菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
◎“小山”可以有三个解释。一谓屏山，其另一首“枕上屏山掩”可证，“金明灭”指屏上彩画。二谓枕，其另一首“山枕隐秾妆，绿檀金凤凰”可证，“金明灭”指枕上金漆。三谓眉额，飞卿《遐方怨》云“宿妆眉浅粉山横”，又本词另一首“蕊黄无限当山额”，“金明灭”指额上所傅之蕊黄，飞卿《偶游》诗“额黄无限夕阳山”是也。三说皆可通，此是飞卿用语晦涩处。（浦江清《词的讲解》）
◎碧窗弄妆梳洗晚。（唐施肩吾《夜宴曲》）
◆此词又名《重叠金》，因首句也。（明卓人月《古今词统》徐士俊评）
◆“小山重叠金明灭”，“小山”盖指屏山而言。“鬓云欲度香腮雪”，犹言鬓丝撩乱也。“照花前后镜，花面交相映”，承上梳妆言之。“新帖绣罗襦”，“帖”疑当作“贴”，花庵选本作“着”。（清许昂霄《词综偶评》）
◆此感士不遇也。篇法仿佛《长门赋》，而用节节逆叙。此章从梦晓后，领起“懒起”二字，含后文情事；“照花”四句，《离骚》“初服”之意。（清张惠言《词选》）
◆（评“懒起”句）起步。（清谭献《谭评词辨》）
◆所谓沉郁者，意在笔先，神馀言外。写怨夫思妇之怀，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。飞卿词，如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，无限伤心，溢于言表。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆温丽芊绵，已是宋元人门径。（清陈廷焯《云韶集》）
◆词有与风诗意义相近者，自唐迄宋，前人巨制，多寓微旨。……温飞卿“小山重叠”，《柏舟》寄意也。（清张德瀛《词徵》）
◆固哉，皋文之为词也！飞卿《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、子瞻《卜算子》，皆兴到之作，有何命意？皆被皋文深文罗织。（王国维《人间词话删稿》）
◆“小山”，当即屏山，犹言屏山之金碧晃灵也。此种雕镂太过之句，已开吴梦窗堆砌晦涩之径。“新贴绣罗襦”二句，用十字止说得襦上绣鹧鸪而已。统观全词意，谀之则为盛年独处，顾影自怜；抑之则侈陈服饰，搔首弄姿。“初服”之意，蒙所不解。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆此词表面观之，固一幅深闺美人图耳。张惠言、谭献辈将此词与以下十四章一并串讲，谓系“感士不遇”之作。此说虽曾盛行一时，而今人多持反对之论。窃以为单就此一首而言，张、谭之说尚可从。“懒起画蛾眉”句暗示蛾眉谣诼之意。“弄妆”、“照花”各句，从容自在，颇有“人不知而不愠”之慨。（丁寿田等《唐五代四大名家词》甲篇）
◆此调本二十首，今存十四首，此则十四首之一。二十首之主题皆以闺人因思别久之人而成梦，因而将梦前、梦后、梦中之情事组合而成。此首则写梦醒时之情思也。首言思妇睡梦初醒，见枕屏而引动离情。“小山重叠”，兴起人远之感；“金明灭”，牵动别久之思。次句言睡馀之态。三、四句，梳妆也；曰“懒”、曰“迟”，以见梳妆时之心情。五、六句，簪花也；花面交映，言其美也。七、八句，着衣也；“双双”句，又从见衣上之鸟成双引起人孤单之感。全首以人物之态度、动作、衣饰、器物作客观之描写，而所写之人之心情乃自然呈现。此种心情，又为因梦见离人而起者，虽词中不曾明言，而离愁别恨已萦绕笔底，分明可见，读之动人。此庭筠表达艺术之高也。（刘永济《唐五代两宋词简析》）
◆“小山”，屏山也，其另一首“枕上屏山掩”可证。“金明灭”三字状初日生辉与画屏相映。日华与美人连文，古代早有此描写，见《诗·东方之日》、《楚辞·神女赋》，以后不胜枚举。此句从写景起笔，明丽之色现于毫端。第二句写未起之状，古之帷屏与床榻相连。“鬓云”写乱发，呼起全篇弄妆之文。“欲度”二字似难解，却妙。譬如改作“鬓云欲掩”，径直易明，而点金成铁矣。此不但写晴日下之美人，并写晴日小风下之美人，其巧妙固在此难解之二字耳。难解并不是不可解。三、四两句一篇主旨，“懒”、“迟”二字点睛之笔，写艳俱从虚处落墨，最醒豁而雅。欲起而懒，弄妆则迟，情事已见。“弄妆”二字，“弄”字妙，大有千回百转之意，愈婉愈温厚矣。过片以下全从“妆”字连绵而下……此章就结构论，只一直线耳，由景写到人，由未起写到初起，梳洗，簪花照镜，换衣服，中间并未间断，似不经意然，而其实针线甚密。本篇旨在写艳，而只说“妆”，手段高绝。写妆太多似有宾主倒置之弊，故于结句曰“双双金鹧鸪”，此乃暗点艳情，就表面看总还是妆耳。谓与《还魂记·惊梦》折上半有相似之处。（俞平伯《读词偶得》）
◆“度”字含有飞动意。（“照花”二句）这里写“打反镜”，措词简明。（俞平伯《唐宋词选释》）
◆“度”，过也，是一轻软的字面。非必鬓发鬅松，斜掩至颊，其借力处在“云”、“雪”两字。鬓既称“云”，又比腮于“雪”，于是两者之间若有关涉，而此“云”乃有出岫之动态，故曰“欲度”。……此章写美人晨起梳妆，一意贯穿，脉络分明。论其笔法，则是客观的描写，非主观的抒情，其中只有描写体态语，无抒情语。易言之，此首通体非美人自道心事，而是旁边的人见美人如此如此。（浦江清《词的讲解》）
◆他用浓厚的彩色，刻画一个贵族少妇，从大清早起身，在太阳斜射进来的窗前，慢条斯理地理发、画眉、抹粉、涂脂，不断照着镜子，一面想着心事，最后梳妆好了，着上绣了成双小鸟的新衣，又顾影自怜起来，感到独处深闺的苦闷。他的手法，着实灵巧，而且把若干名词当了形容词用，如“云”字形容发多，“雪”字形容肤白，又用“欲度”二字将两种静态的东西贯串起来，就使读者感到这美人风韵栩栩如生。在这短短的四十四个字中，情景双融，神气毕现。词的艺术造诣是很高的，可惜所描写的对象只是一个艳丽而娇弱的病态美人。（龙榆生《词曲概论》）
◆全篇点睛的是“双双”两字，它是上片“懒”和“迟”的根源。全词描写女性，这里面也可能暗寓这位没落文人自己的身世之感。至若清代常州派词家拿屈原来比他，说“照花前后镜”四句即《离骚》“初服”之意（见张惠言《词选》），那无疑是附会太过了。（夏承焘《唐宋词欣赏》）
◆这首词代表了温庭筠的艺术风格：深而又密。深是几个字概括许多层意思，密是一句话可起几句话的作用。这首词短短的篇章，一共只八句，而深密曲折如此，这是唐人重含蓄的绝句诗的进一步的演化。（同上）
◆这首词写一个女子孤独的哀愁。全词用美丽的字句，写她的晓妆：开首写额黄褪色，头发散乱，是未妆之前。三四句是懒妆意绪。五六句是妆成以后对影自怜的心情。最后七八两句表面还是写装扮，她在试衣时忽然看见衣上的“双双金鹧鸪”，于是怅触自己的孤独的生活。全词寓意，于是最后豁出。“双双”二字是全首的词眼，七八两句是全文的高峰。但表面还是平叙晓妆过程，好像不转，实是一个大转折。这手法比明转更高。（夏承焘《唐宋词欣赏》）
◆此首写闺怨，章法极密，层次板清。首句，写绣屏掩映，可见环境之富丽；次句，写鬓丝撩乱，可见人未起之容仪。三、四两句叙事，画眉梳洗，皆事也。然“懒”字、“迟”字，又兼写人之情态。“照花”两句承上，言梳洗停当，簪花为饰，愈增艳丽。末句，言更换新绣之罗衣，忽睹衣上有鹧鸪双双，遂兴孤独之哀与膏沐谁容之感。有此收束，振起全篇。上文之所以懒画眉、迟梳洗者，皆因有此一段怨情蕴蓄于中也。（唐圭璋《唐宋词简释》）
◆“小山”，或谓指“眉山”，或谓指“屏山”，或谓指画屏上之画景，按各说均误。“小山”，山枕也。枕平放，故能重叠，“屏山”、“画景”竖立，岂能重叠？如何叠法？岂得“金明灭”？下接“鬓云度腮”，可见犹藉枕未起，若已起床离枕，则发不能度腮。次韵又加“懒起”二字，证其未起。若为“屏山”、“画景”，则与下文“鬓云”及“懒起”均不相干矣，只有作“山枕”解，方能全首贯通。山枕之名，《花间集》屡见，如“山枕上，私语口脂香”。“金明灭”者，谓枕上金线之花纹随螓首之转侧时可见时不可见也。此金线与下文“金鹧鸪”同，参见“若恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”。
