特地踏烟芜，路入溪村数百步。招手借问骑牛儿，牧童指我祠堂路。入门古屋三四间，草茅缘砌生无数。寒竹珊珊摇晚风，野蔓层层缠庭户。升堂再拜心恻然，心欲虔启不成语。 一堆空土烟芜里，虚使诗人叹悲起。怨声千古寄西风，寒骨一夜沉秋水。当时处处多白酒，牛炙如今家家有。饮酒食炙今如此，何故常人无饱死。子美当日称才贤，聂侯见待诚非喜。洎乎圣意再搜求，奸臣以此欺天子。捉月走入千丈波，忠谏便沉汨罗底。固知天意有所存，三贤所归同一水。过客留诗千百人，佳词绣句虚相美。坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗。明时好古疾恶人，应以我意知终始。
郑昂曰：尝读李元宾补传，及韩退之《题子美坟》诗，皆谓溺死于涨水，此自《摭遗》所载，疑非二公所作，大抵好事者为之耳。今按：退之去李杜不远，捉月漂水之说，世俗浪传，正当力辟其诬，何反助之狂澜。此诗本集不载，在编诗者固已汰去矣，然其中雋拔之语，又似非后人所托，何耶？ 韩诗原集外，后人复搜录遗篇，而尚有逸诗。唐五窦《联珠》，载窦牟为东都判官，陪韩院长、韦河南同寻刘师不遇，分韵赋诗，都官员外郎韩愈得寻字云：“秦客何年驻，仙源此地深。还随蹑凫骑，来访驭云襟。院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心。”今韩集皆不载，见洪容斋《随笔》中。或云《题子美坟》诗，亦其散逸人间者。
送客游蜀
张 籍
行尽青山到益州，锦城楼下二江流。杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。
读李杜诗集因题卷后
白居易
翰林江左日，员外剑南时。不得高官职，仍逢苦乱离。暮年逋客恨，浮世谪仙悲。吟咏流千古，声名动四夷。文场供秀句，乐府待新词。天意君须会，人间要好诗。
读杜诗
杜 牧
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶。
杜甫同谷茅茨咸通十四载作
赵 鸿
工部栖迟后，邻家大半无。青羌迷道路，白社寄杯盂。大雅何人继，全生此地孤。孤云飞鸟什，空勒旧山隅。
栗亭
杜甫栗亭诗，诗人多在口。悠悠二甲子，题纪今何有。
蜀中
郑 谷
夜多无雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，浣花笺纸一溪春。杨雄宅在唯乔木，杜甫台荒绝旧邻。却共海棠花有约，数年留滞不归人。
送沈光集作田光
九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。著书笑破苏司业，赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首，阻风须饮几千分。耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟。
峡山寓止
荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，偏为野鹤欺。江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
蜀中赏海棠
浓澹芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。浣花溪上堪惆怅，子美无心为发扬。 杜工部居两蜀诗，集中无海棠之题。
闻杜鹃
李 洞
万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，只恐啼穿白日轮，花落玄宗回 一作归蜀道，雨收 一作飞工部宿江津。声声犹得到君耳，不见千秋一 作愁一甑尘。
湘南春日怀古
罗 隐
晴江春暖兰蕙薰，凫鹥苒苒鸥著群。洛阳贾谊自无命，少陵杜甫偏有文。空阔远帆遮落日，苍茫密树 一作高岫碍归云。松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。
寄南城韦逸人
桂甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家。美人晓折露沾袖，公子醉归香满车。万里丹青传不得，二年风雨恨无涯。羡他南涧高眠客，春去春来任物华。
经耒阳杜工部墓
紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，闲骨何妨冢更高。騄骥丧来轻蹇蹶，芝兰衰后长 《英华》作远蓬蒿。屈原宋玉怜居处，几驾青螭缓郁陶。
耒阳
楚水隐隐浸耒亭，楚南天地两无情。忍教孙武重泉下，不见诗人说用兵。
樟亭驿小樱桃
韦 庄
当年此树正花开，五马仙郎载酒来。李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。
蜀中赠广上人
章孝标
曾持麈尾引金根，万乘前头草五言。疏讲青龙归奈苑，歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天閤，暮达猿声入剑门。今日西川无子美，诗风又起浣花村。
经杜甫旧宅
雍陶一作殷陶
浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥鸟过迟。山月不知人事变，夜来江上与谁期？
耒阳杜工部祠堂
徐 介
手接汨罗水，天心知所存。故教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。
《耒阳县志》：杜公墓祠，在县治北郭外二里，耒江左畔，洞庭观之西。《诗话总龟》云：杜祠，过客多题诗，欧阳文忠独称介此诗。
题耒阳杜公祠见耒阳祠志
裴 说
骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。
欧公《诗话》：裴说、裴谐，俱有诗名，说官至补阙，谐终于桂岭假官宰。说题杜坟云：“拟掘孤坟破，重教大雅生。”谐曰：“名终埋不得，骨且朽何妨。”景事同而语意别。又刘讷言《谐噱谈录》，赓凝览说诗三四句，答曰：“说岂劫墓贼耶？”
耒阳杜公祠
孟宾于
南游何感恩，更甚叶缤纷。一夜耒江雨，百年工部文。青山当日见，白酒至今闻。惟有为诗者，经过时吊君。
《诗话总龟》载僧绍员诗云：“百年失志古来有，牛肉因伤是也无。”又载耒阳宰诗云：“诗名天宝大，骨葬耒阳空。”此皆言聂令空堆土也。
喜诗句类杜
此下皆宋人 王禹偁
前赋《村居杂兴》二首，间半岁不复省视。长男嘉祐读《杜工部集》，见语意颇有类杜者，咨于余，且意余窃之也。余喜而作诗，聊以自负。
命屈由来道日新，诗家权柄敌陶钧。任无功业调金鼎，且有篇章到古人。本与乐天为后进，敢期子美是前身。从今莫厌闲居职，主管风骚胜要津。 元之自注：向谪居时，多取白公诗时时玩之。
送冯学士入蜀
锦川宜共少年期，四十风情去未迟。蚕市夜歌欹枕处，峨嵋春雪倚楼时。休夸上直吟红药，多羡乘轺听子规。莫学当初杜工部，因循不赋海棠诗。
欹枕、倚楼、红药、子规，皆杜诗所用者。前诗以古对金，此诗以子对红，皆假对法。杜诗“云薄翠微寺，天青皇子陂”，“子云清自守，今日起为官”，少陵先有此法矣。
读杜子美集
孙 何孙仅之兄
世系留唐史，丘封寄耒山。高名落身后，遗集出人间。逸气应天与，淳风自我还。锋铓堪定霸，徽墨可绳奸。进退军三令，回旋马六闲。楚词休独步，周雅合重删。李白从先达，王维亦厚颜。庖刀尽馀刅，羿彀肯虚弯。圣域分中上，天枢夺要关。逍遥登禁闼，偃蹇下尘寰。丽思苏幽蛰，神功凿险艰。语成新体句，才折好官班。谁氏传轩冕，何人得佩环。朱弦本疏越，黄鸟浪县蛮。元白词华窄，钱郎景象悭。蜀峰愁杳杳，湘水悢潺潺。子欲探骊颔，吾思撷虎斑。毛锥应颖脱，燕石竟疏顽。已袭兰兼菊，无嫌蒯与菅。二南如有得，高躅愿追攀。
题杜子美书室
赵 抃
直将骚雅镇浇淫，琼贝千章照古今。天地不能笼大句，鬼神无处避幽吟。几逃兵火羁危极，欲厚民生意思深。茅屋一间遗像在，有谁于世是知音。 三四，语意拙滞，乃宋诗习气。
过公安杜有《移居公安》题。
刘郎浦上公安渡，我过高吟老杜诗。烟浪几重江几曲，算应风物似当时。 公自注：子美尝有《发刘郎浦》，《离公安渡》诗。
子美画像
欧阳修
风雅久寂寞，吾思见其人。杜君诗之豪，来者孰比伦。生焉一身穷，死也万世珍。言苟可垂后，士无着贱贫。
读李白集
开元无事 一作太平二十年，五兵不用太白闲。太白之精下人间，李白高歌蜀道难。蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。千奇万险不可攀，却视蜀道犹平川。宫娃扶来自已醉，醉里诗成醒不记，忽然 一作来乘兴登名山，龙咆虎啸松风寒。山头婆娑弄明月，九域尘土 一作下看尘世悲人寰。吹笙饮酒紫阳家，紫阳真人驾云车。高山流水空流花，飘然已去凌青霞。下看 一作堪笑区区郊与岛，萤飞露湿吟秋草。
刘贡父谓：欧公不甚喜杜诗，独称韩吏部绝伦。贵韩而不悦子美，所不可晓。然叶石林《诗话》载欧公子棐云：“先公平日，未尝矜大所为文。一日被酒语棐曰：‘吾诗《庐山高》，令人莫能为，唯李太白能之。《明妃曲》后篇，太白不能为，唯杜子美能之。至于前篇，则子美亦不能为，唯吾能之也。’因欲别录此三篇，以乌丝栏绢一轴，求毗陵张正素处士书之。”据此则欧公推服子美，固在太白之上矣。
李东阳《麓堂诗话》云：欧阳永叔深于为诗，高自许与。观其思致，视格调为深，然较之唐诗，似与不似，亦门墙藩篱之间耳。
子美画像
王安石
吾观少陵诗，谓与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。浩荡八极中，生物岂不稠。丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。惜哉命之穷，颠倒不见收。青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。常愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。所以见公画，再拜涕泗流。推公之心古亦少，愿起公死从之游。
荆公深知杜，酷爱杜，而又善言杜，此篇于少陵人品心术，学问才情，独能中其窾会。后世颂杜者，无以复加矣。
次韵张安道读杜诗
苏 轼
大雅初微缺，流风困暴豪。张为词客赋，变作楚臣骚。展转更崩坏，纷纶阅俊髦。地偏蕃怪产，源失乱狂涛。粉黛迷真色，鱼虾易豢牢。谁知杜陵杰，名与谪仙高。扫地收千轨，争标看两艘。诗人例穷苦，天意遣奔逃。尘暗人亡鹿，溟翻帝斩鼇，艰危思李牧，述作谢王褒。失意各千里，哀鸣闻九皋。骑鲸遁沧海，捋虎得绨袍。巨笔屠龙手，微官似马曹。迂疏无事业，醉饱死游遨。简牍仪刑在，儿童篆刻劳。今谁主文字，公合抱旌旄。开卷遥相忆，知音两不遭。般斤思郢质，鲲化陋鲦濠。恨我无佳句，时蒙致白醪。殷勤理黄菊，未遣没蓬蒿。
次孔毅夫集古人诗见赠
天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。划如泰华当我前，跛羊欲上惊崷崪。名章俊语纷交衡，无人巧会当时情。前生子美君即是，信手拈得俱天成。
送戴蒙赴成都玉局观
拾遗被酒行歌处，野梅官柳西郊路。闻道华阳版籍中，至今尚有城南杜。我欲归寻万里桥，水花风叶暮萧萧。芋魁径尺谁能尽，桤木三年已足烧。百岁风狂定何有，羡君今作峨嵋叟。纵未家生执戟郎，也应世出埋轮守。莫欺老病未归身，玉局他年第几人。
此诗，既用成都故事，又参入少陵诗词，逼真杜诗嫡派。其开首四句，直作草堂题咏可也。
李太白赞
天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游，挥斥八极隘九州。化为两鸟鸣相酬，一鸣一止三千秋，开元有道为少留，縻之不得矧肯求。东望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。平生不识高将军，手涴吾足矧敢嗔，作诗一笑君应闻。 《禁脔诗语》云：一韵七句方换韵，又是平声，其法不得用双杀。
题杜子美浣花醉图
黄庭坚
拾遗流落锦官城，故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋，百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽，空蟠胸中书万卷。探道欲度羲黄前，论诗未觉《国风》远。干戈峥嵘暗寓县，杜陵韦曲无鸡犬。老妻稚子且眼前，弟妹漂零不相见。此公乐易真可人，园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去，得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑，野墙无主看桃李。宗文守家宗武扶，落日蹇驴驮醉起。愿闻解冠脱兜鍪，老儒不用千户侯。中原未得平安报，醉里眉攒万国愁。生绡铺墙粉墨落，平生忠义今寂寞。儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。常使诗人拜画图，煎胶续弦千古无。
题老杜集
孔平仲
《七月》《鸱鸮》乃至此，语言闳大复瑰奇。直侔造物并包体，不作诸家细碎诗。吏部徒能叹光焰，翰林何敢望藩篱。读罢还看有馀味，令人心服是吾师。
读杜子美诗
韩 维
寒灯熠熠宵漏长，颠倒图史形劳伤。取观杜诗尽累纸，坐觉神气来洋洋。高言大义经比重，往往变化安能常。壮哉起我不暇寐，满座叹息喧中堂。唐之诗人以百数，罗列众制何煌煌。太阳垂光烛万物，星宿安得舒其芒。读之踊跃精胆张，径欲追蹑忘愚狂。徘徊揽笔不得下，元气混浩神无方。
读子美集
张伯玉
寂寞风骚主，先生第一材。诗魂躔斗壁，笔力撼蓬莱。运动天枢朽，奔腾地轴摧。万蛟盘险句，千马夹雄才。势走岷峨尽，辞含混沌来。剖山无鹊石，倾厩尽龙媒。荐擢夸三赋，瓢零放一杯。艰难行蜀道，感激上燕台。日月兵前没，江湖笑里开。独吟千载后，肝胆洗尘埃。
观子美画像
杨 蟠
文光万丈照词林，独步才难一代钦。尘土未论今日貌，篇章空忆旧时心。寂寥冠剑无由作，零落丹青岂复吟。师法望公千载后，仰风三叹感知音。
草堂
宋 京
君不见少陵草堂背西郭，浣花溪水流堂脚。竹寒沙白自凄凉，莫问四松霜草薄。入门好在鸟皮儿，公去不归换邻里。西岭千秋雪未消，舍北泥融飞燕子。只今桤木平桥路，笼竹和烟杂江雾。野僧作屋号草堂，不是柴门旧时处。诗坛今古谁能将，艳艳文章光万丈。安得英才擅品量，当使公居摩诘上。
晚泛浣花遂宿草堂
喻汝砺
扣桡泛澄虚，濯流睇幽芳。晚霙衬奇树，夕霏媚疏篁。归鸟亦暂闲，夜魄动初凉。忽焉众星微，天高月舒光。昔也杜陵子，澹然此茅堂。客至酒自斟，句得意已忘。云何常念饥，零落在道旁。古来技入神，一饭岂所望。吾辈天所穷，慨歌泪沾裳。
草堂诗四首
