医理极其渊微，非极高明弗轻著述。来既庸陋，又不精医，安敢妄灾梨枣。盖缘讱庵先生《本草备要》《医方集解》二书脍炙人口，因以支分缕晰，传述表彰，易于考究。俾未见先生之原本者，由此而购阅之，以窥全豹，广慰婆心。
《本草备要》每味条后妙论，固已逐段归萃于各门之前，而主治注释复一一采摘于方论之末，犹天孙集锦，万派朝宗，虽由集聚，实费苦心。
《集解》原刻方后逐味注解，开发长进，固已俾益无方，但近世人情恶繁喜简，故于药味注解，难明者存之，显易者节之，庶免望洋之阻，而有药就之功。
医书以论为主，徒规规于方，不足贵也。坊本有详于方而略于论者，间有论方得中，或博而不精，详而不验。即精验矣，而未及于药性；即具药性，而未详于主治注释。兹则美备兼该，对症参详，如数家珍，有得手应心之药，而无疑虑徘徊之扰。
人身体以头为尊，先圣所以重元首也，是编故以头冠诸部，渐及全体。体赖饮食滋养，土为万物之母，故由脾胃而及饮食。调养失宜，则病丛生，因及感冒，连类而及杂症。诸疾男妇一治，惟经带、崩漏、胎产不同，故别立门类。小儿首重惊痫，兹已详载，余症自有专科。因原本之略而略之，不敢尾续，此次列先后之意也。由内及外，痈疽等毒、狾蝎等凶、食物诸伤，以及溺缢鬼击卒死，一一详救。不欲凶恶险㠊，毙人于顷刻，亦聊以仰体天地好生之意也。杂症而外，四时感冒居多，真正伤寒甚少。痰厥、食厥、中气、中湿、中食及类中风者多，真中风与中寒者少，因将发表、和解、攻里、祛寒诸类合入伤寒，与中风、中寒、厥逆僵仆、口眼㖞僻、角弓反张、舌强，种种险状，状同症异，集为一帙，以便分别处治。其余清暑、利湿、润燥、泻火等类论方散入杂症。惟气血特出其类者，盖人身以气血为主，而主治必以调和二者为先，故特立门部。方论并本草主治，广汇注释，与补养、消导、收涩三论未列病门，及用药加减、彼此相济、寒热因用、病后调理等类另集一卷，已裕六辔在手之势。更摘《本草经疏》全部统治精论，汇成一卷，同附于后，俾精进斯业者，得其一说，而又有一说之妙，犹六经之详于解义，章旨朗彻，作文自中肯綮，门内可资印证，户外可借升堂，一览知医，不其然乎。
伤寒变现危险等形，诸家与原本惟就其时日，方内因类而兼及之，兹于躁狂斑厥，以及种种令人惊恐诸态，主治方论逐一分析门类。急遽之时，便于因门参治，而无棘手之虞。
圈句法，批汤头，稿本原自清楚，写刻家因忽卒忽略，有无不一，惟在阅者会意，恕其小疵可耳。
原本《勿药玄诠》，却病养生之道最为详备。未登斯录者，以刻赀维艰，非敢遗珠，略而不载也。
原本方论之中并兼及于脉者，俱入于各门之内，间有未详者，近世李士材先生《诊家正眼》，诚为诊视金针，故不复刊。
是刻合数书而为一集，薄册繁多，因虑刻费艰难，委曲用意，惟欲取巧成编，不谋广幅博价。部本虽居中上，方论实备大全，既用克己之苦衷，亦仰仁人之冰鉴。