“新帖绣罗襦”。“帖”通“贴”，或以“贴”与下文“金”字遥接，解为“贴金”，亦误。按“贴”，穿紧身衣也，与下文“金”字无涉。罗襦上本有金线绣成之金鹧鸪也。穿紧身衣用“贴”字描摹尽矣。……此词全首写睡时、懒起、梳妆、着衣全部情景，如画幅逐渐展开，如电影冉冉映演，动中见静，静中有动。又有谓金明灭，牵动别久之思，因梦见离人而起，离愁别恨，萦绕笔底云云，真是无中生有，词中人未做梦，解词者却梦呓连篇。复有人谓此词乃写一贵族少妇，从大清早起身，在太阳射进来的窗前梳妆，一面想着心事顾影自怜，感到独处深闺的苦闷云云，如此增字解经，亦不足为训。（吴世昌《词林新话》）
菩萨蛮
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。
◎却下水晶帘，玲珑望秋月。（唐李白《玉阶怨》）
◎颇黎，即玻璃，古指状如水晶的宝石。
◎柳色如烟絮如雪。（唐白居易《隋堤柳》）
◎藕丝衫子柳花裙，空着沉香慢火熏。（唐元稹《白衣裳》）
◎正月七日为人日，以七种菜为羮。剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。（南朝宗懔《荆楚岁时记》）
◆王右丞诗：“杨花惹暮春。”李长吉诗：“古竹老梢惹碧云。”温庭筠词：“暖香惹梦鸳鸯锦。”孙光宪词：“六宫眉黛惹春愁。”用“惹”字凡四，皆绝妙。（明杨慎《升庵诗话》）
◆诗中用“惹”字，有有情之“惹”，有无情之“惹”。惹，絓也，乱也，引着也。隋炀帝“被惹香黛残”，贾至“衣冠身惹御炉香”，古辞“至今衣袖惹天香”，温庭筠“暖香惹梦鸳鸯锦”，孙光宪“眉黛惹春愁”，皆有情之“惹”也。王维“杨花惹暮春”，李贺“古竹老梢惹碧云”，皆无情之“惹”也。（明田艺蘅《留青日札》）
◆“藕丝秋色染”，牛峤句也。“染”、“浅”二字皆精。（明卓人月《古今词统》徐士俊评）
◆“梦”字提，“江上”以下，略叙梦境。“人胜参差”，“玉钗香隔”，言梦亦不得到也。“江上柳如烟”是关络。（清张惠言《词选》）
◆触起。（清谭献《谭评词辨》评“江上柳如烟”句）
◆飞卿《菩萨蛮》云：“江上柳如烟，雁飞残月天。”《更漏子》云：“银烛背，绣帘垂。梦长君不知。”《酒泉子》云：“月孤明，风又起。杏花稀。”作小令不似此着色取致，便觉寡味。（清吴衡照《莲子居词话》）
◆“江上柳如烟，雁飞残月天。”飞卿佳句也。好在是梦中情况，便觉绵邈无际；若空写两句景物，意味便减，悟此方许为词。不则即金氏所谓“雅而不艳，有句无章”者矣。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆“杨柳岸晓风残月”，从此脱胎。“红”字韵，押得妙。（清陈廷焯《云韶集》）
◆梦境凄凉。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆何谓浑？如：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“江上柳如烟，雁飞残月天。”“西风残照，汉家宫阙。”皆以浑厚见长者也。词至浑，功候十分矣。（清孙麟趾《词迳》）
◆飞卿词极流丽，为《花间集》之冠。《菩萨蛮》十四首，尤为精湛之作。兹从《花庵词选》录四首以见其概。十四首中言及杨柳者凡七，皆托诸梦境。风诗托兴，屡言杨柳，后之送客者，攀条赠别，辄离思黯然，故词中言之，低回不尽，其托于梦境者，寄其幽渺之思也。张皋文云“此感士不遇也”，词中“青琐金堂，故国吴宫，略露寓意”。其言妆饰之华妍，乃“《离骚》初服之意”。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
◆“暖香惹梦”四字与“江上”二句均佳，但下阕又雕缋满眼，羌无情趣。即谓梦境有柳烟残月之中，美人盛服之幻，而四句晦涩已甚，韦相便无此种笨笔也。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆以想象中最明净的境界起笔。李义山诗：“水精簟上琥珀枕”，与此略同，不可呆看。“鸳鸯锦”依文法当明言衾褥之类，但诗词中例可不拘。“暖香”乃人梦之因，故“惹”字妙。三四忽宕开，名句也。旧说“‘江上’以下略叙梦境”，本拟依之立说。以友人言，觉直指梦境似尚可商。仔细评量，始悟昔说之殆误。飞卿之词，每截取可以调和的诸印象而杂置一处，听其自然融合，在读者心眼中仁者见仁，知者见知，不必问其脉络神理如何如何，而脉络神理按之则俨然自在。……固未易以迹象求也。即以此言，帘内之清秾如斯，江上之芊眠如彼，千载以下，无论识与不识，解与不解，都知是好言语矣。若昧于此理，取古人名作，以今人之理法习惯，尺寸以求之，其不枘凿也几希。……过片以下，妆成之象。“藕丝”句，其衣裳也。……“人胜”句；其首饰也。……“双鬓”句承上，着一“隔”字，而两鬓簪花如画，香红即花也。末句尤妙，着一“风”字，神情全出，不但两鬓之花气往来不定，钗头幡胜亦颤摇于和风骀荡中。……过片似与上文隔断，按之则脉络具在。“香红”二字与上文“暖香”映射，“风”字与“江上”二句映射，然此犹形迹之末耳。循其神理，又有节序之感，如弦外馀悲增人怀想。张炎《词源》列举美成、梅溪词曰：“如此等妙词颇多，不独措辞精粹，又且见时序风物之盛，人家宴乐之同。”是知两宋宗风，所从来远矣。……点“人胜”一名自非泛泛笔，正关合“雁飞残月天”句，盖“人归落雁后，思发在花前”，固薛道衡《人日》诗也。不特有韶华过隙之感，深闺遥怨亦即于藕断丝连中轻轻逗出。通篇如缛绣繁弦，惑人耳目，悲愁深隐，几似无迹可求，此其所以为唐五代词。自南唐以降，虽风流大畅而古意渐失，温、韦标格，不复作矣。（俞平伯《读词偶得》）
◆本词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日》诗“人归落雁后，思发在花前”脱化。……说本篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看作远景，详见《读词偶得》。（俞平伯《唐宋词选释》）
◆水精颇黎，亦词人夸饰之语，想象之词，初非写实。……鸳鸯锦谓锦被上之绣鸳鸯者。“暖香惹梦”四字所以写此鸳鸯锦者，亦以点逗春日晓寒，美人尚贪恋暖衾而未起。此两句写闺楼铺设之富丽精雅，说了枕衾两事，以文法言，只有名词而无述语。……“江上”两句，忽然开宕，言楼外之景，点春晓。张惠言谓是梦境，大误。……下半阕正写人，而以初春之服饰为言。……此章之时令，在“人胜参差剪”一句中，盖初春情事也。……此章亦但写美人之妆饰体态，兼以初春之时令景物为言。（浦江清《词的讲解》）
◆《菩萨蛮》这个调子，温庭筠各首最早最有名，他的第二首的上片，转意最奇特：“水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。”这是写恋情的词，上片四句平列两种环境：前两句闺房陈饰，是写十分温暖舒适的生活。后两句是写客途光景，极其荒凉寂寞。中间转换处不着一字，而依恋不舍之情自见。柳永的《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”也许即从此脱化。（夏承焘《唐宋词欣赏·词的转韵》）
◆或以飞卿《菩萨蛮》为立春或人日之景，仅凭“人胜”一语。人日为正月初七，月是上弦，何得称“残月”，“残月”者团圆以后下弦之月也。又首句用“颇黎枕”，即指明夏景。藕丝最细，丝如细极，便同藕丝。“藕丝秋色浅”此言薄纱之衣。人日岂能衣藕丝薄衣？秋色，即秋香色，乃黄绿相和之色。至于“人胜”，随时可用为妆饰，不必人日或立春日也。且人日或立春日花亦少有。或以为此词大意从薛道衡《人日》诗“人归落雁后，思发在花前”脱化。其实“雁飞”与“落雁”亦无涉，若见一“雁”字便引做证据，则可引千百条、立千百个不同之解说矣。或谓此词自室内之“颇黎枕”、“鸳鸯锦”，突接以室外之“江上”、“雁飞”，除予人以一片精美之意象外，并无明显之层次脉络可寻云。余以为“江上”、“雁飞”，正“暖香”所“惹”之“梦”中所见者，层次分明，非突接也。既在梦中，则行动自由，江上天涯，俱可去得。（吴世昌《词林新话》）