灿灿诗翁锦里西，只缘诗好合穷栖。竹铺冷色云连寺，柳漾轻丝鸟过溪。凝怨不禁关树暗，驻情应恨蜀山低。离人苦怕春归尽，可忍红英半着泥。
闲把烟光次第陈，岷峨风物见精神。翻成锦绣千般样，供与江山几度春。深屋长河兀老大，峨嵋曼绿却逡巡。从公乞取无边手，免作诗中半个人。
竹外清疏浸碧溪，溪边竹澹烟雨霏。间看雪岭题诗罢，醉向西郊信马归。霄汉直愁双阙迥，梦魂长着五陵飞。故园秀木又春色，只恐归去池台非。
锦官城西春草芳，杜陵客子忧思长。浴晴晚树淡浮渌，卧水幽花深度香。交情悯悯言燕阻，旧国迤迤云山苍。白苹洲渚落日晚，明边正衔归雁行。
同杨元澈游杜子美草堂
邵 博
万里桥西路，幽居今尚存。共来披草径，远去问江村。冉冉花扶屋，萧萧竹映门。斯人隔今古，此意与谁论。
和贾相公览杜工部北征篇
宋 祁
唐家六叶太平罢，宫艳醉骨恬无忧。孽虏垢天翠华出，模糊战血腥九州。乾疮坤痍四海破，白日杀气寒飕飗。少陵背贼走行在，采梠拾橡填饥喉。眼前乱离不忍见，作诗感慨陈大猷。北征之篇辞最切，读者心陨如摇辀。莫肯念乱《小雅》怨，自然流涕袁安愁。才高位下言不入，愤气郁屈蟠长虬。今日奔亡匪天作，向来颠倒皆庙谋。忠骸佞骨相撑拄，一燎同烬悲崐丘。相君览古慨前事，追美子美真诗流。前王不见后王见，愿以此语诒千秋。
杜子美
李 纲
杜陵老布衣，饥走半天下。作诗千万篇，一一干教化。是时唐室卑，四海事戎马。爱君忧国心，愤发几悲咤。孤忠无与施，但以佳句简写，《风》《骚》列屈宋，丽则凌鲍谢。笔端笼万物，天地入陶冶。岂徒号诗史，诚足继风雅。呜呼诗人师，万世谁为亚。
南宋有忠定相才可当邺侯，而韩岳将略可方李郭，不能用之以平河北，诗悲少陵，实自伤也。忠定公葬会稽之范阳，明季越绅董念儒卜兆侵穴，形家见公击以金简，呕血立毙。忠贤名墓，不可无传，愿修志者亟表彰之。
杜工部祠此亦宋人诗。
阙 名
瞻拜荒祠下，萍踪此尚留。心存唐社稷，诗续鲁《春秋》。竹屋斜通径，花溪远抱楼。江山真占绝，千古独风流。
与客游沧浪亭分韵得一字
杨 甲
雾回林苍黄，涨落水寒碧。西郊好风景，晓霁千里色。相从二三子，扫洒溪上石。主人亦爱客，沽酒炊玉粒。年荒酒味薄，相劝取吻湿。同光与共景，弄此竹间日。沄沄忧端来，落落险语出。穽机谁复设，骩骳各自适。跳波醉中舞，野唱寒外急。牛羊归匆匆，凫雁来一一。觞行岂不好，酒尽归亦得。颓然寄天放，未爱世褊迫。永怀堂中翁，回首千岁迹。岂无独往愿，冉冉饥冻逼。霜空洞庭野，天阔云梦泽。欲穷扶桑枝，尚挂沧海席。何当从今去，一夜生羽翼。
过子美草堂
马 俏
栖迟九月锦水行，独过草堂西出城。村树苒苒秋照白，水花漪漪江水明。溪边三重结茅屋，松萝翳疏晚雨晴。往来沽酒且有客，胡为奔走不自停？四海纷然霾 多，我忧岂但白马盟。藜藿未足饱我腹，况又一顷供耘耕。只今骑驴走江浒，终日飘飘浪如许。可看颜色太癯生，忧愁尽入篇章苦。信眉一笑古复作，却似韩宣适东鲁。此生荡漾胡能留，两脚风尘奚所休？此道沧浪付一沤，唤之千古与尔谋，吾亦往矣作《春秋》。
宋有《成都文类》，乃庆元二年四川按抚使建安袁说友所编。今录其佳者，如宋京、喻汝砺、邵博、杨甲、马俌五人，皆出《文类》中。
嘉陵江过合州汉初县下
范成大
井径东川县，山河古合州。盘根拏断岸，急雨沸中流。关下嘉陵水，沙头杜老舟。江花应好在，无计会江楼。
咏杜
陆 游
古诗三百篇，删取财十一。每读先再拜，若听清庙瑟。诗降为楚骚，犹足中六律。天未丧斯文，杜老乃独出。陵迟至元白，固已可愤疾。及观晚唐作，令人欲焚笔。此风近复炽，隙穴始难窒。淫哇解移人，往往丧妙质。苦言告学者，切勿为所怵。杭川必至海，为道当择术。
读李杜诗出《剑南集》
濯锦沧浪客，青莲澹落人。才名塞天地，身世老风尘。士固难推挽，人谁不贱贫。明窗数编在，长与物华新。
野饭诗
可怜城南杜，零落依涧曲。面馀作诗瘦，趋拜尚不俗。
放翁自注：杜氏自谱以为子美下峡，留一子守浣花旧业，其后避成都乱，徙眉州大垭，或徙大蓬云。鳌按：杜公去成都，正当崔旰之乱，焉得抛留一子。公之子见于诗中者，止宗文、宗武，不闻更有别子。此事尚属可疑。
秋兴
功名不垂世，富贵但堪伤。底事杜陵老，时时矜省郎。
读杜诗
城南杜五少不羁，意轻造物呼作儿。一门酣法到子孙，熟视严武名挺之。看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。空回英概入笔墨，《生民》《清庙》非唐诗。向令天开太宗业，马周遇合非公谁。后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。
明人谢杰作《少陵纪》云：公祖审言善诗，与苏味道、李峤、崔融齐名，时称文章四友。公诗盖衣钵于其祖，而益大之。审言尝言：吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得羲之北面。与再从兄易简，并以狂名。公之自号曰狂夫，亦有所本。
题少陵画图像
长安落叶纷可扫，九陌北风吹马倒。杜公四十不成名，袖里空馀三赋草。车声马声喧客枕，三百青铜市楼饮。杯残炙冷正悲辛，仗内斗鸡催赐锦。
读杜
千载诗亡不复删，少陵谈笑即追还。尝憎晚辈言诗史，《清庙》《生民》伯仲间。
游龙兴寺吊少陵寓居诗
中原草草失承平，戍火边尘到两京。扈跸老臣身万里，天寒来此听江声。 自注：寺门外江声甚壮。
怀旧
翠崖红栈郁参差，小益初程景最奇。谁向毫端收拾得，李将军画少陵诗。
书事
关中父老望王师，想见壶浆满路时。寥寂西溪衰草里，断碑犹有少陵诗。 华州西溪郡，老杜所谓郑县亭子者。
示子聿
我初学诗日，但欲工藻绘。中年始少悟，渐若窥弘大。怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨少领会。元白才倚门，温李真市郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。诗为六艺一，岂用资狡狯。汝今欲学诗，根源在诗外。 原注：晋人谓戏为狡狯，今闽语尚尔。
长孺共读杜诗
杨万里
病身兀兀脑岑岑，偶得儿曹文字林。一卷杜诗揉欲烂，两人齐读味初深。斫肝枉却期千载，漏眼谁曾更再寻。笔底奸雄死犹毒，莫将饶舌泄渠心。
再和云龙歌留陆务观西湖小集
老夫不愿万户侯，但愿与君酒船万斛同拍浮。老夫不怯故将军，但怯与君笔阵千里相追奔。少陵浣花旧时屋，太白青山何处坟？二仙死可埋丘阜？二仙生可着韦布。名挂广寒宫里树，非烟非云亦非雾，长使玉皇掉头诵渠句。诗府谁得玉 开，诗坛谁授黄钺来？留君不住君急回，不道西出阳关无此杯。西山金盆尽渠颓，斯游明日方怀哉。
跋陆务观剑南诗稿
今代诗人后陆云，天将诗本借诗人。重寻子美行程旧，尽拾灵均怨句新。鬼啸狨啼巴峡雨，花红玉白剑南春。锦囊繙罢清风起，吹仄西窗月半轮。 又云：只哦少陵七字诗，但得长年饱吃饭。
读杜诗
文天祥
平生踪迹只奔波，偏是文章被折磨。耳想杜鹃心事苦，眼看湖马泪痕多。千年夔峡有诗在，一夜耒江如酒何。黄土一丘随处是，故乡归骨任蹉跎。
题陆放翁诗卷后
许月卿
天宝诗人诗有史，杜鹃再拜泪如水。龟堂一老旗鼓雄，劲气往往摩其垒。轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。承平麾节半海宇，归来镜曲盟鸥沙。
杜甫坟
徐 照
耒阳知县非知己，救厄无踪岂忍闻。若更声名可埋没，行人定不吊空坟。
《温公诗话》：杜甫终于来阳，藁葬之。至元和中，其孙始改葬于巩县，元微之为志。而郑刑部文宝谪官衡州，有《经耒阳子美墓》诗，岂但为志而不克迁，或已迁而坟冢尚存耶？
杜甫祠
戴复古
呜呼杜少陵，醉卧春江涨。文章万丈光，不随枯骨葬。平生稷契心，致君尧舜上。时兮弗我与，屹然抱微尚。干戈奔走踪，道路饥寒状。草中辩君臣，笔端诛将相。高吟比兴体，力救风雅丧。如史数十篇，才气一何壮。到今五百年，知公尚无恙。麒麟守高阡，貂蝉入画像。一死不几时，声迹两尘莽。何如耒阳江头三尺荒草坟，名如日月光天壤。
答杜子野主簿
杜陵之后有孙子，自守诗家法度严。秀骨可仙官况簿，高情追古俗人嫌。起看星斗夜推枕，为爱江山寒卷帘。饱吃梅花吟更好，锦囊虽富不伤廉。
论诗七绝杜有《戏为六绝》，论齐梁初唐人诗。
文章随世作低昂，变尽《风》《骚》到晚唐。举世吟哦推李杜，时人不识有陈黄。
飘零忧国杜陵老，感寓伤时陈子昂。近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。
作诗不与作文比，以韵成章怕韵虚。押得韵来如砥柱，动移不得见工夫。
古今胸次浩江河，才比诸公十倍过。时把文章供戏谑，不知此体误人多。
曾向吟边问古人，诗家气象贵雄浑。雕锼太过伤于巧，朴拙唯宜怕近村。
陶写性情为我事，留连光景等儿嬉。锦囊言语虽奇绝，不是人间有用诗。
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器，句要丰腴字要安。
论唐宋诗体
戴 昺
安用雕锼呕肺肠，辞能达意即文章。性情元自无今古，格调何须辩宋唐。人道凤筩谐律吕，谁知牛铎有宫商。少陵甘作村夫子，不害光芒万丈长。
谒杜工部祠文
王十朋
《风》《雅》《颂》息，嗣之者谁？后代《风》《骚》，先生主之。读书万卷，盖欲有为。明光三赋，烜赫一时。致君尧舜，卒不克施。此志萧条，乃昌其诗。天欲其鸣，穷之使悲。复生太白，如埙应箎。流落剑南，厥声益驰。暮年制作，莫多于夔。诗史有堂，遗像有祠。光焰照人，膏馥满碑。歌《蜀道难》，诵《杜鹃词》。忠不忘君，先生是思。
此乃有韵之文，四字成句，类于古诗者，故亦附咏杜之中。
东屯绝句
少陵别业古东屯，一饭遗忠畎亩存。我辈月叨官九斗，须知粒粒是君恩。
原注云：《舆地纪胜》：东屯稻米，为蜀第一，郡给各官俸廪，以高下为差，帅曹月得九斗。
东屯行东屯有青苗坡。
白 巽
雨足稻畦春水满，插秧未半青短短。马尘追逐下关头，北望东屯转三坂。一川洗尽峡中想，远浦疏林分气象。沟塍漫漫堰源低，滩濑泠泠石矶响。中田筑场亦有庐，翚飞夏屋何渠渠。李氏之子今地主，少陵祠堂疑故居。
陆务观《高斋记》云：少陵有瀼西高斋、东屯高斋。东屯李氏居，已数世，上距少陵才二易主，大历初故券犹在。
论诗三十首之三。
此下皆元人 元好问
排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧，争奈微之识珷玞。 事见元稹《子美墓志》。
笔底银河落九天，何曾憔悴万山前。世间东抹西涂手，枉著书生待鲁连。
古雅谁将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。
杜甫故里
李俊民
不知故隐几时离，天宝年间处处诗。过客不须寻世谱，万山山下看沉碑。 杜诗：“吾家碑不眛，王氏井依然。”注：杜预沉碑岘山之下。
老杜醉归图二首
寻常行处酒债，每日江头醉归。薄暮斜风细雨，长安一片花飞。
百钱街头酒价，蹇驴醉里风光。莫傍郑公门去，恐犹恨在登床。
桐江集杂书
方 回
窃尝评少陵，使生太宗时。岂独魏郑公，论谏垂至兹。天宝得一官，主昏事已危。脱命走在所，穷老拜拾遗。卒坐鲠直去，漂落西南垂。处处苦战斗，言言悲乱离。其间至痛者，莫若《八哀诗》。我无此笔力，怀抱颇似之。
人言太白豪，其诗丽以富。乐府信皆尔，一扫齐梁腐。馀编细读之，要自有朴处。最于赠答篇，肺腑露情素。何至昌谷生，一一雕丽句。亦焉用玉溪，纂组失天趣。沈宋非不工，子昂独高步。画肉不画骨，乃以帝闲故。
六经天日月，诸子如四时。史自班以上，语奇文亦奇。踵武蔚宗辈，语有文无之。小宋刊《新唐》，不悟宵寐规。以艺传李杜，待之无乃卑。他人有遗集，一览不再窥。惟此与韩柳，咀嚼无厌期。侪彼枫落生，吾欲镌此疵。
道自汉魏降，裂为文与诗。诗工文或拙，文高诗或卑。香瓯假山序，不妨自一奇。鲥橘多骨核，乃至肆诋訾。恭惟陈无己，此事独兼之。五七掩杜集，千百臻秦碑。四海紫阳翁，归吴岂其私。所以此虚叟，取为晚节师。
奕山值寇读杜诗有感
尹廷高
杜曲衣冠尽，群凶转陆梁。疏林巢燕雀，空谷斗豺狼。衣湿彭衙雨，砧敲楚岸霜。年荒难自给，拾橡当糇粮。
题杜陵浣花图
赵孟頫
春色醺人苦不禁，蹇驴驮醉晚骎骎。江花江草诗千首，老尽平生用世心。
送杜伯玉四川行省都事
浣花溪上草堂存，会见能诗几代孙。橘刺藤梢隠绿竹，椒浆桂酒荐芳荪。日长画省文书静，春近岷江雪浪奔。我向东吴君向蜀，别离从古解销魂。
九日
张养浩
一行作吏废欢游，九日登临拟尽酬。诗有少陵难著语，菊无元亮不成秋。云山自笑头将鹤，人海谁知我亦鸥。幸遇佳辰莫辞醉，浮云今古剧悠悠。
怀故园
虞 集
闻道故园生瑞竹，令人归兴满江干。扁舟不畏瞿塘险，匹马谁云蜀道难。杜甫溪头花匼匝，孔明庙里柏阑珊。新堂题作归欤字，定得临江把钓竿。
王庶山水
蜀人偏爱蜀江山，图画苍茫咫尺间。驷马桥边车盖合，百花潭上钓舟闲。亦知杜甫贫能赋，应叹扬雄老不还。花重锦官难得见，杜鹃啼处雨斑斑。
石田集杂咏
马祖常
不作还乡梦，因吟李杜诗。平生无饱饭，抵死只忧时。事实兼唐史，风流接楚词。山川旧游处，千载有馀悲。
诗品五则《诗品》本司空图所作，范氏引此以证李杜。
范 椁
大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。 此论雄浑，以杜少陵当之。
绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。 此论沉著，亦以少陵当之。
畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚佇神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。 此论高古，亦以少陵当之。
行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。 此论劲健，亦以少陵当之。
观化匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以强。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓看六鼇，濯足扶桑。 此论豪放，以李太白当之。
杜工部祠
宋 旡
老病思明主，乾坤入苦吟。秋风茅屋句，春日杜鹃心。诗史孤忠在，文星万古沉。只应忆李白，到海去相寻。
据四明杨德周所考，杜公祠堂凡有数处。夫唐代诗人，何啻千辈，独少陵忠义之气，足以感发人心。故足迹所经之地，千年祠宇，今古留传，此诗人之另辟乾坤者。自成都、夔州、耒阳外，又存四祠，并记于后。 《方舆胜览》云：工部有祠在江原县，邑宰赵抃建，昔杜公依高适寓此。 鄜州学，孔庙戟门，祀子美。禄山之乱，子美避兵三川。肃宗立，复自鄜州奔行在，故有是祠。 又杜甫祠，在成县治仪门左。唐天宝末，关辅饥乱，甫以华州司功，弃官之秦州，寓居同谷，躬负薪，拾橡栗以自给，有《同谷七歌》。 思贤楼，在剑阁水门上，画张孟阳、李太白、杜子美、柳子厚像。 剑州《文焰堂记》曰：剑门题诗，以太白、子美为重，世未有并祀之者。会从李参预壁所得所赐阜陵御书《蜀道难》，又从李长史得赵忠定汝愚大书《剑门》诗，因建祠刻二诗。诗侧榜其堂曰文焰，取韩退之诗语也。
