文学艺术

民国武侠小说。郑证因著，在长白山老岭东南，有一座凤城府，这也是一个很重要的地方，虽然偏着奉天省的东南，可算一个海陆重镇。这凤城府本是一个极富庶的所在，往时商业繁盛异常，凡是从安东大孤山庄河厅石城岛一带奔盛京去的，这凤城是必经之路，可是此时这城中显得商业萧条，不像往年那么繁盛了。正因为宁古塔以东，几处的生番部落作乱，变乱闹得很厉害，不只于把关东三省的兵力调动了，从关里清廷还派了八镇劲旅出关平乱，这一来把白山黑水闹了个鸡犬不宁。

清歌艳舞，冯玉奇著。八章。1947年2月上海广艺书局出版。一册，紫陌红尘《清歌艳舞》之续集。八章。1947年4月上海广艺书局出版。1948年再版。一册，该小说主要讲述一对姐妹花在灯红酒绿的上海滩的种种遭遇，以主人公的惨死作为结局，在一定程度上折射出当时的社会背景、时代风云，同时呼吁年轻人要为国家多做有益之事，在思想上具有一定的进步意义。

民国武侠小说。郑证因著，在新疆五云台，祝家山场的祝涛事业兴旺。其女金娃、银娃实是马氏带至的继女，她们的生父林啸风在甘肃边乱中遭匪杀害，母女逃难历经磨难后被祝涛救助并收养。在山场，金娃、银娃与伙计相处时展现出好骑术。偶然机会，她们结识隐迹的江湖异人蓝萧（蓝筱帆），蓝萧被祝涛留下后，暗中传授二女武功。四年后，蓝萧因师门事务离开。不久，鬼脸子侯封和铁胳膊皮三顺代表杨天宠前来索要牛羊，否则让祝涛前往奎屯山。金娃银娃为报答祝涛养育之恩，决定改扮男装前往奎屯山一探究竟。

民国武侠小说。郑证因著，故事发生在辽阔的东北大平原，浙南雁荡山凤尾帮龙头总舵十二连环坞被破若干年后，凤尾帮余党鬼影子索云彤为报仇，盗劫“宝马金弓”季万方的牧马场，事败气急，诬良为盗。致使“宝马金弓”季万方和八名马师沉冤盛京大狱，武林异人辽东二老“碧天一鹤”晏翼、“天马行空”晏鸿情激而起，率季万方之女季莲贞，已采取长白山仙参进贡朝廷为报，将季万方等人救出监狱，继而在长白山毒蟒纵横的剑锋谷中，为争采仙参，与鬼影子索云彤、江南燕骆松龄等展开了你死我活的斗争，作品情节惊险，悬念迭出，三教九流人物写得生动形象。

武侠小说，民国郑证因著。在民国武侠小说北派四大家中，郑证因代表着技击武侠小说一派。老武师方纪武遵从巴山剑客顾哀黎之嘱，叫他重回清凉顶，因为清凉顶已被盗党所袭，虽未得手，也被他们十分惊扰了一番。方纪武虽明知西川双煞未除，后患方殷，终非了局。可是暂时他在一场惨败之下，总难死灰复燃，尚须等待一时。也惦念着清凉顶家宅中是怎样遭受了这一班盗党的侵袭，于是自己重回原路，赶奔东川。虽说是仗着巴山剑客之力挽救了危局，保全了自己，保全了恽家父子。只是自身结下的冤仇，终仗着他人之力，保全一切，个人连番失败之下，终觉面上无光，所以归途中，抑郁寡欢，一路行来。

武侠小说，民国郑证因著。在民国武侠小说北派四大家中，郑证因代表着技击武侠小说一派。四川东川道，涪州境内，三界山清凉顶下，面临着芙蓉江，这是一个风景最佳的所在。在这清凉顶下有一座山庄，占地颇广，围着这所在庄院林木苍苍，四无居邻。这日正是一个秋高气爽的时候，中午以后，这所庄院中，门开处，冲出一队人马，十几匹骏马，上面老少男女都有，一个个全都是精神矫健，喜气洋洋，驾鹰牵犬，背弓挎箭，向山中驰去，正是这宅中的主人，带领着家人，到三界山中行猎取乐。

