简介

二足而羽曰禽,羽虫三百六十,毛协四时,色合五方。山禽岩栖,原鸟地处,林鸟朝嘲,水鸟夜?。山禽咮短而尾修,水禽咮长而尾促。其交也,或以尾臎,或以睛睨,或以声音,或合异类。其生也,或以翼孵卵,或以同气变,或以异类化,或变入无情。禽类万殊若此,物理可胜穷乎。记曰:天产作阳,羽类则阳中之阳,大抵多养阳者也。

凤凰

羽虫三百六十,凤为之长,鸿前麟后,燕颔鸡喙,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳腮,龙文龟背,羽备五彩,翱翔四海。其翼若竿,其声若箫,不啄生虫,不折生草,不群居,不侣行,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮,见则天下安宁。凤虽灵鸟,时或来仪,候其栖止处,掘土二三尺取之,白物如石,名凤凰台。气味辛平,无毒。水磨服之,安神,利血脉,治惊邪癫痫。然凤栖梧桐,安得近地而有台入土乎?按《吕氏春秋》云:流沙之西,丹山之南,有凤鸟之卵,则产凤之地,或不以为异耶。

孔雀

孔雀出交趾、雷廉诸州,栖游岗陵,晨则鸣声相和,自背至尾,圆文五色,金翠相绕如钱。自爱其尾,山栖必先择置尾之地,雨则尾重,不能高飞,因往捕之,或养其雏为媒,或探其卵,鸡伏出之。闻人拍手歌舞则舞,性妒,见彩服者啄之。雌雄不匹,以音影相接而孕,或雌鸣下风,雄鸣上风亦孕。或云与蛇交,故其血胆伤人。李卫公言:鹅惊鬼,孔雀辟恶,鵁鶄厌火。凡园圃有孔雀、鵁鶄类,匪徒玩好也。孔雀肉,咸,凉,微毒。解药毒蛊毒,人食其肉者,自后服药不效,为其解毒也。

鹰以膺击,故谓之鹰。《禽经》云:小而鸷者曰隼,大而鸷者曰鹰。《尔雅翼》云:在北为鹰,在南为鹞。鹰、雕虽鸷而畏燕子,物无大小也。鹰肉食之,治野狐邪魅,鹰骨主伤损,烧灰酒服二钱,随病上下,食前食后,鹰、鹗、雕、鹞皆能接骨,盖鸷鸟之力在骨,故以骨治骨,从其类也。气味诸家并缺。

鸩似鹰而大,食蛇,知木石有蛇,即为禹步以禁之,须臾木倒石崩而蛇出也。其溺着石,石皆黄烂,巢干大木之颠,巢下数十步皆不生草。鸩毛入五脏,烂杀人,鸩喙带之,杀蝮蛇毒。

鹤,阳鸟也,而游于阴,行必依洲渚,止不集林木。七年羽翮具,又七年飞薄云汉,又七年舞应节,又七年鸣中律,以夜半鸣,声唳云霄。雄鸣上风,雌鸣下风而孕,闻降真香则降,其粪能化石,乃羽族之宗,仙人之骥也。鹤血,咸,平,无毒。主益气力,补虚乏。《穆天子传》云:天子至巨、蒐二氏,献白鹤之血,饮之益人气力也。鹤骨为笛甚清越,鹤脑和天雄、葱实饮之,令人目明,夜书细字。鹤卵煮与小儿食之,预解痘毒,盖龟、鹤能运任脉,故多寿,无死气于中也。然则鹤之益人宜矣。

鹳似鹤而顶不丹,长颈赤喙,色灰翅白,巢于高木,飞于层霄,旋绕如阵,不善唳,以喙相击而鸣,主有雨。陈藏器谓:鹳巢中以泥为池,含水满中,养鱼蛇以哺子。伏卵恐冷,取礜石围之。此出自陆机《诗疏》、张华博物志》中,实妄谈也。鹳骨,甘,大寒,无毒。治鬼蛊诸疰毒,心腹痛,鹳卵预解痘毒。

