“巴巴吉跟拿希里·玛哈赛的第一次相遇是个传奇，也是为数不多的几个能够让我们从中窥见这位不死古茹的故事之一。”
这些话是凯巴·南达斯瓦米对这个奇妙故事的导引。当他第一次讲给我听时，我就被迷住了。我好几次央求这位温和的梵文家庭教师重复这个故事，后来圣尤地斯瓦尔实际上也是使用相同的字眼告诉我这个故事的。这两位拿希里·玛哈赛的徒弟都曾从他们古茹的口中直接听到过这个令人敬畏的故事。
“我第一次碰到巴巴吉是在33岁，”拿希里·玛哈赛说道，“1861年秋天，我驻扎在丹拿浦尔（Danapur），在陆军工程部门担任会计师一职。一天早上，部门主管叫我过去。
“‘拿希里，’他说，‘总部刚才传来了一封电报。你被调到瑞尼凯特去，现在，那里成立了一个军营。’
“我带着一个仆人开始了500英里的旅程。我们骑马或乘坐轻便的马车，花了30天时间才到达喜玛拉雅山的瑞尼凯特。
“我办公室的工作并不繁重，有很多时间可以在壮丽的山谷中游览。传闻中，伟大的圣人们以他们的出现祝福这个地区，我有一股强烈的想见到他们的渴望。在一个午后的闲逛中，我惊讶地听到远处有一个声音在呼唤我的名字。我在庄吉里（Drongiri）山继续奋力地往上爬。当我想到在夜色降临丛林之前，也许无法顺原路返回时，我开始有点烦恼不安。
“后来，我到达了一小块空地，旁边布满了洞穴。在一块突出的岩石上站着一位微笑的年轻人，他伸出手来表示欢迎。我很惊讶地注意到，除了他那古铜色的头发，他长得几乎跟我一模一样。
“‘拿希里，你来了!’这位圣人亲切地用印度语跟我说，‘在这个洞穴休息一下吧，是我在呼唤你。’
“我进入一间整洁的小石室，里面有几张羊毛毯子和几个卡曼德拉斯（kamandulus）（托钵用的碗）。
“‘拿希里，你还记得那个座位吗?’这位瑜伽行者指着角落里的一块折叠好的毛毯。
‘不，先生。’我对自己奇异的冒险觉得有些迷惑，我补充道，‘我现在必须离开了，天快黑了，明早我在办公室还有事情要做。’
“这位神密的圣人以英语回答道：‘办公室是为你而设的，而不是你为办公室而来的。’
“我惊呆了，这位森林的苦行者不仅会讲英语而且还能改述基督的话。
“瑜伽行者接着说：‘我知道我的电报生效了。’我不能理解他的话，于是我询问他的意思。
“‘我指的是那封召唤你到这个与世隔绝地方来的电报。是我无声地暗示你上司的意志，将你调到瑞尼凯特的。当一个人感觉到他与全体人类是一体时，所有的心灵都变成了传播站，借此他可以随心所欲地工作。’他温和地补充道，‘拿希里，这个洞穴想必你看起来很熟悉？’
“当我保持着困惑的沉默时，圣人靠近我并轻敲我的额头。在他磁性的触碰下，一道不可思议的电流扫过我的大脑，释放出我前生愉快的记忆之源。
“‘我记得了！’我带着喜极而泣的音调，半哽咽道，‘您是我的古茹巴巴吉!’ 过去的情景历历如绘地显现在我心头，‘前世我就在这个洞穴里度过了许多年！’当难以形容的回忆淹没我时，我泪眼汪汪地抱住古茹的脚。
“‘三十多年来，我一直在这里等你— 等你回到我身旁！’巴巴吉的声音回响着天国的爱，‘你滑走了，消失在死亡后骚乱的生命洪流中。业力的魔杖碰触到你，你迷失了！虽然你看不到我，但你从来没有离开过我的视线！我像母鸟守护小鸟般地，跟随着你通过阴霾、暴风雨、动乱和光明。当你在母亲子宫里成为胎儿，出生成为婴孩的时期，我的目光始终跟随着你。当你幼时将你小小莲花坐姿的形体覆盖在那迪亚的沙下时，我也隐形在场！月复一月，年复一年，我耐心地保护着你，等待着这个完美的日子。现在你在我身旁了! 瞧，这里是你往昔所爱的洞穴！我一直为你保持洁净以便随时可用。这里是你神圣的阿沙拿（asana）毯子，你每天坐在上面让你舒展的心灵包裹着上帝！那边是你的碗，你经常用来啜饮我调制的甘露！我让这只铜杯干净得闪闪发亮，好让你可以再度用来喝水！我的爱，你现在明白了吗？’