爱情小说，冯玉奇著。1947年正华书局出版。1948年上海汇文书局出版。1949年上海广艺书局出版。一册。上海智识书店出版，1941年7月7日序，二册。该小说中描写的主人公章如海玩弄女性，桑士杰被生活压迫，有钱的人也竟成疯，等等，这些在一定程度上也反映了当时的社会背景、时代背景，在思想上也有一定的进步意义，令人深思、感叹。

冯玉奇著。1947年2月上海文业书局出版。一册，《珠还合浦》是一个奇诡曲折的故事，将感情线索嵌入在侦探破案的情节中，讲述两位青年才俊协力侦破易容大盗，同时在爱情道路上历经风雨很终花好月圆的故事。小说情节设置出人意料，悬念迭起，环环相扣，张力十足。

冯玉奇著。又名埋稿计。十回。1946年5月育才书局再版。一册，讲述清代奇书《野叟曝言》的创作和湮灭史，其中牵涉了宦海沉浮及儿女情长的诸多故事。

冯玉奇著。十八回。1937年5月锦章书局出版。1947年10月三版。一册，劫泪缘一书，主角三人，绿珠以抛家相从，用情专一。青超拔秋柳于风尘，拒三姨于暗室，以理智克服情欲，人格尤见伟大。因青超之伟大，更见得绿珠相从之得当。乃芳蓉识青超于穷途，披肝沥胆，倾心相交，识见固超人一等。书中写尽人性的真善美，满满的正能量。

冯玉奇著。1941年上海春明书店出版。1948年10月再版。二册。社会情感小说。该书对于研究民国时期文学经典具有重要意义。正集的内容有“飞羽觞当筵认干爹，醉豆蔻节约献万金”，“白发知非红颜侣，黄金难买美人心”等。 《豆蔻女郎》的续篇讲述狄秋航在丁香与豆蔻之间犹豫不决，狄母病危之际命秋航与丁香在病榻前成婚，豆蔻伤心之下与秋航一刀两断。讵料一年后秋航偶遇豆蔻遭劫，不顾安危将其救下，两人爱火重燃，如胶似漆，甚至计划远赴南洋。丁香虽试图挽留却被秋航无情拒绝，在即将登船之际，豆蔻良心发现，劝说秋航回头。故事承接第一部而来，人物的命运更加曲折复杂，内心矛盾重重，感情与理智激烈交锋，令人为之喜，为之忧，为之唏嘘感叹不已。

何海鸣作为民初鸳鸯蝴蝶派代表作家，其短篇小说聚焦社会底层与特殊群体，尤重 “倡门题材”，兼具人道主义关怀与现代小说艺术特质。 他的短篇集以《倡门小说集》为核心代表，收录《老琴师》《倡门之母》《倡门之子》等经典，另有多篇散见于《红杂志》《快活》等刊物。作品打破晚清狭邪小说对妓女 “见利忘义” 的刻板塑造，深入书写娼妓悲惨身世，如《倡门之子》中阿珍被诱失身、艰难护子的遭遇，《从良的教训》中金美从良后遭正妻苛待的困境，凸显她们在压迫下的坚韧与重情重义。 艺术上，他采用 “横截面” 写法，截取妓女生活关键片段，以细腻细节刻画人物，如《老琴师》中老琴师断弦反抗鸨母的场景，极具感染力。除倡门题材，其作品还涉及社会众生相，如《包四阎罗》写盗马贼转型军官的传奇，《一个枪毙的人》借死刑场景批判社会不公，整体符合 “人的文学” 宗旨，为现代短篇小说发展探索新路径。