鸧鸡

鸧鸡大如鹤,而顶不丹,长颈高脚,色苍颊红,食于田泽洲渚之间,群飞可以候霜,或云即鹔鹴也。皮可为裘,肉甘温无毒,杀虫解蛊毒,古人多食之。

鵚鶖

凡鸟至秋毛秃,此鸟秃如秋毨,故名。张翼广五六尺,举头高六七尺,所谓鸟之小者鹪鹩,大者鵚鶖。潦年或飞近市,人惊骇之,所谓鶢鶋是也。性极贪恶,能与人斗,好啖鱼、蛇、鸟雏。诗云:有鶖在梁。即此。肉,咸、甘,微寒,一云温,无毒。补中益气,甚益人。髓甘温,补精髓。

鹈鹕

鹈鹕,一名淘鹅,大如苍鹅,喙长尺余,直而且广,颔下如数升囊,终日凝立,不易其处,俟鱼过乃取之。俗名青翰,亦名青庄。诗云:惟鹈在梁,不濡其咮是矣。脂油,咸,温,滑,无毒。透经络,治风痹耳聋,涂痈肿,盖油性走,能引诸药透入病所拔毒,故治聋痹肿毒诸病也。

鹅夜鸣应更,伏卵则逆月,谓向月取气助卵也。能啖蛇及蚓,制射工,辟蛊虺。《禽经》云:鹅飞则蜮沉也。鹅肉,甘,平,无毒。利五脏,止消渴,凡中射工毒者,鹅血饮之,并涂其身甚效。李濒湖谓:鹅气味俱厚,发风发疮,莫此为甚。凡发胃气者,皆能生津。岂得因其止渴,便谓性凉耶。《岭南志》云:邕州蛮人选鹅腹毳毛,为衣被絮,柔暖而性冷,婴儿尤宜之,能辟惊痫,盖毛与肉性不同也。

大曰鸿,小曰雁,雁为阳鸟,冬南征,夏北徂,与燕往来相反。人称其有四德:冬则自北而南,止于衡阳,夏则自南而北,归于雁门,其信也;飞则有序,而前鸣后和,其礼也;失偶不再配,其节也;昼则衔芦以避缯缴,夜则群宿而一雁巡警,其智也。雁肪、雁肉,甘,平,无毒。治诸风,壮筋骨,利脏腑,久服益气耐老。《万毕术》云:鸿毛作囊,可以渡江,此亦中流一壶之意,水行者不可不知也。

鹜,家鸭也。鹜性质水而无他心,故庶人以为贽。肉,甘,平,无毒,一云冷,微毒。主补虚除热,和脏腑,利水道。凡治水利小便,宜用青头雄鸭,取水木生发之象。治虚劳热毒,宜用乌骨白鸭,取金水寒肃之象也。鸭子,甘、咸,微寒。多食发冷气,盐藏食之即宜人。小儿泄痢,炙咸卵食之,间有愈者,盖鸭肉能治痢,而炒盐亦治血痢故耳。

凫,野鹜也,常以晨飞,故曰晨凫。甘,凉,无毒。主补中益气,平胃消食,治热毒风,水肿,及恶疮疖,杀腹脏一切虫,身上有诸小热疮,年久不愈者,多食之即瘥。

鸊鷉

鸊鷉,似凫而小,常在水中,人至即沉,击之则起。肉,甘,平,无毒。补中益气,脂多而味美也。其膏涂刀剑不锈。诗云:马衔苜蓿叶,剑莹鸊鷉膏是矣。

鸳鸯

鸳鸯,雄雌不相离,人获其一,则一相思而死,故谓之匹鸟。肉,咸,平,有小毒。凡夫妇不和者,私与食之,即相怜爱也,亦治梦寐思慕之病。

鵁鶄

鵁鶄,睛交而孕,故名。巢于高树,人家养之,驯扰不去,可厌火灾。肉,甘、咸,平,无毒。炙食解鱼虾毒。

鹭飞则露,故名。林栖水食,群飞成序,洁白如雪,以目盻而受胎,步于浅水,好自低昂。如舂如锄之状,《诗疏》谓之舂锄。有红色者,《禽经》谓之朱鹭。肉,咸,平,无毒。炙熟食之,益脾补气。