◆这首词一开首就写帘，接着写枕头，写绣被，写江上早晨的景物，写女人的服饰和形状，自始至终，都是人物形象，家常设备和客观景物的描绘，五光十色，层见叠出，使人目迷神夺，很难看出其中贯串的线索，这确实是温词中较难理解的一首。张惠言评这首词说：“梦字提。江上以下略叙梦境。人胜参差，玉钗香隔，言梦亦不得到也。‘江上柳如烟’是关络。”自这评语出，越发使人莫名其妙！……如果能够摆脱张氏那种以比兴理解温词的观点，而直截了当地结合温飞卿的生平行径来理解这首词，那么，这首词只是作者一桩风流事迹的追述，是没有什么深远的意义的。第一二句是说，他曾歇宿过那个地方的设备非常精美，有水晶帘，有玻璃枕，还有又暖又香能惹起好梦的鸳鸯被。第三四句是说，在一个足以引动离愁的风景凄清的早上，他就离开那个地方了。第五六句是说，那女子打扮得很漂亮，穿上淡黄色的衣服，簪上玉钗，还戴上“花胜”来送他。第七八句是说，那女子划着小艇，穿过花港，摇摇荡荡地送他到岸上。“双鬓隔香红”，是那女子的双鬓隔开了又香又红的东西，那只有在花丛中穿过，才有这种现象。……为什么知道那女子是划着小艇呢？“玉钗头上风”已写得很清楚。玉钗簪在头上，本身是不会生风的，风也吹不动它，只有当着头上不断摇摆的时候，玉钗才会在头上颤动得煞像给风吹着一样。头为什么会不断摇摆？那不是划着小艇用力穿过花港是什么？所以，我们只要不囿于旧说，仔细玩索体会，这首词是十分美妙的，简直是一幅完整而又鲜明的异常动人的画面！由于篇中只罗列了各种各样的现象，人物活动的情况一点也没有表露出来，这就使得读这词的人乱猜一顿，猜不透时，就只能说是作者“截取可以调和诸物象而杂置一处，听其自然融合”了。（詹安泰《宋词散论·温词管窥》）
菩萨蛮
蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时，暂来还别离。
翠钗金作股，钗上蝶双舞。心事竟谁知？月明花满枝。
◎蕊黄，即额黄。六朝至唐，女妆常用黄点额，因似花蕊，故名。
◎朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。（唐岑参《醉戏窦子美人》）
◆有以淡语收浓词者，别是一法。……大约此种结法，用之忧怨处居多，如怀人、送客、写忧、寄慨之词，自首至终，皆诉凄怨。其结句独不言情，而反述眼前所见者，皆自状无可奈何之情，谓思之无益，留之不得，不若且顾目前。而目前无人，止有此物，如“心事竟谁知，月明花满枝”、“曲中人不见，江上数峰青”之类是也。此等结法最难，非负雄才、具大力者不能。即前人亦偶一为之，学填词者慎勿轻敌。（清李渔《窥词管见》）
◆提起。以下三章，本人梦之情。（清张惠言《词选》）
◆以一句或二句描写一简单之妆饰，而其下突接别意，使词意不贯，浪费丽字，转成赘疣，为温词之通病。如此词“翠钗”二句是也。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆此章换笔法，极生动灵活。其中有描绘语，有叙述语，有托物起兴语，有抒情语，随韵转折，绝不呆滞。“蕊黄”两句是描绘语，“相见”两句是叙述语，“翠钗”两句托物起兴，“心事”两句抒情语也。……词在戏曲未起以前，亦有代言之用，词中抒情非必作者自己之情，乃代为各色人等语，其中尤以张生、莺莺式之才子佳人语为多，亦即男女钟情的语言。宫闺体之词譬诸小旦的曲子。上两章但描写美人的体态，尚未抒情，笔法近于客观，犹之《诗经·硕人》之章。此章涉及抒情，且崔、张夹写，生、旦并见，于抒情中又略有叙事的成分。何以言之？“蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔”，此张生之见莺莺也。“相见牡丹时，暂来还别离”，此崔、张合写也。“翠钗”以下四句，则转入莺莺心事。……宿妆者与新妆对称，谓晨起未理新妆，犹是昨日之梳妆也，故谓之宿。“翠钗”两句是托物起兴。凡诗歌开端，往往随所见之物触起情感，谓之“托物起兴”。此在下片之始，故可用此句法。乃是另一开端。于兴之中，又有比义，钗上双蝶，心事可喻。用以结出离别之感，脉络甚细。知、枝为谐音双关语，《说苑·越人歌》：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”主要还在说“心事竟谁知”一句，而以“月明花满枝”为陪衬，在语音本身上的关联更为紧凑。在意境上，则对此明月庭花能不更增幽独之感？是语音与意境双方关联，调融得一切不隔。《越人歌》古朴有味，飞卿的词句更其新鲜出色，乐府中之好言语也。（浦江清《词的讲解》）
菩萨蛮
翠翘金缕双鸂鶒，水纹细起春池碧。池上海棠梨，雨晴红满枝。
绣衫遮笑靥，烟草黏飞蝶。青琐对芳菲，玉关音信稀。
◎翡翠鸟尾上长毛曰翘，美人首饰如之，因名翠翘。（《山堂肆考》）
◎二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。（唐韩偓《以庭前海棠梨花一枝寄李十九员外》）
◆此首追叙昔日欢会时之情景也。上半阕《菩萨蛮》描写景物，极其鲜艳，衬出人情之欢欣。下半阕前二句补明欢欣之人情，后二句则以今日孤寂之情，与上六句作对比，以见芳菲之景物依然，而人则音信亦稀，故思之而怨也。（刘永济《唐五代两宋词简析》）
◆上二首皆以妆为结束，此则以妆为起笔，可悟文格变化之方。“水纹”以下三句，突转入写景，由假的水鸟，飞渡到春池春水，又说起池上春花的烂漫来。此种结构正与作者之《更漏子》“惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪”同一奇绝。“水纹”句初联上读，顷乃知其误。金翠首饰，不得云“春池碧”，一也。飞卿《菩萨蛮》另一首“宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧”，两句相连而绝不相蒙，可以互证，二也。“海棠梨”即海棠也。昔人于外来之品物每加“海”字……。上云“鸂鶒”，下云“春池”，非仅属联想，亦写美人游春之景耳。于过片云“绣衫遮笑靥”乃承上“翠翘”句；“烟草黏飞蝶”乃承上“水纹”三句。“青琐”以下点明春恨缘由，“芳菲”仍从上片“棠梨”生根，言良辰美景之虚设也。其作风犹是盛唐佳句。（俞平伯《读词偶得》）
◆此章赋美女游园，而以春日园池之美起笔。首句托物起兴。……俞平伯释此词，以钗饰立说，谓“水纹”句不宜连上读……按俞说殆误。飞卿此处实写鸂鶒，下句实写春池，非由钗饰而联想过渡也。俞先生因连读前数章均言妆饰，心理上遂受影响，又“翠翘”一词藻，诗人用以指钗饰者多，鸟尾的意义反为所掩……飞卿原意所在。实指鸳鸯之类，不必由假借立说矣。……上半阕写景，乃是美人游园所见，譬如画仕女画者，先画园亭池沼，然后着笔写人。“绣衫”两句，正笔写人。写美女游园，情景如画，读此仿佛见《牡丹亭·惊梦》折前半主婢两人游园唱“原来姹紫嫣红开遍”一曲时之身段。飞卿词大开色相之门，后来《牡丹亭》曲、《红楼梦》小说皆承之而起，推为词曲之鼻祖宜也。作宫闺体词，譬如画仕女图，须用轻细的笔致，描绘柔软的轮廓。“绣衫遮笑靥”之“遮”字，“烟草黏飞蝶”之“黏”字，“鬓云欲度”之“度”字，“暖香惹梦”之“惹”字，皆词人炼字处。……此章言美女游园，而以一人独处思念玉关征戍作结，此为唐人诗歌中陈套的说法，犹之“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”之类也。（浦江清《词的讲解》）
菩萨蛮
杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。灯在月胧明，觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕，妆浅旧眉薄。春梦正关情，镜中蝉鬓轻。
◆“碧纱如烟隔窗语”，得画家三昧，此更觉微远。（明汤显祖评《花间集》）
◆“春梦正关情，镜中蝉鬓轻。”凄凉哀怨，真有欲言难言之苦。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆梦境迷离。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆此词“杏花”二句，从远处泛写，关合本题于有意无意之间，与前“水精”一首中“江上柳如烟”二句同一笔法。飞卿词每如织锦图案，吾人但赏其调和之美可耳，不必泥于事实也。（丁寿田等《唐五代四大名家词》甲篇）
◆“杏花”二句亦似梦境，而吾友仍不谓然，举“含露”为证，其言殊谛。夫人梦固在中夜，而其梦境何妨白日哉，然在前章则曰“雁飞残月天”，此章则曰“含露团香雪”，均取残更清晓之景，又何说耶？故首二句只是从远处泛写，与前谓“江上”二句忽然宕开同，其关合本题，均在有意无意之间。若以为上文或下文有一“梦”字，即谓指此而言，未免黑漆了断纹琴也。以作者其他《菩萨蛮》观之，历历可证。……“灯在”，灯尚在也，“月胧明”，残月也；此是在下半夜偶然醒来，忽又蒙眬睡去的光景。“觉来闻晓莺”，方是真醒了。此二句连读，即误。“玉钩”句晨起之象。“妆浅”句宿妆之象，即另一首所谓“卧时留薄妆”也。对镜妆梳，关情断梦，“轻”字无理得妙。（俞平伯《读词偶得》）
◆此章亦写美人晓起。惟变换章法，先说楼外陌上之景物。“杏花、绿杨”两句虽同为写景，而“团香雪”给人以感觉，“多离别”给人以情绪。“团”字炼。……以层次而言，先是美人闻莺而醒，残灯犹在，晓月胧明，于是搴幕以观，见陌上一片春景。看了半晌，方想到理妆，取镜过来，自觉旧眉之薄，蝉鬓之轻，复帖念于昨宵的残梦，心绪亦不甚佳。散文的层次，应是如此，诗词原可参差错落地说。以诗词作法而论，则先以写景起笔，而杏花、绿杨亦是托物起兴，乐府之正当开始也。先说春天景物，容易唤起听曲者之想象，至“灯在月胧明，觉来闻晓莺”，则若有人焉，呼之欲出。至下半阕则少妇楼头，全露色相，明镜靓妆之际，略窥心事。章法是一致的由外及内。（浦江清《词的讲解》）
◆此首抒怀人之情。起点杏花、绿杨，是芳春景色。此际景色虽美，然人多离别，亦黯然也。“灯在”两句，拍到己之因别而忆，因忆而梦；一梦觉来，帘内之残灯尚在，帘外之残月尚在，而又闻晓莺恼人，其境既迷离惝恍，而其情尤可哀。换头两句，言晓来妆浅眉薄，百无聊赖，亦懒起画眉弄妆也。“春梦”两句倒装，言偶一临镜，忽思及宵来好梦，又不禁自怜憔悴，空负此良辰美景矣。张皋文云：“飞卿之词，深美闳约。”观此词可信。末两句，十字皆阳声字，可见温词声韵之响亮。（唐圭璋《唐宋词简释》）
菩萨蛮
玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。
◎明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有馀哀。（三国魏曹植《七哀诗》）
◎王孙游兮不归，春草生兮萋萋。（《楚辞·招隐士》）
◎挥手自兹去，萧萧班马鸣。（唐李白《送友人》）
◎杨花落尽子规啼。（唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
◆“玉楼明月长相忆”，又提。“柳丝袅娜”，送君之时。故“江上柳如丝”，梦中情境亦尔。七章“阑外垂丝柳”，八章“绿杨满院”，九章“杨柳色依依”，十章“杨柳又如丝”，皆本此“柳丝袅娜”言之，明相忆之久也。（清张惠言《词选》）
◆“玉楼明月”句，提。“花落子规啼”句，小歇。（清谭献《谭评词辨》）
◆“花落子规啼，绿窗残梦迷”，又“鸾镜与花枝，此情谁得知”，皆含深意。此种词，第自写性情，不必求胜人，已成绝响。后人刻意争奇，愈趋愈下。安得一二豪杰之士，与之挽回风气哉！（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆音节凄清。字字哀艳，读之销魂。（清陈廷焯《云韶集》）
◆低回欲绝。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆姚令威《忆王孙》云：“毵毵杨柳绿初低，淡淡梨花开未齐。楼上情人听马嘶，忆郎归，细雨春风湿酒旗。”与温飞卿“送君闻马嘶”各有其妙，正可参看。（清况周颐《蕙风词话续编》）
◆前数章时有佳句，而通体不称，此较清绮有味。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆此章独以抒情语开始，在听者心弦上骤然触拨一下。此句总提，下文接叙惜别情事。……云“长相忆”者，此章言美人晨起送客，晓月胧明，珍重惜别，居者忆行者，行者忆居者，双方的感情均在其内。曹子建诗：“明月照高楼，流光正徘徊。”在行者则此景宛然，永在心目，能不相念，在居者则从此楼居寂寞，二三五之夕，益难为怀。故此句单立成一好言语，两面有情。“柳丝”句见春色，又见别意。“春”字见字法，若云“风无力”则质直无味。柳丝的袅娜，东风的柔软，人的懒洋洋地失情失绪，诸般无力的情景，都是春的表现。……下片言送客归来。“画罗金翡翠”言幔帐之属。金翡翠，兴而比也，触起离绪。烛泪满盘，犹忆长夜惜别之景象，而窗外鸟啼花落，一霎痴迷，前情如梦。举绿窗以见窗中之佳人，思忆亦曰梦。往日情事至人去而断，仅有断片的回忆，故曰残梦。“迷”字写痴迷的神情，人既远去，思随之远，梦绕天涯，迷不知踪迹矣。（浦江清《词的讲解》）
◆此首写怀人，亦加倍深刻。首句即说明相忆之切，虚笼全篇。每当玉楼有月之时，总念及远人不归，今见柳丝，更添伤感；以人之思极无力，故觉柳丝摇漾亦无力也。“门外”两句，忆及当时分别之情景，宛然在目。换头，又入今情。绣帏深掩，香烛成泪，较相忆无力，更深更苦。着末，以相忆难成梦作结。窗外残春景象，不堪视听；窗内残梦迷离，尤难排遣。通体景真情真，浑厚流转。（唐圭璋《唐宋词简释》）
菩萨蛮
凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。
◎牡丹经雨泣残阳。（唐元稹《莺莺诗》）
◆（“牡丹”句）眼前景，非会心人不知。（明汤显祖评《花间集》）
◆飞卿惯用“金鹧鸪”、“金鸂鶒”、“金凤凰”、“金翡翠”诸字以表富丽，其实无非绣金耳。十四首中既累见之，何才俭若此？本欲假以形容艳丽，乃徒彰其俗劣。正如小家碧玉初入绮罗丛中，只能识此数事，便矜羡不已也。此词“双脸长”之“长”字，尤为丑恶，明镜莹然，一双长脸，思之令人发笑。故此字点金成铁，纯为凑韵而已。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆此章写别后忆人。“凤凰”句竟不易知其所指。或是香炉之作凤凰形者，李后主词“炉香闲袅凤凰儿”，“金缕”指凤凰毛羽，犹前章之“翠翘金缕双鸂鶒”也，或指香烟之丝缕。……“牡丹”句接得疏远，……歌谣之发句及次句有此等但以韵脚为关联之句法。另说，“牡丹”非真实之牡丹花，亦衣上所绣，“微雨”是啼痕。……燕以春社日来，秋社日去，曰“双燕回”，见人之幽独，比也。（浦江清《词的讲解》）
菩萨蛮
牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。相忆梦难成，背窗灯半明。
翠钿金压脸，寂寞香闺掩。人远泪阑干，燕飞春又残。
◎雨夜背窗休。（唐李商隐《灯》）
◆“相忆梦难成”，正是残梦迷情事。（清张惠言《词选》）
◆领略孤眠滋味，逐句逐字，凄凄恻测，飞卿大是有心人。（清陈廷焯《云韶集》）