“‘我的古茹，我能说什么？’我断断续续地低语道，‘一个人能在何处遇到这种不朽的爱？’我长久陶醉地凝视着我永恒的宝藏，生死不离的古茹。
“‘拿希里，你需要净化。喝下这碗里的油，在河边躺下。’我很快微笑地记起巴巴吉实用的智能永远是先知的。
“我遵照了他的指示。虽然喜玛拉雅山寒冷的夜晚已经降临，但一种内在辐射舒服温暖的感觉在我体内的每个细胞中跃动着。我感到惊异，难道那个不知名的油里包含宇宙的能量？
“在黑暗中，寒冷刺骨的风凄厉而猛烈地抽打在我身上。冰冷的戈高士（Gogash ）河波涛不时地拍打着我，甚至越过我的身体冲到岸上。老虎就在附近吼叫着，但我的心无所畏惧，在我内在新产生的辐射力量传送着无懈可击的安全感。几个小时很快就过去了，另一世退去的记忆编织成了现在与我天国古茹重聚的光华。
“我独自的冥想被逐渐接近的脚步声打断了。在黑暗中，有人温柔地扶起我来，并递给我一些干衣服。
“‘兄弟，走吧，’我的同伴说道，‘上师等着你。’
“他带路，穿过了森林。黑暗的夜晚突然被远方稳定的光辉照亮了。
“‘那是日出吗?’我询问道，‘可是整个夜晚还没有过去呢！’
“‘现在是午夜时分。’带路的人轻轻地笑着说，‘远处的光是一座黄金宫殿发出的光辉，是无与伦比的巴巴吉今晚在此变化出来的。在暗淡的过去，有一次你表示想要欣赏宫殿的华美。现在上师满足你的愿望，借此让你脱离业力的束缚。’他又说道，‘这座奢华的宫殿将是你今晚接受克利亚瑜伽传法的地点。你在这里的所有师兄弟们都将参与欢迎你的赞诵，庆祝你长久以来流放的结束。注意看吧！’
“一座巨大耀眼的黄金宫殿矗立在我的眼前，上面装饰着无数的宝石，花园里呈现出罕见的奇观。天使般容颜的圣人站在光彩夺目、被红宝石的光辉染红的大门前。巨大光彩的钻石、珍珠、蓝宝石和绿宝石镶嵌在装饰用的拱门里。
“我随着同伴进入一个宽敞的接待大厅。空中飘荡着焚香和玫瑰的香味，朦胧的灯放射着彩色的光辉。小团体的虔信者，有些肤色是白皙的，有些是深色的。他们优美地唱颂着，或是以打坐的姿势坐着，沉浸于内在的宁静中。空气里，弥漫着喜悦振动的气氛。
“‘尽情地欣赏吧！享受这座宫殿精美辉煌的艺术，这完全是因你的荣耀而产生的。’当我惊奇失声地叫出来时，我的向导体谅地微笑着。
“‘兄弟，’我说道，‘这座建筑之美超过了人类想象的极限。请告诉我它产生的秘密。’
“‘我很乐意指点你。’我同伴的黑色眼睛闪烁着智慧的光芒，‘事实上，化出物质是没什么难以理解的。整个宇宙都是造物者思想的体现。这个飘浮在太空中沉重的地球泥块，是上帝的一场梦。他从意识里造出万物，正如同人类在他的梦境中复制万物并赋予生命一样。’
“‘上帝最早以一个想法创造了地球。接着他活化它，具有能量的原子形成了。他组合原子形成这个实体的星球。它的所有分子是借着上帝的旨意连结在一起的。当上帝收回他的旨意时，地球会再度分解成能量。能量会融回意识里，这个地球的想法也会客观地消失。
“‘在做梦者潜意识的思想中维持着梦境本质的实际性。当他觉醒时，凝聚的思想被收回了，梦和它的成份也就消失了。一个人闭上眼睛，建立了一个梦幻的世界，当他醒来后，梦境毫不费力地消失了。他跟随着天国原型的范例。同样的，当他在宇宙意识中醒来时，宇宙梦境的幻象也会毫无困难地消失。”
“‘巴巴吉与无所不成的无限意志是一体的，他可以召集基本的原子聚合起来，表现出任何形态。这座瞬间创造出来的黄金宫殿是真实的，就像这个地球是真实的一样。巴巴吉从心中创造出这座宫殿的大厦，用他的意志力维持着原子的结合，就像上帝创造这个世界，并保持它的完整性，’他补充道，‘当这座宫殿达成它的目的时，巴巴吉就会将它分解。’
