李元甫《元和郡县志》详疆域而不及人物，识者讥之。盖郡县之有志，非徒纪山川、列风土，为载籍之具文也。固将以已往之薰莸，作将来之炯鉴。其纪事必详而核，立例必简而明，衡人必严而当，使后之览者曰某也忠、某也孝、某也节、某也义，慨慕流连，闻风兴起，而人心以正，风俗以端。故说者谓作志与作史等，志岂易言者哉！
竹阳地当川北，三山两溪，幅员辽广，甲于他邑。由古迄今，其间政治之因革、风俗之迁移，以及版籍日增、人材辈出，宜乎美不胜书！乃响者会城续修《通志》，大宪遍征府、州、县志以备採择，前令林君撮序事迹，钞帙以应，不能无芜杂挂漏之讥，是以省志成而竹事因陋就简，独从其略，乏志故也。
壬寅冬，予甫下车，即谋之诸绅士，卒未果。今年夏，雨泽调和，闾阎丰收，讼狱稀少，幸相安无事。爰复与县尉蔡君加意访求，而刘生裔超，以家藏旧志钞本进，乃康熙戊子孝廉王栩岑、讳以曜，手订也。其自叙曰：“余适阆州中途，日暮失道，入荒陂，得古刹野宿，见神厨内有壤帙，蠹蚀不可读。中有一帙，首尾无存，阅其可读者，乃有“明《大竹县志》也”。仅得城池、星野、沿革、古迹、人物、名宦、祠祀数条，亦未知刊于何时，编自何人也。”其后裔王生敬宣出其底本，亦大略相似。然后知竹邑固未尝无志，特明季两遭兵燹，简编散佚，无可考稽耳。
昔昌黎有言：“莫为之前，虽美不彰；莫为之后，虽盛不传。”斯志成于有明，而消磨灭没，越数十年而得之王君，又越数十年而得之余，续而绝，绝而续，岂非理数之不容终泯哉！余读之喜不自胜，而唯恐其久而复失也，亟布告六乡绅士，各举所知，选邑中之博闻强记、老成端谨者入馆修辑。分门别类，伪者正之，缺者补之，后起者续之。俾学士大夫披览之下，可复窥全豹，而国家采风之使亦得有考据，庶几仰副圣天子励精图治、省方问俗之至意。若夫纪事之详而核，立例之简而明，衡人之严而当，余才识迂疏，自愧未能，请以俟后之君子。
时乾隆五十二年，岁次丁未十月。
大竹县知县 山阴陈仕林 谨撰