冯玉奇著。编辑本。1939年大中书局出版。1941年8月上海广益书局再版。1946年7月再版。三册，1938年，他看了移风剧社周信芳演《文素臣》，十分欣赏。后来应友人之请，又把文素臣的情节，按原本剧本酌量增删，编成《文素臣》一书。本书是一部长篇武侠言情小说，是民国著名作家冯玉奇的代表作。明成化年间，皇帝昏庸无能，景王暗中勾结一班江湖匪盗，意图篡位。他们将江南*才子文素臣视为心腹大患，欲除之而后快，由此引发了一系列案件连环爆发。英雄豪杰，温婉女儿，庙堂之高，江湖之远，波诡云谲，险象环生，共同演绎侠骨柔情的传奇故事。

冯玉奇著。十四章。1941年7月上海春明书店出版。1948年7月再版。一册。《断桥流水》是一部爱情小说，堪称中国版《魂断蓝桥》。舞团演员许文琴因意外落水被青年李树勋所救，两人互生好感。树勋从军后，文琴与好友淑萍被舞团驱逐，淑萍为救重病的文琴不惜堕入风尘，文琴深受感动，再加上得知树勋死讯心灰意冷，为了帮助淑萍不得不沦落风尘，最终为自己的爱情殉身 。

冯玉奇著。茜纱窗下，1948年1月上海大明书局出版。一册。情海恩仇，十章。1946年10月正气书局出版。一册。本书收录了冯玉奇的两部经典代表作《茜纱窗下》和《情海恩仇》。《茜纱窗下》中荷芬与荷茵姐妹二人心智性格完全不同。荷芬自尊自强、聪慧善良，荷茵爱慕虚荣、年少轻狂，因此遇到不同的人，走上了完全不同的人生道路。《情海恩仇》中志豪与宇瑞、宇华与燕飞两对情侣都是患难之际相识，虽然各自家境不同，但是心地坦荡、待人诚恳，最终勇敢打破贫富束缚，坚定地走到一起，只羡鸳鸯不羡仙。两部作品都以成熟的笔法展示了自尊和善良对于人生的巨大影响，将最朴素的价值观以最生动感人的故事呈现出来，堪称民国叙事言情小说的典范之作。

冯玉奇著。1946年6月上海春明书店出版。1946年9月再版。一册。讲述了南京城外十余里的一个小乡村，有一位善良的姑娘名叫李雪华，在一次偶然的事件中救了男主人公文世熊。文世熊便爱上了美丽善良的李雪华。但司令的小妾通过一次聚会也爱上了文世熊，便设计种种迫害李雪华。

冯玉奇著。春明书店1946年8月出版。一册，讲述了男主人公周春明因父母之命与父亲上司的女儿碧霞订婚，但因看不惯未婚妻的娇生惯养，遂与其解除婚约。其间遇到心地善良的花枝，两人渐生情愫，后结为夫妻。花枝为了给春明治病被骗，最后惨死。

冯玉奇著。1948年上海大明书局出版。1948年6月上海文粹书局出版。闺中鹄影又名∶闺中艳影。本书是一部长篇言情小说。小明与芳卿本是恩爱夫妻，却被恶毒继母拆散，逼迫小明入赘富商杨家，被虐待致死。同时又要将芳卿卖与恶霸为妾，幸好被见义勇为的青年鲍伯鸣解救，得以脱身。杨家恶女花美害死小明后与表兄私奔至上海，又遭遗弃，自杀身亡，其表兄也因作恶多端最终横死街头。整个故事起承转合浑然天成，充满了对善的呼唤，对恶的鄙夷，以动人的笔法将世间至情至性跃然纸上。