读杜拾遗老瓦盆戏作
洪希文
此翁坦率性，长享甕头春。觞客终颓玉，倾人懒注银。干戈尘世泪，风月草堂身。赖尔有苏郑，情亲不厌贫。 杜诗：早岁与苏郑，痛饮情相亲。杜诗有面米春、松醪春，白香山《杭州》诗“青旗沽酒趁梨花”，则杭俗有梨花春旧矣，可补杜注所未及。
题杜甫麻鞵见天子图
钱惟善
四郊多垒未还乡，又别潼关谒凤翔。九庙君臣同避难，十年弟妹各殊方。中兴百战洗兵甲，万里一身愁虎狼。寂寞当时穷独叟，按图怀古恨茫茫。
九日感怀至正戊戌
叶 颙
悠悠江影雁南飞，黄菊飘香蜨满枝。斜日西风彭泽酒，殊方异国杜陵诗。烟峦惨淡山林暮，霜叶萧疏草木悲。醉后不思时节异，半欹乌帽任风吹。
杜少陵春游曲
郑允端
何处寻芳策蹇驴，典衣买酒出城西。玄都观里桃千树，黄四娘家花满溪。 正淑乃郑清之五世孙女，有《病中吟》云：“伏枕南窗下，徒吟老杜诗。”此闺秀之学杜者。
玉山草堂借杜集诗题为顾仲瑛作也。
杨维桢
爱汝玉山草堂好，草堂最好是西枝。浣花杜陵锦官里，载酒山简高阳池。花间语燕春常在，竹里清樽晚更移。无奈道人狂太甚，时看红袖写乌丝。
夜闻谢太史读李杜诗此
下皆明人 高 启
前歌《蜀道难》，后歌《逼仄行》。商声激烈出破屋，林鸟夜起邻人惊。我愁寂寞正欲眠，听此起坐心茫然。高歌隔舍与相和，双泪迸落青灯前。李供奉，杜拾遗，当时流落俱堪悲。严公欲杀力士怒，白首江海长忧饥。二公高才且如此，君今谓我将何为。
祭杜子美文洪武癸酉年作。
朱 椿蜀献王
先生距今之世数百馀年，而成都草堂之名，至今日而犹传。予尝纵观乎万里桥之西，浣花溪之边，寻草堂之故址，黯衰草兮寒烟，是以不能无所感也。于是命工构堂，辟地一廛，扁旧名于其上，庶几过者仰慕乎先贤。然人之所传者，先生之遗编也。而予之所羡者，盖以先生一饭之顷，而忠君爱国之惓惓，虽其出巫峡，下湘川，固不恋恋于此，而先生之精神，犹水之在地，无所往而不在焉。爰矢词于翰墨，写予心之悁悁。临风酾酒，尚其来旃。
《蜀记》：梵安寺，乃杜甫旧宅，在浣花溪，去城十里。大历中，节度使崔宁妻任氏亦居之，后舍为寺，都人为之立庙于其中。每岁四月十九，凡三日，众遨游于兹。 宋元祐庚午间，丞相吕大防镇成都，作草堂于先生之旧址。明初，蜀王分藩于此，复为构堂致祭。贤王韵事，可为后世法矣。
秦州
王 袆
水积从天降，山连与蜀通。遗碑李广宅，废寺隗嚣宫。度陇迟回际，游秦感慨中。长怜少陵老，曾此叹途穷。
论诗
方孝孺
举世皆宗李杜诗，不知李杜又宗谁。能探《风》《雅》无穷意，始是乾坤绝妙辞。
太白诗言“《大雅》久不作，王风委蔓草”，少陵诗言“别裁伪体亲《风》《雅》，转益多师是汝师”。知二公皆得力于《风》《雅》者。此诗云李杜宗谁，而继之以能探《风》《雅》，此极推崇二公语，非谓其不及古人也。
题耒阳祠堂
解 缙
蔡伦池上雾如纸，杜老祠前秋日黄。为问靴洲江上水，流船三日到衡阳。
钱谦益曰：据此，则杜陵之殁，不特以牛肉白酒，并罹汨罗之酷矣。然则元志所谓旅殡岳阳者何丧？而四十年后嗣业所葬者，又何柩耶？大抵贤者所在，人各引以为重，不妨耒阳自葬子美之遗靴，亦不足置辩也。
颐庵祭酒寄读杜诗一章奉和
黄润玉
先生观杜诗，洞晓其中趣。顾兹藜藿肠，焉识菽粟味？乾坤初未交，风云本难际。自匪假声诗，乌能吐忠义。高歌动千言，曲庇非一类。区区稷契心，绰绰廊庙器。胡为月下乌，却绕风前树。鱼龙方混争，鸿雁若相避。虽致杜鹃词，曷驱野狐媚。间关蜀道行，凄恻巫峡泪。累然丧家厖，困若伏枥骥。康衢本平夷，《大雅》惜颠坠。斯文既云亡，吾道安所寄。浩浩三百篇，寥寥千万世。惟公得其传，作者奚足继？公诗天宝间，落日山横翠。
白沙论诗
陈献章
子美诗之圣，尧夫更别传。后来操翰者，二妙少能全。
康节先生，天挺人豪，包造化于胸中，拓古今于眼际。其《击壤集》一编，浩气雄思，真足一空前后。然就诗格而论，还是宋人一派，终与唐风分道而驰。
题杜拾遗像
谢应芳
国破家何在，穷途更莫年。七歌同谷里，再拜杜鹃前。湖羯长安满，骑驴短褐穿。画图憔悴色，犹足见忧天。
泛舟浣花东阜
杨 慎
风檐水槛含清晖，月闰夏五暑气微。山中薜荔幽人带，池上芰荷游子衣。双鱼六马惯识曲，青蛉白鸥皆忘机。扬雄玄阁不寂寞，杜甫草堂天下稀。
百花潭送人之楚杜诗：百花潭北即沧浪。
沧浪潭水照潭花，无赖家家恼杜家。不数潘安河内县，堪留卫玠洛阳车。晴烟翡翠兰苕湿，凉雨鸳鸯荇藻斜。五两行穿巴峡树，百壶先泛楚江槎。
习池
温 新
昔闻少陵咏，今过习家池。下马穿幽径，新杨满地垂。青荷元自荩，碧水暗通溪。漫有山翁兴，何由醉似泥。
三四似对非对，因首联对起，故次联参差，谓之偷春格。杜集中亦有之。
出剑门
杨兴宗
呕哑鸣舻下长川，万叠青峰只眼前。山鹧啄残红杏粉，杜鹃啼破绿杨烟。梦回蜀栈云千片，醉枕巴江月一船。物色谁分杜陵老，《风》《骚》牢落剑南天。
杜员外述贬
王世贞
昔我游山东，高李相先后。豪鹰搏青冥，所击无不取。斫句必老苍，骊珠恋吾手。西入咸阳城。落魄鲜所偶？驼锦青貂裘，半为酒家有。时来异援出，三赋天子售。泚笔中书堂，公卿尽回首。虮蝨脱洗沐，毛羽出抖擞。清华文昌步，磊落国士耦。欃枪亘北极，荧惑趋南斗。哥舒小竖子，弃我潼关守。万乘儵蒙尘，群公但奔走。呜呼上帝仁，苍茫意愈厚。马嵬剪阴孽，朔方建阳纽。桓桓汉阴公，玉玺主亲受。制曰相国琯，汝往馘群丑。戎车实闲饬，骄将违指授。遂令陈涛士，义血漂杵臼。天威震莫测，左右奋申救。甫也一小臣，上书戒求旧。孤忠报社稷，馀分推朋友。幸免左伯诛，仍宽马迁咎。优游上州佐，零落一野叟。雪压履下趾，风欺衣前肘。饥寒自切骨，虚名在人口。穷途往念至，迟暮新恩负。千载与百年，茫茫付杯酒。
和前题
盛时泰
自予来巴州，得继昔贤后。游览锦官城，功名奚所取？溪边一草堂，缚茅自吾手。宾朋虽众多，性情无所偶。醉来赋新诗，豪荡不复有。建安与西京，肯为人轻售。骑驴自暮归，秋风甘白首。面目虽已黎，精神日抖擞。丈夫抱经济，进则夔龙耦。思以拯苍生，勋庸高北斗。肯为升斗粟，易我平生守。朝夕贵人前，奴颜效奔走。皇天有深仁，慈贬意诚厚。昨游孔明祠，眼见柏纹纽。扶汉岂不劳，三分帝所受。下视曹与孙，心术一何丑。觊觎窃神器，不出汉廷授。一时忠义人，粉身向虀臼。譬彼大厦颠，一木焉能救。我今濩落来，所赖惟亲旧。君王恩未酬，交结得朋友。于以栖馀龄，没齿亦何咎。所存喘息在，居然共田叟。饥寒良切身，履穿还露肘。在处与冷汁，聊以充吾口。意气干云霄，自知未为负。岂为活斯须，所贪在杯酒。
钱氏《明诗选》云：盛仲交，以陪贡试吴下，携所著《两都赋》，谒王元美于小祇园。王赠以诗曰：“遂令陆平原，不敢赋三都。”又和元美《拟古》七十章，三日而毕，元美殊气夺。此篇即七十首之一也。
游杜工部草堂
陈文烛
驱车出郭外，来泛浣花溪。青郊缘江路，乃在城都西。孤舟系水槛，上有杜甫祠。振衣一下拜，思君曾乱离。兵戈正满眼，卜居聊茅茨。严武怜才者，而有草堂赀。故人况高适，细酌哦新诗。苍松带幽色，寒林半成桤。忠贞贯草木，不减初移时。数椽未零落，千载谁心期。禁愁取蜀酒，临风不自持。信美非乡国，万里同牵思。
浣花溪纳凉
朱夏多炎暑，束带发长叹。偶坐浣溪水，溪水生馀寒。况有阴江竹，清风吹羽翰。杜陵亦苦热，高咏江之干。澄江如石镜，白云如雪山。雪山层冰好，不及使君滩。倚槛一舒啸，归路斜阳残。
同李修撰高大行饮浣花草堂
金闺彦客到沙头，老杜高名日月浮。扫迳百花香自好，题桥万里景偏幽。太平关塞无戎马，水槛城中有白鸥。却忆咏歌曾涕泪，何如陶谢共登楼。
周公瑕为予书浣花草亭碑寄谢
浣花溪头数竿竹，溪上诛茅数椽屋。故人为我题丰碑，故人草圣真堪读。平生飘零忆杜甫，感慨论文仍吊古。百花吹散溪水红，参天独树经风雨。鸟鸣高枝月满地，似共山灵爱碑字。徘徊若问草堂赀，可嗔当年王录事。
梦杜少陵作
王嗣奭
青莲号诗仙，我翁号诗圣。仙如出世人，轩然远泥泞。在世而出世，圣也斯最盛。诗祖三百篇，我翁嫡孙子。诗豪立如林，双鞬视翁指。嗟予伦壤虫，何缘梦见翁。草堂留古色，檐花落轻红。典衣易斗酒，雄谈凌霄虹。觉来謦欬在，山寺鸣晨钟。起床讶馀辉，初旭破昏蒙。翁今在何所，脉脉精灵通。贱质若顽石，未谂堪磨砻。
浣花草堂二首
益都胜地浣花溪，水竹沙村好杖藜。筑舍累年差得穏，会心多景不胜题。身羁夔梓神空到，舟下荆衡意转迷。今日草堂长作主，达人应悟死生齐。
其二
诗圣神交盖有年，到来追想一凄然。浮云转盻失苍狗，古帝游魂空杜鹃。背郭堂成辞郭去，惊人句好任人传。黄精未必生毛羽，名不刊时骨是仙。
忆昔 余尝梦访少陵于浣花草堂，典衣沽酒，对酌谈诗，可三十年往矣。临老入蜀，实兹梦是践，而草堂在成都，距涪千里，以赴勘始至，数也奚尤。噫！神交诗圣，获登草堂，拜瞻遗傲，虽罹轗轲，未为非幸也。
忆昔攻诗梦少陵，草堂疏豁罥寒藤。典衣沽酒欢相引，短述长吟愧未能。居在市廛仍半虎，止非樊棘转多蝇。白头入蜀因公误，公困穷愁我亦应。
杜臆脱稿覆阅漫题
佳句死耽怜性僻，晚看律细倍情真。剑门巫峡经行地，到处伤心忧国人。论事迂疏唐史陋， 《新唐书》论公好论天下大事，高而不切。逢时轗轲皇天仁。学诗闻道企游夏，炼世得仙轻惠询。蒿里重来遗憾少，草堂一梦晤言亲。已招稷契作前辈，应许偊翁为后身。
李邺嗣曰：王公右仲，少有异才，长通文史，尤嗜杜少陵诗。尝梦至草堂，与杜公对酒谈诗。后知涪州，以事赴锦官城，拜少陵祠下，仰瞻遗像，仿佛梦中。及里居，遂诠次其诗，名曰《杜臆》，多前人所未发者。余近纂杜注，闻王氏向有《杜臆》一书，从林非闻先生斋头得授抄本，集中采录，钜细不遗。林先生素与右仲为诗文故交，各以名节相砥，林公隐身高尚，六十馀年，乐道人善，盖至老不衰也。
杜曲谒子美先生祠
屈大均翁山
城南韦杜潏川滨，工部千秋庙貌新。一代悲歌成国史，二南风化在骚人。少陵原上花含日，皇子陂前鸟弄春。稷契平生空自许，谁知词客有经纶。
秦州
本朝人列后 钱谦益
策马秦州道，河沙晚日黄。一方馀土屋，几处有农桑。秋鬼依禅院，骄军夺妇珰。少陵风土纪，搔首益仿徨。
咏杜
魏裔介
老杜才名高万丈，谁云删后更无诗。此岂人力之所为，山川风雨发其姿。玲珑刊尽琅环秘，饥寒迫出奇崛词。文章自不关花鸟，性命深沉乃出之。亦知不祥造物忌，原非富贵饮啄资。但快狂歌啄三尺，安问令名垂来兹。
读杜子美诗
古作多蔚跂，兹编实云圣。盥手展缥帙，肃然起恭敬。世人诵公诗，撷芳资游泳。我诵见公心，楷模性情正。救琯虽云非，其意实孤劲。一踬不复收，骅骝终远屏。有语不忘君，怆怛忠爱盛。飘泊蚕丛间，橚穇长镵柄。路阻豺虎多，身傍干戈横。灿灿浣花词，磊磊夔州咏。百年歌独苦，斯语泪如迸。放舟夷陵后，潦倒春华竞。天困万古胸，抒发鸿蒙性。陶冶不可穷，世秉词伯政。读之浃数旬，高斋风雨并。既哭复还歌，枕籍以为命。斯人竟已矣，惄焉心如怲。
读李太白诗
三谢与鲍庾，江左称独步。太白更绝尘，汗血如飞兔。掷笔振金石，有文悬瀑布。万象罗胸中，百代生指顾。是气曰浩然，不只为章句。沉香亭畔词，讽谏有微趣。奴视高将军，才人讵能慕。羽翮落九天，挂席逐烟雾。留滞东鲁云，蹭蹬采石路。我思汾阳王，再衍晋阳祚。云谁识此人，青莲慧眼故。无知功未酬，夜郎竟远戍。璘也实惷愚，偶而被笼笯。龙章与凤姿，岂若争食鹜。古今称谪仙，斯言良不误。黄金如可成，须并子美铸。
读少陵集
郑日奎
三百已远王迹熄，诗事大成谁为集？天恐风雅遽中微，特生杜陵老布衣。真宰含悲洩太古，元气茫茫恣所取。荡除尘翳斩荆榛，为经为骚复为史。河山日月本平平，一触此老奇趣生。心计驱使从豪变，淋漓墨汁皆峥嵘。饥贫百折气不阻，犹托微词存国是。忠爱居然三百遗，岂特宗风绍乃祖。古今作者代不同，都来涵孕神明中。一语纵横散屡足，得其爪距皆称雄。叹我研寻犹未得，虫鱼琐琐纷空积。拟焚灰烬副以膏，频饮令吾肠胃易。
读青莲集
青莲诗负一代豪，横扫六宇无前矛。英雄心魄神仙骨，溟渤为阔天为高。兴酣染翰恣狂逸，独任天机摧格律。笔锋缥缈生云烟，墨骑纵横飞霹雳。有如怀素作草书，崩腾历乱龙蛇摅。更如公孙舞剑器，浑脱浏漓雷电避。冥心一往捜微茫，乾端坤倪失伏藏。佛子嵌空鬼母泣，千秋词客孰雁行。我读君诗起我意，飘然如有凌云思。便欲麾手谢尘缘，相从饮酒学仙去。
翁玉于索题萧尺木画杜子美诗册
宋 琬
萧生画手称绝妙，风格远过文待诏。曾貌《天问》与《九歌》，荒唐隐怪皆殊肖。三闾大夫色憔悴，山鬼乘貍善窈窕。解衣盘礴余在旁，举杯向天发狂啸。翁侯酷爱少陵诗，惊人佳句常相随。手裂生绡三十幅，萧生一一丹青之。浣花草堂若在眼，剑门栈道横参差。罢榷归来无长物，独携此册还京师。长安公卿颇好事，书画宁复论真假。百镒始购宣窑杯，千金赝买铜台瓦。此图一出价必高，翁侯赏玩不肯舍。即今迁谪转萧瑟，欲归无舟陆无马。翁侯翁侯，谁令尔爱杜陵翁，千年坎 将无同。芦花采采雁南渡，笠泽烟水秋蒙蒙。君归结庐在何处，余欲携孥学梁鸿。萧生夙有五湖志，何不招隐来江东？呜呼！何不招隐来江东，画君与余持竿垂钓秋风中？
瀼西谒少陵先生祠
王士镇
万古瀼西宅，斜连峡口关。高云鱼复县，秋水麝香山。老作诸侯客，心依供奉班。樊川临素 ，遗恨不生还。
欲去频回首，停舟滟滪堆。东屯渺云水，西阁莽蒿莱。感事悲《诸将》，怀人赋《八哀》。昆明遗碣在，落叶满苍苔。 祠有石刻《秋兴》诗，仅存“昆明池水”一首。
题秦州杜工部像
杜陵人不见，遗照自辉光。离乱经天宝，艰难剩草堂。东屯田父宅，西阁楚人乡。才子千秋泪，青莲亦夜郎。
灵武中兴日，秦州旅食年。羌戎常杂处，崖谷到今传。意气凌天马，幽愁拜杜鹃。瞻依思往事，揽涕一潸然。
南池
赵开雍
城隅秋水自千年，杜老经过亦偶然。遂使池塘增气色，始知人事重山川。芰荷香动微风夜，蒲柳凉生欲雨天。独有宦游人易感，那能不忆旧青氊。
灯下读杜
毛际可
静夜微吟刻漏长，淋漓元气散天章。新诗无复千金换，明主何能一饭忘。老病孤舟生事少，江湖满地故园荒。当年望古希陶谢，未许青莲得雁行。
白帝城
熊文举
白帝城犹峙，永安定可寻。英雄情掩抑，今古事浮沉。落日玄 绝，孤筇芳草深。无由吊诗史，寂寞少陵心。
杜少陵宅
方象瑛
浣花溪边草堂好，背郭初成春色早。晚年更卜瀼西居，领略山川都不少。瀼西一带溪流清，渚田漠漠皆秔稻。白盐赤甲互峥嵘，东屯月落瞿塘晓。策杖闲登白帝城，咏怀古迹恣探讨。长镵白柄怅远游，故园杜曲空缥缈。未能归卧南山边，萍踪应向此中老。无端去峡下荆门，老死耒阳胡草草。宅舍东屯屡易主，故券伤心迹如扫。 陆务观记：东屯李氏居，已数世，距少陵才三易主，唐时券尚存。我来西阁问绮疏，哀壑无声魂悄悄。不见伤秋感兴人，日暮江村数归鸟。
杜子美草堂题句
叶 吟