鸀鳿

鸀鳿,凡山溪有水毒处即有之。许慎《说文》云:鸑鷟,凤属也,鸀鳿乃鸑鷟声转,盖此鸟有文彩如凤毛也。毛及屎烧灰水服,治溪鸟毒、砂虱、水弩、射工、蜮、短狐、虾须等病,亦可将鸟近病人,即能唼人身讫,以物承之,当有砂出,其砂即含沙射人之箭也,亦可笼鸟近人,令鸟气相吸亦愈。

鸬鹚

鸬鹚日集洲渚,夜巢林木,善没水取鱼,渔舟畜之。杜诗:家家养乌鬼,顿顿食黄鱼是矣。肉,酸、咸,冷,微毒。治大腹鼓胀,利水道。雷公云:体寒腹大,全赖鸬鹚。按:诸腹鼓大,皆属于热,卫气并循于血脉则体寒,此乃水鸟,其气寒而利水,寒能胜热,利水能去湿也。《外台》云:凡鱼骨鲠者,密念鸬鹚不已即下。此厌伏之意也。

鸡(雄鸡、乌骨鸡、老鸡、鸡头、鸡冠血、鸡屎白、鸡子)

鸡在卦属巽,在星应昴,无外肾而亏小肠,其鸣也知时刻,其栖也知阴晴。俚人畜鸡无雄,以鸡卵告灶而伏出之。南人以鸡卵画墨煮熟,谂其黄以卜吉凶。又以鸡骨占年。《太清外术》言:蓄蛊之家,鸡辄飞去。《万毕术》言:其羽焚之,可以致风。则鸡亦灵禽,不独充庖而已。丹雄鸡、乌雄鸡,气味甘微温,白雄鸡酸微温,黑雌鸡甘酸平,黄雌鸡甘酸咸平并无毒。诸鸡肉皆有温中补虚之功。分而配之,则丹雄鸡得离火阳明之象,白雄鸡得庚金太白之象,故辟邪恶者宜之。乌雄鸡属木,乌雌鸡属水,故胎产宜之。黄雌鸡属土,故脾胃宜之。而乌骨者,又得水木之精气,故虚热者宜之,各从其类也。惟风病人不宜食之,盖鸡鸣五更者,日至巽位,感动其气故也。马益卿谓:妊妇宜食牡鸡肉,取阳精之全于天产者,此亦胎教宜见虎豹之意。崔行功云:妇人产死,多是富贵家扰攘,致妇惊悸气乱故耳。惟宜屏除一切,烂煮牡鸡取汁,作粳米粥与食,自然无恙,乃和气之效也。盖牡鸡汁性滑而濡,不食其肉恐难消也。

乌骨鸡,甘,平,无毒。主补虚劳,治消渴,煮汁饮之,治下痢噤口。鸡属木而骨反乌者,巽变坎也。受水木之精气,故肝肾血分之病宜之。《太平御览》云:夏侯弘行江陵,逢一大鬼,引小鬼数百行,弘潜捉末后一鬼问之。曰:此广州大杀也。持弓矢往荆扬二州杀人,若中心腹者死,余处犹可救。弘曰:治之有方乎?曰:但杀乌骨鸡薄心即瘥。时荆扬病心腹者甚众,弘用此治之皆愈。中恶用乌鸡,自弘始也,鬼击卒死,用其血涂心亦效。

老鸡,甘、辛,热,无毒。江西吉水、泰和诸县,俗传老鸡发痘,家家畜之,五六年至一二十年,痘发时以五味煮烂,与儿食之,甚则加胡椒、桂、附之类,此亦陈文中治痘用木香异攻散之意,取其能助湿热发脓也。风土有宜不宜,不可为法。