◆三章云“相见牡丹时”，五章云“觉来闻晓莺”，此云“牡丹花谢莺声歇”，言良辰已过，故下云“燕飞春又残”也。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆此章写春光将尽、寂寞香闺之情事。……言灯烛之背，是唐时俗语。临睡时灯烛未熄，移向屏帐之背，故曰背。或唐时之灯，有特殊装置，睡时不使太明，可以扭转，故曰背，今不可晓。翠钿即花钿，唐代女子点于眉心。“金压脸”疑即金靥子，点于两颊者，孙光宪《浣溪沙》：“腻粉半粘金靥子”是也。“泪阑干”谓泪痕界面横斜也。（浦江清《词的讲解》）
菩萨蛮
满宫明月梨花白，故人万里关山隔。金雁一双飞，泪痕沾绣衣。
小园芳草绿，家住越溪曲。杨柳色依依，燕归君不归。
◎钿蝉金雁皆零落，一曲《伊州》泪万行。（唐温庭筠《弹筝人》。金雁：筝柱。）
◆兴语似李贺，结语似李白，中间平调而已。（明汤显祖评《花间集》）
◆凄艳是飞卿本色。从摩诘“春草年年绿”化出。
◆结句即七章“音信不归来”二语意，重言以申明之，音更促，语更婉。（清陈廷焯《云韶集》）
◆“越溪”即若耶溪……传西施浣纱处。本词疑亦借用西施事。或以为越兵入吴经由的越溪，恐未是。杜荀鹤《春官怨》：“年年越溪女，相忆采芙蓉。”亦指若耶溪。上片写宫廷光景；下片写若耶溪，女子的故乡。结句即从故人的怀念中写，犹前注所引杜荀鹤诗意。“君”盖指宫女，从对面看来，用字甚新。柳色如旧，而人远天涯，活用经典语。（俞平伯《唐宋词选释》）
◆或谓温庭筠之《菩萨蛮》为宫词者，此论非也，……此章如咏宫中美人，则不应有“故人万里关山隔”之句，……首句托物起兴。见梨花而忽忆故人者，“梨”字借作离别之“离”，乐府中之谐音双关语也。……“金雁”从“关山”带出，雁而曰金，岂非秋之季候于五行属金，谓金雁者犹言秋雁乎？曰：梨花非秋令之物，不应作如此解。……另解，金雁者言筝上所设之柱，筝柱成雁行之形，故曰雁柱，亦有称金雁者，温飞卿咏弹筝人诗云“钿蝉金雁今零落，一曲《伊州》泪万行”，与此词意略同。以此解为最胜……此章上下两片，随意捏台，无甚关联。“小园芳草绿”之“小园”，与“满宫明月梨花白”之“满宫”是否为一地，抑两地，不可究诘。由小园芳草之绿，忆及南国越溪之家，意亦疏远。（浦江清《词的讲解》）
◆有见此词开首曰“满宫”，即以为上片写宫廷光景，进而以为“君”指宫女，并赞之为“用字甚新”云。按“宫”盖泛指房屋，若必欲泥为宫殿，则“故人”非帝王不可，与下片“小园”亦不相称。以“君”为宫女，尤妄。宫女岂容久出不归？谓之“用字甚新”，谬矣。（吴世昌《词林新话》）
菩萨蛮
宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？
◎国忠又用沉香为阁，檀香为栏，以麝香、乳香筛土和为泥饰壁。每于春时，木芍药盛开之际，聚宾客于此阁上赏花焉。（五代王仁裕《开元天宝遗事》）
◆“沉香”、“芳草”句，皆诗中画。（明汤显祖评《花间集》）
◆“鸾镜”二句，结，与“心事竟谁知”相应。（清张惠言《词选》）
◆“宝函钿雀”句，追叙。“画楼”句，指点今情。“鸾镜”句，顿。（清谭献《谭评词辨》）
◆只一“又”字，多少眼泪，音节凄缓。凡作香奁词，音节愈缓愈妙。（清陈廷焯《云韶集》）
◆沉香阁，《开天遗事》：“杨国忠用沉香为阁，檀香为阑。”此处借用以喻华贵耳。（丁寿田等《唐五代四大名家词》甲篇）
◆首句“宝函钿雀金鸂鶒”，托物起兴。鸂鶒，兴而比也。下接“沉香阁上吴山碧”，意甚疏远，亦韵的传递作用。以词意言之，则首句言女子所用之奁具及钗饰，次句写女子所居楼及楼外之景。……今温卿词中所云，乃文人之夸饰，不过言楼居之精美，非真有沉香之阁矣。“吴山碧”是楼外所见之景，吴地诸山，概可称为吴山。……“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，写景如画。句法开宕，与“江上柳如烟，雁飞残月天”绝类，皆晚唐诗人之格调也。上片言楼内楼外，下片接说人事。言画楼以见楼中之人，此女子凭楼盼远，但见江南芳草萋萋，兴起王孙不归之感叹，故曰“音信断”。……（鸾镜）句远承第一句，脉络可寻，知此女子晨起理妆，对镜簪花插钗而忆念远人。……枝、知同音双关语，例见《诗经》及《说苑·越人歌》，飞卿于此《菩萨蛮》中两用之，皆甚高妙。……飞卿熟悉民歌中之用语，乐府之意味特见浓厚，《白雨斋词话》特称赏此两句，谓含有深意，初不知深意之究竟何在，盖陈氏但从直觉体味，尚未抉发语言中之秘奥耳。（浦江清《词的讲解》）
◆此首，起句写人妆饰之美，次句写人登临所见春山之美，亦“春日凝妆上翠楼”之起法。“杨柳”两句承上。写春水之美，仿佛画境。晓来登高骋望，触目春山春水，又不能已于兴感。一“又”字，传惊叹之神，且见相别之久，相忆之深。换头，说明人去信断。末两句，自伤苦忆之情，无人得知。以美艳如花之人，而独处凄寂，其幽怨深矣。“此情”句，千回百转，哀思洋溢。（唐圭璋《唐宋词简释》）
◆精巧工丽，字字几经锤炼而后出，骤览之不易得解，细加咀嚼，情味乃觉无穷，非深于此道者不易为亦不易辨，斯真修辞之上驷也。为此等词者，色、味、声、情种种，无一可以忽略，大抵色须鲜妍明艳，味须隽永浓至，声须响亮谐协，情须委婉深曲，诸美毕具，而后能使实质平庸者成为美妙，实质美妙者弥增其动人之力量。（詹安泰《詹安泰词学论稿》）
菩萨蛮
南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。
无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独倚门。
◎红杏开时，一霎清明雨。（南唐冯延巳《蝶恋花》）
◎杏花零落雨霏霏。（唐吴融《忆街西新居》）
◆隽逸之致，追步太白。（明沈际飞《草堂诗馀正集》）
◆此下乃叙梦。此章言黄昏。（清张惠言《词选》）
◆馀韵。（清谭献《谭评词辨》评“雨后却斜阳”句）
◆收束。（同上，评“无聊独倚门”句）
◆温庭筠《菩萨蛮》词，按张惠言《茗柯词选》曰：“温氏《菩萨蛮》皆感士不遇之作。”细味之良然。（刘毓盘《词史》）
◆温飞卿《菩萨蛮》：“雨后却斜阳，杏花零落香。”少游之“雨馀芳草斜阳，杏花零落燕泥香”虽自此脱胎，而实有出蓝之妙。（王国维《人间词话》附录）
◆到底如何是“清明雨”，读者自能想象，盖当寒食清明之际，春光明媚之时，一阵小雨，密密濛濛，收去十丈软尘，换来一片新鲜的空气，然而柳絮沾泥，落红成阵，使人觉着春光将老，引起伤春的情绪，这“清明雨”三字就可以带来这些个想象。匀，匀拭。“匀睡脸”，谓午后小睡，睡起脂粉模糊，又加匀拭。（浦江清《词的讲解》）
菩萨蛮
夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。深处麝烟长，卧时留薄妆。
当年还自惜，往事那堪忆。花露月明残，锦衾知晓寒。
◎残月落花烟重。（后唐庄宗《如梦令》）
◆此自卧时至晓，所谓“相忆梦难成”也。（清张惠言《词选》）
◆“知”字凄警，与“愁人知夜长”同妙。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆《菩萨蛮》十四首中，全首无生硬字句而复饶绮怨者，当推“南园满地”、“夜来皓月”二阕。馀有佳句而无章，非全璧也。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆此章脉络分明，写美人春夜独睡情事，自午夜至天明。……皓月中天是半夜庭除之景。“重帘悄悄”言院落之幽深。重帘深处即是卧室。……流光如水，一年又足春残，静夜独卧，不禁追思往事，自惜当年青春美好，匆匆度过，有不堪回忆者。“花落明月残”，赋而比也。花落月残是庭中之景，此人既独卧重帘之内，何由见此，此句只是虚写，取其比兴之义，以喻往事难回，旧欢已坠，起美人迟暮之伤感。言锦衾见衾中之人，一夜转侧，难以入睡，骤觉晓寒之重。“知”字有力。（浦江清《词的讲解》）