锦城传草堂，数里近南浦。方池引浣花，创寺本老杜。幽情想遗迹，素心遇侪伍。 同游者武林张建侯。策蹇出林原，鸟语便媚妩。村荒犬吠客，境静风开户。入门苍翠合，杂树森环堵。香火照几筵，丹垩新廊庑。人疑是佛宫，谁知为艺圃。中范子美像， 面髯承辅。威仪仿开元，官衔题工部。峨冠纡长袖，犹见先民矩。似此英雄姿，不宜长困苦。奚为久落拓，抱志未得吐。光芒长万丈，称许由韩愈。风雨历饥寒，文章信无补。尝闻有大功，殁则祀兹土。文翁孔明辈，专祠列江浒。少陵亦何为，俎豆依天府。有客详语余，词人悉迂腐。独有唐拾遗，忠信根肺腑。姓氏动明皇，试文别良楛。立奏三礼赋，豪气盛于虎。高自陈先世，邹枚不屑数。自期愿稷契，至治宗三五。言大本非夸，抵掌效可睹。长安悲奕棋，渔阳震鼙鼓。宫阙对南山，第宅皆新主。曲江潜行日，吞声泪如雨。避乱走彭衙，谒帝岐山下。陆浑善房相，车战亡干羽。疏救陈陶斜，适逢肃宗怒。弃置遂连年，愤膺每自抚。橡栗充口食，负薪遍山坞。节度表参谋，暂往依严武。何曾解爱才，命幸脱黄祖。瞿塘青山断，茅屋秋风舞。行藏独倚楼，短句心堪怃。虽经流离中，念不忘君父。是岂仅诗人，大节诚当取。存无一日欢，死垂一生谱。例合享春秋，裸荐岂莽卤。后人长太息，清言爱缕缕。技不重雕虫，亦不尊文组。止怜志士心，畏垒成千古。纷纷铭与赞，浮浅类狂瞽。一笑出庭除，花阴日移午。
见少陵遗像有感
向
诗稿留天地，群称集大成。纵然遗小像，只自薄浮荣。潦倒瞿塘路，悲凉杜宇声。忧民与念国，谁得似先生。
读杜少陵诗
徐 增
诗史《春秋》笔，大名垂草堂。二毛犹在蜀，一字不忘唐。赋羡相如逸，才怜太白狂。晚年律更细，独立自苍苍。
绝句
严允肇
吏部文章工部诗，前人矩步后人师。世间爝火同消陨，落落星辰万古垂。
任城怀古
登临多古意，凭眺起人思。壮观留飞阁，丰碑浸曲池。谪仙非傲物，工部本忧时。千载斯人去，风流亦我师。
旅蜀追怀杜少陵
柴 云
杜子栖迟锦水滨，杖头到处得相亲。幽花细竹随南叟，爱酒能诗访北邻。江畔草堂时驻马，月台梅蕊晚留人。浪游偏向巴山里，愁听啼鹃两度春。
历代至今，多题咏之作，一隅管见，搜辑多遗，尚俟续所未备也。
续编
耒阳溪夜行为伤杜甫作唐人
戎 昱
乘夕棹归舟，缘源二 疑当作路转幽。月明看岭树，风静听溪流。岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。
送客游蜀
张 籍
行尽青山抵益州，锦城楼上二江流。杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。
雪晴访赵嘏街西所居
杜 牧
命世 旧作代《风》《骚》将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。今日访君还有意，三条冰雪独来看。
杜荀鹤《吊陈陶处士》：“耒阳山下伤工部，采石江边吊翰林。两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。”亦以李杜相方。
峡中
郑 谷
万里烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。独吟谁会解，多病自淹留。往事如今日，聊同子美愁。
耒阳吊杜子美
李 节
耒阳浦口系扁舟，红蓼洲头宿白鸥。半夜青灯千里客，数声寒雁一天秋。蛩吟隔岸情如诉，斗柄横江势若流。惆怅杜陵老诗伯，断碑古木绕荒丘。
《耒阳县志》以李节为天宝词客，误也。杜公卒于大历年间。岂有天宝时先作吊语耶？大约中晚人耳。又载祠前梦子美和诗一首，词气俚俗，决非少陵语意，故削而不存。
读杜工部诗
宋人 张方平
文物皇唐盛，诗家老杜豪。雅音还正始，感兴出《离骚》。运海张鹏翅，追风骋骥髦。三春上林苑，八月浙江涛。璀璨开鲛室，幽深闭虎牢。金晶神鼎重，玉气霁虹高。甲马腾千队，戈船下万艘。吴钩铦莫触，羿彀巧无逃。远意随孤鸟，雄筋举六鳌。曲岩周庙肃，颂美孔图褒。世乱多群盗，天遥隔九皋。途穷伤白发，行在窘青袍。忧国论时事，司功去谏曹。七哀同谷寓，一曲锦川遨。妻子饥寒累，朝廷战伐劳。倦游徒右席，乐善乏干旄。旧里归无路，危城至辄遭。行吟悲楚泽，达观念庄濠。逸思乘秋水，愁肠困浊醪。耒阳三尺土，谁为剪蓬蒿。
坡公曾和此诗，两篇参看，尚不如原作和平爕贴也。
感旧诗
陆 游
我思杜陵叟，处处有遗踪。锦里瞻祠柏，绵州有海棕。蹉跎悲枥骥，感会失云龙。生世后斯士，吾将安所从。
过杜工部祠
邹 定
畴昔哦诗忆耒阳，兹因捧檄过祠堂。一生忠义孤吟里，千载凄凉古道旁。自是风霜侵病骨，非干牛酒涴诗肠。明朝解缆长江上，闲讯先生一柱香。
思社亭
姜仲谦
十里松阴大道场，一亭还复枕潇湘。诗翁至死忧唐室，野客于今吊耒阳。窗户云生山雨集，岩溪花发晓风香。不惟临眺添惆怅，自是年来鬓已霜。
衡阳府城南，华光寺傍，旧有杜公祠。宋郡守刘清之，登华光山，东眺耒阳，慨然思杜工部，因为立祠，以黄庭坚配焉。又即地立亭，号曰思杜，今祠亭俱废。
读杜诗
王逢原
镌劖物象三千首，照耀乾坤四百年。
次何漕司小红翠亭韵
刘士季
少陵遗迹瀼西东，端的高斋在此中。今日花枝弄烟雨，前时蔬甲卧霜风。根株移取他山翠，跗萼输来别国红。收得阳春无尽藏，夔人端说两诗翁。
其二
花在中巴东复东，满城春色一园中。休言小小莺花界，也胜纤纤燕麦风。舞袖卷纱空映翠，晴窗磨镜漫晞红。叶成帷幄花成阵，壮观诗坛矍铄翁。
吊耒阳杜墓
王 玄
才高忧负国，身没耒阳城。虽葬先生骨，难埋《骚》《雅》名。事往斯文在，时迁旅冢平。邑侯新布政，一为剪紫荆。
庚寅六月再过耒江谒杜工部坟
元人 余 恁
一寸心丹笃爱君，数根发白苦忧民。吟边见得公真像，莫问公坟真不真。 庚寅岁，乃元顺帝十年，余秋山为湖广提刑按察使，留题祠下。
和合江亭诗
吴 拭
使者风流照锦城，东揽郊辔更澄清。双江合处烟凝晓，秀岭横边日弄晴。石鼎煮茶浓有味，金钟注酒酽无声。何时却信桥南步，细读诗人《古柏行》。
读李杜诗
明人 胡 翰
太音在天地，浩浩空山河。作者推李杜，千古未足多。至哉《风》与《雅》，采之委巷歌。世人事雕琢，伐柯徒伐柯。
吊杜墓
张 翔
迢递来南纪，仓皇问北征。诗通高叟固，才到屈原清。天地心无愧，风雷气不平。徘徊江上月，昨夜照文明。
吊耒阳杜墓
解 缙
何年陵墓存翁仲，尚有残碑纪凤行。行过石桥江上路，一林芳树近宫墙。
吊杜公墓再见
陈献章
裸葬不葬等悠悠，有生无生名可留。寿迟殇子千年在，文与江河万古流。天借人心昭日月，山藏庙貌自春秋。拾遗苦被苍生累，赢得乾坤不尽愁。
感怀
郑 昂
王粲凄凉仍去国，杜陵老大竟飘蓬。荆州岂免依刘表，蜀道终须谒郑公。三礼赋成追昔日，七哀歌罢起秋风。青青亦有江南草，鹦鹉洲边恨不穷。
送陈学使玉叔之成都
谢 榛
沔阳日高刺桐树，文旌飞出荆门路。锦城形胜今尚具，曾见左思《蜀都赋》。扬马文章子昂句，西汉初唐历可数。后来坛坫孰追步？杜曲诗人剑门度。光动文昌映武库，地涌横流竖砥柱。浣花溪头吊古迹，少陵旧寓非畴昔。栋宇一新耀丹碧，忧时惨淡发全白。唐室宗庙杂荆棘，日月双悬照社稷。千载孤忠耿无隔，瞻拜神交在咫尺。好题巅崖一片石，古人吟眺馀物色。
杜甫墓
谢 榛
洞庭昔返楚天魂，孤冢千年失子孙。蜀道悲歌今不见，暮云愁色满中原。
怀古
拾遗年老别长安，胡马西驰忽弃官。妻子一朝俱涕泪，弟兄千里各艰难。风高蜀岭松声落，月满巴江鹤梦寒。异代愁歌有同调，何当寄迹浣花滩。
游草堂诗
陈南宾
西出秦关道路长，岷峨东望郁苍苍。蓬莱三赋旧无敌，同谷七哀今可伤。茅屋秋高风瑟瑟，布衾铁冷雨床床。浣花溪上应回首，千载令人忆草堂。
西瀼杜少陵祠
出峡是何境，栖巢亦恋枝。不应三亩券，买得古今祠。浅泊龙犹侮，孤鸣雀自悲。只应篱芷近，屈宋有前期。
读少陵集
陈继儒
兔脱如飞神鹘见，珠沈无底老龙知。少年莫漫轻吟咏，五十方能读杜诗。
题李白送别杜子美发鲁郡图
华 爱
杜陵有客才名早，却与山东李白好。短褐飘飘泗水春，登临落日同倾倒。浮踪转盼各飞蓬，石门一别风烟渺。同心之谊祛形骸，相期直在云霞表。渭北江东日渺茫，王孙不见凄芳草。由来造化踬英贤，奈尔风流天地老。
杜少陵骑驴小影
白发穷愁日，清秋过雁时。浣花溪上路，多是忆君诗。
送黄子羽之任
本朝人 吴伟业
鱼凫开国险，花月锦城香。巨石当门观，奇书刻渺茫。江流人事胜，台榭霸图荒。万里沧浪客，题诗问草堂。
黄以征辟为新都令，道经成都。
游浣花溪访拾遗草堂
朱嘉征
郊南十里浣花溪，溪绕空原东复西。题壁总随蝌蚪漫，穿林不住鸟乌啼。诗情独傲千峰出，野兴频牵草木低。予亦愁心江上客，故园芳草日凄凄。
耒阳道中留杜少陵祠顺治戊戌孟冬
彭而述
此地留工部，荒祠拜古坟。一身存《大雅》，万世颂斯文。隔岸江流树，空山野度云。到来悲马鬣，黄叶正纷纷。
伤心天宝客，遗蜕重衡山。况近鱼龙窟，竟成虎豹关。好花随地发，落叶趁秋间。便遇鲁中叟，公诗不用删。
如公原未死，疑冢在江关。灵武君臣后，诗名天地间。乱离来白帝，谈笑老荆蛮。万古郴江水，东流不肯还。
耒令纷如许，独传姓聂人。江山流上客，风物见元神。忠爱生前事，《离骚》死后邻。却怜严节度，知己更无伦。
公游耒殁耒，详见公本传及年谱。予既为文记之，及戊戌之孟冬，行部临耒，首谒公祠，缀以四诗。噫！公灵有知，魂魄恋此，予敢言诗哉，聊以记岁时耳。
鸡鸣山宿斋送别蒋前民
杜 濬
屡入亭侯庙，长吟老杜诗。公孙跃马日，丞相出师时。吊古英雄志，悲歌丧乱知。江楼如抱膝，此地最相思。
拜杜少陵草堂再见
宋 琬
少陵栖隐地，古屋锁莓苔。峭壁星辰上，惊涛风雨来。岁华三峡暮，身世《七歌》哀。欲作招魂赋，临流首重回。
步草堂碑韵
熊梦鹤
少陵作客此为庐，松竹幽深始卜居。官马有尘随使卒，花溪无伴狎樵渔。任人非是难凭史，成我迂疏半悮书。千古悲辛同往辙，日西归去尚踌躇。
约诸人同看草堂
刘 玺
何日寻幽出郭西，与君舒啸浣花溪。草堂胜事重兴起，工部高踪待品题。携手只须双不借，看山惟用一偏提。百年如梦今头白，好趁清闲共杖藜。
卢德水侍御寄杜亭诗
李弱翁
正声自古初，作者谁独步？猗欤杜少陵，大雅洵足数。流传八百年，此道莽回互。蔓草委王风，鬼语乱如鹜。卢公具体微，感慨任词赋。诛茅祠少陵，以精通寐寤。晨兴谒高堂，次及林居趣。兴观有本怀，冀与贤者遇。书成哲人知，果获钱公句。因卢作杜笺，魂魄来相聚。迩者服终丧，补官到邸寓。献酬无凡才，见力有馀裕。短褐识我曹，令德表心素。投我杜亭诗，如饮石上露。沈鲍不足推，羹墙有深慕。通净取性灵，清妙去云雾。人伦尽依归，薰气相吹附。中兴一家言，式昭我王度。
题杜少陵画像
程可则
杜陵老叟生绝奇，苍髯 面英雄姿。似兹不合久贫贱，曷为坎壈长歔欷。自从大礼献三赋，尉授河西不肯赴。当宁何曾解爱才，旅食京华岁虚度。忽然鼙鼓动长安，玉辇西游蜀道难。奔走三川寄家室，脱身贼垒多辛酸。麻鞋谒帝趋灵武，拾遗侃侃居言路。直节何妨捄友生，谏书反得君王怒。牢落天涯到秦州，负薪拾橡穷且愁。微官弃去亦何恨，可怜事业付沙鸥。剑南直入严武幕，散发戎渝致非恶。春流无恙下夔门，秋色萧然卧西阁。晚年出峡望衡山，楚水茫茫潭岳间。酒酣赍志仰天哭，咫尺襄樊那得还。一生落拓无穷已，独有豪吟咏诗史。同时比肩惟太白，后来作者纷谁是。鄢陵先生绝世雄，读书万卷身乘骢。称诗酷拟草堂作，沈郁顿挫将无同。昔年作吏向秦国，工部祠堂拜颜色。传与先贤作画图，旷代风流尽相识。嗟哉！杜陵一没已千秋，吾徒仰止空悠悠。先生望古有殊契，神交岂直形像谋。我亦幼龄重高咏，乞将粉本归南州。
谒杜公祠康熙丙午仲冬
刘宗沛
祠后荒丘野草春，祠中遗像惹飞尘。唐家多少诗才子，老杜应为第一人。
杜陵墓
刘明遇
烟雨淹三月，荒荒出郭村。楚江流怨绪，春鸟唤诗魂。往事犹悲在，时艰应恨存。词臣忠爱迹，岂但立言尊。
流寓君多地，胡然留此丘。虽崇千古祀，未了一生愁。风雨无今昔，沧桑变海畴。残红新霁后，疑在浣溪头。
耒阳道中
山城早发剔灯烟，尽日崎岖秀可怜。骤雨骤晴深涧路，飞花飞鸟夕阳天。云生马足春犹冷，风入松梢昼欲眠。暝色催人喧万籁，怒号蛙鼓乱溪田。
古陌纤纤路，春深花亦深。野塘驱马影，芳草故人心。荒寺藏松壑，山僧导竹林。佛灯薰客帐，一雨度寒衾。
杜文贞公祠元太监纽怜，请追谥唐杜甫为文贞。
高 引
胜日坐春风，江流半亩宫。耒阳依聂令，西蜀忆严公。桥谚梅花白，洲吟野蓼红。今来探古迹，若有梦魂通。
九日袖杜诗独登石子岭
邹章周
群醉高楼日，怀诗独野游。自堪孤影度，不与众山谋。《秋兴》谁还赋，杜陵欲正愁。狂歌惊落叶，随意憩椒丘。
忆浣花溪作
陆洽原
浣花溪边忆老翁，诗卷长留锦川东。昔日草堂兵戈后，频年羌塞冰雪中。不堪羁旅同苦调，还迟衰病扶悲风。长安渭水今在否，回首风尘思何穷。
读杜诗详注
蒲山 张 远
诗者乐之祖，乐府难具陈。《风》《雅》变为《骚》，源流日以分。汉魏古尚存，西晋不失真。颓波及六朝，作意求为新。选言必月露，满眼飞沙尘。有唐大复古，卓尔多不群。少陵更挺生，振古无其伦。许身稷与契，一饭不忘君。山川之所历，丧乱之所亲。历历载诸笔，落笔真有神。经史任其驱，稗野任其吞。精微混溟涬， 乎淼无津。注者百十家，妙篆谁能伸。余也性耽此，从事二十春。编年以纪时，晰疑必寻根。段落初一剖，不使久沈沦。自谓颇苦辛，可以掩前人。朅来得新注，欻翕叹积薪。沧海鲜遗珠，纤毫必见珍。少陵如可作，不信是前身。安得蔷薇露，盥手扬清芬。
读杜诗详注
桐城 程师恭
千古诗坛少陵踞，纷持觚棱解多误。支离未已或抵牾，翻令光焰隔云雾。杜不易注恐失真，谁其洗髓惬传神。荟萃诸家多创获，指点后学启迷津。甬上仇先生，拥书胜百城。石渠校中秘，月旦操评衡。剩馥馀脂泽艺苑，衣被寰宇先风声。耽吟尤嗜杜陵集，心摹口咏忘寝食。力拔鲸牙酌天浆，思穿溟涬推霹雳。顷刻挥毫手不停，经营濡墨迟无敌。豁目人惊杜再来，醒心不觉群疑开。作者待阐注者笔，注者已登作者台。广搜博采洵至矣，沿讹袭舛胡为哉！余生学杜苦难似，考辩差拟会其旨。每将愚臆质大方，谈言微中未见鄙。神倾意豁睹斯注，子美旷代逢知己。钩索字句枉称工，所取精诚为交通。杜陵遇啬甬江丰，家无儋石清况同。今日功成身退之名宿，依然留连风雅之宗公。
读杜诗详注
会稽 田 易
自有诗人一子美，草堂笺注纷百家。栉比句字互争长，知无故实劳搜爬。亦思少陵才经世，许身稷契言非夸。生际乱离不得志，假以声韵长咨嗟。河源万里渺星宿，导之浩浩流泥沙。曰史曰圣杜知己，讵同博士矜虫虾。四明先生儒林宗，胸中书卷三十车。毛诂郑笺谈一一，铿鍧雅奏删淫哇。屈宋之后谁作者，大雅固应推浣花。退食一编朝在手，繙抹旧册堆欹斜。当年情事岂尔尔，诠解独出飞龙蛇。悄然如与公晤语，行间隐跃三毫加。固哉高叟不可说，凿空却叹漂浮槎。镌兹善本传艺苑，晦翁《骚》注无点差。足慰吟魂赋《大招》，可许问字来侯芭？
读杜诗详注
会稽 金 埴
杜陵遗老才非凡，诗史诗圣称名咸。一缣惟出自机杼，百味不共人甘醎。聪明直令冰雪净，清真都使铅华劖。小赋谁能赋大礼，短歌孰类歌长镵？忠君爱国托声律，说理慕义饱饥馋。甬江先生善读杜，前人穿凿 二字读去声皆诛芟。详注只求得真是，千秋知己神和 。官贫正好浣花对，恍共草堂哦喃喃。潜织鲛人红玉手，庵萝花女青茸衫。银河夜涨跃天泗，渤海烟灭腾仙帆。御览兹编三太息，二十八卷天威监。归来把向蛟门读，金鳞闪闪龙珠衔。惟有遭时今古异，经纶大展辉廊岩。
唐诗谁第一，寤寐少陵亲。心写风期合，神交晤语真。友应千载尚， 公有斋名尚友堂。官亦拾遗贫。赏鉴经明主，流传启后人。
补注惭无补，公犹许可多。未能一词赞，聊辩四声讹。 公出杜集补注见示，以辩四声相契也。绝疟沈绵霍，通灵鬼魅哦。 事见详注及补注。诗魂结忠爱，抽卷浣花过。
