醫之為道，不外規矩神明，規矩出自古人，而神明則本諸心得。心得之學，醫案其端倪也。周、秦、漢、唐諸書，已如六經之典要，規矩盡知矣，自宋、元以來，名家治驗方案，尤為醫林所尚，藉以扶翼先典，啟發後學，其有裨於天下生命，實非淺鮮。近世如《古今醫案》、《名醫類案》、《葉氏指南》、《吳輯三家醫案》、《吳門治驗錄》，以及潛齋王氏所著，江陰柳氏所選，多神明於規矩之中，而出奇制勝者。嘉禾醫士董君受芝，潛心醫學，與餘論學相契，近以所藏《松心筆記》抄本見示，謂得之吳門書友，如獲龍宮秘方，按法施治，輒見奇效。余讀之終篇，見其議論透闢如喻嘉言，靈機活潑如葉天士，議病議藥，別出心裁，亦可謂神明於規矩之至矣。雖吉光片羽，寥寥僅存，而實醫林之寶筏，度世之金針也。案中有吾家仲醇云云，則著者為繆姓無疑焉。君夙喜蒐羅名醫方案，志在刊布，嘗謂方案留存，不啻昔賢之耳提面命，是不可以湮沒不傳。余深韙其言，慫恿付梓，君乃重為編訂，囑余為之弁言。所藏尚有別種方案，議將繼續印行，則此書之傳，其流播仁術之嚆矢乎。
癸丑冬日，慈溪張龢芬書於海上寓廬。