雄鸡头,杀鬼治蛊,禳恶辟瘟。古者正旦磔雄鸡,祭门户,以辟邪鬼。盖鸡乃阳精,雄者阳之体,头者阳之会,东门者阳之方,以纯阳胜纯阴之义,故《千金》转女为男方亦用之。

周礼》鸡人凡祭祀禳衅,供其鸡牲。今治贼风有鸡头散,治蛊用东门鸡头,皆以御邪辟恶也。

鸡冠血,咸,平,无毒。乌鸡者治产难,目泪不止。丹鸡者治白癜风,并疗经络间风热,涂颊治口喎不正,涂面治中恶卒死,饮之治小儿卒惊客忤,涂诸疮癣、蜈蚣、蜘蛛毒,马啮疮,百虫入耳,盖鸡食百虫,制之以所畏也。冠血乃鸡之精华所聚,用三年老雄者佳,取阳气充满也。

鸡屎白,微寒,无毒。利大小便,治心腹鼓胀,消癥瘕,灭瘢痕。《素问》云:心腹满,旦食不能暮食,名为鼓胀,治之以鸡屎醴,一剂知,二剂已。王冰谓:鸡屎利小便,并不治蛊胀。夫诸腹胀大皆属于热,精气不得渗入膀胱,别走于腑,溢于皮里膜外,故成胀满,小便短涩。鸡屎性寒,能下气消积,利水而治鼓胀,此岐伯神方也。凡治一切肚腹四肢肿胀,不拘鼓胀气胀,湿胀水胀等。有峨嵋一僧用此治人得效,其人牵牛来谢,遂名其方为牵牛酒。用干鸡屎一升炒黄,以酒醅三碗煮一碗,滤汁饮之,少顷腹中气大转动,利下,即自脚下皮皱消也。夫鸡无外肾而亏小肠,乃其屎白则利小便,亦犹羊无睛而羊肝独能明目,形缺而气全同一理也。鸡屎载于《素问》,而方药多用之,能治反胃吐食,石淋血淋,转筋遗溺,破伤中风,角弓反张,口噤喉痹,鼻血不止,牙齿不生,面目黄疸,瘰疬瘘疮,骨疽乳痈,种种危难之证。又解金银毒,涂蜈蚣、蚯蚓咬毒,其用广矣大矣,不可以秽而弃之也。

鸡子,白象天,其气清,其性微寒。黄象地,其气浑,其性温。兼黄白而用之,其性平。白能清气,治伏热目赤咽痛诸疾。黄能补血,治下痢胎产诸疾。兼黄白则兼理气血,与阿胶同功也。醋煮食,治赤白久痢;和豆淋酒服,治贼风麻痹;醋浸令坏,敷疵?;作酒止产后血运,暖水脏,止耳鸣;和白蜜搅服,止小儿发热。鸡子入药最多,而发煎方特奇,治婴儿热疮,用鸡子五枚,去白取黄,乱发如鸡子大,相和于铁铫中,炭火熬之,初甚干,少顷发焦,乃有液出,旋取置碗中,以液尽为度,取涂疮上,以苦参末掺之。刘禹锡云:顷在武陵生子,蓐内便有热疮,涂诸药日益剧,因用此方,果如神效。亦可与小儿服之,去痰热,疗百病。

雉飞若矢,一往而堕,今人取其尾,置舟车上,欲其快速也。鸡属巽木,雉属离火,故雉煮则冠红也。肉,咸,微寒,无毒。主补中益气,诸家言其发痔,下痢人不可食。而陶氏谓止洩痢,除蚁瘘,何也?盖雉在禽,上应胃土,故能补中,而又食虫蚁,故能治蚁瘘。若久食,及春夏食之,则生虫有毒也。