诸家论杜
苏轼子瞻曰：太史公论诗，《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。以予观之，是特识变风变雅耳，乌睹诗之正乎？昔先王之泽衰，然后变风作，发乎情，虽衰而未竭，是以犹止乎礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发乎性，止乎忠孝，其诸岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？
秦观少游曰：杜子美之诗，实积众家之长，适当其时而已。昔苏武、李陵之诗，长于高妙；曹植、刘桢之诗，长于豪迈；陶潜、阮籍之诗，长于冲澹；谢灵运、鲍照之诗，长于峻洁；徐陵、庾信之诗，长于藻丽。于是子美穷高妙之格，极豪迈之气，包冲澹之趣，兼峻洁之姿，备藻丽之态，而诸家之作，所不及焉。然不集诸子之长，子美亦不能独至于斯也。岂非适当其时故耶？孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”呜呼！子美其集诗之大成者欤？
黄庭坚鲁直曰：子美作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓杜韩自作此语耳。古之为文章者，直能陶冶万物，虽取古人陈言入翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。子美之诗法出审言，句法出庾信，但过之耳。
李纲伯纪曰：诗以风刺为主，故曰：上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。三百六篇，变风变雅，居其大半，皆箴规戒诲美刺伤闵哀思之言。而其言，则多出当时仁人不遇，忠臣不得志，贤士大夫欲诱掖其君，与夫伤谗思古，吟咏情性，止乎礼义，有先王之泽，故曰诗可以群，可以怨。《小弁》之怨，所以笃亲亲之恩；《鸱鸮》之贻，所以明君臣之义；《谷风》之刺，所以隆夫妇朋友之情。使遭变遇闵，而泊然无心于其间，则父子君臣朋友夫妇之道或几乎息。王者迹息而诗亡，诗亡而后《离骚》作。《九歌》《九章》之属，引类比义，虽近乎悱，然爱君之诚笃，而嫉恶之志深，君子许其忠焉。汉唐间以诗鸣者多矣，独杜子美得诗人比兴之旨，虽困踬流离而心不忘君，故其词章慨然有志士仁人之大节，非止摹写物象风容色泽而已也。 见《湖海集序》。
朱文公曰：杜诗佳处，有在用字造意之外者，惟虚心讽咏乃能见之。 作诗先看李杜，如士人治本经，本既立，方可及苏黄以次诸家诗。 文字好用经语，亦一病。老杜诗云：“致远思恐泥。东坡写诗到此句云：此诗不足为法。李杜韩柳，初亦学《选》诗，然杜韩变多而李柳变少，变不可学，而不变可学。
《吕氏童蒙训》曰：谢无逸语汪信民云：老杜有自然不做底语到极至处者，有雕琢语到极至处者，如“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，此自然不做底语到极至处也。如“金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋”，此雕琢语到极至处也。
永嘉黄淮曰：唐兴，律绝之体擅名无虑千馀家，李杜为首称，而杜焉尤盛。盖其体制悉备，譬若工师之创巨室，其跂立翚飞之势，巍峨壮丽，干云霄，焜日月，而墙高万仞，不得其门而入。迢析而观之，轩庑堂寝，各中程度，大则栋梁，小而节棁榱桷，皆梗柟杞梓、黝垩丹漆也。盖其铺陈时政，发人之所难言。使当时风俗世故，了然如指诸掌，忠君爱国之意，常拳拳于声嗟气叹之中。而所以得夫性情之正者，盖有合乎三百篇之遗意也。
洪迈容斋曰：古人酬和诗，必答其来意，非若今人为次韵所局也。观《文选》所编何劭、张华、卢谌、刘琨、二陆、三谢诸人赠答，可知已。唐人尤多，不可具载。姑取杜集数篇，略纪于此。如高适、严武、韦迢、郭受，彼此唱酬，层次条答，正如钟磬在簴，扣之则应，往来反覆，于是乎有馀味矣。
《扪蝨新语》云：韩以文为诗，杜以诗为文，世传以为戏。然文中要自有诗，诗中要自有文，亦相生法也。文中有诗，则句语精确。诗中有文，则词调流畅。谢玄晖曰，好诗圆美流转如弹丸。此所谓诗中有文也。唐子西曰，古文虽不用偶俪，而散句之中，暗有声调，步骤驰骋，亦有节奏。此所谓文中有诗也。观子美到夔州以后诗，简易纯熟，无斧凿痕，信是如弹丸矣。
蔡絛《西清诗话》曰：诗家视陶渊明，犹孔门视伯夷。此为确论。然集大成手，当终还子美。
刘会孟辰翁曰：子美年四十五，自鄜陷贼。明年，自拔取拾遗，扈从还京。又明年，始外补。又明年，始弃官入秦州。自是流落辗转，凡三迁。当时朝廷虽乱，道路无壅，雄藩宾客之盛自若也。公以三朝遗老，负海内诗名，其游迹所经，如锦江洞庭，意气浩然，江湖胜境，楼台高会，长歌短赋，倾晤宾主。当奔走流离，仓卒患难而所遇犹若此，宜其诗之淋漓悲壮迈群杰出乎？ 古今穷诗人，独称杜子美。然在天宝则及见丽人、友八仙，在乾元则扈从还京，归鞭左掖，其间苦厄，惟陷鄜数月耳。后来流落夔蜀，田园花柳，亦与杜曲无异。若石壕、新安之睹记，彭衙、桔柏之崎岖，意者造物托之子美，以此人间之变态，令能言者传之千秋万世乎？ 五言七律，微有拙处，然时时得风雨鬼神之助。沈休文《怀旧》九首乃杜诗《八哀》之祖。
方沆曰：少陵抚时悯事，往往形诸篇什，慷慨微婉，能使人有孤臣孽子，摈弃不容之感，遁世绝俗之悲。后之君子，乃欲以片语明作者之意，令文不害辞，辞不害志，难之难者也。
范温元实《诗眼》曰：古人学问，必有师友渊源。汉杨恽一书，迥出当时流辈，则以司马迁外甥故也。自审言已自工诗，当时沈佺期、宋之问等同在儒馆为交游，故杜甫律诗，布置法度，全学沈佺期，更广集大成耳。沈云：“云白山青千万里，几时重谒圣明君。”甫云：“云白山青万馀里，愁看直北是长安。”沈云：“人如天上坐，鱼似镜中悬。”甫云：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”虽不免蹈袭前辈，然前后杰句，亦未易优劣也。 老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此，皆拙而无取。使其皆工，则峭急无古气，如李贺之流是也。然后世学者，当先学其精神气骨，皆在于此。如《望岳》诗云：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”《洞庭》诗云：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士竭力道之，终有限量。 齐梁诸诗人，以至刘梦得、温飞卿辈，往往以绮丽风花累其正气，由于理不胜而辞有馀也。惟杜“绿垂风折筍，红绽雨肥梅”，“岸花飞送客，樯燕语留人”，亦极绮丽，其摹写景物，意自亲切，所以妙绝古今。至于写舂容闲适，则有“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”；写秋景悲凉，则有“蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”，“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”；富贵之语，则有“香飘合殿春风转，花覆千官淑景移”，“麒麟不动炉烟上，孔雀徐开扇影还”；吊古之辞，则有“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，“翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中”。虽涉于风花点染，然穷理尽性，巧移造化矣。 凡作诗，实字多则健，虚字多则弱，亦有全虚而意味无穷者，如杜云“世乱郁郁久为客，路难悠悠长傍人”，“江上形容吾独老，天涯风俗自相亲”，“万里悲秋长作客，百年多病独登台”，“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”，此等语何尝不健。 按此条旧有“万事无成空过日”二句，杜无此语。
杨载仲弘少游成都，谒杜公祠，有主祠者乃公九世孙杜举也。因问曰：“先生所藏《诗律重宝》，不犹有存者乎？”举曰：“吾鼻祖审言，以诗鸣世，公子闲生甫，又以诗鸣至于今，源流益远矣。然甫不传诸子，而独于门人吴成、邹遂、王恭传其法，今子自远方来，敢不以三子所授者，与子言之。” 按仲弘记忆此事，在元英宗至治壬戌年，上距代宗大历间，约计五百四十载，其世次应不止九代。且诗法所载杜律五十一首，注释议论皆肤浅寡识，未窥作者之意。况《宗武生日》诗言“诗是吾家事”，言“熟精《文选》理”，岂可云诗法不传于其子乎？此俱未可信也。 又考《杜诗七律演义》，元朝进士张性伯成所撰，坊贾假名虞伯生以行世。嘉靖间，济南黄臣重梓复旧，作叙辨之。但此书议论浅略，不能发明杜意，适足累虞公之大名耳。
揭徯斯曼硕曰：少陵古律，各集大成，咸趋浩荡，正如颜鲁公书一出，而书法尽废。言其浑然天成，略无斧凿，乃诗家运斤成风手也。是以独步千古，莫能继之。
傅若金与砺曰：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常、系风化为多。三百篇以后之诗，子美其集大成也。
严羽《沧浪诗话》曰：论诗以李杜为准，犹挟天子以令诸侯也。 李杜数公，如金翅擘海，香象渡河，下视郊岛辈，直虫吟草间耳。
莆阳郑景韦曰：李谪仙，诗中龙也，矫矫焉不受约束。杜子美则麟游灵囿，凤鸣朝阳，自是人间瑞物。二豪所得，殆不可以优劣论也。
杨维桢铁崖曰：诗之教尚矣。虞廷载歌，君臣之道合；五子有作，兄弟之义彰；《关雎》首夫妇之匹；《小旻》全父子之恩。采于国风而被诸歌乐，所以养人心，厚天伦，移风易俗之具，实在于是。后世《风》变而《骚》，《骚》变而《选》，流虽远而源尚根于是也。魏晋而下，其教几熄矣，及李唐之盛，士以诗命世者殆有数家，尚有袭六代之弊者。老杜氏慨然兴起，揽千载既坠之绪，陈古讽今，言诗者宗焉一代诗史。下洗哇淫，上薄《风》《雅》，使海内靡然，复知有三百篇之旨。议论杜氏之功者，谓不在《骚》之下。噫！比世末学，咸知诵少陵之诗矣，而弗求其旨义之所从出，则又狥末失本，与六代之弊同。 出《诗史宗要序》，故友陈自舜抄示。
李东阳《麓堂诗话》曰：长篇中，须有节奏，有操有纵，有正有变，若平铺稳布，虽多无益。唐诗类有委曲可喜之处，惟杜子美顿挫起伏，变化不测，可骇可愕。盖其音响与格律正相称，回视诸作，皆在下风。然学者不先得唐调，未可遽为杜学也。 杜五七言古诗，多用侧韵，如《玉华宫》、《哀江头》等篇，其音调起伏顿挫，独为矫绝。 古律诗各有音节，然皆限于字数，求之不难。惟乐府长短句，初无定数，最难调叠，然亦有自然之声。古所谓声依永者，谓有长短之节，非徒永也，故随其长短，皆可以播之律吕。而其太长太短之无节者，则不足以为乐。若往复讽咏，久而自有所得，得之于心，而发之乎声，则虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外矣。如李太白《远别离》、杜子美《桃竹杖》，皆极其操纵，曷尝按古人声调，而和顺委曲乃如此。固初学所未到，然学而未至于是，亦未可与言诗也。 韩苏诗，虽俱出入规格，而苏尤甚。盖韩得意时自不失唐诗声调，如《永贞行》固有杜意，而选者不之及，何也？杨士弘乃独以韩与李杜为三大家，不敢选，盖亦有所见耶。
江盈科《雪涛诗评》云：子美作诗之时，即有意于传世。观其诗曰：“平生性癖耽佳句，语不惊人死不休。”至苏子瞻亦云：“生前富贵，死后文章。”盖皆知其诗之必传于后也。 又曰：李青莲是快活人，当其得意时，斗酒百篇，无一语一字不是高华气象。及流窜夜郎后，作诗甚少，当由兴趣消索。杜少陵是固穷之士，平生无大得意事，中间兵戈乱离，饥寒老病，皆其实历，而所阅苦楚，都于诗中写出。故读少陵诗，即当得少陵年谱看。
程棨《三柳轩杂识》云：老杜诗，如董仲舒策，句句典雅，堪作题目。馀人诗非不佳，但可命题者终少耳。好诗与好句，正自不同。 文人自是好采取。韩文杜诗号不蹈袭者，然无一字无来处，乃知世间所有好句，古人皆已道之，能者时复暗合孙吴耳。大抵文字中，自立语最难，用古人语又难，须是用古而不露筋骨。
刘仕义《新知录》曰：昔人谓诗有别才，非关学也，诚然矣。又谓诗有别趣，非关理也，则殊未是。杜诗所以为唐诗冠冕者，以理胜也。彼以风容色泽，放荡情怀为高，而吟写性灵，为流连光景之辞者，岂足以语三百篇之旨哉。
按杜诗云：“浣花溪里花饶笑，肯信人兼吏隐名”又云：“巡檐索共梅花笑，嫩蕊疏枝半不禁。”所谓趣不关理也。
释普文《诗论》云：老杜之诗，备于众体，是为诗史。近世所论，东坡长于古韵，豪迈大度；鲁直长于律诗，老健超迈；荆公长于绝句，闲暇清癯。其各一家也。
陈绎曾《诗谱》云：刘琨、卢谌，忠义之气，自然形见，非有意于诗也。杜子美以此为根本。 谢灵运以险为主，以自然为工，李杜深处多取此。 六朝文气衰缓，惟刘越石、鲍明远有西汉气骨，李杜筋骨取此。
王世贞元美曰：杜诗强力宏蓄，开阖排荡，然不无利钝，其于五古，自云“熟精《文选》理”。《选》体中，高者苏李无论已，子建而下，如太冲、士衡、元亮、康乐、明远、玄晖，皆清绝滔滔，芊绵流丽，而杜长篇曼衍拖沓，何于《选》体殊不类乎？恐自《壮游》、《玉华宫》、《梦李白》、前后《出塞》、《田父泥饮》、《汤东灵湫》诸篇外，不可多得矣。惟七言歌行，跌宕夭矫，淋漓悲壮，令读者飘飘欲仙，此为绝唱。 五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱，少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。惟“锦城丝管日纷纷”一首，讥花卿僭逼，含蓄不露，极得风人之体。当时妓女独以此入歌，可谓真诚实契矣。 太白不成语者少，老杜不成语者多，如“无食无儿”、“举家闻若欬”及“麻鞋见天子，垢腻脚不袜”之类。凡看二公诗不必病其累句，亦不必曲为之护，正使瑕瑜不掩，亦是大家。 子美晚年诗，信口冲出，啼笑雅俗，皆中音律，更不宜以清空流丽风韵姿态求之。但后人效颦，便学为一种生涩险拗之体，所谓不画人物而画鬼魅者矣。 太白五言沿洄魏晋，乐府出入齐梁，近体周旋开宝，独绝句超然自得，冠古绝今。子美五言，《北征》、《述怀》、《新婚》、《垂老》等作，虽格本前人，而调由己创。五七言律广大悉备，上自垂拱，下逮元和，宋人之苍，元人之绮，靡不兼总。故古体则脱弃陈规，近体则兼该众善，此杜所独长也。 太白笔力变化，极于歌行。少陵笔力变化，极于近体。李变化在调与辞，杜变化在意与格。然歌行无常矱，易于错综；近体有定规，难于伸缩。调辞超逸，骤如骇耳，索之易穷，意格精深，始若无奇，绎之难尽，此其微不同者也。 升庵驳宋人诗史之说，而并讥少陵云：诗之为体，皆意在言外，使人自悟。至变风变雅，尤为含蓄，言之者无罪，闻之者足以戒。如刺淫乱则曰“雝雝鸣雁，旭日始旦”，不必曰“慎莫近前丞相嗔”也。悯流民则曰“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”，不必曰“千家今有百家存”也。伤暴敛则曰“维南有箕，载翕其舌”，不必曰“哀哀寡妇诛求尽”也。叙饥荒则曰“牂羊羵首，三星在罶”，不必曰“但有牙齿存，所悲骨髓干”也。杜诗之含蓄蕴藉者多矣，宋人不能学，至于直陈时事，类于讪讦，乃其下乘。宋人撰出诗史二字，以误后人，如诗可兼史，则《尚书》《春秋》可以并省乎？余按用修此言，甚辨而核，不知其向所称者，皆指兴比耳。夫诗固有赋，以述情切事为快，不尽含蓄也。语荒而曰“周馀黎民，靡有孑遗”；劝乐而曰“宛其死矣，他人入室”；讥失仪而曰“人而无礼，胡不遄死”；刺听谗而曰“豺虎不受，投畀有北”。若出少陵口，用修不知如何砭驳矣。