“当我还处在敬畏的沉默中时，我的向导做了一个总括性的手势，‘这座华美的、装饰着宝石的闪亮宫殿，不是用人类的劳力或艰辛开采出来的黄金和宝石建造起来的。它坚固地耸立着，是一个对人类挑战的里程碑。任何了解自己是上帝儿女的人，如同巴巴吉，都可以用隐藏于他内在无限的力量达成任何目的。一块普通的石头里锁着巨大的原子能秘密。相同的，一个凡人也是天国的发电所。’
“这个圣人从近旁的桌上拿起了一个把手上闪耀着钻石的雅致花瓶。‘我们伟大的古茹凝结了无数自由的宇宙光射线创造了这座宫殿，’他继续说道，‘摸摸这个花瓶和它上面的钻石，它们可以满足所有感官的欲望。’
“我凝视着这个花瓶，用手摸过平滑、闪亮、厚实的金质瓶身。上面遍布的一块块宝石足以让每一个国王都心动。我感到心满意足。在生命潜意识里隐匿的欲望现在都离去了，它们看起来同时被满足并消失了。
“庄严的同伴带我穿过华丽的拱门和回廊，来到一系列按皇帝宫殿的风格布置的富丽堂皇的房间。我们进入一间非常宽敞的大厅。中间有一个金制的王座，外层嵌有散发着灿烂光彩的宝石。至上的巴巴吉以莲花姿势盘坐在上面。我跪在他脚下闪闪发光的地板上。
“‘拿希里，你还在享受你梦想的黄金宫殿吗？’古茹的眼睛像蓝宝石般闪烁着，‘醒来吧！所有你在尘世的渴望即将永远平息。’他低语着一些神秘祝福的字眼，‘我的孩子，上升吧。接受克利亚瑜伽的传法，进入上帝的国度。’
拿希里 · 玛哈赛的孙子阿南达 · 莫罕 · 拿希里和其他几位信徒一起拜访庄吉里山巴巴吉修行时住过的洞穴。
“巴巴吉伸出他的手，一道荷玛（homa）（献祭）的火焰出现了，外围环绕着水果和鲜花。我在这燃烧的圣坛前接受了解脱之道的瑜伽法门。
“仪式在黎明时完成。在极乐的状态下，我不觉得需要睡眠，我在到处充满着宝藏及贵重艺术品的宫殿中游览着。我向下走到华美的花园，注意到附近相同的洞穴和山中不毛的岩壁，并没有昨天可夸称毗邻的宫殿或花园的平台。
“我再度进入位于喜玛拉雅山寒冷的阳光下、闪耀着惊人光辉的宫殿，寻找上师。他仍在王位上，旁边围绕着许多安静的徒弟。
“‘拿希里，你饿了。’巴巴吉又说道，‘闭上你的眼睛。’
“当我再次睁开眼睛时，美丽的宫殿和如画般的花园消失了。我自己的身体、巴巴吉的形体和整群的徒弟现在全都坐在原来宫殿所在的荒野上，离阳光照耀着入口的岩洞不远。我想起那位向导提到过宫殿会消失，那些被掳获的原子会被释放回到它们的思想本质。我虽然很惊讶，但依然信任地看着我的古茹，不知道下一步该期待些什么。
“‘创造宫殿的目的现在已经达成了，’巴巴吉解释道，他从地上拿起一个陶制的碗，‘手放在那里，接受任何你想吃的食物。’
“我一触碰到那个宽阔的空碗，它就盛满了热的奶油烤面包、咖喱，还有罕见的甜点。我自行取用着，注意到碗里的食物总是装满的。吃完饭，我环顾四周找水喝。我的古茹指着我前面的碗。瞧！食物不见了，碗里是山泉般清澈的水。
“‘凡人很少知道上帝的国度也包含世俗的成就，’巴巴吉说道，‘天国的领域延伸到尘世，但后者，由于是幻相的，无法包含真正的本质。’
“‘亲爱的古茹，昨晚您为我展现了天国与地球之美的连结！’我欣慰地回想着消失的宫殿，确信没有任何单纯的瑜伽行者曾经在比这更令人印象深刻的豪华环境里接受传法，进入使人敬畏的心灵奥秘！我平静地看着眼前荒凉的景象。光秃秃的土地，高耸的屋顶，提供原始庇护的洞穴— 这一切看起来都像是为了我周围圣人而设立的天然而优美环境。