鹧鸪

鹧鸪,随阳越雉也,飞必南向,虽东西回翔,开翅之始必先南翥,其志怀南,不徂北也。性畏霜露,夜栖以本叶蔽身,多对啼,鸣曰钩辀格磔。气味甘温,微毒。主利五脏,益聪明,解岭南野葛、菌子毒,生金毒,治蛊气,及瘟疟久病欲死者。鹧鸪炙食充庖甚美,人多嗜之。《南唐书》载,冯延巳苦脑痛,医曰:公多食山鸡、鹧鸪,其毒发也。投甘草汤而愈。《类说》云:杨玄之多食鹧鸪,遂病咽喉生痈,溃而脓血不止。杨吉老教啖生姜一斤,初食觉甘香,至半斤觉稍宽,尽一斤觉辛辣,粥食入口,了无滞碍。此鸟好啖半夏,故以姜制之也。

鹑性醇,无常居而有常匹,随地而安。庄子所谓圣人鹑居是矣。肉,甘,平,无毒。主益中续气,耐寒暑,消结热,治疳痢。董炳云:一妇病腹大如鼓,四肢骨立,谷食不下者数日矣,忽思鹑食,如法进之,遂运剧,少顷雨汗不能言,但有更衣状,扶而圊,小便突出,白液如脂,下尽遂起,此盖中焦湿热,积久所致也。鹑乃蛙化,气性相同,蛙与虾蟆皆解热,治疳利水消肿,则鹑之消鼓胀有功同云。

鸽性淫而易合。凡鸟皆雄乘雌,此独雌乘雄也。肉,咸,平,无毒。主调精益气,解药毒,治恶疮疥癣,白癜,疬肠风,人马久患疥,食之立愈。多食虽益人,但减药力也。

雀(雀肉、雀卵、雀屎)

雀,短尾小鸟也。栖宿檐瓦之间,驯近阶除之际,如宾客然。故曰瓦雀、宾雀,俗呼老而斑者为麻雀,小而黄口者为黄雀。跃而不步,其视惊瞿,其目夜盲,其卵有斑,其性极淫。雀肉,甘,温,无毒。主益精髓,暖腰膝,缩小便,治崩带,宜常食之。取雀肉和蛇床子熬膏和药,补下甚效,谓之驿马丸。唐明王服之有验。

雀卵,酸,温,无毒。主下气,男子阴痿不起,强之令热,多精有子。《素问》:治血枯,用乌鲗鱼骨、藘茹二物合之,和以雀卵,人知雀卵益男子阳虚,不知治女子血枯,盖雀卵益精血也。

雀屎,苦,温,微毒。主消积除胀,通咽塞口噤,和人乳点目中胬肉,赤脉贯瞳子者,即消。和蜜丸治癥瘕久痼诸病,痈疖不溃者,点涂即溃。急黄欲死者,汤化服之立甦。腹中痃癖、诸块、伏梁者,和干姜、桂心、艾叶为丸,服之能令消烂,盖雀食诸谷易致消化,故所治诸病,皆取其能消烂之义也。

鹪鹩

鹪鹩,诗谓桃虫是也。其性巧,谓之巧雀,亦谓之女匠。肉,甘,温,无毒。炙食甚美,令人聪明。鹪鹩窠,治膈气噎疾,以一枚烧灰酒服神验。烧烟熏手,令妇人巧蚕。

燕,篆文象形也。《礼记》谓之玄鸟,庄子谓之鷾鸸。鹰鹞食之则死,能制海东青、鹘,故有鸷鸟之称。春社来,秋社去,来则衔泥巢于屋下,去则伏气蛰于穴中,蛟龙嗜燕,人食燕者不可入水,而祈祷家用燕召龙,故有游波之号。雷公云:海竭江枯,投游波而立汛是矣。肉,酸,平,有毒。能出痔虫、疮虫,损人神气,不可食。

伏翼(夜明砂)

伏翼俗称蝙蝠,夏出冬蛰,昼伏夜飞。齐人呼为仙鼠,《仙经》列为肉芝。常自倒悬,其脑重也。此物善伏气,故能寿,而燕避戊己,蝠伏庚申,亦理之难晓者也。气味咸平,无毒,一云微热,有毒。主疗五淋,利水道,治目瞑痒痛,久咳上气,久疟,瘰疬,金疮,内漏。然蝙蝠性能泻人,故陈子真、刘亮服之皆致死。观治金疮方能致下利,其毒可知。《本草》谓久服喜乐无忧,《日华子》谓久服解愁,似未可尽信也。