◆此词下片两联，上联言当年自惜，下联言今已色衰，如花落月残，虽有锦衾，亦只独宿，故曰“晓寒”。或以为花落月残，不必记实。如此则“锦衾”、“晓寒”岂非尽是空话？又“花落”一句，毛本作“花露月明残”，则谓“花露”在“月明”之中滴残，易安“帘卷西风”正用此句法。“锦衾”乃指衾中人。（吴世昌《词林新话》）
◆《菩萨蛮》云“夜来皓月才当户，重帘悄悄无人语”、“竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲珑影”、“杨柳又如丝，驿桥春雨时”、“雨后却斜阳，杏花零落香”、“牡丹花谢莺歌歇，绿杨满院中庭月”，皆写境如画，韵味隽永。（唐圭璋《词学论丛·温韦词之比较》）
菩萨蛮
雨晴夜合玲珑月，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。
绣帘垂 ，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲销。
◎（卓）文君姣好眉色如望远山，脸际常若芙蓉。（《西京杂记》）
◆此章正写梦。垂帘、凭栏，皆梦中情事，正应“人胜参差”三句。（清张惠言《词选》）
◆“绣帘”四语婉雅。叔原“梦中惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”，聪明语，然近于轻薄矣。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆词人言夜合，言萱草，皆托物起兴，闺怨之辞也。……“闲梦忆金堂”者，即金堂中人有所闲忆，办即美人有所想念之意。此女子见夜合萱草之盛开，不能忘忧蠲忿，反起离索之感。忆者忆念远人，梦者神思飞越，非真烈日炎炎，作南柯一梦也。闲思闲想，无情无绪，亦可称梦，亦可称忆。……“眉黛”句接得疏远，亦递韵之法。“春水渡溪桥，凭栏魂欲销”，情词俱美，惟究与上文作如何之关联乎？勉强说来，则“春水”从上句“远山绿”三字中逗出，但远山是比喻，从虚忽度到实，其犹“惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪”之从实忽度到虚之一样奇绝乎？此皆可以联想作用解释之。但上片言盛夏之景，此处忽曰春水溪桥，究嫌抵触。飞卿《菩萨蛮》于七八两句结句有极工妙不可移易者，如“双鬓隔香红，玉钗头上风”，“花落子规啼，绿窗残梦迷”之类，有敷衍陈套语如“杨柳色依依，燕归君不归”，“时节欲黄昏，无聊独倚门”之类。亦有语句虽工，但类似游离的句子，入此首固可，入另首亦无不可者，如“人远泪阑干，燕飞春又残”、“春水渡溪桥，凭栏魂欲销”之类是也。（浦江清《词的讲解》）
菩萨蛮
竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲珑影。山枕隐浓妆，绿檀金凤凰。
两蛾愁黛浅，故国吴宫远。春恨正关情，画楼残点声。
◎愁黛不开山浅浅。（唐吴融《玉女庙》）
◆芟《花间》者，额以温飞卿《菩萨蛮》十四首，而李翰林一首为词家鼻祖，以生不同时，不得例人。今读之，李如藐姑仙子，已脱尽人间烟火气；温如芙蕖浴碧，杨柳挹青，意中之意，言外之言，无不巧隽而妙入。珠璧相耀，正是不妨并美。（明汤显祖评《花间集》）
◆十五调中，如“团”字、“留”字、“知”字、“冷”字，皆一字法。如“惹梦”，如“香雪”，皆二字法。如“当山额”，如“金靥脸”，皆三字法。四五字、六七字皆有法，解人当自知之，不能悉记。（同上）
◆此言梦醒。“春恨正关情”与五章“春梦正关情”相对双锁。“青琐”、“金堂”、“故国吴宫”，略露寓意。（清张惠言《词选》）
◆“春恨”二语是两层，言春恨正自关情，况又独居画楼而闻残点之声乎？（清陈廷焯《云韶集》）
◆缠绵无尽。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆飞卿《菩萨蛮》十四章，全是《楚骚》变相，古今之极轨也。徒赏其芊丽，误矣！（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆飞卿《菩萨蛮》，古今绝调，难求嗣响。（同上）
◆看人词极难，看作家之词尤难。非有真赏之眼光，不易发见其真意。有原意本浅，而视之过深者。如飞卿《菩萨蛮》，本无甚深意，张皋文以为感士不遇，为后人所讥是也。（蔡嵩云《柯亭词论》）
◆词固言情之作，然但以情言，薄矣。必须融情入景，由景见情。温飞卿之《菩萨蛮》，语语是景，语语即是情，冯正中《蝶恋花》亦然，此其味所以醇厚也。（陈匪石《旧时月色斋词谭》）
◆今所传《菩萨蛮》诸作，固非一时一境所为，而自抒性灵，旨归忠爱，则无弗同焉。张皋文谓皆感士不遇之作，盖就其寄托深远者言之。即其直写景物，不事雕绩处，亦夐绝不可追及。如“花落子规啼，绿窗残梦迷”、“杨柳又如丝，驿桥烟雨时”、“鸾镜与花枝，此情谁得知”等语，皆含思凄婉，不必求工，已臻绝诣，岂独以瑰丽胜人哉？（吴梅《词学通论》）
◆集中十馀首未必皆一时作，故辞意有重复。张皋文比而释之，以为前后映带，自成章节，此则求之过深，转不免于附会穿凿之病已。（汪东《唐宋词选评语》）
◆“竹风”以下说人晚无聊，凭枕闲卧。“隐”当读如“隐几而卧”之隐。“绿檀”承“山枕”言，檀枕也；“金凤凰”承“浓妆”言，金凤钗也；描写明艳。“吴宫”明点是宫词，昔人傅会立说，谬甚。其又一首“满宫明月梨花白”，可互证。欧阳炯之序《花间》曰：“自南朝之宫体，扇北里之倡风。”此二语诠词之本质至为分明。温氏《菩萨蛮》诸篇本以呈进唐宣宗者，事见《乐府纪闻》，其述宫怨，更属当然。末二句不但结束本章，且为十四首之总结束，韵味悠然无尽。画楼残点，天将明矣。（俞平伯《读词偶得》）
◆“故国吴宫远”用西施之典故，不必指实，犹上章之“家住越溪曲”也。“春恨正关情”较前章之“春梦正关情”仅换一字，此十数章本非接连叙一人一事，故亦不妨重复。前章言晨起，故曰春梦，此章尚未入睡，故云春恨。春恨者，春闺遥怨也。画楼残点，天将明矣，见其心事翻腾，一夜未睡，故乡既远，彼人又遥，身世萍飘，一无着落，不胜凄凉之感。飞卿特以此章作结，不但画楼残点，结语悠远，而且自首章言晨起理妆，中间多少时日风物之美，欢笑离别之情，直至末章写夜深入睡，是由动而返静也。（浦江清《词的讲解》）
◆此十四章如十四扇美女屏风，各有各的姿态。但细按之，此十四章之排列，确有匠心，其中两两相对，譬如十四扇屏风，展成七叠。不特此也，章与章之间，亦有蝉蜕之痕迹。首章言晨起理妆，次章言春日簪花，皆以楼居及服饰为言，此两章自然成对，意境相同，互相补足。三章言相见牡丹时，四章言春日游园，三章有“钗上双蝶舞”之句，四章言“烟草粘飞蝶”，亦相关之两扇屏风也。而二三两章之间有“双鬓隔香红，玉钗头上风”，与“翠钗金作股，钗上双蝶舞”作为蝉联之过渡。第五章言“杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别”，第六章言“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力”，意境相同，而其下即写离别情事，此两章成为一叠。第七章“牡丹一夜经微雨”，第八章“牡丹花谢莺声歇”，亦互相关联者。而六七之间，以“玉楼明月长相忆”与“画楼相望久”、“柳丝袅娜春无力”与“阑外垂丝柳”作为蝉联之过渡也。九章“小园芳草绿，家住越溪曲”，十章“画楼音信断，芳草江南岸”，九章“杨柳色依依”，十章“杨柳又如丝”，此两章互相绾合。十一章“时节欲黄昏，无聊独倚门”，十二章“夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语”，亦自然衔接。而十章与十一章之间，一云“驿桥春雨”，一云“一霎清明雨”，亦不无蝉蜕之过渡。第十三章“雨晴夜合玲珑日”，第十四章“珠帘月上玲珑影”，第十三章“眉黛远山绿”，第十四章“两蛾愁黛浅”，此两章自然成对。而第十二与第十三之间则以“重帘悄悄”与“绣帘垂 ”作为蝉蜕。由此言之，则连章之说亦未可厚非，但作者若不经意而出此。其中所叙既非一人一日之事，谓为相连成一整篇即不可。（同上）