“那天下午我坐在自己的毯子上，感到前世的了悟在圣化着我。我天国的古茹靠近我，把手放在我的头上。我进入了极乐三摩地，连续七天在它的祝福庇佑里。越过连续的层层自觉，我穿过了真正不死的领域。所有幻象的限制远去了，我的灵魂完全建立在宇宙心灵永久的圣坛上。第八天，我跪在古茹脚下，恳求他让我在这神圣的荒野中永远跟随他。
“‘我的孩子，’巴巴吉拥抱着我说道，‘你必须在外界的舞台扮演这一世的角色。你在出生之前已经受到许多单独冥想生命的祝福，现在你必须与世俗中人生活在一起。
“‘你一直要到结婚并有适当的工作职责才能遇到我，这种安排自有深层的目的。你必须把加入我们这个喜玛拉雅山秘密团体的想法放在一旁。你的生活是在拥挤的市场上，做一个在家修行瑜伽行者的榜样。
“‘尘世间许多迷途男女的哭喊并非没有传到上帝的耳朵，’他继续说道，‘你被选出来借着克利亚瑜伽带给无数真诚的追寻者精神上的安慰。几百万个被家庭的牵绊及繁重的社会职责所拖累的人将因你— 像他们一样是个在家人— 而鼓起新的勇气。你必须引导他们了解到，在家生活并不是达成最高瑜伽成就的阻碍。’
“‘无需强迫自己离开社会，因为内在的你已经切断了每一个业力的束缚。虽然不属于这个世界，但你仍然必须留在这个世界中。你还需要好几年的时间认真负责地完成你的家庭、事业、社会和灵性责任。清新甜美的天国将会打动世人干枯的心灵。从你均衡的生活中，他们将会了解到解脱是取决于内在而非外在的出家。’
“当我在孤寂的喜玛拉雅高山上聆听古茹的话时，家庭、办公室和这个世界看起来是如此遥远。但他的话里回响着坚定的真理，我顺服地同意离开这个被祝福的宁静天堂。巴巴吉以适用于瑜伽法门，由古茹传承到徒弟的古老规则严格教导着我。
“‘克利亚的钥匙只能赐予合格的徒弟，’巴巴吉说道，‘发誓在追寻天国的过程中可以做任何牺牲的人，才适合通过静坐的科学，解开生命中最后的奥秘。’
“‘天使般的古茹，您是否能将成为徒弟的限制放宽，以扩大福泽？’我恳求地看着巴巴吉，‘我祈求您准许我把克利亚传给所有追寻它的人，即使他们在刚开始时无法发誓完全做到内在的舍弃。世上被三重痛苦纠缠、饱受折磨的男女们，需要特别加以鼓励。如果克利亚不能传给这些人，他们可能永远不会尝试通向解脱之路。’
“‘如你所愿。天国的愿望通过你表达出来。’以这些简单的话语，仁慈的古茹解除了使克利亚世代以来隐藏于世的严格保护规则，‘自由地将克利亚传给所有谦卑并需要帮助的人吧。’
“一阵沉默后，巴巴吉又说道，‘向你每个徒弟复述这句出自《薄伽梵歌》的崇高承诺 ：Swalpamasya dharmasya， trayata mahato bhoyat（即使只是些微地修习这个仪式，也可以将你从悲惨的恐惧和惊人的痛苦中拯救出来）。’
“隔天早上，当我跪在古茹脚下接受临别的祝福时，他感觉到我对即将离开他是多么不情愿。
“‘我心爱的孩子，我们之间是没有分离的。’他深情地触摸我的肩膀，‘无论你在何处，只要你呼唤我，我即刻与你同在。’
“我被他不可思议的承诺安抚着，满载着新近发现上帝智能的财宝，下山回去。同事在办公室里欢迎我，十天以来，他们以为我迷失在喜玛拉雅山的丛林里了。很快从总部传来了一封信。
“‘拿希里应该回到丹拿浦尔的办公室，’信上写着，‘他被错误地调派到瑞尼凯特去，另一个人将会被派去担任瑞尼凯特的职务。’
“我微笑着，想着这件事中隐藏的逆流，将我带到印度最远的地方。
“回到丹拿浦尔前，我在莫拉达巴德（Moradabad）一个孟加拉人的家里住了几天。六个朋友聚集起来欢迎我。当我将话题转到灵性上时，主人悲观地说：
“‘唉!如今印度已经没有圣人了！’
“‘先生，’我强烈地抗议道，‘在这块土地上当然还有伟大的上师！’
“在热切的情绪中，我觉得应该说出我在喜玛拉雅山上不可思议的经验。这个小团体礼貌地怀疑着。