夜明砂,即伏翼屎也。辛,寒,无毒,入厥阴经血分。能活血消积,治目翳盲障,疟鬾,疳惊,淋带,瘰疬,痈肿,皆厥阴病也。《类说》云:一人患赤眼,成内障五年,忽梦一僧,令服羊肝丸,用洗净夜明砂、当归、蝉蜕、木贼去节各一两为末,黑羊肝四两,煮烂和丸,如法服之,遂复明也。

寒号虫(五灵脂)

鹖鴠,夜鸣求旦之鸟。夏月毛盛,冬月裸体,昼夜鸣叫,故曰寒号。《月令》云:仲冬鹖鴠不鸣,盖冬至阳生渐暖故也。其屎名五灵脂,谓状如凝脂,而受五行之灵气也。肉,甘,温,无毒。食之补益人。

五灵脂,甘,温,无毒,入足厥阴经。通利血脉,消积化痰,疗疳杀虫,除疟痢,治血痹血眼,小儿惊风五痫,解蛇、蝎、蜈蚣毒,盖肝主血,诸痛皆属于木,诸虫皆生于风,此药散血和血而止诸痛,所主诸证,皆肝经血分病也。《局方》有失笑散,用五灵脂、蒲黄等分研末,以醋熬成膏,入水一盏,煎七分,连药热服,不独治妇人心痛血痛,凡男女老幼,一切心腹、胁肋、少腹痛,疝气,并胎前产后血气作痛,及血崩经溢,百药不效者,俱能奏功。又产后血运,用五灵脂,半生半炒为末,白汤调服二钱。如口噤者斡开灌之,入喉即愈。李仲南谓:五灵脂治崩中,非止治血之药,乃去风之剂,风动物也。冲任经虚,被风伤袭营血,以致崩中暴下,与荆芥、防风治崩义同,此说是矣,而未尽也。肝血虚滞亦自生风,不待外风伤袭也,故五灵脂能治之。一人病目翳往来不定,此血病也。目病不治血,为背理也,用五灵脂而愈。一人被毒蛇所伤,以五灵脂一两,雄黄半两,同为末,酒调二钱,灌之遂甦,仍以滓敷咬处,其苦皆去。

斑鸠

鸠性悫孝,而拙于为巢,才架数茎,往往堕卵,天将雨即逐其雌,霁则呼而返之,故曰鹪巧而危,鸠拙而安。或曰:雄呼晴,雌呼雨。肉,甘,平,无毒。多食益气,助阴阳。《范汪方》治目有斑鸠丸,《总录》治目有锦鸠丸。倪性贤谓:斑鸠补肾,故明目。窃谓鸠益气,则能明目矣。古者罗氏献鸠以养国老,授年老者以鸠杖,鸠性不噎,能益气也。

鸤鸠

鸤鸠,飞鸣以翼,不能为巢,谷雨后始鸣,夏至后乃止。《禽经》以为载胜,列子以为布谷。张华云:仲春鹰化为鸠,仲秋鸠复为鹰,故鸠之目犹鹰也。肉,甘,温,无毒。主安神定志,五月五日收脚胫骨,男左女右带之各一,令人夫妻相爱,云置水中,自能相随也。

桑鳸

鳸有九种,皆以喙色辨之。《左传》:九鳸为九农正是矣。今俗多畜其雏,教作戏舞。肉,甘,温,无毒。食之益肌肉。

伯劳

伯劳夏鸣冬止,感阴气而动,残害之鸟也。《豳风》谓之鵙,孟子谓之鴂。世传尹吉甫信后妻之残,杀子伯奇,化为此鸟,亦传会之言耳。伯劳毛,性平,有毒。小儿继病,取毛带之,继病者,掌禹锡谓母有娠乳儿,儿病如疟痢,他日相继腹大,或瘥或发,他人有娠相近,亦能相继也。按《淮南子》云:男子种兰,美而不芳,继子得食,肥而不泽,情不相往来也。盖情在腹中之子故也,故谓之继病,亦作鬾病。鬾乃小鬼之名,谓羸瘦如鬾形也。《尔雅翼》云:取伯劳所踏树枝,鞭小儿令速语,以其当万物不能鸣之时而独鸣,故以类求之也。