王世懋敬美曰：今人作诗，必入故事。有持清虚之说者，谓盛唐诗即景造意，何尝有此，是则然矣，然亦一家言，未尽古今之变也。古诗，两汉以来，曹子建出而始为宏肆，多生情态，此一变也。自此作者，多入史语，然不能入经语。谢灵运出，而《易》辞《庄》语，无所不为用矣。剪裁之妙，千古为宗，又一变也。中间何庾加工，沈宋增丽，而变态未极，七言犹以闲雅为致。杜子美出，而百家稗官，都作雅音，马浡牛溲，咸成郁致，于是诗之变极矣。子美之后，而欲令人毁靓妆，张空拳，以当市肆万人之观，必不能也。其援引不得不日加繁盛，然病不在故事，顾所以用之何如耳。善使故事者，勿为故事所使，如禅家云转《法华》勿为《法华》转。使事之妙，在有而若无，实而若虚，可意悟不可言传，可力学得，不可仓卒得也。宋人使事最多，而最不善使，故诗道衰。我朝越宋继唐，正以有豪杰数辈，得使事三昧耳。第恐二十年后，必有厌而扫除者，则其滥觞末弩为之也。 杜诗七言律之有拗体，犹诗之有变风变雅乎？少陵故多变态，但其诗有深句，有雄句，有老句，有秀句，有丽句，有险句，有拙句，有累句。后世以为大家特高于盛唐者，以其有深句、雄句、老句也。而终为不失其为盛唐者，以其有秀句、丽句也。浅率者往往薄之，则以其有险句、拙句、累句耳。不知其愈险愈老，正是此老独得处，故不足难之，而独拙累之句，不能为掩瑕也。 子美集中，贺奇、仝癖、郊寒、岛瘦、元轻、白俗，无所不有，此真杜诗也。今人徒拾其高声硬语，以为真杜，愈近愈远矣。 以古诗为律诗，其调自高，太白、浩然所长，储侍御亦多此体。以律诗为古诗，其格易卑，虽子美不免也。然子美古诗，有挟《风》《雅》之趣、短曹刘之墙者，今人耳视梦语，乃谓无古诗耳。
李攀龙于鳞曰：古诗妙在形容，水月镜花，言外之言，宋以后则直陈之矣。求工于句字，心劳而日拙矣。枚氏《七发》，非必于七也，文涣而成七，后之作者，非七而必于七，然皆俳语也。惟少陵见道过于退之，如“文章有神交有道”，“白小群分命”，“随风潜入夜”，“水流心不竞”，“出门流水住”等句，皆是道也，悟者得之。
张綖南湖《杜诗五言选序》曰：有元宗工，首称范杨。杨仲弘编辑《唐音》，诗家到今宗之，然不及李杜大家。清江范德机先生批选杜诗，共三百十一篇，皆精深高古之作，盖欲合葩经之数，标点分节，悉有深意。太史公云：古者诗三千馀篇，孔子删之为三百五篇，皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音，然则清江杜选，其亦有志求合于斯耶？惜世罕见其编，余家藏旧本，暇日为订其舛讹，释其大义，刻之郡斋，用贻同志。观者精思妙悟，触类而长之，由清江之意而逆杜子之志，以上溯三百篇之旨，诗道尽在是矣。
四明沈明臣嘉则，尝言今人多称李杜，率无定品。余谓李如春草秋波，无不可爱，然注目易尽耳。至如老杜，如堪舆中然，太山乔岳，长河巨海，纤草秾花，怪松古柏，惠风微波，严霜烈日，何所不有。吾当李则雁行，当杜则北面。闻者惊愕。
四明屠隆长卿曰：王元美谓少陵集中，不啻有数摩诘，此语误也。少陵沈雄博大，多所包括，而独少摩诘之冲然幽适，冷然独往，此少陵生平所短也。少陵慷慨深沈，不除烦热。摩诘参禅悟佛，心地清凉，胸次原自不同。 或谓杜万景皆实，李万景皆虚，乃右实而左虚，遂谓李杜优劣在虚实之间。顾诗有虚有实，有虚虚，有实实，有虚而实，有实而虚，并非错出，何可端倪。且杜若《秋兴》诸篇，托意深远，如《画马行》神情横逸，直将播弄三才，鼓铸群品，安在其万景皆实。而李如《古风》数十首，感时托物，慷慨沈著，安见其万景皆虚。或又谓唐人惟少陵兼雅俗文质，无所不有，其最可喜者，不避粗硬，不讳朴野。余谓老杜大家，言其兼雅俗文质，无所不有，是矣。乃其所以擅场当时，称雄百代者，则多得之悲壮瑰丽，沈郁顿挫，至其不避粗硬，不讳朴野，固云无所不有，亦其资性则然。老杜所称擅场，正不在此。
胡应麟元瑞《诗薮》曰：六代则公干之峭，嗣宗之远，元亮之冲，太冲之逸，士衡之秾，灵运之清，明远之俊，玄晖之丽，皆其至也。兼之者，陈思也。唐人则王杨之繁富，陈杜之孤高，沈宋之精工，储孟之闲旷，高岑之浑厚，王李之风华，昌龄之神秀，常建之幽玄，云卿之古苍，任华之拙朴，皆所专也，兼之者杜也。 谢灵运谓东阿才擅八斗，元微之谓少陵集大成，夫使子建与应刘并列，拾遗与二孟齐肩，可乎？名家大家，固当有辨。
郝敬仲舆《杜诗题辞》曰：唐人诗取音律宏畅，辞彩高华，不涉事理，不关典要，清空罔象，如林风水月者，别册所录，即其佳篇也。若程以古义，好滥淫志，燕女溺志，促数烦志，敖僻骄志，唐诗皆有之，非尽温柔敦厚性情之正。惟杜少陵在唐人中砥节固穷，忠义自许，故其为诗感慨忧时，根柢性情，非徒嘲风弄月而已也。余初就外傅，先君命每夕诵杜诗一章，时年甫齓，已知有杜陵老翁，勃勃向往矣。 子美才富学博，其为近体长篇，多至千言，而气力愈壮，称擅场矣，然诗家妙义，正不在多。且如《麟趾》、《甘棠》，每章十馀字，汉高《大风》二十三字，倾动千古。自三百篇一变为辞，再变为赋，泛滥旁薄，感慨蕴藉，尽露于古风。故天真烂然，才思壮浪豪举，发于近体五七言者，足矣。若夫长律娓娓，只足当其富有，无关性情。盖诗至近体，不免雕琢，更加凑砌，虽堆金积玉，兴味已尽，而葛藤蔓延，甚觉无谓。故余于长律，不甚解颐。今录其最著，有风韵逸趣者，以备一体，学诗之要，姑不须此。诗家绝句，如单丝孤竹，短调独唱，清婉流丽，方为当家。子美材大，如镛钟贲鼓，不作铮铮细响，故绝句少，而潇洒疏俊者尤不可多得。如此十馀首，格调既高，风韵又妙，亦足空唐人矣，夫岂在多。
钱谦益《笺杜总论》：吕汲公大防作《杜诗年谱》，谓次第其出处之岁月，略见其为文之时，得以考其辞力，少而锐、壮而肆、老而严者如此。汲公之意善矣，亦约略言之耳。后之为年谱者，纪年系事，互相排缵，梁权道、黄鹤、鲁訔诸家，用以编次后先，年经月纬，若亲与子美游从，而籍记其笔札者。其无可援据，则穿凿其诗之片言只字，而曲为之说，亦近于愚矣。今据吴若本，识其大略，某卷为天宝未乱作，某卷为居秦州、居成都、居夔州作，其紊乱失次者，略为诠订，而诸家曲说，一切削去。 子美与高李游梁宋齐鲁，在天宝初太白放还之后，而谱系于开元二十五年，故诸家因之耳。《旧史》载高适代崔光远为成都尹，谱以为摄也，遂大书于上元二年曰：十月，以蜀州刺史高适摄成都。唐制，节度使阙，以行军司马摄知军府事，未闻以刺史也。元微之墓志载嗣子宗武，谱以宗文为早世也，遂大书于大历四年曰：夏，复回潭州，宗文夭。按樊晃小集叙，子美殁后，宗文尚漂寓江陵也。若此之类，则愚而近于妄矣。 杜诗昔号千家注，虽不可尽见，亦略具于诸本中，大抵芜秽舛陋，如出一辙。其彼善于此者三家，赵次公以笺释文句为事，边幅单窘，少所发明，其失也短。蔡梦弼以捃摭子传为博，泛滥踳驳，昧于持择，其失也杂。黄鹤以考订史鉴为巧，支离割剥，罔识指要，其失也愚。三家截长补短，略存什一而已。 注家错缪，不可悉数，略举数端，以资隅反。
一曰伪托古人。 世所传伪苏注，朱文公云：闽中郑昂为之也。宋人注太白诗，即引伪杜注以注李，而类书多误引为故宝。如《赠李白》诗“何当拾瑶草”，注载东方朔与友人书，元人编《真仙通鉴》，近时人编尺牍书记，并载入矣。洪容斋谓疑误后生者，此也。又注家所引《唐诗拾遗》，唐无此书，亦出诸人伪撰。
一曰伪造故事。 本无是事，反用杜诗见句，增减其文而傅以前人之事。如伪苏注，碧山学士之为张褒，一钱看囊之为阮孚，昏黑上头之为常琮，是也。蜀人师古注，尤可恨。王翰卜邻，则造杜华母命华与翰卜邻之事。焦遂五斗，则造焦遂口吃，醉后雄谈之事。流俗互相引据，疑误弘多。
一曰傅会前史。 注家引用前史，真伪互杂，如王羲之未尝守永嘉，而曰庭列五马。向秀在朝，本不任职，而曰继杜预镇荆。此类，如盲人瞽说，不知何所自来，而注家犹传之。
一曰伪撰人名。 有本无其名而伪撰以实之者。如卫八处士之为卫宾，惠荀之为惠昭、荀珏，向卿之为向询是也。有本非其人，妄引以当之者。如韦使君之为韦宙，马将军之为马璘，顾文学之为顾况，萧丞相之为萧华，己公之为齐己，是也。至“前年渝州杀刺史”一首，注家妄撰渝遂刺史及叛贼之名，而单复《读杜愚得》遂系之于谱，尤为可笑。
一曰改窜古书。 有引用古文而添改者。如慕容宝摴蒱得卢，添“袒跣大叫”四字。《赭白马赋》用“品蓻骁腾”为句，而《蜀都赋》“觞以缥青，一醉累月”，断裂上下文以就蜀酒之句也。有引用古诗而窜易者。如庾信“蒲城桑叶落”，改为“蒲城桑落酒”，陆机“佳人眇天末”改为“凉风起天末”，是也。此类文义违反，大误后学，然而为之者亦愚且陋矣。
一曰颠倒事实。 有以前事为后事者。如《白丝行》以为刺窦真，萧京兆以为哀萧至忠，是也。有以后事为前事者，如《悲青坂》而以为邺城之役，雍王节制，而以为朱滔、李怀仙之属，是也。
一曰强释文义。 如“掖垣竹埤梧十寻”，解之曰：垣之竹，埤之梧，长皆十寻。有是句法乎？如“九重春色醉仙桃”，解之曰：入朝饮酒，其色如春。有此文理乎？此类皆足疑误末学。
一曰错乱地理。 如注龙门，旁引《禹贡》之龙门，不辨其在洛阳也。注土门杏园，概举长安之土门杏园，不辨其在河南也。注马邑，概举雁门之马邑，不辨其在成州也。诸家惟黄鹤颇知援据，惜其不晓决择耳。
自宋以来，学杜诗者莫不善于黄鲁直，评杜诗者莫不善于刘辰翁。鲁直之学杜也，不知杜之真脉络，所谓前辈飞腾、馀波绮丽者，而拟议其横空排奡、奇句硬语，以为得杜衣钵，此所谓旁门小径也。辰翁之评杜也，不识杜之大家数，所谓铺陈终始、排比声韵者，而点缀其尖新儁冷、单词只字，以为得杜骨髓，此所谓一知半解也。弘正之学杜者生吞活剥，以 扯为家当，此鲁直之隔日疟也，其黠者又反唇于西江矣。近日之评杜者，钩深抉异，以鬼窟为活计，此辰翁之牙后慧也，其横者并集矢于杜陵矣。余之注杜，未能尽发也，其大意则见于此。 宋人词话，以蜀人《将进酒》为少陵作者，蔡梦弼诗注载王维画子美骑驴醉图并子美断句诗，至于郑虔愈疟之说，宗文斧臂之戏，李观坟土之辨，韩愈《摭遗》之诗，皆委巷小人流传之语，君子所不道也。饭颗山头一诗，虽出于孟棨《本事》，而以为讥其拘束。非通人之谭也，吾亦无取焉。
朱鹤龄《杜诗辑注序》曰：经云：诗言志。志者，性情之统会也。性情正矣，然后因事以纬思，役才以适分，随感以赴节，虽有时悲愁愤激，怨诽刺讥，仍不戾温厚和平之旨。不然则靡丽而失之淫，流漓而失之宕，雕镂而失之琐，繁音促节而失之噍杀，缀辞逾工，离本逾远矣。子美之诗，惟得性情之至正而出之，故其发于君父友朋、家人妇子之际者，莫不有敦笃伦理，缠绵莞结之意，极之履荆棘、漂江湖，困顿颠踬，而拳拳忠爱不少衰，自古诗人，变不失贞，穷不陨节，未有如子美者。非徒学为之，其性情为之也。子美没已千年，而其精诚之照古今、殷金石者，时与天地之噫气，山水之清音，嶒 响答于溟涬 洞、太虚寥廓之间。学者诚能澄心祓虑，正己之性情，以求遇子美之性情，则崆峒仙仗之思，茂陵玉碗之感，与夫杖藜丹壑、倚櫂荒江之态，犹可俨然晤其生面而揖之同堂，不必以一二隐语僻事，耳目所不接者为疑也。夫诗有可解者，有不可解者，指事陈情，意含风谕，此可解者也。托物假象，兴会适然，此不可解者也。不可解而强解之，日星动成比拟，草木亦涉瑕疵，譬诸图罔象而刻空虚也。可解而不善解之，前后贸时，浅深乖分，欣忭之语，反作诮讥，忠剀之词，几邻怼怨，譬诸玉题珉而乌转舄也。二者之失，注家多有，兼之伪撰假托，贻误后人，瞽说支离，袭沿日久，万丈光焰，化作百重云雾矣。今为剪其繁芜，正其谬乱，疏其晦塞，谘诹博闻，网罗秘卷，斯亦古人实事求是之指，学者所当津逮其中也。
柴绍炳虎臣论杜诗七律曰：诗之有七言律，始于唐也。唐以前，若梁简文、周庾信、陈江总、隋陈子良，各有七言俪句，以八为断，即乐府古风，而近体源流，滥觞于此。唐初祖构，正名为律，取其声调稳叶，气色鲜华，若沈云卿、杜必简、宋延清辈，一时号为擅场。嗣是李、韦、燕、许，黼黻相继，但武德、神龙之间，篇多应制，金粉习胜，台阁气多，体则袭而少变，响亦凝而未流。迨开元、天宝以还，茹六朝之华而去其靡，本初唐之庄而化其滞，于是风格遒上，音节谐会，色理必工，旨趣俱远。如王维、李颀、岑参、高适诸公，并臻其妙。号曰盛唐，斯实古今诣绝矣。然隋珠和璧，人不数首，杜少陵独以魁杰之才，摅其蕴愤之气，挥斥百代，包举众家。集中七律，亡虑数什伯首，大抵谢肤泽而敦骨力，厌俳俪而尚矜奇，势取矫厉，意主朴真，沈著有馀，流逸不足。彼虽雄视千古，间参长律之变调矣。夫长律既属缘情，尤贵合调，婉转深稳，音流管弦，务极天然，故杜氏卓然作者，难乎折衷也。然就厥体而辨之，亦有工拙利钝。如《秋兴》、《诸将》、《咏怀古迹》、《恨别》、《退朝》、《宿府》、《野老》、《南邻》、《玉台观》、《蓝田庄》、《崔氏草堂》、《弟观赴蓝田》、《曲江对酒》、《暮归》、《登高》、《十二月一日》、《小寒食舟中》、《九日》、《至日遣兴》次首、《阁夜》、《返照》、《黄草》、《登楼》、《野望》、《吹笛》、《宾至》、《客至》、《严公枉驾》、《和裴迪》、《送李八秘书》、《送韩十四江东》、《长沙送李十一衔》、《赠韦七赞善》诸首，或遒丽精深，或沈雄悲壮，或真至雋永，或旷逸清疏，咸称杰构。其他率尔成篇，漫然属句，予尝览而摘之。中有近鄙浅者，如“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”；有近轻遫者，如“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”；有近濡滑者，如“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”；有近纤巧者，如“侵凌雪色还萱草，漏洩春光有柳条”；有近粗硬者，如“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”；有近酸腐者，如“炙背可以献天子，美芹由来知野人”；有近平钝者，如“锈衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅”；有近径露者，如“此日此时人共得，一谈一笑俗相看”；有近沾滞者，如“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空”。凡此皆杜律之病，瑕瑜固不相掩，正在学者之善择耳。 杜诗不避粗硬，不嫌朴质，而其气魄精彩，时流露于行间。近世李献吉摹仿杜诗，气体相近，但多任心率笔，风韵何存。如万事寸心，拙而无味；酒朋棋伴，俗而伤雅，及捩风拖雨、打鼓鸣锣，俱堕恶道矣。故子美，矫唐而过者也；献吉，学杜而甚者也。
