第一节 文章底原素
文章，是一种传达意思的工具。我们传达意思，惯常共有三种凭借：第一，是动作，即招手、摇头等姿态；第二，是声音，即所谓自言、答难的语言；第三，是衍形、衍音的文字。用文字传达意思的制作，就是文章。
文章，必由意思和文字两个原素融合而成，减少不得，更换不得。减少了文字这原素，必只是纯粹心理的现象，更换了文字这原素，也必成了上文所述的姿态或语言，不会依然是文章。减少了意思这原素，结果也是如此；我们或可以称彼为一种游戏的排列，却不能称彼为文章。
第二节 作文的态度
文章既有意思和文字底两原素，我们作文自然必须同时注意意思和文字底两方面。我们对这两面，都须确守所谓“力求真实”的态度。
大凡毁伤真实的，约有两种主义：第一，是技术主义。技术主义，一切尽以技术为最高判断底权威，在意思底结撰上必以“起伏照应”“擒纵伸缩”等等形式为最后判决的准据，在文字底表白上必以“声律”“对偶”等等谐和为一意倾向的正鹄。第二，是情绪主义。情绪主义就是更进一步的技术主义。多是因为偏重技术太久或太深了，在意思底结撰上不知不觉地被狭隘的嗜好所局限，将事象做了嗜好底牺牲，在文字底表白上不知不觉地极求情绪富丽字句夸张等事，文章全然依了预定的情绪而转移。这两种主义，都是有缺点的：前者底缺点在乎刻意雕琢事象，后者底缺点在乎任情曲解事象。但缺点虽然不同，结果却是一样：毁伤真实。
几年来，我国底文章显然已经革新了。从大体看来，要领就在扑灭上文这两种主义，另外建立所谓“力求真实”的文章。所以“雕琢”“涂饰”“铺张”“空泛”等词，一时曾成为旧文章底罪状。我们既不愿做那罪状中人，今后作文自然该以“力求真实”，就是力求吻合事象为最后的态度了。
第三节 今后的问题
但作文的态度虽然已经变成这样，建设的事业，却不是少数人尽了短时的努力便可成就。所以，文章界虽然隐约已有曙光看见，也还不曾到了天明的时分。不过虽然不曾天明，还是不必怀疑。因为我们既经认定了力求真实是文章（传达意思）底基本职务，除向这面走去，再也没有别的路途。我们只有忍耐着，向这条路一步一步地走去！
这样，我们今后的问题便不是走不走，乃是怎样走的了。就是：问题不是文章底目的论，而是文章底方法论了。关于方法论，国内已经发表了不少的议论；我在这里，也请和诸位约略研究一点，供诸位作文时的参考。