鸜鹆

鸜鹆,好浴水,其睛瞿瞿然,故名。天寒欲雪,则群飞如告,故又谓之寒皋,俗名八哥,剪去舌端,能效人言。《周礼》:鸲鹆不逾济,地气使然也。肉,甘,平,无毒。主下气通灵,治呃噫,止痔血。陈藏器云:取鸜鹆目睛和乳汁,研滴目中,能见霄外之物。

百舌

百舌能反复如百鸟之音,故名。立春后则鸣啭不已,夏至后则无声,十月后则藏蛰,炙食治小儿久不语。

黄鹂

黄鹂之色,黄而带黧,故名。《月令》谓之仓庚,唐玄宗呼为金衣公子。仲春仓庚鸣,仓庚鸣则蚕生,冬月则藏蛰,入田塘中,以泥自裹如卵也。肉,甘,温,无毒。主补益阳气。《山海经》谓:黄鸟食之不妒。梁武帝郄后性妒,食之妒果减半。

慈乌

慈乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,谓之孝鸟,冬日尤盛,谓之寒鸦。肉,酸、咸,平,无毒。主补劳治瘦,助气,止咳嗽,骨蒸羸弱者。夫乌能反哺其母,可以兴仁孝矣。而人顾食之,治劳之药多矣,定须此耶?

乌鸦

乌鸦善避缯缴,古有《鸦经》以占吉凶,北人喜鸦恶鹊,南人喜鹊恶鸦,师旷以白项者为不祥也。肉,酸、涩,平,无毒。膻臭不可食,今人多用治急风。而《本草》不著,《和剂局方》:治诸风,有乌犀丸。《圣济总录》:治破伤中风,牙关紧急,四肢强直,有金乌散,盖治风之物也。

鹊鸣唶唶,故谓之鹊,灵能报喜,故名喜鹊,性最恶湿,又名干鹊。音感而孕,相视而抱。季冬始巢,开户背太岁,向太乙,来岁风多,巢必卑下,秋则毛毨头秃。雄鹊肉,甘,寒,无毒。治石淋,消结热,冬至埋鹊于圊前,辟时疾。丙寅日食鹊脑,令人相思,又媚药方中用之。鹊巢多年者烧之水服,疗癫狂鬼魅及蛊毒。凡鸟之雌雄难别者,其翼左覆右是雄,右覆左是雌,烧毛纳水中,沉者是雌,浮者是雄也。

杜鹃

杜鹃鸣必向北,夜啼达旦,春暮即鸣,至夏尤盛,其声哀切,啼至血出乃止。有子巂、子规、秭归、鶗鴂、催归诸名,皆因其声,各随方音呼之也。田家候之,以兴农事。《荆楚记》云:杜鹃初鸣,先闻者主离别,学其声令人呕血也。肉,甘,平,无毒。疮瘘有虫,薄切炙热贴之,虫尽乃已,食疗诸家不载。按《吕氏春秋》云:肉之美者,巂燕之翠。则昔人亦尝食之矣。

鹦鹉

鹦?,如婴儿之学母语,故字从婴母,亦作鹦鹉。师旷谓之干皋,李昉呼为陇客。绿鹦鹉出陇蜀、滇南、交广诸处,红鹦鹉、白鹦鹉出西洋、南番,五色鹦鹉出海外诸国。其趾前后各二,其性畏寒,摩其背则喑。肉,甘、咸,温,无毒。食之治虚嗽。按:鸟之能人言者,更有秦吉了,出岭南容、管、廉、邕诸州峒中,丹咮黄距,人舌人目,音颇雄重。鸟凤出桂海左右两江峒中,形略似凤,音清越如笙箫,能度曲合宫商,又能为百鸟之音也。