卢世 《紫房馀论》曰：五言律，至盛唐诸家，而声音之道极矣，然未有富如子美者。既富矣，又有用也，感天地，动鬼神，訏谟定命，远猷辰告，蒿目时艰，勤恤民隐，主文而谲谏，言者无罪，闻之者足以戒，此所谓有用之文章也。若夫好色则为《国风》，怨诽则为《小雅》，直于今体数十字内，自铸《离骚》，洋洋乎盈耳哉！ 杜诗远虑深忧，固其独携之怀抱，即托物寄言，亦具全副之精神，往往愁处令人悲凉欲绝，快处令人歌舞不休。又有乍看无端，寻思有谓，就不阡不陌中，而条理指归一一可按者。又有兴言在此，寓意在彼，就寻常尺幅内，而涵融笼罩，荡荡难名者。准绳最密，神理纵横，淘练极清，奇葩焕发，分明古训，降作律诗，以至造化权舆，阴阳昏晓，飞潜动植，表里精粗，但经弱毫微点，靡不真色毕呈，所云“下笔如有神”，良非妄语。 排律是诗中别体，在少陵犹为馀事。原其执笔伸纸，初无斗富取盈之心，全局既审，段落斯分，纵横开阖，任其所止而休焉。自六韵以至百韵，无不可者。试从容研玩，翻觉锋发韵流之际，暗有空翠扑人，冲襟相照，尽洗排当陋习，殆由天授，非人力也。 天生太白、少伯，以主绝句之席。勿论有唐三百年，两人为政，亘古今来，无复有骖乘者矣。子美恰与两公同时，又与太白同游，乃恣其崛强之性，颓然自放，独成一家，可谓巧于用拙，长于用短，精于用粗，婉于用戆者也。 子美最傥宕，自表其能，上之天子，谓沈郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋，尚可企及。自东方朔以来，斯趣仅见。载观其《咏怀》、《壮游》诸作，自谓许身稷契，致君尧舜，脱略时辈，结交老苍，放荡齐赵间，春歌冬猎，酣视八极，与高李登单父台，感慨骏骨龙媒，赋诗流涕，上嘉吕尚、傅说之事。至于闺房儿女悲欢细碎情状，尽写入《北征》篇中，参伍错杂，不复知有旁观。固是笔端有胆，亦由眼底无人，古之狂也肆，子美有焉。
黄生白山《杜诗说》曰：看杜诗，如看一处大山水。读杜律，如读一篇长古文。其用意之深，取境之远，制格之奇，出语之厚，非设身处地，若与公周旋于花溪草阁之间，亲陪其杖屦，熟闻其謦欬，则作者之精神不出，阅者之心孔亦不开。 杜诗所以集大成者，以其上自《骚》《雅》，下迄齐梁，无不咀其英华，探其根本。加以五经三史，博综贯穿，如五都列肆，百货无所不陈，如大将用兵，所向无不如意。材之所取者博，而运以微茫窈渺之思；力之所自负者宏，而寓以沈郁顿挫之旨。以言乎大，则含元气；以言乎细，则入无伦；以言乎天地之间，则备矣。此所以兼前代之制作，而为斯道之范围也与？ 李杜齐名，古今不敢轩轾。予谓太白才由天纵，故能以其高敌子美之大耳。至论其胎骨则“清新庾开府，俊逸鲍参军”，杜之目李，确不可易。岂与攀屈宋而驾曹刘者可同日论哉！ 杜公近体分二种，有极意经营者，有不烦绳削者。极意经营，则自破万卷中来；不烦绳削，斯真下笔有神助矣。夔州以前，夔州以后，二种并具，乃山谷、晦翁偏有所主，不知果以何者拟杜之心神也。 近体首主格律，傅之以色泽，运之以风神，斯登上品。乃杜公经史骚赋，盘郁胸中，溢为近体，时觉陶溶有未尽处，其包举唐贤以此，其与唐贤分路扬镳亦以此。披沙拣金，簸糠得米，是在选者之功矣。 杜公屡上公车不第，卒以献赋，受明皇特达之知，故感慕终身不替。虽前后铺陈时事，无所不备，于当时荒淫失国，惟痛伤而不忍讥，此臣子之礼也。说者不得公心，影响傅会，辄云有所讥切，此注杜大头脑差失处。妄笔流传，杜公之目，将不瞑于地下矣。 忧时恋主，叹老嗟贫，处处不出此意，笔下千变不穷，其身分不可及，其才力更不可及。 高廷礼《品汇》，盛唐如太白、王、孟、高、岑、龙标、新乡诸公，并列正宗，而少陵则称为大家，居名家羽翼之上。非以其篇章浩瀚，句调恢奇，实居正变之间，特创斯目以尊异之乎？予谓杜之所以为大家者，以其能集诗流之成也。是故杜诗中兼有诸子，诸子诗中不能兼有杜，乃使不得居正宗之列，尚非定评。予尝欲选杜集中规调之合乎盛唐者录为一编，曰《杜诗正宗》，庶诗家大统有专属耳。
张远迩可序云：先君子尝以少陵诗集相示曰：“此风雅之宗，光焰万丈，读之可以畅性灵，广闻见，斥浮葩而竖风骨。”既卒业，窅而深，典而博，茫无所得，兼以举子业弃去，所不饱蠹腹者仅尔。乙卯秋，风烟四起，键户却扫，除经史词赋外，凡诸子百家，稗官野乘，覆瓿片纸，罔不旁搜弘览，而少陵固已收拾无馀，始信古人所云，无一字无来历，非虚语也。栉比之下，得其概矣，未得其神。研精久之，乃悟其所居何地，所际何时，所历何职，悲愤笑乐皆有所为而作。沈思涵泳见有绚烂者，见有平淡者，见有雄壮者，见有超旷者，见有奔放者，见有谨严者，见有沈郁顿挫者。语其格，则有偷春，有进退，有辘轳，有流水，有间字，有倒装，有双承，有叠句，有扇对，有各自为对，有首尾相应如古文体者；无蜂腰，无鹤膝，无悬脚，无平头，无剿说，无雷同，千变万化，不可纪极。如造物生人，阅古历今，穷山际海，终无一人相似，真奇绝也。遂尔分章别句，总之则陈其大意，析之则抉其字义，当日情绪，跃然纸上，若日月经天，江河行地，无格格不可解。因叹前此注者，或拾其糠秕，或得其片脔，或任意牵合，或伪语假托，九京可作，必当俛首含冤。集中薙夷尽力，寝食出处，动必相随，性之所近，永矢弗谖尔。 见《杜诗会粹序》。
陶开虞《说杜》曰：尝见注杜诗者不下百馀家，大约苦于牵合附会，反晦才士风流。少陵一饭不忘君，固也，然兴会所及，往往在有心无心之间，乃注者遂一切强符深揣，即梦中叹息，病里呻吟，必曰关系朝政，反觉少陵胸中多少凝滞，没却洒落襟怀矣。 读诗不读杜，学诗不学杜，是恋三家村而厌两京，拜一拳石而忘五岳也。抑以天分胜者近李，以学力胜者近杜，学者各自审焉可也。 子美随地皆诗，往往见志。朝雨晚晴，慰借草堂之寂寞；枯棕病橘，感伤寇盗之凭陵。与夫课伐木、督除 、修水筒、树鸡栅，劳英雄以幽事，老经济于闲场，古今雷叹。 乱离中骨肉之思更切，老妻幼子，弟妹诸侄，依依婉恋，正见其笃于天伦也。 远水远山，为云为雨，人知其为摩诘画、右丞诗也。不知子美以诗为画，如“群木水光下，万家云气中”，画雨；“林疏黄叶堕，野静白鸥来”，画朝；“归云拥树失山村”，画夕；“落月动沙虚”，画宵；“苍山入百里，断崖如杵臼”，画九成宫地形；“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋”，画水楼；“竞将明媚色，偷眼艳阳天”，画美人；“贫知静者性，白益毛发古”，画高隐；“放逐宁违性，空虚不离禅”，画游僧；“存想青龙秘，行骑白鹿驯”，画黄冠；“子璋髑髅血模糊，手提掷还崔大夫”，画勇士；“细雨荷锄立”，画农；“竹光团野色，舍影漾江流”，画幽居；“渚蒲随地有，村迳逐门成”，画田家；“寒风疏草木，旭日散鸡豚”，画寒村；“橹摇背指菊花开”，画行舟；“灯前细雨檐花落”，画夜坐；“亲朋尽一哭，鞍马去孤城”，画远行；“柴门鸟雀噪，归客千里至，妻拏怪我在，惊定还拭泪”，分明画出一个乱后远归人；“掉头纱帽侧，曝背竹书光”，是画暮景衰颓之状；“迟日江山丽，春风花草香”，“林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长”，画春光之韶丽也；“万壑树声满，千崖秋气高”，“风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞回”，画秋景之悲壮也；“星临万户动，月傍九霄多”，“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜”，画朝宁之尊严也；“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇”，“古庙松杉巢水鹤，岁时伏腊走村翁”，画祠庙之荒凉也；“猿挂时相学，鸥行炯自如”，以学字炯字画猿鸥；“树密早蜂乱，江泥轻燕斜”，以乱字斜字画蜂燕；“低昂各有意，磊落如长人”，以磊落字画鹤；“眼有紫焰双瞳方，卓立天骨森开张”，又俨然天马来矣。举天地间所有之情状，无不曲肖于诗中，真如化工之赋物，画工写生，犹不足以尽之。 古人作诗，无所忌讳。《送扬监赴蜀》起句乃云“去水绝还波”，大是凶谶，今人决不敢用，亦实不宜用。 “文章千古事，得失寸心知”，自是至言。彼文章不堪终日者，宜乎其寸心绝不自知也。 杜诗又有全不相干处，偏似相干者，如“悲风为我从天来”、“林猿为我啼清昼”、“溪壑为我啼回春姿”，数为我字，皆不相干之相干也。 有令人最可喜处，反似不喜者，如“江上被花恼不彻”、“行步欹危实怕春”、“不是爱花即欲死”，恼字怕字死字，皆最可喜之不喜也。 杜诗每于起句惊人，如《赠王生》云：“麟角凤嘴世莫辩，煎胶续弦奇相见。”《简薛华》云：“文章有神交有道，端复得之名誉早。”《山水障》云：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《哀王孙》云：“长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。”《送长孙侍御》云：“骢马新凿蹄，银鞍被来好。”俱起得疏卤奇突，灵动不羁，下接处风卷涛飞，不愁思致之不续也。此之谓托根蓬山，自无凡卉。至于结处老到，如《山水障》云：“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”如《寄狄明府》云：“虎之饥，下崭岩，蛟之横，出清泚，早归来，黄土污人眼易眯。”俱结得潇洒，有不尽之趣。若“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀”，《短歌行》起语也，一股豪气，直贯到结云：“青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。”此种奇横，谁为步其后尘者。 杜诗有奇怪森耸，出人想外者，如《咏王兵马二角鹰》起语云：“悲台萧瑟石巃嵸，哀壑杈丫浩呼汹。中有万里之长江，回风韬日孤光动。”诗至此，岂可以寻常字句间求耶？ 杜诗有率意为之，而后人不必效者，如《咏杜鹃》起四句云：“西川有杜鹃，东川无杜鹃，涪万无杜鹃，云安有杜鹃。”使今人为之，成甚底语。 杜诗七言律，往往奔放入竹枝乐府之例，如十二月一日三首之类，俱有厚力深思，浅学不能及，亦不可学也。杜诗有声弘气壮，函盖乾坤者，如“地平江动蜀，天阔树浮秦”，“星垂平野阔，月涌大江流”，是也。有机到神来，不假锤炼者，如“鸿雁几时到，江湖秋水多”，“一时今夕会，万里故乡情”，是也。 杜诗有以曲折颠倒，入妙见奇，仍不碍大方者，如峰青橘黄，孺子亦知，而《放船》云“青惜峰峦过，黄知橘柚来”，便自深雋有味。 杜诗有不可点断者，如“慎勿吞声道，真宰意茫茫”，“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台”，二句可作一句读。 《渼陂行》云“半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间”，曲尽烟波变态。“咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意”，其容惨怆，其思窈渺，真化工笔。《泛舟》云“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵”，下句动荡易见，而上句尤能写实于空，绘形于意。 《洗兵行》云“三年笛里关山月，万国兵前草木风”，雄亮悲壮，恍如江楼闻笛，关塞鸣笳。“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”，写得收京后，春日暄妍，百官忭豫，一种气象在目。 《寄高岑》云：“意惬关飞动，篇中接混茫。”又《寄李白》云：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”此等语，具大力量，都从养气中得来，自道其所得，当之者殊不易。 《秦州》云“月明垂叶露，云逐度溪风”，及“无风云出塞，不夜月临关”，“对门藤盖瓦，映竹水穿沙”，俱想入幽细，仍不害大家数。 《双松歌》云：“两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。”真所谓冥思玄构，矫如飞龙矣。 《喜薛璩毕曜迁官》云“帝力收二统，天威总四溟”，何等力量。“唤人看腰袅，不嫁惜娉婷”，何等感慨。 《云安九日咏菊》云：“旧摘人频异，轻香酒暂随。”着一频字，而二三十年，存没离合之感，无不具见；下一暂字，见罇酒匆匆，过此行踪飘泊，不知又作何状矣。诗有咀嚼不尽处，此类是也。 《咏雨》云：“行云递崇高，飞雨霭而至。”此等流利雋淡，又似陶韦。《丹青引》云：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”直是气象耸绝。 《宿府》云：“永夜角声悲自语，中天月色好谁看。”往往得此沈着痛郁之语，为篇中担力。 《宿青溪驿》云：“月明游子静，畏虎不得语。”想见空山荒渚，夜深怕人。 《白帝城最高楼》云：“城尖径灰旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎睡，江清日抱鼋鼍游。”起得陡绝，接得沈厚。 《白帝城》云：“天欲今朝雨，山归万古春。”“谷鸟鸣还过，林花落又开。”笔底具闲逸之致，非秾华所可俪也。 《遣怀》云：“气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。”胸中无豪迈之气，安能作此放旷语耶？ 《闷》诗云“有镜巧催颜”，镜何尝催颜，却归巧于镜，此际韵绝，与《熟食示宗文宗武》云“汝曹催我老”同一机杼。 《瀼西》云：“养拙干戈际，全生麋鹿群。”观之，得明哲之几。 《堕马》云：“人生快意多所辱，嵇康养生被杀戮。”大抵高人名士，往往于文字中忽露捧喝，如苏子瞻赋赤壁，忽云“天地之间，物各有主”云云，别户旁峰，金针隐现。 《咏月》云：“四更山吐月，残夜水明楼。”自是绝唱，而髯苏拟之，自一更以至五更，便觉多事。