冯玉奇著。1946年9月上海广艺书局出版。一册，热血花，八章。《民族魂》之续集。1946年11月上海广艺书局出版。一册。本书是一部民国长篇爱国小说，为民国著名作家冯玉奇的代表作。时值日寇入侵之际，民族危亡之时，进步青年江上燕组织一班热血青年，为抵抗日寇、保卫家园浴血奋战。江上燕与邬珠凤心心相印，无奈珠凤父兄皆为卖国求荣的汉奸，甚至为了自己的富贵荣华出卖女儿。珠凤为了向上燕报信，不幸中弹身亡。全书洋溢着爱国的热情，昂扬的斗志，民族之魂激荡，热血之花盛放，鼓舞人心，振奋精神。

长篇小说。周天籁著。上海友益书局1942年8月出版。小说通过一个私娼的经历揭示了卖淫妇女痛苦的非人生涯，反映了上海下层社会的一个层面。主人公顾秀珍出生于嘉兴农村，由于要养活抽大烟而又残废的父亲，先到上海当女工，工厂倒闭后流落在一群姐妹朋友家中，为了生活由姐妹朋友介绍到福州路会乐里充当妓女卖身。这个没文化的女子，由于长得漂亮，又聪明伶俐，心地善良，随着年龄增长，她有了丰富的社会经验，对各色人等均能应付裕如。她有时熨帖温顺，有时又狠若泼妇，并学会哄骗敲诈，心狠手辣。她每次玩弄客人时常产生良心上的忏悔，讲一些义气。她向往的出路是找男人结婚。后终于成为富家石先生的六姨太，但自由惯了的她最后还是逃回亭子间里继续卖身。随着时光的流逝，这个“亭子间嫂嫂”人老珠黄又得了花柳病，离开了人世。作品通过一个知识分子的角度展现主人公的身世和悲惨遭遇，揭示了黑暗社会的罪恶，表达了对下层妇女的同情。

长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第十二集 梦断草山》作为全书的最后一集，讲述了蒋介石在台湾的最后时光，包括他的身体状况恶化、对身后事的安排以及他去世时的情景等，同时也描绘了台湾在蒋介石去世后的政治局势变化和社会反应，象征着蒋介石及其所代表的国民党在台湾的统治梦想彻底破灭，为整个故事画上了一个句号，展现了历史的沧桑巨变和时代的演进。

长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第十一集 上帝无灵》从某种程度上反映了蒋介石及其追随者在面对一系列挫折和困境时，对自身命运和信仰的怀疑与挣扎。他们曾经寄希望于上帝或其他外部力量来拯救自己，但在现实的残酷面前，发现一切都无济于事，凸显了他们内心的绝望和对现实的无奈接受，也暗示了国民党在台湾的统治已经失去了所谓的 “神助”，走向覆灭是不可避免的。

长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第十集 日暮途穷》：进一步渲染了国民党在台湾的统治已经到了穷途末路的境地。各方面的问题和危机不断加剧，无法得到有效的解决，蒋介石等人虽然仍在努力维持，但已经明显感觉到大势已去，未来的前景一片黯淡，描绘了一种绝望和无奈的氛围，预示着国民党在台湾的统治即将走到尽头。

长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第九集 内乱外困》强调了国民党在台湾面临的内忧外患的局面。内部有各派系之间的争斗、权力的争夺以及腐败问题的加剧，外部则面临着国际社会的压力、与周边国家关系的紧张以及大陆方面的政治军事压力等，全面展现了蒋介石及其统治集团在台湾所面临的艰难处境，凸显了其统治的摇摇欲坠。

长篇历史小说。唐人著。写于六十年代至七十年代，从蒋介石逃离大陆写起，直至蒋客死台湾，描写了蒋家父子及蒋氏家族在台湾复杂环境中的种种活动及心理状态。《草山残梦第八集 落花无情》或许从多个角度描绘了国民党在台湾的统治逐渐走向衰落的景象，如政治上的腐败、经济上的困境、社会矛盾的激化等，如同落花一般，尽管曾经辉煌，但如今已无法挽回地走向衰败，同时也可能涉及到一些人物在这种局势下的无奈和悲哀，展现了历史的无情和时代的变迁。