◆亦峰云：“飞卿《菩萨蛮》十四章，全是变化楚骚。”飞卿自写少女情态。与楚骚何涉？（吴世昌《词林新话》）
菩萨蛮
玉纤弹处真珠落，流多暗湿铅华薄。春露浥朝华，秋波浸晚霞。
风流心上物，本为风流出。看取薄情人，罗衣无此痕。
更漏子
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊寒雁，起城乌，画屏金鹧鸪。
香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帷垂，梦长君不知。
◎谢娘：唐宰相李德裕家谢秋娘为名歌妓。后因以“谢娘”泛指歌妓。
◆飞卿《玉楼春》、《更漏子》，最为擅长之作。（《花间集评注》引尤侗）
◆“惊塞雁”三句，言欢戚不同，兴下“梦长君不知”也。（清张惠言《词选》）
◆“惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。”此言苦者自苦，乐者自乐。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆思君之词，托于弃妇，以自写哀怨，品最工，味最厚。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆明丽。（清陈廷焯《云韶集》）
◆《更漏子》四首，与《菩萨蛮》词同意。“梦长君不知”即《菩萨蛮》之“心事竟谁知”、“此情谁得知”也。前半词意以鸟为喻，即引起后半之意。塞雁、城乌，俱为惊起，而画屏上之鹧鸪，仍漠然无知，犹帘垂烛背，耐尽凄凉，而君不知也。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
◆全词意境尚佳，惜“画屏金鹧鸪”一句强植其间，文理均因而扞格矣。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆这一首是描写相思的词。上片开头三句是说：在深夜里听到遥远的地方传来的漏声，这声音好像柳丝那样长，春雨那样细。由此可知，已经是夜深人静的时候了。同时也点出人的失眠，因为只有夜深失眠的人，才会听见这又远、又细、又长的声响。下面“惊塞雁”三句是说：这漏声虽细，却能惊起边疆关塞上的雁儿和城墙上的乌鸦，而只有屏风上画的金鹧鸪却不惊不起，无动于衷。事实上细长的漏声是不会惊起“塞雁”与“城乌”的，这是作者极写不眠者的心情不安，感觉特别灵敏。……鹧鸪不惊不起，是何道理？这使我们想起温庭筠《菩萨蛮》词中有“双双金鹧鸪”之句，由此可以悟这首词写金鹧鸪不惊不起，是由于它成双成对，无忧无愁。这样写的目的，正是反衬人的孤独。……下片结句点明“惆怅”的原因，也很隐微曲折。一首四十多字的小令，而写来这样婉约、含蓄，这正是温庭筠小令的特有风格。（夏承焘《唐宋词欣赏》）
◆“塞雁”、“城乌”是真的鸟，屏上的“金鹧鸪”却是画的，意想极妙。……“谢家池阁”，字面似从谢灵运《登池上楼》诗来，词意盖为“谢娘家”，指女子所居。韦庄《浣溪沙》：“小楼高阁谢娘家。”这里不过省去一“娘”字而已。（俞平伯《唐宋词选释》）
◆飞卿《更漏子》写暮春景色。柳絮已飘尽，无絮可飘，不可咏絮，故曰：“惆怅谢家池阁”，正用咏絮故事，当然要说“谢家”，亦兼叹春色已尽。“谢家池阁”，或注为谢娘家，添入一“娘”字，把道韫之大家闺秀，改成倡家之通称，岂不唐突古人？……此词关键全在下片。由末句说明上片之“塞雁”、“城乌”，皆梦中所见，因而惊醒，则其人仍独宿于金鹧鸪之画屏前。下片写醒后情景，点出帘幕中所卧者乃谢家姑娘（以专名作为共用名）。“红烛背，绣帘垂”二句，正小山“酒醒帘幕低垂”一语所本。凡此皆文人代怨女作怀人之词也。而张惠言《词选》评上片末三句曰“三句言欢戚不同”，亦峰亦曰：“此言苦者自苦，乐者自乐。”两说皆非真小知所云，试问谁欢谁戚，谁苦谁乐？（吴世昌《词林新话》）
◆按塞雁、城乌，对文。此言漏声迢递，非但感人，即征塞之雁，闻之则惊；宿城之乌，闻之则起，其不为感动者，惟画屏上之金鹧鸪耳。以真鸟与假鸟对比，衬出胸中难言之痛，此法惟飞卿能之。（华钟彦《花间集注》）
更漏子
星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。
虚阁上，倚栏望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
◎柳风：指春风。
◎往事只应随梦里。（唐杜牧《旅怀作》）
◆“帘外晓莺残月”，妙矣。而“杨柳晓风残月”更过之。宋诗远不及唐，而词多不让，其故殆不可解。（明汤显祖评《花间集》）
◆“兰露重”三句，与“塞雁”、“城乌”义同。（清张惠言《词选》）
◆“兰露重，柳风斜，满庭堆落花”，此又言盛者自盛，衰者自衰，亦即上章苦乐之意。颠倒言之，纯是风人章法，特改换面目，人自不觉耳。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆“兰露”三句，即上章意，略将欢戚颠倒为变换。“还是去年惆怅”，欲语复咽，中含无限情事，是为沉郁。“旧欢”五字，结出不堪回首意。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆下阕追忆去年已在惆怅之时，则此日旧欢回首，更迢遥若梦矣。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
更漏子
金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。
◎时复见残灯，和烟坠金穗。（唐韩偓《生查子》）
更漏子
相见稀，相忆久，眉浅淡烟如柳。垂翠幕，结同心，待郎熏绣衾。
城上月，白如雪，蝉鬓美人愁绝。宫树暗，鹊桥横，玉签初报明。
◎漠漠远山眉黛浅。（唐罗隐《江南曲》）
◎月出鲁城东，明如天上雪。（唐李白《酬张卿夜宿南陵见赠》）
◆口头语，平衍不俗，亦是填词当家。（明汤显祖评《花间集》）
◆“蝉鬓美人愁绝”，果是妙语。飞卿《更漏子》、《河渎神》，凡两见之。李空同所谓自家物终久还来耶。（清王士禛《花草蒙拾》）
◆飞卿词中重句重意，屡见《花间集》中，由于意境无多，造句过求妍丽，故有此弊，不仅“蝉鬓美人”一句已也。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
更漏子
背江楼，临海月，城上角声呜咽。堤柳动，岛烟昏，两行征雁分。
京口路，归帆渡，正是芳菲欲度。银烛尽，玉绳低，一声村落鸡。
◎玉绳：星名。
◆（“两行征雁分”）句好。（明汤显祖评《花间集》）
◆全词从头到尾写舟中所见实景，条理井然，景色如画。（丁寿田等《唐五代四大名家词》甲篇）
◆就行役昏晓之景，由城内而堤边，而渡口，而村落，次第写来，不言愁而离愁自见。其“征雁”句寓分手之感。唐人七岁女子诗“所嗟人异雁，不作一行飞”，亦即此意。结句与飞卿《过潼关》诗“十里晓鸡关树暗，一行寒雁陇云愁”，清真词“露寒人远鸡相应”，皆善写晓行光景。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
◆前阕六句，由天色未明，说到已明，次序甚清。皆己亲见亲闻之景。过片以后，既叙远人情事。“银烛”三句，当是自己所见所闻者。（华钟彦《花间集注》）
更漏子
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
◎夜雨滴空阶。（南朝何逊《临行与故游夜别》）
◆庭筠工于造语，极为绮靡，《花间集》可见矣。《更漏子》一词尤佳（词略）。（宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集）