吴齐贤《论杜》曰：读诗之法，当先看其题目。唐人作诗，于题目不轻下一字，亦不轻漏一字，而杜诗尤严。次看其格局段落，其中反覆照应，丝毫不乱，而排律更精。终看其句法，前后相合，虚实相生，而诗之能事毕矣。 读诗之法，当先看其年代，大而朝廷政治，小而出处交游，可资考论。次看其时日，春诗景物不可入夏，秋诗景物不可入冬。终看其地名，秦州山川不同于蜀，成都土俗不同于夔，而诗之考据定矣。 一题数首，而逐首分咏者，如《李监宅》二首，前首先言李监，次首方及其宅。《暮春题瀼西新赁草屋》五首，一首暮春，二首瀼西，三首茅屋，四首、五首言怀。 各题数首，而上下联接者，如《白帝城》三首一连，故曰“一上一回新”。《客夜》《客亭》二首顶接，故曰“秋窗犹曙色”。 下首而分承上首者，如《领妻子山行》三首，一首“尽室畏途边”，总言妻子；二首“飘零愧老妻”，单承妻；三首“稚子入云呼”，单承子。 下首而反前首者，如《忆昔》二首，与《杜鹃行》二首。 下首而解前首者，如《瞿唐》二首、《述古》三首。 上首而生出下首者，如《秋兴》第四首“故国平居有所思”，一句生下四首，皆所思故国平居之事。 两首而中间相合者，如《社日》二首，一首以东方朔结，二首以陈平起。首尾环应者，如《夜》二首，一首以“白夜月休弦”起，二首以“月细鹊休飞”结。 首尾相对者，《白黑鹰》二首，一首以云飞玉立起，二首以金眸玉爪结。 通首有句句贴题者，如《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》，第一二句石门，三四句集，五句刘郑，六句宴，七八句收归石门。有一句不贴题者，如题曰《树间》，而实咏柑；题曰《竖子至》，而实咏柰。 一首中先立一句，下联分承者，如“吹笛秋山风月清”，下接云“风飘律吕相和切，月傍关山几处明”；如“春日春盘细生菜”，下接云“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝”；如“拖水临中座，岷山赴此堂”，山水双起，下文一水一山，通篇双对，至末总收。 突然而起者，如咏柰而曰“查梨才缀碧，梅杏半传黄”，与柰无与，因柰以先熟而可贵也。如咏耳聋而曰“生平鹖冠子，叹世鹿皮翁”，与耳聋无涉，因耳以老病而始聋也。 忽然而住者，如《北征》一篇，结句曰：“煌煌太宗业，树立甚宏达。”中兴之机，实在于此。如《赠苏徯》一篇，结句曰：“一请甘饥寒，再请甘养蒙。”失身之戒，令人凛然，皆言外之旨也。 一首中有问答者，如《潼关吏》、《田父泥饮》。 有通篇述词者，如《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。 绝句而逐句分承者，如“郑虔粉绘随长夜，曹霸丹青已白头”，下接“天下何曾有山水”，承郑虔，“人间不解重骅骝”，承曹霸。 有以文体作诗者，如剑南纪行《龙门阁》、《水会渡》诸诗，湖南纪行《空灵峡》诸诗，用游记体。如《赠王评事》“我之曾老姑”一首，用传体。如《八哀诗》八首，用碑铭墓志体。如《北征》、《壮游》诸诗，用记体。馀用《离骚》、乐府体者，非诗本旨，故不载。 酬句之体，原与来诗句句相答，故曰酬也。如《酬高适》、《酬严武》、《酬韦迢》，并存原诗，以俟观览。 和诗之体，古人止和其意，即一倡三叹之旨也，如《和贾舍人早朝》诸诗可见。外有和韵，则用其原韵。有次韵，则逐字而和之，始于元、白、皮、陆，盛于宋人，而杜集不载。 联句之体，始于柏梁，然必意旨局度，如出一手，乃佳。杜集止《送宇文石首》一首，可以为法。 咏物而反起者，如咏画鹘先咏真鹘曰“高堂见生鹘”，咏画松先咏真松曰“临轩忽若无丹青”。 咏事而借客反收者，如《沙苑行》咏马也，而以中有巨鱼结。《枯柟》咏柟也，而以种榆水中结。 以比喻起者，如《赠苏四徯》一首，以道边池、爨下桐比兴。以比喻结者，如《小园散病》一首，以飞来双白鹤寓意。 由近及远随所至而偶吟者，则为《独步寻花》之七章。自春徂夏，积时日而成咏者，则为《漫兴》之九首。 文章句法参差，随意易于见工。诗则束于五字七字中，而各有段落转折，工巧之极，遂成自然，而非纂组雕绘之谓也。亦举一二以概其馀。 五字句，有五字一句者：“美名人不及，佳句法如何。” 有上一字下四字者：“青惜峰峦过，黄知橘柚来。” 有上二字下三字者：“晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。” 有上三字下二字者：“夜郎溪日煖，白帝峡风寒。” 有上四字下一字者：“风连西极动，月过北庭寒。”有一句作三折看者：“尘中老尽力，岁晚病伤心。”“峡云笼树小，湖日落船明”。 七字句，有七字一句者：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。” 有上一字下六字者：“松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。” 有上二字下五字者：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。” 有上三字下四字者：“渔人网集寒潭下，估客舟随反照来。” 有上四字下三字者：“香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。” 有上五字下二字者：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。” 有一句作三折者：“盘飧市远无兼味，尊酒家贫只旧醅。”“含风翠璧孤云细，背日丹枫万木稠”。 五言律有二句一连者：“小子幽园至，轻笼熟柰香。”有四句一连者：“避暑云安县，秋风早下来。暂留鱼复浦，同过楚王台。” 七言律有二句一连者：“花径不曾缘客扫，柴门今始为君开。” 有四句一连者：“得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让，敢论松竹久荒芜。” 馀古风排律，咏物序事多十数句一连者，详见注中，兹不载。 有下句因上句者，如“野径云俱黑，江船火独明”，以云之黑益见火之明也。 有上句因下句者，如“风月自清夜，江山非故园”，以故国之不见，悲清夜之空徂也。 有下半句因上半句者，如“水净楼阴直”，楼阴之直以水之净也。有上半句因下半句者，如“山昏塞日斜”，山之昏以日之斜也。倒句，如“翠深开断壁，红远结飞楼”，盖翠而深者乃所开之断壁，红而远者则所结之飞楼，极为奇秀。若曰“飞楼红远结，断壁翠深开”，肤而浅矣。如“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，盖绿而垂者风折之笋，红而绽者雨肥之梅，体物深细。若曰“绿笋风垂折，红梅雨绽肥”，鄙而俗矣。如“红豆啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，盖言红豆也，乃鹦鹉啄残之粒，碧梧也，乃凤凰栖老之枝，无限感慨。若曰“鹦鹉啄残红豆粒，凤凰栖老碧梧枝”，直而率矣。馀可类推。 叠句，如“甚愧丈人厚，甚知丈人真”，两句中徘徊感荷。如“人道我卿绝世无，既称绝世无，天子何不唤取守东都”，两句中顿挫感叹。如“得不哀痛尘再蒙，呜呼！得不哀痛尘再蒙”，二句中哀伤迫切，击节淋漓，定少一句不得。 反跌之句，如秋砧，为寄衣也，先曰“亦知戍不返”，比怀人之感更深。如达行在所，喜生还也，先曰“死去凭谁报”，觉痛定之痛更甚。借用之句，如“辛苦贼中来”也，而曰“所亲惊老瘦”，借傍人目中看出，而己不知。如“生还偶然遂”也，而曰“邻人满墙头”，借邻家感叹写出，而悲愈甚。 反形之句，极荒凉处而以富丽语出之，如“野寺残僧少”也，而曰“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”，益见其荒凉。 极贫穷事，而以富贵语出之，如“乔木村墟古”也，而曰“登俎黄柑重，支床锦石圆”，愈见其贫窘。 极悲伤事，而以欢喜语出之，如北征初归“老夫情怀恶”也，而曰“瘦妻面复光，痴女头自栉。移时施朱铅，狼籍画眉阔”，益见以前之悲伤。极形容之句者，如《扬旗》，舞旗也，曰：“团团转飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。财归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。” 《剑器行》，舞剑也，曰：“ 如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”至今可以想见焉。 叠字之句，如“南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗”，“朱樱此日垂朱实，郭外谁家负郭田”，戏也。相类之句，如“乾坤一草亭”、“乾坤一腐儒”，如“帝乡愁绪外，春色泪痕边”，“弟妹悲歌里，乾坤醉眼中”，“寇盗狂歌外，形骸痛饮中”。目前之句，极便而思不能到者，如“翡翠鸣衣桁，蜻蜓立钓丝”，“见轻吹鸟毳，随意数花须”。写景之句，极平而笔不能出者，如“荻岸如秋水，松门似画圆”，“早霞随类影，寒水各依痕”。 极奇险之句，而写之详尽者，如“峡坼云霾龙虎卧，清江日抱鼋鼍游”，“石出倒听枫叶下，橹摇背指菊花开”。极俗鄙之句，而化为神奇者，如“攀桂仰天高”，“捣药兔长生”，举之不胜举也。今人每取一二奇字，争纤斗巧，故有好句而无好章，岂可复导其流哉。然有得之自然而确不可移者，亦举其一二而已。 有用仍字者，“山雨尊仍在”，是重过何氏也。“秋月仍圆夜”，是十七夜月也。“蚁浮仍腊味”，是正月三日也。 有用一字者，“乾坤一草亭”，“乾坤一腐儒”，“天地一沙鸥”，于乾坤天地之内，下此一字，写其孤也，写其微茫也。 有用似字者，“炉存火似红”，若以为有火也，寒也。“扫除似无帚”，不闻其有帚也，静也。有用抱字者，“有时浴赤日，光抱空中楼”，汤气上腾，内外氤氳也。“上有蔚蓝天，垂光抱琼台”，天光下照，四面炳耀也。“清江日抱鼋鼍游”，江波容与，日气暄和也。有用不肯字者。“江平不肯流”，若流而实不流者，缓之至也。 “秋天不肯明”，应明而故不明者，望之至也。 有用受字者，“吹面受和风”，受之而喜也。“轻燕受风斜”，受之不能也。“修竹不受暑”，暑不能入也。 同一咏月也，“光细弦欲上，影斜轮未安”，初间上半夜之月也。“未缺空山静，高悬列宿稀”，望夕之月也。“旧挹金波爽”，十六夜之月也。“秋月仍圆夜”，十七夜之月也。“虾蟆动半轮”，望后之月也。“四更山吐月，残夜水明楼”，将晦下半夜之月也。 同一咏蝶也，“戏蝶过间幔，风蝶勤依浆”，孤蝶也。“穿花峡蝶深深见”，双蝶也。“野畦连峡蝶”，群飞之蝶也。 用双字者，衬出上下字也。如“野日荒荒白”，荒荒，无色也，正写其白。“江流泯泯清”，泯泯，无声也，正写其清。 如“急急能鸣雁”，惟鸣，故见其急。“轻轻不下鸣”，不下，故见其轻也。 点一字而神理俱出者，如“国破山河在”，在则兴废可悲。“城春草木深”，深则荟蔚满目矣。如“碧委墙隅草”，委字，不言雨而雨见。“霜倒半池莲”，倒字，不言秋而秋深矣。如“燕入非傍舍，鸥归只故池”，非字、只字，则校书亡而荒凉甚。“古墙犹竹色，虚阁自松声”，犹字、自字，则滕王去而凭吊深矣。 用一字而景物逼肖者，如“两行秦树直”，直字，方是秦中之树。“万点蜀山尖”，尖字，方是蜀中之山。如“细动迎风燕”，细字写燕，并写大江中之燕。“轻摇逐浪鸥”，摇字写鸥，并写急流中之鸥。 用一字而反衬见意者，如“山河扶绣户”，扶字，借山河而写绣户之高。“乾坤绕汉宫”，绕字，借乾坤以写汉宫之大。如“楼光去日远”，去字，不写日远而写楼之峻。“峡影入江深”，入字，不写江深而写峡之高。 用一字而两边双照者，如《王汉州杜绵州泛池》一首，而曰“使君双皂盖”，双字，王杜二刺史也。如《杨奉先宅会白水崔明府》一首，而曰“凫舄共差池”，共字、差池字，杨崔二县令也。如《江涨呈窦使君》一首，而曰“同是一浮萍”，同字，已与窦使君也。如《岳麓道林寺》一首，而曰“壮丽敌”、“清凉俱”、“交响共命鸟”、“双回三足乌”、“步步雪山草”、“人人沧海珠”，敌字、俱字、交字、双字、步步字、人人字，二寺也。 用事重叠，诗家之病也。而《赠韩谏议》一首，如星宫之君、北斗羽人、赤松子、南极老人，并麒麟、凤凰、芙蓉、旌旗、琼浆、烟雾，纯用神仙事。《魏将军歌》一首，如星缠、天驷天河、欃枪荧惑、钩陈玄武，纯用天文事。《舍弟观到江陵》第一首，用荆州峡内、沙头峣关、寒江黄牛，八句而用六地名。前题第二首，如庾信、罗含、蒋诩、邵平，八句而用四人名，反以相犯出奇，而不复见其使事之迹。 用虚字，宋人之习气也。而《萤火》一首中四句，连用忽惊、复乱、却绕、偶经；《花底》一首后六句，连用忽疑、何事、恐是、堪留、深知、莫作，而不见重复为难。拈一字而纵横出奇者，大家所不屑为，有时作狡狯者戏，如东西南北，有两句分用者：“东望西江永，南游北户开”，“岷岭南峦北，徐关东海西”，“嵯峨白帝城东西，南有龙湫北虎溪”。有两句叠用者：“南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。”有一句总用，而下复分承者：“东西南北更堪论”，下接以遥拱北辰、欲倾东海、边塞西山、衣冠南渡，然不足为法。 就唐人而论，杜公已掩有众长，如“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”，则元白也。“客醉挥金碗，诗成得锦袍”，“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”，则温李也。“万壑树声满，千崖秋气高”，“眼穿当落日，心死著寒灰”，则贾岛也。“崩石攲山树，清涟曳水衣”，“红浸珊瑚短，青悬薜荔长”，则钱刘也。“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂荷花本自双”，则韩偓、杜牧也。“王郎拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才”，“豫章翻风白日动，长鲸跋浪沧溟开”，太白无此雄放。“太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，猛蛟突兽纷遁逃”，长吉无此奇杰。出其绪馀，已足衣被一代矣。 唐人惟摩诘律诗，可以颉颃老杜，然《终南山》一首“太乙近天都，连山到海隅，白云回望合，青霭入看无”四句，诚与老杜无间。接云“分野中峰变，阴晴众壑殊”，已觉六句俱景。至落句曰“欲投人处宿，隔水问樵夫”，未免粘带，而响亦稍落，承载上六句不起。老杜必推开一步，有雄浑句以振之矣。 公《进雕赋表》称自七岁所缀诗笔，约千馀篇，又云“七龄思即壮，开口咏凤凰”，而集中天宝十馀年间，东都齐鲁不及三十首，而少年及吴越之诗不传，则天宝以前之诗散失多矣。 杜公成都有浣花草堂，夔州有东屯稻畦茅屋、瀼西果园。草堂旅寓安适，尚多悲叹，至荆南飘泊舟中，宗文复夭，而俱无一言，则湖南以后之诗散失多矣。
诸家评论，已载各章之末，其统论纲领及连释字句者，又附纪此编，庶广前编所未备耳。 癸巳岁兆鳌记。