“‘拿希里，’一个人安慰地说道，‘在山上那种稀薄的空气中，你的心理可能过度紧张了。你所叙述的只是个白日梦。’
“我热切地期望向他们证实，便未经思索地脱口而出：‘如果我呼唤古茹，他就会出现在这间屋子里。’
“每双眼睛都闪现出兴趣，整群人都渴望见到一个圣人以这种奇妙的化身方式出现。我要求他们给我一个安静的房间和两条新的羊毛毯子。
“‘上师会从以太中化现出来，’我说道，‘你们在门外安静地等着；我很快就会叫你们。’
“我进入了冥想状态，谦卑地召唤我的古茹。黑暗的房间很快地充满了暗淡月色的光辉，巴巴吉光亮的身体出现了。
“‘拿希里，你为了小事呼唤我吗？’上师的目光是严峻的，‘真理是为了诚挚的追寻者，而不是为了那些无谓的好奇心。那些克服了天生唯物主义怀疑态度的人才值得，也才能发现超越感觉的真理。’他又严肃地说道，‘让我走吧！’
我乞求地倒在他的脚下。‘神圣的古茹，我知道我错了，我谦卑地请求原谅。我是为了要让这些盲目的心灵产生信心，才大胆地呼唤您。既然您已经在我的祈求下仁慈地出现了，就请您不要没有赐予我朋友祝福就离开。虽然他们不相信，但至少他们愿意查证我声明的真实性。’
‘好吧，我会留下来一会儿。我不希望你在朋友面前食言。’巴巴吉的表情缓和了下来，但是他温和地补充道，‘我的孩子，从今以后，每当你需要我的时候，我就会来，但不是总在你呼唤我的时候。’
当我开门时，紧绷的寂静弥漫在那一小群人里。我的朋友们好像不相信自己的眼睛一样，紧盯着在毯子上的光辉形体。”
“‘这是群体催眠术！’一个人露骨地笑道，“没有人可以在我们不知情的情况下进入这个房间！’
巴巴吉微笑地前进着，示意每个人接触他温暖结实的身体。怀疑消失了，我的朋友们敬畏地、忏悔地拜伏在地上。
‘准备好哈卢亚（halua）。’巴巴吉要求道。我知道，他是想进一步让这群人确信他肉体的真实性。粥在沸腾，这位天国的古茹和蔼可亲地闲聊着。这些眼见为信者完全变成了虔敬的圣保罗。我们吃完之后，巴巴吉逐一赐福我们。突然间一道圣光，我们目睹巴巴吉身体的电荷组成瞬间分解成雾状散开。上师协调上帝的意志力，解除了对那些聚集在一起成为他身体的以太原子的控制，顷刻间百万兆微小生命粒子的光芒消失在无限宇宙的储藏库中。
麦特拉（Maitra）是这群人当中的一个，他恭敬地说道，‘我亲眼看到征服死亡的人。’他的脸因新近觉醒的喜悦而容光焕发，‘至上的古茹玩时间和空间，就好像小孩子玩泡沫。我看到一个拥有天国与尘世钥匙的人。’
我很快就要回到丹拿浦尔，再度担负起各种日常工作以及一家之主的责任。”
拿希里·玛哈赛也告诉凯巴·南达和圣尤地斯瓦尔另一次跟巴巴吉碰面的故事，那个情况使人回想起古茹的承诺：“每当你需要我的时候，我就会来。”
“那是在阿拉哈巴（Allahabad）昆巴大会的现场，”拿希里·玛哈赛告诉他的徒弟们，“我会在一个短暂的假期里前往。当我漫步在那些从遥远的地方前来参加这个神圣节庆的僧侣和圣人中时，我注意到一个全身涂满灰泥的苦行僧，拿着一个讨饭钵。我心里升起一个念头，这个人是伪善的，外在是出家的表象，而内在却没有相对应的美德。
正当我经过这个苦行僧时，我惊讶的眼睛落在巴巴吉身上。他正跪在一个盘着头发的隐士面前。
‘可敬的古茹！’我赶紧走到他身旁，‘先生，您在这里做什么？’
‘我正在替这位出家人洗脚，接着还要清洗他的炊具。’巴巴吉像个小孩般对我微笑着。我知道他在暗示我不要批评任何人，上帝是平等地存在于所有身体中，不论高贵或是卑贱。伟大的古茹还说：‘通过侍奉聪明与无明的圣人，我正在学习最伟大的美德，那是在所有美德当中最能使上帝高兴的美德— 谦卑。’”