◆“夜雨滴空阶”，五字不为少；此二十三字不为多。（明卓人月《古今词统》徐士俊评）
◆子野句“深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨”，似足该括此首，第观此始见其妙。（明沈际飞《草堂诗馀正集》）
◆前以夜阑为思，后以夜雨为思，善能体出秋夜之思者。（明李廷机《草堂诗馀评林》）
◆太白如姑射仙人，温尉是王谢子弟。温尉词当看其清真，不当看其繁缛。胡元任谓庭筠工于造语，极为奇丽。然如《更漏子》云：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”语弥淡，情弥苦，非奇丽为佳者矣。（清谢章铤《赌棋山庄词话》）
◆《更漏子》（玉炉香）已上三首，与后毛文锡作，皆言夜景，略及清晨，想亦缘调所赋耳。（清许昂霄《词综偶评》）
◆“梧桐雨”以下，似直下语，正从“夜长”逗出，亦书家无垂不缩之法。（清谭献《谭评词辨》）
◆飞卿《更漏子》三章，自是绝唱，而后人独赏其末章“梧桐树”数语。胡元任云：“庭筠工于造语，极为奇丽，此词尤佳。”即指“梧桐树”数语也。不知“梧桐树”数语，用笔较快，而意味无上二章之厚。胡氏不知词，故以“奇丽”目飞卿，且以此章为飞卿之冠，浅视飞卿者也。后人从而和之，何也？（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆飞卿《更漏子》三章，后来无人为继。（清陈廷焯《白雨斋词话》）
◆遣词凄绝，是飞卿本色。结三语开北宋先声。（清陈廷焯《云韶集》）
◆后半阕无一字不妙，沉郁不及上二章，而凄警特绝。（清陈廷焯《词则·大雅集》）
◆此首亦以上半阕引起下文。惟其锦衾角枕，耐尽长宵，故桐叶雨声，彻夜闻之。后人用其词意入诗云：“枕边泪共窗前雨，隔个窗儿滴到明。”加一泪字，弥见离情之苦。但语意说尽，不若此词之含浑。（俞陛云《唐五代两宋词选释》）
◆飞卿此词，自是集中之冠，寻常情景，写来凄婉动人，全由秋思离情为其骨干。宋人“枕前泪共窗前雨，隔个窗儿滴到明”，本此而转成淡薄。温词如此凄丽有情致，不为设色所累者，寥寥可数也。温韦并称，赖有此耳。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆“梧桐树”以下，谭献评《词辨》：“似直下语，正从‘夜长’逗出，亦书家无垂不缩之法。”谭评末句不大明白。后半首写得很直，而一夜无眠却终未说破，依然含蓄；谭意或者如此罢。（俞平伯《唐宋词选释》）
◆此首写离情，浓淡相间，上片浓丽，下片疏淡。通篇自昼至夜，自夜至晓，其境弥幽，其情弥苦。上片，起三句写境，次三句写人。画堂之内，惟有炉香、蜡泪相对，何等凄寂。迨至夜长衾寒之时，更愁损矣。眉薄鬓残，可见展转反侧、思极无眠之况。下片，承夜长来，单写梧桐夜雨，一气直下，语浅情深。宋人句云：“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。”从此脱胎，然无上文之浓丽相配，故不如此词之深厚。（唐圭璋《唐宋词简释》）
归国遥
香玉，翠凤宝钗垂 。钿筐交胜金粟，越罗春水绿。
画堂照帘残烛，梦馀更漏促。谢娘无限心曲，晓屏山断续。
◎谢娘：唐宰相李德裕家谢秋娘为名歌妓。后因以“谢娘”泛指歌妓。
◆芙蓉脂腻绿云鬟，故觉钗头玉亦香。（明汤显祖评《花间集》）
◆温庭筠喜用“䍡 ”及“金鹧鸪”、“金凤凰”等类字，是西昆积习。金皆衣上织金花纹，“䍡 ”，今垂缨也。（清李调元《雨村词话》）
◆此词及下一首，除堆积丽字外，情境俱属下劣。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
归国遥
双脸，小凤战篦金飐艳。舞衣无力风敛，藕丝秋色染。
锦帐绣帷斜掩，露珠清晓簟。粉心黄蕊花靥，黛眉山两点。
◆按飐，占琰切。《说文》：风吹浪动也。《正字通》：凡风动与物受风摇动者，皆谓之飐。柳宗元诗：“惊风乱飐芙蓉水。”（刘瑞潞《唐五代词钞小笺》）
◆《归国遥》云（略），则全写一美人颜色服饰之态，而情酝酿其中，却无一句写出。（唐圭璋《词学论丛·温韦词之比较》）
酒泉子
花映柳条，闲向绿萍池上。凭栏干，窥细浪，两萧萧。
近来音信两疏索，洞房空寂寞。掩银屏，垂翠箔，度春宵。
◎疏索：稀疏，稀少。
◆《酒泉子》强半用三字句最易。（明汤显祖评《花间集》）
◆银屏翠箔丽矣，奈洞房寂寞度春宵何！（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
酒泉子
日映纱窗，金鸭小屏山碧。故乡春，烟霭隔，背兰釭。
宿妆惆怅倚高阁，千里云影薄。草初齐，花又落，燕双双。
◆这首词确有点前后舛错的嫌疑。因为此词的背景，若就“千里云影薄”、“日映纱窗”诸句看，显然是白昼；但就“背兰釭”句论，又似乎是夜间。……这些隐晦艰涩、前后舛错的作品，便是温词失败的处所。（陆侃如、冯沅君《中国诗史》）
◆这首词是不是“前后舛错”呢？我看，并不见得。前阕写日色穿窗，到默对炉香，背着灯光，由外写到内；后阕写倚阁怅望，看看远景，看看近景，紧接上结自内向外，后由远到近，由模糊到明晰，而以景结情终，含有馀不尽之味。通篇思路流贯，层次分明，丝毫也没有“舛错”。写的不是一天的情事，而是两天的情事（也可以说是日复一日的情事），过阕已用“宿妆”两字交代清楚。……词的后阕连用云影、芳草、落花、双燕几种足以触动离情的景物，写来又很鲜明生动。（詹安泰《宋词散论·温词管窥》）
酒泉子
楚女不归，楼枕小河春水。月孤明，风又起，杏花稀。
玉钗斜篸云鬟重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。
◎唯有月孤明，犹能远送人。（唐陈昭《湘东宴曲》）
◆《酒泉子》云：“月孤明，风又起，杏花稀。”作小令不似此着色取致，便觉寡味。（清吴衡照《莲子居词话》）
◆情词凄怨，三句中有多少层折。（清陈廷焯《词则·别调集》）
◆《酒泉子》云“裙上金缕凤”，《菩萨蛮》云“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，皆写人之衣裙也。（唐圭璋《词学论丛·温韦词之比较》）
酒泉子
罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。
一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿阴浓，芳草歇，柳花狂。
◎豆有圆而红其首乌者，举世呼为相思子，即红豆之异名也。（唐李匡乂《资暇集》）
◆纤词丽语，转折自如，能品也。（明汤显祖评《花间集》）
◆离情别恨，触绪纷来。（李冰若《花间集评注·栩庄漫记》）
◆温词《酒泉子》四首，独此首此句（“一双娇燕语雕梁”），“梁”字不与下句叶，而与前阕“香”“肠”、后阕“狂”字叶，与前三首均各不同。（华钟彦《花间集注》）
定西番
汉使昔年离别。攀弱柳，折寒梅，上高台。
千里玉关春雪，雁来人不来。羌笛一声愁绝，月徘徊。
◎陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”（《太平御览》引南朝宋盛弘之《荆州记》）
◎何处相思明月楼，可怜楼上月徘徊。（唐张若虚《春江花月夜》）
◆“月徘徊”是“香稻啄残鹦鹉粒”句法。（明汤显祖评《花间集》）
◆攀柳折梅，皆所以写离别之思。末二句闻笛见月，伤之也。（明董其昌《新锓订正评注便读草堂诗馀》）
◆此词前后段起句及后段第三句俱间押仄韵，温庭筠别首“海燕欲飞”词与此同，其平仄如一。（清王奕清等《词谱》）
定西番
海燕欲飞调羽。萱草绿，杏花红，隔帘栊。
双鬓翠霞金缕，一枝春艳浓。楼上月明三五，琐窗中。
◎海燕飞时独倚楼。（唐戴叔伦《寄司空曙》）
◎一枝浓艳露凝香。（唐李白《清平调》）
◆（结尾二句）不知秋思在谁家。（明汤显祖评《花间集》）