古希腊的“旧喜剧”只传下阿里斯托芬的十一出，“中期喜剧”一个残本也没有传下来，至于“新喜剧”也只传下米南德的四个残本。米南德是“新喜剧”的代表作家。前几年在埃及金字塔里发现了一卷3世纪的草纸抄本，是米南德的一出完整的喜剧，叫作《老顽固》（Dyskolos）。此剧在过去只存十八行残诗。这个剧本已由马丁（Victor Martin）校订出版，我们还没有见到，只从韦白斯特（T. B. L. Webster）的《米南德研究》（曼彻斯特，1960年版）的附录中得知剧情的梗概。
这剧分五场，场与场之间有合唱歌，歌队由唱颂歌者组成。
第一场：潘山神首先自山林女神庙内上场念开场白，说明剧情。他说有一个人名叫克涅蒙，他不和别人来往：他的妻子（密里涅）无法同他生活在一起，迁到她前夫的儿子戈耳癸阿斯家里居住，戈耳癸阿斯让一个名叫达俄斯的仆人伺候她。克涅蒙带着他的女儿住在家里，由一个名叫西弥刻的老妇人伺候他们父女二人。他这女儿天真无邪，崇拜潘山神和山林女神们，神们因此使一个城市少年（索特剌托斯），一个富裕的农人（卡利庇得斯）的儿子，爱上了她。
索特剌托斯爱上了克涅蒙的女儿之后，派了一个名叫皮里阿斯的猎人到克涅蒙家里去探访。索特剌托斯和他的食客开瑞阿斯登场，开瑞阿斯说同伴妓和良家女子讲恋爱，方式不同。皮里阿斯出来，像是被恶魔追赶一般，因为克涅蒙曾用石头打他，把他轰了出来。开瑞阿斯和皮里阿斯劝索特剌托斯小心点。开瑞阿斯随即退出，不再出场。索特剌托斯正要退走的时候，忽然看见克涅蒙的女儿自屋内出来；她父亲要喝开水，而西弥刻偏偏又把水桶掉在井里，因此她只好到庙上去打水。索特剌托斯向少女献殷勤，帮她打水。水打来的时候，被达俄斯看见了。达俄斯一见生疑，随即到田间把情形告诉戈耳癸阿斯。
第二场：戈耳癸阿斯跑来保护他的异父妹。索特剌托斯回家去找奴仆革塔斯来帮忙，他没有找到，又到这里来。戈耳癸阿斯教训他不要欺侮穷家女子，他回答说，他是来向这女子的父亲求亲的。戈耳癸阿斯听了稍稍息怒。但告诉索特剌托斯，克涅蒙决不会收他作女婿的。达俄斯却建议说。如果他装成一个劳动者，克涅蒙可能收他。索特剌托斯听了，便和戈耳癸阿斯一起到田里挖土去了。他们退场的时候，卡利庇得斯雇的宰牲的厨子西孔牵着一头羊进场，革塔斯也跟着进场，他是到庙上去为她的主妇禳梦，向潘山神献祭的。
第三场：克涅蒙自屋内出来，看见革塔斯唤普兰工（索特剌托斯的妹妹）进庙。他批评这奢侈的祭献，然后进屋；他不敢离开他的家。革塔斯来向克涅蒙借锅，被他严词拒绝了。西孔出来拍克涅蒙的马屁，向他借锅，也被他严词拒绝了。索特剌托斯挖土回来，非常懊丧，因为克涅蒙没有看见他挖土。革塔斯被呛住了，从庙里出来；索特剌托斯从他那里打听出祭献已经在进行，他父亲卡利庇得斯快到了。他回田里去叫戈耳癸阿斯来参加祭献。他退场之后，西弥刻出来报告一件不幸的事；她用克涅蒙的杈子去勾水桶，连杈子也掉在井里了。她要去找达俄斯来帮忙，却被克涅蒙赶进了屋。戈耳癸阿斯不肯参加祭献。普兰工心肠很好，她可怜那头祭羊。—她母亲也到庙里来参加祭献。
第四场：西弥刻出来报告，说克涅蒙去救水桶和杈子，不幸自己也掉在井里了。她正在说话的时候，西孔从庙里出来，宣告“肃静”；可是西弥刻还是大声唤戈耳癸阿斯；戈耳癸阿斯听见了，大声唤索特剌托斯。他们两人冲进克涅蒙的屋子之后，西孔说克涅蒙拒绝借锅，并且侮辱了他本人，活该受到山林女神们的报复。
克涅蒙躺在榻上，由他的女儿和戈耳癸阿斯把他推出来。克涅蒙以为他要死了，叫戈耳癸阿斯把他妻子密里涅叫出来。他收戈耳癸阿斯为儿子，以报答他救命之恩，并且叮嘱他主持他女儿的婚事。他慨叹人人争利，因此他不同别人来往；他并且认为，如果人人都很知足，则世间不会有法庭、监狱、战争和贫富的隔膜。他这个不现实的想法反映了米南德企图调和阶级矛盾的思想。戈耳癸阿斯立即向克涅蒙介绍索特剌托斯，克涅蒙认为索特剌托斯是个劳动农民，就答应了这门婚事。卡利庇得斯迟迟才来参加祭献。戈耳癸阿斯看见索特剌托斯愿意挖土，并且不使用暴力，他以为贫富之间的鸿沟是可以填平的；这时候他看见了这位富翁，却大为生气。卡利庇得斯大声叫饿，因此剧中又恢复喜剧气氛。
第五场：卡利庇得斯承认克涅蒙的女儿作他的媳妇，但不承认戈耳癸阿斯作他的女婿，但经索特剌托斯一劝说，他便有些动摇，及至他知道戈耳癸阿斯不愿娶富家女儿，他反而承认了这门婚事。
密里涅带着女儿到庙里办喜事。克涅蒙不愿参加婚礼，只打发西弥刻前去，但是她还没有去。索特剌托斯和戈耳癸阿斯一同进庙。革塔斯自庙内出来问克涅蒙为什么还不去参加婚礼。西弥刻托革塔斯照料克涅蒙，她自己到后院去找克涅蒙的女儿说话去了。革塔斯把西孔从庙里叫出来，两人商议向克涅蒙报复。他们把克涅蒙硬拖出来，嚷着要借锅。他们强迫他听婚筵上的欢笑声，强迫他跳舞。克涅蒙赔了不是，然后被带去参加婚礼。
克涅蒙是剧中最主要的人物，是个顽固而诚实的人。其他的人物也很真实，各有各的性格，戈耳癸阿斯的自尊心表现得特别显著。看来此剧的结构很紧凑，情节很细致。此剧于公元前316年演出；米南德写作的时候才二十六七岁，他的艺术已相当成熟，他的目光已注意到社会问题。他大概写过一百零五出喜剧，但是所有流传的抄本都被拜占庭的皇帝焚毁了。过去我们只能通过罗马剧作家普劳图斯（Plautus）和忒楞斯（Terence）的改编本来想像米南德的原著，今后我们可以直接欣赏他的著作了。西方古代文学的财富如今又增添了一份。米南德的剧本主要是从埃及金字塔里发现的，而且都是近若干年的事。我们的眼睛还时常望着那些金字塔，希望有更多的抄本出现。
（载《光明日报》，1961年10月7日）